В молитве есть такие слова на сон грядущим, где просим спокойной ночи и без мечтания. Что плохого в том, что я помечтаю немного чтобы уснуть?
4 Ответа
Скорее всего, в этой молитве имеются в виду сновидения, причем те, которые навеяны бесами. Предаваться буйным фантазиям ради разжигания своих страстей христианам не рекомендуется, но в том, о чем Вы пишете, вреда нет. Если, конечно, Ваши мечты не носят греховного характера (эротика, месть и т. д.).
С уважением,
Толкование интересующих строк Молитвы 4‑й, святого Макария Великого из молитвенного правила на сон грядущим:
«Неосужденна ныне сном уснути сотвори, и без мечтания — сделай так, чтобы мне уснуть неосужденным (за грехи) и без искусительных сновидений».
То есть в этой строке просьба избавления от греховных мечтаний и плотских искушений, которые могут присниться. Соответственно после такого прошения будет противоречиво и греховно самовольно придаваться подобным помыслам.
Относительно общего понятия мечтательности и фантазии, для человека, это неотъемлемая часть его творческого начала. Но как и все хорошее может обернуться злом если оно неправильно применяется.
Что плохого и что хорошего в фантазии?
«В ней (фантазии) должно различать деятельность хорошую – дельную – и движения беспорядочные – самовольные…», – пишет свт. Феофан Затворник. С одной стороны, при правильном к ним отношении, фантазии могут перерасти в полезный проект, произведение искусства, в науке и пр. С другой стороны, фантазии опасны тем, что человек может «уйти» в них, дать воображению управлять собой, потеряет реальность, погрузится в бездеятельную мечтательность, возгордится и пр.
Способствует ли мечтательность правильному осуществлению духовной жизни?
Мечтательность, как форма чрезмерной расположенности христианина к воображению духовных образов и картин, в целом не только не полезна для духовного преуспеяния, но и опасна. Ибо мечтания могут способствовать формированию ложного отношения христианина как по отношению к себе, так и по отношению к своим ближним, к представителям мира духов, наконец, к Самому Богу.
