Закон Божий для самых маленьких – Куломзина С.С.

Закон Божий для самых маленьких – Куломзина С.С.

(15 голосов4.4 из 5)

Цель уро­ков — дать детям доступ­ные им в этом воз­расте зна­ния о Боге, о молитве, о Церкви и о хри­сти­ан­ской жизни. На каж­дом уроке пре­по­да­ва­тель или роди­тели обра­ща­ются к дет­скому опыту жизни, ста­ра­ются вызвать актив­ное вос­при­я­тие детьми пред­ла­га­е­мого им тек­сто­вого содержания.
Уроки состав­лены так, чтобы вызвать живое уча­стие детей в диа­логе со взрос­лыми. В конце каж­дого урока для закреп­ле­ния мате­ри­ала пред­ла­га­ются темы дет­ских занятий.
Курс состав­лен из объ­яс­не­ний цер­ков­ной жизни, к уча­стию в кото­рой при­зы­ва­ются пра­во­слав­ные дети. Изло­же­ние мате­ри­ала сопро­вож­да­ется при­ме­рами и рас­ска­зами из Свя­щен­ной Исто­рии, что послу­жит более осо­знан­ному его вос­при­я­тию детьми.

См. книги С.С. Кулом­зи­ной в Пра­во­слав­ной биб­лио­теке.

30 уроков «Закона Божия» для преподавания детям 5–6 лет

Урок 1‑й. Церковь — семья

Пре­по­да­ва­тель лас­ково и вни­ма­тельно встре­чает каж­дого ребенка, при­хо­дя­щего на пер­вый урок, запо­ми­нает имена, назы­вает себя, рас­са­жи­вает детей, зна­ко­мится с каж­дым. Урок необ­хо­димо про­ил­лю­стри­ро­вать схе­ма­ти­че­скими рисун­ками мелом на доске.

Закон Божий для самых маленьких

Милые дети, сего­дня мы собра­лись на пер­вый урок.

Нас всего маль­чи­ков и дево­чек, каж­дый из нас совсем осо­бен­ный и немножко отли­ча­ется от других.

У каж­дого из нас есть СЕМЬЯ.

Давайте пого­во­рим об этом.

30 уроков «Закона Божия»Вот — маль­чик и девочка.

Ска­жите, кто еще есть в семье каж­дого из нас?

— Папа, мама…

Бывают семьи, где только один маль­чик или девочка, а бывают такие, где есть еще брат или сестра, ино­гда один, ино­гда несколько.

Вот папа, мама и дети — это и есть семья. А в семье бывают еще бабушка и дедушка.

А кто еще бывает в семье?

(Пре­по­да­ва­тель иллю­стри­рует на доске полу­ча­е­мые ответы — дядя, тетя, дво­ю­род­ные бра­тья и сестры, может быть, даже пра­ба­бушка или прадедушка.)

У неко­то­рых детей боль­шая семья, у неко­то­рых — малень­кая, на свете живут и такие дети, кото­рые поте­ряли всю свою семью.

Но есть у нас и дру­гая семья, и о ней я буду рас­ска­зы­вать на уро­ках. Очень, очень боль­шая семья, кото­рая одна для нас всех. Это — Божья семья, Цер­ковь. Бог — Отец всех людей, а Матерь Божия — нам всем мать, и все свя­тые — нам род­ствен­ники, и мы все друг другу бра­тья и сестры.

Тема дет­ских занятий

Попро­сите детей нари­со­вать что-нибудь такое, что их семья делает вместе.

Урок 2‑й. Крест

У каж­дого из нас есть люби­мые вещи. Они могут быть очень раз­ные: игрушка, книга или люби­мое пла­тье. Кто-нибудь из вас может ска­зать, какая у него люби­мая вещь?

Очень часто люби­мую, доро­гую нам вещь хочется отме­тить — поста­вить на нее какой-нибудь знак или свою букву.

В про­шлый раз мы гово­рили с вами о нашей Божьей семье, Церкви. И в Церкви есть такой знак, кото­рый пока­зы­вает, что эта вещь, этот пред­мет, этот чело­век при­над­ле­жит Богу, что они свя­тые, Божьи.

Кто знает, что это за знак?

Это — КРЕСТ.

Если ты видишь на доме крест, ты зна­ешь, что это дом Божий, цер­ковь, храм.

(Рас­спро­сите детей, какие они видели храмы?)

Крест на книге гово­рит нам, что эта книга о Боге.

(Пока­жите детям Еван­ге­лие или Молит­вен­ник с кре­стом на обложке.)

Все люди, члены Божьей Семьи, Церкви, тоже хотят пока­зать, что они Божьи и поэтому носят кре­стик.

(Пока­жите детям свой натель­ный крест.)

Натель­ный крест нужно носить все­гда, потому что крест защи­щает нас от всего злого. Бере­гите его, не сни­майте кре­стик даже тогда, когда вас купают или во время сна. Ино­гда роди­тели боятся, что дети поте­ряют свой натель­ный кре­стик и не дают его носить.

(Попро­сите детей пока­зать натель­ный крестик.)

Когда мы хотим выра­зить свою веру в Бога, пока­зать, что мы Божьи, то изоб­ра­жаем на себе пра­вою рукою знак кре­ста, или кре­стимся. Крест­ное зна­ме­ние дает нам вели­кую силу отго­нять и побеж­дать зло и тво­рить добро.

30 уроков «Закона Божия»(Пока­жите детям, как надо кре­ститься. Это при­дется сде­лать несколько раз, следя за тем, как они скла­ды­вают пальцы, как кла­дут сло­жен­ную руку на лоб, на живот, на пра­вое плечо и на левое.)

Позже, на дру­гих уро­ках вы узна­ете, что озна­чает крест, почему крест озна­чает, что мы хотим быть Божьими детьми.

Тема дет­ских занятий

Попро­сите детей нари­со­вать крест, про­стой и восьмиугольный.

Урок 3‑й. О Боге

Дан­ный урок очень важен для фор­ми­ро­ва­ния миро­воз­зре­ния пра­во­слав­ного ребенка. Он боль­шой по объ­ему, и пре­по­да­ва­тель может раз­бить урок на несколько заня­тий, по мере усво­е­ния материала.

На про­шлом заня­тии мы гово­рили о Божьей семье, о Церкви, о том, что крест — это знак Бога… А что же мы знаем о Боге?

Бога никто нико­гда не видел. Как же мы гово­рим, что верим в Бога, что все от Бога, что Бог любит нас и мы любим Бога?

Как это ни странно, но очень мно­гого, столь важ­ного для нас, мы не можем ни уви­деть, ни кос­нуться. Когда вы очень, очень рады и вам хорошо, вы свою радость только чув­ству­ете и не можете до нее дотро­нуться. Когда вас кто-нибудь любит — мама, папа или бабушка, вы не видите саму любовь, хотя вам очень, очень хорошо от этой любви. И когда вам грустно, вы тоже не видите и не каса­е­тесь гру­сти. Как, напри­мер, мы не видим воз­духа, но знаем, что дви­же­ние воз­духа (ветер) может иметь боль­шую силу или малую, мы чув­ствуем и знаем, что воз­ду­хом мы дышим и без него не можем жить.

Бога никто нико­гда не видел. И сами мы ничего не могли бы узнать о Нем, если бы Сам Бог не открыл нам о Себе. Суще­ствует очень ста­рин­ная, древ­няя книга, в кото­рой много тысяч лет тому назад люди, кото­рых назы­вали про­ро­ками, запи­сы­вали все, что Бог откры­вал им. Как вы уже дога­да­лись, сам Бог гово­рил с ними. Книга эта — Биб­лия, или Свя­щен­ное Писа­ние. В пер­вой главе Биб­лии рас­ска­зано о том, что весь мир: небо, землю, моря, все живое и, нако­нец, людей, то есть нас самих, — сотво­рил и создал Бог. Писали Биб­лию люди, кото­рые жили очень, очень давно. Вот что напи­сано в пер­вых строч­ках Свя­щен­ного Писания.

В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ БОГ НЕБО И ЗЕМЛЮ.
ЗЕМЛЯ ЖЕ БЫЛА БЕЗВИДНА И ПУСТА, И ТЬМА НАД БЕЗДНОЮ, И ДУХ БОЖИЙ НОСИЛСЯ НАД ВОДОЮ.

Более про­стыми и понят­ными сло­вами можно ска­зать так:

СНАЧАЛА НЕ БЫЛО НИЧЕГО… ТЕМНОТА НАД ПУСТОТОЙ, И ТОЛЬКО ДУХ БОЖИЙ НОСИЛСЯ НАД ВСЕМ…

И далее в Писании:

И СКАЗАЛ БОГ: ДА БУДЕТ СВЕТ. И СТАЛ СВЕТ.

Вооб­ра­зите себе, что ничего нет. Закройте глаза, заткните уши: ничего нет…

И вдруг — СВЕТ. Откройте глаза. Мы видим все, что окру­жает нас.

“И уви­дел Бог свет, что он хорош, и отде­лил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро”.

Это и был пер­вый день мира.

(Попро­буйте объ­яс­нить детям зна­че­ние слова “день” как период вре­мени, кото­рый не равен обык­но­вен­ному дню в 24 часа.)

30 уроков «Закона Божия»

Во вто­рой день мира Бог создал твердь — то необъ­ят­ное про­стран­ство, кото­рое про­сти­ра­ется над нами и окру­жает землю, то есть види­мое нами небо.

“И ска­зал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отде­ляет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отде­лил воду, кото­рая под твер­дью, от воды, кото­рая над твер­дью. И стало так. И назвал Бог твердь небом”.

В тре­тий день мира Бог собрал воду, кото­рая под небом, в одно место, и яви­лась суша. И назвал Бог сушу зем­лею, а собра­ние вод морями. И пове­лел земле про­из­рас­тить зелень, траву и дере­вья. И покры­лась земля тра­вою и все­воз­мож­ными рас­те­ни­ями, и дере­вьями раз­ных пород.

В чет­вер­тый день мира, по пове­ле­нию Божию, заси­яли над нашей зем­лей све­тила небес­ные: солнце, луна и звезды. С тех пор и стали опре­де­ляться про­ме­жутки вре­мени — наши тепе­реш­ние дни, месяцы, и годы.

В пятый день мира, по слову Божию, вода про­из­вела душу живую, то есть появи­лись в воде слиз­няки, насе­ко­мые, пре­смы­ка­ю­щи­еся и рыбы, а над зем­лею, по тверди небес­ной, поле­тели птицы.

В шестой день мира, по слову Божию, земля про­из­вела душу живую, и появи­лись на земле живот­ные.

И, когда весь мир уже был готов, Бог создал чело­века — муж­чину и жен­щину, по образу и подо­бию Сво­ему, и пору­чил им забо­титься о всей земле.

И совер­шил Бог к седь­мому дню дела Свои, кото­рые делал. И бла­го­сло­вил Бог седь­мой день, и освя­тил его, и назвал его суб­бо­той, то есть покоем. Бог запо­ве­до­вал поко­иться в седь­мой день от дел своих и посвя­тить его на слу­же­ние Богу и ближ­ним; сде­лал день седь­мой празд­ни­ком.

Как это ни уди­ви­тельно, все, что откры­вают теперь уче­ные о начале (про­ис­хож­де­нии) нашего мира и жизни на Земле, — очень близко к корот­кому и про­стому рас­сказу о сотво­ре­нии Богом мира, запи­сан­ному в Биб­лии много тысяч лет тому назад.

Тема дет­ских занятий

Пред­ло­жить детям сде­лать иллю­стра­ции на тему: БОЖИЙ МИР — все, что они сами при­ду­мают. (Попро­буйте объ­яс­нить детям зна­че­ние слова запи­сан­ный, запи­сы­вать, то есть писать за кем-то, писать по вну­ше­нию Божию, через Бога.)

Урок 4‑й. Потоп. Столпотворение вавилонское

Можно урок про­ве­сти в два занятия.

В про­шлый раз мы гово­рили о том, что Бог сде­лал, то есть сотво­рил, весь наш чудес­ный мир и все, что живет в нем. И все в мире было хорошо-хорошо. Откуда же взя­лось в Божием мире зло?

Древ­няя книга, Биб­лия, о кото­рой мы уже гово­рили, начи­на­ется такими словами:

“В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ БОГ НЕБО И ЗЕМЛЮ”.

30 уроков «Закона Божия»Бог из ничего сотво­рил НЕБО прежде, чем весь види­мый мир и чело­века. Слово “НЕБО” зна­чит здесь небес­ный, духов­ный, неви­ди­мый мир, но при этом насто­я­щий, невы­ду­ман­ный. Этот духов­ный, неви­ди­мый нами мир назы­ва­ется ангель­ским, так как НЕБО — то место, где живут АНГЕЛЫ, неви­ди­мые духи, кото­рые слу­жат Богу и испол­няют Его пору­че­ния. Небо их дом. Слово АНГЕЛ зна­чит “посла­нец” или “вест­ник”. На ико­нах анге­лов изоб­ра­жают с кры­льями в знак того, что они быстро испол­няют волю Божию, летают.

И вот один из анге­лов, самых свет­лых и силь­ных, Ден­ница, воз­гор­дился и захо­тел стать, как Бог. Этот ангел пере­стал слу­шаться Бога, любить его. Неко­то­рые ангелы пове­рили ему, послу­ша­лись его, и в небес­ном мире нача­лась страш­ная война между доб­рыми и злыми анге­лами. Злые ангелы были побеж­дены и изгнаны с небес. Доб­рые ангелы слу­жат Богу, охра­няют нас, помо­гают нам совер­шать добро.

Злые ангелы лиши­лись света и бла­жен­ства (радо­сти), сде­ла­лись злыми, тем­ными духами. Все эти тем­ные, злые духи назы­ва­ются теперь бесами, демо­нами и дья­во­лами. Самый же глав­ный дья­вол, быв­ший самым свет­лым анге­лом, назы­ва­ется сата­ною, то есть про­тив­ни­ком (вра­гом) Бога. Слово “дья­вол” зна­чит “кле­вет­ник”.

Когда Бог сотво­рил пер­вых людей, Адама и Еву, он посе­лил их в чудес­ном саду — раю, в кото­ром про­из­рас­тали все­воз­мож­ные дере­вья с пре­крас­ными пло­дами, мно­же­ство цве­тов и жили только доб­рые и лас­ко­вые звери. В раю Адаму и Еве было очень, очень хорошо. Бог ска­зал Адаму и Еве, что они могут есть плоды со всех дере­вьев, кроме одного. Но дья­вол поза­ви­до­вал, что Адаму и Еве так хорошо и что они столь послушны Богу, и решил хит­ро­стью уго­во­рить Еву съесть запре­щен­ный плод. При этом он обер­нулся змеем и спря­тался в вет­вях запрет­ного дерева, а когда Ева про­хо­дила мимо, он обма­нул ее, ска­зав, что, если она и Адам съе­дят плод с этого дерева, то ста­нут сами, как Бог. Ева пове­рила дья­волу, съела плод и дала Адаму, и он ел…

И сразу все стало плохо вокруг, Еве и Адаму при­шлось уйти из чудес­ного сада, в новом для них мире их ожи­дала тяже­лая работа и болезни… А сын Адама и Евы убил сво­его брата, потому что поза­ви­до­вал ему.

Людей на свете ста­но­ви­лось все больше и больше, и почти все они были злые и пло­хие. Оста­вался только один хоро­ший и доб­рый чело­век по имени Ной и его семья: жена, три взрос­лых сына и их жены. Бог явился Ною и ска­зал, что будет боль­шой потоп, навод­не­ние, все на свете ока­жется под водой, погибнет.

zakon_09
Но он, Ной, дол­жен постро­ить боль­шой корабль и взять на него всю свою семью, вся­ких живот­ных и небес­ных птиц: по 7 пар чистых и по 2 пары нечистых.

Ной послу­шал Бога, построил с сыно­вьями боль­шой корабль-ков­чег, хотя над ним все сме­я­лись, что он строит корабль на суше.

И вот пошел силь­ный, силь­ный дождь, он не пре­кра­щался 40 дней и ночей, и вся земля ока­за­лась под водой… А по воде плыл Ков­чег, в кото­ром были спа­сены от потопа пра­вед­ный Ной, его семья и вся­кие живот­ные и птицы, чтобы снова могла начаться жизнь на земле.

В память об этом собы­тии, опи­сан­ном в Биб­лии, храмы часто стро­ятся в виде ков­чега или корабля, потому что Цер­ковь – это тот корабль, кото­рый ведет нас по морю жизни к тихой при­стани в Цар­стве Небесном.

На всей земле был один язык и одно наре­чие. Люди – потомки Ноя дол­гое время жили вме­сте в одной стране. Ног злые дела между людьми уве­ли­чи­лись, и пони­мали они, что должны рас­се­яться (разой­тись) по земле. Тогда заду­мали они постро­ить город и в нем башню, высо­тою до небес. И заду­мали это потомки Хама, одного из сыно­вей Ноя, чтобы про­сла­виться и не под­чи­няться потом­кам Сима и Иафета (двум дру­гим сыно­вьям Ноя).

Но эта гор­дая затея была неугодна Богу. Чтобы зло окон­ча­тельно не погу­било их, Гос­подь сме­шал язык стро­и­те­лей. Они начали гово­рить на раз­ных язы­ках и пере­стали пони­мать друг друга. Так Гос­подь рас­сеял людей по всей земле, и они бро­сили стро­ить башню. Недо­стро­ен­ный город про­зван был Вави­ло­ном, что зна­чит “сме­ше­ние”.

Люди рас­се­ли­лись по всей земле и посте­пенно забыли свое род­ство. Обра­зо­ва­лись отдель­ные народы, или нации, со сво­ими обы­ча­ями и языком.

Урок 5‑й. Как Бог спас младенца Моисея

В про­шлый раз мы гово­рили о том, что в мире, кроме хоро­шего, есть много пло­хого, опас­ного, злого. Сего­дня я рас­скажу вам о том, как Бог помо­гает и спа­сает людей.

В Биб­лии, Свя­щен­ном Писа­нии, о кото­ром мы уже не раз гово­рили, много напи­сано о стране Изра­иль, о еврей­ском народе, потом­ках Сима (сына Ноя). К тому вре­мени в нем одном сохра­ни­лась истин­ная вера в Бога. Одна­жды этот народ попал в беду, под власть силь­ного цар­ства еги­пет­ского, цари кото­рого назы­ва­лись фара­о­нами. Один фараон был осо­бенно жесто­кий. Он посы­лал изра­иль­тян на самые тяже­лые работы, но этого ему пока­за­лось мало, тогда он при­ка­зал уби­вать всех ново­рож­ден­ных изра­иль­ских мальчиков.

У одной изра­иль­ской матери родился мла­де­нец-маль­чик. Она долго пря­тала его от егип­тян, но когда дольше нельзя было скры­вать мла­денца, она сде­лала кор­зи­ночку, выма­зала ее смо­лой, поло­жила в нее маль­чика и спря­тала в камы­шах на берегу реки. Мать ушла, а стар­шая ее дочка оста­лась сто­ро­жить братика.

Как раз в это время при­шла на берег царевна, дочь фара­она, со сво­ими слу­гами. Там она уви­дела кор­зинку и в ней пла­чу­щее дитя и при­ка­зала слу­жанке при­не­сти кор­зинку. Ей стало жалко мла­денца и она ска­зала: “Это один из еврей­ских детей”. Сестра маль­чика все это видела, под­бе­жала к дочери фара­она и спро­сила ее: “Хочешь я позову изра­иль­скую мать, чтобы она вос­пи­тала для тебя это дитя?” Дочь фара­она согла­си­лась. Тогда девочка при­вела свою мать, и ей отдали ее мла­денца на вос­пи­та­ние. А когда маль­чик под­рос, мать при­вела маль­чика к дочери фара­она. Царевна взяла его к себе во дво­рец, стала забо­титься о нем, как о сыне, и назвала его МОИСЕЙ, что зна­чило “выну­тый из воды”.

30 уроков «Закона Божия»

Вот этот чело­век — Мои­сей — спас потом свой народ, вывел его из Египта и научил всех людей, как надо верить в Бога.

Тема дет­ских занятий

Пред­ло­жите детям сде­лать иллю­стра­ции к рас­сказу. Если класс неболь­шой, можно пред­ло­жить детям разыг­рать рас­сказ в лицах.

Урок 6‑й. Как Бог дал людям закон

Кто пом­нит, что было рас­ска­зано на про­шлом уроке? Попро­сить детей вспом­нить рас­сказ о спа­се­нии мла­денца Моисея.

Когда Мои­сей стал взрос­лым, он ушел из дворца фара­она и посе­лился с изра­иль­тя­нами. Он помо­гал им в работе и защи­щал их от егип­тян. Фараон узнал об этом и заду­мал убить Мои­сея. Мои­сей же убе­жал из Египта в дру­гую страну — Ара­вию и там пас овец.

Одна­жды он про­вел стадо далеко в пустыню. Там ему явился Гос­подь Бог в пла­мен­ном огне колю­чего куста. Куст горел, но не сго­рал. Из сере­дины куста Мои­сей слы­шал голос Бога. Гос­подь ска­зал ему, что Он хочет спа­сти народ свой и Мои­сей дол­жен выве­сти изра­иль­тян из Египта.

Мои­сею было страшно идти к фара­ону и тре­бо­вать, чтобы он отпу­стил его народ, но Бог обе­щал помо­гать ему. Фараон долго не желал слу­шать Мои­сея, но, когда на Еги­пет одна за дру­гой напали страш­ные беды, он отпу­стил изра­иль­тян, и Мои­сей вывел их из Египта.

Много дней бро­дили они по пустыне, пока не дошли до обе­щан­ной им Богом страны. Трудно им было идти, и много опас­но­стей пере­жили они. Ино­гда у них не хва­тало воды, ино­гда они болели, ино­гда не было еды… Обо всем этом вы узна­ете, когда будете читать ту часть Биб­лии, кото­рая назы­ва­ется Вет­хий Завет.

Сей­час я вам рас­скажу только о самом глав­ном для нас всех из исто­рии этого странствия.

Одна­жды изра­иль­тяне дошли до боль­шой горы, кото­рая назы­ва­ется Синай. Около горы они поста­вили свои палатки. Мои­сей взо­шел на гору, и там Гос­подь гово­рил с ним. На утро тре­тьего дня густое облако покрыло вер­шину горы Синай, гре­мел гром, свер­кали мол­нии и раз­да­вался силь­ный шум. Весь народ дро­жал от страха. От горы под­ни­мался дым, и она сильно коле­ба­лась. И ска­зал Гос­подь Свой закон в десяти запо­ве­дях. И Мои­сей услы­шал от Бога запо­веди и законы о том, как должны жить люди. Бог дал Мои­сею 10 глав­ных зако­нов — заповедей.

Вот какие это были законы:

  1. Аз есмь Гос­подь Бог твой: да не будут тебе бози инии, разве Мене.
  2. Не сотвори себе кумира и вся­каго подо­бия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под зем­лею: да не покло­ни­шися им, ни послу­жиши им.
  3. Не при­емли имене Гос­пода Бога тво­его всуе.
  4. Помни день суб­бот­ный, еже свя­тити его: шесть дней делай, и сотво­риши в них вся дела твоя, в день же седь­мый — суб­бота Гос­поду Богу твоему.
  5. Чти отца тво­его и матерь твою, да благо ти будет и да дол­го­ле­тен будеши на земли.
  6. Не убий.
  7. Не пре­любы сотвори.
  8. Не укради.
  9. Не послу­ше­ствуй на друга тво­его сви­де­тель­ства ложна.
  10. Не поже­лай жены искрен­няго тво­его, не поже­лай дому ближ­няго тво­его, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни вся­кого скота его, ни всего, елика суть ближ­няго твоего.

Более про­стыми и понят­ными сло­вами можно ска­зать так:

  1. Я ГОСПОДЬ БОГ ТВОЙ; ДА НЕ БУДЕТ У ТЕБЯ ДРУГИХ БОГОВ, КРОМЕ МЕНЯ.
  2. НЕ ДЕЛАЙ СЕБЕ НИКАКИХ ИДОЛОВ. (ОЧЕНЬ ДАВНО, В ДРЕВНИЕ ВРЕМЕН ЛЮДИ ДЕЛАЛИ СТАТУИ ИЛИ КУКЛЫ, И ПОКЛОНЯЛИСЬ ИМ КАК БОГАМ. ИНАЧЕ ТАКИЕ СТАТУИ НАЗЫВАЛИСЬ ИДОЛАМИ.)
  3. НЕ ПРОИЗНОСИ ИМЕНИ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО НАПРАСНО. СВЯТО ИМЯ БОЖИЕ, ПОЧИТАЙ (УВАЖАЙ) ЕГО.
  4. ПОМНИ ПРАЗДНИЧНЫЙ ДЕНЬ КАЖДОЙ НЕДЕЛИ И ПРОВОДИ ЕГО СВЯТО.
  5. УВАЖАЙ ОТЦА ТВОЕГО И МАТЬ ТВОЮ.
  6. НЕ УБИВАЙ.
  7. БУДЬ ЧИСТЫМ В МЫСЛЯХ И ЖЕЛАНИЯХ, БУДЬ ВЕРНЫМ С ЛЮДЬМИ.
  8. НЕ КРАДИ.
  9. НЕ ГОВОРИ НЕПРАВДЫ НА ДРУГИХ.
  10. НЕ ЗАВИДУЙ ДРУГИМ.

30 уроков «Закона Божия»

Запо­веди, или пове­ле­ния, кото­рые Бог дал сво­ему народу, точно ука­зы­вают, что дол­жен делать чело­век и чего избе­гать, если хочет любить Бога и ближних.

Так люди узнали, что верить в Бога — это не только знать, что есть Бог, но и ста­раться быть такими, как Бог хочет: доб­рыми, вер­ными, любя­щими, честными.

Эти пра­вила, запо­веди, были полу­чены Мои­сеем от Бога на двух камен­ных дос­ках, скри­жа­лях, и они так и назы­ва­ются ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ.

Тема дет­ских занятий

В беседе с детьми при­ду­майте сов­местно рас­сказ о том, что запо­веди зна­чат в нашей жизни. Нач­ните рас­сказ про маль­чика или девочку, кото­рые, напри­мер, видят, как кто-то поте­рял коше­лек или дру­гую вещь. Дайте кому-нибудь из детей про­дол­жить рас­сказ, далее сле­ду­ю­щему… Из дет­ских рас­ска­зов будет ясно, насколько они поняли смысл заповедей.

Урок 7‑й. Первый храм

Для этого урока жела­тельно иметь иллю­стра­цию, изоб­ра­жа­ю­щую Вет­хо­за­вет­ную ски­нию, или, если нет иллю­стра­ции, мелом нари­со­вать план скинии.

Кто пом­нит, о чем мы гово­рили на про­шлом уроке?

Дать детям вспом­нить основ­ные моменты преды­ду­щего урока: то, как Бог дал людям ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ.

Как вы помните, милые дети, изра­иль­тяне оста­но­ви­лись у горы Синай, где они через про­рока Мои­сея полу­чили 10 запо­ве­дей, кото­рые мы все должны ста­раться исполнять.

Про­изо­шло еще одно очень важ­ное собы­тие, пока изра­иль­тяне путе­ше­ство­вали по пустыне. Впер­вые люди устро­или цер­ковь, храм, чтобы в нем соби­раться и молиться Богу.

А про­изо­шло это так. На горе Синай Бог ска­зал Моисею:

— Построй Мне храм, Я хочу быть среди вас!

И Мои­сей велел искус­ным масте­рам постро­ить СКИНИЮ, цер­ковь, в виде палатки, устро­ен­ную из доро­гих тка­ней, при­ве­шен­ных к стол­бам. Изра­иль­тяне все время пере­хо­дили с одного места на дру­гое, и им нужно было раз­би­рать ски­нию и пере­но­сить на новое место.

30 уроков «Закона Божия»

В ски­нии был ДВОР, где стоял народ, там нахо­ди­лись жерт­вен­ник, на кото­ром при­но­сили жертвы, и мед­ная умы­валь­ница. Вто­рое отде­ле­ние назы­ва­лось СВЯТИЛИЩЕ, куда вхо­дили только свя­щен­ники. Там стоял алтарь кадиль­ный — стол, на кото­ром свя­щен­ники зажи­гали огонь, от кото­рого шел души­стый дым. А в тре­тье отде­ле­ние — СВЯТОЕ СВЯТЫХ мог войти только пер­во­свя­щен­ник (стар­ший свя­щен­ник) один раз в год. В нем хра­нился ков­чег завета — обло­жен­ный золо­том ящик, в кото­ром лежали камен­ные скри­жали с 10‑ю запо­ве­дями, чаша с ман­ною (манна была пищей, кото­рую Бог послал изра­иль­тя­нам, когда они шли по пустыне) и жезл Ааро­нов.

Так пер­вый раз люди устро­или ХРАМ, в кото­ром они моли­лись Богу. Ски­ния явила собой про­об­раз Церкви Хри­сто­вой, о кото­рой у нас пой­дет рас­сказ на сле­ду­ю­щем уроке.

Тема дет­ских занятий

Попро­сите детей нари­со­вать кадиль­ницу с дымом.

Урок 8‑й. Наш храм

В про­шлый раз мы гово­рили о том, как люди в пер­вый раз постро­или ски­нию. Вспом­ните с детьми рассказанное.

Исто­рия Вет­хого Завета сме­ни­лась Новым Заве­том. И веру­ю­щие во Хри­ста строят храмы и соби­ра­ются в них, чтобы молиться Богу.

Храм — это осо­бый дом, в кото­ром мы соби­ра­емся как Божия семья, чтобы молиться Богу. Кто из вас бывал в храме, ходил в цер­ковь? Как можно дога­даться, что перед нами не про­сто дом, в кото­ром живут люди, а храм, цер­ковь, Божий дом?

(Помо­гите детям вспом­нить внеш­ний вид храма или хра­мов, кото­рые они знают.)

30 уроков «Закона Божия»

Сна­ружи храм отли­ча­ется от обык­но­вен­ного зда­ния тем, что над хра­мом воз­вы­ша­ется купол, изоб­ра­жа­ю­щий небо. Купол закан­чи­ва­ется вверху гла­вою, на кото­рой ста­вится крест. Над вхо­дом в храм стро­ится коло­кольня, то есть башня, на кото­рой висят коло­кола. Коло­коль­ный звон созы­вает людей, кото­рые любят Бога, на молитву.

Зда­ния хра­мов бывают осо­бен­ной формы — или кре­ста, потому что веру­ю­щие во Хри­ста полу­чили спа­се­ние через Крест Хри­стов, или в форме корабля, потому что цер­ковь подобна кораблю, на кото­ром можно пере­плыть все море жизни, — так люди плыли на ков­чеге, о кото­ром вы зна­ете. Ино­гда бывают храмы в форме круга, напо­ми­на­ю­щие нам, что жизни с Богом нет конца.

Внутри пра­во­слав­ный храм раз­де­ля­ется на части: 1) при­твор, 2) храм, где стоят моля­щи­еся и 3) алтарь (перед­няя часть), где слу­жат свя­щен­ники. Алтарь отде­ля­ется от храма ико­но­ста­сом, состо­я­щим из несколь­ких рядов икон и име­ю­щим трое врат; сред­ние врата назы­ва­ются цар­скими, потому что через них Сам Гос­подь Иисус Хри­стос, Царь славы, про­хо­дит в свя­тых дарах (об этом мы будем гово­рить на сле­ду­ю­щих уро­ках). Поэтому через цар­ские врата никому не раз­ре­ша­ется про­хо­дить, кроме священнослужителей.

Тема дет­ских занятий

Сде­лайте вме­сте с детьми пла­кат из откры­ток с рисун­ками пра­во­слав­ных церквей.

Урок 9‑й. Что мы видим в храме?

В про­шлый раз мы гово­рили о том, как выгля­дит пра­во­слав­ный храм, каковы его отли­чи­тель­ные особенности.

Давайте вспом­ним сего­дня, что мы видим, когда вхо­дим в пра­во­слав­ный храм?

(Жела­тельно запи­сы­вать те пред­меты, кото­рые дети называют.)

ИКОНЫ. В церкви много-много икон, обра­зов (кар­тин), на кото­рых изоб­ра­жены Иисус Хри­стос, Божия Матерь, ангелы, святые.

Сам Спа­си­тель, Иисус Хри­стос дал нам Свое изоб­ра­же­ние. Умыв­шись, Он отер пре­чи­стый лик Свой поло­тен­цем и чудесно изоб­ра­зил его на этом поло­тенце для боль­ного князя Авгаря. Когда князь помо­лился перед этим неру­ко­твор­ным изоб­ра­же­нием (обра­зом) Спа­си­теля, то исце­лился от болезни своей.

А кто такие свя­тые? Свя­тые — это такие люди, кото­рые очень любили Бога и уго­дили Богу своею пра­вед­ною жиз­нью. Можно ска­зать, что свя­тые — это дру­зья Гос­пода Бога. Они молятся о нас Богу, помо­гая нам, живу­щим на земле.

А самая вели­кая свя­тая, самая близ­кая Богу?.. Ну, конечно, Мать Гос­пода Иисуса Хри­ста — Матерь Божия. И в церкви мы все­гда видим осо­бенно много икон Божией Матери. Ради Ее мате­рин­ской любви и Ее молитв, Бог много нам про­щает и во мно­гом помогает.

Ино­гда на ико­нах изоб­ра­жают какое-нибудь собы­тие — как родился Иисус Хри­стос, как Он помо­гал раз­ным людям.

(Если боль­шин­ству детей зна­ком один опре­де­лен­ный храм, хорошо рас­ска­зать детям про хра­мо­вую икону, на кото­рой изоб­ра­жен свя­той или собы­тие, в честь кото­рого построен этот храм.)

30 уроков «Закона Божия»СВЕЧИ. Мы видим в храме много горя­щих све­чей. Перед ико­нами стоят под­свеч­ники с горя­щими све­чами. При­ходя в цер­ковь, у входа, люди поку­пают свечи и потом ста­вят их зажжен­ными перед ико­ной. Почему они это делают? Ого­нек свечи тянется вверх, и горя­щая свеча перед ико­ной — наша молитва, кото­рая тянется к Богу. Каж­дая зажжен­ная свеча — это молитва какого-нибудь человека.

Когда в храме открыты цар­ские врата, мы видим алтарь.

АЛТАРЬ — самое свя­тое место в храме, и вхо­дить туда могут свя­щен­ники и их помощ­ники, когда они слу­жат. В алтаре нахо­дится ПРЕСТОЛ. Это стол, на кото­ром лежит боль­шая, кра­сиво укра­шен­ная книга —

ЕВАНГЕЛИЕ, КРЕСТ и осо­бен­ный, обык­но­венно в форме малень­кой церкви, ящи­чек или шкаф­чик — ДАРОХРАНИТЕЛЬНИЦА, в кото­рой хра­нится при­ча­стие для боль­ных, кото­рые не могут прийти в цер­ковь. На пре­столе нахо­дится АНТИМИНС, то есть шел­ко­вый пла­ток со свя­щен­ным изоб­ра­же­нием Иисуса Хри­ста, пола­га­е­мого во гроб, и обя­за­тельно с заши­той на дру­гой его сто­роне части­цею мощей какого-либо свя­того. Без анти­минса нельзя совер­шать Боже­ствен­ной Литургии.

Что еще мы видим в храме?

Тема дет­ских занятий

Запи­шите на доске наи­бо­лее суще­ствен­ные пред­меты цер­ков­ной утвари, кото­рые дети будут вспо­ми­нать, и про­стыми сло­вами объ­яс­ните их зна­че­ние. Детям можно дать при­ла­га­е­мую кар­тинку для выре­за­ния и наклеивания.

Урок 10‑й. Церковные молитвы

В про­шлый раз мы гово­рили о том, что мы видим в храме: иконы, горя­щие свечи, алтарь, пре­стол в алтаре и то, что лежит на престоле.

А что мы делаем в церкви?

Мы молимся Богу. А что такое молитва?

МОЛИТВА есть наша беседа, наш раз­го­вор с Богом. Молитва — это, когда мы думаем о Боге, когда мы любим Бога. В молитве мы ста­но­вимся ближе к Богу, бла­го­да­рим Его и про­сим помочь нам.

А без молитвы чело­век пере­стает любить Бога, забы­вает о нем, то есть совер­шает грех.

В церкви мы слы­шим слова, кото­рыми можно молиться:

СЛАВА ТЕБЕ, ГОСПОДИ, СЛАВА ТЕБЕ.

Это зна­чит, что мы хва­лим, “сла­вим” Бога.

ТЕБЕ ПОЕМ, ТЕБЕ БЛАГОСЛОВИМ, ТЕБЕ БЛАГОДАРИМ ГОСПОДИ, И МОЛИМ ТИ СЯ БОЖЕ НАШ.

Когда мы слы­шим, как поют эту молитву, мы можем поду­мать обо всем, за что мы можем бла­го­да­рить Бога и сла­вить Его. ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ…

Это зна­чит, что мы про­сим Бога помочь нам, защи­тить нас.

И, нако­нец, мы слы­шим, как поют ПОДАЙ, ГОСПОДИ. Это зна­чит “Дай нам, Гос­поди, все, что нам нужно”.

Кто-нибудь из вас пом­нит слова, кото­рые гово­рит батюшка или поет хор?

Не надо сму­щаться, если дети вспом­нят слова или иска­жен­ные, или не име­ю­щие отно­ше­ния к бого­слу­же­нию. Цель беседы — обра­тить вни­ма­ние детей на те слова бого­слу­же­ния, смысл кото­рых им ясен.

Тема дет­ских занятий

Попро­сите детей при­го­то­вить кар­точки с простей­шими цер­ков­ными молит­вами: “Гос­поди, поми­луй”, “Подай, Гос­поди”, “Аминь” и т.п.

Урок 11‑й. Господь Иисус Христос

Этот урок хорошо про­ве­сти перед Рож­де­ством Хри­сто­вым. По усмот­ре­нию пре­по­да­ва­теля можно про­ве­сти урок в два занятия.

Мы уже много раз гово­рили о том, что мы видим в церкви и слы­шим там. Мы знаем и видели, что на глав­ном месте в церкви — икона Гос­пода Иисуса Хри­ста. Вот о Нем мы и будем гово­рить сегодня.

Вы уже слы­шали рас­сказ о том, как Бог сотво­рил мир, как Он сотво­рил пер­вого чело­века, Адама, чтобы ему счаст­ливо жить в этом чуд­ном пре­крас­ном мире. Но Адам не послу­шался Бога — согре­шил, и на земле нача­лась труд­ная жизнь. Люди часто нару­шали запо­веди Бога, делали много пло­хого, и не мог Бог испра­вить их. Бог посы­лал и учи­те­лей, и про­ро­ков, и свя­тых. Но так мало людей слу­шали их! Зло все больше и больше рас­про­стра­ня­лось в мире. Сами люди, сво­ими силами, уже не могли побе­дить зло. Бог любил людей и хотел их испра­вить. Он послал на землю Сына Сво­его, Иисуса Хри­ста, жить с нами, чтобы научить нас пра­вильно веро­вать в Бога и спа­сти от вла­сти греха и веч­ной смерти.

Вот о том, как родился на земле Сын Божий Иисус Хри­стос, я вам сего­дня рас­скажу. Это было две тысячи лет тому назад.

Когда при­бли­зи­лось время родиться Спа­си­телю Мира, в гали­лей­ском городе Наза­рете жил Иоаким с женою своею Анною, извест­ные не цар­ским про­ис­хож­де­нием, а сми­ре­нием и мило­сер­дием. Вся их жизнь была про­ник­нута любо­вью к Богу и к людям. Они дожили до глу­бо­кой ста­ро­сти, а детей не имели. И вот за их тер­пе­ние, веру и любовь к Богу и друг к другу Гос­подь послал Иоакиму и Анне вели­кую радость. Под конец их жизни у них роди­лась дочь. По ука­за­нию Ангела Божия ей было дано имя Мария, что зна­чит по-еврей­ски “Гос­пожа, Надежда”. Когда Марии испол­ни­лось три года, Ее повели в храм иеру­са­лим­ский для посвя­ще­ния Богу. При храме Божием Мария жила до четыр­на­дцати лет и выросла во всем покор­ной Богу, необы­чайно скром­ной и тру­до­лю­би­вой. К этому вре­мени роди­тели Марии умерли, и о Ней стал забо­титься даль­ний род­ствен­ник, ста­рый Иосиф, Ее обруч­ник. И вот Бог послал Ангела Гав­ри­ила в Наза­рет к Марии. Ангел вошел к ней и ска­зал: “Радуйся Бла­го­дат­ная! Гос­подь с Тобою, бла­го­сло­венна ты между женами”.

Мария сму­ти­лась от этих слов и раз­мыш­ляла, что бы они зна­чили. Ангел ска­зал ей: “Не бойся, Мария. У Тебя родится Сын, и ты дашь Ему имя Иисус. Он будет велик, потому что Он Сын Божий”.

Мария в недо­уме­нии спро­сила Ангела: “Как же это будет, ведь у меня нет мужа?” Ангел отве­тил: “Богу все воз­можно”. Мария со сми­ре­нием отве­чала: “Я раба Гос­подня. Да будет все, что ты ска­зал”. И Ангел ото­шел, а Мария стала ожи­дать рож­де­ния Сына.

В то время вышло от рим­ского импе­ра­тора Авгу­ста пове­ле­ние сде­лать пере­пись по всей земле (сосчи­тать всех людей, кото­рые жили в цар­стве), и каж­дый чело­век дол­жен был запи­саться там, откуда он родом (где жили его предки). Иосиф и Мария про­ис­хо­дили из рода Дави­дова, и потому напра­ви­лись из Наза­рета в город Дави­дов Виф­леем. Когда они при­шли туда, поздно вече­ром, в гости­нице не было места, и Иосиф с Марией оста­лись ноче­вать в пещере, в загоне для скота. Был теп­лый и тихий вечер. Там родила Мария Сына сво­его, спе­ле­нала Его и поло­жила в ясли, в кор­мушку для скота.

Виф­ле­ем­ские пас­тухи пер­вые узнали о рож­де­нии Спа­си­теля. В эту ночь, неда­леко от пещеры, в поле, пас­тухи сто­ро­жили свои стада. Вдруг перед ними, в ярком свете, явился Ангел, и они очень испу­га­лись. Ангел ска­зал им: “Не бой­тесь! Я при­нес вам вели­кую радость: сего­дня в Виф­ле­еме родился Спа­си­тель, кото­рый есть Хри­стос Гос­подь. Вам нетрудно будет найти Его. Он лежит в яслях, в загоне для скота, завер­нут в пеленах”.

Вне­запно появи­лось на небе много-много дру­гих Анге­лов. Они сла­вили Бога и пели: “Слава в выш­них Богу и на земле мир и в чело­ве­ках благоволение”.

Когда Ангелы ото­шли от них на небо, пас­тухи ска­зали друг другу: “Пой­дем в Виф­леем и посмот­рим, что там слу­чи­лось, о чем воз­ве­стил нам Гос­подь”. И, поспе­шив, они при­шли и нашли Марию и Иосифа, и Мла­денца, лежа­щего в яслях.

Они покло­ни­лись Ему и рас­ска­зали Марии и Иосифу все, что Ангел Божий им открыл о Мла­денце. Потом они вер­ну­лись к своим ста­дам, вос­пе­вая и хваля Бога за все, что видели и слышали.

А через неко­то­рое время после рож­де­ния Мла­денца Иисуса в Виф­леем при­шли восточ­ные муд­рецы. Они дол­гое время изу­чали звезды на небе, и, когда вдруг появи­лась новая, совсем осо­бен­ная звезда, они поняли, что про­изо­шло необык­но­вен­ное собы­тие, опи­сан­ное в древ­них кни­гах, и пошли искать Его, а звезда ука­зы­вала им дорогу. Они нашли Марию с Мла­ден­цем, покло­ни­лись Ему падши, то есть не про­стым покло­не­нием, но подо­ба­ю­щим Богу, и при­несли Ему бога­тые дары. А Мария сохра­нила глу­боко в сердце своем все, что случилось.

И с тех пор, вот уже почти две тысячи лет мы вспо­ми­наем Рож­де­ство Хри­стово, празд­нуем его и раду­емся ему. В честь Рож­де­ства Хри­стова люди стали устра­и­вать рож­де­ствен­ские елки, дарить друг другу подарки и, конечно, тор­же­ственно празд­но­вать его в церкви.

Тема дет­ских занятий

Можно сде­лать с детьми пла­кат на тему РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО (см. при­ла­га­е­мую иллюстрацию).

30 уроков «Закона Божия»

Урок 12‑й. Сретение

Как вступ­ле­ние к уроку можно рас­смот­реть с детьми сде­лан­ный на преды­ду­щем уроке плакат.

30 уроков «Закона Божия»

Мария и ста­рец Иосиф очень забо­ти­лись о Мла­денце Иисусе Хри­сте. Когда Мла­денцу было 40 дней, они понесли Его в храм в городе Иеру­са­лиме, чтобы побла­го­да­рить Бога за Его рож­де­ние. В те вре­мена люди при­но­сили в цер­ковь в знак бла­го­дар­но­сти жертву — дар Богу. Мария и Иосиф были бедны, и они смогли при­не­сти только очень скром­ный пода­рок — пару птичек-голубей.

В то время в Иеру­са­лиме жил очень хоро­ший и очень ста­рый чело­век. Его звали Симеон. Бог открыл ему, что он не умрет, пока не уви­дит Спа­си­теля, Хри­ста Гос­подня. Симеон долго ждал испол­не­ния обе­ща­ния Божия. В день, когда Мария и Иосиф при­несли Мла­денца Иисуса Хри­ста, Симеон по вну­ше­нию Духа Свя­того при­шел в храм. И там он встре­тил (сре­те­ние зна­чит встреча) Марию и Иосифа с Мла­ден­цем. Симеон взял мла­денца на руки, вос­хва­лил Бога и ска­зал: “Теперь, Гос­поди, я могу спо­койно уме­реть, потому что я уви­дел Спасителя!”.

В Иеру­са­лиме жила очень ста­рая жен­щина Анна, кото­рая все время про­во­дила в молитве. Она тоже при­шла в храм и узнала Спа­си­теля, и про­слав­ляла Его.

Так пер­вые узнали Спа­си­теля очень ста­рые люди, и встре­тили они Его в храме, кото­рый они так любили и где про­во­дили так много вре­мени в молитве.

И у нас в Церкви сохра­нился обы­чай при­но­сить в храм мла­денца через неко­то­рое время после того, как его кре­стили. Мать вхо­дит в цер­ковь с мла­ден­цем на руках. Батюшка под­хо­дит к ней, берет на руки мла­денца, несет его к алтарю, молится над ним, чтобы он вырос хоро­шим и любил Бога, и потом отдает его матери.

Видел ли кто-нибудь из вас, как “воцер­ков­ляют мла­денца”? (Вызвать детей на рас­сказы об этом.)

Тема дет­ских занятий

Можно дать детям рас­кра­сить кар­тинки Сре­те­ния и воцерковления.

Урок 13‑й. Праздник Крещения Господня – Богоявление

За Рож­де­ством Хри­сто­вым сле­дует дру­гой боль­шой празд­ник — Кре­ще­ние Гос­подне. Вот об этом празд­нике мы сего­дня и поговорим.

30 уроков «Закона Божия»

Когда Иисус Хри­стос стал взрос­лым, в стране, где Он жил, появился свя­той чело­век, кото­рого звали Иоанн. Иоанн с юных лет жил в пустыне, много постился и молился. Гос­подь пове­лел ему идти в долину реки Иор­дан и рас­ска­зать людям о том, что среди них скоро появится Спа­си­тель и все должны пока­яться и кре­ститься. Он учил людей, настав­лял их быть доб­рыми, никого не оби­жать, никого не обма­ны­вать. Люди слу­шали его и в знак того, что они хотят очи­ститься от всего пло­хого и начать жить, как велит Бог, — кре­сти­лись: вхо­дили в воду реки Иор­дан, и Иоанн клал руку свою на голову каж­дого кре­ща­е­мого и молился над ним.

И вот, в один день, к Иоанну при­шел Иисус Хри­стос и ска­зал, что хочет у него кре­ститься. Иоанн же удер­жи­вал Его и гово­рил: “Я дол­жен кре­ститься у Тебя, а не Ты у меня”. Иоанн был свя­той и поэтому знал, что Иисус Хри­стос не про­стой чело­век, а Сын Божий. Но Иисус Хри­стос отве­тил: “Оставь теперь. Я дол­жен испол­нить вся­кую правду, испол­нить все, как запи­сано в Законе Божием, и пока­зать при­мер людям”.Тогда Иоанн пови­но­вался и кре­стил Иисуса Хри­ста. И когда Иисус Хри­стос кре­стился, откры­лось Ему небо, и Иоанн уви­дел Духа Божия, кото­рый в виде голубя спус­кался на Иисуса Хри­ста, и с неба был слы­шен голос Бога Отца: “ЭТО СЫН МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ, НА КОТОРОМ МОЕ БЛАГОВОЛЕНИЕ” (Кото­рого Я люблю).

Так начал Иисус Хри­стос делать то, для чего Он родился.

Каж­дый год мы вспо­ми­наем этот празд­ник в Церкви. После Литур­гии (обедни) батюшка идет с крест­ным ходом, освя­щает воду в реке, в море, на озере. Потом он бла­го­слов­ляет людей и кро­пит их свя­той водой. Вода есть во всем, что живет, и в этот празд­ник освя­ща­ется вся при­рода, все живое.

Каж­дого чело­века, когда он дела­ется пра­во­слав­ным хри­сти­а­ни­ном, — кре­стят. Обык­но­венно кре­стят малень­ких детей, чтобы легче было им вырасти хоро­шими (но ино­гда кре­стятся и взрос­лые). Батюшка берет на руки мла­денца, три раза оку­нает его в воду — ВО ИМЯ ОТЦА, И СЫНА, И СВЯТОГО ДУХА — и ребенку дают имя.

Имя выби­рают не про­сто кра­си­вое, а какого-нибудь свя­того. Свя­той (свя­тая) молится за нас и помо­гает нам стать хорошими.

Тема дет­ских занятий

Если усло­вия таковы, что дети могли видеть освя­ще­ние воды на реке или озере, то вме­сте с ними вспом­ните подроб­но­сти. Если нет, то пого­во­рите о кре­сти­нах, кото­рые они могли видеть. Дайте им вспом­нить пред­меты, свя­зан­ные с упо­ми­на­е­мыми собы­ти­ями. Может быть, неко­то­рые из детей знают что-нибудь о свя­том, имя кото­рого носят.

Урок 14‑й. Как Иисус Христос помогал людям

После Кре­ще­ния Сво­его Гос­подь Иисус Хри­стос при­звал к Себе несколько уче­ни­ков, кото­рые стали жить с Ним и сле­до­вать за Ним. Иисус Хри­стос с уче­ни­ками ходили по горо­дам и селе­ниям еврей­ской земли, и всюду Иисус Хри­стос помо­гал людям и учил их, гово­рил о Боге, Отце Своем, и о Цар­стве Небес­ном, как никто и нико­гда на свете не делал.

Сего­дня я рас­скажу вам о тех осо­бен­ных слу­чаях, когда Иисус Хри­стос помог людям в беде.

Вскоре после Кре­ще­ния в городе, где нахо­дился Иисус Хри­стос, была сва­дьба у бед­ных людей. На сва­дьбу при­гла­сили Мать Иисуса Хри­ста, Его самого и уче­ни­ков. Во время празд­ника Мать Иисуса Хри­ста заме­тила, что не хва­тает вина. А для хозяев это беда — нет уго­ще­ния для гостей… Тогда Мария гово­рит Ему тихонько: “У них нет вина…” Но Иисус отве­тил: “Еще не при­шел час Мой…” Мария знала любовь Сво­его Сына к людям и была уве­рена, что Он непре­менно помо­жет им в беде, поэтому Она ска­зала слу­гам: “Что ска­жет Он вам, то и делайте”.

В доме нахо­ди­лось шесть камен­ных кув­ши­нов, и вот Иисус Хри­стос гово­рит слу­гам, чтобы они напол­нили их водой. Слуги послу­ша­лись. Иисус гово­рит им: “Зачерп­ните этой воды и несите к рас­по­ря­ди­телю пира”. Слуги так и сде­лали. Рас­по­ря­ди­тель пира попро­бо­вал и уди­вился: “Обык­но­венно дают хоро­шее вино в начале, а потом пло­хое, а тут самое хоро­шее вино подают под конец…”

Вот в такой про­стой, малень­кой беде помог Иисус Хри­стос бед­ным людям, совер­шил Свое пер­вое чудо по просьбе Своей Матери.

Так Спа­си­тель, Иисус Хри­стос, поло­жил начало чуде­сам Своим, и уве­ро­вали в Него уче­ники Его (Ин. 2,11).

Всего больше помо­гал Иисус Хри­стос боль­ным, несчаст­ным, стра­да­ю­щим. Он совер­шал много чудес (таких необы­чай­ных дел, кото­рые обык­но­вен­ными силами чело­век сде­лать не может, но только осо­бен­ной Боже­ствен­ной силой), исце­ляя больных.

Вот осо­бенно инте­рес­ный рас­сказ о том, как Иисус Хри­стос помог боль­ному. Одна­жды в одном доме собра­лось очень много людей послу­шать Иисуса Хри­ста. В это время четыре чело­века при­несли к дому на носил­ках друга сво­его. Они слы­шали про чудеса Иисуса Хри­ста, что Он боль­ных делает здо­ро­выми, и решили помочь несчаст­ному. Но народу в доме и даже вокруг дома собра­лось так много, что невоз­можно было даже войти в него. Хоть уходи домой ни с чем… Тогда они при­ду­мали вот что… В той стране дома все­гда стро­или с плос­кими кры­шами, и дру­зья с носил­ками влезли на крышу дома, разо­брали кусо­чек крыши и на верев­ках опу­стили носилки прямо перед ногами Иисуса Христа.

Навер­ное, боль­ной был греш­ный чело­век, но Иисус Хри­стос был так тро­нут забо­той его дру­зей, и, видя их веру, Он ска­зал боль­ному: ЧАДО! ПРОЩАЮТСЯ ТЕБЕ ГРЕХИ ТВОИ. ВСТАНЬ И ХОДИ… ВОЗЬМИ ПОСТЕЛЬ ТВОЮ И ИДИ В ДОМ ТВОЙ. И боль­ной сразу встал перед всеми, взял то, на чем лежал, и пошел в дом свой, славя Бога (Лк. 5, 17–26).

Так по вере и молитве дру­зей Иисус Хри­стос помог боль­ному, исце­лил его.

Обра­тите вни­ма­ние детей в этом рас­сказе на то, как важно всем нам верить и молиться за наших род­ных и дру­зей. Гос­подь помо­гает нашим близ­ким по нашей вере и молитвам.

А в заклю­че­ние я рас­скажу вам о том, как Иисус Хри­стос любил малень­ких детей.

Слу­шать Иисуса Хри­ста соби­ра­лась все­гда толпа. При­хо­дили здо­ро­вые и боль­ные, ста­рые и моло­дые, бога­тые и бед­ные. При­хо­дили к Нему и матери с малень­кими детьми. Ну а дети — дети не умеют тихо сидеть и мол­чать. Навер­ное, ино­гда они мешали взрос­лым слу­шать Хри­ста. И уче­ники Иисуса Хри­ста стали отго­нять детей и гово­рить мате­рям, чтобы дети не мешали слу­шать Учи­теля. Но Иисус Хри­стос, уви­дев это, раз­гне­вался и, подо­звав уче­ни­ков, ска­зал: ПУСТИТЕ ДЕТЕЙ ПРИХОДИТЬ КО МНЕ И НЕ МЕШАЙТЕ ИМ. И Он обнял их и бла­го­сло­вил их (Мк.10,13–16).

Тема дет­ских занятий

Пред­ло­жите детям при­ду­мать рас­сказ; вооб­ра­зить себя детьми, кото­рых матери при­вели с собой слу­шать Христа.

Урок 15‑й. Как Иисус Христос учил людей

Кто из вас пом­нит то, что мы слы­шали здесь о Мои­сее? Как он долго вел свой народ по пустыне и как от полу­чил от Бога Законы, пра­вила, по кото­рым надо жить? Помните, как Мои­сей под­нялся на гору, и еврей­ский народ ждал его.

30 уроков «Закона Божия»

Гре­мел гром, мол­нии свер­кали, было страшно и грозно, а Мои­сей, сойдя с горы, запи­сал в книги Законы, пра­вила, кото­рые дал ему Бог.

Иисус Хри­стос, когда при­шел на землю, к этому ста­рому закону при­ба­вил новые пра­вила, новый закон. А про­изо­шло это совсем иначе.

Одна­жды вокруг Иисуса Хри­ста, на склоне неболь­шой горы, собра­лись все Его уче­ники и боль­шая толпа людей, кото­рые при­хо­дили к Нему, чтобы послу­шать Его и полу­чить от Него помощь. Был ясный сол­неч­ный день, про­хлад­ный ветер дул с озера. Видя перед Собой мно­же­ство народа, Иисус Хри­стос под­нялся немного по склону горы и учил народ. Эту беседу, про­по­ведь Его, так и назы­вают “Нагор­ная проповедь”.

Иисус Хри­стос гово­рил, что самое глав­ное в жизни — это любить Бога и любить дру­гих людей. И не только самых близ­ких своих — маму, папу, бабушку, брата или сестру — но всех людей, даже тех, кото­рые нас обидели.

Во всем надо быть с дру­гими таким, как ты хочешь, чтобы были с тобой. Ты хочешь, чтобы с тобой были милыми, доб­рыми, чтобы тебе помо­гали, — вот и будь милым и доб­рым с дру­гими и помо­гай им. Бог хочет от нас, чтобы мы не только гово­рили слова молитв, умели пере­кре­ститься, поста­вить свечку. Но и Он хочет, чтобы мы были доб­рыми и делали доб­рое и хорошее.

Иисус Хри­стос часто объ­яс­нял свое уче­ние, рас­ска­зы­вая притчи. Притча — это сказка или поучи­тель­ный рас­сказ из нашей обыч­ной жизни. И про­стым людям так легче было понять поуче­ния Иисуса Христа.

Один раз при­шел к Иисусу Хри­сту уче­ный чело­век (книж­ник) и спро­сил Его:

— Что мне делать, чтобы жить по-Божьи?

Гос­подь Хри­стос ответил:

— А что вам гово­рил Моисей?

— Надо всем серд­цем любить Бога и дру­гих людей — ближ­них, близ­ких — любить, как самого себя.

— Ты хорошо отве­тил, — ска­зал Иисус Христос.

— А кто мой ближ­ний? — спро­сил книжник.

И в ответ на этот вопрос Иисус Хри­стос рас­ска­зал ему притчу.

Один чело­век шел по дороге из боль­шого города и на него напали раз­бой­ники. Они избили его, отняли все, что было у него, и бро­сили на дороге еле живым.

Слу­чайно про­хо­дил той доро­гой свя­щен­ник. Он посмот­рел на несчаст­ного и про­шел мимо. Сле­дом шел левит (так назы­вали людей, слу­жа­щих в храме), подо­шел к ране­ному, посмот­рел на него и про­шел мимо. А потом про­ез­жал мимо на ослике сама­ря­нин. (Сама­ря­нами назы­ва­лись люди, кото­рые верили и жили немного иначе, чем изра­иль­тяне, и их за это не любили.) Сама­ря­нин уви­дел ране­ного, пожа­лел его, подо­шел к нему, пере­вя­зал ему раны, потом поса­дил его на сво­его ослика и при­вез в гости­ницу. А на дру­гой день, когда сама­ря­нин уез­жал, он дал хозя­ину гости­ницы деньги и попро­сил его забо­титься о боль­ном. “Если ты истра­тишь больше денег, чем я тебе дал, я заплачу тебе, когда буду про­ез­жать сле­ду­ю­щий раз”.

— Как ты дума­ешь, — спро­сил Иисус Хри­стос. — Кто был “ближ­ний” изби­тому разбойниками?

— Тот, кото­рый помог ему, — отве­тил книжник.

— Иди, и посту­пай так же, — ска­зал Иисус Христос.

Тема дет­ских занятий

Можно про­ил­лю­стри­ро­вать притчу и пере­дать ее содер­жа­ние в кар­тин­ках. Если группа неболь­шая, разыг­райте притчу в лицах. Если дети раз­ви­тые, попро­сите при­ду­мать их ана­ло­гич­ный по смыслу рас­сказ из совре­мен­ной, зна­ко­мой им жизни.

Урок 16‑й. Тайная Вечеря и Распятие

Очень много добра сде­лал Иисус Хри­стос людям, и мно­гие любили Его, слу­шали Его… Но были и злые люди, не при­ни­мав­шие Его уче­ние. Осо­бенно нена­ви­дели Иисуса Хри­ста фари­сеи — уче­ные люди того вре­мени и все те закон­ники и началь­ники народа, кото­рые думали, что самое важ­ное в жизни — это соблю­дать раз­ные внеш­ние пра­вила: как оде­ваться, как есть, как себя вести, в какой день что делать… Фари­сеи иска­зили образ Мес­сии. Они ждали Царя зем­ного. Им не нужен был Царь Небес­ный. Иисус Хри­стос не выпол­нил их чаяния.

30 уроков «Закона Божия»

И вот эти началь­ники и фари­сеи сго­во­ри­лись схва­тить Иисуса Хри­ста и погу­бить Его. Иисус Хри­стос знал об этом и готов был постра­дать. Он знал, что Его стра­да­ния, и даже смерть, даруют людям спасение.

Насту­пал день боль­шого празд­ника — еврей­ской пасхи, и Иисус Хри­стос со Сво­ими уче­ни­ками собра­лись на празд­нич­ный ужин, или вечерю. Во время вечери Иисус Хри­стос долго гово­рил со Сво­ими уче­ни­ками обо всем самом важ­ном, чему учил. Гос­подь Иисус Хри­стос знал, что Его скоро убьют и что Он собрался с уче­ни­ками Сво­ими в послед­ний раз. Он назы­вал Своих уче­ни­ков Сво­ими детьми и гово­рил: “Дети, не долго уже Мне быть с вами… Запо­ведь новую даю вам: любите друг друга, как Я любил вас…”

И когда они ели, Иисус взял хлеб, бла­го­сло­вил и пре­ло­мил его и, раз­да­вая его уче­ни­кам, ска­зал: “При­шлите, ядите, это тело Мое”. Потом, взяв чашу, подал им и ска­зал: “Пейте из нее все, это Моя кровь Нового Завета…” Он при­ча­стил Своих уче­ни­ков, пока­зав этим, что Он оста­нется с ними, вой­дет в их жизнь, как питье и пища вхо­дят в наше тело. На этой вечере Иисус Хри­стос уста­но­вил таин­ство Свя­того При­ча­ще­ния. Поэтому и назы­ва­ется она “Тай­ною Вечерею”.

Так при­ча­сти­лись уче­ники Гос­пода Иисуса Хри­ста, и с тех пор, каж­дый раз, когда мы при­ча­ща­емся, мы как бы опять при­сут­ствуем на послед­нем ужине (Тай­ной Вечере) с Ним.

После вечери Иисус пошел со Сво­ими уче­ни­ками в боль­шой сад, кото­рый был при городе, и там долго молился. Ночью в этот сад при­шла толпа сол­дат и слуг взять Иисуса Хри­ста. Всю ночь Его водили от одного началь­ника к дру­гому, а толпа кри­чала: “Рас­пни Его! Рас­пни Его!”. И глав­ный началь­ник Пилат испу­гался и осу­дил Иисуса Хри­ста на смерть.

В те вре­мена была страш­ная казнь для пре­ступ­ни­ков. Их при­ко­ла­чи­вали гвоз­дями к боль­шому дере­вян­ному кре­сту. Так каз­нили (рас­пяли) Иисуса Хри­ста, а Он молился Отцу Сво­ему Богу: “Отец Мой, про­сти им, потому что они не знают, что делают”.

Около две­на­дцати часов дня (по-еврей­ски, в шестом часу дня) вдруг стало совсем темно, нача­лось зем­ле­тря­се­ние. Иисус Хри­стос громко вос­клик­нул: “Отец Мой, в руки Твои пре­даю дух Мой” и с этими сло­вами умер.

Вот почему КРЕСТ стал для всех хри­стиан зна­ком веры в Бога, в Иисуса Хри­ста, вот почему мы носим кре­стик, ста­вим крест на зда­ние церкви, на свя­тые вещи.

Если у детей воз­ни­кают вопросы: “Почему Иисус так постра­дал и умер? Для чего это было нужно?” — можно попы­таться объ­яс­нить поня­тие об искуп­ле­нии так: грех, зло — это как болезнь. И болезнь лечат лекар­ством, кото­рое бывает горь­ким, невкус­ным. Все люди очень много гре­шили, делали много злого, и, чтобы помочь им выле­читься, Гос­подь Иисус Хри­стос при­нял за них страш­ное лекар­ство — смерть на Кре­сте. Если вопро­сов не воз­ни­кает, то, может быть, лучше не навя­зы­вать труд­ного для детей объяснения.

Тема дет­ских занятий

Попро­сите детей нари­со­вать вось­ми­ко­неч­ный крест, объ­яс­няя его значение.

Урок 16‑й. Воскресение Христово

Когда Иисус Хри­стос умер на кре­сте, один из Его тай­ных уче­ни­ков, знат­ный чело­век, кото­рого звали Иосиф, полу­чил раз­ре­ше­ние снять Его тело с кре­ста и похо­ро­нить Его. Вме­сте с дру­гим уче­ни­ком, Нико­ди­мом, они сняли тело Хри­ста с кре­ста, пома­зали души­стым мас­лом, покрыли чистым полот­ном и поло­жили в новую могилу — в скале, неда­леко от того места, где был рас­пят Хри­стос. Тут же сто­яли неко­то­рые жен­щины из тех, кото­рые все­гда слу­шали про­по­веди Иисуса Хри­ста. Они сго­во­ри­лись при­го­то­вить души­стые мази и прийти омыть и пома­зать тело на дру­гой день после празд­ника. Вход в пещеру Иосиф с Нико­ди­мом закрыли боль­шим камнем.

Иудей­ские же началь­ники поста­вили перед пеще­рой стражу и нало­жили печати на камень, чтобы уче­ники Иисуса не взяли тела Его.

В ночь с суб­боты на вос­кре­се­нье Гос­подь наш Иисус Хри­стос ВОСКРЕС ИЗ МЕРТВЫХ. Ангел явился и отва­лил камень от могилы. Сол­даты, кото­рые сте­регли могилу, испу­га­лись бли­ста­ю­щего Ангела, стали как мерт­вые, а потом, очнув­шись, от страха разбежались.

30 уроков «Закона Божия»

На рас­свете жен­щины, уче­ницы Иисуса Хри­ста, пошли омыть и пома­зать души­стыми мас­лами тело их Учителя.

— Кто отва­лит нам тяже­лый камень? — гово­рили они между собой по дороге.

Подойдя ближе, они уви­дели, что камень лежит у откры­той могилы и на нем сидит Ангел в бле­стя­щей одежде и с лицом, свер­ка­ю­щим, как молния.

— Не бой­тесь, — ска­зал он. — Я знаю, что вы ищете Иисуса рас­пя­того. Его здесь нет. Он вос­крес, как Он гово­рил уче­ни­кам, в тре­тий день после смерти. Посмот­рите, где лежало тело Его, и ска­жите об этом уче­ни­кам Его.

Жен­щины с радо­стью пошли к уче­ни­кам, рас­ска­зать о том, что они видели и слы­шали. Одна из них при­бе­жала к уче­ни­кам, кото­рых звали Петр и Иоанн, и рас­ска­зала им. Они сразу побе­жали ко гробу, но Иоанн, более моло­дой, при­бе­жал пер­вым и уви­дел только, что тела в пещере нет. Когда при­бе­жал Петр, он вошел в пещеру и уви­дел, что она пуста, а полотно и пла­ток, кото­рым было покрыто лицо Спа­си­теля, лежат, сло­жен­ные рядом.

Иисус Хри­стос вос­крес! Он умер на кре­сте, но был силь­нее смерти, Он вос­крес, вновь стал жить. Сорок дней Он при­хо­дил к Своим уче­ни­кам, бесе­до­вал с ними, учил их. Уче­ники не сразу узна­вали Его, Он был не такой как раньше, но это был Он, Гос­подь Иисус Хри­стос. А через сорок дней Он про­стился с уче­ни­ками Сво­ими, бла­го­сло­вил их и воз­несся, под­нялся на небо.

Вос­кре­се­ние Хри­стово, самый боль­шой празд­ник в году. Мы вспо­ми­наем, как вос­крес Гос­подь Иисус Хри­стос; мы знаем, что Бог силь­нее смерти, что для всех нас есть жизнь после смерти, что нам открыт путь на небо к Богу.

Тема дет­ских занятий

Если урок при­уро­чен к пред­пас­халъ­ному вре­мени, научите детей гово­рить ‘ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!” и “ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!”. Объ­яс­ните раз­лич­ные пас­халь­ные обы­чаи: что такое пас­халь­ные яйца, куличи, пасхи; рас­ска­жите о ноч­ной цер­ков­ной службе, коло­коль­ном звоне. См. урок 29 й.

Урок 18‑й. Божественная литургия

Вот мы узнали за этот год о Боге, о том, как Он сотво­рил мир, об Иисусе Хри­сте, о том, как Он жил на земле, умер на кре­сте и вос­крес. Мы гово­рили и о том, что все люди, кото­рые любят Иисуса Хри­ста и ста­ра­ются жить, как Он учил, вхо­дят в одну боль­шую семью. Эта семья — Цер­ковь, и в семье все друг друга любят.

Надо помочь детям вспом­нить те глав­ные поня­тия, кото­рые были им сооб­щены до сих пор.

Сего­дня мы пого­во­рим о празд­ни­ках. Что про­ис­хо­дит в вашей семье, когда насту­пает празд­ник? Навер­ное, соби­ра­ются гости, чтобы вме­сте пора­до­ваться какому-то собы­тию, поде­литься радо­стью с друзьями.

А бывают дни, когда хочется побыть одному, поду­мать о себе, о своих поступках.

Попро­буем вспом­нить, что лучше делать одному, а что лучше делать вместе.

Дети могут пред­ла­гать раз­ные заня­тия и игры, а пре­по­да­ва­тель запи­сы­вает на доске.

Вот и наша боль­шая семья, ЦЕРКОВЬ, соби­ра­ется в празд­ники. Каж­дое вос­кре­се­нье и есть такой празд­ник, когда Цер­ковь вспо­ми­нает всю зем­ную жизнь Спа­си­теля Иисуса Хри­ста, Тай­ную Вечерю, на кото­рой Иисус Хри­стос при­ча­стил Своих уче­ни­ков, и Вос­кре­се­ние Его.

В вос­кре­се­нье в церкви совер­ша­ется служба-молитва, кото­рая назы­ва­ется ЛИТУРГИЯ, или обедня. Слово ЛИТУРГИЯ зна­чит “обще­ствен­ная служба”, или “обще­ствен­ное, общее дело, такое дело, кото­рое нельзя испол­нить одному чело­веку, а надо испол­нить всем вме­сте. (Так, напри­мер, постро­ить корабль.) А обед­ней цер­ков­ную службу назы­вают потому, что она кон­ча­ется в обе­ден­ное время.

Во время Бого­слу­же­ния мы часто слы­шим молитвы-просьбы, про­из­но­си­мые про­тяжно, мед­ленно диа­ко­ном или свя­щен­ни­ком от имени моля­щихся. Это так назы­ва­е­мые екте­нии. Слово “екте­ния” зна­чит “при­леж­ное моле­ние”. Мы про­сим Бога обо всем, что нам нужно: о том, чтобы нам жилось мирно и хорошо, чтобы Бог помог всем боль­ным, всем путе­ше­ству­ю­щим, всем, кому трудно, чтобы была хоро­шая погода, чтобы Бог дал нам все необ­хо­ди­мое. И после каж­дой такой просьбы хор поет:

“ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ”.

Тема дет­ских занятий

Если есть воз­мож­ность, попро­буйте научить детей петь ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ. Можно пред­ло­жить им поду­мать и ука­зать, о чем мы еще можем про­сить Бога.

Урок 19‑й. Евангелие

Мы не раз гово­рили с вами о Гос­поде Иисусе Хри­сте, о том, как Он родился, о том, как Он помо­гал людям, как учил их, как Он умер на Кре­сте, как Он вос­крес. Откуда мы знаем все это?

Вы уже зна­ете, что у Иисуса Хри­ста были уче­ники — люди, кото­рые все­гда были с Ним. После того как Иисус Хри­стос вос­крес и воз­несся на небо, уче­ники, или, как их назы­вали, Апо­столы, стали рас­ска­зы­вать людям то, что они знали, видели и слы­шали, то, что они сами пере­жили, когда они ходили с Хри­стом по доро­гам той страны. Люди слу­шали их, верили им, соби­ра­лись вме­сте на молитву, ста­ра­лись жить так, как учил Иисус Хри­стос. Так начи­нала жить на земле Цер­ковь Хри­стова. Когда таких общин стало очень много в раз­ных стра­нах, Апо­столы начали писать им письма – посла­ния. Чет­веро из апо­сто­лов напи­сали, каж­дый по-сво­ему, рас­сказы о всей жизни Иисуса Хри­ста. Их звали Мат­фей, Марк, Лука и Иоанн. Эти четыре рас­сказа о всей жизни Иисуса Хри­ста назы­ва­ются Еван­ге­лия.

Книга Еван­ге­лие — самая свя­тая книга. Она лежит в алтаре, на пре­столе, самом свя­том месте в храме.

Во время Литур­гии батюшка берет с пре­стола Еван­ге­лие — боль­шую, золо­тую, кра­сиво укра­шен­ную книгу, выно­сит ее, так чтобы все люди в церкви видели ее, и кла­дет на пре­стол. Немного позд­нее он опять берет Еван­ге­лие и читает из него громко вслух так, чтобы все хорошо слышали.

Ино­гда мы уже знаем тот рас­сказ, кото­рый читает батюшка, и тогда нам легче пони­мать то, что он читает в церкви. В наших церк­вах читают и поют на том языке, на кото­ром гово­рили рус­ские люди, когда они стали хри­сти­а­нами, и он немного дру­гой, чем тот, на кото­ром мы гово­рим теперь.

Тема дет­ских занятий

Если детям это инте­ресно, можно дать несколько при­ме­ров “Еще и еще” — “паки и паки”, “послу­шаем!” — “вон­мем!”, “Мир тебе!” — “Мир ти!” Если дети заин­те­ре­су­ются, можно про­чи­тать им зна­ко­мый отры­вок из Еван­ге­лия по-сла­вян­ски и по-рус­ски, напри­мер Лк. 2. 2–7. Если у детей есть книги Новою Завета, можно им пред­ло­жить сде­лать обложку со зна­ком креста.

Урок 20‑й. Великий вход

В про­шлый раз мы гово­рили о том, что батюшка читает нам в церкви ЕВАНГЕЛИЕ. Кто пом­нит, что это за свя­тая книга, кото­рая назы­ва­ется ЕВАНГЕЛИЕ? Кто ее напи­сал? Что в ней рассказывается?

Во время службы в церкви есть несколько осо­бенно важ­ных, осо­бенно тор­же­ствен­ных момен­тов, во время кото­рых надо сто­ять тихо и вни­ма­тельно слушать.

Еще до того, как батюшка читает нам Еван­ге­лие, за вос­крес­ной служ­бой в церкви, за ЛИТУРГИЕЙ, бывает МАЛЫЙ ВХОД. Батюшка выхо­дит из боко­вых две­рей алтаря, неся Еван­ге­лие, про­хо­дит перед ико­но­ста­сом и вхо­дит в сред­ние двери — ЦАРСКИЕ ВРАТА — и кла­дет Еван­ге­лие на престол.

А после чте­ния Еван­ге­лия бывает дру­гой, еще более тор­же­ствен­ный ВЕЛИКИЙ ВХОД. Свя­щен­ник выхо­дит из боко­вых две­рей алтаря и пере­но­сит ДАРЫ Богу, хлеб и вино. Что зна­чат эти про­стые дары? Мы не можем жить без пищи и без питья, и поэтому, при­нося Богу хлеб и вино, мы как бы при­но­сим Ему в дар нашу жизнь. Свя­щен­ник оста­нав­ли­ва­ется в Цар­ских Вра­тах и молится за всех, кого мы осо­бенно вспо­ми­наем. Потом он ста­вит Чашу с вином и дис­кос (золо­тую таре­лочку) с хле­бом на престол.

Бог дал нам жизнь, Бог дал нам наших роди­те­лей, наших близ­ких, Он дал нам мир, в кото­рым мы живем: и сол­нышко, и землю, и море, и поля, и леса, и цветы, и рас­те­ния, и птиц, и живот­ных. А что мы можем дать Богу? Мы можем ста­раться жить для Него, жить так, как Он хочет, испол­нять Его волю. Мы можем любить Его. Мы не можем жить без еды и питья. И вот мы при­но­сим Богу про­стую еду — хлеб и про­стое питье — вино, в знак того, что мы отдаем Ему нашу жизнь.

Во время вели­кого входа хор поет молитву:

ИЖЕ ХЕРУВИМЫ ТАЙНО ОБРАЗУЮЩИЕ И ЖИВОТВОРЯЩЕЙ ТРОИЦЕ ТРИСВЯТУЮ ПЕСНЬ ПРИПЕВАЮЩИЕ ВСЯКОЕ НЫНЕ ЖИТЕЙСКОЕ ОТЛОЖИМ ПОПЕЧЕНИЕ.

Более про­стыми сло­вами это значит:

БУДЕМ СТОЯТЬ, КАК АНГЕЛЫ, КОТОРЫЕ ПОЮТ БОГУ СВЯТУЮ ПЕСНЬ, И ОСТАВИМ НА ВРЕМЯ ВСЕ НАШИ ЗАБОТЫ.

Служба в церкви длится долго, и нам бывает трудно сто­ять тихо, но есть несколько осо­бенно важ­ных момен­тов, когда нельзя сидеть. Нужно сто­ять очень тихо и ста­раться молиться. Во время Вели­кого Входа мы должны пом­нить, что мы должны сто­ять, “как ангелы”.

Тема дет­ских занятия

Пред­ло­жите детям вспом­нить: за что мы можем быть бла­го­дарны Богу, —  запи­сы­вая на доске то, что они предлагают.

Урок 21‑й. Верую

Мы уже гово­рили о том, что во время вос­крес­ной службы в церкви есть осо­бенно важ­ные, тор­же­ствен­ные минуты, и это пони­мать могут и взрос­лые и дети.

Вспом­ним, как свя­щен­ник вно­сит боль­шую книгу, ЕВАНГЕЛИЕ, и кла­дет ее на пре­стол. Как потом он читает нам вслух из Еван­ге­лия. А вот пом­нит ли кто-нибудь из вас, как зовут тех уче­ни­ков Иисуса Хри­ста, кото­рые напи­сали Евангелие?

Гово­рили мы и о том, как батюшка вме­сте с диа­ко­ном и при­служ­ни­ками тор­же­ственно выхо­дит из боко­вых две­рей алтаря и пере­но­сит наши Дары — хлеб и вино — на пре­стол, а хор поет молитву, кото­рая начи­на­ется сло­вами ИЖЕ ХЕРУВИМЫ… Есть и дру­гие молитвы во время Литур­гии, кото­рые вы сами можете все­гда узнать и запомнить.

После тор­же­ствен­ного вели­кого входа и про­си­тель­ной екте­ний в церкви поют — Сим­вол Веры — молитву, кото­рая начи­на­ется сло­вами ВЕРУЮ… В очень мно­гих церк­вах эту молитву поет не только хор, но все люди, кото­рые стоят в церкви.

У Сим­вола Веры очень инте­рес­ная история.

Дол­гое время после того, как люди узнали про Иисуса Хри­ста и стали “хри­сти­а­нами”, им было очень трудно жить. Их пре­сле­до­вали за то, что они хри­сти­ане, сажали в тюрьму, уби­вали, мучили и тре­бо­вали от них, чтобы они отка­за­лись от Иисуса Хри­ста. Так про­шло много-много лет, и, нако­нец, могу­ще­ствен­ный царь (рим­ский импе­ра­тор) сам стал хри­сти­а­ни­ном. Он поз­во­лил хри­сти­а­нам стро­ить церкви, молиться, жить по- христиански.

Люди стали открыто гово­рить о своей вере, о том, как они думают, как верят. Ока­за­лось, что неко­то­рые люди непра­вильно пони­мали слова Иисуса Хри­ста и Его уче­ни­ков. Нача­лись споры.

Тогда решили собрать в городе Никее зна­ю­щих, свя­тых людей и в про­стых, корот­ких сло­вах объ­яс­нить самое глав­ное из того, во что верят хри­сти­ане. Такое собра­ние назы­ва­лось СОБОР. Больше трех­сот епи­ско­пов сошлись из раз­ных стран! Среди них были те, кото­рые смогли постра­дать за свою веру, когда она была запре­щена, — хро­мые, ослеп­лен­ные, обо­жжен­ные, увеч­ные… Их слу­шали осо­бенно внимательно.

На этом собра­нии и была состав­лена молитва “ВЕРУЮ…” (Сим­вол Веры), в кото­рой гово­рится самое глав­ное о том, во что мы верим. В этой молитве мы гово­рим, что верим в еди­ного Бога, кото­рый сотво­рил весь мир, в Сына Его Иисуса Хри­ста, Кото­рый родился на земле, был рас­пят на кре­сте, вос­крес из мерт­вых и воз­несся на небеса, и в Свя­того Духа Божия, Кото­рый всему дает жизнь.

Сим­вол Веры

  1. ВЕРУЮ ВО ЕДИНАГО БОГА ОТЦА, ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ, ТВОРЦА НЕБУ И ЗЕМЛИ, ВИДИМЫМ ЖЕ ВСЕМ И НЕВИДИМЫМ.
  2. И ВО ЕДИНАГО ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА, СЫНА БОЖИЯ, ЕДИНОРОДНАГО, ИЖЕ ОТ ОТЦА РОЖДЕННАГО ПРЕЖДЕ ВСЕХ ВЕК, СВЕТА ОТ СВЕТА, БОГА ИСТИННА ОТ БОГА ИСТИННА, РОЖДЕННА, НЕСОТВОРЕННА, ЕДИНОСУЩНА ОТЦУ, ИМЖЕ ВСЯ БЫША.
  3. НАС РАДИ ЧЕЛОВЕК И НАШЕГО РАДИ СПАСЕНИЯ СШЕДШАГО С НЕБЕС И ВОПЛОТИВШАГОСЯ ОТ ДУХА СВЯТА И МАРИИ ДЕВЫ, И ВОЧЕЛОВЕЧШАСЯ.
  4. РАСПЯТАГО ЖЕ ЗА НЫ ПРИ ПОНТИЙСТЕМ ПИЛАТЕ, И СТРАДАВША И ПОГРЕБЕННА.
  5. И ВОСКРЕСШАГО В ТРЕТИЙ ДЕНЬ ПО ПИСАНИЕМ.
  6. И ВОЗШЕДШАГО НА НЕБЕСА, И СЕДЯША ОДЕСНУЮ ОТЦА.
  7. И ПАКИ ГРЯДУЩАГО СО СЛАВОЮ СУДИТИ ЖИВЫМ И МЕРТВЫМ, ЕГО ЖЕ ЦАРСТВИЮ НЕ БУДЕТ КОНЦА.
  8. И В ДУХА СВЯТАГО, ГОСПОДА, ЖИВОТВОРЯЩАГО, ИЖЕ ОТ ОТЦА ИСХОДЯЩАГО, ИЖЕ СО ОТЦЕМ И СЫНОМ СПОКЛОНЯЕМА И ССЛАВИМА, ГЛАГОЛАВШАГО ПРОРОКИ.
  9. ВО ЕДИНУ СВЯТУЮ, СОБОРНУЮ И АПОСТОЛЬСКУЮ ЦЕРКОВЬ.
  10. ИСПОВЕДУЮ ЕДИНО КРЕЩЕНИЕ ВО ОСТАВЛЕНИЕ ГРЕХОВ.
  11. ЧАЮ ВОСКРЕСЕНИЯ МЕРТВЫХ.
  12. И ЖИЗНИ БУДУЩАГО ВЕКА. АМИНЬ.

Более про­стыми сло­вами это значит:

  1. Я верю в Бога, Еди­ного, Кото­рый дер­жит все в Своих руках, Кото­рый создал небо и землю, все, что мы видим и не видим.
  2. (Я верю) в еди­ного Гос­пода Иисуса Хри­ста, един­ствен­ного Сына Божия, рож­ден­ного Богом до того, как нача­лось время. Он Свет от Света, истин­ный Бог от истин­ного Бога, Он рож­ден Богом, а не сотво­рен, и по суще­ству Он тот же Бог, от Кото­рого все произошло.
  3. Для нас людей и нашего спа­се­ния Он (Иисус Хри­стос) сошел с небес, силой Духа Свя­того родился у Девы Марии и стал Человеком.
  4. Он был рас­пят в прав­ле­ние Пилата Пон­тий­ского, Он стра­дал и был погребен.
  5. И вос­крес в тре­тий день, как это было ска­зано в Свя­щен­ном Писании.
  6. Он под­нялся на небеса и теперь пре­бы­вает вме­сте с Отцом Своим.
  7. Он при­дет опять, со сла­вою, судить живых и мерт­вых, и Цар­ству Его не будет конца.
  8. (Я верю) в Духа Свя­того, Гос­пода, Кото­рый все делает живым, Кото­рого мы сла­вим, Кото­рому покло­ня­емся вме­сте с Отцом и Сыном и Кото­рый гово­рил через пророков.
  9. (Я верю) в еди­ную Собор­ную (в кото­рой участ­вуют все), осно­ван­ную Апо­сто­лами цер­ковь.
  10. Я при­знаю еди­ное кре­ще­ние для остав­ле­ния грехов.
  11. Я наде­юсь на Вос­кре­се­ние мертвых.
  12. И что в буду­щем будет дру­гая веч­ная жизнь.

Может быть, вы уже заме­тили, как часто мы гово­рим, что Бог — един, один. Мы верим в еди­ного Бога, а в то же время мы гово­рим, когда кре­стимся: “ВО ИМЯ ОТЦА, И СЫНА, И СВЯТОГО ДУХА”. Как же это еди­ный Бог и в Трех Лицах? Пер­вое Лицо — Бог Отец, вто­рое Лицо — Бог Сын, тре­тье Лицо — Бог Дух Святый.

А один свя­той это объ­яс­нял так: “Разве вы не видите солнца? На небе све­тит только одно солнце, кото­рое дает жизнь всему на земле. Солнце одно, но мы гово­рим о его форме — оно огром­ный шар, мы гово­рим о его теп­лоте, и мы гово­рим о его свете. Солнце — одно; его форма, свет и тепло — это все еди­ное солнце”.

Тема дет­ских занятий

Поста­рай­тесь разу­чить с детьми Сим­вол Веры наизусть. Чтобы хорошо запом­нить Молитву, ее лучше петь мед­ленно, как мы поем “Верую” в храме на Литургии.

Урок 22‑й. Святое Причастие

В начале урока хорошо опять вспом­нить с детьми те глав­ные моменты Божественной

Литур­гии, о кото­рых гово­ри­лось: екте­ния, малый вход, чте­ние Еван­ге­лия, вели­кий вход, пение Сим­вола Веры.

30 уроков «Закона Божия»

Теперь насту­пает самое глав­ное время нашей цер­ков­ной молитвы. Мы вспо­ми­наем о Тай­ной Вечере, как Гос­подь Иисус Хри­стос встре­тился в послед­ний раз со Сво­ими уче­ни­ками и ска­зал им любить друг друга, как Он любил их. На вечере, раз­ло­мив хлеб, Он дал им есть его, а потом дал пить вина из чаши. При­ни­мая этот хлеб и это вино, они при­ни­мали в себя Гос­пода нашего Иисуса Хри­ста. С этим хле­бом и вином Он Сам вошел в их жизнь. Так Иисус Хри­стос при­ча­стил Своих уче­ни­ков. В память того дня и мы, хри­сти­ане, при­ча­ща­емся Свя­тых Тайн во время Литургии.

Хор поет молитву:

“ТЕБЕ ПОЕМ, ТЕБЕ БЛАГОСЛОВИМ,
ТЕБЕ БЛАГОДАРИМ, ГОСПОДИ…”,

а в это время свя­щен­ник молится над Дарами, и Бог освя­щает их, делает их Свя­тым При­ча­стием. В эти минуты совер­ша­ется вели­кое таин­ство: хлеб ста­но­вится истин­ным Телом, а вино — истин­ной Кро­вью Хри­сто­вою. Иисус Хри­стос ска­зал Своим уче­ни­кам: Я — хлеб жизни, сошед­ший с небес. Яду­щий хлеб сей будет жить вовек (Ин. 6, 51).

Когда мы слы­шим в церкви, что поют “ТЕБЕ ПОЕМ…”, мы знаем, что нам надо сто­ять очень тихо и ста­раться молиться.

Тема дет­ских занятий

Хоро­шим упраж­не­нием к этому уроку может быть беседа с детьми и иллю­стра­ции на тему о ХЛЕБЕ и о ВИНЕ. Как рас­тет колос, как его моло­тят, делают муку, пекут хлеб. Как рас­тет вино­град и как из него делают вино. Более созна­тель­ное пони­ма­ние детьми зна­че­ния хлеба и вина при­дет позд­нее в пони­ма­нии отдель­ных притч.

Урок 23‑й. Отче наш

Сего­дня мы пого­во­рим о молитве, кото­рую, может быть, неко­то­рые из вас знают и кото­рая осо­бенно для нас много значит.

В церкви, в вос­кре­се­нье, ее поют в конце службы перед тем, как мы при­ча­ща­емся. Она начи­на­ется сло­вами “ОТЧЕ НАШ…” — “Отец наш…”

Об этой молитве есть совсем осо­бен­ный рас­сказ в Еван­ге­лии. Слу­чи­лось Иисусу Хри­сту быть с уче­ни­ками в оди­но­ком месте за горо­дом. Он ото­шел от них помо­литься, а когда вер­нулся, один из уче­ни­ков ска­зал Ему:

“Гос­поди, ведь вот Иоанн, у кото­рого Ты кре­стился, он учит людей, как надо молиться. Научи же и Ты нас молитве”.

Иисус Хри­стос отве­тил: “Моли­тесь так…”

ОТЧЕ НАШ, ИЖЕ ЕСИ НА НЕБЕСЕХ!
ДА СВЯТИТСЯ ИМЯ ТВОЕ,
ДА ПРИИДЕТ ЦАРСТВИЕ ТВОЕ,
ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ, ЯКО НА НЕБЕСИ И НА ЗЕМЛИ.
ХЛЕБ НАШ НАСУЩНЫЙ ДАЖДЬ НАМ ДНЕСЬ;
И ОСТАВИ НАМ ДОЛГИ НАША, ЯКОЖЕ И МЫ
ОСТАВЛЯЕМ ДОЛЖНИКОМ НАШИМ;
И НЕ ВВЕДИ НАС ВО ИСКУШЕНИЕ,
НО ИЗБАВИ НАС ОТ ЛУКАВАГО.

Более про­стыми сло­вами это значит:

Небес­ный Отец Наш, Господь,
Пусть будет свято имя Твое,
Пусть Ты будешь Царем нашей жизни,
Пусть все в нашей жизни будет так, как Ты хочешь.
Дай нам все, что нам нужно на сегодня,
Про­сти нам наши грехи, как мы про­щаем другим;
Не дай нам хотеть делать плохое,
И сохрани нас от всего скверного.

Пяти- и шести­лет­ние дети еще слиш­ком малы для объ­яс­не­ния им более глу­бо­кого духов­ного смысла Молитвы Гос­под­ней; но надо поста­раться, чтобы слова стали им понятными.

Тема дет­ских занятий

Жела­тельно начать учить слова Молитвы Гос­под­ней наизусть. Лучше делать это поне­многу, про­ше­ние за про­ше­нием, чтобы избе­жать меха­ни­че­ского зазуб­ри­ва­ния. Попро­сите детей при­кле­ить на кар­тон напе­ча­тан­ный текст Молитвы Гос­под­ней, разу­кра­сить и взять домой.

Урок 24‑й. Мы причащаемся

Цель этого урока научить детей, как под­хо­дить к при­ча­стию и при­ча­щаться. Пред­по­ла­га­ется, что все дети в дет­ском саду пра­во­слав­ные и кре­ще­ные и что они, в воз­расте пяти-шести лет, еще не испо­ве­ду­ются. Если обсто­я­тель­ства скла­ды­ва­ются иначе, этот урок в такой форме, как он здесь изло­жен, пре­по­да­вать нельзя.

В про­шлый раз мы гово­рили о том, как в церкви поют молитву ОТЧЕ НАШ, кото­рой Иисус Хри­стос научил Своих уче­ни­ков. Мно­гие ли из вас знают и пом­нят эту молитву? Попро­буем вме­сте про­чи­тать ее.

Очень скоро после того, как мы поем в церкви молитву ОТЧЕ НАШ, мы идем при­ча­щаться, полу­чить свя­тое при­ча­стие так, как его полу­чили от Иисуса Хри­ста Его ученики.

После окон­ча­ния пения “ОТЧЕ НАШ…”, если можно, мы целуем иконы (это назы­ва­ется “при­кла­ды­ва­емся к ико­нам”), потому что мы теперь как бы вхо­дим в семью святых.

Откры­ва­ются Цар­ские Врата. Свя­щен­ник, батюшка, выхо­дит из Цар­ских Врат со Свя­той Чашей в руках и гово­рит: СО СТРАХОМ БОЖИИМ И ВЕРОЮ ПРИСТУПИТЕ.

Ожи­дая нашей оче­реди подойти к Чаше, мы с стоим с руками, сло­жен­ными на груди. Сто­ять надо спо­койно и тихо, не раз­го­ва­ри­вая друг с дру­гом. Батюшка при­ча­щает нас ложеч­кой, а сто­я­щие рядом с ним его помощ­ники выти­рают губы осо­бым плат­ком. Мы целуем край Чаши, но кре­ститься, когда мы под­хо­дим и при­ча­ща­емся, не надо, так как можно неча­янно толк­нуть Чашу. Под­ходя к При­ча­стию, можно думать о том, что мы все как бы при­сут­ствуем на Тай­ной Вечере, когда Иисус Хри­стос при­ча­стил Своих уче­ни­ков. Отойдя от При­ча­стия, мы под­хо­дим к сто­лику, берем и съе­даем кусо­чек просфоры и запи­ваем его “теп­ло­той” — вином с водой.

Если дети спро­сят, почему мы это делаем, можно объ­яс­нить — для того, чтобы быть уве­рен­ным, что мы хорошо про­гло­тили причастие.

Тема дет­ских занятий

Научите детей скла­ды­вать руки и гово­рить свое имя при под­ходе к Свя­той Чаше.

Урок 25 й. После Причастия

После того, как мы при­ча­сти­лись, мы не сразу выхо­дим из церкви. Ведь когда мы в гостях у кого-нибудь, мы не ухо­дим, не попро­щав­шись и не ска­зав “спа­сибо”. Когда все при­ча­сти­лись, батюшка ста­вит Чашу на пре­стол, потом обра­ща­ется ко всем людям в церкви и гово­рит: СПАСИ, БОЖЕ, ЛЮДИ ТВОЯ И БЛАГОСЛОВИ ДОСТОЯНИЕ ТВОЕ.

Хор поет наш ответ, а батюшка берет Чашу и Дис­кос и бла­го­слов­ляет нас, кре­стит нас, говоря:

БЛАГОСЛОВЕН БОГ НАШ, ВСЕГДА, НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ.

Теперь мы можем вер­нуться на свое место. Мы при­ча­сти­лись и полу­чили благословение.

Мы все­гда должны пом­нить, что Литур­гия — наша общая служба, работа Богу — самая важ­ная цер­ков­ная служба. Мы при­но­сим Богу в дар себя, свою жизнь, мы гово­рим Богу: “Вот, Гос­поди, я твой…”, а Бог при­хо­дит к нам, вхо­дит в нашу жизнь, дает нам Себя в Свя­том Причастии.

Вот почему так важно бывать у обедни по воскресеньям.

Уроки 26—30 пред­ла­га­ются как допол­ни­тель­ный мате­риал для заня­тий по дру­гим темам, кото­рые про­во­дятся во время Вели­кого поста, Пасхи и Вознесения.

Тема дет­ских занятий

Можно про­ве­сти беседу с детьми о том, что зна­чит гово­рить Богу “Гос­поди, я Твой…” Можно сде­лать это в форме при­ме­ров, рас­ска­зов из дет­ской жизни, напри­мер: “Пете пода­рили игрушку, кото­рая ему очень нра­вится. Его сестра хочет тоже подер­жать ее. Пете не хочется отда­вать ей игрушку…” или “Мама пору­чила Маше убрать все со стола, а подружки зовут ее играть. Что ей делать?.. и т. д.

Урок 26‑й. Великий пост

В жизни Церкви есть осо­бое время — Вели­кий пост. Это время отли­ча­ется осо­бой стро­го­стью и вели­чием. Бого­слу­же­ния — более продолжительны.

Скоро нач­нется такое важ­ное время — ВЕЛИКИЙ ПОСТ. Так назы­ва­ются шесть недель перед празд­ни­ком Пасхи, а к этим шести неде­лям при­бав­ля­ется еще седь­мая, осо­бен­ная, кото­рая назы­ва­ется СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ.

Пасха — самый боль­шой празд­ник в году, когда мы празд­нуем, что Иисус Хри­стос вос­крес из мерт­вых, побе­дил смерть, и к этому празд­нику мы осо­бенно тща­тельно гото­вимся. Когда у нас в семье боль­шой празд­ник, мы ста­ра­емся все как сле­дует при­брать — вычи­стить, накрыть стол, укра­сить… Вот и Вели­кий пост — это время, когда мы ста­ра­емся при­ве­сти в поря­док и очи­стить нашу душу, нашу жизнь.

Как мы это делаем? Во-пер­вых, мы постимся. Что зна­чит поститься? Мы отка­зы­ва­емся от неко­то­рой еды. Еда нам нужна и полезна, но нам тоже нужно и полезно уметь ино­гда не делать того, что нам хочется. Это бывает очень трудно. Поду­маем об этом немножко: вот тебе хочется взять что-нибудь не твое, чужое, или хочется шуметь, когда не надо шуметь, или хочется похва­статься, ска­зать неправду, но ты зна­ешь, что этого не надо делать. Чтобы научиться пре­одо­ле­вать себя, нужно много тер­пе­ния. Над этим надо тру­диться, упражняться.

Обык­но­венно дети не постятся, как взрос­лые, да и еду дети не сами гото­вят, а едят то, что им дают. Но каж­дый может при­ду­мать для себя свой малень­кий пост — отка­заться на семь недель от чего-нибудь, что ты любишь, но что тебе не так необ­хо­димо, — кон­фет, шоко­лада или чего-то дру­гого. Так каж­дый может учиться не делать ино­гда того, что тебе хочется.

Вели­ким Постом люди ста­ра­ются чаще бывать в церкви, БОЛЬШЕ МОЛИТЬСЯ, делать то, что они обык­но­венно забы­вают делать. Такое хоро­шее, спо­кой­ное, чистое время Вели­кий пост!

Во время Вели­кого поста мы гово­рим дома и в церкви осо­бен­ную молитву и во время этой молитвы три раза кла­ня­емся — “кла­дем зем­ной поклон”, ста­но­вимся на колени и голо­вой кла­ня­емся до полу.

Вот эта молитва так, как ее читают в церкви:

Гос­поди и Вла­дыко живота моего,
Дух празд­но­сти, уны­ния, любоначалия
и празд­но­сло­вия не даждь ми.
Дух же цело­муд­рия, смиренномудрия,
тер­пе­ния и любве, даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Гос­поди, Царю, даруй ми зрети моя пре­гре­ше­ния и не
осуж­дати брата моего, яко бла­го­сло­вен еси во веки веков. Аминь.

Более про­стыми сло­вами это значит:

Гос­поди, помоги мне не быть ленивым,
не пове­ле­вать, власт­во­вать другими,
не бол­тать попусту.
Дай мне быть чистым в мыслях,
не хва­статься, быть тер­пе­ли­вым и любить других.
Да, Гос­поди, помоги мне видеть то плохое,
что я сам делаю, и не осуж­дать другого.

Тема дет­ских занятий.

Пред­ло­жите детям вспом­нить, как кто-нибудь упраж­нялся в том, что он хочет научиться хорошо делать. Пока­жите детям, как надо кла­няться, кре­ститься и класть зем­ной поклон.

Урок 27‑й. Особые праздники во время Великого поста

Каж­дое вос­кре­се­нье Вели­кого поста посвя­щено осо­бому собы­тию. Так, тре­тье вос­кре­се­нье (неделя) Вели­кого поста и вся неделя после него назы­ва­ется КРЕСТОПОКЛОННАЯ. Как вы дума­ете, что зна­чит это слово? КРЕСТОПОКЛОННАЯ…

В суб­боту вече­ром в церкви выно­сят на сере­дину храма КРЕСТ и все ему покло­ня­ются и целуют его. Нам в жизни часто бывает трудно, но мы пони­маем, что Иисус Хри­стос, чтобы исце­лить нас от всего злого, тяжко постра­дал за нас на Кре­сте. Вот почему крест помо­гает нам и мы так любим его, носим его, изоб­ра­жаем Крест на свя­тых книгах.

Обык­но­венно во время Вели­кого поста бывает празд­ник БЛАГОВЕЩЕНИЕ (25 марта, а по новому кален­дарю — 7 апреля). В этот день Ангел Божий явился Деве Марии и ска­зал ей, что у Нее родится Иисус Хри­стос, Сын Божий. Бла­го­ве­ще­ние — тихий радост­ный празд­ник, и его все­гда осо­бенно любили в Рос­сии. Был в ста­рину такой обы­чай: в этот день выпус­кали на сво­боду пти­чек из кле­ток в знак того, что все живое раду­ется тому, что родится Иисус Христос.

А за неделю до Пасхи — дру­гой празд­ник — ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ. Он осо­бенно инте­ре­сен детям, потому что именно дети при­ни­мали боль­шое уча­стие в том собы­тии, кото­рое мы вспо­ми­наем в этот день.

В Еван­ге­лии рас­ска­зано, как за несколько дней до боль­шого празд­ника Иисус Хри­стос ска­зал Своим уче­ни­кам: “Пой­дем в Иеру­са­лим”. Когда они под­хо­дили к Иеру­са­лиму, по просьбе Иисуса Хри­ста два уче­ника при­вели Ему моло­дого осла, поло­жили на осленка свои одежды и Иисус сел на него. Город был полон народа по слу­чаю празд­ника. Люди, кото­рые много слы­шали об Иисусе Хри­сте, о том как Он исце­лял боль­ных, даже вос­кре­шал умер­ших (делал живыми), спе­шили к Нему. Одни сре­зали ветки с дере­вьев и рас­сти­лали их перед Ним на дороге, дру­гие клали одежды свои подобно ковру, чтобы Он про­ехал по ним. Все кру­гом радостно вос­кли­цали: “Осанна!” (спа­се­ние) — как мы теперь кри­чим “Ура!”. Осо­бенно громко вос­кли­цали малень­кие дети и еще про­дол­жали радо­ваться в храме, видя чудеса Иисуса Хри­ста (он исце­лял сле­пых и хро­мых, обсту­пив­ших его в храме). Свя­щен­ники и уче­ные люди, кото­рые были там, ска­зали Иисусу Хри­сту, чтобы Он велел детям замол­чать. Но Иисус Хри­стос отве­тил: “Разве вы нико­гда не читали: из уст мла­ден­цев и груд­ных детей ты устроил хвалу и что если они умолк­нут, то камни возопиют?”

Тема дет­ских занятий

Попро­сите детей выре­зать и накле­ить бумаж­ные паль­мо­вые листья (см. рисунок).

30 уроков «Закона Божия»

Урок 28‑й. Страстная неделя

Жела­тельно на доске нари­со­вать план-кален­дарь шести дней Страст­ной недели, и, рас­ска­зы­вая, ука­зы­вать на дни.

Послед­няя неделя перед празд­ни­ком Пасхи назы­ва­ется СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ (сед­мица), потому что в эти дни мы вспо­ми­наем, как стра­дал и отдал за нас жизнь Иисус Хри­стос. Каж­дый день Страст­ной недели в церкви бывают такие службы, каких не бывает в дру­гое время года. И молитвы на них поют осо­бен­ные. Вот одна из них. Сна­чала она рас­ска­зана про­стыми, более понят­ными вам словами.

Спа­си­тель мой!
Я вижу дом Твой украшенным,
и нет у меня празд­нич­ной одежды,
чтобы войти в него!
Ты, кото­рый даешь нам свет,
сде­лай свет­лою одежду души моей
и спаси меня.

А в церкви ее поют так:

Чер­тог Твой вижу, Спасе мой,
укра­шен­ный, и одежды не имам,
да вниду в он; про­свети оде­я­ние души моя,
Све­то­да­вче, и спаси мя.

Поне­дель­ник, Втор­ник и Среда посвя­щены вос­по­ми­на­нию послед­них бесед Гос­пода Иисуса Хри­ста с наро­дом и учениками.

В Чет­верг утром на Страст­ной неделе за Литур­гией вспо­ми­нают Тай­ную Вечерю — послед­нюю тра­пезу Иисуса Хри­ста с Его уче­ни­ками, когда Он при­ча­стил их. Так было уста­нов­лено Свя­тое Причастие.

По вели­чию (важ­но­сти) вос­по­ми­на­е­мых собы­тий все дни Страст­ной недели назы­ва­ются Великими.

В Вели­кий Чет­верг вече­ром все в церкви стоят с зажжен­ными све­чами в руках и слу­шают чте­ние две­на­дцати отрыв­ков из Еван­ге­лия о том, как стра­дал и умер на кре­сте Иисус Хри­стос. У нас сохра­нился обы­чай поста­раться доне­сти до дома ого­нек, с кото­рым мы сто­яли в церкви, зажечь этим огонь­ком лам­падку перед ико­ной и сохра­нить ее горя­щей до самого празд­ника Пасхи.

А в Вели­кую Пят­ницу Литур­гии (обедни) не бывает. Днем (в тре­тьем часу) на сере­дину храма выно­сят ПЛАЩАНИЦУ — боль­шую икону, на кото­рой изоб­ра­жен Иисус Хри­стос, когда Его сняли с кре­ста. Эту икону ста­ра­ются как можно лучше укра­сить цве­тами. В церкви под­хо­дят к ней, кла­ня­ются до земли, целуют ее, “при­кла­ды­ва­ются”.

При­бли­жа­ется Пасха, Вос­кре­се­ние Хри­стово. В Вели­кую Суб­боту служба дела­ется более радост­ной. В сере­дине обедни все чер­ные груст­ные обла­че­ния (одежды пре­стола и свя­щен­но­слу­жи­те­лей) меня­ются на белые и золо­тые. Иисус Хри­стос еще не вос­крес телом, но Он уже побе­дил смерть. Всем свя­тым людям, кото­рые умерли раньше, Он дал новую жизнь.

Тема дет­ских занятий

Пред­ло­жите детям сде­лать цветы из бумаги и укра­сить икону Спа­си­теля в классе.

30 уроков «Закона Божия»

Урок 29‑й. Пасха — Воскресение Христово

Этот урок обычно не сов­па­дает с днем Вос­кре­се­ния Хри­стова — Пасхи. Про­во­дить урок можно в форме сов­мест­ных с детьми вос­по­ми­на­ний о том, как про­шел празд­ник, и объ­яс­не­ний раз­ных обы­чаев, с ним связанных.

На Пасху мы здо­ро­ва­емся, при­вет­ствуем друг друга иначе,чем в дру­гое время года. Мы говорим:

“ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!”

и на это надо отвечать:

“ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!”

(Про­ве­рить, умеют ли дети пра­вильно про­из­но­сить эти слова).

ПАСХА — самый боль­шой празд­ник в году. Вы сами зна­ете, как весело вес­ной наблю­дать, как все ожи­вает, как ветки дела­ются мяг­кими, покры­ва­ются поч­ками и листи­ками, зеленеют.

Вот так и Пасха: Иисус Хри­стос побе­дил смерть и Он нам запо­ве­дал новую, дру­гую жизнь, кото­рая нико­гда не кон­чится. Люди все­гда радо­ва­лись и раду­ются празд­нику Пасхи.

Может быть, неко­то­рые из вас бывали на Утрене — совсем осо­бен­ной цер­ков­ной службе в сере­дине ночи, когда крест­ный ход идет вокруг церкви с пением: “Вос­кре­се­ние Твое, Хри­сте Спасе, Ангелы поют на небе­сах, и нас на земле спо­доби чистым серд­цем Тебе сла­вити”. В это время раз­да­ется лику­ю­щий тре­звон коло­ко­лов, все моля­щи­еся идут с воз­жжен­ными све­чами. Шествие оста­нав­ли­ва­ется у затво­рен­ных две­рей храма, как бы у две­рей гроба Хри­стова. И здесь батюшка громко восклицает:

“ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!”

Все радостно поют:

“ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ИЗ МЕРТВЫХ, СМЕРТЬЮ СМЕРТЬ ПОПРАВ И СУЩИМ ВО ГРОБЕХ ЖИВОТ ДАРОВАВ”, — двери широко откры­ва­ются, и все вхо­дят в храм.

А что мы знаем о том, как отме­чают празд­ник Пасхи?

Люди дарят друг другу “пас­халь­ные яички”. Почему на Пасху мы рас­кра­ши­ваем яйца и дарим друг другу? Может быть, нача­лось это оттого, что про­стое яйцо напо­ми­нает о вос­кре­се­нии из мерт­вых. Вот сне­сет курочка яичко, и оно похоже на каму­шек — словно нежи­вое, а в нем жизнь, живой цып­ле­но­чек, кото­рый вылу­пится из гнезда.

Рас­ска­зы­вают, что пер­вое пас­халь­ное яйцо пре­под­несла в пода­рок уче­ница Иисуса Хри­ста, кото­рую звали Мария Маг­да­лина. Она при­шла на прием к импе­ра­тору, а в те вре­мена пола­га­лось, при­ходя на прием, при­но­сить какой-нибудь пода­рок. Мария при­несла в пода­рок крас­ное яйцо и, пода­вая его, громко ска­зала: “ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!” Импе­ра­тор спро­сил с инте­ре­сом, что это зна­чит, и Мария начала рас­ска­зы­вать ему о Гос­поде Иисусе Христе.

Пер­вые хри­сти­ане, зная о при­но­ше­нии свя­той Маг­да­лины, стали под­ра­жать ей и, при вос­по­ми­на­нии Вос­кре­се­ния Хри­стова, дарили друг другу крас­ные яйца. Впо­след­ствии это бла­го­че­сти­вое под­ра­жа­ние стало пас­халь­ным обы­чаем всех пра­во­слав­ных христиан.

Тема дет­ских занятий

Помо­гите детям вспом­нить все, что они знают или о чем слы­шали рас­сказы: о вкус­ных кули­чах и пасхе, о ката­нии яиц, о ста­рин­ном обы­чае зво­нить в цер­ков­ные коло­кола весь день на Пасху, о том, как люди здо­ро­ва­ются на Пасху, целу­ясь три раза.

Урок 30‑й. Вознесение и Троицын день

Перед нача­лом урока хорошо вспом­нить с детьми о том, что рас­ска­зы­ва­лось о Вос­кре­се­нии Хри­сто­вом (Урок 17‑й).

30 уроков «Закона Божия»

После Сво­его вос­кре­се­ния Иисус Хри­стос сорок дней являлся (пока­зы­вался) Своим уче­ни­кам, про­во­дил с ними время, бесе­до­вал, обе­дал с ними. На соро­ко­вой день Он вышел с ними из города, под­нялся на неболь­шую гору — Елеон. Там Он в послед­ний раз долго гово­рил с ними, бла­го­сло­вил их, ска­зал им, что они будут по всему миру про­по­ве­до­вать (рас­ска­зы­вать) о Нем, но сей­час должны остаться в городе Иеру­са­лиме и все вме­сте ожи­дать осо­бен­ного собы­тия, осо­бен­ной помощи, обе­щан­ной им Богом (Бог пошлет на них Свя­того Духа). Кон­чив гово­рить, Он под­нял руки, бла­го­сло­вил их, и они уви­дели, как Он под­ни­ма­ется, воз­но­сится на небо, и облако спря­тало Его от их глаз.

Уче­ники сто­яли и смот­рели на небо, и тогда им яви­лись двое анге­лов в белых, бле­стя­щих одеж­дах и ска­зали им:

— Что вы сто­ите и смот­рите? Иисус Хри­стос воз­несся на небо, и, когда насту­пит этому время, Он опять вернется.

После этого уче­ники воз­вра­ти­лись в Иеру­са­лим и стали там вме­сте ждать обе­щан­ного, осо­бен­ного события—сошествия Свя­того Духа.

ВОЗНЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА мы и празд­нуем в соро­ко­вой день после Пасхи.

Все уче­ники стали жить вме­сте в Иеру­са­лиме, ожи­дая обе­щан­ного Гос­по­дом события.

На деся­тый день после Воз­не­се­ния Иисуса Хри­ста на небо насту­пил иудей­ский празд­ник Пяти­де­сят­ницы (празд­ник в память того, как Бог дал людям десять пра­вил, десять запо­ве­дей о том, как надо жить). Уче­ники и Матерь Божия были все вме­сте в одной гор­нице (ком­нате). Было по нашему вре­мени около восьми часов утра. Вдруг раз­дался шум с неба, как от силь­ного ветра, и напол­нил весь дом, где они нахо­ди­лись, и появи­лись огоньки, как огнен­ные языки и оста­но­ви­лись по одному над каж­дым из них. И каж­дый из уче­ни­ков почув­ство­вал, что он полон Духа Свя­того, и они стали друг другу гово­рить и сла­вить Бога на раз­ных язы­ках, кото­рых не знали раньше.

Услы­шав силь­ный шум ветра, народ собрался перед домом, где были уче­ники Хри­стовы. В толпе были люди из раз­ных стран, и они никак не могли понять, как это уче­ники Хри­стовы гово­рят с ними на их род­ных язы­ках. Тогда один из уче­ни­ков, Петр, обра­тился к толпе и стал рас­ска­зы­вать им об Иисусе Хри­сте, как люди рас­пяли Его, как Он вос­крес из мерт­вых и воз­несся на небо и как теперь с неба излил на них Свя­того Духа.

Услы­шал слова Петра, люди взвол­но­ва­лись и стали спрашивать:

— Что нам делать?

Петр объ­яс­нил им, что они должны пока­яться — пожа­леть о всем пло­хом, что они делали, и кре­ститься. И в этот день много, много людей стали хри­сти­а­нами, кре­сти­лись. Так нача­лась на земле ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА.

Тема дет­ских занятий

zakon_41

Пред­ло­жите детям нари­со­вать иллю­стра­ции к рассказанному.

 

Закон Божий  в изло­же­нии для детей – Кулом­зина С.С.

 

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

Размер шрифта: A- 16 A+
Цвет темы:
Цвет полей:
Шрифт: Arial Times Georgia
Текст: По левому краю По ширине
Боковая панель: Свернуть
Сбросить настройки