Как вы считаете, прав ли был в своём высказывании отец Даниил Сысоев:
Власти Бог не поручал заниматься образованием своих сограждан. Власть учения дана только священству и отцам в семье. Поэтому создание системы государственного образования противоречит воле Творца. Мы не признаем принципов светского образования. Ибо передать образ Бога, выводя за скобки его Бытие невозможно, а сама эта попытка преступна и будет покарана и в Судный День, и сейчас. Образование должно быть только церковным ... Думаю, что не случайно в 90-тых годах кара Божия упала именно на учителей и врачей. Первые убивали души, а вторые (через аборты) - тела людей.
Я согласен например с тем, что плохо отсутствие в школах закона Божьего как предмета, но есть же банальная потребность обучать людей профессиональным компетенциям (как в старину говорили «ремёслам») как в колледжах или ВУЗах, иначе как вообще поддерживать сферы промышленности, здравоохранения и прочего...
Либо я чего-то не понимаю, либо это ситуация неуместного ригоризма со стороны уважаемого мной проповедника.
(вообще часто можно подобное встретить в православной среде, я иногда не понимаю, это рвение по вере и с этого надо брать пример, или это заблуждения и с этого не надо брать пример)
Прошу ваших мнений!
6 Ответов
Это частное мнение о. Даниила, с которым я не могу вполне согласиться. Да, государство не должно намеренно навязывать в образовании идеологии, противоречащие христианской вере. Но сводить все к церковному образованию, причем в версии о. Даниила, на мой взгляд, это неоправданное сужение кругозора и форма его идеологизации, просто на другой манер.
банальная потребность обучать людей профессиональным компетенциям (как в старину говорили «ремёслам») как в колледжах или ВУЗах, иначе как вообще поддерживать сферы промышленности, здравоохранения и прочего.
Думаю, что о. Даниил говорил о другом. О том, что любое образование должно быть под строгой церковной цензурой, причем желательно, чтобы цензором был он сам.
Светское образование допустимо и необходимо для жизни в обществе. Грех не в изучении законов природы или ремёсел, а в подмене Творца творением. Истина не боится таблицы умножения.
Павел, данный тезис — частное мнение отца Даниила, оно рождено из горячей ревности о приоритете Божьего над человеческим. Церковь не отвергает светское знание как таковое. Святитель Василий Великий советовал юношам подражать пчеле, собирать нектар полезных знаний даже с «языческих цветов» античной науки, избегая яда идолослужения.
В Священном Писании мы видим, что пророк Моисей был научен «всей мудрости Египетской» (Деян. 7:22), а апостол Лука был врачом. Беда советской школы была не в преподавании математики, а в навязывании атеизма. Приобретение профессии врача или учителя — это обретение инструмента для действенного служения ближнему, и оно не может быть преступным, если сам процесс обучения не отравлен богоборческой идеологией. Профессионализм без совести опасен, но и без профессии моста не построить и аппендицит не вырезать.
Опасно не само знание физики или биологии, а попытка выдать сумму фактов за исчерпывающую истину о человеке. Власть, организуя школы и университеты, исполняет свою задачу по упорядочиванию земной жизни. Отрицать необходимость профессионального обучения — значит обрекать общество на увядание.
Профессионализм становится формой христианского служения, когда человек делает свое дело искренне, как для Господа (Кол.3:23). Мастерство архитектора или хирурга — это тоже талант, возвращаемый Богу с прибытком. Трагедии девяностых годов или социальные беды нельзя упрощенно называть «карой» за профессию, ведь пути Промысла не всегда открыты для нашего прямолинейного понимания.
Получайте профессию, становитесь мастером своего дела — это честное служение ближним. Светское образование дает инструменты для жизни в обществе, а Церковь наполняет эти инструменты смыслом и открывает перспективу Вечности. Эти две стороны жизни не должны враждовать, ведь истина в науке никогда не будет противоречить Истине во Христе.
А вот за самым главным Знанием, которое не дают в ВУЗах, приходите в храм, где мы учимся не просто «жить», а жить вечно.
Это частное мнение отца Даниила и не является официальной позицией Церкви по вопросам науки и образования. Полагаю, если люди будут получать исключительно духовное образование, то некому будет ни лечить, ни строить, ни производить. Не может население земли состоять сплошь из духовных лиц.
«Первые христиане хоть и обучали своих детей философии, музыке, искусствам, но при этом руководствовались глубоким святым правилом: «Того почитай несчастным, кто знает все и не знает Бога; того блаженным, кто знает Бога, хотя бы и не знал ничего другого». Не думайте, что запрещается учить детей светским наукам. Величайшие Отцы наши и Учителя Церкви сами в молодости очень усердно изучали все мирские науки. Святители Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоустый были высокообразованными людьми.
И вашим детям надлежит быть образованными, стать учеными. Но нужно, чтобы их обучение и воспитание не ограничивались одной светской мудростью мира сего. Чрезвычайно важно, чтобы наряду с этим они познавали высшую правду и истину, чтобы изучали Закон Божий и заповеди Христовы, привыкали к постоянному благочестию. Тогда, и только тогда они не заблудятся на пути мудрости человеческой, когда познание Бога будут ставить на первое место»
Святитель Лука Войно-Ясенецкий
Это одно из тех не относящихся к богословию мнений замечательного богослова и священномученика о. Даниила Сысоева, которые являются достаточно спорными.
Но очевидно, что по-правильному светское образование не должно ни в чём противоречить учению Церкви. Такие неотъемлемые составляющие нынешнего атеистического образования, как «теория эволюции», коммунистическая по сути историография, богоборческая литература (Маяковский, Лев Толстой & Ko) и тому подобные девиации должны быть выброшены на свалку, как и сама системная пропаганда атеизма.
С уважением,