6 Ответов
Здравствуйте!
Принятие печати антихриста, это не случайная ошибка, а окончательный выбор воли, после которого покаяние становится невозможным.
Печать всегда ставят на уже заполненный документ. Так и этот знак станет лишь итогом долгого пути отступничества. Разница с падениями Петра или Иуды принципиальна. Апостол Петр отрекся из страха и омыл свой проступок слезами. Иуда предал из корысти. Принятие же печати означает добровольное поклонение злу как абсолютному благу.
Окаменевшее сердце навсегда теряет саму способность искренне просить о помощи. Грех — это рана, которую можно залечить, а печать — свидетельство о духовной смерти, добровольно выписанное самому себе.
Принятие начертания зверя, поклонение зверю из Книги Откровения - это не что-то совершенно уникальное для определенной эпохи. В 20 главе этой книги описываются
души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою (Откр.20:4).
Это христианские мученики эпохи Римской империи, которые не отреклись от Христа, несмотря на принуждение со стороны государства. Перед тем же выбором стояли новомученики и исповедники Советского периода. То же самое может произойти и с верующими людьми в будущем. Принципиальной разницы нет.
Доступно ли покаяние после принятия печати?
Отречение от Христа - это один наиболее тяжких грехов. Однако нет такого греха, который бы победил милосердие Божие к кающемуся грешнику. Считать, что возможно какое-то греховное действие автоматически лишает человека возможности покаяния, на мой взгляд, безосновательно. Бог заинтересован в спасении человека, а не в погибели. К тому же, едва ли нужно воспринимать это начертание буквально как знак на теле. Рекомендую к прочтению эту статью.
««Которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою» (Откр.20:9).
Упоминаемый здесь зверь может быть предметом особого исследования; однако же правой вере не противоречит разуметь под ним сам нечестивый град и народ неверных, враждебный народу верному и граду Божию. Образом же его, по моему мнению, называется лукавство его в тех людях, которые веру как будто исповедуют, но живут как неверные. Ибо они изображают из себя не то, что они на самом деле, и называются не истинным видом, а ложным подобием христианина. К тому же самому зверю относятся не только открытые враги имени Христова и славнейшего града Его, но и те плевелы, которые в конце века должны быть собраны от Его царства, под которым разумеется Церковь. А эти, не поклонившиеся ни зверю, ни его образу, кто они, как не те, которые исполняют слова апостола: Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными (2Кор.6:14)? Они не поклоняются ему, т. е. не сочувствуют, не подчиняются; и не принимают начертания, т. е. клейма преступления: на чело – ради исповедания, на руку – ради дел. Чуждые этого зла, они, при жизни ли еще в этой смертной плоти, или после смерти, царствуют уже со Христом и теперь известным, соответствующим настоящему времени образом, во весь тот период, который обозначается числом тысяча лет».
блаженный Августин«Если кто из вас по неведению отрекся Христа пред людьми, если кто словами богохульными распял Его, если кто делами злыми подверг хуле учение Его, то такой раскаивайся и будь благонадежен, ибо та же и ныне у нас благодать».
святитель Кирилл Иерусалимский
Мы не знаем как это все будет. Поэтому однозначно утверждать, что после принятия печати антихриста покаяние возможно или невозможно, нельзя. Логично предполагать, что принятие печати, будучи добровольным действием, подразумевающим признание власти антихриста над принимающим, максимально ограничит свободу человека, подчинит волю. Но в то же время логично предполагать и то, что для Бога в Его стремлении спасти человека нет ничего невозможного, а следовательно, Бог может принять покаяние и принявшего печать, если таковое появится. Но как все это будет на самом деле, мы просто не знаем.
Вы пытаетесь искать обходные варианты там, где их нет. Люди последнего времени будут всецело преданы и послушны антихристу, почему и примут его печать, об этом много говорится в книге Откровения. Любовь к Богу у них исчезнет вовсе, ее сменит надежда на антихриста, на его обещания и якобы всемогущество.
Почитайте у прп. Ефрема Сирина «Слово на Пришествие Господне, на скончание мира и на пришествие антихристово».
Внутреннее состояние обольщенных антихристом и его причины хорошо описаны свт. Игнатием (Брянчаниновым) в его известном слове «О чудесах и знамениях».