Здравствуйте. Скажите, если на Земле у всех свобода воли, то может ли быть смерть против воли Бога из-за действий чужих людей? Например из-за непроф.действий врачей скорой помощи? Если врачи умышленно отказывают в госпитализации онкобольного и он умирает без онкопомощи это по воле Божей или нет?? Также вопрос по маньякам-убийцам, как может Бог это попускать по отношению к жертвам?
4 Ответа
В мире абсолютно все происходит по воле Божией, однако эта воля проявляется двояко — как благое произволение и как Божие попущение. Смерть в результате чужого злого умысла или халатности не является первоначальным желанием Творца, но допускается Им. Бог не отнимает у человека физическую возможность творить зло, и в этом заключается трагизм и величие свободы. Если бы Господь насильно блокировал любой грех, человек превратился бы в управляемый механизм, не способный ни к искреннему добру, ни к любви.
Смерть человека по вине других людей является прямым следствием злоупотребления человеческой свободой. Бог не хочет зла и не сотворил смерти (Прем.1:13). Действия халатного врача или убийцы совершаются вопреки заповедям, но в рамках упомянутого Божьего попущения.
Свобода воли — это грозный дар. Если бы Творец всякий раз превращал оружие в цветы или управлял руками врачей как марионетками, мы лишились бы человеческого достоинства, превратившись в управляемые механизмы, в «добрых биороботов». Возможность совершить зло — это страшная, но неизбежная изнанка возможности любить и творить добро искренне, а не по принуждению программы.
Тяжело принять этот факт разумом, когда сталкиваешься с вопиющей несправедливостью, но именно перспектива вечности не дает злу последнего слова.
Важно помнить о разнице судеб. Преступник, убивая или отказывая в помощи, губит прежде всего свою собственную душу. Жертва же, даже при трагическом исходе, переходит в руки Божии. Земная несправедливость — это тяжелый, болезненный, но временный эпизод. Зло не останется безнаказанным, а пострадавший не останется без утешения у Того, Кто Сам прошел через несправедливую казнь и победил смерть.
«Нельзя сказать, что все случающееся в мире является положительной волей Божией в том смысле, что Он хочет каждого события. Но при каждой ситуации всякое событие, всякая встреча, сложное пересечение людей и вещей является Божиим как бы творчеством, которое нам дает возможность, если мы только вникнем в Божии замыслы и не станем искать своего разума и воли, поступить правильно в пределах иногда уродливого положения. После того как Адам и Ева съели свое первое яблоко, все заколебалось, и теперь нет такого положения, которое можно назвать нормальным с точки зрения Бога. Все ненормально, потому что мы живем в падшем мире»
Также рекомендую: С. Худиев «Можно ли отличить замысел Бога от человеческих ошибок?»
Если мы не придерживаемся фаталистического понимания воли Божией, как некоторые богословы (например, св. Августин), то можно ответить так: далеко не во всех случаях смерть происходит по воле Божией (как по установленному заранее плану), но она всегда происходит по попущению Божьему. Посмотрите, например, этот ответ прп. Анастасия Синаита.
Если врачи умышленно отказывают в госпитализации онкобольного и он умирает без онкопомощи это по воле Божей или нет?? Также вопрос по маньякам-убийцам, как может Бог это попускать по отношению к жертвам?
Мы не знаем точно, почему так происходит в разных случаях, это скрыто от нас. Однако на ум приходит такая мысль: проявление свободы человека и его ответственность, чтобы они было подлинными, должно быть связано с реальными рисками. Если бы Бог всегда отменял негативные последствия человеческих грехов, грех не выглядел бы так ужасно, и не было бы наглядно показано, за что именно человек отвечает, если ничего особо ужасного не произошло. Другое дело, когда результатом чьего-то греха становится трагедия, человек или группа людей подвергаются страданиям и смерти. Тут сразу видно, что свобода человека не игрушечная, а самая настоящая, со всеми последствиями. Это не решает многих вопросов по этой теме, но кое что немного проясняет.
