Разделы эсхатологии

Посмертный путь души

(16 голосов: 4.4 из 5)

Содержание Полный текст Пред. глава След. глава

Страшный Суд Божий. Разделение праведных и грешных

После этого раздался страшный звук трубы, возвестивший о приближении Судии. За нею послышались другие трубы, появились царские хоругви и скипетры и, наконец, белое как снег облако; посреди него Господь наш Иисус Христос, а вокруг Него множество бесплотных слуг Его, не смевших приблизиться к облаку. В семь раз светлее, чем от солнца, мир осветился Им. Но что я говорю? Ум не в силах постигнуть, а слово передать все благолепие Божества, явившегося для суда над миром. Если бы солнце засияло вдруг среди ночи, оно не осветило бы так ее темноты, как освещен был тогда весь мир. Все устремили взоры на Господа, а Ангелы запели: «Благословен Грядый во имя Господне, Бог Господь пришел судить живых и мертвых». Слышавшие и видевшие все это пали ниц и поклонились Судии. Затем Господь сошел с облака и сел на престоле славы Своей, небо и земля затрепетали, как лист на дереве от ветра, люди исполнились страха. Еретики же, иудеи и агаряне, не принявшие святых учеников и апостолов Христовых, увидали себя пристыженными. И сказали Ангелы Господу: «Ты еси Христос Сын Бога Живаго, Которого распяли иудеи, Ты еси Божие вышнее Слово, Которое Отец родил прежде всех веков. Ты сугуб естеством, волею и хотением. Один есть Господь Иисус Христос, Который воплотился от Девы Марии, не изменив естества, и пришел в мир творить чудеса и знамения. Ты Бог наш со Отцом и Святым Духом, и кроме Тебя нет Бога». Слушая эти слова ангельские, Анна, Каиафа, безумный Арий, проклятый Махмет и все иудеи затрепетали и устыдились. После этого Господь взглянул на небо – оно удалилось от взоров Его, взглянул на землю – и она начала удаляться от Него, будучи осквернена делами человеческими, и наконец совсем скрылась, так что стоявшие на ней очутились в воздухе. Господь опять взглянул на высоту небесную, и небо стало новым: на тверди, вместо прежних светил – солнца, луны и звезд, явилось новое Светило незаходимое, Христос Бог наш. Господь взглянул на глубину безмерную, и земля снова явилась, но уже не прежняя, а блистающая, как свет, потому что все на ней изменилось. Господь взглянул на море, и вода тотчас иссякла, превратившись в огонь, от которого поднялось до небес пламя. Все были объяты страхом, потому что пламя жгло и поедало неверных, грешных и идолослужителей, как только Господь посмотрел, а огненные Ангелы возложили на них свои руки. Но не все нечестивые были ввергнуты в огненное море, некоторых Ангелы оставили. Я обратился к водившему меня святому Ангелу, и он сказал мне, что это те из иудеев, которые веровали в Божественный Промысл и не поклонялись идолам. Здесь исполнилось слово Божие, написанное в Евангелии: «Тут будет плач и скрежет зубов». От ввергнутых в огненное море нечестивцев слышен был плач и вопль, и рыдание. Они мучились в страданиях и изнемогали, видя себя оскверненными греховными делами. Оставшиеся же невредимыми радовались, что приняли закон Божий и хранили его. После этого Господь воззрел на восток. Ангелы затрубили, и те из них, которые были на восточной стороне, разошлись по всей вселенной и, где только встречали светлые лица, с великой радостью целовали их, так обошли они с быстротою молнии всю землю и, отделивши избранников Божиих от грешников, поставили их по правую сторону Судии. После этого Господь воззрел на север и юг, и Ангелы Божии привели оставшихся и поставили их по левую сторону – их было бесчисленное множество, как песку земного. Стоявшие по правой стороне сияли неизреченным светом, а стоявшие по левой были мрачны. Обратившись к первым, Господь сказал: «Придите, благословенные Отцом Моим, и наследуйте приготовленное для вас от сотворения мира Царствие Небесное; ибо вы кормили Меня, когда Я был голоден, утоляли Мою жажду, одевали Меня, когда Я был наг, служили Мне, когда Я был болен; в скорби и несчастии вы утешали Меня». На это праведники отвечали Судии: «Владыко Господи, никогда мы не видели Тебя голодным, никогда не видели Тебя жаждущим и не поили, никогда не одевали Тебя и в скорби и болезни не служили Тебе». Но Господь отвечал им, указывая на нищих духом: «Если вы им добро делали, то делали и Мне». Затем, обратившись к стоящим по левую сторону, Он сказал: «Уйдите от Меня, проклятые, в огонь вечный, приготовленный диаволу и его слугам, ибо, когда Я был голоден, вы не давали Мне есть, когда Я жаждал, вы не напоили Меня. Когда Я был странником, вы не приняли Меня, Я был в темнице, и вы не навестили Меня, нечестивые, всю жизнь свою в грехах и беззакониях проведшие, Я не знаю вас!» Они же с плачем отвечали: «Господи, когда мы видели Тебя голодным и жаждущим, нагим или больным, и не служили Тебе?» «Так как вы не делали ничего этого, – отвечал Судия, – никому из меньших сих, то не делали и Мне. Уйдите от Меня, проклятые, оскорбившие Меня и служившие диаволу!» Слыша такой строгий ответ, они начали плакать, прося о помиловании, но Господь не простил их. И тотчас Ангелы схватили их и бросили в огненное море. В муках и терзаниях грешники взвыли: «О горе, горе нам», – но их воплей не было слышно, потому что они тотчас скрылись в огненной бездне. Господь опять взглянул на новую землю, покрывшуюся прекрасными садами; красоте их я не мог надивиться. Обратившись к водившему меня Ангелу, я спросил: «Каково будет Царствие Божие? Неужели может быть что-нибудь лучше этого?» Ангел отвечал мне: «Не знаешь, что говоришь, это та земля кротких, о которой Господь говорит в своем Евангелии: Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Небесное Царство еще краснее ее». Господь опять посмотрел на землю, и она тотчас покрылась зелием разным, красотой которого я поражен был. И вот по всей земле потекли и разлились в садах ее две реки – одна наполненная чистым и сладким медом, другая молоком. Но не сливались одна с другой, и молоко не смешивалось с медом, а текли в разные стороны и напояли древесные корни. После этого прилетели птицы небесные, прекрасные и разнообразные, наполнили сады и начали петь чудесными голосами. Невозможно передать их пения, восходившего до небес. После этого Господь взглянул на высоту небесную, и оттуда сошли во множестве ангельские силы, неся с собою великий град – Иерусалим, творец которого есть Бог. Прославляя в Троице Единого Бога, они поставили град на востоке, посреди был рай Едемский, а вокруг святые Ангелы; врата сияли как солнце. И вот Ангелы вострубили и все творения Божии, небесные и земные, начали славить Бога. Стоявшим по левой стороне послышался голос: «О окаянные, беззаконные, злые, жестокосердые и бессильные, ленивые и неверные и все проклятые, смотрите, каких благ вы лишились и какое зло получите». Затем Господь встал с престола Своего и направился к стоявшим на правой стороне, говоря им кротким голосом: «Придите, благословенные Отца Моего и возлюбленные Мои, и войдите в обещанную вам радость Господа Бога вашего». Бывшие же по левой стороне грешники издали следовали за Ним, желая видеть все происходившее.

Впереди всех шла Пресвятая Богородица

Первой из всех стоявших на правой стороне пошла жена, лицо Которой сияло как солнце. Приблизившись к Господу, Она поклонилась Ему. Господь с радостью встретил Ее и, преклонивши пречистую главу Свою, сказал: «Войди, Святая Мать Моя, в радость Сына Своего, ибо все это – достояние Твое». Она же, преклонившись Господу и облобызав пречистые руки Его, весело и с радостью вошла в Святой град, радость Ее воспели все Ангелы и праведники.

После Пресвятой Богородицы пошли
святой Иоанн Предтеча и двенадцать святых апостолов

Затем от стоявших на правой стороне отделились двенадцать мужей в царских одеяниях и приблизились к вратам города. Вместе с ними был и св. Иоанн, Предтеча и Креститель Господний. Господь с радостью принял их, поцеловал и сказал им: «Войдите в радость Господа своего». Они поклонились Ему и с весельем вошли в Святой град. Ангелы и за них прославили Бога.

За апостолами шли семьдесят учеников Христовых

Затем, по велению Судьи, пришли к вратам города семьдесят мужей в молниеобразных одеждах и поклонились Господу. Он повелел и им войти в город. Видя все это, стоявшие на левой стороне, горько рыдали и рвали на себе волосы, вспоминая свои беззакония, ради которых они лишились стольких благ вечных. Евреи, не покорившиеся Христу и не крестившиеся, напрасно проклинали ни в чем не повинного Моисея, говоря: «Где он теперь? Мы не видим его, мы не видим того, заповедям которого мы были покорны, но отвергли Христа». Итак, они искали Моисея и не могли найти. Он же вместе с Авраамом, Исааком, Иаковом и другими святыми пророками Христовыми стоял на правой стороне.

За учениками Христа шли святые мученики и мученицы

По повелению Божию, с правой стороны отделилось многое множество людей с сияющими как солнце лицами и в червленых одеяниях. Это были святые мученики и мученицы, проливавшие за имя Христово кровь свою. Приблизившись к Господу, они поклонились Ему, Господь принял их, радуясь и повелевая им войти во Святой град Свой.

За мучениками шли исповедавшие святую веру

После них приблизились к городу другие с сияющими лицами в блестящих, как огонь, ризах. Это были исповедавшие святую веру, и они вошли в радость Господа своего.

Благовестники

За исповедниками приблизились к городу благовестники; лица их блестели как снег, ризы сияли, как золото блестящее, они тоже вошли в радость Господа своего.

Святители

После благовестников прошло немалое число других с сияющими как солнце лицами и в белых как снег ризах; на плечах у них были омофоры. Это были архиереи и святители, которым Господь велел войти в славу Свою. О них Ангелы тоже прославили Бога Вседержителя.

Воздержницы и постники

И опять с правой стороны приблизился к городу собор с белыми, как крин, лицами и поклонился Господу. Это были воздержницы и постники. Господь повелел и им войти в город.

Иноки, трудившиеся ради Христа

Господь еще обратился к правой стороне, и оттуда пришло к Нему множество иноков, очистившихся истинным покаянием. Господь и им повелел войти. Поднявши руки кверху, они прославили в Троице Единого Бога.

Инокини смиренные

За иноками и постниками приблизились инокини, которые отказывались от всего мирского и последовали за Христом. Господь повелел им войти, и они, радуясь, вошли в город. Видя это, осужденные на левой стороне взывали: «Скольких благ мы лишены вследствие своего неразумения, ослепления и помрачения!» Видя славу святых, дивный град, доброту Господню, они были себя по лицу и рвали волосы.

Праведники

Господь еще обратился к правой стороне, и оттуда пришли к Нему праведники с сияющими, как луна в темноте ночной, лицами, и они вошли в радость Господа своего.

Авраам, Исаак и Иаков

После праведников Господь призвал Авраама, Исаака и Иакова и двенадцать патриархов в белых ризах. Господь повелел им войти в Святой град, и они вошли, радуясь и воспевая Бога. За ними вошло множество народа, все были похожи друг на друга и сияли как солнце. Господь похвалил их за чистоту души, ибо они сохранили себя неоскверненными от самого рождения. Когда они входили в град, все святые Ангелы воспевали Бога.

Пророки

За ними пришли все пророки, кроме Моисея и Аарона, пророки блестели как звезды небесные и вошли с радостью в город.

Милостивые и нищелюбцы

За пророками прошло множество людей, лица их были белы, головы помазаны елеем. Они поклонились Господу, и Он повелел им войти. Все проведшие жизнь свою в слезах и посте и тем заслужившие бесконечные блага вошли в город. Видевшие же их на левой стороне горько плакали.

Судьи Ветхого Закона

Затем пришли Моисей и Аарон. Лицо Моисея прославлено было славой Божьей, ризы его блистали как молния. С ним были Аарон, Елеазар и двенадцать мужей, которые пророчествовали некогда о Христе, между ними были все праведные судьи Израильские, от Халева и до Гофониила, и до пророка Самуила. За ними Давид, царь и пророк, и все цари израильские, не бывшие в идолослужении, и все двенадцать колен израильских, последовавших Закону Моисея и не поклонившихся языческим богам.

Первые послужившие Богу

Затем призвал Господь Адама, Авеля, Сифа, Еноса, Еноха, Ноя, Мелхиседека и прочих святых Своих, и всех избранников мужского и женского пола. Все они вошли в радость Господа своего, ибо Он повелел Своему приставнику дать им достойные места.

Угодившие Богу, не зная Закона

За ними пришли немногие другие, именно те, которые еще до пришествия Христова исполняли в делах своих Закон, хотя и не знали его, и не поклонялись идолам, но чтили истинного Бога. Он повелел им войти, и они удостоились невыразимой радости.

Юродивые Христа ради

Затем пришли несколько человек с блистающими лицами и смело вошли в Святой град. Это были юродивые Христа ради, униженные, осмеянные люди, претерпевшие много зла, за что и удостоились радости.

Нищие духом

Господь повелел еще другим прийти с правой стороны, и к нему приблизилось множество народа, у всех лица были прекрасны и ризы блистали. Это были нищие духом. Они вошли в Святой город.

Плачущие в молитвах

Затем явилось собрание, покрытое светлым облаком. Господь обратился к ним и сказал кротким голосом: «Войдите, войдите, любимцы Мои, в радость Господа своего; пожинайте плоды трудов своих». Это были покаявшиеся.

Кроткие

За ним пришел собор тихих и кротких. Одеяние на них было светлое, и они вошли в Святой город. Это были кроткие и смиренные.

Судьи нового закона Христова

После кротких пришел собор других. Лица их были чисты, как мед каплющий, и ризы сияли как свет. Господь с любовью повелел им войти. Это были праведные судьи, не требовавшие награды, не боявшиеся сильных, но судившие всех справедливо.

Милостивые

После них призвал Господь других. И пришли к Нему в ризах червленых и с венками на главах. Лица их покрыты были миром благовонным. Господь повелел войти им в Святой град. Это были милостивые. Я видел их и видел неизреченную славу в Святом городе, красоту палат и множество жилищ, которые нужно было наполнить. Вошедших было великое множество, но они, мне казалось, не наполнили и четвертой части тех палат, которые были для них приготовлены.

Миротворцы

Опять посмотрел Господь на стоявших на правой стороне. Из них отделился малый собор и приблизился к Господу. У всех одежда была бела, как хрусталь, и светлые лица – это были миротворцы. Они вошли во Святой град.

Изгнанные за правду

Затем Господь призвал великий собор, в большой славе и чести, с веселыми и радостными лицами они вошли в Святой город. Это были изгнанные за правду и поруганные и избиенные без вины. За все, что они перенесли за имя Христово, они вошли в радость Господа своего.

Девственники

После этого пришел великий собор. Лица их были белее снега, а одежда сияла, как молния, в руках они держали золотые свечи. Этих также с радостью принял Господь и повелел им войти во Святой город. Это были те, которые не осквернили своего девства.

Жены честные и непорочные

Опять посмотрел Господь на правых, и пришел к Нему малый собор. Лица их были очень красивы и румяны, а одежда была бела как снег, головы их украшены венцами. Они пришли и поклонились Господу, и Господь повелел им войти в Святой город, а святые Ангелы за них прославляли Господа. Это были жены, которые честно и непорочно вышли замуж и не осквернили ложа своего, к тому же были милостивы и помогали другим, ходили в церковь на молитву, а потому и удостоились наслаждения вечными благами. Это я видел и спросил водившего меня святого Ангела: «Молю тебя, скажи мне, в этой вечной жизни может ли жена иметь своего мужа, если хочет, или муж жену, которые нескверно и в страхе Божьем провели свою жизнь?» На это Ангел отвечал: «Здесь нет желаний мирских; они пришли в вечную жизнь, где нет ничего плотского, житейского, но все они живут, как Ангелы Божии». Я опять спросил о многом другом, виденном прежде мною и сказанном мне; и все объяснил мне святой Ангел Божий по порядку и по имени: о праведных и грешных, и кто чего достигнет, на ком какое покажется знамение, и кому какое от Бога будет дарование.

Затем я увидел, как Святой Крест поднялся с того места, на котором стоял, и, приблизившись к Святому городу, остановился у ворот, где стоял Господь, призывавший Своих святых и вводивший их в Святой город.

О гневе Господнем на тех, которые согрешили в Ветхом и Новом Завете

Много грешников стояло по всей земле, которые от времен Адама и до пришествия Христа размножились, как песок морской, от разных народов и родоначальников. Все они умерли в грехах, не покаявшись и не исповедавшись. Они стояли со страхом, ни от кого не ожидая помилования, потому что они были христианами только по названию, но никаких заповедей не соблюдали. Господь, обратившись к ним, увидел на них признаки всяких грехов, скверны и беззакония. Я видел в руках Господних огненный жезл, которым Господь разделил всех грешных по их языкам и народностям, и веру от веры, и всякую ересь, и каждый из них стоял на своем месте. По одной стороне стояли грешники евреи, которые не исполняли законов Моисея, а поклонялись идолам до Рождества Христова; на другой стороне стояли те, которые не верили в Иисуса Христа по пришествии Его на землю, распяли Его и сделали много зла святым Его ученикам и апостолам.

После этого посмотрел Господь с гневом на запад, и пришли со скоростью молнии огненные Ангелы, которые наблюдали за муками, и начали они ввергать грешников в огненное море. Грешники же рыдали: «О, тяжело, тяжело!» И затем потопáли. Обо всем этом открыл святой Ангел.

Об отвергшихся от Христа

После этого огненные Ангелы пошли на ту сторону, где были христиане, которые во время гонения отверглись от Господа нашего Иисуса Христа. И их постигла та же учесть: они были брошены в огненное море. Они громко начали кричать, с мольбой взывая к Богу: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!» Но не были помилованы.

О разбойниках и убийцах

После этого Господь отделил другую часть, к которой принадлежали обагренные кровью, – это были разбойники и убийцы, уличенные в своих преступлениях. Они имели терновые гвозди в своих телах, из лица их исходил гной, а ноги их были искривлены. Господь разгневался на них, и их схватили Ангелы и бросили в огненное море. Они же кричали и плакали, и не получали ни от кого пощады. Были здесь и те, которые сами себя удавили, мечом или ножом закололись, чем они оскорбили Бога, а диавола возрадовали, а потому и будут мучимы вместе с диаволом.

О ворах и мошенниках

После этого отделились другие и стали особо. Эта часть людей была вся темна и со зловонием. Одежда их разорвана, а на ногах козлиные кожи. Господь повелел Ангелам взять и этих, они связали им руки и ноги и бросили в огонь. Это были воры и мошенники. Чем больше их бросали Ангелы в огонь, тем сильнее разгорался он, и от пламени слышался страшный шум и гром, который будто бы хотел дойти до небес, желая истребить всех. Ввергаемые же грешники скоро опалялись, как сухие тростинки.

О клятвопреступниках

Таким же образом отделились еще от стоявших по левую сторону Судьи и стали против Него. Из их уст выходили черви и вонючий запах. Одежды их были очернены дымом, а лица мрачны. На них разгневался Господь потому, что они были лжецами и клятвопреступниками и многим причинили вред, забывая о Боге. За это Господь и передает их в руки злых и немилосердных ангелов, которые схватили их и подвергли мучениям. В этих муках они просили пощады, но им не было помилования.

О гневных, свирепых и злопамятных

После клятвопреступников Господь немало отделил от левых таких, которые были покрыты тьмой и имели странные лица, зубы у них скрежетали, языки висели из ртов, как у собак, а из глаз сыпались искры. Это все были гневные, злые, злопамятные, завистники, клеветники, насмешники и ругатели. И этих Господь осуждает на страшные муки, ангелы-мучители бросили их туда, где черви не засыпают. Они же горько плакали, вместо слез из глаз их текла кровь, но пощады им не было.

О тех, которые делали всякие несправедливости

Затем было отделено очень много таких, у которых лица были очернены сажей, одежда грязна от потоков крови и гноя, а ноги вспухшие и посиневшие. Эти грешники остаются перед обличающим их Богом безответными, так как они ни исповедью, ни милостынею не очищали своих душ и не умилостивляли тем Судью. Но больше всего они осуждаются за то, что не воздерживались в гневе и не прощали обижавшим их. От Ангела, который был со мною, я узнал, что, действительно, прощением своим ближним люди приносят себе большую пользу на Страшном Суде. Строгий Судья является для них кротким, и они смело Ему могут сказать: «Прости нам, так как и мы прощали». И Господь не только им прощает, но и Царство Небесное дает. Но горе тем, которые не захотели воспользоваться этою добродетелью для приобретения своего спасения, в особенности же если они сделали это по своей гордости. Мы замышляем зло против своих врагов, но не можем им причинить вреда, так как Бог разрушает злые замыслы, а вредим только самим себе, так как теряем всякую надежду на спасение. В самом деле, какой враг может погубить нас так, как сами мы себя губим. Если кто сам себе не вредит, то ему не может повредить и сам сатана, и врагов у него не будет, если он сам себе не будет врагом. Из этого следует, что мы сами себя должны поносить и презирать, а не своих ближних. В числе стоявших по левую сторону были и те, которые предавались объедению и пьянству. И на этих разгневался Господь, а Ангелы схватили их и ввергли в огонь при страшных воплях.

О прелюбодеях

После этого другую часть Господь отделил от левых, и очень большую. На всех них была одежда, испачканная грязью, на головах ползали черви. Из глаз их исходила кровавая пена, лица были грозны. Сердца их точили черви, у ног висели пиявки, которые пили их кровь, а из ноздрей выходил смрад, как от трупа. Увидел их Господь и, разгневавшись, сказал: «Род прелюбодейный, в похотях своих блудивший, да пойдет он в муку вечную». Услышавши это, они все заплакали и закричали: «Помилуй нас, Боже, и пощади Свое создание, хотя мы и согрешили, но от Тебя не отступили, и не поклонялись богу чужому». И вот вострубил Ангел три раза, и Господь сказал: «Отойдите от Меня, проклятые, чтобы Я не видел вас, если бы вы слезы ваши и покаяние принесли прежде смерти вашей, то могли бы очиститься от грехов, а в муках и сам сатана кается! Нет, отойдите от Меня, проклятые, в огонь вечный!» И тотчас Ангелы схватили их и бросили стремглав в огненное море.

О монашествующих

Еще отделил Господь от левых полк очень большой. Это были по чину монахи. Увидев их, я пришел в недоумение, как это бывшие иноками ради Христа, оказываются теперь по левой стороне. Лица их были мрачны, держали они светильники без масла и потухшие. На шеях их виднелись леность и небрежность в образе птиц – сов. Над ними висели задумчивость и неряшливость, как змеи, и непокорность, как тяжелое железо, обхватывая хребет их. Посмотрел Господь на них и разгневался за то, что одолели их страсти и что они не исполнили своего обещания и в своих помышлениях были рабами своим плотским страстям. Они же начали сердечно взывать: «Помилуй нас, так как мы Тебя одного признавали и святому Твоему имени служили день и ночь. Твоим именем прогоняли бесов и прорекали будущее». В ответ им был голос, будто поданный трубою: «Отойдите от Меня, проклятые, в огонь вечный, вы не слушали прежде Моего голоса, теперь я вас не слушаю». И опять злые ангелы повлекли их насильно в огонь вечный и тяжелую муку. И сказал мне святой Ангел, что при окончании мира монашеский класс попадет в погибель, потому что мало таких, которые возлюбили труд, и смирение, и болезнь. В конце века начнется царство сатаны, который всякими кознями многих привлечет к себе, а больше всего таких, которые Христа ради, нищеты и смирения ничего не имели, эти скорее всех соблазнятся.

О младенцах, не просвещенных Святым Крещением

И после этих отделил Господь от левых тех, которые были слепы, но ходили по мановению Божию. На них не было никакого зла, но они не были между праведниками. Посмотрел Господь на них и не разгневался, но разгневался на их родителей за то, что не просветили их Святым Крещением. И велел Господь дать им покойное место на западе и часть наслаждений вечной жизни, так чтобы они не видели лица Господня. Они сказали: «Владыко, Господи, благословен Ты, и благ, и милосерд, потому что Господь жизни и смерти лишил нас временной жизни по известным Тебе причинам, но одного у Тебя просим: помилуй нас, Господи!» И Господь даровал им малое утешение. Это был лик христианских младенцев, не принявших Святого Крещения. Все они были одинакового возраста.

О еретике проклятом Арии и его соборе

После этого отделил Господь от левых собор Ария. Члены этого собора имели вид сатаны, лица их были змееобразны, а из уст показывались черви. На них Господь больше всего разгневался и искал соблазнившего их Ария. Арий скоро нашелся, и Господь сказал ему: «Не Я ли Богочеловек Христос, Соприсносущный Отцу? Как же ты Мое Божество свел в тварь и прельщенный тобою этот собор довел до вечной муки?» И, сказав это, Господь отвратил от них лицо Свое, Ангелы же огненные внезапно схватили их, и возложили на них тяжкие железные вериги, и бросили их в тяжкие муки, где был диавол с бесами и Иуда-предатель.

О еретике Македонии и его соборе

После этого Господь отделил тех, которые принадлежали к собору Македония. У них лица были свирепые, а из уст их исходил смрад сильный, так что наполнял воздух, а глаза их были мрачны. Посмотрел на них Господь и поискал соблазнившего их Македония. Он тотчас явился, и Господь сказал ему: «Если Я тебе прощу, то Святой Дух, поругаемый тобою, придет и осудит тебя, потому что Он есть истинный Бог». И вот, все Силы Небесные начали петь ужасную песнь, призывая Святого Духа словами: «Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде находящийся, все Собою наполняющий, Сокровище добра и Податель жизни, приди и явись, да будет поруган поругавший Тебя Македоний». По окончании пения с высоты засиял большой свет, заблистали огненные звезды, а потом заблистала сильная молния. После этого явился престол, сделанный как будто из изумруда, на нем был виден Господь Дух, Утешитель, в образе белого голубя. Пришедши, Святой Дух почил на Единородном Сыне Божием, единосущный и равночестный Богу Отцу. Таким образом был посрамлен скверный Македоний. Затем явились Ангелы огненные и сделали ему и собору его то же, что и Арию и бывшим с ним, а Святой Животворящий Дух взошел со славою туда, откуда вышел.

О еретике Нестории и его соборе

После этого отделилась другая толпа и стала пред Господом, мерзкая и темная, от них отвернулся Господь и призвал соблазнившего их. Он тотчас предстал ненавистным пред Господом. И сказал ему Господь: «Где у Меня два лица, как ты обо Мне говорил и сколько народа ввел в погибель? Не Я ли есть Един Святой, Един Господь Иисус Христос, в двух естествах и в одном лице принимающий поклонение от всех тварей?» Последователи Нестория, познавши Господа и сознавши свое заблуждение, стояли ничего не отвечая. Потом пришла Святая наша Владычица Богородица к Сыну Своему и Богу, освященная необъяснимым светом и украшенная невыразимой славой, и Ангелы служили Ей. При Ее появлении святые Ангелы запели: «Радуйся, удостоившаяся быть Матерью Христа Бога!» Услышав это, нечестивый Несторий испугался, а Господь отвратил от него лицо Свое. Потом пришли ангелы-мучители и восхитили его и, связавши руки и ноги железными цепями, бросили туда, куда Ария и Македония. Святая же Царица Богородица опять со славою отошла туда, откуда явилась, и опять восхвалили Ее Ангелы святые, как и прежде.

О многих других еретиках

Еще призвал Господь толпу еретиков, и пришли они и стали пред Ним лицами мерзкими и неприятными. На них также негодовал Господь и призвал прельстивших их. Тотчас явились два мужа очень мрачные, как сам сатана. Господь сказал им с гневом: «О, кто вас научил говорить, что во Мне осталось одно естество после плотского Моего Пришествия? Не Я ли Един Бог в двух естествах – в Божеском и человеческом, как научили и утвердили святые отцы, говорившие Моим Духом. Как же вы осмелились извратить учения и повеления их?» После этого позвал Господь на них мучителей, которые и этим сделали то же, что и прежним еретикам.

Молю же вас, братья и отцы, прочитавши это, пусть никто не усомнится в справедливости сказанного, помышляя, что грешному, недостойному, худому мужу не могли быть открыты такие тайны, которые от начала века никто из великих святых не сподобился видеть, а между тем многие из них сподобились получить от Бога великие дарования, каждый по своему достоинству. Открыл же мне все это Господь не потому, что я был достоин, а по молитвам святого отца моего Василия. Что удивляться Божию смотрению? Или вы не знаете, что тайну Воскресения Своего Господь открыл прежде всего женщинам? И пастухи первые узнали о Его рождении, и неблагородные и необразованные рыбаки сделались проповедниками Его учения. И во многих Божественных Писаниях вы найдете о замечательных и чудесных дарованиях многих святых. Одним давались откровения, другим иные чудеса, подобно тому как и у апостолов усматриваем различные дары Духа Святого. Я – последний из людей, и то, что мне было открыто, я здесь излагаю, дабы принести пользу тем, которые будут читать сие. Все это я не сам собою измыслил, но если, благодаря моему невежеству и грубости, вы здесь найдете что-либо неразумное, то не осуждайте ради этого всего моего писания. Мы не скроем того, что пишем это для читающих с сокрушенным сердцем, и пишем истинно и неложно, в чем нам свидетель Бог, что мы это видели и слышали. Думаю, что никто из хорошо мыслящих не усомнится в виденном и слышанном нами, в особенности из изучивших Ветхое и Новое Писания, где немало находится свидетельств об этом, и тем большую пользу получит. Мы же возвратимся к прежнему.

О других еретиках и прельстителях

И после этих Господь отделил из стоявших по левой стороне многих других еретиков, между которыми были три мужа-прельстителя: Ориген, Евагрий и Дидим. Они были связаны и покрыты тьмою. Господь отвратился от них, и Ангелы тотчас бросили их в клокочущее море с прочими еретиками.

О других еретиках и отпавших

Затем Господь отделил многих других, между которыми находились пять великих еретиков: Сергий, Онорий, Кир, Пир и Дидим. Лица их были почернены сажею, нечисты и осквернены. Господь сказал им с гневом: «Из чего вы выдумали говорить, что во Мне одна воля и едино действие, и извратили смысл Моих Божественных слов и прельстили сей народ вашими учениями? Возьмите их отсюда!» И по этому повелению Ангелы бросили их в муку, где были и прочие еретики.

О иконоборцах и северянах

После этих отделился другой собор, по виду они были как идолы, очень свирепы и страшны, друг друга как собаки кусая. Это были северяне и иконоборцы, которые говорили, что Господь наш Иисус Христос тело Свое снес с небес, а не от чистой крови Пречистой Богородицы Девы Марии родился от Духа Святого. А потому и думали, что тело Господа нашего Иисуса Христа было нетленно прежде Его распятия. Господь разгневался на них и с гневом сказал: «Отойдите от Меня, делающие неправду, потому что сами отверглись Меня, икону образа Моего обесчестили. Два действия Мои и две воли отвергли и тем многих ввели в погибель, где и сами будете. Я не пощажу вас». Так сказал Господь и отвратил пречистое лицо Свое от них, и тотчас внезапно на них напали Ангелы огненные и били их огненными палками без пощады, разрывая и бросая их в море огня.

О евреях, распявших Христа

После этого велел Господь представить великий полк, бесчисленное множество покрытых тяжкой тьмою. Лица их были покрыты гнойною кровью, и большие бельма на глазах их, уши помазаны были смолою, а в руках они держали конские хвосты, ноги были искривлены и обуты в ослиные кожи. Они смотрели друг на друга, и удивлялись сами себе, и потому говорили: «О горе нам: Тот, Которого Анна и Каиафа с Понтийским Пилатом на кресте распяли, хочет теперь судить живых и мертвых. О злые соблазнители и прельстители, через которых мы прельстились и не уверовали в Него, а теперь попали в руки Его, и нет милующего нас! Мы безответны пред Ним. Сколько зла сделали мы Ему Самому и Его ученикам! Если бы мы уверовали в Него и крестились, как и многие другие из наших это сделали, которых мы теперь видим идущими в Царство Небесное. Он принял бы туда и нас».

Когда они это говорили, Господь ангельской трубой сказал к ним: «Не Я ли Господь Иисус Христос, Сын Бога и Отца, преклонивший небеса, сошел и родился от Духа Святого и от Святой Девы Марии? На собраниях ваших учил вас и говорил: Я и Отец едины есть; и если не верите Мне, то верьте делам Моим. Вы видели дела Мои – мертвых воскресил, слепых просветил, хромые стали ходить, прокаженные очистились, расслабленные выздоровели, бесов изгнал и всякую болезнь и недуг исцелил. Вы же все это видели, но ослепились разумом. Меня послушать не хотели, а потому спастись, вечно жить и царствовать не можете, но еще больше скажу: за все, что сделал вам хорошее, вы распяли Меня на кресте и вонзили в ребро копье. Видите, вот руки и ребра Мои и теперь покрыты ранами, которые служат лучшим доказательством той свирепости, которую вы проявили ко Мне. Но не за это Я буду судить вас, а за то, что вы не послушали избранных учеников Моих, посланных обратить вас к покаянию. Вы не захотели обратиться, но предпочли умереть в грехах». Слыша это, они начали плакать. Одни били в грудь, а другие драли себе лицо, говоря: «Моисей, Моисей, тяжело нам! Где ты теперь? Приди, если ты заслужил милосердие от Бога, и теперь избавь нас». Господь снова сказал им: «Вследствие вашего неверия в Меня пусть невинных найдет Моисей, которого вы зовете на судный ответ, он обличит вас». При этих словах пред ними явился Моисей в великой славе. Они увидели его, тотчас узнали его и закричали: «О Моисей, ты дал нам Закон. Мы данный нам тобой Закон сохранили, как ты нам заповедал, и не только не приняли теперешнего Судью, но распяли и убили Его. Скажи нам теперь: Кто есть Этот, и почему ты не сказал о Нем в своем Законе? Скажи нам об этом и избавь нас от руки Его, потому что видим, что мы все находимся в Его власти и нас постигло то, чего мы не ожидали. Хочет судить нас, и нет такого, который бы избавил нас, теперь помоги нам, находящимся в таком бедствии».

Моисей обличает евреев

Моисей отвечал им: «О бессмысленные и черствые сердцем, сыны не Авраама, а диавола. Не писал ли я вам в Законах так: «Пророка воздвигнет вам Господь Бог из братьев ваших, Которого вы должны слушать, как меня, чтобы Он ни говорил вам. И будет всякая душа, которая не послушает Пророка того, изгнана из среды их. Что еще может быть яснее сказано вам?! В другом месте Закона сказано, что до тех пор будет царствовать князь из колена Иудина, пока придет Тот, для Которого это делается, и это есть ожидание народов. И много другого предсказывал, что было читаемо по субботам в собраниях ваших. Кого другого вы ждали? Действительно, вы заблуждались в советах ваших, и вследствие этого отнято у вас посещение Божие, настоящую же вашу веру вы унаследовали у язычников». Они отвечали: «Как могли мы веровать в Него, называвшего Себя Сыном Божиим, тогда как в твоем Законе об этом ничего не было написано и пророки об этом не говорили». Моисей сказал: «Я называл Его Пророком, как и себя, так как Он вочеловечился: Бог совершен и человек совершен – в этих двух естествах Он был совершен, но зависть, злоба и гордость ваша не позволили вам веровать в Него, и вследствие этого в будущем вас ожидает вечный огонь». Сказав это, Моисей отошел от них.

О мучителях и мстителях

После этого Господь отделил многих от находящихся по левую руку, и вот пришли лукавые; они были хуже других. Глаза их темнее и мрачнее, чем у прочих, на челе у каждого из них были подписи сатаны, в руках они держали дощечки, на которых было написано их отвержение. К ним Господь обратился с такими словами: «О нечестивые, почему Меня вы оставили, и Мое Святое Крещение осквернили, и к антихристу обратились и ему, ждущему вашей погибели, отдались? Чего хорошего от него вы ожидаете? Вместе с ним отправлю вас мучиться. Так как вы его возлюбили, вот вам и награда за то!» Святые Ангелы, схвативши их по слову Божию отвели в бездну, в которой обитает сам сатана. Их крики были слышны оттуда. Я это видел и внимательно прислушивался к воплям и стонам их. Они с болью молились о помощи, и больно мне было слышать это.

О Диоклетиане

Вдруг я услышал голос, как рев льва, кричащего и стонавшего: кто-то, скрежеща зубами, кричал: «О ужас, о ужас! О распятый Боже, не я один, но вместе с другими я не разумел Твоего вочеловечения и отверг Тебя, не желая слышать даже Твоего имени. И вот теперь вижу, что Ты Един Вышний Господь Иисус Христос. Здесь, находясь в неволе, я, бывший враг Твой, Тебя Господа и Бога исповедую. О, горе тому, кто Тебя не любил и Твоего пришествия на землю не принимал! О, горе тем, которые Тебя, истинного Бога, не видели, не уверовали в Тебя и не крестились! О, горе тем, которые не познали Тебя и Твоих заповедей не исполняли! О, горе мне, так как и я погибаю в этом ужасном пламени, до конца меня умучившем! О благодетельница смерть! Где ты? О, если бы ты пришла и избавила меня от тяжелой этой болезни. Кто мог думать, чтобы случилось со мной что-либо подобное? Увы, увы, как тяжки эти мучения»! Я так же внимательно прислушивался к этим крикам, как и ко всем прежде описанным тяжелым воздыханиям и горьким стонам. Я спросил Ангела, водившего меня: «Кто это подвергся таким страшным мучениям?» Ангел отвечал: «Это Диоклетиан – мучитель христианский».

Конец Суда Божия

Тотчас кончился Страшный Суд Божий, и страшные муки в преисподних земли затворились. Я услышал неподражаемое пение Ангелов, хвалящих Праведного Судию. Когда Ангелы, певшие эти Божественные песни, явились, то Господь вошел в один Святой великий град и вместе с Ним Ангелы. Врата города этого затворились. Господь, севши на престоле славы Своей, повелел Ангелам принести все разумные сокровища небесные. По мановению Божественному явились все святые и получали из руки Господней по числу добродетелей своих особые дарования.

Дарование Пресвятой Богородице

Первой явилась Святая Богородица, Мать нашего Господа Иисуса Христа. Тотчас Господь, сняв с пречистой главы Своей чудный венец, возложил на Ее главу и сказал: «Прими, Мать, сию славу, которую даровал Мне Отец Мой, победу над диаволом и смерти одоление, которое Я совершил, приняв плоть от Тебя». Затем дал Ей первую одежду – багряницу, в которую Сам одевался, будучи Богочеловеком, и много еще дал Ей от всяких различных цветов и предметов невещественных. Словом, почтил Ее как Мать. Она опять приблизилась к Нему, и Господь посадил Ее на престоле Своем Божественном. Этим Он возвеличил Ее над всеми святыми. Господь похвалил Ее душевную и телесную чистоту, припомнил все Ее теплые слезы и усердные молитвы, которые Она возносила к Нему за всех христиан. Тут же, открывши перед Ней бессмертные сокровища благих, Господь поставил Ее Госпожой и Владычицей над всеми Небесными Силами, поэтому-то и воспели Ее с радостью все Небесные Силы.

Дарование двенадцати апостолам

После сего призвал Господь Своих святых учеников и апостолов и дал им царские одежды, украшенные разными драгоценностями. И дал им двенадцать престолов, устроенных из чистого золота и украшенных драгоценными камнями и бисером; затем, взяв венцы, сияющие солнечным светом, возложил на главах их, венчая их, как царей. Господь посадил их на престолах и назначил судьями над двенадцатью коленами израилевыми, то есть Он назначил владыками и показал их всем спасшимся, ибо говорит Святое Писание, что святые апостолы сядут судить в величестве и славе двенадцать колен израилевых и получат в этой жизни вечные блага, превосходящие блага всех.

Дарование ученикам

После сих были призваны Господом ученики и апостолы. Господь и им дал бессмертные дары, наградив их неувядающими венцами. Господь даровал каждому из них почести по мере добродетели их.

Божия церковь

Потом я увидел перед церковью Божией преддверие, помост которого светился чистым золотом. По этому помосту ходили юноши, имеющие очень привлекательный вид. Они были в сане диаконском, обязанность их была приготовить церковь. Широта церкви была приблизительно около трех тысяч стадий. Церковь имела вид креста и представляла собой громаднейшее здание с четырьмя куполами, внутри ее было три алтаря, по сторонам ее четыре улицы. Все здание ее было невещественно, но было создано рукою Божией, все здесь было сделано из чистого золота и дорогих камней, блиставших как солнце. Прозрачность стен церкви давала возможность находящимся внутри видеть всех тех, которые были вне, а находящимся вне можно было видеть всех стоявших внутри. Помост в церкви и все то, что находилось внутри алтаря, завесы и трапезы – словом, все было такое, что невозможно описать, но можно сказать, что вся церковь была исполнена Духом Святым. Вместо обыкновенных мраморных столбов поддерживали церковь облака. Юноши, приготовив все, громко возгласили: «Благослови, Владыко!» Господь сидел на своем дивном престоле, а двенадцать Ангелов, по шести с правой и по шести с левой стороны, сидели на своих престолах. Господь, обратившись к дьяконам, сказал: «Призовите сюда всех избранных Моих». И тотчас Ангел вострубил, голос трубы говорил: «Придите, благословенные Отца Моего, в церковь славы святой Моей, да совершим новую жертву веселия». В этот же момент все святые начали входить в церковь. Пресвятая Владычица наша Богородица, встав с чудного престола Своего, подошла к Сыну Своему, Господу нашему Иисусу Христу. На Ней были дивные одежды и венец, дарованный Господом, покрывал Ее голову, как Святое Писание говорит: Предста Царица одесную Тебе, в ризах позлащенных одеяна и преукрашена. Потом пришли семьдесят апостолов, сияя неподражаемым светом, а за ними и все преподобные и праведные, которые удостоились сей великой славы. Воздав хвалу Богу, каждый из них стал на свое место во святой церкви, ибо все места были с надписью, кому из преподобных или праведных они назначены. Тотчас воссиял необыкновенный свет в сердцах их, многие из них не могли воздержаться от радости и воспели благодарственные песни. Вдруг я вижу: Господь восстает со Своего чудного престола, желая совершить тайную службу. Херувимы и Серафимы со страхом и трепетом, паря вокруг Него, служили Ему и пели Трисвятую песню. Прочие же Ангелы, которых было бесчисленное множество, стояли вокруг престола Господа. Двенадцать апостолов тоже служили с Господом и произносили возгласы, после которых пели Ангелы… Когда Ангелы окончили пение, то святые отвечали им. Когда пришло время общения святого, то Господь причастился от духовной манны живота Своего. И тогда открыл страшные тайны Своего присносущия всем избранным Своим. Тотчас все уразумели всю сокровенную мудрость непостижимого учения, и прославили все, и сопричастники и братья, Господа нашего Иисуса Христа, Единородного Сына Божия, и снова испытали новое торжество. После сего ушли оттуда все святые и все дочери нового Сиона, града Иерусалима. Когда Господь наш Иисус Христос направился в свои чудные палаты, которые находились на востоке от Святого града Сиона, то Херувимы и Серафимы в ожидании стояли пред необыкновенными и величественными вратами, ведущими в них. В этом дивном чертоге раздалось пение ангельское. Пред чертогом стояло несколько трапез, на которых находилась разная пища невещественная. Была здесь трапеза для двенадцати апостолов, были трапезы и для праведников и для святых; словом, место было назначено каждому. Господь вышел из Своего чудного чертога, в который никто не может никогда войти. Он был окружен бесчисленным множеством Ангелов, которые пели хвалебные песни. Господь сел за трапезу, а за ним уселись все, каждый на своем месте. Святые юноши прислуживали за трапезой. Святые Ангелы пели радостные песни в продолжение всего обеда. Господь, обратившись ко всем святым, сказал: «Братия мои и друзья, и все угодившие Отцу Моему и Мне, обедайте и насытьтесь вечных Моих благ, которые приготовлены вам от сложения мира». Все, услышав это, возвеселились радостью великой. Все ели эту невещественную пищу и пили невещественное вино. Все поставленное на трапезе не убывало, как это обыкновенно бывает на земных столах, но было так же в целости, как будто никто и не прикасался.

Эдемский рай

Насытившись духовным веселием, первым поднялся Господь, за Ним и все святые. Господь взял с Собой всех святых и отправился в чудный и дивный сад, находящийся на востоке, который и есть рай Эдемский, Богом насажденный, из которого изгнан был Адам за то, что не исполнил заповеди Божией. Войдя внутрь, все изумились виденному и, испытавши великую радость, веселились и наслаждались благовонными, чудными и неизреченными райскими цветами. Ангелы же дивно, несказанно пели «Аллилуиа» и другие Божественные песни. Слушая их, я изумился, как и преподобным, певшим благодарственные песни Богу. Они все больше и больше радовались, видя обширность и красоту рая. Показавши им все Богосозданное, и жилища, и обещанное святым отечество, Господь возвратился в город, из которого пришел.

О прошении святых у Господа

И сказали святые Господу: «Ниспошли на нас благодать Свою, устрой и здесь, в нетленной и блаженной жизни, церкви святого имени Твоего, чтобы мы, как и прежде, на том свете, могли сходиться в церквах и славить Тебя вместе с Отцом и Святым Духом; устрой селения и покои, чтобы мы могли хвалить Тебя и пресвятое имя Твое. Господь простер Свою Божественную руку, благословил крестообразно на все четыре стороны и сказал во всеуслышание: «Придите с высот Моих в преблагие селения, приготовленные для Моих избранников». Тотчас вся земля и весь воздух загорелись пламенем ярким, как свет. Когда пламя поднялось к небу, по всей земле явились церкви, палаты, дома, хоромы и чертоги, чудные здания с честными обителями, скинии святых, престолы драгоценные, сады с непостижимыми для человека плодами. Все это Господь раздал святым Своим, каждому по числу добродетелей. Имея обители на земле кротких, они праздновали духовно и достойно веселились.

Для отшедших в жизнь вечную нет ни лета, ни зимы, ни дня, ни ночи. Времена не изменяются, ни дождь, ни снег, ни теплота солнечная не нужны. Они не чувствуют ни голода, ни жажды, ни печали, ни воздыхания, не нуждаются в возделывании земли, ибо все изменилось и стало новым: небо, и земля, и человек.

Житие их мирно и беспечально, ибо им чужды всякие телесные похоти. Они не знают ни гнева, ни ревности, ни лихоимства, ни злобы, ни гордости – все это попрано с диаволом и ввержено в преисподнюю. Они наслаждаются вечными благами, вечно сияющим светом и подобно Ангелам не изменяются. Все это сказал мне святой проводник.

Я видел, как Ангелы выходили из Святого града и раздавали святым селения, скинии, столы и престолы, каждому по заслугам: одним на земле, другим в воздухе, и ходившие по земле, и летавшие в воздухе – все духовно веселились. На все это я со вниманием смотрел и изумлялся.

О великих праведниках, подобных Серафимам

После этого вострубил Царь Христос Бог страшно и грозно, и от голоса Его сотрясалась вся земля, на востоке отверзлись врата небесные, сохраняемые строгими Серафимами. Сияя чистыми, как свет, лучами, вышел Господь из чертога славы Своей, окруженный небесными Ангелами, певшими Божественные песни, и приблизился к отверзшимся вратам. С ним вошли и некоторые святые, имевшие великие добродетели; им даны были крепкие крылья, на которых они могли летать куда хотели. Прежде всех вошла с Сыном Своим Пречистая Богородица, прекрасная, как молния. Они невидимо для других достигли врат небесных и неизвестно куда пошли. Я обратился к водившему меня Ангелу, и он сказал: «В Царствие Небесное вошли».

Слова Господни Григорию

После этого я опять увидел Господа со всеми небесными Ангелами и святыми. И все вошедшие с Господом в Небесный город сошли с Ним прославленными больше прежнего; не согрешу, сказавши, что они были подобны Божеству: радость была видна в них и веселье. И вот Господь, стоя у врат Святого города, обратился к нам тихим и кротким взором и подозвал к Себе. Мы скоро сошли со своего высокого места и, со страхом приблизившись к Нему, поклонились пречистым Его стопам. Господь сказал мне тихими и кроткими Божественными устами: «Вот, Григорий, по молитве угодника Моего Василия Я показал тебе все, и ты постарайся другим передать, чтобы и им это послужило на пользу и на спасение. Я говорю тебе: если кто не последует Моему Святому Евангелию и всему тому, что написано в нем, не будет жить во веки, но будет мерзок и возненавиден будет Отцом Моим и Мною. Кто не захочет Меня слушать и Мне служить, тот окажется сыном геенны огненной. Если кто трудами, постом и другими добродетелями будет подвизаться, но не войдет дверьми Евангелия Моего, тот вор и разбойник. Ты же сознательно посмотри на все и подробно обо всем тебе показанном передумай, постарайся умножить полученный талант, и спасти свою душу, и сделать другим пользу, не скрой землю доброты своей сердечной, духовного серебра Моего, но сообщи многим верующим. Многие, услышав от тебя все это, спасутся, убоятся злых, будут стремиться ко всему доброму и благому. Весь мир и все то, что в мире, все временное и доставляющее только одно удовольствие греховное, они всею душою возненавидят, а, напротив, постараются выполнить все Мои заповеди, наиболее же все пожелают вечных благ и совершат все для своего спасения. Если же, все это услышав, они не постараются покаяться, то ты, конечно, не будешь виноват, а они по делам своим будут судимы». И я ответил: «Владыка Господи, как я смогу это исполнить, будучи нечист душой, скверен сердцем, помрачен умом? Как я смогу рассказать для меня непонятные и неизреченные тайны, если Ты не дашь мне ни херувимских уст, ни серафимского разума: ведь всего этого и ум небесных и земных сил постигнуть не может!…» Со страхом и трепетом произнес я эти слова. И сказал Господь: «Я знаю, что ты не можешь этого сделать, но я пошлю благодать Мою, которая вселится в тебя, просветит сердце твое, возбудит желание любви ко Мне и подаст силу и память, чтобы все подробно постигнуть и потом написать обо всем этом для свидетельства всем церквам и на пользу всех язычников. Блажен тот, который простым умом и чистым сердцем это поймет и постарается избегать всего злого, прилепляться ко всему благому, что уготовано от века праведным. Горе тому, кто не радеет о благом, кто не верует во все это, кто не слышит всего сказанного. Горе тому, кто сомневается: он не будет причастником всех спасаемых. Сыновья и наследники Царствия Небесного те, которых имена написаны в книгах жизни, они примут с радостью и чистым сердцем, с любовью прочитают, постараются выполнить написанное, передадут другим; пользу сделают себе и другим принесут пользу. Те же, которые в мире только заботятся о мирском, которые побеждены суетными мыслями, в которых царствуют одни плотские похоти, те, наверно, не только не примут его, но еще посмеются и поругаются. Кто же осмелится оклеветать Бога, будучи сам очевидцем такого откровения, какого никто из святых не видел и в Писании нет? «Но, – скажут миролюбцы, – неужели этот более Петра и Павла, Моисея и Даниила и прочих всех святых великих и всех славных пророков, богоносных отцов и вселенских учителей, если от тех никто не узнал подобных неизреченных тайн, которые сокрыты от всех?» Будут поносить тебя, укорять, ты же оставь укоры без внимания, передай устно и письменно, передай потомству все показанное тебе, передай церквам Моим и всем верующим. Скажи представителям церкви: и большому, и среднему, и меньшему, – что Я скоро приду и должное воздаяние принесу с Собой. Блаженны те, которые направят жизнь ко спасению души. Горе тому, кто не сумеет уберечь порученного ему стада. Эту заповедь даю вам всем, щадя вас, чтобы вы не пострадали по неведению своему. Если вы всячески не постараетесь спасти души, но обратитесь к суетному и ко всем скоропреходящим прелестям жизни сей, полюбивши одни тленные и мирские вещи, пренебрегши врученными вашей заботливости и попечению душами людей, то в Царство Небесное не приму вас и благ вечных не дам вам. Избегайте страстей ваших, да не похитит вас смерть негодными и без покаяния, ибо тогда и вера мало пользы принесет. Вот Я, Господь Бог, Который любит правду, изливает милость и человеколюбие. Благодать Моя открыта созданию Моему, особенно тем из людей, которые веруют в Меня. Для спасения людей Я был распят, ради них Я много пострадал от непокорных иудеев. Я милостив ко всем искренно кающимся и отпускаю им все грехи. По смерти же нет уже больше покаяния, нет пользы в слезах и молениях. Что может тогда сделать для себя грешник, нераскаявшийся при жизни? На суде Своем Я строг и строго накажу согрешившего. Я об этом говорил раньше и теперь повторяю то же самое. Но Я обличаю в грехах ваших, но сами вы на Суде Моем посрамитесь. Я ничего не утаю от вас того, что могло бы послужить вам на пользу. Я дал вам свободную волю и предоставил вам добровольно избирать то, что вы пожелаете. Если хотите, избирайте жизнь вечную в Царствии Небесном или вечные муки в аду. Вот Я, Господь Иисус Христос, во веки живой с Отцом Моим и Святым Духом». Все это Господь сказал мне, чтобы я передал всем людям, которые не могут, нося еще тело, войти в жизнь вечную. Я размышлял и хотел уяснить себе, как же весь мир может измениться и стать нетленным, о чем мне сказал Господь, и каким церквам я должен засвидетельствовать обо всем слышанном от Господа. Мне казалось, что я это не во сне вижу, но будто на самом деле вижу уже окончание мира и Второе пришествие Христово. В это время я проснулся от поразившего меня страхом видения. «Что же это будет?.. Что же это будет?..» – повторяю я… И страх объял меня, и я долгое время находился в изумлении, и несколько дней я не выходил из кельи своей, припоминая все виденное и слышанное и желая все скорее написать, чтобы не растеряться и все не забыть… Я горячо молил Господа, чтобы Он просветил ум мой и дал мне возможность выполнить все повеления Его. Спустя несколько дней воссияла радость в сердце моем, лицо мое изменилось, грусть и задумчивость сменились веселым и радостным настроением духа, все мне пришло тогда на мысль, и я тотчас же вспомнил подробно обо всем виденном и слышанном. Мне казалось, что я вижу все особенно, умными глазами; я поспешил описать как можно подробнее, не хитро сплетенным словом, философским красноречием, но просто и понятно. Написанное, конечно, было плодом благодати Божией, осенившей меня. Когда я стал более свободен, то отправился к преподобному Василию, который после обычной молитвы велел мне присесть. Он начал вспоминать о моем видении. Трудно представить себе радость преподобного, когда он узнал, что Господь по его молитве удостоил меня видеть Феодору и слышать ее рассказы. Подробный рассказ святого о виденном мною вполне убедил меня, что это было действительно откровение Божие.

О кончине и погребении преподобного Василия

Преподобный Василий в это время достиг уже глубокой старости. Бывши приведен из пустыни в Царьград в среднем возрасте, он прожил здесь около пятидесяти лет и был уже близ ста лет от рождения. Свою кончину он предузнал по откровению и предсказал о ней ученику своему Григорию по следующему случаю. Григорий имел обычай на время всего Великого поста затворяться в своей келье, в которой и пребывал до Святой Пасхи, упражняясь в посте и молитвах, полагая множество поклонов и проводя ночи без сна. В последний год жизни преподобного Василия, именно в 944 после Рождества Христова, Григорий по обыкновению пришел к нему взять благословение затвориться на наступающий пост в келье. Преподобный много поучил его о пользе душевной и, подав благословение, наконец сказал: «Иди, чадо, с миром в дом твой, меня же телесными твоими очами ты более не увидишь в сей жизни». Сказавши это, старец прослезился и, обнявши Григория, любезно лобызал его. Он же, пав на честные ноги старца, омочил их слезами, плача и рыдая о разлучении со своим отцом и наставником. Старец поднял Григория и, утешая его, обещал и после телесного разлучения не оставлять его духом. Со слезами вышел Григорий от преподобного и затворился до Пасхи в своей келье. Предсказание святого Василия исполнилось, и Григорий, по наступлении праздника пошедши посетить своего отца, нашел его уже скончавшимся. На его вопросы о времени кончины и погребении преподобного бывшие при нем рассказали, что святой Василий скончался 26 марта, в праздник Благовещения, который тогда приходился на средопостной неделе. Причастившись святых Христовых Таин и мало поболев, святой в последние минуты благолепно опрятался и, крестообразно сложив руки на персях, предал дух свой в руки Божии. Множество народа стекалось поклониться останкам святого, которые с честью были провождены ко гробу с псалмами и песнями, со свечами и кадилами. Когда зашла речь о месте погребения преподобного, то прежде упомянутый Константин, который покоил преподобного в своем доме, хотел положить его на селе своем, в церкви Пресвятой Богородицы, но некий раб Божий Иоанн, которого преподобный Василий избавил от нечистого духа, вступил в благочестивое соревнование о мощах преподобного и говорил Константину: «Не хочет преподобный оставить Царьграда, где подвизался и множество чудес сотворил. Хотя он и упокоивался в твоем доме, но меня освободил от беса, как и сам знаешь. Должно и мне послужить общему нашему отцу». Много и других жителей Царьграда поддерживали Иоанна, не желая лишиться святых и чудотворных мощей преподобного Василия. Тогда оный Константин уступил желанию Иоанна и вместе с ним и прочим народом стал трудиться над устройством погребения. Мощи святого были положены в раку и перенесены в монастырь, называемый Хартофилаков, близ церкви святых мучеников Флора и Лавра и святого апостола Филиппа. Весь народ сопровождал погребальную процессию, прикасаясь и освящаясь от мощей преподобного, которые наконец и были положены в святом алтаре, где, почивая, подавали многие исцеления и чудеса с верою приходящим.

Откровение о посмертном воздаянии преподобному Василию

Вышеозначенный Иоанн вскоре по преставлении преподобного Василия, ревнуя о спасении своей души, оставил суетный мир и в том же монастыре принял монашество. Постригшись, он надел власяницу и жил в келье близ гроба преподобного Василия. Строгую жизнь проводил сей блаженный ученик преподобного, упражняясь в молитвах, бдениях, в слезах и землележании. Раздав все свое имение нуждающимся, он во всем покорился своему наставнику и, так пожив один год, скончался и был положен у гроба преподобного Василия. Тогда один из друзей Иоанна, видевший его подвиги, возымел дерзновение просить Господа о том, чтобы ему было открыто, что получил по своей кончине Иоанн, который имел столь великую любовь к преподобному Василию и, будучи наставлен его примером, презрел мир, сделался монахом и вскоре умер. Когда он так молился, то в полуночную стражу объят был восхищением и узрел следующее видение. Видит он некий большой и чудесно великолепный дом или дворец. Ворота его украшены золотом и драгоценными камнями, блиставшими как лучи солнечные. Над вратами виделась следующая надпись, сделанная золотыми буквами: «Сия обитель и покоище вечное блаженного Василия Новаго». Прочитав эту надпись и удивляясь красоте дома, оный муж был объят страхом и стоял в изумлении. И вот из дома выходит некий прекрасный юноша и говорит ему: «Что удивляешься, человече; хочешь ли видеть еще более чудесное?» Сказав это, юноша отворил ворота и ввел его внутрь, где оный муж созерцал палаты, озаренные чудесным светом. Красота их превосходила всякий ум человеческий. В одной из комнат сего чудного дворца оный муж увидел и самого преподобного Василия, сидящего на золотом престоле и окруженного многими пресветлыми мужами и юношами, среди которых был и тот блаженный Иоанн, судьбу которого просил Бога открыть удостоившийся сего видения. Видны были там и сады прекрасные со многими плодами, и некие невещественные птицы, и разливалось благоухание ароматов – и все виденное было исполнено неземного веселья и радости. И се послышался глас свыше: «Такое воздаяние по смерти приемлют все возлюбившие Бога и Ему усердно послужившие. Ты же, сделавшись самовидцем сего, если хочешь быть наследником всех благ, иди и делай в заповедях Господних, как Божественное Писание учит вас». После сего тот же юноша отвел зрителя сего видения обратно и, затворив врата, сказал: «Иди и делай, как тебе сказано». В тот же час видение кончилось и, придя в себя, зритель его очутился на том же месте, где стоял, совершая молитву. Все виденное, говорит писатель жития Григорий, муж оный поведал нам как самовидец, удостоверяющий истину. Все слышавшие прославляли Бога и почитали память угодника Божия преподобного Василия.

Молитвами преподобного Василия да сподобимся и мы избежать горьких мытарств и водвориться в обителях, уготованных любящим Бога и исполняющим заповеди Его, благодатью Господа нашего Иисуса Христа, Ему же с Отцом и Святым Духом честь и слава во веки веков. Аминь.

Пред. страница К оглавлению След. страница