Как Всеблагой Бог, истинное Благо, Любовь, Свет может гневаться и впадать в ярость? Об этом говорится в Ветхом Завете, но там это все можно оправдать тем, что древние люди просто не поняли бы новозаветного «Бог есть Любовь». Но почему святые отцы то говорят об этом? Якобы Бог карает, ненавидит грешников, наказывает, злится, проклинает... Это же чудовищная ложь, разве нет? Христос принял добровольную смерть ради спасения всех, о каком гневе может идти речь?!!!
6 Ответов
"Когда неприятель поднимает оружие и наступает на наше отечество, это означает не что иное, как гнев Божий, грехами нашими возгоревшийся. Также, когда нивы наши не приносят нам плода, или бывают частые пожары, или расширяется моровая язва, или иное какое бедствие на нас находит, – Бог наказывает нас общим бедствием, чтобы мы в чувство пришли и покаялись.
Этот праведный Божий гнев воздвигают хотя и всякие грехи, но особенно неправедные суды, мздоимства, клятвопреступления, обиды и зло по отношению к вдовам, сиротам и прочим бедным, проливание неповинных слез, взаимная неправда в торговле, взаимное похищение, воровство, взаимная лесть, лукавство, ложь и обман, когда друг друга остерегаются и друг другу ни в чем не верят. Сюда надлежит мерзкая нечистота, когда люди не ужасаются осквернять ложа ближних своих и прочие нечистоты совершать, за которые первый мир потопом, а Содом и Гоморра – огнем и серой, – праведным Божиим гневом погублены.
Тот же праведный гнев Божий действует и в той стране, в которой то пожары, от которых города и веси пустеют, то оскудения хлеба и голод, то слышится о падении многих тысяч людей от военного оружия, от чего все отечество в беду впадает: люди нищают, общая казна истощается и исчезает, жалостно возносится плач, рыдание и вопль осиротевших детей, вдовствующих жен, матерей, лишившихся своих сынов, павших на брани, всех сынов отечества объемлет печаль и скорбь, смущает страх и ужас отчаяния неблагополучного конца войны»
Святитель Тихон Задонский
Также рекомендую: «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского. Гнев Божий».
Благодарю!
Понятно, что Бог не проявляет человеческих эмоций: не кричит, не машет кулаками, не ругается. То есть не гневается по-человечески.
Его гнев выражается в том, что Он однозначно и бескомпромиссно отвергает зло, и беспощадно карает его убеждённых и осознанных носителей, которые полностью «обнулили» свою совесть и сделали попрание Божественного закона своим образом жизни.
В то же время тех злодеев, которые открыты для вразумления, покаяния и исправления, Он только наказывает в нужной для них мере, направляя их таким образом на правильный путь.
Бог не только милосерден, но и справедлив. Да и какое милосердие возможно без справедливости? Иначе это был бы не Бог Творец, Спаситель и Судия, Бог Авраама, Исаака и Иакова, Бог Воинств, а просто какой-то Дед Мороз, раздающий конфеты.
Бог справедлив и чужд всякого греха, т.е. сейчас и в вечности Он удаляет от Себя всякого грешника, любящего и делающего неправду:
«Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. А вне – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду» (Откр.22:14-15).
Эта Его справедливость по-человечески понимается нами как гнев Божий, хотя Бог гневается не так, как мы, а бесстрастно. Об этом гневе весьма много говорится в Новом Завете, Вы просто наберите слово «гнев» в поиске по Библии. Например:
«Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою» (Рим.1:18).
«Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, – жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, – ярость и гнев» (Рим.2:5-8).
«Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению). Никак. Ибо иначе как Богу судить мир» (Рим.3:5-6)?
«Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь» (Рим.12:19).
«Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте сообщниками их» (Еф.5:6-7).
и т.д.
Богословы, отрицающие справедливость в Боге, искажают учение Церкви и истинный образ Бога. Создавая ложное представление о добреньком и всегда милующем Боге, они поощряют бесстрашное совершение христианами грехов, за которые нам потом придется дать ответ на суде Божием. Конечно, совершенно иным было отношение к этому суду у святых отцов. Достаточно почитать их слова о мытарствах.
Важно учитывать, что гнев, ярость, ненависть в Боге - это не эмоции, как у человека, а реакции на зло. См. Антропопатизм, Гнев Божий
Спасибо вам большое за ответ. Теперь я понял, что заблуждался и верил в страшную, безумную гуманистическую ложь.
Впредь буду меньше слушать и читать всяких сомнительных проповедников и т.п., а больше обращаться к творениям святых отцов и Священному Писанию.