- Христианское учение о конце мира и будущей жизни еп. Александр (Милеант)
- О конце мира митр. Вениамин (Федченков)
- Конец человеческой истории игум. Иларион (Алфеев)
- Когда наступит конец света? свящ. Константин Слепинин
- Что такое конец света и когда он наступит?
- Там соберутся орлы… А. Ткаченко
- Не прейдет род сей, как всё сие будет: почему конец света не случился еще при жизни апостолов? А.С. Кашкин
- Календарь «концов света»
- Кончина мира. Квиз
Коне́ц све́та — окончание существования нынешнего мира (связанное с наступлением царства антихриста, Вторым Пришествием Христа, всеобщим воскресением мертвых, Страшным Судом), предваряющее его преображение.
В православном богословии этот термин не употребляется. В народном сознании он сформировался вероятнее всего на основании евангельских строк, описывающих Второе Пришествие Спасителя: «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются» (Мф.24:29). Но вместо тварного света в Царствии Божием воссияет Свет нетварный. «И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его» (Откр.21:23). Свет — одно из имён Божиих. «Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы» (1Ин.1:5). Божественный свет нематериален и есть Сам Бог в Его откровении человеку. Таким образом правильнее было бы говорить не о “конце света”, а о “конце тьмы”…
Каждый христианин ежедневно произносит слова молитвы Господней: «Да приидет Царствие Твое». В каком смысле оно приидет? В смысле чаяния конца света. Когда оно приидет? См. (Мф.24:36), (Мф.24:44), (Мк.13:32),(1Фес.5:1).
Когда митрополита Вениамина (Федченкова) спросили о сроках конца света, он ответил, что вычислять это было бы так же странно, как если бы больной забросил заботу о своем лечении и стал бы изучать: когда он помрет?
***
равноап. Николай Японский
Опечалился я очень, прочитавши теневую часть Вашего письма: „Грозные тучи ходят над бедною Россией. Не без причины многие думают, что близок конец мира“ и т. д. Но не устояла во всей силе печаль моя против дальнейших размышлений. В пылу битвы воин видит кровь, много крови; но не прав будет он, если скажет: „Вот только и есть кровь, нет больше мира, рушится мир!“ Вы в самом центре разгоревшейся битвы, и сами получаете раны. Как не страдать вам, не исходить кровью вашему сердцу и как удержаться от крика боли! Но окиньте взором пространство мировой истории от Адама доныне: когда же были времена вполне утешительные? Дохристианский мир задыхался в безпросветной атмосфере зла до того, что лучшие тогдашние люди прибегали, как к последнему утешению, к самоубийству. Лишь только блеснул на земле небесный свет и подана людям чаша утешения, люди, вошедшие в полосу этого света и принявшие чашу, тем не менее, видя окружавший их внешний мрак, страдали до того, что свое время считали концом мира. Вспомните, как апостол Павел убеждал Солунян о Пришествии Господа не спешить колебаться умом, что хотя тайна беззакония уже деется, но кончина не теперь. А когда? И проповестся сие Евангелие царствия по всей вселенней, во свидетельство всем языком: и тогда приидет кончина. На что яснее и вернее, а также и утешительнее сего указания! Еще большая половина языков вселенной не слышала Евангелия царствия. А и слышавшая разве достодолжно усвоила его? Разве у европейских народов Евангелие проникло до глубины сердца? Нет, оно еще на поверхности их душ. И это потому, что западные народы слушают Евангелие, затемненное извращениями католичества и протестантства; Россия слушает всесветлое Евангелие непросветленным еще, невежественным, неразвитым умом и неуглубленным сердцем. Разве для того Бог сходил на землю и Сам изрек людям учение, чтобы оно вскорости же явилось в потемненном виде католичества и протестантства, а там, где сияет полным своим светом, только немногие до дна их умов и сердец были просвещены и претворены им, – каков сонм святых Православной Церкви, масса же более по влечению сердца шла в сем свете, ясно не давая себе отчета, каким сокровищем она обладает?.. Жизнь и отдельного человека, тем более каждого народа и, несомненно, всего человечества проходит периоды, назначенные ей Творцом.
В каком же возрасте теперь человечество со времени рождения его в новую жизнь? О, конечно, еще в юном! Две тысячи лет для такого большого организма совсем небольшие годы. Пройдут еще многие тысячи лет, пока истинное Христово учение и оживотворяющая благодать Святого Духа проникнут во все члены этого организма, пока все народы и в них все отдельные личности усвоят Христово учение и подвергнутся благодатному действию его: правда Божия сего требует. Истина Христова и благодать Святого Духа всею своею силою должны войти в человечество и произвести полное свое действие. Тогда только настанет зрелый возраст человечества: этот великий организм станет во весь свой рост, и станет столько добра творить, насколько способна созданная Богом Творцом и оплодотворенная Богом Спасителем природа человеческая. Еще древние пророки провидели и в восхитительных чертах изображали это время, когда „не будет пути нечистого, и не заблудят люди, не будет льва и никакого зверя лютого, а волки и агнцы будут пастись вместе“; тогда „будет едино стадо и един пастырь“, по вожделенному слову Самой воплощенной Истины. Далеко-далеко еще человечеству до этой вершины! А потом оно пойдет вниз и спустится до таких глубин зла, до которых и пред потопом не достигало; жизненные силы света и добра почти вконец иссякнут в одряхлевшем человечестве, – тогда-то, и не раньше как тогда, настанет конец мира.
Цит. по: архиеп. Никон (Рождественский). Православие и грядущие судьбы России. М., 2001. С. 243–245.
Цитаты о конце света
«Апостол Павел говорит, что есть изначальный замысел, предопределение Бога о спасении людей. Наполнение людьми Царствия Небесного является признаком конца света. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими (Мф.22:10). Есть замысел Бога о числе праведников, и когда наполнится это число праведников, то будет конец миру. Существует план Бога о соединении всего Земного и Небесного под главою Христа, и когда этот план завершится, тогда и придет конец».
священник Даниил Сысоев
«Конец мира последует тогда, когда мир состареется в хитростях и обманах (отсюда ухищрения и коварства), в лукавстве и злобе (отсюда преследования и гонения), в силах и законах (отсюда помрачение солнца и других светил). […]
Сперва будет тишина, как и всегда бывает пред великими событиями природы, от которой родится природа и беспечность, как было в дни Ноя, потом ‑необыкновенное движение во всех мирах: в мире ангельском подвигнутся силы небесные, в мире физическом померкнут светила, в мире человеческом умножатся лжехристы, увеличатся заблуждения и пороки, явится антихрист. За всеми сими знамениями последует уже самый конец мира, который будут сопровождать следующие события: Воскресение мертвых, явление Господа на Суде и самый Суд, превращение мира и распределение последней участи, или же наград и наказаний».
свт. Иннокентий Херсонский
«Бог заранее ведает о всех [тварях] прежде происхождения их. Впрочем, святые отцы говорят, что когда число праведных мужей достигнет числа падших ангелов и горний мир наполнится [ими], тогда и произойдет скончание [века сего]. Как восклицает [святой] Григорий: Мир горний должен наполниться».
прп. Анастасий Синаит
Комментировать