Здравствуйте!
У меня сейчас, наверно, какой-то духовный кризис. В любом случае, я не знаю, как охарактеризовать моё состояние.
Я уже более 10 лет хожу в церковь, исповедуюсь, причащаюсь, дома молюсь, читаю Евангелие и Псалтирь каждый день, читаю духовную литературу, Жития, Святых. Молюсь, стараюсь работать над собой, подмечать свои недостатки, ошибки, грехи, стараюсь учиться к другим относиться снисходительно. Но… Я становлюсь только хуже. У меня ничего не получается. Я знаю, что не надо замечать за собой хорошее, а только плохое. Но я реально стала хуже. Моё христианство — это не движение вперёд, а какая — то деградация. Меня это доводит уже до отчаяния, я уже не верю, что могу спастись. У меня даже возникают мысли попросить у Господа смерти, боюсь, что следующие мысли будут уже о суициде.
Я совсем не справляюсь с искушениями, я проигрываю каждый день. Мой характер становится невыносим.Я понимаю, что делаю что-то не так, но не понимаю что. Подскажите, что я делаю не так, и что я должна делать правильно.
Поверьте, моё состояние невыносимо, я ненавижу себя. Я на грани отчаяния. Все моё христианство ни о чем.
Что мне делать?
4 Ответа
Екатерина, в последнем номере журнала “Фома” хорошая статья по Вашему вопросу: Когда у моего хождения в храм появится результат?
Мне кажется, что на Ваш вопрос хорошо ответил апостол Петр: “Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни” (Ин.6:67–68). В нашем мире нет даже далёкой альтернативы Христу и Его Церкви.
“Некоторому старцу сказали о том, что иные сподобляются видеть Ангелов. На это старец сказал: блаженны те, которые непрестанно видят грех свой”.
Екатерина, добрый вечер!
Вы задаете очень сложный и личный вопрос. Вы пишите что используете все средства, которые предлагает для спасения Святая Церковь. Навряд ли ответ на него можно получить в Интернете от людей которые не знают Вас и Вашей ситуации.
Поэтому, общетеоретически, могу лишь посоветовать три вещи. Первое, в христианстве очень важны личные отношения с Богом, со Христом, и именно к нему надо обращать свои вопрошания. Что мне делать, как жить, почему так? Что я делаю не так, и что я должен делать правильно. Преподобный Серафим Саровский говорит о цели христианской жизни как стяжании Святаго Духа. Рекомендую рассуждения на эту тему игумена Петра: О Святом Духе.
Второе, духовное развитие человека включает в себя развитие всех сил, свойств и способностей человека, которое в итоге приводит к осуществлению им своего призвания как образа Божия. Полноценное развитие всех наших сил, свойств и способностей, в том числе телесных и душевных (творчества, умственного развития, образования, семейного предназначения и т.д.) очень важно. Без добротной пищи для тела и души проблемы могут возникать и в духовной сфере. Может быть проблема здесь? Если это так — необходимо завести поднимающие настроения хобби как для тела (спорт, танцы, или какая-то другая двигательная активность, которая приносит радость, так и для души (кулинария, вышивание крестиком, музицирование, рисование, чтение, посещение культурных объектов и достопримечательностей, путешествия и тд).
Третье, духовная деградация может быть связана с неудовлетворением в личной, семейной или общественной жизни человека. Соответственно если это так, надо предпринять меры, чтобы улучшить эти важные сферы человеческого бытия.
Помогай Христос!
Мой собственный и моих знакомых опыт преодоления духовного кризиса таков: терпение, терпение, терпение… Таков Ваш крест, Вы его несете, и претерпевший до конца — спасется.
И молитва. Если падаешь снова и снова — стараться снова и снова карабкаться вверх. И надеяться не на себя, а на всемилостивого Бога, Который пришел спасти грешников. Даже таких, как Вы и я. Поверьте, Ваше состояние не самое плохое, и Вы куда ближе к спасению, чем те, кто мнит себя праведниками, у которых все ОК. Держитесь, все будет хорошо!
С уважением,
стараюсь работать над собой, подмечать свои недостатки, ошибки, грехи
Я знаю, что не надо замечать за собой хорошее, а только плохое.
Ключевая ошибка, многих приведшая в состояние отчаяния, ‑фиксация исключительно на плохом.
Причины уныния в том, что у вас не получается разбирать неудачи в духовной жизни без потери уважения к себе. Вы просто тонете в осознании собственных недостатков. Это то, что называется «досмиряться до изнеможения».
Вам нужно менять вектор духовной жизни. Вспомнить, что Господь пришел спасать не праведников, а грешников. Воспринимать свои недостатки не как непреодолимые препятствия к Спасению, а как поводы для работы над собой. Есть обида – надо учиться не обижаться. Есть гнев – учиться не гневаться и т.д. И осознать то, что невозможно раз и навсегда победить обиду, гордыню и т.д., что борьба с собственными страстями и грехами — это труд всей земной жизни. У вас же, похоже, получается: «я обидчивая, гневливая, и т.д., я не справляюсь с искушениями, поэтому я не спасусь».
Кстати, мысли о том, что вы настолько грешны, что не можете спастись – это признак т.н. «ложного смирения», представляющего собой вид гордыни: «я настолько грешна, что и Спасения недостойна».
Но условие Спасения – это не отсутствие греха, что фактически невозможно для ветхого человека, а ПОКАЯНИЕ. И еще одно условие – вера в милосердие Божие. В его Любовь. Вот об этом думайте, читайте, молитесь.