О Боге часто говорят, как об Отце. Мы Его дети. Поэтому буду пользоваться этой моделью.
Когда мы совершаем какие-то поступки, достигаем чего-то, живём, растём, кушаем, нас никто не заставляет постоянно держать в голове, что всё это происходит потому что родители нас родили, вырастили, дали образование, кормили, одевали. Да, быть благодарным родителям нужно. Важно понимать, что «я всё сделал сам» — жестокий самообман. Но нас никто не заставляет думать об этом постоянно, концентрироваться.
Если же мы говорим о Боге, то Церковь и правила благочестия призывают нас всегда помнить, благодарить, просить Бога. Но ведь благодарность может быть в сердце, а необходимости просить может и не быть. Да, порой мы просим родителей с чем-то помочь, отдавая дань уважения их мудрости и опыту, но это не в каждой ситуации. И это не искренне. Благодарность может быть просто как состояние, но неужели это нужно обязательно проговаривать, озвучивать в молитве? Неужели нужно просить помощи у Бога просто ради того, чтобы сделать как положено?
Мы живём благодаря тому, что Бог послал нас в этот мир, благодаря тому, что родители нас физически родили в этот мир. Хотим мы этого или нет. Это факт. Неужели за это нужно каждый раз благодарить, постояно проговаривать и т.д. Какой в этом смысл?
2 Ответа
Постоянная память о Боге представляет собой не формальный долг, а способ удержать сердце в потоке подлинной жизни. Молитва соединяет нас с Источником Света и не дает душе остыть в суете.
Вы верно подметили близость образа родителей, однако в духовном бытии человек всегда остается «в Нем» (Деян.17:28). Помнить о Боге означает осознавать, что реальность шире наших физических усилий. Благодарность выступает как линза, которая фокусирует зрение на благе и избавляет от иллюзии собственного всемогущества. Просьба же является честным признанием того, что человеческие ресурсы конечны.
Слова молитвы произносятся не ради пополнения информации у Творца, а для сохранения собственной целостности. Без этой связи мы незаметно начинаем поклоняться случаю или своему эго. Такое общение напоминает настройку музыкального инструмента, которую невозможно провести раз и навсегда. Ежедневное обращение к Богу возвращает душу к ее истинному звучанию в мире, полном шума.
«Как в благоденствии, так и в злополучии должны мы Бога благодарить. В благоденствии – ибо блага Его даром мы, недостойные, получаем от Него и ими утешаемся. В злополучии – ибо исправляемся Им, в чувство приходим, познаем себя, свою подлость, недостоинство и окаянство, учимся блага Божии великими считать и Подателя благ почитать...Благодарение Бога есть внутреннее, сердечное и радостное чувствование благости Его и милости, которые Он нам, недостойным, оказывал и оказывает, – и сердцем и устами засвидетельствование. Образ этого сердечного благодарения показал нам Сам Христос, Сын Божий, когда возрадовался духом и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, и прочее (Лк. 10: 21)"
Святитель Тихон Задонский
Также рекомендую: «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского. Благодарение»
Спаси Господи за ответ!