Чаще всего, в отрыве от православной веры, человек, сталкиваясь с такими проблемами, думает, что нужно «поверить в себя и свой потенциал», «стать хозяином своей жизни», внушить себе, что «ты такой, какой есть, а если другим это не нравится - мне дело до этого нет», искусственно внушить себе эту уверенность, даже если особых предпосылок для ее наличия у него нет и прочие манипуляции с сознанием.
Конечно, существуют более конструктивные и действенные способы решить эти проблемы, но ограничиваться психологической стороной вопроса явно нельзя.
3 Ответа
Главная причина стеснительности - тщеславие. Стеснительный человек боится, как бы за неудачный поступок или слово его не осудили и не осмеяли. Т.е. он всецело ориентируется не на Бога и не на собственную совесть, а на мнение чужих людей.
«Стать хозяином своей жизни» и «поверить в себя» означает опять-таки жизнь без Бога, когда на Его мнение ставится не мнение других людей, а собственное. Это гордость.
Не думаю, что замена тщеславия на гордость - это удачное решение. Вместо это надо приобретать христианское смирение и надежду на Бога, за которые Господь подаст нам Свою благодать.
Я бы не стал сводить все к духовным причинам, в жизни, как обычно, все бывает по разному. Чрезмерная стеснительность и страх перед людьми могут как быть связаны с тщеславием (стремлением к суетной славе), так и быть результатом воспитания человека, того или иного расстройства и других причин без прямой связи с пороками. Клеймить всякого такого человека грешником было бы глупо. Иногда человек просто не понимает как можно по другому, не понимает, что он заслуживает принятия, любви и определенного уважения просто потому что он человек, что ему не нужно постоянно кому-то что-то доказывать.
Я не вижу ничего плохого в том, чтобы начать менять эти внутренние установки, работая с психологом и побуждая себя общаться с разными людьми, преодолевая неуверенность. Важно только, чтобы это не привело к перекосу в другую сторону, когда человек превозносится над другими и не считается ни с кем. А верующему человеку может быть проще принять свою самоценность, вспомнив что он не только сотворен по образу Божьему, но и является Божьим ребенком по благодати. А если он такой, значит и окружающие люди - это величайшая ценность в глазах Божьих. Отношение к себе тесно связано с отношением к другим.
«Боязливость есть младенчественный нрав в старой тщеславной душе. Боязливость есть уклонение от веры, в ожидании нечаянных бед»
Преподобный Иоанн Лествичник
«Когда врожденный в нас страх боится Сущего, возникает благочестие; когда же – не-сущего, обращается в трусость»
Преподобный Иоанн Карпафский