Я мысленно читаю утренние и вечерние молитвы, при этом делая другие дела, прерываюсь на общение с детьми и т.д. Всюду слышу о том, что такая молитва - это плохо, надо сосредоточиться, и тогда молитва будет иметь смысл. Но мой ритм жизни не позволяет ежедневно оставлять дела, но и не читать совсем молитвы я тоже не могу , я знаю их наизусть, и я всё равно мысленно их читаю постоянно. Такие «рассеянные» молитвы бессмысленны? Тогда что лучше- вообще их не читать?
4 Ответа
Конечно, лучше молиться так, чем вовсе никак. Но еще лучше изыскать возможность вставать чуть раньше и ложиться чуть позже, чтобы просто спокойно помолиться Богу. Хотя бы даже Вы прочитали таким образом правило не целиком. А оставшиеся молитвы, если уж совсем никак, читайте по-старому. И обращайте внимание на свой ум в оставшееся время бодрствования.
Общее руководство о чтении келейного правила послушайте у свт. Феофана Затворника.
Анна, здравствуйте!
Нет, такие молитвы не бессмысленны. Молитесь. Апостол Павел заповедовал нам всегда радоваться и непрестанно молиться (1Фес.5:16-17). Святой праведный Иоанн Кронштадтский по причине своей огромной занятости нередко читал, например, утреннее правило на ходу.
...<Молитвенное правило домашнее>... не имеет неизменности, а может быть изменяемо и во времени, и в длительности, и в составе, одно иметь во внимании, чтобы всё делалось не в угоду лености, и чтобы молитва шла от души.
Святитель Феофан Затворник
«Не только входя в церковь, но и в другие часы не оставляй попечения об этом; напротив, работаешь ли, спишь ли, или находишься в дороге, или ешь, или пьёшь, или лежишь – не прерывай молитвы, ибо не знаешь, когда придёт требующий души твоей»
Преподобный Ефрем Сирин
Рекомендую также: свт. Феофан Затворник «Собрание писем, выпуск 1-8»