Рассказы

Рассказы

Кропотов Роман, иеромонах
(267 голосов4.3 из 5)

Призвание (притча)

Когда-то очень давно жил на свете баран. Все бараны как бараны, но этот был не простой; он никак не мог найти покоя в жизни. Уже с детства его волновали разные вопросы, например: в то время, как всё стадо мирно пьет из водоема, этот баран размышляет откуда течет и куда утекает эта река. В то время, как всё стадо привычно и без лишних мыслей отдавало свое руно хозяину, наш пытливый герой задумывался о своем предназначении в этой жизни. «Неужели я рожден только для того, чтобы отдавать свою шерсть?, — думал баран — Коровы и козы дают молоко, овны — руно. И это все, на что мы способны?!», — недоумевал он.

Размышляя таким образом, он додумался до того, что в его жизни есть какая-то более важная цель, которую ему необходимо понять и отыскать. Почему-то решив, что в своем загоне нет ничего жизненно важного и высокого, он, во время очередного выгула, отошел от стада и пошел куда глаза глядят.

— В чем же смысл жизни, в чем мое призвание? — задавался он вопросом. Но ответов пока не находил. Он долго шел вдоль реки, как вдруг увидел на ней запруду из веток. Помня, насколько важна вода в их жаркой местности, наш незадачливый овен подумал: «Быть может в этом мое призвание, может быть я рожден для того, чтобы очистить течение реки?»

Недолго думая он сбежал по берегу к руслу реки и сходу схватил зубами первую попавшуюся ветку. Он вытянул ее на берег и опять бросился в воду. Через час запруда была разобрана и река вновь продолжила свой легкий бег.

Утомившись от работы, наш барашек сидел на берегу и смотрел в воду. На глубине метались рыбешки, а шум воды успокаивал слух. «Слишком просто, — думал он. — Не похоже, чтобы ради этого я жил». Хотя свободное течение реки доставляло ему радость и удовлетворение, но что-то все равно не давало ему покоя. Дело всей его жизни представлялось ему чем-то более серьезным и важным.

Заметив неподалеку одну гору, он решил взобраться на нее, чтобы свысока обозреть местность. «Находясь в этой низине, — размышлял баран, — я не вижу ничего, кроме этой пустыни. Возможно где-то неподалеку и есть то, ради чего я живу. Но увидеть это можно будет только с горы». И он направился туда.

Но не успел он еще отойти от реки, как заметил на другом берегу леопарда. К его несчастью зверь тоже заметил его. Барану еще не приходилось встречаться с леопардом, и он не знал что это за зверь. Но что-то в его облике настораживало и пугало нашего проницательного искателя. Леопард быстро подбежал к реке и жадно уставился на барана с той стороны, однако в брод не пошел. Овен не долго думая бросился бежать вдоль берега. Леопард рысью пустился за ним. Он периодически посматривал на испуганного óвна и прикидывал где бы пересечь реку. Барашек совсем забыл про цель своего путешествия и думал только о том, как бы унести свои короткие бараньи ноги. Он то и дело спотыкался, задевая копытами о камни и в такие моменты жалобно блеял.

Но вот впереди показалось очень узкое место — один берег был совсем рядом с другим, и барашек приготовился к самому худшему. Леопард тоже заметил это место и припустил ходу. Но когда он уже был готов к прыжку, вдруг острая стрела вонзилась хищнику в бок, отчего он кубарем покатился по берегу.

Замедлив ход, овен остановился и посмотрел на раненого леопарда. Зверь катался в облаке пыли и пытался уползти от своих охотников. Барану стало его жаль; он уловил его скорбный, исполненный боли взгляд. Но тут же подумал, что и он сам является неплохой добычей для них и вновь бросился бежать.

Наконец, он подошел к самому подножью желанной горы. Солнце стояло в зените и было очень жарко. Баран проголодался и начал искать какую-нибудь растительность.

Прошел еще час. Баран уже давно поднимался по крутым каменистым склонам горы, периодически пощипывая попадавшуюся ему траву. Вдруг он заметил на одном из склонов лежащего горного козла. Бедняга сорвался с утеса и долго катился по каменистому склону. Он переломал себе ноги и ушибся чуть ли не до смерти. Баран весь так и загорелся: «Вот оно мое призвание!» — подумал он и направился к козлу. Когда он подошел близко, козел заметил его и насторожился. Баран старался всем своим видом показать свои благие намерения, но козел насупился и сделал угрожающий жест своими огромными рогами. Овен остановился и задумался. Он лег на землю и стал с жалостью смотреть на умирающего, но не сдающегося козла.

— Наверно это был великий воин, — подумал баран. — Почти мертвый, лежа на жаре, он продолжает демонстрировать силу своего духа!

Через какое-то время баран вновь поднялся и приблизился к козлу. Тот уже не сопротивлялся и только беспомощно наблюдал за бараном. Лишь подойдя вплотную баран заметил, что козел бесшумно плачет — слезы боли и безысходности сбегают по его волосатой морде. Овен лег рядом с ним и стал лизать одну из его сломаных ног. Козел закрыл глаза и успокоился поняв намерения барана.

Прошло какое-то время, и баран каким-то чутьем понял, что козел умер. Он толкнул его мордой в бок, но тот не пошевелился. Тогда он полежал еще несколько минут рядом с ним и пошел дальше к верху горы.

Он грустил, но вместе был доволен собой. Какое-то чувство переполняло его баранью душу. «Неужели я не зря жил? — задавал он себе вопрос. — Я упокоил умирающего козла! Если бы он выжил, то был бы мне очень благодарен». Еще через минуту он подумал: «Но если я выполнил свое жизненное предназначение, тогда зачем я поднимаюсь на гору?» Какое-то время он шел и пытался найти для себя ответ. И вдруг вспомнив про реку, которую он очистил, баран подумал: «Но может быть у меня не одно призвание в жизни, что если кому-то еще нужна моя помощь?» Успокоив себя таким образом он продолжил свое восхождение.

Спустя какое-то время баран поднялся на ровную площадку. Он огляделся. Отсюда открывался замечательный вид на долину и горы. Баран устремил свой взгляд вдаль, но ничего не увидел; высота была еще не достаточна для полного обзора. Он уже собрался дальше в путь как вдруг заметил зеленеющий куст. Не долго думая баран подошел к нему и стал щипать сочную листву. «Жизненное предназначение — это конечно хорошо, — думал он причмокивая от удовольствия, — но такого куста я здесь еще не скоро найду». Листья издавали приятный запах и были необыкновенно вкусные. Наконец, обглодав куст снаружи, он просунул голову внутрь куста и продолжал свою трапезу. Ветки были упругие и с трудом поддавались его бараньей силе. К тому же очень мешали рога, которые постоянно цеплялись. Однако желание утолить свой сильный голод воодушевляло и придавало ему сил.

Наконец насытившись, он решил закончить трапезу. Ему пришло на мысль немного полежать на этом выступе любуясь головокружительной высотой гор. Но не тут-то было. Голова прочно застряла в кусте, рога зацепились за упругие ветки и не отпускали от себя. «Вот так незадача, — подумал он, — не хватало еще тут застрять. Меня ждут великие дела и у меня совсем нет времени сидеть в этом кусте». Но как ни старался он освободиться, у него это не получилось, и наш овен без сил опустился на землю.

Прошло совсем немного времени, как вдруг неподалеку раздались чьи-то шаги. Баран насторожился. «Неужели охотники выследили меня», — мелькнула тревожная мысль. Но вдруг из-за холма показались две человеческие фигуры. Когда они подошли ближе, баран разглядел их: это был почтенный старец с юным отроком. Было видно, что старец утомился от пути и пересиливая усталость опирался на свой посох. «Наверно он куда-то стремится попасть, — подумал баран, — если невзирая на свою старость забрался на такую высоту. Может быть он тоже ищет свое призвание в жизни?» Отрок выглядел менее уставшим. Он шел позади старца и нес на себе охапку хвороста.

Баран успокоился, так как не заметил при них ни лука, ни стрел, ни копья. Почтенный старец всем своим видом внушал доверие, и баран подумал, что увидя его в таком плачевном положении, эти добрые люди сжалятся над ним и высвободят его.

Они остановились и было видно, что их путешествие закончилось, так как старец сел на землю, а отрок сложил хворост.

Далее всё произошло так, как предполагал и надеялся баран — люди действительно высвободили его, но для другой цели. Наш овен так никогда и не узнает, что на этой горе ему посчастливелось повстречаться с патриархом Авраамом и его сыном Исааком.

Мораль сей притчи не сложна:
Призвание свое понять
Мы от рожденья призваны
Но свою волю совмещать
Мы с волей Божией должны
Ты приложил трудов сполна
Чтоб волю Бога знать сильней,
Но не скорби если она
Не соответствует твоей.
Мы ищем Господа порой
В делах, которые важны,
Но Промысел о нас с тобой
С другой приходит стороны.

6 мая 2013 г.

Комментировать

 

47 комментариев

  • ксения.к, 01.02.2015
    Сильное впечатление! Спасибо автору. Особенно за «мытарства». После прочтения случилась истерика… очень страшно.
    Ответить »
    • Катя, 19.10.2018
      И мне очень понравились рассказы, Мытарства это очень своевременно и правда страшно!
      Ответить »
  • Стахий, 20.02.2015
    Спаси Господи, жду новых книг!
    Ответить »
  • Татьяна, 27.03.2015
    Спасибо за книгу , очень понравилось.)))
    Ответить »
  • Владимир, 14.05.2015
    Здравствуйте! а Рассказ «Мытарства» это благочестивая притча,переделанный под современность рассказ преподобной Феодоры,или реальный факт из жизни реального человека? просьба сообщать заранее. Спасибо.
    Ответить »
  • Ирина, 09.06.2015
    Отец Роман, спаси Вас Господи за Ваши душеполезные рассказы! Читаются на одном дыхании, вызывают и страх («Мытарства»), и слёзы («Инициация»), и смех («Исповедь»). К сожалению, много орфографических и пунктуационных ошибок. Простите.
    Ответить »
  • Алексей, 12.06.2015
    Спасибо большое за рассказы в текстовой форме, а то уже собирался делать стенограмму рассказа «Покаяние беса» 🙂
    Ответить »
  • Елена, 29.06.2015
    Спасибо большое за книгу!!!
    Ответить »
  • Ирина, 15.09.2015
    Про рассказ «Сирота». Это очередная пропаганда. Вы думаете, что в России такие случаи с детьми не происходят?Я уверена, что они есть, просто об этом не говорят. Я и мой муж очень хотим усыновить ребенка в Германию, у нас очень хорошие условия, но нам не дают. Предпочитают, чтобы дети оставались сиротами. Я за то, чтобы велись проверки приемных родителей, но не нужно же доводить это до абсурда. простите, но читать было невозможно.
    Ответить »
    • прохожий, 07.10.2016
      У нас гомосексуалистам детей не дают усыновлять.
      Ответить »
  • светлана, 13.01.2016
    Спасибо за настоящую литературу, аналогов в современной прозе не вижу. Дошло до края: в 2015г. присудили национальную премию за роман о татарских «домашних бесах-барабашках».
    Особо трогают последние страницы «Дневника» — я и мои ученики — старшеклассники под неизгладимым впечатлением. А как талантливо, как по-русски!
    Благодарим от всей души.
    Ответить »
  • фотиния, 01.02.2016
    Спаси Господи, низкий поклон за притчу о собаке! В пей ответ на многие мучавшие меня вопросы.
    Ответить »
  • David, 02.02.2016
    proshu pojasnit, kakije iz razskazov pretendujut na realnost i kakije iz nix pritchi.
    istoria klavdii ochen poxoje na odnu istoriju, kogda odnomu revnostnomu xristianinu, razumejetsa naxodjashemusa v prelesti, javilsja demon, kotorogo on smelo nachal «obrashat». Tot pal nic, stal pokazyvat iskrenneje raskajanie i na glazax u likujushego podvijnika preobrazilsja v angela sveta. Iz «blagodarnosti» novoispechennyj angel predlojil voiti v podvijnika, chtob byt ego angelom xranitelem. tot soglashajetsa i… nachinaet besnovatsa, vykidivat ikoni i t.d. konchil v fsixiatricheskoj bolnice. redko nastupajet remissija i on mojet molitsja i razskazat svoju istoriju.
    komu-je razskazala Klavdija? ili etot razskaz i ne pretendujet na realnuju istoriju??

    a razskaz o mytarstvax pochti identichen razskazu feodory. nekotoryje passaji vyzyvajut doverjie, nekotorye net. video-rolik na etot raskaz oposhlen obrabotannymi shablonnymi demonskimi golosami i kartinami, kotoryje tolko uglubljajut nedoverije i daje ulybku.

    I v syshestvovanii realnogo ieromonaxa romana toje somnevajus. 🙂
    poimite pravlino, ja pravoslavnij, tverdo verju v zerkovnoje predanie o mytarstvax no ne verju takim razskazam.
    vse imejut pretenziju, chto ix izrbali, chtob vrazumlat zabyvsheesa chelovechestvo. no tut kak-to prixodit v mysl pritcha o bogatom i lazare: «jesli prorokov ne poslushajut, to esli-by kto i voskres iz mertvix, i tomu ne poverjat».

    Tak naprimer mnogoe iz «otkrovenija» Tatjany Belous (jaroj pjatidesatnicy) vyzyvajet doverjie, poka ona ne ogovarivajetsa, chto videla besov, kotoyje raskachivajut kolokola pravoslavnyx xramov und korchat rojy iz ikon stavjashim im svechi. :))

    Gospodi, kak vsjo slojno i zaputanno 🙁
    Izvinite za latinskij shrift, u menja netu slavjanskogo., k sojaleniju.

    S uvajenijem i interesom
    David
    Ответить »
  • Александр, 26.03.2016
    Не понравилось, совсем не понравилось, прослушал 9 рассказов с трудом…Прочее удалил.
    Ответить »
  • Наталья, 12.04.2016
    Спаси Вас Бог отец Роман. Очень полезные рассказы. «Инициация» сделал мою старшую дочь добрее и мягче по отношению к средней,а среднюю к младшей.
    Ответить »
  • Мария, 24.04.2016
    Спасибо огромное, дай Бог еще и еще радовать своих читателей такими произведениями. Читая Ваши рассказы, мы растем духовно. Очень глубокий смысл, а текст читается на одном дыхании совершенно просто и легко.
    Ответить »
  • Ксения, 11.07.2016
    Уважаемый Отец Роман! Храни Вас Бог! Низкий поклон за Ваш труд. Прочитав несколько ваших рассказов испытала ряд эмоций и чувств. Дай Бог вам новых достойных трудов. Некоторые из рассказов читала и плакала. Мне за 40 но до сих помню как меня забирали в детский дом. Горько и очень больно. Храни Господь страну нашу. Мира и добра всем! Берегите себя и своих близких и любите детей ваших!
    Ответить »
  • Владимир, 04.08.2016
    Спасибо, батюшка! Пожалуйста продолжайте! Ваш труд необыкновенно полезен. Помоги, Господи!
    Ответить »
  • Елизавета, 05.09.2016
    Уважаемый о. Роман! Огромное спасибо за Ваши рассказы. С моей внучкой отроковицей слушали и читали Ваши рассказы и плакали, смеялись! Спасибо за яркие поучительные и познавательные истории! Храни Вас Бог многая лета !
    Ответить »
  • РБНаталия, 28.10.2016
    Батюшка, выражаю огромную благодарность за эти минуты, проведенные за чтением рассказов! Трогает душу так, что словами сложно передать. Спаси, Господь!

    Дорогие, братья и сестры! Подобные рассказы есть у прот .Андрея Ткачева (Лоскутное одеяло), прочитайте. Храни всех, Господь!
    Ответить »
  • РБНаталия, 28.10.2016
    Уточню ,что здесь,на сайте  есть  «Страна Чудес » прот. Андрея Ткачева. Тоже очень поучительные и чудесные рассказы.
    Ответить »
  • Геннадий, 30.01.2017
    Храни Вас Бог, батюшка!
    Ответить »
  • Виктория, 01.02.2017
    Здравствуйте все. Я впервые здесь, и три книги уже мной прочитаны. Рассказы отца Романа — это, лично для меня, великий дар Господа. Не соглашусь с тем, что «Мытарства» аналогичны случаю из жития Феодоры. Простите, но я, к своему стыду, пробовала писать сказки, и, поверьте, это очень тяжело. Мы еще не привыкли к тому, что все уже давным-давно обо всем уже написано. Как говорил один мой знакомый: «Обо всем уже сказано, но все равно пиши, ведь ты напишешь все равно о своем».
    Лично мне кажется, что рассказ отца Романа был страшнее, чем все, что мне доводилось слышать о мытарствах. У меня тоже была истерика. Такие произведения меня приводят к настоящему покаянию, и, может я ошибаюсь, но это стоило бы читать за три дня до причастия. Настраивает душу на покаянный лад.
    Огромная благодарность за все Отцу Роману. Спаси и помилуй его, Господь!
    Ответить »
  • Дарья, 09.02.2017
    Спасибо огромное, батюшка, за эти рассказы! Они трогают душу и заставляют раскрыться сердце! Спаси Вас Господи! И помощи Божией Вам в Ваших делах!
    Ответить »
  • Татьяна, 08.06.2017
    Все бы хорошо, если бы не чудовищное количество ошибок… Читать невозможно, глаза режет ((
    Ответить »
    • Елена, 04.11.2017
      Да, читать невозможно, да и словообороты «впечатляют»: «Я с моим другом пошли в лес» и тому подобное. Читаю и плачу.
      Ответить »
  • Алексей, 02.08.2017
    о. Роман, прочитав рассказ, хочу сказать, что он очень похож на рассказ про мытарства бл. Феодоры. Но последний не оставил в душе мрачного осадка, а ваш немного оставил. Я к тому, что,возможно, рассказав в таких подробностях происходящие события, вы можете поселить в души некоторых семя отчаяния. Ведь, судя по рассказу, обычному человеку (не туристу), в ад дорога уже с первого мытарства и без шансов, как говорится. В мытарствах Феодоры, больше немощи человеческой, чем собственные его заслуги в виде покаяния, там речь идет о молитвах за душу умершего другого человека. Не говорю, что каяться не надо, наоборот. Но человек немощен помнить все грехи и каяться в них как надо. Все живут по разному, в разных жизненных обстоятельствах, не все посещают церкви и имеют возможность соблюдать в полной мере правила, нас таких большинство, к сожалению. Неужели у нас нет шансов? Один святой говорил про живущих: «Держи свой ум во аде и не отчаивайся». Наверное нам нужно делать больше добрых дел, стараться больше ходить в церковь и каяться перед Богом, воспитывать детей так, чтобы потом у них хватило разумения за нас молиться. Как же молитвы церкви, где за усопших по кончине заказывается сорокоуст, и молитвы церкви явно облегчат путь на мытарствах. Не отрицаю,то что вы видели все это,но для каждого свое видение будет этого кошмара. Надо готовиться к нему уже сейчас, но не навлекая на себя страх, который может породить отчаяние во спасении, ведь у Бога милость и она выше ада и какой либо человеческой справедливости! Но держать свой ум во аде и постоянно каяться. Все будет хорошо.
    Ответить »
    • Никита, 23.05.2023
      Алексей, пока Вы будете, будучи взрослым человеком, верить в сказки (сказка- так как это художественное произведение), то у Вас действительно нет шансов. А когда будете жить правильно, то есть отвергать басни, то у Вас будет шанс прожить счастливо.
      Ответить »
  • Светлана, 28.08.2017
    Спасибо за рассказы, у вас большой талант от Бога в написании книг. Каждый находит для себя многие ответы. Вы укрепляете людей в вере, ваши книги очень необходимы. Здоровья вам крепкого!

     
    Ответить »
  • Эля, 27.10.2017
    СпасиБоже вам за это! Хотелось бы приобрести такую книгу в библиотеку, эти рассказы очень нужны молодёжи, именно такие, а не то что сейчас им подсовывает современная печатная продукция.

     
    Ответить »
  • Елена, 04.11.2017
    Книга интересная, спасибо. Но до чего же много грамматических и орфографических ошибок!Читать просто невозможно. Да еще эти обороты: «упал, головой о камень» и тд. и тп. Абсолютно безграмотно, читать такое невозможно, такое косноязычие. Может быть, автору отдавать рукописи профессионалам для корректировки, а то читателей уж больно жалко. Да и русский язык так коверкать просто кощунственно. Понятно, что автор старается, но все же для написания произведений нужна абсолютная грамотность и способность к литературному творчеству. А здесь как третьеклассник сочинение пишет, причем плохое. Извините за резкость но не смогла удержаться.
    Ответить »
    • Евгений, 03.03.2018
      Абсолютная грамотность только у академика Виноградова. Спаси Господи, иеромонаха Романа.
      Ответить »
  • Ирина Владимировна, 06.12.2017
    Да, и ошибки и стиль! Ну не член Союза Писателей автор!

    Ну и что?

    Цепляет, и это главное!
    Ответить »
  • Светлана, 11.01.2018
    Очень хорошие рассказы. Братья, ошибки — это не страшно, а литературный талант у батюшки огромный. Все написанное трогает до глубины души: и про мытарства, и про сестер, и про собаку, про все. Читала и иногда плакала. Спасибо Вам большое, отец Роман.
    Ответить »
  • Елена, 12.01.2018
    Слишком назойливо-нравоучительно, и поэтому скучно, персонажи плоские, нежизненные. Произведения напоминают сериалы на канале «Россия». Хотя сюжеты интересные.
    Ответить »
  • Нина, 01.04.2018
    Кто понимает смысл написанного, тот видит не ошибки, а собственные забытые грехи. Для этого написано, для этого и читать нужно. Замечания делать легко, а вот  предложить автору свою помощь …
    Ответить »
  • Ольга, 19.07.2018
    ….а я ошибок не увидела, только свои грехи(((
    Ответить »
    • валентина, 10.11.2018
      ..точно..только грехи свои  «царапали»..ошибки воспринимались как технический сбой)
      Ответить »
  • Ольга, 30.11.2018
    ОЧЕНЬ ждем новый рассказов!!!!!! Пожалуйста только уточняйте в начале, на реальные случаи они написаны или фантазия.

     
    Ответить »
  • Наталья, 19.06.2019

    Спаси Бог. Достучались. Заставили задуматься.

    Ответить »
  • Natia, 30.08.2019

    Как войти в контакт с этим писателем. Хотелось бы взять благословение на перевод его рассказа о мытарствах на грузинский язык, а может и на французский если Бог даст и издать.


    Спасибо заранее за координаты его.

    Ответить »
  • Елена, 03.09.2019

    Отличная книга. Будет полезна и опытным, и новичкам. Спаси Господи иеромонаха Романа!

    Ответить »
  • Светлана Биричевская, 11.09.2019

    Рассказ «Мытарства» иеромонаха Романа — самое сильное из его произведений, с необычайным результатом — после прочтения каждый день хожу и вижу свои будущие мытарства. Они передо мной, тем более, что уже начинались несколько лет назад и были очень похожи на описанные о.Романом. Очень полезная, глубокая у него литература, буду читать и перечитывать. Всем рекомендую!

    Ответить »
  • Андрей, 04.02.2023
    Здравствуйте. Очень сильное повествование. Хотелось бы узнать это быль или художественное произведение? Если быль,то где это было- город, область?
    Ответить »
    • Андрей, 04.02.2023
      Вопрос про рассказ «Виктор»
      Ответить »