Здравствуйте, был крещён в детстве, в вере не наставляли, до 25 лет прожил не задумываясь о Боге.
В 25 лет тяжело заболел, случайно зашёл на протестантский сайт Поиск Бога. Заинтересовался, начал читать литературу (Сперджен, Буньян, Джерри Бриджес, Коломийцев, и еще много книг, все не вспомню) немного походил на службы.
Потом перестал из-за протеста родителей.
В общем общался с протестантами 12 лет где-то. В православии недавно, да и пошёл только потому что заинтересовался почему некоторые протестанты нападают на православие. Решил сам посмотреть что и как.
Если в двух словах, православие очень глубокое, богатое, и я бы сказал сложное.
Однако некоторые вещи не могу делать, например молиться святым и Богородице.
Мне говорили священники об этом, что христиане как семья и святые и Богородица гораздо ближе к Богу, чем рядовые христиане. Но я всё равно не могу им молиться.
Причём Бог отвечает на мои молитвы, ни разу Он меня не оставил в беде, порою помогал и с вещами которые ну не особо важны. Он отвечал на молитвы и когда я не был в православии, отвечает и сейчас.
Поэтому не вижу смысла молиться как то по другому. Молюсь своими словами. Привык так молиться за 12 лет общения с протестантами.
В последнее время протестантские взгляды на спасение мне видятся более разумными.
В частности - спасение невозможно заработать, это дар Бога. Иисус Христос прожил совершенно безгрешную жизнь и Его праведность вменяется каждому верующему, также Христос взял на Себя наши грехи и понес наказание за них.
Таким образом всякий верующий (истинно верующий, а не только на словах) совершенно оправдан Богом на основании совершенного Иисусом Христом.
А что говорит православие о спасении? Просто даже не знаю что почитать.
5 Ответов
Дмитрий, систематическое изучение православной веры лучше начать с катехизиса, но он может не содержать ответы на Ваши личные вопросы, потому что они сформулированы под влиянием протестантизма. Поэтому посоветую Вам эту книгу и еще эту.
Кроме того, мы сняли серию учебных диспутов с протестантами, в которых говорится, в частности, и о спасении, и о молитвах святым. На ту же тему были и реальные диспуты с баптистами, вот их текстовая расшифровка (спасение, единство земной и Небесной Церкви). Внизу каждой страницы, в источнике, даны ссылки видео.
Православие - это изначальное, аутентичное христианство, богочеловеческий организм, созданный и основанный Богом. Протестантизм - просто человеческие сообщества, считающие себя христианами, причём значительно более позднего времени образования.
О спасении: https://azbyka.ru/spasenie
Спасибо.
В частности - спасение невозможно заработать, это дар Бога. Иисус Христос прожил совершенно безгрешную жизнь и Его праведность вменяется каждому верующему, также Христос взял на Себя наши грехи и понес наказание за них.
Православие не утверждает, что спасение можно заработать. Но это не означает, что добрые дела не нужны для спасения. Вот как об этом говорится в одном из исповеданий православной веры:
Мы веруем, что человек оправдывается не просто одной верой, но верой, действующей любовью, то есть через веру и дела. А мнение, будто вера восполняющая труды рук наших, заменяет праведность во Христе и дает нам спасение, мы признаем далеким от всего Православия. Ибо вера в таком смысле могла быть у каждого, так что никто не мог бы упустить спасение, что, очевидно, ложно. Напротив, мы веруем, что не вера, которая просто так называется, но вера, действительно пребывающая в нас, через дела оправдывает нас во Христе. Мы воспринимаем дела не как свидетельства, подтверждающие наше призвание, но как действительные плоды, соделывающие веру деятельной, и действительно заслуживающие того, чтобы каждый верующий мог получить, что он делал, с помощью своего тела, доброе или худое, согласно Божественным обетованиям (ср. 2Кор. 5:10).
См. Заслуги
«Нельзя... думать, что поелику делами закона не оправдится никакая плоть, то дела закона уже не нужны. Нет; в том и оправдание, чтоб явиться во всем исправным, исполнив все требуемое законом. Исполни всю волю Божию, и спасешься. Так неоднократно говорил Спаситель, так внушали Апостолы. В том и все домостроительство спасения, чтоб возвесть нас в состояние, в коем мы являлись бы совершенно правы пред законом. Затем отпущение грехов, затем благодать на делание всякого добра. И для иудея, и для еллина, и ныне для христианина — одна цель: совершенная верность закону Божию. Ее и в виду надо иметь, нимало не ослабляя чувства обязательства к сему верою; напротив, возгреванием сего чувства непрестанно подновляя и оживляя веру, подающую все, что нужно для удовлетворения сему обязательству. <...>
Итак, вера спасает не тем одним, что омывает грехи кающихся кровию Христовой, но тем особенно, что, благодать привлекая, дает силу исполнить закон. Неотложное условие спасения — исполнение закона. К сему направлена вся новозаветная экономия (домостроительство). Приняв благодатные средства, — стань и пребудь чист и непорочен, — и спасешься, ибо в Царствие Божие не войдет ничто нечистое. Дверь в него — чистота, не вменяемая, а существенная, чистота, чрез все естество человека проходящая и тело и душу проникающая и характеризующая».
свт. Феофан Затворник
Спасибо.