Возможно ли трактовать эти слова Павла как подтверждение нормальности существования различных течений Христианства?:
4 Дары различны, но Дух один и тот же;
5 и служения различны, а Господь один и тот же;
6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий всё во всех.
Разница между православными и другими христианами носит внешний характер, по крайней мере, на первый взгляд. Бог один, Писание одно. Просто, мы родились в России - нам ближе Православие. А, если человек родился в Европе, то ему по месту рождения дорога в ад, что ли?
4 Ответа
1Кор.12:4 Дары различны, но Дух один и тот же...
Посмотрите толкования этого стиха.
Разница между православными и другими христианами носит внешний характер, по крайней мере, на первый взгляд.
Только на первый. Разница серьёзная. См. католицизм, протестантизм.
А, если человек родился в Европе, то ему по месту рождения дорога в ад, что ли?
Нет, ему дорога в Русскую Православную Церковь Заграницей.
Возможно ли трактовать эти слова Павла как подтверждение нормальности существования различных течений Христианства?
Нет, они говорят совершенно о другом. О разных духовных дарах и служениях в Церкви.
А, если человек родился в Европе, то ему по месту рождения дорога в ад, что ли?
Духовная погибель - это результат сознательного выбора человека, а не внешних обстоятельств (см. условия смертного греха). Если человек сознательно отказывается присоединиться к Церкви Христовой (а Православная Церковь есть в Европе), то он совершает смертный грех. А так, мы не выносим суда о вечной участи конкретных людей, предоставляя суд Богу.
Сравним православных и протестантов. Фундаментальная разница очевидна: у последних отсутствуют апостольское преемство, церковная иерархия, большинство Таинств, Божественная литургия.
«Русскому православному человеку вернее и лучше рассуждать и действовать не по-немецки и не по иностранным обычаям, а согласно с правилами Православной Церкви. Апостол пишет: Один Бог; одна вера (Еф. 4, 5–6), т.е. как истинный Бог Один, так и истинное вероисповедание одно, начавшееся от Иерусалима, а не от Рима. Православная Церковь во всей вселенной едина: в Иерусалиме, в Антиохии, в Александрии, в Греции и в России»
Преподобный Амвросий Оптинский
Дары существуют лишь в истинной Церкви - Теле Христовом, которая живет и питается Духом Божиим. Прочие раскольнические и еретические сообщества к ней не относятся, поэтому вместо настоящих даров предлагают своим последователям суррогаты.
Чтобы мои слова не показались Вам голословными, сошлюсь на веру и практику харизматов - самой многочисленной и динамично растущей группы «протестантов» в России и за рубежом. У нас как раз сейчас выходит обширная беседа о харизматах с множеством видеоцитат с их служений.
К счастью, в наше время множество людей из разных стран и христианских общин Промыслом Божиим находят свой путь в Православную Церковь.
Умом понимаю риторику об исключительности Православия, но с духовной точки зрения не понимаю. Естественно, не понимаю тоже, когда другие христиане что-то говорят против Православия. Например, что иконы - это поклонение идолам. Мне кажется, основа одна, но есть национальные и другие различия