Какой страстью является транжирство?

Полагаю, что Вам необходима помощь медицинского специалиста, поскольку компульсивное транжирство - это именно психологическая проблема, зависимость. Данная зависимость может развиваться на фоне различных глубинных психологических проблем, а также стрессов, депрессий. Важно самой себе не ставить диагнозов и поговорить со специалистом. Чем раньше Вы это сделаете, тем лучше.

Добрый день!

Компульсивное транжирство — оборотная сторона сребролюбия, подогреваемая унынием. Потеря работы вызывает стресс, и душа пытается купить утешение, заполняя пустоту внешними вещами.

Жадность копит прах, а расточительность пускает его по ветру, но обе крайности одинаково привязывают сердце к материи. Вещи становятся суррогатным обезболивающим. Покупая ненужное, Вы приобретаете лишь иллюзию безопасности и контроля над своей жизнью.

Для преодоления этой слабости необходимо признать подлинную причину тревоги. Лекарство кроется в трезвении ума и воздержании. Возьмите за правило делать длительную паузу перед любой тратой, давая рассудку время остыть. Духовная терапия состоит в искреннем покаянии и поиске истинной опоры. Молитва и участие в церковных Таинствах врачуют раны отчаяния. Настоящая радость не имеет ценника и рождается только в тишине благодарного сердца.

«Расточительный не есть человек великодушный. Почему? Потому что, кто предан тысяче страстей, тот может ли быть велик душою? Он таков не оттого, что презирает деньги, но оттого, что покоряется другим страстям, подобно как че­ловек, принужденный разбойниками повиноваться им, не мо­жет быть свободным. Не от презрения к деньгам происхо­дит расточительность, но от неумения распоряжаться ими; если бы можно было и удержать их и предаваться удовольствиям, то он, конечно, пожелал бы этого. Кто употребляет деньги, на что следует, тот великодушен; поистине та душа велика, ко­торая и не раболепствует страсти и почитает деньги за ничто. Также бережливость есть добродетель; весьма бережливым был бы тот, кто употреблял бы деньги, на что следует, а не просто без разбора»

Святитель Иоанн Златоуст

Согласен с ответом о. Дионисия, это не столько нравственная, сколько психологическая проблема. Вы тратите деньги не потому что Вам нужны эти вещи, а пытаетесь таким неконструктивным образом решить какую-то свою внутреннюю проблему. Я не думаю, что это имеет отношение к сребролюбию. Будь это проявлением сребролюбия, Вы бы поступали так, независимо от своего тяжелого психологического состояния.

Сребролюбие является одним из смертных грехов.

Это распространенное ошибочное мнение, основанное на заблуждении что есть 7 смертных грехов. В действительности, «7 грехов» правильнее называть 7-ю главными пороками, из которых произрастают все остальные. Но сами по себе, они не всегда становятся смертными грехами.

Здравствуйте, отсутствие надежды на милостью Божией, тоже порождает расточительность, Вы уж лучше, чтобы приобрести через это духовное богатство, расточайте, но в руки нуждающихся, если нет сил противится этому желанию! Начните с этого!

Это одна из разновидностей того же сребролюбия, так как такое явление представляет из себя проявление нездоровой страсти к деньгам. Здесь не важно, о накоплении речь идёт, или о неразумном расходовании. Страсть всё равно та же самая.

С уважением,

Это тоже сребролюбие. Оно проявляется или в накоплении денег и вещей, или в неразумной расточительности. В любом случае такой человек весьма несчастен, как описывает свт. Иоанн Златоуст:

Одни зарывают деньги в землю, а другие расточают для чрева, на роскошь и пьянство, и таким образом вместе с наказанием за неправду навлекают на себя наказание за сластолюбие. Одни употребляют их на тунеядцев и льстецов, другие – на игру и блудниц, а третьи – на другие подобные надобности и таким образом пролагают себе бесчисленные пути, ведущие в геенну, и оставляют прямой и законный путь, ведущий к небу, между тем как этот путь не только доставляет выгоду, но и приятнее тех путей.

Почитайте эту статью, в ней хорошо поставлен диагноз сребролюбцу и даны советы по преодолению страсти.