Азбука верыПравославная библиотекапрофессор Алексей Степанович Павлов50-я глава Кормчей книги, как исторический и практический источник русского брачного права


профессор Алексей Степанович Павлов

50-я глава Кормчей книги, как исторический и практический источник русского брачного права

Труд А. Павлова, заслуженного ординарного профессора Императорского Московского университета, посвящен методическому исследованию 50-й главы Кормчей как исторического и практического источника русского брачного права. Содержит подробные комментарии и оценку ее содержания. Автор ставит перед собой задачу не только определить историческое происхождение норм права, используемых в России, и оценить их практическое применение, но и понять, как относятся они к содержанию основного канона церкви и насколько соответствуют потребностям современной церковной жизни и природе такого канонического явления как церковный брак.


Оглавление


Введение

Источники 50-й главы Кормчей

Славянский источник — статья Требника Петра Могилы: источники составных частей этой статьи: а) первой части — статья римского

Ритуала папы Павла V de sacramento matrimonii

Отношение славянского перевода к латинскому подлиннику

Перемены, сделанные в тексте Петра Могилы издателями Кормчей

б) Первоисточник второй части — трактат (Эктезис) хартофилакса константинопольской церкви Мануила Ксанеянина о родстве, как препятствии к браку: первоначальная редакция этого памятника

Его характеристика

Значение в современной практике греческой церкви, доказываемое: а) номоканоном Мануила Малакса

б) Печатным изданием Захарии Скордилия

Отношение этого издания к первоначальному тексту Мануилова трактата

Судьбы Скордилиева издания в греческой церкви

Славянские переводы книжки Скордилия: сербский — в рукописях, и русский — в Требнике Петра Могилы: отношение этого последнего перевода к подлиннику и перемены, сделанные в нем издателями Кормчей

Историко-канонический анализ первой части 50-й главы Кормчей

Определение брака, данное в 50-й главе Кормчей. Сравнение этого определения с принятым в Градском законе

Учение 50-й главы Кормчей о форме тайны супружества, латинские источники этого учения и принятие его в чин браковенчания, изданный в Требнике Петра Могилы

Повторение того же учения в Православном Исповедании Петра Могилы, в Скрижали патриарха Никона и в сочинениях богословов киевской школы второй половины ХVII века

Реакция этому учению со стороны позднейшей греческой и русской догматики

Удержание прежнего учения в канонической доктрине, судебной практике и законодательных актах св. Синода

Решение вопроса о форме и совершении таинства брака на основании Св. Писания и Предания древней вселенской церкви

Общие выводы

Важнейшие правила статьи «о тайне супружества»: правило о публичном оглашении предстоящего брака

Правило об испытании брачующихся в знании необходимых молитв и начатков христианского вероучения

Правило, предписывающее священнику удостоверяться во взаимном согласии жениха и невесты на брак

Правило о временах в году, в которые не должно совершаться венчание браков

Правило о совершителе обряда браковенчания

Историко-канонический анализ второй части 50 главы Кормчей

Значение этой части, как нового (в XVII веке) источника русского брачного права. Сравнение ее с прежними источниками, принятыми в печатную Кормчую

Как практиковались эти источники в древней русской церкви?

Какое практическое значение имели они вместе с 50-ю главою Кормчей в синодальный период?

Возникновение во второй половине прошлого века вопроса об издании собственно-русского закона о браках, запрещенных по родству и свойству, указ Екатерины II 6 июня 1765 г. о сочинении и издании такого закона св. Синодом и первый опыт исполнения этого указа — трактат преосвящ. Гавриила Кременецкого

Проект нового закона о браках, изложенный в наказе синодскому депутату в комиссии о сочинении нового уложения

Работы над этим проектом в частной духовно-гражданской комиссии

Дальнейшее движение в св. Синоде дела, начавшегося по указу 6 июня 1765 года, до кончины Екатерины II

Вопрос о пересмотре старых церковных законов о браках, запрещенных по родству и свойству, в начале нынешнего столетия

Синодские указы 19 января 1810, 21 апреля 1841 и 28 марта 1859 гг.

Оценка этих указов с канонической точки зрения: формальные и материальные недостатки нашего церковного и гражданского законодательства о некоторых видах родства, препятствующего браку

Замечание о духовном братстве

Вторая часть 50-й главы Кормчей как техническое руководство к точному определению степеней родства и свойства, препятствующих браку: правила, на основании которых производится в главе счет степеней родства и свойства

При счете степеней свойства, как соблюдается принцип: муж и жена составляют одну нераздельную степень?

Способ счисления степеней свойства, противоположный принципу единства мужа и жены: примеры употребления этого счета в греческой и русской церкви

Попытка проф. Горчакова оправдать этот счет исторически, принципиально и канонически

Критика этой апологии

Замечание о смешении на практике различных видов родства

Краткий перечень результатов настоящего исследования

Приложения

Текст 50-й главы Кормчей, параллельно с ее источниками

Роспись (греческая) степеней родства и свойства, в которых брак запрещен или дозволен, составленная неизвестным автором около половины XI века

Мнение Даниила, митрополита ефесского, по прозванию Спана (конца XV века), о браке между сыном крестника и внучкой крестного отца

Трактат о порядке и условиях совершения брака, составленный от лица св. Синода с.-петербургским архиепископом Гавриилом Кременецким (без заглавия)

Предписания к предупреждению злоупотреблений при совершении супружеского таинства (составленные в св. Синоде между 1779 и 1787 годами)

Свод решений Святейшего Правительствующего Синода, последовавших по делам о браках, совершившихся в разных средствах — труд митрополита Евгения (Болховитинова), хранящийся между рукописями киево-софийского кафедрального собора под № 65

Из Мемории частной духовно-гражданской комиссии в дирекционную комиссию о сочинении нового уложения от 11 июня 1769 года
Иоанна монаха Зонары от лица архиереев о том, что не должно двум троюродным братьям жениться на одной и той же

Святейшего патриарха антиохийского Феодора Вальсамона мнение по обсуждавшемуся в Синоде вопросу о том, можно ли одному и тому же вступать в брак с двумя троюродными сестрами

***

Данный труд пока не переведён в текстовый формат. В виде сканированного документа вы можете ознакомиться с ним по ссылке ниже.

Читать в формате pdf.


Предлагаем помочь распознать текст этой книги и открыть его для тысяч читателей. Это можно сделать самостоятельно или привлечь профессионала. Предварительно просим уточнять, не взята ли эта книга на распознавание, написав по адресу otechnik@azbyka.ru


Приглашаем на цикл бесед по основам православного вероучения и духовной жизни. По средам в 19 часов, м. Чернышевская.