Изгнание Адама и Евы из Эдема

Сюжет

Сюжет об изгнании первых людей из райского сада описан в 3-ей главе книги Бытия. Адам и Ева вкусили от Древа познания добра и зла, тем самым нарушив запрет Господа: «От дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь» (Быт. 2:17). Ева в результате диалога со змеем, вкусила запретный плод и дала есть Адаму. Последствиями нарушения запрета и отказа от предложенного покаяния стали поврежденность самой природы и мироздания, а также изгнание из рая человека и его смерть. «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Эдемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Эдемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Быт.3:22-24).

Описание

Перед зрителем открывается вид на потрясенный грехопадением Прародителей Рай. В центре композиции фигура Ангела с мечем, освещенная ослепительно ярким светом. Правой рукой он указывает прародителям на дорогу, ведущую за пределы Рая. Действие происходит на фоне буйного разнообразия дикорастущих трав и деревьев. На границе Рая и земли видны иссохшие тернии и безжизненные камни – с момента грехопадения земля производит лишь тернии и волчцы, утратив первозданную красоту и плодородие. Отныне жизнь Прародителей в вечном блаженстве с Богом сменяется земными тяготами и горестями.

Безутешно плачет Ева, облокотившись не плечо Адама. Адам оглядывается назад, но увы, ему не суждено вернуться обратно!

Добровольно отказавшись от Божественного попечительства, Адам теперь вынужден самостоятельно бороться не только с трудностями земной жизни, но и с терниями греха, произрастающими отныне в его сердце.

Гравюра условно разделена на две части: задний план – это потерянный рай, свет от которого мы видим за спиной Херувима с мечом; передний план — запущенная, скалистая почва с иссохшими деревьями, стелющимися по земле растениями без признаков листвы.

Здесь все построено на контрасте: перед зрителем Небесный херувим, посланник Бога- Творца, прекрасный цветущий райский сад, и падший Адам, на фоне бесплодной земли как результат произошедшего страшного события – отступничества от Бога.

История

Гюстав Доре работал над иллюстрацией Библии 2 года, с 1864 по 1866 год. Всего было сделано 230 иллюстраций: 152 рисунка к библейским сюжетам Ветхого Завета и 78 иллюстраций к Новому Завету. Работа осложнялась тем, что все события Библии не могли быть проиллюстрированы, поэтому Доре решил выбрать ключевые, наиболее значимые события Священного Писания.

Сразу после окончания работы в 1866 г. французский издательский дом выпустил Библию с иллюстрациями Доре. В Англии права на издание этой книги были приобретены лондонским издательством. С 1866 по 1870 гг. Библия выходила в Лондоне и Нью-Йорке. В России Библию с иллюстрациями Гюстава Доре в трех томах издал в 1876 г. известный петербургский книгоиздатель Маврикий Осипович Вольф, который заказывал подлинные доски из Парижа у Мама – собственника рисунков художника.

Рекомендуемая литература

• Адам Азбука веры
• Ева Азбука веры
• Рай Азбука веры
• Грех первородный Азбука веры
• Грехопадение Азбука веры
• Толкования на Бытие 3:22
• Тест: Первородный грех и его последствия
• Воспоминание Адамова изгнания
• Адам Библейская энциклопедия
• Адам и Ева прп. Ефрем Сирин
• Адам и Ева – единственные родоначальники в человечестве, откуда и единство всего рода человеческого свт. Сильвестр (Малеванский)
• О полемических аспектах происхождения, грехопадения и цели земной жизни человека П.В. Добросельский
• Изгнание Адама Всеродного из рая прот. Николай Иванов
• Изгнание из рая свт. Филарет Московский
• Грехопадение и его последствия прот. Олег Давыденков
• Беседа 17 на книгу Бытия свт. Иоанн Златоуст