Сквернословие

Литература по теме

Скверносло́вие –

1) употребление непристойных, неприличных слов и / или выражений;
2) речь, наполненная непристойными, неприличными словами и / или выражениями;
3) грех, состоящий в произнесении непристойных, богопротивных слов и / или выражений (в широком осмыслении под сквернословием может подразумеваться и злостная ложь, и клевета, и богохульство, и пр.)

Сквернословие

Понятие о сквернословии

Апостол Павел учит: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, но только доброе, для назидания, когда нужно, чтобы оно доставляло благодать слушающим» (Еф.4:29, перевод епископа Кассиана). Согласно этому наставлению, слово должно приближать человека к Богу, а не удалять его от Него. Использование бранных слов в соединении с именем Бога или именами его святых является тяжким грехом богохульства.

Причинами сквернословия могут служить отсутствие страха Божьего, чрезмерная раздраженность, кипение гнева (неумение здраво переживать и выражать свои эмоции), невоспитанность или, напротив, дурное воспитание. Использование матерных слов опошляет интимные отношения, наполняет ум человека похотливыми помыслами и желаниями.

В борьбе с привычкой сквернословить важны молитва, покаяние, трезвение. Слово рождается в мысли, значит, чтобы не грешить в слове, нужно не позволять себе мысленно сквернословить. Если приходится общаться с людьми, которые сквернословят, важно донести до них, что вам это неприятно.

Многие люди убеждены, что если они не матерятся, но ругаются, оскорбляют людей какими-то другими выражениями, то это не является сквернословием или злословием. Здесь нужно вспомнить, что сквернословие и злословие не ограничиваются каким-то узким набором запрещенных слов. Злословие, явное или даже завуалированное благочестивой формой, остается злословием. Спаситель говорит о суровом наказании за злобное оскорбление ближнего, даже с использованием тех выражений, которые могут казаться современному человеку относительно безобидными: «Кто же скажет брату своему: «рака́», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной» (Мф.5:22). «Рака» – пустой человек, дурак.

Некоторые мифы о матерной брани

Сквернословие является злом, однако в попытках бороться с этим явлением нередко используются такие доводы, которые не выдерживают критики. Приведем некоторые из них.

1. «Матерные слова принесли на Русь татаро-монголы». Несмотря на популярность этого представления, оно не имеет исторических подтверждений. Основные корни русского мата имеют славянское происхождение. Аналогичные корни с теми же значениями есть и в языках славянских народов, которые не переживали татаро-монгольского нашествия. Употребление этих слов зафиксировано в берестяных грамотах домонгольского периода. Правдоподобной гипотезой происхождения можно считать версию о том, что мат был элементом языческих культов. Это отличает русский мат от обсценной лексики в других языках.

2. «Матерные слова – это имена бесов». Такое представление не подтверждается исследованиями лингвистов. Происхождение каждого из матерных слов более прозаично и связано по смыслу с предметом или действием, которое оно означает.

3. «Мат – это молитва, обращенная к бесам». То, что наши предки могли использовать некоторые матерные слова в ритуальных целях, не означает, что каждый кто сквернословит, обращается к бесам. Использование мата не является призывом бесов в свою жизнь, однако, как и любой грех, он негативно отражается на духовной жизни человека.

4. «Матерные слова обладают отрицательной энергией, меняют ДНК, могут вызывать болезни и смерть». Данное представление связано с оккультным мировоззрением и не является верным ни с точки зрения богословия, ни с точки зрения светской науки. К этой же категории относятся все псевдонаучные эксперименты с произнесением матерных и молитвенных слов над водой. Сами по себе слова, как набор звуков, не обладают какой-то особой энергией. Скверными они становятся в связи со смыслом, который вкладывают в них люди, а также теми греховными мотивами, с которыми их используют люди.

5. «Мат – это язык, на котором говорят бесы». Нет никаких достоверных свидетельств, что бесы общаются между собой на каком-либо человеческом языке, тем более – что они предпочитают русский мат.

Как перестать материться?

1. Возьмите лист бумаги и разделите его на три столбика (ситуация, мат, замена). В течение недели записывайте в каких именно ситуациях у вас вырываются матерные слова. Подберите каждому из них нейтральную замену и используйте новые слова. Если вырвалось бранное слово, все равно произнесите сразу же слово-заменитель. Со временем вы отвыкните использовать матерные слова и привыкните выражаться при помощи нормативной лексики.

2. Если вы чувствуете раздражение, то старайтесь говорить как можно медленнее. Когда человек переходит на медленную речь, ему легче ее контролировать. Это поможет избегать случайного произнесения (по привычке) бранных слов.

3. Просите мысленно у Бога прощения каждый раз, когда вырывается бранное слово. Молитесь об избавлении от привычки материться.

4. Начинайте борьбу со сквернословием с освобождения своего ума от греховных пожеланий и образов.

5. Публично объявите о своём решении перестать сквернословить. Просите своих друзей и близких делать вам замечание каждый раз, когда вы сквернословите.

6. Избегайте близкого общения с людьми, которые сквернословят, и приучите окружающих к тому, что вам это неприятно.

7. Не ставьте себе цели любой ценой вписаться в компанию людей, где грех является нормой. Помните о том, что лучше не найти понимания у людей, чем повредить своей душе.

8. Если вы являетесь начальником, мужем, старшим братом (сестрой), лидером какой-то группы, помните о том, что ваш пример (в том числе то, что и как вы говорите) особенно важен для некоторых людей. Используйте свое положение для того, чтобы нести добро, а не зло.

Цитаты о сквернословии

«Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а напротив благодарение».
Еф.5:4

«А теперь вы отложите всё: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших».
Кол.3:8

«Если человек бесстыдный сквернословит, богохульствует, то лучше сделать вид, что ты чем-то занят и не слышишь его, а самому молиться. Потому что, если он поймет, что ты за ним следишь, он может сквернословить не переставая. И ты, таким образом, станешь причиной его одержимости нечистым духом. Однако, если сквернословит не бесстыдник, а человек, у которого есть совесть, и сквернословит он от дурной привычки, то ты можешь ему что-то сказать. Но если у него есть не только совесть, но хватает и эгоизма, то будь осторожен. Не говори с ним строго, но сколько можешь смиренно и с болью».
прп. Паисий Афонский

«Как в кадильнице не должно быть ничего нечистого, а только огонь и фимиам, так и уста не должны произносить ни одного скверного слова, но слова, исполненные святости и хвалы; так же и руки должны быть кадильницей. Пусть же будут уста твои кадильницей, и смотри, чтобы не наполнять их навозом. Так поступают те, которые произносят срамные и нечистые слова».
свт. Иоанн Златоуст

«Течение воды показывает, каков его источник, а содержание слова свидетельствует о произносящем его сердце».
свт. Василий Великий

«Жизнь христиан настолько свята, что не только нельзя совершать в ней никакого блуда и телесной нечистоты, но даже и имя блуда и прочих постыдных грехов не следует произносить, как велит сосуд избранный, святой апостол Павел: А блуд и всякая нечистота... не должны даже именоваться у вас, как прилично святым... а, напротив, благодарение (Еф.5:3). Не говоря уже о том, что нередко одного скверного слова бывает достаточно, чтобы у слушателя помысел тут же принялся наслаждаться любодеянием. Происходит сочетание, оно переходит в слияние, которое выливается в деяние и превращается в склонность к греху; она становится привычкой, затем нераскаянностью, потом отчаянием, а от отчаяния ведет прямиком в ад и гибель. Видишь, как одно скверное слово опутывает человека такой сложной цепью грехов. Лишь одна малая искра скверного слова, а вызывает такой великий пожар».
прп. Никодим Святогорец

Близкие понятия

Комментировать
Загрузка формы комментариев...
С чего начать