Евангельские и Апостольские чтения 28 декабря 2026 

Рядовое: Лит. – Ап.: Евр.11:17-23,27-31. Ев.: Мк.8:11-21.

Свт.: Утр. – Мф.10:16-22. Лит. – Ап.: Евр.7:26-8:2. Ев.: Ин.10:9-16.

Апостола Павла послание к евреям
Евр.11:17-23,27-31

11:17
Параллели: Быт.22:1-14
11:18
Параллели: Быт.21:12; Рим.9:7
11:19
11:20
Параллели: Быт.27:27-29
11:21
Параллели: Быт.47:31; Быт.48:14
11:22
Параллели: Быт.50:24-25; Исх.13:19
11:28
Параллели: Исх.12:3,7; Исх.12:12-13
11:29
Параллели: Исх.14:21-31
11:30
Параллели: Нав.2:1-24; Нав.6:19
11:31
Параллели: Нав.2:1-24; Нав.6:24
[Зач. 329А.] Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,
о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.
Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.
Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава.
Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего.
Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих.
Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления.
Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд.
Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их.
Верою перешли они Чермное море, как по суше, – на что покусившись, Египтяне потонули.
Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении.
Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путем), не погибла с неверными.

Евангелие от Марка
Мк.8:11-21

8:12
Параллели: Мф.12:39; Мф.16:1-10; Лк.11:29
8:13
Параллели: Мф.16:1-10
8:14
Параллели: Мф.16:1-10
8:15
Параллели: Мф.16:1-10; Мк.16:4; Лк.12:1
8:16
Параллели: Мф.16:1-10
8:17
Параллели: Мф.16:1-10
8:19
Параллели: Мф.16:1-10
8:20
Параллели: Мф.16:1-10
8:21
Параллели: Мф.16:1-10
[Зач. 33.] Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его.
И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.
И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.
При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.
А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.
И, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас.
Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?
Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?
Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.
А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков? Сказали: семь.
И сказал им: как же не разумеете?

Евангелие от Матфея
Мф.10:16-22

10:17
Параллели: Мк.13:9-13; Лк.21:12-19
10:18
Параллели: Мк.13:9-13; Лк.21:12-19
[Зач. 36.] Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,
и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.
Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,
ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
Предаст же брат брата на смерть, и отец – сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;
и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.

Апостола Павла послание к евреям
Евр.7:26-8:2

7:28
Параллели: Евр.7:20
Глава 8 
8:2
Параллели: Евр.10:21
[Зач. 318А.] Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,
Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.
Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.
Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

Евангелие от Иоанна
Ин.10:9-16

10:9
Параллели: Пс.22:2; Ин.14:6
10:10
Параллели: Ин.5:40
10:12
Параллели: Зах.11:16-17
10:13
10:14
Параллели: Иез.34:11; 2Тим.2:19
10:15
Параллели: Мф.11:27; Ин.15:13
10:16
Параллели: Иез.37:22
[Зач. 36.] Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
Толкования стиха В избранное
Пособия Библ. энциклопедия Библейский словарь Словарь библ. образов Практическая симфония
Цитата из Библии каждое утро✕