6 Ответов
Освящая супружеские союзы молитвой и благословением, Церковь тем не менее признавала действительность брака, заключенного в гражданском порядке, в тех случаях, когда церковный брак был невозможен, и не подвергала супругов каноническим прещениям. Такой же практики придерживается в настоящее время Русская Православная Церковь. При этом она не может одобрять и благословлять супружеские союзы, которые заключаются хотя и в соответствии с действующим гражданским законодательством, но с нарушением канонических предписаний (например, четвертый и последующие браки, браки в недозволительных степенях кровного или духовного родства).
Это цитата из того документа на который Вы ссылаетесь в комментариях - Основы социальной концепции РПЦ. Как видите Церковь не благословляет более трёх браков. Подробнее по ссылке.
Раз Церковь не благословляет, значит считает это грехом. Каким? Прелюбодеянием, по слову Господа: «А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует» (Мф.5:32). Какие ещё человеческие постановления нужны, если Господь прямо сказал Свою волю? Церковь никогда не благословляла разводы. Она только принимает покаяние и в своё общение оступившихся. Но и это не беспредельно. Только до трёх раз. Об этом и свидетельствует этот документ. Поэтому Вы глубоко ошибаетесь в том, что Церковь «разрешает» разводиться, а потом жениться и не считает это грехом. Считает. Но только принимает покаяние до определённого уровня. Как и Бог. Прощает, прощает, а потом так накажет, что мало не покажется. Не надо испытывать долготерпение Божие.
Первый <брак> есть закон, второй – снисхождение, третий – беззаконие. А кто преступает и сей предел, тот подобен свинье, и не много имеет примеров такого срама. Хотя закон дает развод по всякой вине, но Христос – не по всякой вине, а позволяет только разлучаться с прелюбодейцею, все же прочее повелевает переносить любомудренно, и прелюбодейцу отлучает потому, что она повреждает род. (свт. Григорий Богослов, 14, 220).
но РПЦ на одном из соборов уравняла зарегистрированный государством брак с венчанием, и теперь не надо каяться в блуде если брак зарегистрирован . Церковь теперь говорит что не блуд. Ответ не подтвержден ссылками на соборы
Для государства и общества это нормальное поведение. Но для Бога более чем третий брак - это блуд. Такие лица, если не желают восстановить семью с первыми своими супругами, должны воздерживаться от всякого нового сожительства - хоть в зарегистрированном браке, хоть без него.
А на последних соборах приняли обратное, что не блуд, то что государственный брак практически безо всяких поправок ( не считая смену пола брачующегося) признали однозначно не блудом и каяться не надо. про количество раз не указано. Количество только разрешает или не разрешает венчание
Вы столь же решительны, сколь и некомпетентны. Видимо, потому что желаете оправдать грех.
Наверное, Вы имеете в виду документ «О канонических аспектах церковного брака», принятый на Архиерейском Соборе в 2017 г. Так вот, там сказано:
«Таинство Брака не может быть совершено над человеком, отрицающим основополагающие истины христианской веры и нравственности. Церковь также не разрешает венчать следующих лиц:
...е) ранее состоявших в трех браках (учитываются браки как венчанные, так и не венчанные, но получившие государственную регистрацию), в которых желающий вступить в новый брак состоял после принятия им Святого Крещения».
Запрет венчания как раз и означает, что это сожительство (седьмой брак) является греховным и потому не может быть освящено Церковью. Первые три брака, напротив, могут быть освящены венчанием, потому что они в общем согласны с законом Божиим и церковными правилами (кроме исключений, указанных в том же документе).
Конечно же блуд, причем систематически повторяющийся. Для православных христиан и для заключения первого брака необходимо венчание.
я с вами согласна что блуд, но РПЦ не считает что блуд. ! вопрос не про венчание. ни разу из уст священнослужителей по тв или интернету не слышала что остальные зарегистрированные браки- это грех
А это не может не быть блудом, потому что, даже если признать предыдущие сожительства как браки, каноны Церкви строго запрещают более трех браков, притом для вдовцов.
Церковь по снисхождению признаёт только 3 брака, соответственно и в ЗАГС'е христианину можно вступить в брак не больше 3 раз, Церковь не будет считать блудом только их. Остальное является грехом.
«В период христианизации Римской империи законность браку по-прежнему сообщала гражданская регистрация. Освящая супружеские союзы молитвой и благословением, Церковь тем не менее признавала действительность брака, заключенного в гражданском порядке, в тех случаях, когда церковный брак был невозможен, и не подвергала супругов каноническим прещениям. Такой же практики придерживается в настоящее время Русская Православная Церковь. При этом она не может одобрять и благословлять супружеские союзы, которые заключаются хотя и в соответствии с действующим гражданским законодательством, но с нарушением канонических предписаний (например, четвертый и последующие браки, браки в недозволительных степенях кровного или духовного родства)».
Блуд, в общем.
А лучше обсудите данный вопрос с духовником, а за неимением такового — с другим авторитетным для вас священнослужителем. Всякие бывают в жизни нюансы, про которые мы здесь можем быть просто не в курсе.
С уважением,
Спасибо, что ответили без злобы, а наиболее приближенно к вопросу. Меня давно мучает такой вопрос. Получается что не благословляет, но и каяться не надо? это не является грехом?
..Возможно в будущем на соборах появится уточнения, поправки. А сейчас толком никто не знает как отвечать
В жизни много примеров, их не так мало, кто готов расписываться бесконечное количество раз и делают это. А РПЦ ,,обеливает,, подобное.