Почему русский народ так и не стал православным после СССР?

Возврат к традициям всегда быстрее обретения веры. Христианство требует личного покаяния и труда, а не только исполнения обрядов.

Атеизм разрушил преемственность поколений. У иных народов религия стала основой быта. Православие невозможно свести к национальному коду. Каменный храм строится за год. Возрождение живой веры в душе требует усилий целых поколений.

«Трудности и беды как сеть охватили Россию. Так упасть, как мы теперь, и представить невозможно, но это реальность наших дней. Восстанем ли? С Божией помощью все возможно, даже и невозможное. Верим и надеемся, пройдя горнило страданий, ожить. Так и духоносные старцы говорили. А пока россияне учатся молиться, снова учатся, ибо за 70 лет забыли то, чем жили отцы, не говорю праотцы...70 лет плена не могли не наложить отпечатка на людей. Плен-то миновал, да новая беда на пороге – свобода и вседозволенность всякому злу»

Архимандрит Иоанн Крестьянкин

Здравствуйте, для этого нужны труд и проповедь Церкви, сейчас идёт возрождение, нужно активное миссионерство, в том числе и среди мусульман, если они примут Православие, то будут для других примеров, нужно время, во всей массе люди не обретут веру, это очевидно, но надо нам самим трудиться и молиться, все зависит и от личного подвига каждого из нас!

Почему русский народ так и не стал верующим по-настоящему в основной массе своей?

А почему он должен был в своей массе стать верующим? Какие для этого есть серьезные предпосылки?

Что касается сравнения с исламом, то нужно учитывать различия в специфике. Для мусульманских народов ислам выполнял функцию этнического маркера и основы социальной организации, которые советская власть не смогла полностью искоренить. Для русских же православие, будучи глубоко интегрированным в имперскую государственность, после её падения столкнулось с иной динамикой: оно стало частью культурного кода и государственного проекта, а не инструментом выживания этноса. И это не единственное различие.

Добавлю, что приход к осознанной вере, к христианскому образу жизни - это дело индивидуальное, результат отклика конкретного человека на призыв Бога, обращенный к нему. И здесь бессмысленно измерять успех христианства массовостью. Никогда настоящих христиан не было много, независимо от того, о каком историческом периоде мы говорим. Кроме того, я бы не стал ставить знак равенства между православным народом и русским народом, особенно в наше время. Православный народ - это Церковь Христова, рассеянная по всей земле. Он не ограничивается тем или иным этносом.

Я бы так не обобщал. Очень многие русские стали православными. И среди чужих не все вернулись к вере предков, а нередко и они пришли в Церковь, как Василий (Фазиль) Ирзабеков или знаменитый поэт-песенник Онегин Гаджикасимов. Я знаю немало прихожан и священников - евреев по крови. А многие русские и нерусские так и остались неверующими.

Но пришли в Церковь далеко не все, конечно. Причин очень много: атеистическое воспитание, человеческие страсти, препятствия со стороны родственников и бесов, просмотр антицерковных фильмов, искаженное представление о Боге, а главное - нежелание духовно трудиться. Да Вы и по себе можете увидеть, какие причины мешают человеку прийти в Церковь. То же касается и всего народа.

Русские точно также массово «вернулись» к христианству, как узбеки и кавказцы вернулись к исламу, а евреи — к иудаизму. Каждый второй русский носит крест на шее и назовет себя православным, если спросить о его религии. Но о своей вере не знает практически ничего, и не считает нужным соблюдать её нормы и установления.

Так и узбеки с кавказцами называют себя мусульманами, но при этом многие, если не большинство из них, пьют водку, не совершают «намаз» да и вообще не особо в курсе, чему учит ислам. А в Израиле община выходцев из бывшего СССР является самой секулярной (не религиозной) из всех прочих.

Я бы не стал использовать определение «вернулись». Возвращаются те, кто ушли. Через 70 лет советской власти уже практически умерли все те, кто оставив веру, стал в советское время атеистом или богоборцем. А верующие были и в советское время. Но есть и примеры именно возвращения из заблуждения богоборческого. Тех же, кто пришел к вере уже после развала СССР, было немало среди представителей всех союзных республик. И сейчас люди приходят ко Христу, хотя назвать этот процесс массовым нельзя. Почему так происходит? Наверно потому, что нужна более глубокая и последовательная катехизация, чтобы те, кто принимают крещение, потом оставались в храме, а не пропадали до ближайших похорон или такого же номинального крещения детей кого-то из близких.