Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца мо­на­хи­ня Ана­ста­сия – в ми­ру Ана­ста­сия Леон­тьев­на Ка­ма­е­ва – ро­ди­лась в 1879 го­ду в се­ле Ста­рое Дра­ки­но На­ров­чат­ско­го уез­да Пен­зен­ской гу­бер­нии (в совре­мен­но­сти Ко­выл­кин­ский рай­он Мор­до­вии) и про­ис­хо­ди­ла из мор­дов­ской кре­стьян­ской се­мьи. Она ста­ла мо­на­хи­ней ка­дом­ско­го в честь ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри «Ми­ло­сти­вая» мо­на­сты­ря, а по­сле его за­кры­тия жи­ла в Ста­ром Дра­кине вме­сте с сест­рой, ве­дя еди­но­лич­ное хо­зяй­ство. Да­же жи­вя вне мо­на­сты­ря, Ана­ста­сия со­хра­ня­ла мо­на­ше­ский об­раз жиз­ни, дер­жась в сто­роне от но­вых ве­я­ний жиз­ни и все мыс­ли устре­мив к Бо­гу. Ма­туш­ке Ана­ста­сии до­ве­ри­ли ру­ко­вод­ство цер­ков­ным со­ве­том, ее ста­ра­ни­я­ми за­ку­па­лась цер­ков­ная утварь, она все­гда ста­ра­лась укра­сить мест­ный храм и за­бо­ти­лась о том, чтобы для мо­лит­вы во вре­мя служ­бы ве­ру­ю­щие мог­ли по­ку­пать све­чи.

Мо­на­хи­ню аре­сто­ва­ли как чле­на «контр­ре­во­лю­ци­он­ной (цер­ков­но-мо­нар­хи­че­ской) груп­пы» и об­ви­ни­ли «в ор­га­ни­за­ции контр­ре­во­лю­ци­он­ных неле­галь­ных сбо­рищ, на ко­то­рых (она) си­сте­ма­ти­че­ски ве­ла ан­ти­со­вет­скую аги­та­цию тер­ро­ри­сти­че­ско­го ха­рак­те­ра». Ма­туш­ка Ана­ста­сия ви­нов­ной се­бя не при­зна­ла и бы­ла рас­стре­ля­на 10 ав­гу­ста 1937 го­да по при­го­во­ру трой­ки при НКВД МАССР от 5 ав­гу­ста. Мо­на­хи­ня Ана­ста­сия (Ка­ма­е­ва) бы­ла про­слав­ле­на в ли­ке свя­тых но­во­му­че­ни­ков Рос­сий­ских Ар­хи­ерей­ским Со­бо­ром Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви в 2000 го­ду.

По ма­те­ри­а­лам: Пра­во­слав­ная Эн­цик­ло­пе­дия. Т.2, С.253; Ба­за дан­ных ПСТГУ

Ис­точ­ник: http://pstgu.ru