Здравствуйте!
Пишу от учетной записи с вымышленным именем.
Помогите пожалуйста разобраться. Долгое время, около 1,5 лет у меня была греховная связь и я прелюбодействовал (состоя при этом в браке). Я осознаю, что полностью разрушил свою душу этим и тяжесть греха. Все это время я не ходил в храм, осознавая свою греховность, но и раньше я не так часто его посещал, как хотелось бы. Весь 2025 год я старался сократить общение, что-то сделать и горячо молил Господа, чтобы он помог мне разорвать эту связь и освободиться от греха.
К концу года общение еще немного сократилось, а в этом году связь разорвалась одномоментно и резко. Я «выл» и «лез на стену», но осознал, что Господь помог мне и понял, что очень надо исповедаться. Я исповедался в храме несколько дней назад, и сейчас по слову батюшки читаю Покаянный канон, выполняю поклоны определенное время.
Но бремя совершенного не уходит мгновенно, а может и не уйдет никогда. И когда я читаю Покаянный канон, у меня часто катятся слезы, потому что я осознаю, что натворил. А вечером на меня находит отчаяние, и в голову начинают лезть может и не блудные, но греховные мысли (надежды на возвращение, и пр.), которые я стараюсь отогнать молитвой, но они все равно появляются и также начинают катиться слезы, но уже греховные и опять хочется «лезть на стену». Усугубляет это еще то, что я не могу по определенным причинам совсем перестать общаться с этим человеком. Но очень хочу избавиться от греха.
Я читал, что если грех тянет, то лучше исповедовать его повторно (потом, когда сделаю все по наставлению батюшки?). И я совсем не понимаю, как исповедаться в этих греховных мыслях?
Вопрос возник из-за того, что читал когда-то у о. Андрея Ткачева ответ, что нечего исповедовать несколько раз грех, что он все равно будет сопровождать. Либо я неправильно понял.
Помогите пожалуйста разобраться.
3 Ответа
Вы встали на путь покаяния и это хорошо. Продолжайте исполнять наложенную на Вас епитимию. А к приходящим мыслям относитесь спокойнее, без паники. Было бы странно считать, что все сразу придет в норму, забудется и никакие мысли тревожить не будут. Примите это как неизбежную часть проживаемого Вами этапа. Если паниковать, то мысли будут нападать еще сильнее, а если проявлять к ним равнодушие и игнорировать, то их сила ослабеет. Так работает наш мозг. Вы приняли для себя решение не возвращаться ко греху, вот и стойте на нем, какие бы мысли не приходили. Если же Вы внутренне соглашаетесь с этими мыслями и принимаете их с удовольствием, то это повод для исповеди. Так и скажите священнику, что беспокоят такие-то мысли и я их принимаю (если принимаете). Помоги Вам Господь!
Разумеется, воспоминания о грехе могут преследовать очень долго, если не всю земную жизнь. Но это совершенно не эквивалентно тому, что вы снова повторяете данный грех, то и другое есть зло совершенно не сравнимых весовых категорий.
Кайтесь в греховных мыслях на исповеди, научитесь их не принимать и отвергать при самом их зарождении, не впадайте в отчаяние и больше никогда не прелюбодействуйте.
А вот с бывшей любовницей вам любые отношения хорошо бы прекратить, свести их к нулю, иначе так и будете ходить по краю.
С уважением,
«Грехов себе не желаем, но приводящие нас к ним причины принимаем с удовольствием. Поэтому вторые делаются виновными в действенности первых. Кто любит поводы к страстям, тот невольно и нехотя становится подручным и порабощается страстям. Кто ненавидит свои грехи, тот перестает грешить; и кто исповедует их, тот получит отпущение»
Преподобный Исаак Сирин