Дневник. Том XXV. 1883–1890
I • II • III • IV • V • VI • VII • VIII • IX • X • XI • XII • XIII • XIV • XV • XVI • XVII • XVIII • XIX • XX • XXI • XXII • XXIII • XXIV • XXV • XXVI
Содержание
Ноябрь 1883 г. Декабрь 1883 г. Январь 1884 г. Февраль 1884 г. Март 1884 г. Апрель 1884 г. Май 1884 г. Июнь 1884 г. Июль 1884 г. Сентябрь 1884 г. Октябрь 1884 г. Ноябрь 1884 г. Декабрь 1884 г. Январь 1885 г. Февраль 1885 г. Март 1885 г. Апрель 1885 г. Май 1885 г. Июнь 1885 г. Июль 1885 г. Август 1885 г. Сентябрь 1885 г. Октябрь 1885 г. Ноябрь 1885 г. Декабрь 1885 г. Январь 1886 г. Февраль 1886 г. Март 1886 г. Апрель 1886 г. Май 1886 г. Июль 1886 г. Август 1886 г. Сентябрь 1886 г. Октябрь 1886 г. Ноябрь 1886 г. Декабрь 1886 г. Январь 1887 г. Февраль 1887 г. Март 1887 г. Апрель 1887 г. Май 1887 г. Июнь 1887 г. Июль 1887 г. Август 1887 г. Сентябрь 1887 г. Октябрь 1887 г. Ноябрь 1887 г. Декабря 1887 г. Январь 1888 г. Февраль 1888 г. Март 1888 г. Апрель 1888 г. Май 1888 г. Июнь 1888 г. Июль 1888 г. Август 1888 г. Сентябрь 1888 г. Октябрь 1888 г. Ноябрь 1888 г. Декабрь 1888 г. Январь 1889 г. Февраль 1889 г. Март 1889 г. Апрель 1889 г. Май 1889 г. Июнь 1889 г. Август 1889 г. Сентябрь 1889 г. Октябрь 1889 г. Ноябрь 1889 г. Декабрь 1889 г. Январь 1890 г. Февраль 1890 г. Март 1890 г. Апрель 1890 г. Май 1890 г. Июнь 1890 г. Июль 1890 г.
Соколову в четвертом классе отданы читать «Жития святых» за майскую четверть. 7 сентября.
28 декабря в шесть часов вечера крестины к господину лейтенанту Андрееву, зятю Морозовой, в доме Цепова.
Отец Павел Трачевский, настоятель, учит причет непослушанию, чтобы диаконы не слушали ключаря и других иереев, когда эти приглашают отцов диаконов к служению утрени. 12 февраля 1884 года.
К Овсянникову на будущей неделе, 13 ноября, во вторник.
В Песочную улицу в собственный дом к Фекле Федоровне и сыну со крестом в Пасху 12 апреля (день пятый).
30 мая 1884. Романа и Веру (Кроун) поминать на литургиях и дома по четвергам за упокой. Помяни, Господи!
Пенсию надо получить за два месяца. Июля 24, 1884.
Быковскому (у Быкова) мастеру слесарю даны книги для чтения – жития святых русских.
Молчановы: Колокольная улица, дом № 5, квартира 3. Сто рублей, двадцать пять рублей.
Новгород, генеральше Муратовой, Петербургская улица, дом Евдокимова. Благодарность за книги об Орловой и Юрьевском монастыре. Свои послать.
Как алчет жена моя моего бесчестия по зависти! Как [злобится]! Как презирает! Как гордится! Грехи мои очисти, Господи! Ты попустил сие грех ради моих.
К Мельниковой и соседу [К...] в Рамбове1 на молебен в июле.
1886 г.
Пророка Осии глава вторая, стихи 19 и 20: и обручу тебя Мне навек, и обручу тебя Мне в правде и суде, в благости и милосердии. И обручу тебя Мне в верности, и ты познаешь Господа. (Дальнейшие стихи: И будет в тот день, Я услышу, говорит Господь, услышу небо, и оно услышит землю, и земля услышит хлеб и вино и елей; а сии услышат Изреель [Ос.2:21–22].)
11 мая 84 г. Купец Петр Петрович Мельников, член Биржи [...], купец в доме Кенига Четвертой линии Васильевского острова, приглашал меня к себе бывать.
Купец Сивохин просит быть в понедельник, 13 мая.
Каменские приглашали.
16 мая. Благодарю Господа за чудеса милосердия [...] во мне у Сухотина профессора. Кознь вражия умертвила меня, а в карете по молитве милость Божия оживила, потом на петергофском пароходе, вверху на палубе милость Божия посетила меня.
Весь будь горе, иерей, [зачем] ты весь долу?
Князь Кропоткин [...], Пантелеймоновская.
Ново-Ямская, дом № 25, квартира 26. Екатерина и Наталья Орловы.
Благодарю Тя, Господи, Свете мой.
Елисавета Васильевна Молчанова. Москва, Страстной бульвар, дом графа Орлова-Давыдова, квартира Молчановой.
Крюкова вдова, купчиха, у Тучкова моста (добрая, богатая миллионерша, просила заходить).
Кокин купец, угол Невского и Перекупного. 1883 год.
Во славу Всетворца Бога.
Ноябрь 1883 г.
24 ноября
Благодарю Господа за вчерашний день, за многообразное спасение и помощь во всех служениях и местах, где я служил: в храме Успения (от петербургской бесноватой кашляющей обедня) и в разных домах (у Шатуриной и Ворониной панихиды), на молебнах и панихидах. Литургию служил непреткновенно по благодати Божией, со слезами умиления.
Благодарю Господа, изгнавшего благодатью Своею, по смиренным и недостойным молитвам веры, злого демона из рабы Божией Анны, приезжавшей из Петербурга с Песков, и сподобившего ее причаститься животворящих Таин в Успенской церкви.
* * *
Благодарю Господа, явившего мне благодать и милость без числа в продолжение дня сего, начиная с утрени и кончая молебном ввечеру (их было несколько). Благодарю Господа, что меня, всенедостойного, сподобил совершить литургию (от Марковых) непреткновенно, хотя, по грехам моим, с трудом (ибо чревоугодию предан был с вечера), и причаститься животворящих Таин. Благодарю Господа, явившего мне благодатную помощь Свою при служении водосвятного молебна после обедни в церкви (для Марковых), и душегубную прелесть2 блудную от сердца отгнавшего с теснотою и срамотою, и мир с пространством и свободою мне даровавшего явно и скоро. После бывшего молебна на горе я приехал к Анне Григорьевне Шатуриной и с аппетитом, с алчностью закусил балыка и выпил вина, и этим обессилил дух, и чрез три часа (в три часа вечера) на молебне у Марковых оказался бессильным в борьбе с нечистыми духами, запнулся при чтении Евангелия и посрамился. Как необходим пост! Накануне этого дня вечером я оскоромился с мясным жарким, супом и маслом, поджаренным на сковороде. Это было очень вредно для горла и для сердца моего. Я был как связанный.
Благодарю и славлю Господа, чудесно уврачевавшего рак в матке женщины Анны Григорьевны Шатуриной, торгующей мясом. По предложению моему она часто причащалась Святых Таин и сверхъестественной силой и действием их исцелилась. Слава Господу!
Богоматерь – чистейший и святейший, величайший образ и подобие Божества по Своей святости, правде, милосердию к людям, по Своему небесному уму и сердцу и совершенству Божественной Ее воли. Она выше небес, не только неба, и чище света солнечного воистину. А мы страстны, нечисты, суетны и осуетились, лукавы, злы, горды, презорливы3, скупы, корыстолюбивы, алчны и жадны, ленивы, нерадивы, блудны, завистливы, недоброжелательны, гневливы, нетерпеливы, унылы, малодушны, боязливы, страшливы.
25 ноября
Священномучеников Климента Римского и Петра Александрийского. После утрени.
Благодарю Господа, и сегодня удивившего на мне скоро милость Свою в избавлении меня от тесноты греховной, постигшей меня за огорчение на старушку Параскеву Ковригину за ее жалобу на то, что ее не пригласили вчера на беседу, и за просьбу ее у меня племяннику Андрею денег в количестве двадцати рублей. Я обещал десять, пожертвованных мне.
Господи! Даруй мне благодать не бояться никого из богатых и сильных мира сего, но Тебя единого бояться и творить волю Твою, и греха всякого избегать, будь это боязнь и малодушие пред сильными, богатыми (Николай Сидоров и Филипп Степанов).
Господи! Даруй мне благодать любить всех нелицемерно – и бедных, и богатых, всех жалеть, всем сострадать, о спасении всех пещись без различия, не бояться обличать с любовью богатых и ученых, никого не презирать и никого не бояться, всем доброжелательствовать, пред всеми дерзать. Буди, Господи! Ей, аминь.
После ранней (в восемь часов) обедни в Думской Успенской церкви. Благодарю и хвалю и превозношу хвалами имя Господа Иисуса Христа, сотворившего во мне дивные чудеса милости и силы Своей при совершении мною литургии, оживотворившего меня, умерщвленного грехами и вдохнувшего в меня мужество и дерзновение, отъявшего немощь и расслабление сердца и даровавшего крепость, удостоившего неосужденно, несомненно причаститься Святых Таин и прочитать заамвонную молитву, которую я думал прочесть только в конце, то есть конечные ее слова, по действию смущения и боязни, от диавола прибывающих. Благодарю Господа, даровавшего употребить Святые Дары животворно и остаться исполненным величайшей благодати, мира и очищения грехов и величайшего дерзновения.
Вечер. Благодарю и превозношу Господа, милостиво и скоро спасшего меня от последствий неприязни к жене моей Елисавете Константиновне за ее претензии и неуступчивость мне, когда я обличал ее во взятии билетов комитетских (трех из двадцати пяти) на одежду бедным, и [за] странную подозрительность ее в пристрастии моем к прислуге Евдокии. Адски тяжело мне было после размолвки моей с ней и огорчения на нее и после слов: «Пошла к черту!». О, слово дерзкое, зложелательное, демонское! Слава благопослушливой, благоуветливой и благопременительной державе Христа Бога, приемлющего покаяние грешных и милующего меня. Я нарочно приходил в храм и прикладывался сердцем и устами к святому престолу, прося прощения, мира и богатой милости, и получил чудное прощение, чудное пространство, легкость, мир, дерзновение, жизнь.
Каюсь пред Господом, что сурово обошелся с женою, когда она подошла для [подписи] нищенских билетов вечером 25 ноября, и не говорил с ней ласково.
В новый грех впал, окаянный: разгневался сильно на слугу Евдокию за тайное взятие нищенских билетов на одежду и послал ее, дерзкий и стремительный, несмысленный, к черту, изрекши таким образом человеку, созданному по образу Божию и искупленному кровью Господа, хулу и проклятие. Каюсь всем сердцем.
26 ноября
Если хочешь с Богом жить – по-Божески живи, кротко, просто, незлобиво, смиренно, в терпении и долготерпении, в чистоте, воздержании, милосердии и во всякой добродетели. Аминь.
* * *
После обедни ранней в Думской церкви. Во время утрени в соборе Господь по молитве покаяния моего и по припадании с верою и упованием к святому престолу (у Покрова) избавил меня от адской тесноты и смерти, постигших меня за гнев и ярость на слугу Евдокию за взятие билетов для бедных. А в Успенской церкви трижды Господь избавил, и опять от величайшей тесноты и скорби из-за сожаления, что я согласился служить в соборе раннюю обедню вместе с утреней, а не позднюю. Много ежился, и переминался, и маялся я, окаянный грешник. Наконец крепость милосердия Божия победила крепость злобы диавольской и моих страстей, и я восторжествовал благодатью. Причастился неосужденно и причастил мирян человек двадцать.
Вечер. Предаю памяти чудо милости Божией, совершившееся со мною по пути моему из гимназии домой: в третьем классе гимназии на уроке я сильно взволновался и рассердился на двух учеников, Ламанова и Антонова, за их шалость во время урока, несмотря на неоднократные замечания. Я виноват и сам, вышедши из себя: враг – дух злобы действовал во мне, когда я сурово обошелся с ними. И вот, по дороге идучи и бывши под влиянием гнева и тесноты, я молился Господу, и Он прогнал врагов, пакость во мне делавших, простил, умирил и исцелил меня.
Священник, служащий в храме и в домах и в других местах, должен помнить, что он – уполномоченный от Бога посредник и ходатай между Богом и людьми, и стараться постоянно быть достойным носителем столь высокого сана, и прежде всего он должен быть исполнен любви к Богу и к падшему человечеству и чужд самолюбия и своекорыстия, проникнут искренним ко всем доброжелательством, сочувствием, особенно желанием спасения каждому человеку. Как посредник между Богом и людьми, священник по указанию Церкви читает возвышенные ходатайственные молитвы о себе и о людях во время вечерни (вечерние), утрени (светильничные утренние) и литургии, как и при совершении всех Таинств; дерзновенно беседует с Богом, как с Отцом, или как бы приближенный с царем и владыкой, или как домоправитель с господином дома. Кроме того, священник должен помнить, что он есть строитель дивных, спасительных Таин Божиих для людей, печальник их спасения, пастырь словесного4 стада Христова, пасущий их на пажитях Евангелия и Церкви, проповедник догматов и правил евангельских и вечных истин Христовых и должен день и ночь стоять на страже паствы своей, внимая себе и всему стаду, пасти Церковь Христову, юже5 стяжа Господь Кровию Своею [Деян.20:28].
27 ноября
Благодарю Господа, в самом начале утрени удивившего на мне милость Свою в избавлении от тесноты (по поводу негодования на исповедниц) и даровавшего мне благодать громко и всецело прославить Воскресение Его в стихирах восьмого гласа. Евангелие прочитал всё по милости Божией (последнее от Марка). В начале литургии Господь избавил меня от тесноты и ловления бесовского; во время Херувимской песни и после причащения даровал обильные слезы умиления ко очищению моему.
После обедни крайне не хотелось мне, по стужению6 вражьему, служить молебен Бритневу (ибо была причастница, торопившая меня), но преодолел неохоту и противление вражие молитвой. Евангелие Архангелу читал редко, громко, с понуждением себя, и одолел врага. После обедни служил молебны у Рудилова порядочно, непреткновенно, затем закусил жаркого из рыбы, выпил вина рюмку – и испортил свое сердце, и у Спиридона Д. Анцева при виде прекрасной девицы Марии не мог служить молебен спокойно от крайнего вожделения в сердце и смущения (до слез боролся и не сдавался, а всё из-за пищи и сластей); на молебне у Бухгольца (первый раз), где тоже были четыре большие девицы, не мог спокойно служить. Ужасное сладострастие! Ужасное ловление врага бесплотного! Иже Христовы суть, плоть распята со страстьми и похотьми [Гал.5:24]! Да распинаем усердно плоть свою!
28 ноября
Во сне видел воспламенение в доме деревянном и [немедленную превеликую] струю воды, залившую пламя; видел детей – молодых девиц, ворочающихся с боку на бок на голой земле и не могущих заснуть, под некоторыми из них – вода. Не указание ли это на нищих, не имеющих, где приклонить голову? Надо их пожалеть и давать на ночлег и пищу.
Господи! Я часто чувствую неприязнь души моей к отцу настоятелю за его холодное отношение к общественной молитве и ко всем обрядам, за безучастие в делах попечительства и за холодное, презрительное отношение к нищете и бедности при великих доходах его в каждую неделю, за его крайне сребролюбный и немилостивый нрав, за отвлечение старосты и других от участия в делах попечительства. Я согрешил, Владыко Господи! И к его грехам свои прилагаю грехи себе. Мне надо усердно молиться за него и за себя о просвещении сердечных очей и об умягчении сердца, о взаимной любви и независтности, доброжелательстве и самому себя мне [надо] исправлять, любить его евангельски. А я возгораюсь неприязнью к нему, как будто зло можно исправить злом. Сам я впадаю в нелепости и противоречия всякий день, ибо не имею истинной любви, всё покрывающей и никогда не отпадающей [1Кор.13:7–8]. Даруй убо мне любить его и всех подобных ему и молиться за них, как за свои больные члены. Ибо что ждет жестокосердых скоро? Страшно и выговорить: затворение в аду, в геенне, в огне. Пример – богач евангельский [Лк.16:19–31].
* * *
Вечер. Благодарю Господа, обычно миловавшего меня и во весь прошедший день, многократно избавляя меня по молитве покаяния от обычных моих раздражений и озлоблений на нищих, преследующих меня (за что следовало бы их благодарить, ибо они понуждают меня, самолюбивого, корыстолюбивого, скупого и ленивого, к милосердию, для меня необходимому более всего), и от сладострастных движений плоти и духа, растлевающих душу и тело. Избавлял меня Господь и во святом храме во время вечерни и утрени, и у себя дома, и в разных домах (у кожевника Сидорова, у Маркова). Всюду Господь и всегда милует меня, окаянного. Неистощимо Его милосердие. Слава милосердию и правде Его! Милость и суд воспою Тебе, Господи [Пс.100:1]!
29 ноября
Среда. Благодарю и превозношу Господа за милости Его ко мне в день сей во время утрени, литургии ранней в Успенской церкви (раздражение пред обедней на женщину из Питера, Меланию, за неблаговременный приступ к исповеди, – покаяние и милость Господа, мир), за непреткновенное совершение литургии и причащение Святых Таин. После гимназии дома раздражение на жену за противоречие о картинке [король-жених], уязвление в сердце, молитва и покаяние – и уврачевание раны сердечной, и целость, мир. Слава Господу!
После вечерни. Еще и еще прославляю торжество во мне, грешном, милосердия Божия, простившего мне озлобление на нищих за их множество и неотступность у ворот дома нашего. Покаялся я всем сердцем и улучил скорую, великую и богатую милость Божию.
Осуждаю себя в маловерии, самолюбии, самоугодии, сластолюбии, нетерпении, долеретности7, корыстолюбии, скупости, лености, нерадении, гордости, презорстве, зависти, недоброжелательстве, недружелюбии, лукавстве, неискренности, боязливости, робости, малодушии, нетерпении, неповиновении и непокорности, своенравии и упрямстве, ропоте и хуле. Сколь много я прогневлял и прогневляю Господа! – несть числа, на всякий день.
30 ноября
Среда. Благодарю Господа за вчерашнее избавление скорое по молитве тайной покаяния от тайной неприязни к отцу настоятелю за топление воска на большой свече в лампаде и к Екатерине Неустроевой (урожденной Кудрявцевой) за ее как бы нелюдимость (мнимую) и гордость в обращении со мною. О, как меня избаловали поклоны и усердное почтение многих знающих меня! При служении всенощной у Петра Мурашова (Герасима), Александры было мне чрезвычайное затруднение от демонов: выговаривать не мог евангельских слов и возгласов молитв из-за драгоценного креста, который, думалось, коптит, тлит кадильный дым (о, нелепость!). Плакал от насилия демонского (тайно), наконец Господь помог прочитать громко последнюю молитву водосвятную (служил с диаконом Николаем). Я рад был не только отступиться от драгоценного креста, но и от самой плоти своей, виновнице стольких страстей и стольких смертей! О, война незримая, лютая, упорная, демонская! О душа моя бессмертная! Будь в своем чину, возвышайся над миром, будь выше слития мирского, пари к небу, к нетлению, к невещественности!
Согрешил я пред Богом и пред людьми и пред собою тем, что поспешно и с аппетитом ел-пил у настоятеля на фрыштике8 в праздник святого апостола Андрея Первозванного и съел более надлежащего, хотя не пресытился; также и пил вина более надлежащего. Прости, Господи, что я доселе не научился удерживать чрево свое и следую этому удовольствию плотскому. В дух, а не в плоть сеять надобно.
Вечером, быв у Марковых, согрешил рукопожатием молодой жены Екатерины в ответ на ее чистые ласки глубокого ко мне уважения и сердечной привязанности, ибо я почувствовал в себе растление сердца и едва не плоти. Потом слезно каялся о том в саду своем, что допустил кумиры страстей в сердце свое и отпал, отщетился9 от Бога.
Ночью на первое декабря к самому утру (в четыре часа) видел во сне какую-то красивую девицу, которая как бы звала меня в магазин, села в уединении и начала со мною, как знакомая давно, что-то рассказывать и шептать мне на ухо, а я сладострастно смотрел на нее глазами, вслушивался в ее речи (как будто наяву, чувствуя, что я глуховат); наконец я вырвался от нее почему-то (должно быть, стыдно стало людей или надо было куда спешить) и вижу, ясно вижу: по Господской улице от магазина [...] Денисова идет по панели огромный великан с черным лицом и крайне выдавшимся, как сук, носом и делает разные кривлянья, удивляя проходящих и делаясь то малым, то большим. Я скоро проснулся и догадался, что это метаморфозы диавольские. Вот как он превращается и соблазняет людей: то девицей красивой покажется и беседует с тобой любезно, то чудовищем – великаном, черным как смола.
Благодарю Господа, обновившего силы мои покойным и здоровым сном: я был вечером крайне утомлен и слаб, едва говорил и передвигал ноги, а сегодня утром бодр, здрав, совершенно свеж. Сколь великое благодеяние нам дано от Бога – сон! Это обновление и как бы воскресение от смерти!
Отец Павел – старец умный, тактичный, степенный, важный, мерный, ровный, [незлобивый], с самообладанием, не мнительный и не боязливый, как я грешный. Я ничто в сравнении с ним во многом, хотя не во всем, по милости Божией.
Декабрь 1883 г.
1 декабря
Четверг. Благодарю Господа, многократно и в сей день явившего во мне милость и силу Свою и в храме, и дома, и в жилищах прихожан (особенно в доме Григорьева пред молебном у Анны Гордиевны и Параскевы Петровны после тайной молитвы покаяния). Слава Тебе, утешение мое!
2 декабря
Благодарю Господа, двукратно исторгнувшего меня из когтей сатаны во время утрени по молитве покаяния моего (во время шестопсалмия и чтения канона) и даровавшего мне мир, тишину, простор, оправдание о имени Своем чудном, всеспасительном.
Когда кто из братии крадет доходы братские или ленится исполнять требы, не обижайся на того брата и не отпадай от любви, не разоряй закон Божий потому, что именующийся братом прежде разоряет его, да не лишишься за неприязнь свою благодати и жизни Божией, мира и пространства сердечного, но предоставь согрешающего воле Божией.
Благодарю Господа, избавившего меня многократно во время вечерни и после нее (в квартире Николая Акиндиновича Алексеева, коего приобщал Святых Таин), и в другой раз у него же на молебне и после молебна (по поводу негодования на отца Александра за малое показание собранных денег в Андреев день), в третий раз – дома у меня, каждый раз после усердного покаяния тайного и молитвы веры.
* * *
Десять часов вечера. Благодарю Господа за чудо милосердия, совершенное Его благостью в квартире Параскевы Ивановны Олейниковой и Прокопия Евдокимовича после тайной молитвы покаяния в озлоблении на невинную и предобрую Параскеву Ивановну Ковригину, бывшую в ее квартире на беседе духовной.
3 декабря
Благодарю Господа, удивившего на мне милость Свою во время утрени, когда бесплотные враги разжигали меня неприязнью к отцу Александру и сребролюбной ревностью об утайке им (может быть, мнимой) братских денег из собранных на Господской улице в храмовый праздник святого апостола Андрея Первозванного. По молитве покаяния Господь избавил меня от этой беды – неприязни и смерти душевной. Но почти всю утреню жалил враг, даже во время канона. Только в самом конце отпустил. Но какое богатство благодати, мира, простор, радость сокрыты в вере Христовой, в имени Господа, в чтении и пении церковном! Тут всё для христианина – и ничто в мире не нужно.
Литургию в Успенской церкви совершал с умилением, по благодати Божией, когда в самом начале при произнесении ектений я почувствовал, что приступил к Сионской горе и к Иерусалиму Небесному... и к Ходатаю Завета Нового Иисусу [Евр.12:22–24] и к Пречистой Его Матери. После причастия было искушение относительно дьячка, что пел мало и скоро во время причащения. С трудом победил врагов бесплотных покаянием с верою. Зато после победы какой мир, спокойствие, торжество, пространство духа! Обновленным совершенно я вышел из церкви. Но дома посредством чревоугодия потерял дар Божий: пресытился двумя рыбными котлетками свежеиспеченными с черным хлебом. Согрешил. Обедать не буду.
Того же третьего декабря. Вечер. Благодарю и славлю Господа моего Иисуса Христа за избавление от мучительного огорчения на отца настоятеля за то, что он намеренно начал малую воскресную вечерню до звона за пятнадцать минут для того, чтобы я не мог застать ее и петь на ней стихиры, столь мною любимые. Что было делать? С затаенной досадой и озлоблением я взял Октоих и прочитал эти стихиры и каноны на повечерии Богоматери и на полунощнице Пресвятой Троице, помолясь наперед Господу о потушении во мне чувства озлобления и благопременении моего сердца, что и даровал Господь. Впрочем, я не совершенным сердцем покаялся, и некоторая мучительность осталась, и уже по приходе домой я помолился усердно, и Господь даровал совершенное прощение и успокоение. Благодарю Господа за милость Его скорую. О, как тяжело огорчаться на настоятеля даже за справедливое по видимому!
Господи! Молю Тебя, да не лукавнует и да не обижает меня сим образом настоятель, да не превращает10 чина богослужения, да наблюдает чин сей благочинный. (Дьячок намеренно, по его приказанию, читал и пел, гнал скоро, с большими пропусками. Что за ребяческая дерзость и шалость – чем? – богослужением!)
* * *
Двенадцать часов ночи 3 декабря. Сейчас Господь даровал мне в скорби моей слезную молитву и величайшее утешение и мир после смятения, озлобления и тесноты. Слава единому благопослушливому Богу!
С кем нет искушений, на кого не нападает с яростью враг, тот не борется с ним и с его порождением – грехом, а кого постигают частые искушения, скорби, уязвления от противника, тот есть борец и воин, сражающийся с противными силами под знаменем Креста Христова. Со всеми святыми были бесчисленные искушения; они были в непрестанной борьбе с невидимыми врагами.
Сколь благо, покойно мне бывает, когда я доволен собою бываю, когда благодатью Божией одолею искушения многоразличные от противника со стороны многоразличных страстей, призраков и движений огнепалящих! Значит, нужно крепко всегда бороться против искушений и страстных находов и движений, призывая усердно Господа, крепкого в брани духовной, и не унывать, не отчаиваться.
Возделывай тщательно свое духовное поле, засевай его пшеницей добра – и будешь иметь вечный хлеб свой, не взалчешь вовеки. В противном случае вечный глад нестерпимый постигнет тебя.
4 декабря
Воскресенье. После ранней обедни и молебнов. Благодарю Господа за чудеса спасения моего от душевных искушений и бед во время утрени и особенно во время обедни после сугубой ектении об умерших, когда Господь избавил меня от сребролюбного и небратолюбного рвения относительно отца Александра Таратина, заподозренного мною в утайке доходов братских (я очень смущался и мучился этим), потом по окончании обедни, когда я читал молитвы к причащению для двух причастников, и особенно при чтении благодарственных за причащение молитв, когда я огорчился на дьячка за отлучку из церкви без моего согласия и без спросу. О, как адски тяжело было мне это огорчение; за покаяние и усердную молитву Господь спас меня от адской тесноты!
Да надеюсь я всегда, Господи, на Твой всеблагой, премудрый, недремлющий, всесильный Промысл о мне, коему я обязан доселе всеми и всяческими благами духовными и вещественными, а не на деньги, не на блага земные, да не возмущаюсь из-за утраты их, действительной или мнимой, воображаемой, да не сребролюбствую, да не желаю восхищения чужого, хотя бы в пользу бедных. Избавь меня от обиды супостата диавола.
Пред служением молебнов в ночлежном приюте в доме господина Адамовича мне пришлось испытать чрезвычайно тяжкую борьбу душевную с противными силами от одной мысли взять что-либо из щедрого вознаграждения Верховского за молебен у него (пять рублей) на поправку креста молебного или в пользу нищих. Только когда я совершенно отказался от этой мысли и умолил Господа, я успокоился, и то не совершенно, и наконец уже на молебне у женщины в доме же Адамовича одолел врагов. На молебнах в ночлежном я был бодр, благонадежен, громогласен, непоколебим. Слава Богу, что победил врагов. Присутствовали на молебне: [полицмейстер] Адамович, [...], капитан второго ранга Бурачек, Борисов – первого ранга, Федоров капитан, купцы многие, трактирщики и виноторговцы.
* * *
Вечер, десять с половиной часов. Благодарю Господа, совершившего во мне чудо спасения Своего в церкви во время вечерни в избавлении от скорби и тесноты, постигших меня за чувства неприязни и гордости, презорства относительно отца настоятеля Павла Трачевского, с коими я отнесся к нему, хотя, может быть, для него незаметно, но для меня сознательно, сказав ему, что я сегодня поспешил ранее прийти в церковь, чтоб вы без меня не кончили [ее], как вчера.
Благодарю Господа за помощь на молебнах в доме [Коралли внизу] у Александры Ивановны (Песочная улица) и в доме Кудрявцевых у Марии Васильевны.
Благодарю Господа за щедрый дар нищим от Михаила Федоровича Алексеева – тридцать рублей. Да исполнятся его желания и супруги его. Буди!
Благоговей пред царской дверью, которой входит и исходит Царское здание11 – человек, царский образ; береги ее со всяким опасением, свято, а не скверни ее неподобными мечтаниями и сладострастием. Не растлевай храма Божия, да не растлит тебя вечной мукой Бог, ибо храм Божий свят [1Кор.3:17]. Благоговей пред Божией премудростью, благостью, святостью и всемогущей силою, всё сотворившей и устроившей премудро, благо, свято, прекрасно и с неописанной красотой и лепотой12, и благодари Бога, что и ты создан пречистыми Его руками, одарен разумом, словом, свободою, бессмертием и, что более всего удивительно и велико, обожением и вечным соцарствованием с Богом. Будь же свят всегда и духом и телом. Грех лишил падших духов и доброты13, и лепоты, и света, и жизни, и бессмертия, и обожения, коему они были причастны, и поверг их в вечную срамоту, тьму, муку, исполнил безобразия, и срамоты, и огня мучительнейшего, подвергнув их проклятию вечному.
5 декабря
Понедельник. Утро. Семь с половиной часов. Предаю, с благодарностью Господу, благоговейной памяти величайшую милость Его, явленную мне во время утрени четырехкратно в избавлении моей души от адской тесноты смертельной, постигавшей меня по коварству и искушению адского змия, клеветавшего злое во мне на отца настоятеля Павла и возбуждавшего во мне озлобление на него. О, какое великое избавление я получил под конец утрени при пении славословия великого (я стоял в алтаре)! Какой мир воцарился во мне! Какое пространство! Какая свобода! Какая правота и простота духа!
В роту к Михаилу Федоровичу Алексееву завтра молебен в восемь с половиной или девять часов. Сегодня Марию Филипповну Ящечкину (Ковину) причастить в девять часов утра.
Двенадцать часов дня. Предаю благоговейной и благодарной ко Господу памяти новые чудеса Его милости и спасения меня, грешного: раз пред сном, в восемь часов утра, когда заразили меня на минуту помыслы блудные и я встал и принес покаяние в них; потом, когда, напутствуя Марию Филипповну Ящечкину (Ковину), я по действию врагов бесплотных не выговорил некоторых славословий в конце молитв и враг вонзил в меня зубы свои, и я, придя в церковь, долго каялся и припадал к святому престолу у Покрова и исцелился от яда змииного! В третий раз у Марковых два раза Господь избавлял меня по молитве тайной от движений сладострастия. Слава Богу!
Пять с половиной часов вечера. Предаю благоговейной и благодарной памяти о Господе новую чудную и скорую Его милость ко мне, явленную в гимназии при самом входе и по входе в седьмой класс: Господь избавил меня по тайной покаянной молитве от адский тесноты душевной, постигшей меня и за чревоугодие (рановременно ел булку с семгой и пил вино и сладкий чай), и за жестокосердие к нищим, шедшим за мною: я огорчился на них за постоянное следование за мною, в чем я и покаялся, обвиняя себя искренно.
Приношу сердечное благодарение Господу за избавление от диавольской напасти, бывшей во время молебна на почте в присутствии всех чиновников и некоторых женщин. Дело в том, что сердце мое было расслаблено чревоугодием и питьем вина после молебна у Анны Герасимовны в доме Семеновых, и, пользуясь этим, супостат еще более расслабил его и убил страхом своим при чтении водосвятного Евангелия (Евангелие святительское). Я прочитал почти всё, только в конце скрал действием бесовским несколько слов [...]; я должен был другой раз повторить его, и то несколько скрал в конце; и враг таки проточил свой мертвящий нос, свое мертвящее жало, и ектению водосвятную я не силен был выговорить – смерть оставалась во мне от жала диавольского; отпуст я скрал. И вот, когда я был в язве диавольской, обойдя с этой язвой все покои внизу, вверху и спустясь в камеру молебна, я припал в покаянии ко Господу о помиловании и избавлении от диавольских козней – и вскоре получил крепкую помощь и милость Господа: от смертоносного жала избавлен, оживлен, умиротворен и исцелен был. Слава Господу! Но крайне нужно воздержание мне. Где же оно?
Патриархи, пророки, апостолы, иерархи, мученики, преподобные и все святые суть свидетели всех истин веры нашей православной, истин обетований и пророчеств и между прочими истинами – истины будущей бесконечной жизни, воскресения мертвых и общего суда всех людей.
Столько свидетелей!
6 декабря
День святителя Николая есть и был для меня днем неисчетных милостей Божиих, начиная с раннего утра (с утрени) и до позднего вечера: разумею милости не обычные, не естественные, но благодатные; начать с того, что многомилостивый и скоропослушливый Господь избавил меня от диавольской тесноты и смерти душевной, постигшей меня пред утреней за злое движение сердца, в котором я усердно покаялся и получил прощение, и утреню служил с благодушием, и прославил угодника Божия великого чистым сердцем и устами поющими и читающими; особенно торжественно я читал и пел канон Божией Матери и святителю Николаю; Евангелие читал на святом престоле громко, несколько слов в конце скрал по демонскому коварству и устрашению; в конце утрени обычное искушение после отпуста скраденного и на первом часе после непрочтения от боязни бесовской молитвы Христе, Свете истинный. По молитве покаяния Господь исцелил душу мою, страждущую непрестанно от коварств змииных. Обедню совершал с чувством умиления, благоговейно, громогласно; неоднократно Господь избавлял от козней демонских, особенно после великого входа (по скрадении титула и имени государыни и отчасти наследника). Заамвонную молитву скрал по боязни демонской, только конец прочитал; на молебне святителю Николаю при чтении Евангелия несколько слов не выговорил в конце. При служении многочисленных молебнов – непрестанные коварства, нападения вражий, уязвления и посрамления, и в слезы иногда приводившие меня (у Бритнева на молебне я получил от Господа великую помощь и одолел бесовские козни и страхования: служил торжественно, говорил медленно). За все милости, коих всех не упомню, благодарю Господа, как и за то, что здраво сохранил меня (хотя нога левая сильно болела в оконечностях от золотухи: крепило желудок).
Иллюстрированный «Мир» (газета), то есть издатель ее, прислал мне разрисованный номер с изображением Зефира и Флоры, купидона с крыльями нагого и нагой красавицы, им целуемой, и я имел неосторожность смотреть на это с некоторым подобострастием и очень уязвился сладострастной стрелой врага, приняв яд нечистый, смертоносный в сердце, который едва отмыл покаянием, придя в храм и припадая усердно со слезами к престолу милосердия. Не смотри на то, что соблазняет. Что сладостнее истинной, святой, нетленной сладости – Господа и благодати Его, которую я имел блаженство испытать столь много, без числа, особенно в храме Божием во время молитвы и славословия! Что ми есть на небеса? и от Тебе что восхотех на земли? Изчезе сердце мое и плоть моя, Боже сердца моего, и часть моя, Боже, во век [Пс.72:25–26].
Бесплотный враг, хулитель и противник всего святого и великого в Церкви Божией, влагает в мое сердце при служении хулу и неприязнь на Святейший Правительствующий Синод Всероссийской Церкви и на первого его члена, нашего владыку митрополита Исидора14, а также и на Московского Иоанникия15, не допуская свободно выговаривать возглас В первых помяни, Господи. Молю Господа, да дарует мне должное благоговение к Святейшему Синоду, как к представителю святыни и власти Божией на земле и раздаятелю спасительной Его благости, особенно благодати священства и всех благодатных даров Божиих, чрез Таинства и богослужение сообщаемых всем духовным и мирянам.
Мы продолжаем любить предметы наших страстей, несмотря на покаяние или раскаяние в них, когда они мучают нас; оттого мы и не избавляемся от них: верхушки их отсекаем, а корни оставляем в себе, в своем сердце – они и дают постоянно отростки и новые побеги. Надо возненавидеть совершенно грехи и вины их, причины их.
7 декабря
Святого Амвросия Медиоланского. Благодарю Господа, исторгшего меня из пасти адского дракона, который вложил в сердце мое жало злобы на отца настоятеля, мучившее меня тайно, и, когда я покаялся искренно в этом тайном грехе, припадая к святому престолу и целуя его, Господь избавил меня и даровал мир. С начала утрени и до седьмой песни канона враг мучил меня жалом своим.
Восемь с половиной часов утра. Новую и новую милость Божию ко мне исповедую, явленную в храме вне богослужения, когда я в покаянии приложился к святому престолу в главном храме. Враги теснили меня за гнездящиеся во мне грехи нечистоты сердечной и жестокосердия к бедным, за нетерпение и огорчение на них, ибо много их крайне, сотни, и все ждут милостыни от одного человека и гоняются за ним всюду.
Еще от блудного движения сердца Господь избавил за тайную молитву мою. Каюсь Господу в нескольких страстных пожатиях руки, осязаниях и щекотаниях лица и шеи некоторых особ и в допущении объятий и целований, деланных от женщин и девиц во имя любви Христовой, которые, может быть, и переходили границы святой любви и обращались в плотскую; да простит мне и им всё это Господь и да утвердит в нас любовь духовную, святую.
8 декабря
Вечер. Двенадцать часов. Сколько было ловительств и смертоносных нетерпимых уязвлений греха во весь день в разных местах: и на улице, и в гимназии, и в домах мирян (у Галаховых, у Бубновых при соборовании и в управе мещанской (в сторожевской) у Архипа и Александры Ивановой).
Дерзновенное, без всякой нужды нарушение поста с раннего утра (с восьми часов) повело меня ко всем искушениям и озлоблениям и насмеянию от злых духов в продолжение всего дня. Дух мой от нарушения поста и чревоугодия (жаренное с маслом на сковороде мясо ел с черным хлебом, обмакнутым в масло) крайне расслабел и не мог противостоять наглым нападениям демонским; я падал и падал, принимая раны на раны, поражения на поражения до конца дня (последний молебен у Архипа, сторожа в Думе). Причина расслабления духа была еще и та, что я не служил уже три дня литургии, не приобщался Святых Таин, которые для меня суть всегдашняя крепость и сила и оружие на врагов невидимых. Особенно я падал внутренне весьма часто и сильно уязвлялся в душе от демонов при соборовании у Бубновых свояченицы Великанова подполковника, Матроны Андреевны, и это, думаю, вследствие того, что я у Галаховых после всенощной у них выпил стакан пресладкого до приторности чаю (без всякой нужды и аппетита) и этим расслабил крайне душу свою; но всенощную у Галаховых служил благодатью Божией весьма хорошо, помолившись наперед тайно со слезами (при тяжком искушении и падении из-за нищих) Богу, да простит прегрешения мои и да поможет достойно совершить славословие. Но, благодарение Богу, в конце концов всех тяжких искушений от бесов милость Божия победила и врагов моих, и грехи мои, и я исцелился от них и примирился с Богом.
Истинно я прохожу воздушные мытарства и в этой еще жизни, особенно когда совершаю Таинства и молитвы общественные и ради различных страстей моих демоны сильно запинают при произношении молитв, славословий, благодарений и прошений, вяжут и уязвляют душу мою, обижают меня жестоко, жестоко, срамят меня. И что было бы со мною, если бы милость Божия, благодать Божия не заступала, не спасала и не миловала меня? Я погиб бы скоро, ибо люты и крайне бесчеловечны демоны, обижающие меня. Нет другого средства победить демонов и страсти свои, кроме указанных Господом, именно: поста и молитвы, а я мечтаю без поста водрузить знамя победы над хитрым, тонким, опытным и ловким, быстрейшим и сильным врагом. Невозможно.
9 декабря
Благодарю Господа славы за день сей, исполненный для меня и для людей величайших милостей Божиих. Благодарю за избавление от грехов моих, этих волков мысленных, нападавших и язвивших меня, и за помощь при служении ранней литургии и приобщение Божественных Таин, и за обновление ими души и тела моих. Благодарю Господа за помощь при служении молебнов (в домах Смирновой и Терентьева у капитана М. Ф. Алексеева). Слава Тебе, дыхание мое, живот мой, мир мой, сила моя!
10 декабря
Святых мучеников Мины, Ермогена и Евграфа. Благодарю Господа за чудеса милосердия, совершенные во мне Его благодатью во время литургии, мною совершенной (ранней), за которой я оживотворен был Его милостью после причащения Святых Таин и получил силу великую, с которою я и молитву заамвонную прочитал искренно, громко, смело, и отпуст сказал весь в подробности. Во время утрени я был без голоса по причине мертвости сердца, да и во время обедни голос мой был слаб и нечист, а по причащении Святых Таин я стал силен и духом и телом.
Благодарю Господа, совершившего во мне дивные чудеса силы во время малой вечерни и после повечерия, особенно пред крестинами в церкви, когда я по молитве тайной избавился от великой тесноты.
Бывши у Марковых и говоря о бесконечной к нам милости и благости Божией в бесконечно многих великих естественных и чрезвычайных, благодатных дарах Божиих, проявленных и непрестанно проявляющихся на всякий день, я подвиг их благодатью Божией к такой любви Божией, что они и меня самого сильно возлюбили и [...] целоваху меня. Твой это дар, Господи Иисусе Христе, Боже наш, и я чист был в этом, что допустил себя целовать. Я говорил, что мы все ежедневно и постоянно как бы грудь Божию сосем в многоразличных и бесчисленных дарах Божиих, а на литургии и на самом деле едим Плоть Его и пьем Кровь Его! О, Любовь бесконечная, несказанная!
Когда я причащал после обедни Святых Таин рабу Божию Анну Герасимову, внезапно напал на меня сатана, пустив, как стрелу палящую и напитанную смертным ядом, злобу свою в сердце мое на эту Анну и вложив в него какое-то презорство к ней, причастнице Божественных Таин, сподобившейся обожения, к ней, члену Христову, и после этого я лишился мира, свободы, пространства и дерзновения сердечного, впал в мрак, срам, тесноту, в скорбь, в огонь адский и только искренним, слезным покаянием возвратил к себе благодать и милость Божию и потребил в мире Святые Тайны. Потом, после уроков в гимназии придя в квартиру причастницы по ее приглашению, я опять было прогневался на нее за частое и неотступное приглашение и угощение, но потом смирился, когда она сказала, чтобы я хоть ради причастия Святых Таин не сердился на нее. В этом я покаялся Господу и помилован был. Слава Богу Спасителю!
Горящие угли кадила означают огнь Божества, попаляющий грехи наши, а фимиам – благодать Духа Святого многоразличную, подаваемую душам, очищающую и облаговоньствующую их, также жертву всесожжения: как фимиам сгорает на угольях, так пожигается терние страстей наших благодатью Святого Духа и нашей верой, покаянием, любовью.
Во всех богослужебных последованиях на круглый год, во всех суточных, недельных, годовых или повременных службах, также в последованиях всех Таинств блещет, сияет необыкновенный, благодатный, духовный Божественный свет, озаряющий и веселящий души верующих, читающих или слушающих эти последования молитвенные – песенные, благодарственные или хвалебные; они чудно облагораживают душу, и подъемлют ее горе, и воспламеняют в ней любовь к Богу, возбуждают к покаянию, умилению, благодарению и хвале.
11 декабря
Воскресенье. День, исполненный обычных ко мне неизреченных милостей Божиих, начиная с утрени и ранней обедни (моя должна быть поздняя; [в начале обедни язвил супостат из-за черствых просфор; благодать победила по великом входе язву диавольскую – опять исцелился]) и кончая молебном у Параскевы А. Юденич. Многое множество раз спасал меня Господь по молитве покаяния от теснот диавольских и ловительств его во время утрени и особенно обедни и после обедни. Сколько раз я припадал усердно к святому престолу – всякий раз удостаивался оживотворения обычного от Господа. Евангелие на утрени прочитал редко, по слову, всё до конца; стихиры и каноны читал и пел с полупьяным дьячком Михаилом Добряковым и был в искушении из-за него. За утреней и обедней диавол особенно уязвлял после отпустов и на Христе, Свете истинный, – молитве, которую не давал говорить. У Юденичевой на молебне и после молебна трижды Господь избавил от диавольской тесноты, постигшей за отказ решительный, с негодованием и гневом, бедным. Я покаялся и получил за покаяние чистосердечное и веру помилование, мир и свободу и непреткновенное и благопоспешное, благотворное служение.
Благодарю и превозношу Господа моего Иисуса Христа за благопослушество Его ко мне грешному и избавление от грехов моих и лютых демонских козней, постигших меня за огорчение на нищих, во множестве следовавших за мною, когда я с Прокопием алтарным шел на молебен к Гречухиным. Сначала от смущения и тесноты душевной я не мог тепло и непреткновенно служить молебен и начал приносить Господу покаяние и искреннюю мольбу о помиловании и избавлении от грехов моих; сделал это раз, два и три (просите, ищите, стучите) – и Господь отверз мне двери милости Своей: я исцелился душой, успокоился, водерзновился, укрепился и служил непреткновенно, искренно, смело, громко и потом был всё время очень весел и развязен, говорлив.
На молебне у Параскевы Васильевны и Якова Васильевича в сторожевской мещанской управы благодатью Божией служил молебен также мирно, непреткновенно. Козни демонские отражены Божией благодатью и заступлением.
Во время служения вечерни и повечерия я испытал ужасное борение с противными силами, не дававшими мне выговаривать ектений: раз по причине чревоугодия, другой – за неподачу пред вечерней милостыни нищим (коих крайне много) и третий – по причине моего нетерпения от тесноты и испарины в теле. Бесовская вражда и война преупорная и ядовитая, смертоносная.
12 декабря
Понедельник. Двадцать восемь лет по милости Божией священствования моего. Благодарю Господа, явившего мне многократно во время служения мною утрени скорую и всесильную помощь Свою, особенно после прочтения канонов: покаянного Господу, святым мученикам, святым Архангелам и Ангелам и святому Спиридону Тримифунтскому, также при служении молебна святителю Николаю и святому Спиридону и панихиды по Григории и другим, при служении молебнов в доме Смирновой у Спиридона и при исповеди отца протоиерея Василия Салтыкова. Всегда и всюду жалит меня супостат, и всегда и всюду исцеляет и спасает меня Господь.
Вечер 12 декабря. Благодарю Господа за чрезвычайные милости, явленные мне при служении литургии, особенно по окончании проскомидии и по великом входе: за умиление сердца моего и слезы чистительные, за животворное причащение Святых Таин и непреткновенное чтение заамвонной молитвы и отпуста; потом за избавление от адской тесноты, постигшей за скрадение слов отпуста на панихиде.
13 декабря
Полиелей в честь пяти мучеников16. Благодарю Господа за многочисленные милости оживотворения и помилования меня грешного во время полунощницы, утрени, первого часа и молебна Божией Матери, святителю Николаю Чудотворцу и всем святым (Евангелие Божией Матери всё прочитал, ектению малую – свободно). Благодарю Господа за чрезвычайную помощь при соборовании старушки Харитины во флигеле деревянном при каменном доме Трофимова. Вчера я согрешил чревоугодием и пьянством у протоиерея Владимирской церкви Василия Салтыкова. Пил и горькую водку с обыкновенной, и херес и мадеру заграничные по рюмке, и шампанского довольно. А дома вечером скоромное ел: масло коровье топленое на сковороде с мясом жареным. Сердце грубеет от чревоугодия и пьянства и от любви к Богу и ближнему отпадает; враги нещадно нападают и пленяют душу чревоугодника, то есть меня, и в стыд облекают.
После обедни. Во время обедни я был как на войне во время пения дьячком часто повторяемой стихиры Под Твою милость: враги бесплотные не только шуими, но и десными17, даже священными словами бороли, и смущали, и озлобляли меня: зачем-де поет дьячок великопостную песнь! Беда мне была от них из-за вчерашнего невоздержания. Пред обедней и в начале обедни Господь чудно, скоро, милостиво избавил меня от крайней тесноты и ужаления змииного. Во время обедни ужасная слабость и клонило ко сну неимоверно... Хоть ложись и спи. А голос был хороший со вчерашних [вин]. Причастился животворно... Потом ужасная борьба света со тьмою и победа о имени Господа ради искупительной крови Его. Заамвонную молитву прочитал отчаянно громко, как никогда, всю и победил врагов. Отпуст тоже отчаянно громко.
Во время вечерни и повечерия тяжкая борьба из-за теплого подрясника и теплой рясы и испарины, которой я не терпел. На последней ектении повечерия одолел искушение и ектению всю выговорил отчаянно громко, и успокоился. По приходе домой тоска и теснота убийственная при чтении газеты. Помолился усердно в третий раз и избавился от смерти душевной. Слава Всеискупителю Господу Иисусу Христу.
Враг супостат всячески усиливается лишить меня дерзновения о Господе, но Господь сокрушает его козни и дарует мне всегдашнее дерзновение и в жизни, и в служении. Буди, буди! (Это писано до утрени.)
После утрени. На крестинах у Хвицкого при чтении молитв был в сильном внутреннем борении от невидимых врагов, но читал с довольно сильным дерзновением, хотя враги одолевали на славословиях, не попуская выговаривать оные и отрицания и сочетания троекратные. Только по однажды отрицание, сочетание всего трижды. Велий еси, Господи читал однажды. Ты убо, Человеколюбче Царю тоже... Да сокрушатся тоже один раз... Последнюю ектению с отпустом крадучи говорил (опустив многие слова).
14 декабря
Утро. Благодарю Господа за совершенное дерзновение, с которым я совершал нынешний день всю утреню. Читал с толком, с чувством, с расстановкой, с торжественной радостью. Вначале на полунощнице было сильное борение, сменившееся миром после тайной мольбы и припадания к святому престолу.
Вечер. Хвалю и превозношу Господа за неизреченную милость и всесильное избавление от адской тесноты и смерти духовной души моей: раз пред самой обедней (после панихиды по Дарье Филипповне Мурашовой: скраденный отпуст и теснота) и потом после обедни, за которой ужасно искусил и уязвил меня смертельно сатана чрез мгновенное возненавидение и гнушение нищей Екатериной, подносившей младенца к причащению. О, гордость и злоба диавольская! О, лицеприятие и лицемерие! О, блудное сердце, нечестивое, неверное, разрушающее законы Вседержителя ради неудовлетворения сластолюбивого сердца и взора! Я презрел человека, который есть образ Божий, храм Божий, член Христов и мой, без вины, которого вина вся в том, что нищий, неопрятный и неблагообразный внешностью. Из-за презорства и неприязни к ней я стал вскоре после причащения Святых Таин и вселения в меня Господа селением и делателищем супостата диавола, с яростью и лютостью вшедшего в мое сердце и адски жалившего меня. Не мог выговорить заамвонной молитвы и ранее того молитв Верую, Господи, и исповедую и прочих и отпуста. Поежился и поломался я от муки нестерпимой вдоволь? Наконец за искреннее покаяние, молитву и веру с упованием Господь помиловал – избавил от адской злобы. Во время вечерни и после нее Многомилостивый также много раз избавлял меня от ада, особенно после вечерни и повечерия, когда я в покаянии прикасался к святому престолу у Петра и Павла. Потом на вечерней панихиде по Дарье Мурашовой Господь избавил меня по вере и молитве.
Любить Бога всем сердцем, всем помышлением – значит не предпочитать никогда ничего в мире (и выше мира) Господу Богу, не мечтать ни о чем земном во время молитвы и богослужения домашнего и общественного, всей силой любить добродетель, правду, истину, всей силой ненавидеть всякий грех и противиться ему даже до смерти, всем сердцем любить слово Божие и исполнять его, не любить мира, ни того, что в мире, отвергая похоть очей, похоть плоти и гордость житейскую [1Ин.2:15–16].
Никогда ни одного человека не презирай и не возненавидь, ибо все – создания благого Бога и созданы благими, а единоверцы – братия и сестры, чада Божии и одинаково удостоены называть Бога Отцом; всем одинаково дан в Крещении и Миропомазании Дух Святой, все члены Христа и храмы Духа Святого, одушевленные церкви Божии по Крещению, все ветви единой лозы – Христа.
Благодарю Господа, избавившего меня от смертоносной, огнепалящей клеветы и злобы диавольской на отца настоятеля Павла, когда я шел, а он ехал, согнув голову в камилавке, на вынос Дарьи Мурашовой, ибо Господь явил мне благое и незлобивое, миролюбивое сердце отца Павла, ласково со мною говорившего, тогда как я думал, что он меня презирает и на меня озлоблен. После этого я возрадовался, и разрушились во мне клевета и злоба диавола, всегда клевещущего на людей, научающего думать о них лукавое, и суетное, и скверное, и злое. Как мне было хорошо, спокойно, пространно после причащения Святых Таин – и сказать не могу. Слава Богу!
(Я дерзко сказал вполголоса, когда ехал отец Павел: «Что ты склонил голову-то?» – думая, что он от меня прятал лицо свое.)
После обедни в Успенской церкви (отпевание) супостат озлоблял было меня на Марину Ивановну, жену отца Александра, но я благодатью отразил его злобу от души моей и успокоился. О, как рыкает супостат, ища меня поглотить до конца. Блажен отец Павел, что он всегда мирен, и ровен, и тверд. Поучиться у него. Таков подобает настоятель!
16 декабря
Вчерашние поминки у Пар. Ек. Мурашовой и потом угощение, и значит пресыщение, у Марковых отозвались сегодня во мне крайне тяжело. За утреней я был сам не свой: пригласив отца диакона помочь мне служить и не дождавшись [его] вовремя, я крайне смущался и великую ектению говорил смутно и крадучи, отчего еще более смутился, но чрез покаяние и призывание имени Господа и целование престола животворящего спасся, исцелился и оживился, умиротворился, и каноны читал весьма хорошо, спокойно, с чувством искренним. Пред обедней отдохнул; после отдыха хотя имел силы физические, духовно мертв был; пред обедней и в начале обедни чувствовал себя смятенным, мертвым; потом чрез слезы покаяния Господь чудно оживил меня и умиротворил – я как из мертвых воскрес. Служил с отличным чувством. Но, увидев, что корка агнца отстала от мякоти, я огорчился на просфорницу, и тут пропало всё мое блаженство; противился было врагу, поглощавшему меня чрез это мгновенное чувство, но по чревоугодию моему он одолел меня и поглотил – и что я чувствовал! Какую тесноту, скорбь, муку, узы адовы, огонь палящий! Я не мог потом говорить заамвонной молитвы и отпуста, я умер. О, алчность! О, маловерие! О, нелюбовь! Тело Христово не Телом ли осталось всецелым? И просфорница невиновна: она просфоры сделала большие, мягкие, правильные. О змий лукавый! Как ты меня погубил было! Как я мучился, ежился, ломался, бился после обедни! Но благодарю паки18 Господа, ибо и еще помиловал меня и извел из челюстей врага супостата, и опять оживил меня, умирил, помиловал. Слава Богу! Не чревоугодничать, презирать чрево!
Пред вечерней весьма мало употребил я вина и покушал рыбы семги и ухи, а и то уже смутилось и омрачилось духовное око мое и обессилело сердце мое и я не мог спокойно говорить ектении и, выговорив с трудом великую, оставил просительную и большую сугубую, сказав малую сугубую. Читал канон Богородице на повечерии. Молитвы [к исповеди] читал спокойно, сильно, выразительно, редко.
Господь много раз по молитве моей тайной помогал мне, когда я изнемогал от прилогов19 запинателя древнего, даруя мне мир, живот и силу. Благодарю Господа. К концу исповеди (двести человек) совсем изнемог, едва не спал, но дремал нередко. Согрешил.
17 декабря
Суббота. После утрени и ранней обедни. Благодарю Господа за преизбыточную благодать Его во мне при служении утрени и особенно литургии ранней, которую служил для причастников и причастниц в особенности. Служил всё непреткновенно, с умилением и дерзновением, о чем и молил Господа еще до утрени. Причастился и причастил всех животворно, благопоспешно. После обедни был в доме Никитина у Ковригина в квартире у Михаила [Филатовича] и Анастасии Николаевны, закусил, рюмку вина выпил (семгу и икру паюсную ел – согрешил).
Благодарю Господа, сотворившего со мною милость в соборе после всенощной, когда я от Марковых пришел исповедовать, прочитав предварительно молитвы установленные, Аверкия Ивановича с женою. Молитвой покаяния и припаданием сердечным к святому престолу я избавился от движения сладострастия в сердце и во плоти моей и ощутил животворное действие премирной благодати Божией.
И кто бы дал нам насытиться от плоти Его [Иов 31:31] – так восклицает горняя, нелицемерная любовь и выражает себя в лобзаниях, и целованиях, и объятиях любимого! И все, как один человек, любят меня недостойного, окаянного, страстного, духовные дщери мои, целуя самые ноги мои! Господи! От Тебя эта горячая любовь. Ты вдохнул ее в них, Ты и давай ей характер святыни и не попусти ей превратиться в плотскую, греховную. Господи! Ты видишь немощь мою и сладострастие плоти моей и отринь ее. Аминь. 18 декабря. Воскресенье.
18 декабря
После утрени и ранней обедни. В начале утрени Господь воскресил меня, духовно умершего, за покаяние мое и припадание сердечное к святому престолу и даровал мне обильные слезы умиления за утреней (при чтении шестопсалмия). Особенно в продолжение обедни во время Херувимской и после великого входа до конца я весь обливался буквально слезами. Причастился животворно, вообще чувствовал себя на высокой степени благодатного состояния, смирялся, уничижал себя и славил Бога, благодеющего мне. Но когда отверзли царские врата для изнесения Святых Даров к народу и воспоминания воскресения Христова и в числе подносивших женщин, кои подносили детей к Святой Чаше, [увидел] Анну Герасимовну Объедкову, от [...] духовной любви и усердия ко мне крайне бросающуюся ко мне и, когда иду в толпе, целующую плечи мои, я вознегодовал на нее и возмутился духом и осерчал на нее; хотя и противился этому недоброму чувству, но не мог одолеть его, и с ним диавол-человеконенавистник вошел в меня, лишил меня мира, свободы, оправдания, или правоты духа, полученной многими слезами и причащением Святых Таин, и ужасно я пострадал от этой неприязни, от которой спасся великим внутренним воплем покаянным и верой и упованием на бесконечное милосердие Господа, превосходящего все беззакония наши и крепостью милосердия побеждающего крепость злобы диавольской. Страшно уловил меня сатана удой многострастной плоти моей, но тем явнее и разительнее, удивительнее сила и милосердие Владыки Господа моего Иисуса Христа, извлекшего меня от пасти мысленного волка вселютейшего, от которого да избавит Господь всякого человека, живущего и умершего. Буди!
Благодарю Многомилостивого, помиловавшего меня при служении и по служении молебна у рабы Божией Екатерины Степановны (в доме Коршунова), когда стужали мне до крайности злые и лукавые демоны, как рожны бодущие жалившие и теснившие меня и препятствовавшие молитве; то же и в Думе у сторожа Андрея Ивановича... На панихиде за городом в один час дня тоже до крайности надоедали и не попускали мне выговаривать ектений.
Горе мне, многострастному, что я огорчился тайно во время литургии при явлении Святых Даров народу и причащении младенцев на рабу Божию Анну Герасимову за то, что именно она, а не другой кто подносил детей к животворящей Чаше. Я внял тайной клевете врага бесплотного и злобе его, и сам ужасно смутился и уязвился, и едва избавился усердным тайным покаянием от врага, купно20 и человекоубийцы, вложившего в меня ужасное жало свое. Вечером означенная Анна объяснила мне, почему она именно хотела поднести и поднесла детей к причащению, то есть по крайней любви своей к Святым Тайнам и желанию обонять живоносную воню21 их. Честь ей и слава! Господи! Прости мне грех мой против нее и против Тебя, Всеблагого, дышащего в ней и живущего. Даруй мне, Господи, любовь, никогда не отпадающую.
19 декабря
Понедельник. Господь явил мне сегодня после обедни при потреблении Святых Даров великую и безмерную милость, избавив меня от смертоносных жал бесовских, вонзенных в меня за чревоугодие и пресыщение, и даровал мне чудный, пренебесный мир, свободу и пространство душевное. Да и по причащении во время литургии я ощутил в себе животворную силу, очищение, спасение, избавление, умиротворение.
20 декабря
Благодарю Господа, даровавшего мне голос к чтению и пению во время утрени после безголосицы вчерашней вечером (в гимназии много читал). Благодарю Господа за очищение сластолюбных грехов моих, чревоугодия моего и лютых бодений демонских во внутренностях моих.
Благодарю Господа за помощь при служении литургии, за согреяние сердца моего и за слезы умиления, особенно по великом входе, и за неосужденное причащение Святых Таин, за непреткновенное и сильное чтение (с чувством) заамвонной молитвы и отпуста на литургии и на панихиде. На вышке не мог говорить ектении и отпуста – удивительно! Такая рвань буря бесовская: рвет слово из сердца, да и только, и справиться не могу (пожалел шубы новой, чтобы искра от кадила не попала на нее, и уязвился, смутился, умер сердцем).
Благодарю Господа за возвышенные чувства на литургии по великом входе до конца литургии. Какой возвышенный дух должен иметь священник при совершении литургии, какую любовь всеобъемлющую, какую святыню и правду, какую простоту и бесстрастие, особенно когда говорит: Достойно и праведно Тя пети и прочее... Победную песнь поюще... С сими и мы блаженными Силами, Владыко человеколюбче, вопием и глаголем... Приимите, ядите... Пиите... Поминающе убо спасительную сию заповедь... Твоя от Твоих Тебе приносяще, о всех и за вся... когда молит Бога Отца о ниспослании Святого Духа... и совершается пресуществление... Якоже быти причащающимся... Еще приносим Ти словесную сию службу, о иже в вере почивших... и прочее; Изрядно о Пресвятей... Богородице... святем Иоанне Пророце, Предтечи... и о всех святых... помяни, Господи, всякое епископство... честное пресвитерство, во Христе диаконство... и т. д.
Старайся иметь чистое сердце – будешь иметь и чистый, звучный, могучий голос. От избытка сердца уста глаголют [Мф.12:34]. Даруй, Господи, сие мне до последнего издыхания, да пою Тебе дóндеже есмь [Пс.103:33].
Когда грех прельщает тебя красотой, сладостью, славой, богатством земным, живо тогда представляй себе несравненную красоту, сладость, славу небесную, богатство некрадомое вечных благ и всё это вечное, непреходящее – и остынет в тебе жар земных страстей, и исчезнет прелесть земных, как сон преходящих благ, и не будет в тебе этого бреда земного, не скажу жития, а сна, ибо, по слову Господа, люди воздремаху вся и спаху [Мф.25:5].
Пресвятая Владычице Богородице, вси святии Ангелы и вси святии, помогите мне одолеть прелесть и запинание и страхования всемирного льстеца при совершении всех служб общественных и частных о живых и умерших, наипаче о умерших, о коих не дает мне гласно молиться вселукавый и всезлобный бес. Дайте мне искренность, чувствительность, нежность, силу, спокойствие душевное, как настоятелю нашему Павлу.
21 декабря
Среда. После ранней обедни. Благодарю и превозношу Господа моего Иисуса Христа, помиловавшего меня, злейшего и худейшего, после тайного всесердечного покаяния моего пред Святой, животворящей и страшной Чашею. Дело в том, что бесплотный злодей изловил меня и успел с быстротой молнии бросить в сердце мое злое негодование на отца диакона Николая Петровича за то, что он при выносе Святых Даров на их освящение святую лжицу закрутил в платок, и надо было его развертывать, чтобы достать ее. Это было сделано им без всякого умысла, тем более не злонамеренно, по заведенному обычаю, а дух злобы обратил этот случай в повод к озлоблению на отца диакона, ибо знает, окаянный супостат, поспешность и нетерпение мое, и раздражительность мою, и удобопреклонность сердца моего ко всякому греху. Только после сильной, мучительной агонии вражеской за всесердечное покаяние Господь избавил меня от мучительства адского. Отцу диакону я сказал только без видимого огорчения, чтобы он вперед не закручивал лжицу, – больше ничего. Литургию служил с умилением; хрипота и боль в горле крайне препятствовали мне служить и предрасполагали к раздражительности. Слава Господу, помиловавшему меня, и еще думаю, что от чревоугодия я столь раздражителен, нелюбовен, нетерпелив, не покрываю немощей ближнего, ибо иное надо и видя не видеть и не замечать.
По нетерпеливости и изнеженности моей я избегал крайне испарины, и хотя природа усиливалась извергнуть пот из тела, но я мешал, не допускал ему выходить, а из этого вышло то, что излишняя влага скопилась в горле и образовала в нем боль и лишила меня голоса, столь мне нужного для служения Господу. Помилуй и исцели меня, Владыко Многомилостиво. Молебны служил с трудом, особенно вчера у Сидорова Николая.
22 декабря
Четверг. Благодарю Господа за дарование мне, больному горлом, голоса при чтении и пении на утрене, и при служении ранней обедни, и прежде нее, при чтении исповедных молитв. Говорил с трудом возгласы и молитвы; острая боль в горле, вроде нарыва или [вереда22]; вот уже двое суток прошло, как болит горло и язык болит, припухлость есть, слюна идет. Исцели, Господи, Врачу всех, немощи мои. Два молебна в Кудрявцевском флигеле служил с трудом. Не вредит ли мне постная пища? Я крайне золотушен.
23 и 24 декабря
Болел горлом и не выходил из дома.
25 декабря
Благодарю Господа всем сердцем за помощь при служении утрени и ранней обедни. Тяжело было мне служить от оскудения во мне благодати по причине сонливости, чревоугодия (пил зелье – воду с толокном), непитания духа славословием Божиим и непричащения Святых Таин и один день. На возгласе и молитве литийной и на молитве благословения хлебов я не мог выговаривать многие слова от нападения и притеснения злого демона, и голос от болезни ослабел, и весь я ослабел. Канон читал сам, оба канона. Литургию, по милости Божией, служил с великим умилением и слезами, утопал в слезах; по причащении Святых Таин весьма оживился и обновился. Дома отдохнул – уснул часа два во время поздней обедни.
Ко мне поступает множество писем с просьбой помолиться Господу о разных немощах и болезнях или успехах в жизни. Но кто я, грешный, чтобы иметь такую силу и дерзновение пред Богом, которые преклонили бы Господа к благопослушеству и исполнению всех разнообразных нужд людских! Чрез Твое страшное и всемощное ходатайство и посредничество, о Владычице всеблагая и всемощная, повергаю к Сыну Твоему и Богу все нужды и прошения людей стада Твоего, стада Сына Твоего: испроси, Всеблагомощная, вся благая у Сына Твоего и Бога нашего всем обращающимся ко мне с письмами и мыслью и сердцем просящим благ у Всеблагого и источника благости – Всетворца, Промыслителя и Спасителя. Буди!
26 декабря
Во время утрени Господь даровал мне за покаяние, умиление и спокойствие раздельное чтение канонов рождественских. А прежде искреннего покаяния я был мертв духом и боязлив словом. После утрени дома спал; после сна согрешил – предался чревоугодию: пил молоко с черным хлебом и ел мясо индюшки, а оттого крайне расслабил душу и сердце и не мог совершать спокойно крещения у лейтенанта Андреева, зятя Морозовой. Читал с крайним трудом молитвы, пропуская много. О, сколь великое зло невоздержание и сколь великое благо воздержание!
Невоздержание, особенно на высшей его степени, попирает и уничтожает все величайшие, бесчисленные дары благодати Божией, даруемые человеку за его веру, борьбу с грехом и за покаяние искреннее. Потому и наказание от Бога человеку невоздержному по правде уготовано величайшее и тягчайшее. Невоздержницы и пьяницы Царствия Божия не наследят [1Кор.6:10]. Господи! Избави мя от сего осуждения.
27 декабря
По утрени. Благодарю Господа, избавившего меня по молитве и слезам покаяния от грехов моих, последующих за чревоугодием и сластолюбием, – от грубости, окаменения и слабости сердца, и даровавшего мне правоту сердца и воли и сердечное, искреннее, торжественное, громогласное, внятное чтение канонов Рождеству, святым мученикам Стефану и Феодору Начертанному.
* * *
Служа у Степана Н. Коралли молебен в двенадцать часов дня, я по действу диавольскому усумнился и побоялся страхования его обычного: при чтении Евангелия осекся, ужаленный и пораженный в сердце, и только до половины дочитал, потом молитву хотел читать Господи щедрый и милостивый, начинал два раза и в оба не мог кончить, вследствие чего напала на меня срамота, и беда, и смерть сердечная. Не вдруг она прошла по молитве моей тайной вскоре же пред иконами, но спустя немало времени, после тайной усиленной молитвы во время переездов из дома в дом; наконец от усиленной веры и покаяния и усердного призывания имени Господня мучащий демон вышел из меня, и я оживился, успокоился, укрепился духом. Слава благопослушливому Владыке живота моего!
Ночью на 28 декабря сделался сильный понос со рвотой вследствие ядения жирной семги. Я ослабел. Но благодарю Господа за очищение и облегчение моего желудка и за приготовление его к Святому Причащению. Буди.
28 декабря
Служил раннюю обедню в Думской церкви в семь часов с трудом от расстройства желудка сильнейшего и рвоты: частью от северного ветра и мороза, а более от пресыщения. Служил с умилением по милости Божией и причастился животворно. Весь день сидел дома.
Милости Господни полна вся земля [Пс.32:5]; как океан водный, так милость Божия велика и бесконечно больше, и она ищет только готовых сосудов, чтобы наполнить их, то есть сердец человеческих, исполненных простоты веры и кающихся, ибо грехи преграждают пути милостям Божиим, чтобы они изливались на нас. Грехи ваши разлучают вас между Богом и между вами [Ис.59:2]. Вере даровано получать все милости Божии. Как ты веровал, да будет тебе [Мф.8:13].
Смотрите на священника как на облеченного благодатью вечного Первосвященника Господа нашего Иисуса Христа: сам по себе священник немощен, как и всякий человек, но благодать священства на нем – чрезвычайный дар, дарованный в пользу земнородных, в пользу христиан и нехристиан. Ради этой благодати Господь всё дарует по молитве священника, и горы преставит. Смотрите на него как на орган благодати Святого Духа, орган Святой Церкви, имеющий в себе всегда Духа Святого, наставляющего ее на всякую истину [Ин.16:13].
29 декабря
Благодарю Господа за торжественное и доброгласное пение и чтение во время утрени и за утешение после утрени видеть исцеленной от лютого демона девицу Варвару по усиленной молитве моей и верных чад моих духовных. Ей пятнадцать лет, страдала она семь лет: крайняя тоска, скорбь, рвала волосы, царапала себя, отбивалась от святыни, на пороховых заводах в церкви несколько человек не могли ее держать, нигде не помогало; в нашем же храме сего числа поутру исцелилась совершенно: я причастил ее Святых Таин в Успенской церкви. Слава Господу!
Благодарю Господа за служение нечаянной литургии в Успенской церкви. Молитвы не вычитал, не имея времени. Согрешил. Помилуй, Владыко, неготового бывшего.
30 декабря
Согрешил я пред Богом, пред Богоматерью, пред всеми Небесными Силами, пред всеми святыми и пред всеми людьми и в особенности пред нищими, что грубо, сурово и высокомерно обращался с ними, часто укоряя их в праздности, лености и тунеядстве и понося их неправедно и гневно разными бранными словами и иногда толкая их сильно от себя. А они голодные, босые и полураздетые. Корень всему греху моему – самолюбие, плотоугодие, корыстолюбие. Каюсь всем сердцем, и обвиняю себя, и хочу исправиться. Помоги, Господи!
Благодарю Господа за помощь при служении молебна у Кузьмы И. Ковригина.
* * *
Благодарю Господа, избавившего меня от плотского сладострастия при ласкании ко мне чистой добродевы, гонимой и жаждущей доброго слова и ласки; благодатью Божией и уклонением от больших ласканий я избежал осквернения, став вскоре на молитву.
Бог предоставил человекам на земле бороться со всяким видом греха, чтобы тем более очищать, просветлять и укреплять душу, ибо они чрез борьбу с грехами более и более укрепляются в правде Божией и в любви к Богу и в достойной ненависти всякой неправды, мерзости и лжи греха. Так укрепились и просияли в вере и любви святые апостолы, мученики и мученицы, иерархи, преподобные, праведные и все святые чрез многообразные искушения и борения и терпение всякого рода. И для того так определил Господь, чтобы сподобить большего блаженства избранных Своих и даровать светлейшие венцы бессмертия.
31 декабря
Суббота. Благодарю Господа, избавившего меня от смертоносных адовых уз во время утрени дважды и во время обедни в Успенской церкви, начавшейся сверх чаяния в восемь, а не в девять часов по желанию отца диакона Владимира Полетаева, что меня огорчило на него и на дьячка, передавшего настоящее его желание. Враги ужасно теснили, смущали и мучили меня, но покаянием непрестанным и припаданием к святому престолу с верою и упованием я избавился от бед, и причастился неосужденно Святых Таин, и оживился. Причастил Григория Богдановича и жену его Марию Васильевну. Болезнь горла у Григория.
29 декабря, в четверг, после утрени Господь сотворил великое знамение и силу о имени Своем: девица Варвара, крестьянская дочь пятнадцати лет, семь лет страдавшая от лютого демона, исцелилась после молитв о ней в Андреевском соборе в присутствии многих лиц мужского и женского пола. Во многих местах была она с родителями, ища исцеления и избавления от мучительства вражеского, и нигде не могла избавиться; избавилась только здесь по усердной молитве. Родители ее: отец – крестьянин Родион Алексеев, Смоленской губернии, Сычевского уезда, волости Субботинской-Сокольнинской, деревни Дроздове, и жена его Анна Никитина. Бесноватая сильно тосковала, плакала, рвала на себе волосы, кусала себя, царапала лицо. В Петербурге ходила на Пороховые к Пятнице Параскеве, священник читал над ней молитвы; спросили беса: зачем ты вошел в нее? Он отвечал: послала его бабушка чрез злую женщину, а бабушка ненавидела внучку и хотела ее извести. Теперь бабушка сама умерла, а злая женщина жива. Двенадцать человек подводили ее на Пороховых к образу святой мученицы Параскевы – такая сила. Когда ехали в Кронштадт, два раза вырывалась из рук родителей. Когда демон был изгнан, она стала смотреть прямо и ясно, крестилась; лицо просветилось, стало приятно и нежно, спокойно, а прежде было грубо, красно, неспокойно, неприятно. Слава Господу!
Славно прославился Христос Бог мой милостью и силой Своей животворной и всеискупительной во мне, грешном, избавив меня от лютых грехов моих – злобы на нищих и блудного возбешения сердца и плоти: во флигеле дома Петровой в дворницкой, в доме Трумберга, в квартире Никольского (после сурового обращения с нищими), в квартире Титкова в гимназии, в квартире Опоровского и в квартире Анны Герасимовой в доме Быкова.
Январь 1884 г.
1 января
Новый 1884 год. Благослови, Господи!
Благодарю Господа за дивное и скорое избавление от лютых душевных бед во время утрени после отпуста, на коем уловил и усекнул меня смертельно Велиар23; потом после утрени во время ранней обедни в начале; потом после великого входа и особенно после пресуществления Святых Даров, когда диакон Николай опоздал подать кадило (я огорчился на отца диакона тайно, и враг начал смущать и мучить меня, но по молитве усиленной избавился от его лютого мучительства); наконец, после обедни я огорчился на дьячка за пение впопыхах молебна.
Благодарю Господа за дивную и скорую помощь при молебствии у Алексея Митрофановича Быкова, во время которого стояла и молилась и светлоликая дочь его Параскева, воззрение на которую враг хотел было обратить в повод ко греху тайному, но я молитвой усердной ко Господу отвратил оный, хотя и овладевало уже сердцем моим смущение; и затем я совершил молебен сердечно, искренно, спокойно, с силою.
Пред молебном у Сергея Павловича Великанова я дома пообедал, уснув предварительно; на молебне враг уловил меня, смутив сердце мое и вырвав многие слова на ектении, при чтении Евангелия и молитвы водосвятной. Язва была в душе, которую Господь исцелил уже дома по усердной молитве моей. Слава Господу!
Сколь славно имя Твое, Иисусе, Спасе мой: от призывания его я непрестанно спасаюсь. Слава имени Твоему, Господи!
* * *
1 января 1884. Владычица наша свята и пресвята, якоже свят есть Господь Бог наш.
Не хочу и не должен я остаться неблагодарным пред Богом ни в одном явлении милости ко мне Божией. И дай Бог.
Благодарю Господа за помощь пред молебном и на молебне у капитана инженера-механика Яковлева в доме Голубева (на коленах стоял на молебне), пред крестинами, во время и после крестин у Седелкина, сына Дементия (полотенцами домашними моими враг искусил), потом у Евдокии Леонтьевой. Везде, везде царствовал Господь во мне.
6 января
2, 3, 4 и отчасти 5 января был в Петербурге по делу молитвы. И здесь, как в Кронштадте, Господь удивил на мне милости Свои в скором избавлении от всех козней диавольских и от всякого греха и даровал мне мир, дерзновение и слово разума и молитвы пред всеми и за всех, требовавших моего слова и предстательства пред Господом; даровал мне благодать пред всеми, так что все были ко мне весьма любезны, и мне очень рады, и доброхотны ко мне и милостивы, так что я получил от разных лиц более трехсот (360 рублей) рублей, которые (за исключением шестидесяти) я отдал на Дом трудолюбия. Один из них говорил, что только бы я предложил, а они готовы живой рукой собрать хоть две тысячи рублей на благотворительное наше учреждение. Слава Богу за всё! И всё это чудо совершает во мне благодать Животворящих Таин, или Христос, во мне живущий и действующий чрез столь чудное причащение Его пречистых Тела и Крови, равно как и в исцелениях людей всякого звания и состояния и различных болезней и беснований действует тоже благодать Христа Бога, и в моих исцелениях тоже, ибо у меня ночью на пятое число в квартире Тягуновых разболелась голова; я усердно воззвал тайно в постели ко Господу об исцелении, и она совершенно исцелилась: боль исчезла, и я спал хорошо и встал со свежей головой. Особенно благодарю Господа за исцеление бесноватой Елисаветы, тридцать два года страдавшей от демонов сильной тоской и озлоблением на домашних, особенно пред праздниками великими. Долго демоны неистово и бешено кричали, ругались и мучили беснуемую Елисавету, страшно потрясая ее; долго я наступал на демонов именем Христовым, наконец Христос мой и Бог совершил чудо спасения и столько лет мучимую избавил от бесов: она успокоилась, стала креститься и совершенно изменилась благодатью Христовой. Кто возглаголет все силы Господни [Пс.105:2], которые Господь удивил чрез меня, грешного, на людях верующих? Услышу еще, что речет о мне Господь Бог [Пс.84:9] в прочих, о коих я молился.
Благодарю Господа, примирившего меня чудно и с женою моею, с которой я было поссорился из-за прислуги Анны, грубо отвечавшей приходившим ко мне без меня лицам и особенно одному петербургскому купцу, выразившему на стороне свое неудовольствие по этому поводу. Я помолился Господу усердно в покаянии, и моя жена стала неузнаваемой – так скоро она переменилась к лучшему, сделавшись ко мне ласковой и предупредительной. Слава Господу. 6 января. Утро.
* * *
Не служив пять дней в храме и будучи в Питере и угощаясь у разных лиц, я расслабел крайне сердцем, и, когда пришлось мне служить торжественную с литией утреню, я обнаружил всю крайнюю свою внутреннюю немощь в борьбе с демонами, которые по обычаю своему сделали на меня лютое нападение при чтении возгласа Услыши ны, Боже Спасителю наш... (я и не стал говорить этих слов и молитвы Владыко Многомилостиве, под конец решительно от смущения спутался и Господи Иисусе Христе, Боже наш, благословивый пять хлебов). Горько мне было до крайности; скрепя сердце от стыда и поражения от диавола, я ушел в алтарь... Да и при чтении Евангелия я был тоже боязлив и посрамлен... При чтении канонов праздника я воспрянул духом, и голос откуда взялся самый громкий и чистый. Отпусты не выговаривал, только после обедни и по благодарственных молитвах причастникам всё выговорил.
Сегодня Господь совершил великое чудо милости и силы Своей над бесноватой девушкой Агафьей, двадцати лет, изгнав по молитвам нашим из нее лютейшего демона, долго упорствовавшего и не хотевшего выходить. Он мучил ужасно бедную женщину: она была как лев рыкающий, озлобленный, [...]; кричала ужасно, когда ее подводить стали ко мне, взяв ее из сторожки. Но вера непоколебимая и упование на Бога и милость Божия совершили чудо силы Божией – бес вышел, Агафья стала креститься, лицо успокоилось, стала говорить смысленно, кротко. Я велел ей исповедаться и потом причастил ее Святых Таин вместе с мужчиной Порфирием с Малой Охты. Слава Господу, совершившему чудо милости Своей при стечении многих сотен народа. Литургию я служил с умилением после великого входа, причастился животворно.
Благодарю Господа, явившего помощь при совершении Таинства Крещения у Бирюкова Федора Ивановича.
7 января
Суббота. В двенадцать с половиной часов дня служил молебен у Н. А. Туркина не без труда, или борьбы с противными силами, но довольно порядочно; предварительно молебна тайно молился Господу, чтобы искренно, небоязненно, несмущенно помолиться. После молебна закусил немножко и выпил рюмку вина и стакан пива, не имея потребности (и стакан чая). Чрез час дома обедал с алчностью, ел мясо куриное. Эта алчность и излишество были причиной расслабления моего сердца и тяготы во время всенощной. При чтении Евангелия диавол навел на меня боязнь и страх и легко сбил меня с толку и с чтения, не дав кончить Евангелия. Но дивны милость и сила Божия! Когда я, стоя у аналоя, на котором было Евангелие, тайно и вседушно воззвал ко Господу о помиловании и избавлении, Он тотчас совершил силу о имени Своем и прогнал из меня коварных демонов, умиротворил, распространил, утешил, исцелил. То же сделал со мною Господь и после молитвы Христе, Свете истинный, на которой по обычаю смутил и напугал меня сатана, не дав мне говорить ее. Тут он изблевал в меня ужасный яд, вонзив в меня жало свое. Лукина просила служить молебен после всенощной, и я припадал в ужасном смущении и болезни души к святому престолу в Покровском приделе, и чудно и скоро помиловал меня Господь: я исцелел от огнепалящей язвы и отслужил молебен хорошо, особенно спокойно читал молитву Божией Матери Простри длани...24 У Архипа Кононова на квартире служил молебен хорошо. Демонизованная мать семейства Анастасия, жена его; припадок...
Мяса совсем не надо мне есть и во всем быть крайне воздержным. Дай, Господи!
Регент Кусов или не хотел и схитрил, или недослышал посланца моего и не покрыл немощи моей при говорении молитвы Христе, Свете...
9 января
Воскресенье. Утреня и ранняя обедня. Благодарю Господа, даровавшего мне благодать победы над супостатом диаволом при чтении Евангелия – прочитать неспешно и непреткновенно святое Евангелие воскресное о явлении Господа между прочими Фоме [Ин.20:19–31]. Благодарю за помощь во всем служении при пьяном дьячке Михаиле Добрякове, постоянно вздорившем и дисгармонировавшем церковное пение. Благодарю Господа за слезы умиления, оживившие меня, мертвого по грехам, за небесный мир, оправдание и оживотворение после причащения Святых Таин и за слово проповеди.
Благодарю Господа за отличный выговор всех молитв при крещении и за дерзновение при множестве смотрящего народа (он был как не бывший для меня – так я отнесся к нему, и хорошо сделал). Один Бог был для меня и супостат, против коего я стоял и коего изгонял именем Господним. Благодарю Господа за помощь при служении молебнов у Агафоновой Евдокии и Михаила в доме Кудрявцева на горе и у лейтенанта М. Ф. Алексеева при его шурине Алексее Егоровиче и жене его Феоне Федоровне (дерзновение и хороший выговор слов).
Всегда ли искренно, в истине сердца читаешь Отче наш, Иже еси на небесех до последнего слова? Не холодно, не небрежно ли, не рассеянно ли, не безучастно ли относительно мысли, сердца и воли твоей? Прочие все молитвы, ектении, возгласы, песни священные искренно ли, с любовью ли к Богу и к людям произносишь? Истинствуй в каждом слове благодатью Христовою.
10 января
Понедельник. Благодарю Господа, сподобившего меня непреткновенно совершить утреню и обедню победою, хотя трудно было мне от физической немощи (расстройство желудка). Благодарю Господа за помощь при отправлении молебнов многих. А вино чрезвычайно смущает и парализует сердце и не дает служить Господу мирно и неразвлеченно.
* * *
Вторник. Благодарю Господа за четырехкратное дивное спасение моей немощи во время утрени, и более того – во время ранней обедни, которую я служил по просьбе петербургской женщины. Остры и мучительны были искушения мои, и Господь избавил от них. Потом в квартире полковника Маркова (бывший дом Краюшкина у Кронштадтских ворот) Господь избавил меня от тесноты, ради призывания от сердца, с верою имени Его, и в других местах. Везде, везде и на всякое время Господь являет во мне силы Свои животворные. Слава! Благодарю Господа, давшего слезы умиления о невольном грехе сладострастия.
11 января
Среда. После невоздержного угощения у Марковых вечером десятого числа и блудного осквернения, во время обедни окружили меня беды адовы, особенно после причащения Святых Таин, и потом после окончания обедни пред молебном; от них избавил меня Господь истинно по бесконечному милосердию Своему. Горы проставил Господь во мне. Потом после уроков в гимназии я поехал с женою, и враг возбуждал меня против жены, была неприязнь. Но я искренно раскаялся, просил прощения у Господа, и Он спас и изменил меня. И я успокоился, утешился, возрадовался.
12 января
Благодарю Господа, даровавшего мне дерзновение и слово благодати пред всеми сильными, знатными и богатыми и пред простыми, бедными в Петровом граде и правившего молитву мою в их жилищах. Даруй, Господи, всем яже ко спасению прошения, временные и вечные блага. Тя благословим, вышний Боже и Господи милости, творящего присно25 с нами великая же и неизследованная, славная же и ужасная, ихже несть числа26, и прежде, и ныне, и во веки. Аминь. Господи! Да услышу слух радостный о славе имени Твоего во всех, о коих я молился в Петровом граде и здесь, в Кронштадте. Буди!
У господина Анненкова тотчас после выпитого стакана крепкого и горячего чая молитва моя была неудачна, с большими препятствиями от уязвлявших демонов: я не мог выговаривать многих слов, несмотря на усилие повторить их. Но сила Божия в немощи да совершится [2Кор.12:9], да премножество будет силы Божией, а не от нас. Буди!
13 января
Благодарю Господа за неизреченно великую мне помощь и милость при служении утрени, во время которой многократно избавил меня от злобы диавольской на Прокопия, алтарного сторожа, из-за безделицы (не так поворотился, не так свечу держал, не так пел). Но под конец я имел совершенное дерзновение и молитву Христе, Свете истинный с отпустом прочитал со дерзновением, вполне. За обедней вначале было очень трудно – спать хотелось донельзя; потом по великом входе ободрился и служил с чувством. После причащения Святых Таин вынес Чашу и, когда увидел [довольно] малых ребят, подносимых Анной Герасимовой и другими, втайне негодовал, зачем часто подносят; с этим чувством, меня убившим, я боролся люто. Наконец покаяние и вера победили дерзость лукавого, и я успокоился. Благодарю Господа за силу над демонами о имени Его. Надежду, Евдокию, Анну.
В бытность мою в Питере у князя А. Прохоровича Шихматова в среду я только перекрестился и не помолился и сел за стол скоромный, хотя умеренный; думаю, от этого и еще от сладкого чая с вареньем (выпил два стакана с промежутками во времени, последний совершенно без нужды) ночью скверное видение, во сне страстное осязание женщины и осквернение. В кровати я трижды прочитал молитвы от осквернения с сокрушенным сердцем и со слезами. Как осмотрительно нужно приниматься за пищу и питье! Сети врага всюду распростерты! Сегодня (на 14 число) ночью также видел сон, близкий к искушению; общество мужчин и особенно женщин благородных; пригласили к столу в каком-то очень важном доме, но наперед обедали важные лица с дамами, мне предложено идти после; прихожу и вижу над хлебом ржаным, лежащем на столе в неразрезанном виде, паутинные сети, и паук, спокойно продолжающий свою работу, снует сети над хлебом. Откуда возьмись моя племянница Лиза, и рукой своей по моему замечанию разорвала сети.
Один петербургский банщик рассказывал мне на исповеди ужасный грех, бывающий в банях с высокопоставленными лицами – графами и князьями (грех содомский). О, Питер! Питер! И банщик детей [...] был орудием, деньги ему за то давали. Тьфу! Гадость! Просвети, Господи, сердечные их очи.
15 января
Воскресенье. Благодарю Господа за безмерно великую Его милость ко мне во время утрени и ранней обедни в Успенской церкви, особенно во время обедни вначале, потом после великого входа, да и ранее – пред Херувимской и по окончании ее, когда я скрал отпуст.
Волны Велиара умерщвляли душу мою, я света не видел, мира, свободы, жизни. Но Господь даровал мне избавление, и я увидел вместо тьмы свет, вместо смерти – жизнь, вместо тесноты – пространство, вместо уз – свободу, вместо смятения – мир. Славлю Господа. Бесноватая Надежда опять мучила меня после обедни; из других женщин я легко изгонял демонов благодатью Христовой, а из этой нет. Что за причина? Во мне или в ней?
Благодарю Господа за помощь при крестинах в полубашне (доколе я не увидел и не обратил внимание сердца на платок крестильный), при молебнах, особенно в доме Быкова наверху.
Несчастья, болезни, беды, потери имущества, или родных, или членов тела случаются промыслительно – для того чтобы обратить людей от греха и суеты земной к Богу, к добродетели, от пристрастий житейских к вечности. Что было бы с людьми богатыми, счастливыми по-земному, знатными и во всем довольными, если бы не было ударов отрезвляющих или поражающих? Они забылись бы и сочли бы землю отечеством и о небе забыли бы. А болезни и несчастья, удары, потери напоминают о суетности и скоротечности всех благ земных и учат искать постоянного блага – Бога, добродетели, вечности.
16 января
Вторник. Благодарю Господа за чудесную, всемогущую Его помощь во время литургии при избавлении от искушения лютой диавольской злобы тайной на отца диакона Николая за то, что задумался он и забыл подать кадило по пресуществлении Святых Даров. Я познал скоро козни вражии, отвергнул злобу диавола, оправдал отца диакона, и Господь избавил меня от яда смертоносного. Потом при встрече на выносе (Арсения Ивановича Додонова) с отцом Павлом на него огорчился неправедно, что не подождал меня, и опять яд змиин уморил душу мою, но и опять покаянием Господь избавил душу мою от смерти и даровал мир и жизнь.
Благодарю Господа за многочисленные милости избавления от искушений в послеобеденное время и после вечерни на молебнах в доме Кускова, у Коралли, у Якубовского, на панихиде в доме Коралли. Благодарю Господа за изгнание благодатью Его демона лютого (двадцать лет мучившего) из рабы Божией Татианы, жены старосты церковного из Гавани (в Петербурге). Страшно она кричала и билась – трое едва держали; кричал: «Выйду», и по прочтении молитвы и возложении епитрахили она успокоилась и заснула.
Приблизилось Царство Небесное... [Мф.4:17]; Царствие Божие внутрь вас есть [Лк.17:21]. Вы чада Божии, члены Церкви, члены тела Христова, вы храмы Божии, церкви Божии. Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? [Рим.8:32].
К портнихе молебен; к Зеленому в одиннадцать часов; письмо к Прокудину-Горскому; телеграмму к Головиной.
Моя сила – в общении со Христом и с Его Церковью, со всеми святыми, с Богоматерью и всем множеством благоугодивших Ему от века (я сам человек грешный, недостойный), в общении с торжествующей, да и воинствующей Церковью, с ее иерархией и всеми добрыми членами ее, молящимися за братию свою, за членов Церкви Божией.
Прославляя ежедневно святых Божиих, я причащаюсь благодати и помощи их в искушениях и в борьбе со врагами невидимыми и делаюсь страшным для демонов, коварствующих в людях и мучающих их (людей). Особенно я страшен демонам и спасителен для людей верующих и просящих моих молитв чрез благодать причащения Святых Таин Христовых. Слава Христу Богу, Спасителю всех. Буди Тебе слава и чрез меня и от меня во веки веков. Благодарение Тебе за всё, что Ты сотворил и творишь во мне и чрез меня.
С особенным аппетитом, или алчностью, я поел дома супа мясного и мяса (хотя немного), и чрез то лишился благодати молитвы: сердце обессилело, погасло, охладело, загрубело; я не мог молиться мирно и свободно с петербургскими гостями (три купца, или мещанина, и женщина). Согрешил Господу.
Всеусердно благодарю Господа, избавившего меня от увлечения вражией злобой во время обедни на отца диакона Николая, обзевавшегося подать кадило по пресуществлении Святых Даров, и на отца Павла настоятеля при выносе тела огородника Арсения Додонова с дачи его за городом в собор (что не подождал меня начинать). Опять предоставил говорить мне возглас на дороге. (Огорчения я не выражал, а внутри только имел невольно.)
Будь, о иерей, многоочитым Херувимом, со всех сторон прозирая козни греха и врага и видя всегда Бога пред собою, благость, святость, правду, силу, премудрость Его, и шестикрылым пламенным Серафимом, пламенеющим любовью искренней к Творцу и ко всем, готовым исполнять все повеления и заповеди Его.
17 января
Во время ранней обедни из-за дьячка Быстрякова я вынес ужасное, адское стреляние и опаление в душе моей: сатана совсем было охватил меня пламенной пастью своей; я смущался, опалялся, посрамлялся от действия его злобы во мне на больного дьячка, тайно исчезнувшего из церкви и предоставившего Дегтеву совершать обедню (голос крайне неприятный). Я старался в душе извинять его, а диавол делал свое дело – представлял его поступок в самом мрачном виде, как гордость, как неряшество, непослушание, пренебрежение ко мне. Едва-едва я благодатью Христовой избавился от его пасти с чрезвычайной трудностью.
Курский помещик с женой приобщались – может быть, и из-за них, из-за их грехов борьба ужасная по зависти диавола: у помещика были припадки эпилепсии – падучей болезни. Благодарю Господа, избавившего наконец совершенно от огня адского и росу благодати излившего в сердце мое. Благодарю Господа за умение держать себя в кругу высокопоставленных лиц. Но у Зеленых с графинями выпил лишнее, и в гимназии вышло нехорошо в первом классе: я сам урока не подготовил и не знал.
Читал из Исхода (Библии); язык плохо действовал. Каюсь Господу. За помощь при служении молебнов благодарю Господа.
18 января
Среда. Благодарю Господа за избавление от тяжких искушений, подвизаемых на меня противными силами по причине коренящихся во мне страстей: самолюбия, лицезрения, сластолюбия, гордости, неблагодарности, плотоугодия, сладострастия, лености, нерадения, самонравия. Многократно Господь избавлял меня от зубов адского дракона по молитве покаяния: в начале обедни, по великом входе и после причащения Ковригиной Параскевы и других. Из-за неблагообразия ее верхней губы я возгнушался ее, этой почтенной, благочестивой, кроткой, незлобивой, преданной Богу и мне всем сердцем старушки; едва-едва я мог при глубочайшем покаянии избавиться от этой ловушки диавольской, от совершенного поражения и посрамления. Всё во мне ложь, скверна, мерзость; ежедневно Велиар, исконный противник Бога и человекоубийца, нудит меня творить злую, скверную, мечтательную27, пагубную волю свою вопреки святейшей, благостнейшей, премудрой, совершенной и блаженной воле Божией; ежедневно научает неприязни, злобе, вещественной люботлё (любовещности и любоименности), любосластию, гордости, нетерпению, лицезрению, услаждению плоти красотой тлеющей (прочь плотоугодие во всех видах!), чтобы только охладить душу к Богу – Первотворцу, Первокрасоте, Первосладости. Благодарю Господа за помощь при служении молебнов и панихид на дому (две) по предварительной мольбе ко Господу о помощи и избавлении от искушений и злобы вражеской.
Славословий кратких Святой Троице, конца Евангелия и молитв не дает мне говорить супостат и противится мне с лютостью, доколе усердной тайной молитвой к Богу не одолею его.
О, бедные люди, несчастные люди! Как они жестоко страдают от злобы и лукавства злых демонов! Напримечался я этой злобы и лукавства их и во мне самом, и в людях бесноватых, и в людях, одержимых страстями корыстолюбия (и я) и плотской любви! Как они терзают, мучат людей! О Господи! Обрати сердца всех людей к Тебе единому, источнику нашей жизни, нашему вечному покою и блаженству; даруй нам совлечься злобы и всех житейских пристрастий, губящих нас.
Предшествуй мне, Господи, везде, слуге Твоему. Слава моя, Тебя да прославляю везде, живота всех, святыню всех словесных существ, премудрость, силу, свет; Ты во мне, и я в Тебе да пребуду, по слову Твоему [Ин.6:56], ради животворящих и страшных Твоих Таин, коих я ежедневный общник, хотя и недостойный; прославь меня ради Тебя, умудри, освяти, украси, просвети меня. Вот я исхожу к людям Твоим, ищущим Тебя, требующим у Тебя чрез меня многообразной помощи, – помогай убо мне в деле человеколюбия и молитвы, помогай всем им, благопоспеши рукой моей, молитвой моей искренней им и мне во всем; да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеса, и на земли [Мф.6:9–10].
19 и 20 января
Четверг и пятница. Благодарю многомилостивого и скоропослушливого Господа моего Иисуса Христа, Жизнодавца, спасавшего меня многократно и в Гатчине, куда я ездил к господину камергеру, и в Петербурге: там от лицезрения и склонности к сладострастию, здесь от озлобления и презрения тайного к двум простым благочестивым женщинам Александре Васильевне и Параскеве Петровне (пред посещением господина Стрельбицкого, генерала); и в другом случае в Кронштадте по причащении больного Николая Мальмстрема в доме Назаровой, пред которым враги невидимые не давали мне выговаривать молитв и славословий в конце молитв, что произошло от озлобления моего на слугу мою Евдокию, постлавшую дурную рогожу распустившуюся, за которую я запнулся. Господь принял мое покаяние и усердную молитву и помиловал, даровав мир.
Вечером двадцатого числа у камергера Михаила Николаевича Прокудина-Горского я молился хорошо, искренно, беспрепятственно, голосом чистым пел, говорил и читал, а на другой день поутру в моленной нижнего этажа – голосом нечистым и засоренным табачным воздухом (в спальне Михаил Николаевич курил); диавол запнул меня, уязвил, смутил, умертвил, но Господь в вагоне по тайной молитве моей покаянной усердной пришел и избавил меня, успокоил, утешил, распространил сердце мое. А накануне, когда я засмотрелся на приятное лицо его супруги и по действию вражию уязвился плотской сладостью и потом усердно покаялся тайно, Господь помиловал меня явно и дал слезную молитву на сон грядущему, и она меня чрезвычайно успокоила, и я спал сном праведника.
Благодарю Господа, давшего мне благодать пред всеми людьми, к коим я входил в Петербурге. Даруй, Господи, благодать людям Твоим всем, ищущим Твоея помощи и Твоего благословения, Твоего оживотворения. Простри руку Твою крепкую во исцеления различные по мере потребности каждого.
21 января
Суббота. Утро. Прославляю дивную милость Божию, явленную во мне в сии минуты (восьмой час утра) после покаянной слезной молитвы моей о прощении грехов и мире моей души. Господь преклонился скоро на милость, видя искреннее мое покаяние, и даровал мне мир и пространство духа. Слава Тебе, Господи Многомилостиво!
* * *
После обедни, начавшейся в десять часов в Думской церкви. Во время литургии Господь совершил во мне по милости Своей за покаяние мое и молитву веры величайшее спасение от козней диавола всепагубных, всеубийственных. О, какое было тяжкое испытание для меня: я был весь как бы поглощен мысленным китом или змием – и вдруг спасен, получил свободу, мир, дерзновение на всю службу. Всю совершил непреткновенно, причастился и других причастил искренно.
22 января
Воскресенье. Утреня и ранняя обедня (вместо отца Клепачевского, который за меня служил позднюю, а накануне всенощную). Благодарю Господа, благодетельствовавшего мне сегодня с утра до вечера на всех службах церковных и по домам при острых искушениях от врагов бесплотных, ломая роги их во мне, непрестанно [...] и тяжко бодущие душу мою многострастную. Сколько коварств вражиих и сколько милостей Божиих – явных, скорых, животворных, благопоспешных! Сколь тонки козни врага! Чрез самую пустую безделицу и чрез один мгновенный страстный помысел он легко смущает, уязвляет и убивает душу мою, исполняет ее срама, падения, смерти, и если бы не Господь, всеблагой, всемогущий и скорый помощник и избавитель, тогда что было бы со мною, окаянным? Давно вселилась бы во ад душа моя, я погиб бы при стольких и таких врагах!
На панихиде без диакона особенно мне тяжко, особенно гнетет и поражает меня супостат, нагоняя суетный страх на мою душу и нагло вырывая слова молитвы из сердца и из уст. Я остаюсь почти всегда в стыде и только последующим покаянием глубоким восприемлю милость Божию и мир в душе; любви к душам усопших – любви не имею, окаянный, от корыстолюбия, небрегу о них, как маловерный и неверный. Господи! Научи меня любить усопших и искренно молиться всегда о душах их и видеть на них всю суету и бесплодность житейских попечений, всю нелепость наших житейских страстей. Любовь, любовь даруй стяжать мне, которая есть исполнение закона [Рим.13:10].
Как тигры и гиены, нападают на меня ежедневно грехи и страсти мои, смущают, уязвляют, рвут меня на части, посрамляют меня, и я борюсь с этими злейшими врагами моими, усиливающимися подсечь жизнь мою, лишить меня того, что всего дороже на свете – Бога и благодати и жизни Его, правды Его, любви Его. О Владычице, стершая главу змия Рожденным Тобою, в Которой единой грех не имел никакого успеха и ни единой стопы ноги по освящении Твоем Духом Святым! Сотри во мне совершенно державу греха, потреби прелесть его во мне многообразную, бесчисленную, презирати плоть и мир научи, преходит бо, прилежати же о души безсмертней28. Слава Тебе, державная Победительница ада всескверного! Разрушь во мне греховную всю канитель.
Благодатью Христовой и молитвой покаяния втайне особенно я восторжествовал над невидимыми врагами, боровшими меня в лавке Василия Н. Голубева в доме Шлякова вечером в шесть часов. Слава силе Твоей, Господи, и Твоему скоропослушеству и благоуветливости.
Помяни, Господи, всех по имени, обратившихся ко мне письменно или лично с мольбою о многоразличной им помощи Твоей, о пренеисчетная Благостыня! Ибо мне нет возможности всем отвечать, всех поминать по именам, за каждого в отдельности ходатайствовать, ибо их целый полк. Всем подавай, Господи, благая Твоя по мере веры и нужды каждого, да прославят они пресвятое и пречудное и пребогатое имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, Бога нашего, и возрадуются о спасении Твоем и о щедротах Твоих дивных, скорых, животворных, премудрых, благостынных.
23 января
Предаю памяти величайшую милость Божию, явленную 22 января после выноса тела Мальмстрема Николая из дома Назаровой (переплетная), когда на литии злой демон обычным страхом своим запял и уязвил меня ложно. После окончательных проводов за ворота я приступил к решительной борьбе с врагами и к покаянию и усердному призыванию имени Господня и удостоился разрешения долгов, милости и мира Божия после лютой борьбы с мучителем диаволом. Во время ранней обедни Господь совершил во мне чудеса милости и силы, избавив меня от лютых демонских козней. Во время Херувимской песни и после до конца – слезы умиления. Пред причащением мирян при чтении молитв искушение острое и потом гвозди диавола в сердце; после победы над диаволом величайшее дерзновение на молебне у Морозовых и непреткновенное, искреннее служение молебна водосвятного.
При чтении или слышании похвал высокопоставленным и невысоким лицам духовным у меня, окаянного и недостойного, бывает тайная зависть и унижение их, их добродетелей. Дурное качество. Надо возвышать людей и радоваться их добродетелям и благодарить за них и о них Бога, прославляющегося в них, ибо они – Его сосуды, Его члены, Его дарования имеют в себе: Бог действует вся во всех [1Кор.12:6].
26 января
Благодарю Господа, изгнавшего множество бесов из рабы Божией Наталии в Петербурге в Казачьем переулке, ужасно бесновавшейся. Как она успокоилась по изгнании их! Как припадала ко мне в чувствах благодарности! Как целовала меня! Как на следующий день приехала с мужем провожать меня в Кронштадт! Как благодарила! Каким кротким агнцем сделалась из львицы!
Благодарю Господа, миловавшего меня за покаяние искреннее в Петербурге и избавлявшего от озлобления гибельного на Алексея Васильева и отчасти на Параскеву Ковригину!
27 января
Пятница. Благодарю Господа, начавшего спасать меня явно с утренней службы от разных козней демонских пред чтением канона и в продолжение чтения, потом пред литургией в Успенской церкви и во время нее и после нее (колеблемость сердца по причащении и при говорении молитв Верую, Господи, и исповедую) , потом на молебнах и соборовании (у артельщика Петра Титова тяжкое искушение со стороны сна). На молебнах пред вечерней и после нее Господь дивно спасал меня от козней вражеских лютых (особенно у архивариуса Тикменева, у Михаила Евфимова и Евдокии Агафоновны). О, сколь близок Господь к призывающим Его от всего сердца в скорби и тесноте душевной! Молебен у родственника Евдокии Лукиничны Ивана Тихоновича отслужил успешно при помощи Божией; после молебна при посадке на сани – блудный помысл и движение; покаяние тайное по дороге и у Михаила Евфимовича в квартире пред иконами на коленах; помилование; благоуспешные молитвословия при мире душевном. Слава Господу единому, а мне стыдение лица, грешнику.
28 января
Суббота. Не могу не предать благоговейной памяти и сегодняшних чудес милости и силы Божией, явленных мне во время утрени пред чтением и во время чтения и пения канона, и пред ранней, и во время, и после ранней обедни, когда Господь милостиво избавлял меня от малодушия и бури бесовской (по поводу нечаянной другой обедни, которую пришел служить в начале моей обедни отец Петр Клепачевский, и отец диакон стал спешить и меня тем смутил, и я стал [...] спешить). Пред причащением причастниц и причастников не мог говорить молитв; заамвонную молитву с трудом прочитал с пропусками. Пред потреблением Святых Даров Господь совершенно умиротворил и исцелил душу мою. Слава!
К Коралли причастить; домой послать чай, книжки, [платочки].
Прочтите в Евангелии слова Спасителя о качествах сердца человеческого; от сердца исходят помышления злая, прелюбодеяния, любодеяния, лжесвидетельства, лихоимства, лесть, хулы, око лукаво, хула, гордыня, безумство [Мф.15:19] – и скажите по совести, можно ли любить себя, можно ли следовать своему сердцу? Не следует ли непременно себя возненавидеть, отвергнуться, презирать, не следовать своему сердцу нимало и точнейшим образом следовать сердцу Божию, воле Божией, правде Божией? Да отвержется же человек себя – чудовища нравственного, изверга, безумца, прелюбодея, гордеца, лукавца, лихоимца, любостяжателя, сребролюбца, злого!
29 января
Воскресенье. И нынешний день был для меня днем величайших милостей и сил во мне Божиих: во время утрени огорчение на отца Павла по поводу записи его в книжку доходов относительно меня, потом на Дегтева (за его неприятный голос); потом многократно во время утрени, обедни ранней, и на разных молебнах днем, и на крестинах у Глясфельдта, и на молебне у Гуляева. На крестинах у Глясфельдта претяжкое искушение воздвиг сатана на меня из-за платка (вот глупейшее пристрастие к красивому тлену, к тряпке! О, похоть очей, о, страсть любоимения и любовещности!). Этой ли нелепости, глупости, этого ли безумия недоставало мне, священнику, совершителю пренебесных Таин, и между прочими Таин Крещения, возрождения, усыновления нашего нетленному, вечному, невидимом Богу? О Таинство великое и пренебесное! Как я тебя оскорбляю своей [люботлей], любовещностью, столь губительной для души моей, как отторгающей от Бога и вооружающей против Него, первоживота нашего, и убивающей душу! У Гуляева на молебне в минуты рогов диавольских во мне Господь по молитве моей совершил чудо спасения, мира, свободы, дерзновения, силы (и в других местах). Слава Господу!
Что особенно нелепо и больно в грехах, это то, что сочетаваемся волей или неволей с диаволом, врагом Божиим и нашим, имущим державу смерти, с его безобразием, нелепостью, смертью, с его мятежническим духом и вступаем в невольную вражду с Богом, с Богоматерью, со всем духовным светлым миром! Избави, Господи, всякого человека от всякого греха!
В Тебе, о Богомати, почила вся благость Господа Иисуса Христа, вся святыня и правда Его, вся безмерная Его любовь к Своим разумным словесным тварям, вся быстрота Его спасения и милости, всё Его снисхождение и долготерпение к нам грешным, и Тебя, по Бозе первую, всегда мы призываем в скорбях и болезнях и искушениях. Не отрини убо нас, грешных, немощных, но присно нас предвари и избави от всех зол, благонравный и богобоязненный рабы Твоя. Один день я не служил в церкви и не приобщался Святых Таин – и изнемог духом и удобно стал побеждаться от лукавых духов в молитве, не имея сил выговаривать слов и славословий в молитвах, ибо злому демону, хульнику беспредельного и страшного величия Божия, противны наши хвалословия должные Господу Богу нашему, и он ставит нам постоянно роги свои злобные на молитвах.
Благодарю признательно и благоговейно Господа Иисуса Христа за скорое услышание и помощь мне в моих искушениях, скорбях и насилованиях от лютых и коварных демонов пред молебнами и панихидой и во время самых этих молебнов и панихиды (за театром, у офицера Ластового). Благоволи, Господи, сокрушить вконец во мне крепость демонскую, пагубную, коварную.
Благодарю Господа, уврачевавшего душевную и телесную болезнь рабы Божией девицы Екатерины (Степановны) Лавырвой, которую летом приводила мать в церковь для молитвы о болящей и проездом приглашали меня для молитвы. От двух или от трех раз молитвы она исцелилась.
Благодарю Господа, избавившего от диавольского мучительства трех лиц женского пола – девицу и двух женщин; последняя – Мария, семнадцать лет страдавшая беснованием; бес упорен и долго не поддавался; дерзок, нагл, мучил ее ужасно; кричала необычайно громко. После вечерни от молитвы исцелилась. Владычица Богородица Своими всесильными мольбами исцелила ее. (Простри длани Своя...29)
У Вершининой я не мог служить молебен из-за рюмки хереса, выпитой натощак в одном доме: диавол связал сердце и язык. Офицер-гвардеец исцелился от падучей болезни по молитвам нашим; об этом известил меня генерал Роман Иванович Баженов из Ревеля, брат известного Александра Ивановича Баженова. У Романа Ивановича жена Анна раком больна.
Февраль 1884 г.
2 и 3 февраля
Благодарю Господа за чудеса милости, явленные лично во мне во время следования в вагоне железной дороги (второй класс) после тайной покаянной молитвы (неприязненное чувство к Параскеве Ковригиной), потом в квартире инженера-технолога Решеткина (от огорчения на Александру Васильевну за неубрание ноги ее при выходе из кареты), тоже после тайной усиленной молитвы пред иконами в спальне Решеткиных, и за чудеса милосердия в двух бесноватых – Марии и Елисавете; а сегодня Господь избавил меня при входе в гимназию от тяжелого чувства неприязни к нищим, гнавшимся за мною. О, злая моя воля! О, злое мое и алчное сердце, корыстное, завистливое!
Благодарю Господа, даровавшего мне благодать с дерзновением молитву творить во многих домах в присутствии разнообразных лиц всякого звания и состояния. Даждь, многомилостиве Господи, исполнение всем яже ко спасению прошениям нашим, удиви щедроты Твои неисчетные на всех, к Тебе прибегающих и просящих у Тебя великих и богатых Твоих милостей душе же и телу, для времени и для вечности, ради благотечения житейских дел и ради величайшего на земле дела – спасения душ, искупленных честною кровью Твоею! Буди!
Пульс церковный твердо и жизненно бьется, как узнал я и узнаю доселе, и в Церкви есть много искренно верующих, простых, исчезающих во спасение Божие душ христианских, готовых на всякое доброе дело, на всякое самоотвержение ради Бога и ближнего. Слава Господу, дарующему верным Духа Своего Святого, и соблюдающему [ох] Духом Святым, и воспламеняющему, и оживляющему, и просвещающему. Услышав во мне благодать Божию, действующую спасительно в верующих, многие, многие обратились ко мне с просьбами о молитвах и молениях ко Господу Вседержителю об исцелении недугов различных и удалении бесчисленных зол и о направлении дел житейских на путь благоприятный. Сотвори, сотвори, Господи, волю боящихся Тебя, верующих в Тя и по вере Твоей обращающихся ко мне, недостойному! Ибо Ты – Отец и Промыслитель всех и Строитель жития и нетления, Хранитель и от злых Освободитель, и от Тебя всякое, всякое благо происходит, временное и вечное. Аминь.
4 февраля
Суббота. Не служа Господу в храме Его полтора суток по причине поездки в Петербург, я крайне расслабел духом: во время утрени с крайним трудом читал по причине диавольского смущения и тесноты (рога), в начале обедни до великого входа тоже; потом молитвой и слезами несколько укрепился, голос прояснился вместе с сердцем, стал тверже, чище, а после причащения Святых Таин я совершенно обновился и укрепился, голос стал весьма громогласен, дух бодр и крепок. Слава Господу, в немощах являющему Свою непобедимую силу! При служении молебнов в церкви и по домам искушался крайне от невидимых врагов, смущавших меня всякой безделицей; особенно смутился я от злобы и гордости свояченицы Анны Константиновны Цветковой, этого камня преткновения: слова правды не терпит в обличение ее или прислуги Анны, сказанного мною, в ссору лезет; очень, очень она смутила меня своим диавольским духом; но когда я вернулся домой, она Божией благодатью и силой смирилась и заговорила со мною, и я тоже, и мне стало легко! (Бритневские двойные за молебен смутили меня...) За вечерней пел с восторгом; после вечерни молебны и крестины совершал (после тайных покаянных молитв при смущении от врагов) спокойно и твердо (у офицера Никольского); молебен у Шведовых, у Петра Онуфриевича очень твердо и спокойно и богоугодно (ибо искренно). Слава Богу за всё!
Меня Господь привел быть зрителем ужасных мучений бесовских, от каких страдали беснующиеся обоего пола (одного ужасного я назад отослал), и молитвой изгонять демонов из людей. О, страшная злоба! О, страшное мучение! Но слава имени Господню, страшному для демонской силы! Как отрадно было видеть несчастных исцелившимися от молитвы и крестного знамения, коим я бил супостатов! С пеною выходили они из одержимых ими.
Во мне самом какой мятеж, какую тесноту адскую они, супостаты, делают, как часто портят, убивают дух молитвенный, режут, палят, бодут несносно!
5 февраля
Воскресенье. Благодарю Господа, явившего мне всесильную и скорую помощь во время утрени и ранней литургии в борьбе с бесами и страстями моими (то на просфорницу обида и огорчение за пустые верхушки просфор, то на отца настоятеля за насмешливые и злые слова его в доходной книжке: «Диавол мучит, надо отчитать», – писал он в начале ее; то иные разные мелочи, причины), и после обедни в церкви и вне ее, в домах, Господь явил мне множество спасения при множестве моих преткновений.
Благодарю Господа, совершившего во мне чудо спасения в квартире [М…] после тайной покаянной молитвы пред святыми иконами в грехе жестокосердия, корыстолюбия и скупости к нищим. Благодарю Господа, что я принес большую радость матери семейства – не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною. Крестить в сторожке мне было ужасно тяжело после вечерни, и голос ужасно дребезжал, и диавол ужасно надоедал.
8 февраля
Благодарю Господа, противопоставившего злой силе демонов всеблагость Свою и избавившего от великих тяжких искушений (во время обедни обиделся тайно на дьячка за пение Милосердия двери отверзи нам. А мы должны дышать этой молитвой, как и Господи, помилуй).
После вечерни супостат запнул меня на панихиде, особенно при отпусте, которого не мог выговорить, но после панихиды громко произнес отпуст пред царскими вратами без всякого препятствия, дерзновенно. Слава Богу! Так и всегда надо. Благодарю Господа за помощь при молебнах в домах, особенно у Овидова Николая И. Избавлений от Господа было множество за утреней, за обедней и после обедни.
Вечер. Благодарю Господа за бесчисленные милости избавления от козней демонских и от моих грехов в продолжение целого дня, и за всякий благой успех молитвенный благодарю всем сердцем Господа моего, и за здравие души и тела. Благодарю Господа за ниспосланное мне утешение от афонского монаха Евгения (прежде Евфимия).
9 февраля
Благодарю Господа за великие, бесчисленные силы и щедроты, милости и спасения, явленные во мне во время утрени и литургии ранней и после нее, также пред самой вечерней, к которой я пришел взволнованный из-за нищих, и после вечерни тоже при искушении из-за нищих.
10 февраля
Пятница. Благодарю Господа за бесчисленные спасения, явленные во мне и в церкви, и в домах (панихида у Коралли, в доме Чаусова крестины), за благопоспешество в служении утрени, литургии (литургию непреткновенно, с умилением служил, заамвонную всю, отпуст весь громко, смело). Убеждение в моем ничтожестве, немощи, греховности крайней и в благости и милости Божией. Благодарю за усиленные молитвы частные о людях дома и в церкви, за слова совета и любви приходящим, ибо всё от Тебя, источниче благих, Господи!
11 февраля
Утреня и особенно обедня были для меня временем тяжкого искушения и борьбы, особенно время после причащения Святых Таин, когда лукавый и всезлобный враг одолел меня чрез мое чревоугодие огорчением на просфорницу за рыхлую агничную просфору. Я похулил из-за рыхлой просфоры Таинство пренебесное, животворящее, отпал от Христа и жизни Его, смутился, посрамился, воспламенился адским огнем, впал в ужасную тесноту. Долго я умолял Господа всяким образом и, когда потребил по долгом мучении и покаянии Святые Тайны, успокоился, но потом опять скоро впал в тесноту, и в гимназии было нехорошо; впрочем, в третьем классе было хорошо. В Ораниенбауме было довольно хорошо; приехав в Кронштадт, я в квартире Захарова в Галкинской улице помолился усердно пред его всенощной и служил всенощную победоносно, величественно. На панихиде у Коралли много раз Господь спасал меня от лютых нападений врагов бесплотных; у Ольги Михайловны Сидоровой много раз Господь спасал от озлобления на пришедших к ней людей и на Параскеву Ивановну Ковригину.
12 февраля
Сегодня во время утрени Господь избавил меня по молитве покаяния всеусильного от ужасной беды духовной – от злобы диавольской, уязвившей меня относительно протоиерея Павла Трачевского, учащего диаконов не слушаться меня. И потом многократно Господь избавил меня во время утрени и обедни ранней.
11 февраля вечером в доме Никитина у Спицына в квартире служил я молебен петербургским пришельцам весьма мирно, свободно, непреткновенно. Благодарю Господа!
* * *
Сегодня после обедни на молебнах, доколе я не выпил вина, служил хорошо благодатью Христовой, а когда выпил, стало мне тяжело, смутно, уязвительно. Вредно вино не в свое время.
Крестное знамение на себе делаем в напоминание и о том, между прочим, что если Отец Небесный Сына Своего Единородного дал нам на страдание и смерть, то как не дарствует нам с Ним всего [Рим.8:32].
На крестинах у С. Бурачка читал я молитвы все спокойно, с чувством и достоинством дотоле, пока [не] увидел шелковый платок, для меня назначенный, и лишь только увидел его, тотчас смутился, уязвился, обессилел, умер духом и не мог читать вслух молитв. Вот сколь вредно пристрастие к чему-нибудь земному и тленному, вот что значит любовещность! Это дух сатанинский, антихристов! Земное пристрастие – совершенная противоположность христианству, которого цель – возвести человека от тления к нетлению, от смерти к бессмертию, от плотской к духовной жизни, от греха к святости, от земли на небо, от идолослужения страстей к истинному животворному богопоклонению духом, истиною [Ин.4:23]. Чем прелестнее земные вещи, тем они презреннее должны быть для христианина, например злато, вообще деньги, драгоценные камни, шелк, бархат, сластные яства и питья, красивые лица, красивые вещи, потому что к ним удобно прилепляется сердце и отпадает от Бога и враждует из-за них на Бога и ближнего. Великое благо для подвижника-христианина, подвизающегося для вечной жизни, не иметь ничего своего, не привязываться ни к чему. О, какая вражда на Бога и ближнего и на душу свою, на этот образ Божий, долженствующий вечно быть соединенным со своим Первообразом!
Вина надо крайне убегать, чтобы не пить не вовремя. Выпивши его немного, я не могу уже служить Богу и ближним непреткновенно, а изнемогаю и низлагаюсь.
Благодарю Господа за чудо милосердия и силы Божией в квартире эконома гостиницы Палкина в Петербурге пред молитвой об исцелении младенца (Господь избавил меня от злобы бесовской).
Благодарю Господа за чудо расположения ко мне сердечного всех бесчисленных жителей столицы, коих я посещал о Господе, и за отверстые их сокровища в пользу бедных. Услышал и приял Господь частую и слезную молитву мою о Доме трудолюбия, бывшем при последней скудости.
19 февраля
Воскресенье. Заговенье. Благодарю Господа, открывшего предо мною двери сердец и домов жителей столицы, и даровавшего мне благодать молитвы с ними и за них, и отверзшего сокровища их в пользу бедных города Кронштадта. Почти целую неделю я ездил в Питере по домам вследствие приглашений для молитвы, и шестьсот рублей подавали мне.
Благодарю Господа, даровавшего мне благодать совершить непреткновенно молебен у М. О. Бритнева с водосвятием в девятом часу вечера. Говорил молитвы громко, с дерзновением, непреткновенно.
Вечер. Благодарю Господа, явившего мне по неизреченной милости Своей величайшее спасение и помощь при служении всенощной и ранней обедни в Успенской церкви, когда тяжкие искушения озлобляли мою душу (Александра Ивановна Третьякова за долг, не отданный Ольге Карповой (Афон)): невыговорение отпуста, Христе, Свете..., проскомидийных стихов и молитвы проскомидии, отпуста. От ада преисподнего Господь воистину изводил душу мою в свет. Потом, после обедни на молебнах диавол сильно уязвлял душу мою, парализовал молитву мою помыслами о деньгах (любостяжательный помысл!), и за покаяние мое Господь опять исцелил меня, особенно после сильного уязвления на молебне у Жерве и у Маховых. Я приходил в церковь, чтобы в покаянии приложиться к святому престолу Имеющего власть оставлять грехи и избавлять от искушений, и получил великую и богатую милость.
Я замечаю часто лень и крайнюю неохоту служить после церковной службы молебны или панихиду и читать живые глаголы живого Бога в святом Евангелии. Избави от сего, Боже!
Дай Бог встретить и препроводить святую Четыредесятницу в мире, здравии, исправлении, совершении30, спасении, благопоспешении во всем. Даруй мне, Господи, незлобие, бесстрастие, спокойствие, дерзновение, чистоту, смирение, воздержание, терпение, снисхождение, благодушие, непреткновение.
20 февраля
Понедельник Первой недели Великого поста. Благодарю Господа, не оставившего меня в тяжких и острых искушениях сатанинских и в немощах моих и даровавшего мир, силу, искренность, небоязненность и дерзновение к произнесению возгласов, ектений и молитв и чтению канона.
На Филиппа Степанова и отчасти отца Павла крайне поревал31 меня озлобиться супостат диавол, но молитвой покаяния и прошения я прогнал его и исцелился от язвы, палящей и мертвящей меня. Вем клевету супостата. Филипп Степанович – разумный и благочестивый человек, а отец Павел – человек кроткий и мерный.
21 февраля
Благодарю Господа за дивное и скорое спасение после тайной усердной молитвы в квартире алтарного сторожа Николая (Успенской церкви) (нищего высокого роста вытолкал с площадки, ведущей в церковь), потом по дороге на Соборной улице (погнал одного нищего парня, назойливо пристававшего ко мне) и наконец в швейцарской гимназии (за гнев на нищих же). О, сколь велико было спасение Божие! Смерть Господь претворил в жизнь, тесноту в пространство, смятение в мир, тьму во свет, срамоту в достоинство и величие духа.
Вечер. Понедельник Первой недели поста. Величайшего избавления сподобился я окаянный от Господа пред вечерней после тайного покаяния и припадания с верой и упованием к престолу Господа славы, ибо ужасна была беда моя, теснота и срамота моя, бессилие мое душевное, боязнь бесовская, смерть лютая, и от всех Господь избавил и узы адовы во мне растерзал. Канон читал порядочно, кроме возгласов. С радостью ангельской спеши на всякое славословие и служение Богу, ибо это жизнь души нашей, и не отягощайся, не обленивайся.
Из немощи возникает сила моя о Господе: диавол немощствит меня до крайности своими кознями, поражает и убивает, а Господь, приводя меня к покаянию и молитве, дарует мне прощение, оправдание, свободу, мир и силу духовную. Слава Господу!
Совершенно предайся Господу относительно житейских потребностей, ибо Он Сам обещал приложить нам всё, если будем прежде искать Царствия Божия в себе и в людях, святыни и всякой добродетели [Мф.6:33; Лк.12:31]. Мысль одна о стяжании убивает молитву во время нее, также и огорчение и озлобление на кого-либо тайное, тем более явное, лицеприятие также, ибо пред Богом все равны, все одинаково по образу Божию и оттого досточтимы и достолюбимы: возлюби ближнего твоего, как самого себя [Мф.22:39]. И как спокоен, и доволен, и возвышен в духе человек, предавшийся Господу и не мечтающий о земном, перстном, мимотекущем!
Благодарю Господа за помощь при молебствии в квартире генерала Комаровского во флигеле у Кудрявцевой; враги бороли, смущали, старались низложить, сбить с толку.
22 февраля
Благодарю Господа за многократное избавление во время утрени от лютых демонских козней злобы – то на дьячка из-за сущей безделицы, малейшей оплошности с его стороны, то на старосту Леонтия Неустроева, как бы гордого (против коего и сам я возгордился в данную минуту). Под конец утрени, говоря молитву Христе, Свете истинный, я, взглянув на Неустроева, проникся к нему неприязнью вражеской и чрез то крайне возмутился, уязвился, спутался, омрачился, посрамился и недокончил молитвы и отпуста, и из церкви вышел раздраженным и озлобленным; на нищих ярился, рутал и поносил их. Это из-за вчерашнего винопития у Коралли (кипрское вино) враг осилил меня.
Благодарю Господа за избавление от бесчисленных демонских козней во время утрени, часов, при напутствии больных (Ф. Егорова, Никольного, Елисаветы Алекс. Нечаевой), во время великого повечерия, молебнов после повечерия (в церкви и в доме Коршунова, в квартире Марины Аввакумовны).
Согрешил ко Господу, пред Богоматерью, святыми Ангельскими чинами и пред всеми святыми жестокостью и скупостью к нищим: одного ударил, другого за волосы отодрал и вытолкал за ворота, третьему бороду надрал. О, окаянный я грешник! Помилуй мя, Боже! Исправи мя, Владыко!
Благодарю Господа за дарование умиленного, сильного, слезного покаяния в квартире маляра Ивана Ивановича Ковригина (в доме Быкова) и помилование моего недостоинства во грехе огорчения на нищих и избавление от тесноты и срамоты. Благодарю Господа за чудо милости и благопослушества.
Церковь во время богослужения есть небо, и ни один помысл земной, страстный не должен входить в сердце и душу служащего священника или диакона и даже мирянина; земные привязанности, грехи должны быть оставлены за порогом.
Сила наша, наших молитв, наших успехов в жизни христианской заключается в благодати Христовой, в общении святых, в их деннонощной молитве за нас и в нашем призывании их с усердием, смирением и покаянием.
Сколь великую, сладкую, чудную отраду я получил после сердечного покаяния в квартире Ковригиных (дом Быкова) и осязательное единение с Господом; причем и молитва за двух юных женщин и за страдающего пьянством была благопоспешна (Эльманович), Слава Господу, даровавшему нам покаяние в живот. Сладко общение с нетленным Господом, животом нашим.
Просвети, Господи, содержимого блудной прелестью человека, коего письмо, грязное и нечистое, я вчера (двадцать второго) читал; вразуми и накажи его. Человеколюбия пучина, благоутробия глубина (а наше благоутробие крайне поверхностно и мимолетно, самолюбно, корыстно) и благости щедроты неисчетная – Пресвятая Владычица наша Богородица! Всему миру Она, Преблагая, прибежище. К Ней с усердием да прибегаем.
23 февраля
Заношу в дневник милости и силы Божии, явленные во мне в четверг Первой недели поста. Искушения и язвы врага во мне были преострые и прелютые из-за моего невоздержания и неисправления: я был как на угольях во время утрени, часов и повечерия (пред началом и в конце повечерия)! Ектении искренно и безбоязненно не мог говорить, скрадывал многие слова, но в конце часов, решившись с Божией помощью сказать весь отпуст, я с дерзновением вышел далее царских врат и выговорил спокойно, с достоинством весь отпуст. Слава Богу. На повечерии вначале была сильная борьба с врагом по причине ядения с жадностью грибной вкусной солянки у Шляпниковой и малой доли вина (полрюмки). Молитву не всю сказал Владыко Многомилостиво. Но молебен о всех болящих после повечерия служил с теплым чувством, искренно, спокойно, с достоинством и необоримой силой. Господь приготовлял меня к тому предшествовавшей борьбой (во время повечерия). В домах служил молебны, особенно у Митурича, очень спокойно и победоносно, с содействием благодати.
Сколь лукаво, настойчиво, всезлобно ловит меня враг диавол! Шел я к повечерию в Успенскую церковь мимо дома Филиппа Степанова; он вышел; я поздоровался с другой стороны тротуара – он по обычаю легко кивнул головой, полусняв фуражку, и стал заигрывать с внучатами; я счел это за невнимание ко мне и тайно обиделся, хотя убеждал себя, что в его поступке нет ничего подозрительного: естественна ласка дедушки к малюткам. Но из-за этого враг заварил кашу, и долго я не мог отделаться от нее. Самолюбие, честолюбие!
24, 25 и 26 февраля
Благодарю Господа за бесчисленные чудеса милости и помощи, явленные во мне в пятницу, субботу и воскресенье (Неделя Православия) при служении Преждеосвященной литургии, при исповеди почти четырехсот человек, в субботу при служении полиелейной утрени, ранней литургии (слезы умиления, бодрое служение, чудное избавление от злобы на старушку Александру [Васильевну] из Петербурга после заамвон- ной молитвы); благодарю за помощь при служении утрени, воскресной литургии ранней (Анна Герасимовна [...] по ризе после Евангелия – я озлобился тайно, боролся с озлоблением, благодать победила). Потом обедню служил со многими слезами – победа милости величайшая над грехами моими; по окончании обедни искусился боязнью потери денег из кармана при даче целования креста – избавился после борьбы. На молебнах в продолжение дня величайшая помощь и спасение от усильного призывания имени Божия.
27 февраля
Литургию раннюю в Неделю Православия в соборе служил благодатью Божией с великим умилением, как и в субботу в Успенской церкви: потоки слез пролил о Господе; между прочим молил Господа, чтобы благодать Его преизобильно изливалась чрез меня на всех, которые будут иметь со мною обращение и просить моих молитв о них, даже и тогда, когда я в немощи помолюсь.
В доме Гуляева на горе в квартире [доктора] Лентовского (больная в постели), в доме Шубиной (деревянный домик внизу), за городом в Шереметьево на молебнах Господь сотворил во мне чудеса благопослушества и спасения, да и во многих других местах. Характер искушений бесовских: всеусильно, всехитро, всенастойчиво, преупорно старается на всякий час разлучить меня с Богом чрез страсти и пристрастия житейские: чрез похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую [1Ин.2:16]. Но что дороже Господа? Что сладостнее общения Его? Что можно предпочесть любви Его вечной, премирной, пречистой, всеблаженной? Всё на земле проходит, как сновидение. Что дороже в нас души – этого образа Божия, души бессмертной? Господи, буди со мною всегда! Да будет слава Тебе чрез меня недостойного и во мне недостойном всегда и везде! Да буду я свят и непорочен всегда и везде! Буди! Аминь. 27 февраля.
Что в человеке красит человека? – Образ Божий, или бессмертная душа его по образу Божию, то есть именно святость человека, кротость, смирение, незлобие, любовь его чистая, бескорыстная, искренность, прямота, правота, доброжелательство, дружество, милосердие, мужество, упование, терпение и прочие добродетели. Без добродетели и красивый человек некрасив, неблагообразен и часто отвратителен. Итак, прочь всякий грех!
Сила наша – в единении со Христом, с Его вечной правдой и со всеми святыми и в единении между собой. Сила – в единстве. Потому кто нарушает союз со Христом, тот скорее восстанови этот союз чрез покаяние и причащение пречистого Тела и Крови Его.
Чистые сердцем Бога узрят [Мф.5:8]. О, блаженство нескончаемое зреть Бога лицом к лицу! Очищайте же, человеки, усердно сердца ваши покаянием и добродетелью, молитвой, созерцанием, трудами, борьбой с грехами, с искушениями.
Имея ежедневное общение с Церковью в службах церковных, мы и живя на земле живем как бы на небе, потому что имеем общение в духе с небожителями, прославляя их небесные добродетели, совершенные ими на земле, а главное, что имеем общение с Самим Господом, Главою Церкви, с Богоматерью, со святыми Ангелами, как и со всеми угодившими Богу человеками. Сколь вожделенна Церковь истинному христианину!
28, 29 февраля и 1 марта
Был в Петербурге, приезжая в Кронштадт только на два часа для урока в гимназии. Благодарю Господа, даровавшего мне благодать у всех петербургских жителей, знатных и простых, любезно со мною вступавших в беседу и смиренно преклонявших на молитву колена пред Господом. Потребность благодати у всех великая, веры и смирения много. Пастырей мало. Утешителей нет. Жатвы много, делателей мало! Молиться надо Господину жатвы (людской), яко да изведет делателей на жатву Свою [Мф.9:37–38].
Благодарю Господа, даровавшего мне особенно благодать молитвы у господина действительного статского советника Алекс. А. Казначеева с супругою, где я молился с особенным дерзновением, миром, непреткновенно. Благодарю Господа за призывание имени Его святого и Пречистой Его Матери, Ходатаицы нашей всесильной. Благодарю Господа за вещественные даяния в пользу учреждения благотворительного и в пользу бедных.
Март 1884 г.
2 марта
Пятница. Восшествие на всероссийский престол32. Благодарю Господа, совершившего во мне чудные дела спасения моего во время утрени по испытанном [...] мучении от злых демонов, вооружавших меня против отца настоятеля за его молчаливое, невнятное людное служение. Я покаялся в обвинении тайном брата, вспомнил свои бесчисленные грехи и смирился, и Господь помиловал меня. Кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь Бог? [Исх.4:11]. На молебнах у Быкова в часовне и Н. А Мачигина (слезы покаяния) Господь помиловал меня.
Сколько во мне недостатков, холодности, нечувствия, неискренности, несоболезнования, несострадательности, боязни, малодушия, уныния, мнительности, злобы, самолюбия, гордости, чревоугодия, одеждолюбия, суетности, сребролюбия, лености, нерадения!
После обедни соборной. Благодарю Господа, совершившего во мне сегодня во время литургии многократно чудеса милосердия и избавления от злобы демонской, с величайшим насилием увлекавшей душу мою. Предмет – отец настоятель Павел. Господь изменил дивно лицо души моей: вместо злобы – любовь, вместо тесноты – простор, вместо смятения – мир, вместо смерти – жизнь, вместо тьмы – свет, вместо боязни – дерзновение, вместо бессилия – сила, вместо виновности – оправдание, вместо дьявольщины – божественность, обожение в Таинстве Причащения. Слава Господу! Под предлогом ревности якобы о правде лукавый увлекает меня к величайшей неправде – к злобе, которой нет ничего нечестивее, неправеднее, законопреступнее. Бог есть любовь [1Ин.4:8], злоба есть диавол. Аминь.
Благодарю Господа за превеликое избавление моей грешной и смиренной души от козней демонских во время утрени 2 марта (пятница) и за дарование силы и дерзновения к чтению канонов. Ужасно ослабел я духом, не служив литургию пять дней. А по служении и причащении Святых Таин обновился и укрепился. Слава Святым Тайнам! Слава Господу, чудодействующему в Святых Тайнах!
Приношу благодарение Господу за многократное избавление от демонских козней во время совершения служб Божиих в церкви и по домам (в иных местах и враги одолевали меня за невоздержание мое у Комарова и в других местах). Благодарю Господа за победу над коварством змия по поводу рыхлости просфор и агнца (в субботу Второй недели поста в соборе): смутил, окаянный, из-за безделицы, и едва я не постыдился пред церковью, пред причастниками – так тонко, окаянный, борет неосторожную, многострастную мою душу!
4 марта
Воскресенье. Благодарю Господа за победу над упорной, мертвящей и посрамляющей злобой диавольской (тайной) во время ранней обедни на офицера инженера-механика Соколова из Петербурга за стояние его с детьми в алтаре (а я плакал и не хотел, чтобы были свидетели моих слез, и досадовал тайно, что смотрят), потом в вагоне за победу над тайным озлоблением на Параскеву Ивановну Ковригину за то, что села лицом к лицу в вагоне. Я тайно долго каялся, осуждая себя искренно в злобе на человека, беспредельно меня любящего, благочестивого, богобоязненного, кроткого, незлобивого, смиренного, мне преданного всем существом, и Господь, видя мое раскаяние и смирение, помиловал меня. И как стал я покоен, пространен в сердце! Слава Богу, внемлющему тайному покаянию!
Благодарю Господа за премногую благодать Его во мне, ради которой я всем дорог, любезен, вожделенен и ради которой я сделался славным в концах России. И кто способен к сему? [2Кор.2:16]. Ты, Господи, и рука Твоя соделали сие. Ты и прославь имя Твое святое во всем мире, как доселе я славил его в своем кабинете и тайно во всех местах владычества Твоего! Ты даруй мне видеть и хребет, а не лицо врагов моих видимых и невидимых.
Полки Ангелов Небесных разносят о мне, непотребном (только по благодати Христовой потребном) рабе Христовом, славу повсюду. Со мною, со мною славьте, Ангелы Божии, Христа Бога нашего, общего Творца нашего и Промыслителя, да достойно прославлю Его и я, непотребный, и скверный, и недостойный.
Благодарю Господа, сподобившего меня призывать имя Его святое и всеспасительное во всяких домах столицы и прославлять его. Слава имени Твоему святому! Да святится во всех имя Твое. Да изженется33 грех из сердец людей Твоих всех, да разрушится держава вражия, да пребудет Царствие Твое. Аминь.
5 марта
Господи! Благодарю Тебя, дивно меня спасшего и явившего мне помощь при служении утрени (ектению великую повторил в первых пяти прошениях), потом после утрени и сна домашнего и оскорбления в гневе моем нищих и по покаянии моем в квартире Ивана [...] Естафьева помиловал меня, и в церкви во время часов снова помиловал меня (после покаяния и припадания к святому престолу). Слава благости и щедротам Твоим, Господи! Во время повечерия и после оного Господь многократно спасал меня, призывавшего имя Его. На молебнах некоторых был крайне слаб сердцем от туманности винной.
Под конец утрени Господь совершил избавление от бесовского и человеческого страха, и я свободно, спокойно, искренно, с силой говорил молитву Христе, Свете истинный и отпуст. Слава Господу, Победителю духов лукавствия.
6 марта
Вторник. Благодарю Господа, разрушившего во мне лютую злобу диавольскую тайную (Семгин) и сладострастие (при соборовании Веры Яковлевой) и прочие козни вражии. Благодарю Господа за помощь бесчисленную в продолжение дня, особенно на молебнах после повечерия (служил искренно, с дерзновением, громко, отчетливо) и на молебне в доме Быкова и при изгнании демонов из беснующихся женщин Марии и Екатерины. Прости мне, Господи, мое невоздержание в пище и питье. Господи! Помоги всем обращающимся к Твоей благости и милости чрез мое недостоинство и худое посредство, награди их веру в Тебя и доверие ко мне. Господи, услыши и помилуй всех, требующих Твоего человеколюбия и помощи, и меня с ними. Аминь. Страх демонский отжени от меня, Господи!
7 марта
Благодарю Господа за помощь всесильную при служении Преждеосвященной литургии и за побеждение диавольских козней, люто меня одержавших после бывшего чревоугодия накануне.
Благодарю Господа, даровавшего мне благодать пред знатными мира, смысл духовный и слово на пользу им (у князя Николая Борисовича Юсупова).
8 марта
Благодарю Господа, стершего во мне крепость смертельных вражеских козней и моих грехов во время часов и Преждеосвященной литургии (на детей – попечительства приходского учащихся – презорство и презрение, зачем ходят в собор, – такая нелепица и нелепая злоба!). О, как Господь утешил меня Своим всесильным избавлением от лютого угрызения врагов бесплотных! Замечательно, что Господь дал мне крепость прочитать всю заамвонную молитву Преждеосвященной обедни и сломить страх вражий. Потом Господь на молебнах дивно помог мне при искушениях вражьих, особенно в доме Смирновой у артиллерийского офицера, где пред молебном и во время молебна враги бесплотные адски томили меня сладострастием (тут была очень красивая девица шестнадцати лет, ласковая и добрая). Уже после молебна сломил я благодатью Божией силу вражию в сладострастии; во время молебна всё-таки смутился и не мог читать ектений и молитв. О, сладострастие плоти! И я сам питаю и усиливаю и чешу его чревоугодием и сластолюбием!
Господи! Да не посрамятся во мне ищущие Тебя и надеющиеся на Тебя и любящие Тебя! Прослави во мне имя Твое и силу Твою и святыню Твою непобедимую! Даруй мне святыню, крепость и силу!
В красоте тварей (особенно человека: девицы, женщины, отрока, мужчины) созерцай красоту Божию, или сквозь красоту тварей прозревай, усматривай вечную, несозданную, первоначальную, недомыслимую красоту Творца, и чистой жизнью достигай до зрения Его, ибо чистые сердцем Бога узрят [Мф.5:8].
Жалит меня супостат боязнью и смущением, злобой, сладострастием, алчностью, суетностью и подобострастием, тщеславием, лицеприятием, презорством и ненавидением, сном и леностью, расслаблением, гневом и яростью, пристрастием к житейскому.
9 марта
Благодарю Господа, удивившего во мне милость и силу Свою при служении литургии Преждеосвященных Даров и при чтении заамвонной молитвы, громком, победоносном, также при чтении отпуста.
10 марта
Сегодня во время утрени и обедни ранней (причастил пятьсот человек) Господь явил мне Свою милость дивную и скорую несколько раз, оживляя меня за веру и покаяние, умерщвленного грехами своими. Обедню служил с великим умилением и слезами, с чувством величайшего смирения, благоговения, благодарения и любви ко Господу и бедствующему человечеству. Но после причащения враг нашел во мне лазейку и страшно уязвил меня тайной обидой на просфорницу за рыхлость агнца (отец Петр Клепачевский сказал, что трудно резать рыхлого агнца и что просфорница не имеет силы натирать хорошо тесто), и таким образом алчность моя замешалась и при виде рыхлости агнца: мне нужны были плотность, грубость, черствость (хотя и черствости отвращаюсь), и таким образом я впал в некоторую хулу Таинства и в маловерие: я видел как бы уже не Тело и Кровь, а рыхлую просфору и досаждающую просфорницу; я отпал от любви и к Богу, и к человеку и стал на сторону врага, хотя невольно, и долго я томил себя покаянием, сильно каясь, и тайно мудрствовал по Боге; наконец покаяние преклонило Господа на милость, и я под конец причащения людей совершенно успокоился. Другой раз я крайне тяжко пал, идучи домой и раздавая милостыню нищим: дав один рубль на двадцать пять человек, я заметил кривого нищего, не хотевшего получить своей доли и просящего больше; я дал ему в щеку тумака и дал тридцать копеек, но душа моя сильно смутилась и уязвилась; я пришел домой и горько, глубоко каялся в своей дерзости, прося у Господа милости, и – о, человеколюбие и снисхождение! – Господь помиловал меня, дерзкого и неблагодарного, ибо сколько денег-то мне подавали! – множество... Слава Господу за всё!
11 марта
Воскресенье. Благодарю Господа за преславное чудо избавления меня от диавольской злобы на Василия Максимовича Дегтева за то только, что он пришел ко мне в алтарь в канун утрени в Успенской церкви просить исповеди. Всю обедню я чреват был мучительным озлоблением и едва покаянием изверг из себя яд злобы. Это за вчерашнее чревоугодие и пьянство мне у Марковых. О я, окаянный! Благодарю Господа, примирившегося мне и примирившего человека неповинного Василия.
* * *
Вечер. Благодарю Господа, явившего мне по молитве моей тайной помощь явную в искушениях и озлоблениях диавольских при молебнах в разных домах и спасшего меня от смятения, тесноты, срамоты и немоты, даровавшего искренность и силу молитвы. Особенно сильной была молитва и благоуспешной в квартире Шляпниковой и в доме Кулакова.
Благодарю Господа, радость мою, силу, жизнь, славу мою, за добрые слухи об исцелениях тех людей, которые прибегли к моей, паче же церковной, молитве ко Господу о помощи чрез мое смиренное, недостойное посредство: многие из них получили исцеление недугов душевных и телесных и благодарят Бога. О, сколь благ Господь всем, призывающим Его во истине [Пс.144:18]! Сколь близок, сколь силен – ибо могуществу Его нет пределов, сколь животворящ, сколь утешителен, сколь быстр – ибо быстрее молнии озаряет и попаляет грехи и оживотворяет души и тела, особенно же посредством животворящих Таин Тела и Крови, пречистых сих Таин! Слава исцелениям Твоим, Господи, слава имени Твоему! Слава силе Твоей! Но мне, мне – стыдение лица, ибо доселе не научился во истине призывать столь всесвятое и славное имя грех ради моих и греховных страстей моих, посрамляющих меня и не допускающих нередко произносить славное именование Пресвятой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа, ибо Велиару противно это чудное имя. Очисти убо меня, Господи, от всякой тины страстей и даждь со дерзновением, чистым сердцем всегда призывать, на всяком месте, пред всеми людьми препрославленное и пресущественное имя Твое! Даруй же и все именования святых, и лиц предержащих и начальных в стаде Твоем, и всех живых и умерших выговаривать с любовью, непреткновенно и даруй мне любовь самую, да от любви чистой легко будет мне произносить всякие имена, всякие слова молитвенные или евангельские. Господи! Благоволи изливати потоки благодати Твоея на люди Твоя к славе имени Твоего чрез меня, недостойного слугу Твоего и Таин Твоих, ибо я – общник Твой, Ты во мне и я в Тебе. Аминь.
12 марта
Благодарю Господа, что за меня известил в газете об употреблении денег, полученных мною с почты и лично от людей, за коих я молился и молюсь. А то это было у меня на совести. 12 марта. Понедельник Четвертой недели.
В Божией Матери всё божественно, всё Бог, по Писанию: да будет Бог всяческая во всех [1Кор.15:28]; в прочих людях еще будет, а в Ней уже есть (с самого зачатия и воплощения Сына Божия) Бог весь – Она вся божественна, и святые Божии божественны, ибо в них Бог почивает, оттого они точат исцеления Духом Святым.
* * *
Понедельник Четвертой недели. После утрени. Прежде чтения и пения канона утреннего (или канонов Минеи и Триоди) я сильно пребедствовал от своих страстей и от лютых демонов, озлоблявших меня на отца настоятеля и на нищих, немало требовавших, почему крепко каялся Господу, укоряя себя искренно во всех грехах: самолюбии, сластолюбии, плотоугодии, чревоугодии, сребролюбии, жестокосердии и немилосердии, скупости, алчности, гордости, зависти, озлоблении, злопомнении, непокорении, своенравии, лености, нерадении, невоздержании, объядении и пьянстве, тщеславии, праздности, подобострастии и потворстве, лжи, неправде, лицеприятии и лицезрении, поношении, подражнении34, лукавстве, хуле, сладострастии, малодушии, боязни диавольской, неисповедании имени Господа и Богоматери и святых Божиих, в опущении и недомолвке слов Евангелия и богослужебных молитв и славословий, в небрежном совершении молитв и Таинств, изображении крестного знамения, в нерадивом поминовении умерших и в таковом же служении живущим. После покаяния Господь сподобил меня истинного возрождения и обновления, мира, тишины, утверждения сердца и самого искреннего, выразительного чтения канонов. Слава Богу!
В настоятеле Павле есть свои достоинства, коих у меня нет! Он всегда кроток, тих, степенен, ровен, тверд и достоин [...], хотя и потворствует сильно дьячку неисправному Добрякову. Во мне же бездна недостатков и погрешностей.
13 марта
Вторник. По утрени. Благодарю Господа за превеличайшее и быстрейшее спасение по всесердечном и скором моем покаянии в нетерпении, жестокосердии, гордости, злобе на нищих и на отца настоятеля (мимолетное чувство, вскоре подавленное). Это было во время утрени, то есть покаяние и помилование, а грехи пред утреней. Палил, теснил и жестоко мучил меня грех, и Господь пременил огнь на росу, смятение на мир, тесноту на простор, уныние на бодрость и веселие. Каноны читал громко, выразительно, сердечно, торжественно.
Благодарю Господа, изгнавшего при посредстве моей недостойной, смиренной молитвы демонов лютых из рабы Божией девицы Елены, о которой я молился после утрени вместе с народом. Благодарю Господа, избавившего меня от величайшей тесноты и скорби, огня и срамоты, постигших меня за гнев на нищих, когда я шел в дом Курмашева причащать старушку Параскеву. Там я искренно покаялся в своих грехах и сподобился мира и великой милости от Господа. Слава Богу!
Благодарю Господа, удивившего во мне милость Свою в моленной Быкова после первого пред вторым молебном: на первом враг запутал меня грехами, а за покаяние тайное Господь разрешил меня от грехов и даровал мир и дерзновение с оправданием. Слава Господу! Мне же стыдение лица.
14 и 15 марта
Четверг и пятница. Благодарю Господа, удивившего во мне милость и силу Свою, быстроту и крепость спасения Своего в вагоне второго класса железной дороги на пути из Ораниенбаума в Питер и в самом Петербурге при посещении разных домов (купца Носова, Андреева мебельщика, Храповицкой и прочих). Благодарю Господа за особенно великую милость в квартире Николая Ал. Опаровского пред исповедью петербургской женщины, рабы Божией Елисаветы, племянницы богачихи Петровой. Я был во грехах раздражения на нищих и ударил в щеку одного из них и сердито [...], крича на них. За тайное покаяние я получил прощение, мир, дерзновение пред Богом и людьми.
17 марта
Суббота Четвертой недели. Благодарю Господа, сильно удивившего душу мою, грешную и смиренную, милостью Своей неизреченной во время поздней литургии в Успенской церкви, когда я был мертв прегрешениями моими и после тайного покаяния ожил, как воскресший мертвец, и утешился, и возрадовался радостью небесной, и от умиления испустил реку слез после Херувимской песни, и Господа умолял с дерзновением о всем мире и о всей Церкви земной и благодарную хвалу воссылал о Церкви небесной. Да, я умолял и о всех требующих человеколюбия Божия чрез мое недостойное молитвенное посредство. После обедни впал в тяжкий грех умолчания заамвонной молитвы вследствие острого страха бесовского и избавился усиленным покаянием тайным.
18 марта
Воскресенье. Благодарю Господа, оживившего меня, умерщвленного грехами моими (особенно чревоугодием и винопитием). Господь принял опять мое слезное покаяние и послал мне струю благодати Своей. Во время обедни ранней Господь дал мне обильные слезы. Заамвонную молитву скрал, только конец сказал; отпуст скрал. Тяжело было, долго томился, наконец за усиленное покаяние Господь избавил от змиина яда палящего.
Благодарю Господа, явившего мне богатую милость после крестин у Митурича в доме немецкой школы. Во время крестин было мне ужасно трудно от козней демонских, устремленных на меня из-за платка; не мог одолеть, был побежден. Молитва покаяния оправдала меня. Благодарю Господа, избавившего меня от смертоносного жала диавольского после молебна у Гречухиных после покаяния тайного с коленопреклонением.
Страсть к тряпкам во мне большая, равно как к одушевленным тряпкам – юным лицам, да и к деньгам, да и к яствам и питьям. Я в душе иногда бываю настоящий идолопоклонник: сердце мое отпадает от Бога, отводясь насильственно супостатом в плен страстей и соединяясь с врагом, отпадая от истины Божией и впадая в ложь. Сердце мое делается рабом и жилищем тления (к наружности красивой), а нетление и правду пренебрегает. Но даруй мне, Господи, ради любви Твоей возненавидеть землю – жилище греха и тления и всякой неправды – и возлюбить нетленное отечество – небо и всякую правду. Всё отымется от нас со смертью, кроме добродетели: она только нетленна и неотъемлема. К ней да прилежим всем сердцем.
Душа моя, по образу бессмертного Бога созданная! Зачем любишь красивый прах и прилепляешься к нему, отпадая жалостно от Бога? Прах всегда прах, сколь бы он ни был красив; самый свет солнечный, столь животворный для всего земного, есть тление. Итак, прочь идолы земли!
Не на Бога взирает душа во время Крещения (совершения Таинства), а на платок шелковый взирает (дико, нелепо!) и оттого как смущается, помрачается, связуется, мучится!
Господи! Благодарю Тебя, удивившего во мне милости Твои при служении молебнов у Додоновых братьев (Ковригина по дороге гналась, разинув рот, и я поглумился над нею за то, за что и наказан внутренне скорбью и теснотой) и у Рудакова Ивана Петровича после молебна.
Благодарю Господа, удивившего во мне милость Свою в Петербурге пред входом в комнаты господ Зеленых в Мраморном дворце.
Благодарю Господа, удивившего во мне величайшую милость Свою в квартире Якова К. Маркова после всенощной, в продолжение которой я мучился вследствие дерзости относительно нищего, которого я ударил рукой по лицу. Я каялся всю всенощную и молебен. Враги ужасно жалили меня.
20, 21 и 22 марта
На указательном персте ногтоеда35, с трудом пишу. Благодарю всесердечно, всеблагоговейно Господа за избавление во время утрени двадцать первого числа, в среду, от палящих жал змииных, и за одождение прохладной росы благодати в душу и тело мое, и за одушевленное и громкое чтение и пение канонов Минеи и Триоди. Благодарю Господа за помощь при служении молебнов в разных домах (у Владимира А. Колмыкова и других) и особенно при служении панихиды по девице Анне в доме Шебунина; пред началом я молил Господа даровать мне искренность, дерзновение в служении. Так и даровал Господь. Три ектении малых выговорил непреткновенно, искренно, с дерзновением. Слава Богу!
Согрешил пред Господом, лаская и осязая молодую женщину Маркову, с чрезвычайной нежностью и любвью ко мне ласкавшуюся вместе с матерью мужа. Подвиглось вожделение в слабой мере, и вышло семя, хотя не излилось наружу. Помилуй, Господи, очисти, Господи! Очисти меня, Господи!
23 и 24 марта
Исповедую Господу милости Его, явленные мне вчера и нынешний день в Петровом граде и Кронштадте на молебне у Вячеслава Николаевича. Но вот ногтоеда мешает еще писать мне.
Окаянный, я оживил в себе страсти чрез удовлетворение непрестанное своему вкусу и чреву, оживил в себе сласти, гордость, злобу, блуд, нетерпеливость, леность. Я забываю, что каждое удовлетворение чревному бесу низводит меня ниже и ниже, удаляет от Бога далее и далее, загрубляет сердце более и более, умерщвляет душу. Как я провел пост? Я удовлетворял постоянно чреву, окаянный, и нерадел о душе. Оттого душа моя расслабела, обленилась, покрылась струпами, я не мог служить панихиды, то есть спокойно и искренно выговаривать ектении и отпусты.
Апрель 1884 г.
7 апреля
Благодарю Господа, удивившего во мне и ныне милость Свою великую и богатую в избавлении меня от смущения, скорби и тесноты и в даровании оправдания, очищения, мира и свободы духа.
За вчерашний день благодарю Господа всем сердцем – за преславное спасение на великой вечерне и после вечерни в избавлении от тайного лукавства и неприязни к отцу настоятелю.
Конец утрени Великой Субботы. Благодарю Господа, избавившего меня от величайшей злобы диавольской в сердце моем, возбужденной на отца настоятеля при лукавом воззрении на прием его каждения с крайней важностью (как мне казалось) и суровым выражением лица. Я был в адском огне и тесноте и усердно каялся Господу в злобе моей, в лукавстве моем, в общении с диаволом.
Благодарю Господа за чудеса милости Его, явленные во мне во время литургии в Великую Субботу многократно. Крайне стремительно, насильственно, смертоносно, огнепально было во мне течение злобы бесовской к отцу настоятелю, все действия которого казались мне крайне важными и горделивыми. Я уклонялся несколько раз в Петровский придел и там в покаянии и уповании прикасался сердцем и устами к животворящему престолу – и несколько раз удостаивался избавления грехов и мучения, смущения, огня и тесноты, [сподгобился] мира, свободы, жизни и сподобился неосужденно причаститься животворящих Таин (при соборном служении) и причастить человек двести православных с дерзновением.
У господина Фишвика выпил стакан портера не на здоровье: порывало на рвоту, на головную боль.
Душа моя стала бессловесной и неразумной по причине греха и неудержимо стремится к тлению (под предлогом сладкого, красивого), к пище, питью, к плоти красивой, к богатству, или к деньгам, к сокровищам, к красивой одежде, к чести и славе, а добродетель забывает, нетление, вечность, вечную красоту, вечную сладость, вечные сокровища – Бога забывает или оставляет из-за житейских привязанностей.
11 апреля
Четвертый день Пасхи. Благодарю Господа, удивившего во мне милость Свою при подъеме в четвертый этаж дома Быкова к Ковригиным: за покаяние тайное и молитву веры Господь избавил меня от тесноты и скорби, постигших за малодушный обычный страх при произношении возгласов и отпуста на панихиде по генерал-майоре Павле П. Попове. Это раз. Другой раз Господь избавил меня от скорби и тесноты вследствие огорчения на Параскеву И. Ковригину за то, что напросилась причаститься Святых Таин в четверг, на пятый день Пасхи, в мое имеющее быть служение литургии в Успенской церкви. Я раскаялся в гордости, презорстве, нелюбви, и Господь помиловал, даровав мир. Благодарю Господа за помощь при служении молебна у господина Якубовского.
* * *
Вечер. Четверг Пасхи. Одиннадцать с половиной часов вечера. Премного сейчас я согрешил пред Господом Богом, пред Богоматерью, пред святыми Ангелами, пред святыми угодниками Божьими и пред всеми людьми, ибо в такие великие, всепрощеные дни, как дни Святой Пасхи, я крайне разгневался и ожесточился на нищих – за то более, что они осмелились подняться на забор, сделанный около моего (церковного) садика, в коем я гулял, уклоняясь от наплыва нищих и творя тайно молитву, и просили милостыни почти ночью, тогда как был на то день. Я испугался от появления нищего над забором. Потом, выйдя из садика на улицу, я кричал сильно на них с гневом и презорством, дал им один рубль на двенадцать человек; потом ушел, слышу – опять [нищий], и опять просит милостыни; я разгневался и с сильной досадой отодрал его за волосы, другого малого тоже и очень бранил нищих разными поносными именами.
12 апреля
Боже мой! Нет меня сластолюбивее, корыстолюбивее, блудливее, ленивее, нерадивее, честолюбивее, но и нет меня, опять, злее, горделивее, завистливее, нетерпеливее. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? [Рим.7:24]. Согрешил я пред Богом, пред всеми людьми!
Крайне неистово я кричал в гневе на нищих и бранил их пьяницами и другими поносными именами, забыв,
что я сам сластолюбец и пьяница, ибо ежедневно сластолюбствую и пью вино.
Едине безгрешне и долготерпеливе Господи, помилуй мя, много согрешающего Тебе на всякий час! 12 апреля 1884 г.
* * *
Благодарю Господа, верного во всех словах и обетованиях и угрозах Своих, ибо все молитвы мои и молящихся со мною Он исполнил по мере веры нашей, и всех изобильно утешил и утешает, и ни в чем я не постыдился доселе, призывая чудное имя Его. Аллилуия!
Благодарю Господа за безмерную милость при служении мною литургии в Успенской церкви, когда я был крайне немощен духом от безмерного чревоугодия в предшествовавшие дни при хождении по домам с крестом и славой и когда демонскими кознями я был подавлен и умерщвлен. Трудно было мне служить; вера и сердце, жилище веры, погасли; я был как мертвец. Правда, я сильно боролся сам с собою, но если бы не милость Господня, я был бы окончательно подавлен и умерщвлен. После величайшего борения с грехом и супостатом благодать и милость Божия восторжествовали, и я был избавлен от пасти врага.
Благодарю Господа за целодневную службу на молебнах и панихидах и за укрепление сердца моего в Боге.
13 апреля
Пятница Светлой недели. Благодарю Господа за несказанно великую и богатую Его милость, явленную во мне во время литургии в Успенской церкви: за избавление от невольной злобы, сначала неопределенной, а потом, по умолении Господа и избавлении и по некотором продолжении мира, снова от злобы определенной на отца диакона Николая за неловкость при подаче кадила по совершении Святых Таин, а после обедни и по целовании мирянами креста от озлобления на Александру Константиновну, вдову секретаря Думы, за нецелование руки, потом дома на Параскеву Ивановну Ковригину, пришедшую с больными.
Ужасную борьбу с невидимыми врагами вынес я сегодня в конце обедни при раздроблении и после раздробления святого Агнца, оказавшегося очень рыхлым; явилась досада и неприязнь к просфорнице и как бы поколебалась вера в Таинство. О, дерзость! О, невежество! О, хула! О, алчность! Я возмечтал материально, а не духовно насыщаться духовным, небесным, животворящим Хлебом (суть дух и жизнь [Ин.6:63])! О, вожделение плотское, диавольское, а не духовное, Христово! И я отпал от духа Христова, от любви и кротости Его, Христа Бога, и напитался мучения с избытком! Душа моя была омрачена чрезвычайно, смущена, взволнована, посрамлена! Едва-едва усиленным покаянием избавился я от адской тесноты и срамоты и, произнеся молитвы пред причастием мирян, причастил их хорошо.
Благодарю Господа, избавившего меня вечером от крайней тесноты и срамоты от демонов, мучивших меня за грехи мои против нищих: одного в висок ударил, хотя не больно. Господь принял мое покаяние слезное и помиловал меня, даровав мир.
Благодарю Господа за помощь и избавление при служении молебнов в разных местах и за все милости, которых и исчислить не могу. Благодарю Господа: я ничто – Он всё во мне; я один грех – Он, только Он правда моя; я немощь – Он сила моя; я срамота греховная – Он слава моя святая; я тление всякого рода и вида – Он нетление и жизнь вечная, Он – путь мой, Он – дверь моя.
25, 26, 27, 28, 29, 30 марта
Каждый день в Петербурге. Благодарю и прославляю Господа, исполнявшего дивными чудесами милости и силы Своей во мне и чрез меня многих все эти дни с утра до глубокого вечера, многократно избавлявшего меня от убийственных козней демонов, чрез страсти многоразличные нападавших на меня и мучивших меня, особенно тридцатого числа, в пятницу, в начале утрени (избавил меня от адской тесноты и душевной немощи) и во время часов богослужебных (служение по Михаиле Неустроеве), избавившего меня от ужасных последствий гнева: адской тесноты и огня палящего, срамоты и тяготы. Всю службу, Преждеосвященную обедню и отпевание, мне ужасно хотелось спать, чуть я не упал. После службы, слава Богу, отдохнул часок дома и освежился. О, Благопослушниче, Скоропослушниче, Избавителю мой непостыдный, Господи, слава Тебе!
31 марта
Благодарю Господа, сподобившего меня призывать имя Его святое в домах высокопоставленных жителей столицы, хотя в иных не без смущения от свойственной мне робости, и дававшего плод и успех молитвам нашим и не посрамившего нас от чаяния милости Его. Благодарю Господа, сделавшего славным имя мое повсюду, и в столице наипаче. Не мне, не мне, многогрешному, а имени Твоему святому и препрославленному слава, слава, слава вовеки [Пс.113:9]. Аминь. 31 марта.
Без причащения Святых Таин в продолжение недели я крайне изнемогал духом и телом, живота истинного не имам в себе, по слову Господа [Ин.6:53]. Это я испытывал всегда, и особенно на этой неделе, при постоянных поездках в Петербург и обратно. Слава Святым Тайнам Божественным, бессмертным и животворящим Тайнам Господа!
* * *
Благодарю Господа за величайшие милости, излиянные Им мне во время утрени в Лазареву субботу в Петропавловском приделе и потом на молебнах в трех местах.
* * *
Суббота. Сегодня в конце обедни я подвергся самым злым и убийственным козням врагов бесплотных – глупому желанию видеть телесное, а не духовное насыщение в причащении Святых Таин, ибо в душе огорчился на просфорницу за то, что очень рыхлый святой Агнец («и слава Богу» – надо было бы сказать себе, ибо не обыкновенного насыщения все должны искать тут, а духовного, Божественного), и вот святой Агнец стал для меня как бы не Телом и Кровью, [...], ибо в одно мгновение алчность и клевета врага изменили к худшему мое сердце, и я увяз весь в сетях врага, смутился, посрамился, омрачился, обессилел сердечно, умер духовно, стал сам не свой, не мог говорить молитв Верую, Господи в конце и Вечери Твоея всё от начала до конца и потом. И это во всё время причащения и после до конца обедни и молебна Божией Матери. Уже по выходе всего народа из церкви и после усиленной покаянной молитвы Господь умилостивился надо мною за покаяние мое и избавил от козней вражьих, от хулы на Святые Тайны. И всё это за невоздержание мое, за наслаждение пищей и питьем и особенно за небрежную, нетерпеливую исповедь вчера ста восьмидесяти человек: к девяти часам кончил исповедь. О, как враг обидно и ужасно, смертоносно подсмеялся надо мною! Всю обедню, да и ранее всю утреню, я был крайне слаб и болезнен духом и телом, холоден сердцем! О, Божественные Тело и Кровь! Как я виновен пред святыней вашей, правдой вашей, я, неправедный и грешный! Думал, что всё сойдет мне благополучно и Владыка, как многомилостивый, всё простит мне, а враг-то не дремлет и ловит меня всеми силами, как бы погубить меня, как бы посрамить, сделать немым и посрамленным в глазах народа, как бы лишить Бога и возобладать мною самому ему, супостату, что он и сделал сегодня после самого причащения моего! О, как я обманут был врагом под предлогом как бы справедливым: видеть существо Хлеба и Агнца плотным, а не рыхлым. Впредь да ревную о тонкости Святого Агнца и о воздержании вообще, а не о грубом насыщении плотью Агнца и просфорницу да оставлю в покое! Сколько я мучился прежде отверстия царских врат и выноса Святых Даров к народу! Как постыдно пленен был! Сколь ядовито и смертоносно было жало врага! Как меня корчило до и во время и после преподания Святых Таин народу!
1 апреля
Благодарю Господа, даровавшего мне неизреченно великую милость при служении утрени и ранней обедни, особенно обедни, которую я служил с великим умилением и обильными слезами; но и враг потом смущал, пугал и язвил меня смертельно и в конце, и после обедни, и при напутствиях больных, и на молебнах, и особенно при крещении младенца у Николая Васильева, фруктовщика смоленского (после крестин молитва усиленная спасла меня от лютых демонских козней и теснот).
Благодарю Господа, утешившего меня добрым известием от князя Юсупова о поправлении его дочери Зинаиды, рабы Божией графини Сумароковой-Эльстон. Мы молились за нее все.
2 апреля
Благодарю Господа за победу Его милосердия и силы над лютыми кознями во мне демонскими и над грехами моими, особенно пред совершением Таинства Крещения у Гаврилова Павла (в Новой Павловской улице), и пред молебнами, и после них, и во время совершения их в разных местах. У Гаврилова пред крещением отказался мысленно от льстившего меня шелкового платка в пользу племянницы Елисаветы, девушки, – и успокоился, и добре совершил молитвы и моления с дерзновением многим. Слава вере Христовой, слава милосердию Владыки, побеждающему все грехи наши и все коварства адского зверя!
После утрени. Благодарю Господа, избавившего меня от лютых адских мучений, постигших меня за гнев на нищих и за опущение отпуста и молитвы Христе, Свете истинный, а в начале утрени за опущение ектенийных на полунощнице возглашений. Потом дома двукратно Господь спас меня от великих внутренних теснот и скорбей, постигших за гнев на жену.
Благодарю Господа, удивившего во мне дивные милости Свои во время великого повечерия и после него при служении молебнов на горе (при госпитале домик) и в квартире Анны Герасимовны (дом Быкова).
Если Господь не слышит, по-видимому, наших молитв, то потому, что мы во время самой молитвы служим кумирам своих страстей или бываем рассеянны и не внимаем собственной своей молитве.
В Страстной Понедельник. Я, окаянный, дерзнул: поел дома с алчностью рыбы сига, сардинок с черным хлебом, с портером русским и вином и за это наказан был ужасно на следующий день как за утреней, так особенно пред литургией Преждеосвященной и во время ее: змий бездны совсем было поглотил меня, и только все- усильная молитва покаяния после первого Евангелия на часах (я нарочно вошел в Покровский алтарь) с сердечным прикасанием к святому престолу спасла меня от совершенной беды и срамоты и немоты. Я не мог читать первого Евангелия от страшной тесноты и смущения. Окончательно избавился я от врагов чрез причащение окончательное (потребление Святых Даров) по окончании всей службы. Чудна сила Святых Таин Тела и Крови Господних: только всеискупительной животворящей силой их я избавился от адской тесноты, адского огня и срама. Вот тебе и пресыщаться! О, как зло невоздержание! Сколь нелепы страсти наши! При чтении заамвонной молитвы диавол смутил и запутал меня тайным озлоблением на отца настоятеля Павла за его неправильные действия в уменьшении жалования сторожам церковным. Злоба ли моя поправит зло? Не любовь ли, не молитва ли от любящего сердца преклонит сердце его к снисхождению и милости и пременит его сердце на благость и щедроты?
3 апреля
Великий Вторник. Господь совершил во мне вечером, в девятом часу, в квартире матроса Михаила Евфимовича и Евдокии Агафоновны величайшее чудо милости и спасения. Выведенный из терпения множеством просящих милостыню нищих, я сел на дрожки и отправился по направлению к Летнему саду и думал, что нищие отстали от меня, и, не доезжая Летнего сада, сошел с дрожек и пошел пешком, оглядываясь, не идут ли они; они и нагнали меня, прося подачки. Я разгневался на них и стал их с сердцем поносить, называя окаянными и другими поносными именами; наконец дал им двум по пятьдесят копеек, а другим одному сорок и двум по двадцать копеек. Но душа моя была сильно возмущена и потрясена, раздражена; терние греха жгло и прободало меня; я был посрамлен грехами моими, стыдно было смотреть на людей. Придя в означенную квартиру, я начал пред святыми иконами каяться всем сердцем, с верой и упованием на милосердие Божие, и – дивное дело! – умолил Всемилостивого и из мертвых ожил: Господь даровал слезы умиления, прощение, оправдание, мир, тишину, свободу, дерзновение, пространство. Слава Тебе, Господи! Слава Тебе! Слава изменению десницы Твоей!
Благодарю Господа за победу над врагами молитвы невидимыми в домике Колмыкова на панихиде по сапожнике Александре. Долго враги смущали и бодали мои внутренности, наконец дерзнул о Господе и победил их, раздельно выговорив возгласы ектений и отпуст. Слава Господу!
4 апреля
Большой снег выпал в ночи, и идет снег утром. Вчера было особенно тяжело мне пред снегом: было какое-то особенно тяжелое давление на тело и душу. На гортани отзывалась дурно погода – охрипло было горло.
После утрени. 4 апреля. Слава Господу за чудеса милости и спасения, совершенные во мне Его благостью во время утрени многократно по молитве покаяния и по припадании к святому престолу и целовании его (стихиры, стихиры чудные я пел сладкогласно, громко, торжественно, прославляя милосердие Божие к грешной жене, помазавшей ноги Его пречистые драгоценным миром).
5 апреля
Четверг Великий. Благодарю Господа за чудеса милосердия Его во мне во время утрени и ранней обедни, за которой было причастников восемьсот человек и стояло много народа даже в алтаре. Господь избавил меня от смертоносной тесноты и даровал мир и пространство с величайшим слезным умилением: потоки слез вытекали из глаз моих. После причащения Святых Таин бесплотный, претонкий и вселукавый враг – диавол умертвил было мое сердце огорчением на просфорницу за рыхлость Агнца святого, и святой Агнец как бы стал не Агнцем для меня от прелести бесовской. Мне было смутно и тяжело, но Господь умудрил меня сразить врага верой несомненной в словеса Господни и в действие Святого Духа, претворяющего хлеб в Тело и вино в Кровь Христову, и в истину слов Господних гораздо и несравненно более, чем в свои растленные грехом и страстями чувства, и я успокоился этим. Благодарю Господа, избавившего меня от мучительного чувства вожделения нечистого при воззрении на сосцы девы племянницы и даровавшего избавление и мир.
Благодарю Господа, удивившего во мне чудеса милости Своей во время всенощной страстной, за которой читаются двенадцать Евангелий: я избавлен от лицезрения, вожделения и озлобления и умирен.
5 апреля
Благодарю Господа за милости неизреченные, во мне бывшие во время великой всенощной с чтением двенадцати страстных Евангелий, за победу над кознями вражьими.
6 апреля
Великий Пяток. Благодарю Господа за величайшие Его милости мне при чтении двенадцати Евангелий на утрени и на часах и при совершении молебнов у Веховского, потом у чиновника таможни и у Быкова в светлице.
Ектении дают понять всем, что мы ничего своего не имеем, а всё от благости и милости Божией и потому всё должны испрашивать у Него.
Окаянное житие мое исполнено всяких грехов. Боже! Милостив буди мне, грешнику.
13 апреля
Едом ест меня змий душегубец, всех людей готов съесть своей злобой. Так и бросается на всех, особенно на благочестивых, кротких и смиренных.
Благодарю Господа за исцеление силой благодати, силой имени Его и животворящих Таин, принятых мною за литургией и обновивших меня, умерщвленного грехами моими. И меня сильно покусали враги невидимые во время обедни, как они вчера говорили в бесноватой: пойдем кусать людей. Чего не мог сделать я вчера, будучи грешен, то сделал сегодня, оправданный, очищенный, убеленный благодатью Святых Таин, Духом Святым. Слава Богу!
Ест людей ежедневно супостат диавол различно и многообразно: ест плотоугодием и чревоугодием, объедением и пьянством, ест самомнением, тщеславием, гордостью, ест недоброжелательством и завистью, ест злобой и раздражением, гневом, злопамятством, зложелательством и злорадством, ест лукавством, ест блудом и сладострастием в разных отвратительнейших видах, ест леностью и нерадением, сонливостью, ест сомнением, смущением, боязнью и страхом нелепым, наводимым от него на человека (например во время совершения богослужения, или ответа на испытаниях, например, учеников начальству и наставникам, или в собрании людей, когда нужно говорить правду, а между тем мы из боязни молчим); ест унынием, малодушием, отчаянием, ест обманом и лживостью, ест татьбой и лихоимством, взяточничеством и желанием мзды; ест сребролюбием и любовещностью житейской и другими неисчислимыми грехами; ест рассеянностью и холодностью к Богу и к людям, к молитве и добрым делам; ест скупостью и жестокосердием, ест скверными, лукавыми и хульными помыслами, особенно во время молитвы; ест злодейством, убийством, разбойничеством, грабительством, поджигательством жилищ людских, ест своенравием, непослушанием, непокорностью, ест поползновением на самоубийство.
Сколько в Кресте или в знамении Креста сокрыто сокровищ премудрости, благости, и любви, и дивной силы Божией! Он – всегдашний проповедник, громкий и неумолкающий, о вечной правде Божией и любви Божией к погибающему во грехах роду человеческому, он учит распинать плоть нашу со страстями и похотями, он учит о бессмертии души человеческой, о ее образе и подобии Божием и ее бесконечной цене, он учит о вечной жизни и вечном Суде и вечной казни грешников нераскаянных, он учит взаимной любви, он учит бесконечной премудрости Божией, мудро соделавшей спасение человечества воплощением, жизнью, страданием и смертью Сына Божия.
Сколь жалким образом пал и весь омрачился человек и как извратил свои силы и стремления! Прежде падения он весь ум и всё сердце и всю волю устремлял к Богу, Который создал его и Коим он дышал и жил, Коим утешался и наслаждался, наслаждаясь Его благостью, премудростью, красотой, светом, Его нетленной пищей и духовным питием. Но после падения, лишившись непосредственного общения с Богом и сладости Его, он плачевным образом стал искать блаженства вне Бога, в тленных и скоропреходящих вещах: в пище и питье, в грубом наслаждении плоти, в сладострастии и плотских страстях и похотях, в изящном жилище, в красивой одежде, в блестящих вещах, в суетной чести мира сего. Пищу Отца Небесного он заменил кормом, который едят свиньи; он весь предался тлению, погрузился в тление всеми своими чувствами, презирая или забывая уготованное ему от сложения мира Царство Небесное [Мф.25:34].
Благодарю Господа за исцеление чудесное раба Божия Николая Ал. Мачигина Божественными и животворящими Тайнами.
15 апреля
Фомино воскресенье. Благодарю Господа за Его скоропослушливое спасение моего окаянства пред молебном и после молебна 13 апреля, в пятницу, в квартире Параскевы Ивановны Олейниковой от диавольского озлобления втайне на Параскеву Ивановну Ковригину, в котором я немедленно тайно же раскаялся, осудив себя совершенно в нелепой злобе, непроизвольно охватывавшей меня, но насильственно. Благодарю Господа за благопоспешество благодатью Его при служении молебнов и при совершении Таинства Крещения на горе у купца Крылова.
Благодарю Господа за избавление от демонских томящих козней пред литургией на кладбище по рабе Божием Павле Петровиче Попове, во время литургии и после нее и после литии по покойникам на кладбище (по просьбе мирян) и по матери моей, по тестю и теще, рабах Божиих Константине, Алексее, иереях Григории, Иоанне, диаконе Парфении, Иоанне, Ольге, Александре... когда я от запинания невидимых врагов не мог выговаривать ектений и отпустов и был крайне посрамлен, смущен. Утешен в душе. По тайной молитве веры Господь избавил вскоре, когда я тайно молился и каялся Господу, сидя на дрожках извозчичьих и едучи в город. Слава неизреченному милосердию и благопослушеству Господа, Его состраданию ко мне, и избавлению скорому, и разрешению всяких грехов моих.
После обедни и молебнов (с одиннадцати с половиной часов дня). Благодарю Господа за помощь всесильную во время литургии, за слезы умиления, за помощь при молебнах. Но в одном доме на горе сильно наругался мне диавол чрез одну красивую женщину, ужалив меня плотским вожделением; долго-долго мучил он меня.
Благодарю Господа за избавление от мучившего меня скверного вожделения невольного и за дарование правоты, мира и свободы духа.
Благодарю Господа за двукратное чудо милосердия во мне в квартире Параскевы Ивановны Олейниковой пред молебном и после него: за избавление от диавольского тайного озлобления на Параскеву Ивановну Ковригину, и за принятие моего тайного покаяния, и за оправдание и мир душевный.
Понедельник Фоминой недели. Вечер. Сегодня на крестинах в доме Смирновых (у торговца) я подвергся ужасным диавольским козням из-за пристрастия к красивому шелковому платку (красивому праху, искусством бессмертной художницы – души – образованному). До того уязвил, запалил меня, помучил, посрамил, смутил, утеснил, умертвил супостат, что я не мог говорить молитв, останавливался, начинал снова, пропускал слова и целые тирады и едва-едва кончил. По совершении Таинства тут же я стал каяться крепко пред Господом в своем идолопоклонстве, в любовещности, в мирском слитии, в отпадении от Господа, в своем сердечном безумии. И Господь, непобедимый в благости, принял мое покаяние, но совершенно избавил меня уже после еще двух молебнов – в квартире Екатерины Степановны (дом Коршунова) и у Григоровича (дом Тона) – в думской сторожевской на панихиде.
Весь мир не стоит одной бессмертной души человеческой, ибо она по образу Божию, а я ставлю ее на деле ниже праха красивого, оскорбляю Духа Божия, дарующего нам живот, дыхание и всё [Деян.17:25], впадаю в рабство тлению, лжи, сочетоваюсь с источником тли и смерти – диаволом, увлекшим в ложь и грех и смерть всё человечество и искусно и коварно отвращающим от Бога.
Не видишь ли на каждой вещи, искусно сделанной рукой человека, что душа есть госпожа, а не раба вещества, из которого они делаются – бесчисленные хорошие и полезные вещи? Будь же выше вещества, а не подчиняйся, не рабствуй ему, бездушному, тленному, исчезающему, не сущему.
16 апреля
Вторник Фоминой недели. После утрени. Господи! Благодарю Тебя, сотворившего во мне чудо милости и спасения во время утрени, когда я в тесноте и беде душевной от тайной неприязни к отцу настоятелю за его неправильные распоряжения или совсем за нераспорядительность в потребных случаях воззвал ко Господу в покаянии о спасении и пременении сердца моего от злобы в благость и избавлении от огня адского и тесноты. Благодарю Господа за чудную перемену во мне, за переход от смерти в жизнь. Благодарю за животворное чтение и пение канонов, и стихир, и седальнов.
Пристрастие мирское, приятная пища и питье, сребролюбие убивают в сердце любовь к Богу и ближнему. Потому, если хочешь любить Бога и ближнего, считай всё в мире, всё мирское, материальное за ничто, яко не сущее, да Бога приобрящешь [Флп.3:8].
Не радуюсь с радующимися, не плачу с [...] [ср.:Рим.12:15].
Не завидуй человеку ближнему ни в чем земном, ибо всё земное недостойно человека: человеку назначено в удел небо, нетленные блага, ему и Тело и Кровь Сына Божия. А мы слепы и завидуем в пустых вещах даже своим.
Довлеет36 мне благодать Божия, в немощах моих совершающаяся [2Кор.12:9]. Христианин! Переселись на небо, ничего не имей общего с землей, да чужды тебе будут сласти, пища и питье, сребролюбие, пристрастие одежды.
Слава новой славе Святых Божественных животворящих страшных Христовых Таин, причастие коих воздвигло с одра тяжкой болезни рабу Божию графиню Зинаиду Николаевну Сумарокову, урожденную Юсупову. Слава Господу, и меня, недостойного и непотребного, спрославившему с Собою. Врачи признали болезнь Сумароковой неизлечимой, и во главе их господин Боткин. Вы соперник наш, сказал мне доктор-немец, когда мы сидели с ним вместе пред выздоровевшей графиней (двадцати двух лет), прекрасной и доброй лицом. 22 апреля. Воскресенье недели мироносиц.
17–27 апреля
Благодарю Господа за постоянную помощь при посещении лиц всякого звания в столице и за помощь в молитвах; благодарю за прославление имени Его в молитвах и за исповедание святого имени Его.
28 апреля
Согрешил пред Господом в Кронштадте крайним ласкосердием и многократным прикосновением ко мне женщин и моим к ним, хотя я и старался сохранять бесстрастие. Велика любовь их ко мне в Духе. Господи! Прости, в чем они и я согрешили в сей любви, не допусти, чтобы она перешла в плотскую и сладострастную, нечистую, растленную, отчуждающую от Твоей святой, нетленной любви. Враги невидимые злохитры и коварны.
29 апреля
Воскресенье. Вечер. Благодарю Господа за двукратное спасение дома от огорчения на сестру Анну просфорницу и в номере гостиницы «Петербург» на назойливую женщину Параскеву Петровну по молитве покаяния.
Если бы не Жертва Христова и если бы не литургия и причащение Святых Таин, я погиб бы во грехах моих и мир погиб бы. Литургия есть постоянно продолжающееся искупление мира. Дивна Жертва! Всеобъемлюща.
Господи! Отрази руки дерзких, сластопытливых, любопосягательных на чужое добро раб Твоих Анны и Елисаветы, со мною живущих.
30 апреля
Благодарю Господа за избавление меня, многострастного грешника, от грехов, страстей и похотей и за помощь в служении служб Божиих в церкви и в домах, особенно у Броуна.
Май 1884 г.
1 мая
Благодарю Господа за дивное и всесильное избавление и умиротворение и помощь во время обедни и после обедни (козни демонские лютые и ужасные, мертвящие) и при совершении молебнов в доме Быкова (часовня) и в квартире Захария Ивановича Сидорова (огорчение за то, что мало дали денег за молебен в часовне Быкова; осудил себя в этой нелепости, и Господь помиловал чудно).
Благодарю Господа за благопослушество при служении литургии 1 мая (вторник) и за заамвонную молитву, громко и вслух произнесенную мною.
2 мая
Бури вражеские смертоносные во время причащения малютки Мити (сын дворника шубинского дома), огорчение на него, зачем часто подносят, – он лет четырех; потом после обедни подходит прежде всех из шубинского дома бедная, полуслепая девушка – зачем она первая подходит: огорчение вследствие лицеприятия греховного и расчета мирского, тогда как пред Богом все равны, ибо все равно по образу и все равно члены Христа и Церкви и члены друг другу. Затем на молебнах враги запнули меня опасением, как бы домашние мои не расхитили денег на церковь и на Дом трудолюбия, ужасно мучили, но молитвой покаяния избавился от них и исцелился (пред молебном в доме Русанова) и служил бодро, искренно, а у Вишнякова в Песочной улице (свой дом) служил совсем непреткновенно и сердечно – слава Богу. Враги были прогнаны благодатью Святого Духа. О, какой я неверный, любовещный, не любонебесный, не боголюбивый, а вещелюбивый! Когда буду проходить невещественную жизнь, духовную? Ведь Бог – всякое сокровище для нас.
Ужасно препятствует любви к Богу и ближнему любовь мирская, любовещественная жизнь, мирское пристрастие, которое во мне в сильной степени, непрестанно тормозит и запинает душу мою при всяких общественных и частных молебствиях! Господи! Даждь мне просвещенно очеса сердца [Еф.1:18].
Над священным законом творчества (детотворения рода человеческого) как враг ругается всегда! Как уничижает, обращает в скверну такое великое дело чрез беспутное сладострастие наше! О, праведный Боже! Како обретеся враг столь дерзко в Царстве Твоем? Как и человеки сделались врагами Тебе, Богу нашему? Как и меня делает врагом Богу и святым, не допуская выговаривать иногда славословия и молитвы и имена святых в молитвах и отпустах, и врагом людям, предержащим власть, не давая выговаривать их?
4 мая
Прославляю неизмеримо великие милости мне Божии сегодня в начале и продолжении утрени, особенно во время обедни по причащении, когда враги бесплотные жалили и умерщвляли мою душу огорчением на просфорницу, что корочка Агнца отстала.
Воспоминая о требах различных церковных, в домах и в храме совершенных мною, сознаю, что множество погрешностей, недостатков, опущений, недоговорений, умолчаний бывает при этом от страстных смущений, боязни и ложного стыда, или корыстолюбия, или огорчения на кого-либо, или презорства и гордости диавольской, или от лицеприятия и лицезрения, и осуждаю себя искренно пред Богом и прошу смиренно и сокрушенно прощения. Проскомидии всегда я совершал поспешно, часто неспокойно, разбитым сердцем, неблагоговейно, неискренно, не с подобающей ко всем членам Церкви любовью, то есть к святым прославленным, к живым и усопшим; при отправлении церковного богослужения часто не выговаривал от ложного стыда и страха бесовского ектений, возгласов, молитв, часто повторяемых, как бы наскучив их содержанием, столь важным и возвышенным, нужным на всякий день и час. Множество недостатков было в моем служении. Милости и помощи на будущее время смиренно прошу у Господа и непреткновенности в служении всякого рода людям Божиим, особенно горячей любви к Богу и ближним и совершенной искренности и нераздельности сердца.
При напутствии больной девицы Ольги (в доме Смирнова, Шкиперская улица) я молился неискренно, раздвоенным сердцем: сердце мое было не с больной, не сочувствовало ей любовно, искренно, а страстилось к пище и питью (я не обедал до девяти часов вечера).
А в причащении Святых Таин враг подстрекает меня смертельно искать в святом Агнце непременно плотности, не рыхлости и ноздреватости, и насыщения телесного, а не духовного. О, хула на Святые Тайны! О, огорчение Владыки и Бога живота моего! Искупителя моего! Суть дух и жизнь [Ин.6:63] Святые Тайны, а не телесное насыщение должны сообщать они нам!
5 мая
Во время поздней обедни я был четырежды в зубах Велиара и страдал ужасно и столько же раз Господь восхищал меня из них по усердной молитве моей за покаяние мое. Господь послал мне свет Свой и истину Свою [Пс.42:3], и я познал сердцем нелепость вражеских внушений и увлечений гибельных (всё рыхлость просфоры).
Замечателен рассказ духовной дщери девицы Елены (избавленной при посредстве моем от злых демонов) о явлении ей двух демонов в виде двух свирепых человеков, велевших ей снять с себя крест и бросить, что она и сделала, как она образок Спасителя бросила в нечистое место.
6 мая
Воскресенье. Согрешил ко Господу и пред Богоматерью, пред всеми Небесными Силами, всеми святыми и всеми людьми, рассердившись рано утром, в шестом часу, на нищих мальчиков, пришедших на мой коридор назойливо за всегдашней милостыней. Каюсь, обвиняю себя искренно, яко слово Господне не сохраних и примеру Его кротости и незлобия не последовах. (Я вытолкал их с лестницы с гневом, стремительно и едва не расшиб, едва не опрокинул их. Согрешил.)
После ранней обедни. Долго мучился я означенным грехом, много пролил слез и испустил вздохов. Горе мне, согрешающему! Но бесконечное милосердие одолело мои грехи! Слава Господу!
Гоняемся мы за тенью – и оставляем самую истину; гоняемся за призраками сладости, красоты, славы – и оставляем истинную красоту, сладость, силу – Бога; гоняемся за тленными сокровищами – и оставляем Сокровище единственное, нетленное, вечное, животворящее – Господа. Разумно ли?
Смотря на себя или на многих других, по-видимому молящихся, спрашиваешь себя мысленно или других: желаю ли я, хочу ли или желают ли они, чтобы Господь услышал меня и их? Ибо так мало бывает собственного нашего внимания к молитве или совсем иногда не бывает. Человек! Внимай себе, если желаешь, чтобы внимал тебе Бог.
* * *
Благодарю Господа за безмерную милость, явленную мне пред служением и во время служения обедни в Думской церкви: Он избавил меня по усиленной, слезной молитве от озлобления и лютых последствий злобы на нищих, надоедавших мне попрошайством, – такое от последствий чревоугодия и сладострастия, бывшего накануне. Крайне тяжело и постыдно мне было: угли адские палили и терны бодали меня окаянного, срамота покрывала лицо мое. Только после причащения Святых Таин я ожил и успокоился. Слава Господу! А на царском молебне после поздней обедни мне ужасно хотелось спать – едва выстоял молебен, да и во время обедни хотелось крайне спать. Мало спал ночью, поздно легли. Днем 6 мая уснул и поправил дело.
7 мая
Двенадцать с половиной часов ночи, 7 мая. Благодарю Господа, сейчас совершившего во мне по усердной тайной молитве покаяния в злобе моей на нищих чудо милосердия Своего и чудо силы Своей в избавлении меня от духовной смерти, адской скорби, тесноты и срамоты и в даровании мне мира и радости, простора и дерзновения.
8 мая
Согрешаю я часто пред Господом, что не верю и слезным просьбам нищих отроков и подражнением подражняю их с озлоблением и презорством (ибо очень часто, думаю, просят у меня и часто получают, и им-то завидую, милостыне от меня, тогда как им и взять-то негде, кроме меня). Каюсь, каюсь, каюсь, Господи, Господи, Господи! Помилуй меня.
* * *
После обедни. (Было семь часов утра.) По многим и тяжким мучениям от диавола из-за денег, якобы или действительно не опущенных в кружку (двадцать пять рублей), крайне я взволновался и умертвился духом во время обедни, ежился, ломался, был в корчах, как бесноватый, и едва пред причастием Святых Таин успел несколько успокоиться и исцелиться после неимоверного усилия покаяния и исповедания тайного грехов моих. Окончательно исцелился в двенадцатом часу дня после новых молитв покаяния. Благодарю Господа, избавившего меня от ужасной пасти сатаны.
9 мая
Вечер. Благодарю Господа, проставившего во мне чрез мою молитву веры и сердечное покаяние горы диавольских козней, подавлявшие мою душу и тело во время литургии: земные пристрастия сдавливали и жалили мое сердце, умерщвляли душу и не дозволяли мне искренно, мирно, свободно изливать пред Господом душу, и вот по всеусильной молитве и понуждении себя к покаянию именем Господним я избавился от козней врага, и мне стало так легко, и я служил с дерзновением. После причащения при чтении заамвонной молитвы я смутился опять от неловкости диакона Николая при подаче кадила и не всю дочитал, и отпуст скрал, но во время молебна опять употребил крайнее усилие посредством молитвы веры и покаяния избавиться от козней врага и именем Господним и силою Его опять сломил в себе силу вражию, и Евангелие на молебне читал с дерзновением и силою, и потом изгонял, тоже силою, из несчастных порченых лютых демонов. Потом служил молебны в домах у Попова и у прочих. У Попова – с великим дерзновением и непреткновенно, но после закуски у него, после жадного кушанья пирога с треской и рюмки хереса мое сердце загрубело, опьянело и изнемогло, смутилось. А как оно было мирно, божественно после потребления Святых Таин! О, алчность вредоносная, гибельная для души! Уже потом, после нескольких молебнов, я одолел чревного беса и стал непреткновенно молиться. На пути к [...] грехи запутали меня и теснили – опять новое усилие молитвы тайной, покаяния и веры и опять избавление именем Господним от скорби и тесноты. Чудно имя Господне, с верою произносимое или тайно призываемое с усердием. О, сколько сладких избавлений Господь даровал мне сегодня! У Бритнева на молебне в девять часов вечера помощь мне Божия была явная! Слава! Слава Богу милосердия и щедрот!
Благодарю Господа, потребившего утром (в Ораниенбауме) малодушную скорбь и печаль мою по утраченном отлично хорошем шелковом зонтике ([...]), украденном у вокзала или в вокзале [ораниенбаумском] утром (когда я спал на скамейке в третьем классе), и за обедней находила жалость, но проходила от размышления и молитвы.
11 мая
Сегодня во время обедни (по Михаиле Н. Неустроеве) в Успенской церкви Господь совершил во мне многократно величайшие чудеса спасения, когда я, мало-мало приготовленный, служил литургию с сердцем покровенным и совершенно убитым тлей (просфора рыхлая, не густая; деньги три рубля, поданные при записке от приезжающих). Истинно Господь избавил меня от смерти и дал жизнь, избавил от пристрастия к тлению (хлебу и деньгам), убивающего душу и лишающего молитвы, любви к Богу и ближним, и даровал беспристрастие и возвышенность и здравие души и тела. О, сколь я страстен, немощен, грешен, землей!
12 мая
Суббота. Благодарю Господа за чудеса милости и избавления во время литургии (по Неустроеве Михаиле) и после за многократные чудеса оживотворения меня по многократном умерщвлении от сатаны.
О, сколь люты и смертоносны искушения супостата и сколь сладко и животворно спасение Господне! Сколь сладок мир по избавлении! Сколь велика радость спасения! Слава Господу!
13 мая
Суббота. Благодарю Господа за дивное спасение меня многогрешного на пароходе в половине пятого часа вечера пред самой пристанью в Петербурге по тайной покаянной молитве моей. Была речь о посещении великого князя в 1843 году Соловецкого монастыря и в нем одного монаха, коего келья была очень бедна и не выметена, а сам монах был прост и неучен, но жизни высокой, и я презрел его тайно, подумав: «Может ли что от него добро быть и здравое слово на пользу души великого князя? » – презрев в нем и душу по образу Божию, и опытность многолетнюю, и благодать Святого Духа, каждому подаваемую от великодаровитого Бога, ибо каждому же из нас дана благодать Духа на потребу [Еф.4:7]. Вот за эту-то тайную гордость и презрение я тайно был наказан скорбью, теснотой и стыдом, а после покаяния прощен, умиротворен в душе, утешен. Слава Господу благопослушливому и благоуветливому и благопременительному!
Благодарю Господа за неизреченные тайные и явные чудеса милости Его, совершаемые в людях разного звания и состояния, обращавшихся и обращающихся ко мне в письмах, в телеграммах и даже в мыслях своих с просьбой о моем недостойном посредничестве между Господом Богом и ими, ибо слышу и читаю, что многие исцелялись от болезней после того, как писали ко мне письма, исцелялись заочно (рассказ Великанова) по вере их.
Благодарю Господа за уготование сердец людских ко Господу и ко мне непотребному, за возбуждение в них великой веры в Господа и доверия удивительного ко мне грешному, ибо я во всех сословиях встречал удивительную веру, доверенность, смирение, покаяние, ласковость, предупредительность, услужливость, щедрость, единое сердце и единые уста; нельзя было не заметить, что Дух Божий соединил, сплотил, слил их во единый дух веры и благочестия и любви Христовой; видно было, что это единое тело Христово, един дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания [Еф.4:4]. Кто, кроме Бога, мог это сделать? И это сделал Господь с людьми Своими ради совершаемой мною о всех литургии и животворящего страшного Таинства и приношения Тела и Крови Христовой о всех и за вся. Слава Богу! О, если бы и весь мир соединился воедино сердцем и устнами к прославлению Господа! Буди! Уготованию сердца их внят ухо Твое [Пс.9:38]. Да будут всегда готовы ко Господу сердца наши! Да отразятся от них все страсти и вся суета земная!
19–26 мая
Благодарю Господа, во всё это время являвшего во мне обычные чудеса милости Своей по молитве моей и покаянии моем тайном, особенно 25 мая во время утрени и ранней [обедни] и после ранней обедни, когда козни демонские держали меня в огненных, адских тисках, от коих я избавился после долгих молитв.
Вино крайне умеренно пить, когда надо молиться: расстраивается всё дело молитвы.
26 мая, вечер. Благодарю Господа за неизреченные милости Господни, явленные во время утрени, обедни (в начале, средине и конце) и после обедни (долго я ежился судорожно, борясь с врагами, уязвлявшими люто) в избавлении от лютых демонских угрызений. Потребив Святые Тайны с миром, я совершенно избавился от прилогов37 бесовских (всё чрез злобу действующих – Дегтев) и умиротворился, обновился. После экзамена в шестом классе я купил черного шелкового фаю на рясу черную на сорок пять рублей и опять уязвился в душе, и утеснился, и умер; за покаяние Господь помиловал уже в конце пароходного путешествия моего в Питер. О, какая была милость Божия после ужасной тесноты! Я воскрес! Часа полтора томился... В Петербурге беседовал и молился весьма хорошо по благодати Божией.
Не уподобляйся злому (диаволу), но благому (Богу) [3Ин.1:11]. Диавол усиливается непрестанно уподобить нас ему, а Господь, создавший нас по образу Своему, увещевает нас уподобляться Ему, святому. Святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш [Лев.19:2]. Научитесь от Меня... [Мф.11:29]. Я дал вам пример... [Ин.13:15].
27 мая
День Святой Троицы. Утром служил молебен в часовне Быкова; всё шло хорошо, но когда подумал о деньгах моих в кошельке (двадцать пять рублей) с пристрастием и побоялся за них, как бы не вытащили богомольцы (!) из кармана, враг убил мою душу этим помыслом пристрастия: я лишился мира, радости, простора духа, правоты. Достойно и праведно наказание: зачем деньги не считаю за прах?.. К ногам апостолов приносили деньги, а не в руки [Деян.4:34–37].
Прости, Господи, жестокосердие к нищему отроку.
Благодарю Господа за избавление от адской скорби и тесноты, постигших меня за попечение о деньгах во время молебна у Быкова в часовне в девятом часу утра. Многое и сильное покаяние требовалось от меня Господом и продолжительное мучение. О, жала! О, огнь адский! О, терны греха ужасные!
29 мая
Благодарю Господа за чудеса милости, во мне явленные в день Святого Духа (28 мая) при служении литургии и утрени и после литургии.
Сегодня согрешил, окаянный, озлоблением на нищих: к злобе злобу, к нелепости нелепость присовокупляю, окаянный, к жестокосердию – новое жестокосердие, к любовещности – любовещность, к сласти – сласть, к гордости – гордость.
30 мая
Вечер, двенадцать часов. Благодарю Избавителя всеблагого и всесильного, избавившего меня четырехкратно во время литургии ранней и после нее непосредственно от адских искушений и лютых мучений чрез веру, покаяние и всесердечное призывание имени Его. Благодарю Господа за избавление от искушения диавольского в карете, когда я ехал обратно из Петербурга на пароход. Чудно имя Господне! Чудно спасение Божие, скоро, животворно.
31 мая
Благодарю Господа за скорое и мощное спасение меня в моих искушениях и скорбях во время и после ранней литургии, и в Ораниенбауме (у Барташевича пред панихидой), и при поездке из Ораниенбаума (после панихиды, за которой не выговорил из бесовского страха ектении и отпуст).
Июнь 1884 г.
1 июня
Предаю памяти величайшие благодеяния мне моего Спасителя и Бога, Господа Иисуса Христа, в день сей на меня излиянные во время литургии и после при молебнах и изгнании злых духов из женщин (одна ужасно металась, когда ее вели ко мне): все три по прочтении запретительных молитв успокоились. Благодарю Господа за чудесную и величайшую помощь при служении молебнов у госпожи Шуцкой и у господина почтмейстера (в десять часов вечера). Пред молебном Господь по молитве моей усиленной совершил со мною величайшее чудо избавления и претворения моего сердца из омертвевшего, смятенного, утесненного, боязливого в живое, покойное, пространное, легкое и мужественное. Велики дела Твои, Господи, во мне и со мною и что воздам Тебе за всё, что Ты творишь во мне и со мною, Владыко Господи! Только славлю, и удивляюсь, и благодарю, и не престану благодарить.
У госпожи Герарди совсем не мог служить молебен из-за того, что в одном домике (во дворе) после молебна выпил две малые рюмки хереса из погреба Иванова (очень крепок), после которых враг связал и сердце, и язык мои. У почтмейстера в квартире Господь избавил. Не пить крепкого вина никогда.
Пристрастия сердечные к земным вещам, к лицам, пище, питью, деньгам, украшениям одежды, жилища и прочему страшно охлаждают и умерщвляют душу человека, отвращают от любви к Богу и ближнему, делают чуждым и врагом Богу и ближним, погашают молитву, связывают сердце и язык. То же и злоба на кого-либо, огорчение.
2 июня
Горе прегорькое мне сегодня было всю обедню раннюю из-за дьячка Димитрия Каменоградского (который, впрочем, сегодня не подал ни малейшего повода злого) по действию диавола и моей мнительности злой. Я страшно волновался и был в величайшей тесноте и щемлении; молился усиленно, каялся тайно, ежился и только пред причастием Святых Таин успокоился, победив силой Христовой ужасного кознодея диавола. Причастил человек сорок. Заамвонную молитву читал весьма громко всю, отпуст весь Пятидесятницы. Слава Богу!
8 июня
В пятницу, 8 июня, при служении и после служения обедни ранней (добровольной) Господь избавил меня от ужасных бед внутренних, от диавола наведенных на мою страстную душу: я был как бы в аду; избави, Господи, душу мою от ада преисподнейшего [Пс.85:13]. Долго я каялся, ежился, мучился, пия яд змиин.
10 июня
Воскресенье. Дивные дела милости Господь сотворил во мне сегодня во время ранней обедни и после нее, и многократно, несчетно, избавляя меня от претяжких козней демонских и от адских теснот. Сколько раз злобные враги запинали меня озлоблением на некоторых, например на Параскеву Ивановну Ковригину, на Александру Васильевну (из Питера) и на других! В часовне (у Быкова) долго я возился с бесноватыми женщинами (злые демоны люты зело!). Вечером рассердили меня в квартире у Ев. Петровны (Анна высокая...). Но я покаялся, и Господь отъял смятение, тесноту и скорбь. Слава Господу, выну38 благопослушливому!
Благодарю Господа за общую любовь ко мне русских благочестивых людей и за славу, данную мне не по делам моим! Вот губернатор первопрестольной столицы пригласил меня к себе в Москву. Еду в понедельник 11 июня до воскресенья.
11 июня
Благодать Божию, которая тебя, погибающего, непрестанно спасает, умерщвленного грехами оживляет, недостойного и бедного делает славным и богатым Богом, цени выше всех и всего на свете, как единственно бесценное сокровище Божественное; не будь причастен никакому греху, а причастен всецело правде Божией, вечной и непреложной. Буди!
24 июня
Всё прошедшее между тринадцатым и двадцать первым числами время провел в Ораниенбауме и в Москве. Благодарю Господа за все чудеса Его милости, благопослушества, избавления от страстей и демонских козней, спасения, мира, упования, дерзновения, коих я сподобился в пути по Московской железной дороге, в Москве у губернатора и у всех москвичей, у коих я был и кои у меня были, за всё их ко мне расположение, которое возбудил в них Господь; благодарю Господа за величайшие милости избавления и спасения в Петербурге; в вагоне второго класса железной дороги из Ораниенбаума в Питер 23 июня (с Анной Константиновной и Лизой, девочкой ее, моей племянницей) от тесноты великой и скорби избавился призыванием имени Господня.
Благодарю Господа за величайшие чудеса избавления (после вечерни, во время всенощной) от козней демонских пагубных (сколько раз я ходил прикладываться к святому престолу к Покрову и Петра и Павла!). Чудное пременение сердца моего сотворил Господь, оживил, обновил, умирил, укрепил. Слава Тебе, Господи!
25 июня
Понедельник. Благодарю Господа за чудеса спасения от адского огня и страшных демонских теснот во время обедни, до вечерни, во время нее и после нее (по поводу дьячка Димитрия Каменоградского), у Семеновых во время всенощной, во время всенощной в церкви (Каменоградский на клиросе), после всенощной (Каменоградский упорно хочет служить со мною раннюю обедню), у Неустроевых (из-за дьячка Каменоградского по немощи и страстности моей весь день тяжкие искушения, а ранее были из-за отца Павла из-за его ложного о мне слова – тут мне была чистая беда), и от всех бед Господь избавил меня по усиленной молитве покаянной, и я восторжествовал над всеми кознями, над всей злобой вражией. Урок. Ни на кого ни из-за чего не имей зла, хотя бы ближний какой был врагом твоим, ибо все мы члены друг другу и члены Христовы, а грех – диавольское семя; человека, обуреваемого злом, надо жалеть.
Какая скорбь не разрушена Тобою, Господи, во мне недостойном! Я не отходил от Тебя никогда тощим и неуслышанным, но всегда помилованным и спасенным, утешенным.
Пред всенощной у Неустроевых я был в адской скорби и тесноте, да и в начале всенощной до Бог Господь и явися нам, и усердно молился Господу о спасении, и Господь явил во мне богатую милость. Я пришел в дерзновение, восприял мир и пространство молитвами Пречистой Богоматери. Не знаю, как благодарить Господа. И сколько раз – двадцать или более – Господь спасал меня сегодня от адских разжженных стрел лукавого! За сие благодарю я, окаянный, Господа славы!
Доселе я не уверил с Богом сердца своего! Доселе я страстен, не имею любви, скоро гневаюсь, озлобляюсь, отпадая от христианской любви непрестанно, страстен к плоти, сластолюбив, лицезрителен, прельстителен красотой, корыстолюбив, ленив, нерадив, непокорен, жаден и алчен. О, сколько во мне безобразий! Когда подносили детей к причастию, не понравилось мне лицо одной матери, Вукола Баранова жены, и смутился и умер этим грехом! Лицо-де нехорошо, и не люблю, отвращаюсь сердцем, хотя женщина она кроткая и добрая. О, нелепое сердце! А ведь так и в людях в прочих грех действует, – бедные люди! Жалеть их всех надо: крайне испорчено и развращено наше сердце грехом. Господи! Помилуй нас, очисти нас, измени нас!
26 июня
Пред обедней ранней, во время и после (молебен водосвятный Гречухиной) был в ужасных тисках, клещах раскаленных адских, и только милостью Божией чрезвычайной избавлен за молитву и покаяние. На даче у Константина Васильевича Васильева больная жена просила водосвятный молебен отслужить. Опять тиски адские из-за желания [мгновенного] корысти. О, проклятая корысть! Исчезни навсегда!
28 июня
Четверг. Во время ранней обедни сегодня был в ужаснейшей беде (много причастников, бывших у меня на духу): раз из-за корысти (по которой отпал от любви к дьячку Димитрию Каменоградскому и впал в тайную убийственную неприязнь), второй – из-за алчности и чревоугодия (по которым впал в неприязнь к просфорнице за ноздреватую просфору агничную и за малые и скудные просфоры для мирян). Страшная беда была во мне, и только величайшим раскаянием и верою, припаданием к святому престолу избавился от челюсти сатанинской по милости Божией, заступившей меня. Потом днем много раз и особенно вечером Господь избавлял меня от великих напастей (у Бурова с причастием искушение с деньгами, полученными на молебне в часовне Быкова; искушение пред напутствием Бурова вечером в десять часов). На исповеди вечером избавление от Господа многократное по молитве моей тайной.
Священник всегда, особенно во время совершения литургии, должен быть весь горний, небесный, ничего общего не имеющий с земным прахом и с земными наслаждениями и так называемыми благами материальными: пищей, питьем, деньгами, красотой лиц. Он должен быть весь всеобъемлющая любовь, по подобию Господа, всех возлюбившего и за всех пострадавшего и умершего и воскресшего, и не должен иметь ни малейшего огорчения на кого-либо или пристрастия к лицу; должен быть кроток, тих, сострадателен, милостив, терпелив и долготерпелив.
30 июня
Когда молишься Богу, Матери Божией, святым Ангелам и святым, да и во всякое время, помни, что Господь знает все твои помышления, желания, намерения, всё состояние твоей души и твоих дел, и ни на минуту не выпускай этого из мыслей и молись и делай всё искренно; равно помни, что Пресвятой Богородице открыто всё твое сердце, как книга, и Она знает все состояния души твоей, как содержание книги, от начала до конца; святому Ангелу Хранителю и прочим Ангелам также открыта твоя душа, как книга, да и святым Божиим угодникам, поскольку ты сообщаешься с ними и Господь открывает им. Итак, будь свят во всем житии, особенно во время молитвы. Великое дело – дело молитвы, как беседа с Богом, как прошение, хвала и благодарение.
* * *
Пред и во время поздней обедни в церкви на хорах Господь избавил меня по молитве моей внутренней от величайших бед внутренних, вследствие чревоугодия накануне у Марковых, и потом на конце обедни. А на молебне внизу враги невидимые запутали меня совсем чрез деньги, бывшие у меня в кошельке, чрез боязнь, как бы их не вытащили из кармана. Я спрятал их в [комод], но и тут мне не было покоя, и с бесноватыми справиться не мог. А вечером после всенощной благодатью Божией возмог. Евфимия бесноватая и другие две.
Июль 1884 г.
1 и 2 июля
Благодарю Господа, милостивого и благопослушливого, многократно избавлявшего меня по тайной покаянной молитве от многих тайных грехов моих (в помыслах и движениях чувств) и воздававшего мне радость спасения Своего на всяком месте, когда я призывал Его всем сердцем. Сколь было отрадно и радостно ощущать всем сердцем Божественное избавление и близость ко мне Господа, Его благопослушливость и скоропослушливость! Благодарю Господа за изгнание демонов именем Его святым из одержимых ими человеков и за дарование им здравия и мира. Благодарю Господа за благопослушество молитв моих и исполнение по ним разным лицам, требовавшим моей смиренной молитвы о них. Благодарю за веру, упование, дерзновение, за дар молитвы.
4 июля
Во время ранней обедни был в большом, тяжком искушении: раз – из-за большого числа просфор, другой – что они были малы (зависть просфирнице, что легко наживается и обогащается; надо бы искренно доброжелательствовать, как и себе); всю обедню я был в большом смущении и тесноте адской, и только пред причащением Господь за покаяние избавил от тесноты. Потом Господь многократно спасал меня днем при служении молебнов в часовне и в разных местах.
5–7 июля
Благодарю Господа за все милости, излиянные на меня, многогрешного, в эти дни в избавлении от страстей сластолюбия, корыстолюбия, огорчения из-за чрева, презорства и гордости. Благодарю за приятие моего покаяния сердечного.
Прости мне, Господи Иисусе Христе, едине чистый и нетленный, невольное растление мое, что женщину благочестивую допустил ко мне ласкаться много и сам ее ласкал. Прости, Господи!
8–12 июля
Четверг. Благодарю Господа за чудеса благопослушества и милосердия Его ко мне грешному, во всяком месте и во всякое время. Вчера (Ольгин день) Господь скоро, державно, жизнетворно избавил меня от греха моего после молебна у именинницы Ольги Михайловны Сидоровой (сапожника жена). Я после молебна стоял и тайно молился. О, как близок всегда к нам Господь!
12–13 июля
Благодарю Господа за чудеса избавления от величайших теснот греховных и от насилия страстей. В вагоне первого класса с господином Владимиром Карловичем Саблером и Андреем Николаевичем Русановым (из-за Анны К. Цветковой и дьячка Михаила Ал. Быстрякова), у Николая Павловича Беляева в квартире пред молебном, и во время, и после молебна величайшее искушение – всё по поводу сварливости и клеветы Анны К. Цветковой. Усилия делал над собой величайшие к умилостивлению Господа; долго боролся, смущался, утеснялся, боролся и едва-едва поборол несколько искушение. О, враждебнейшая Богу и душе моей плоть со своими страстьми, с веществом, с благами мира сего! О глупейшее сердце, не понимающее своей вечной пользы и покрывающееся тлей страстей! Как играет тобой сатана! Но благодарю победителя ада Христа Бога, победившего во мне сатану и его служебных духов!
14 июля
Ранняя обедня. Выдержал сильное нападение, острое, язвительное, увлекательное в пагубу жало диавола при приготовлении святого Агнца (рыхлость необычайная, огорчение на лукавство просфорницы, на наживу) и при раздроблении его на четыре части и во время потребления Святых Даров. Победил словами Господа: Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную... [Ин.6:27]. Ночью искушение едва не случилась: яйца, молоко на ночь вредны для духовного человека. Потом в Питере в два часа огорчился на девочку, остановившую меня зайти к больным детям; переломил себя, упрямого и своенравного, убеждением, что должно отсекать свою волю для пользы ближних. В третий раз от разговора с вдовой Анной Ивановной в вагоне первого класса; [по дороге] в Царское Село теснота – ее изгнал молитвой и успокоился. Двадцать рублей дала помянуть Анну и Сергия. Помилуй, Господи!
Осуждаю в себе возникающие поползновения греховные, страстные к жестокосердию, самоуправству, скупости, сребролюбию, сластолюбию и блуду и все греховные движения и хочу решительно исполнить волю Божию всеблагую, всеправедную, всеблаженную, премудрую, вечную, всемогущую. Буди!
15 июля
Воскресенье. Ранняя обедня. Благодарю Господа за чудеса милости Его во мне грешном, служившем обедню без служения всенощной и чтения канонов и акафистов Иисусу Сладчайшему и Божией Матери и Ангелу Хранителю. Мертв был; за покаяние с умилением благодать оживила к служению. Слезы умиления пред Херувимской и после во всё время обедни. Причастился с умилением. После обедни отец настоятель присоединял лютеранина к Православной Церкви. Я смутился и уязвился духом неприязни к протоиерею и едва-едва прочитал молитвы к причащению, едва молитвой покаяния исходатайствовал у Господа прощение и мир. О, величие благости! Молебны в домах служил добре, особенно у Владимира Д. Никитина, именинниц, и у Бреснева; в часовне у Быкова Господь совершил во мне чудо спасения – избавление от угнетавшей меня тесноты, скорби, огня; вверху у Герасимовой вдовы тоже чудо – после исповеди избавление от огня и тесноты адской и умиротворение, утверждение.
16–18 июля
Благодарю Господа за благопослушество ко мне в минуты покаяния и молитвы тайной и явной и за отражение от окаянного моего сердца душетленных, адски тяжких страстей, особенно гордости, презорства и озлобленности на старушку почтенную и любящую Параскеву Ивановну Ковригину за то, что ехала со мною в карете (в Питере). Особенно тяжки были приступы страстей в квартире мясника Ажиева и в доме по Невскому проспекту № 95 у купчихи... Благодарю Господа, просветившего мои сердечные очи и простившего грехи мои за покаяние и познание нелепости39 и безумства моих страстей.
19–21 июля
Благодарю Господа, наказавшего меня за чревоугодие и пресыщение с вечера (19 июля) оставлением и преданием диаволу во время обедни (боязнь за расхищение денег дома, оставленного прислугою на время обедни) и помиловавшего избавлением от лютой беды и мирского мертвящего слияния.
Благодарю за избавление от плотского сладострастия при следовании по Варшавской железной дороге на Минскую станцию и при разговоре с красивой женщиной Балабиной в селении Новые Поля, и с другой красивой девицей; за молитву о полупомешанном Федоре [Турелове]. Благодарю Господа за пременение от зла во благо сердца моего на вышке у почтальона в Питере. Благодарю Господа в Кронштадте за пременение многократное сердца моего от зла во благо. Благодарю Господа.
22 июля
Вчера поел я сырой соленой семги у Верзина и дома попил сырого же молока – и испортил свое сердце: оно стало грубо, нечисто, бессильно, чуждо благодати, лениво, сонливо, и во время всенощной при чтении Евангелия я не мог противодействовать искушению врагов бесплотных, смутился воспоминанием о ласкосердии ко мне женском: при чтении слов Господа Марии не прикасайся Мне [Ин.20:17] и прочих не договорил, не дочитал Евангелия, как бы устыдясь пречистых слов Господних по причине моей нечистоты и мня нечистое в пречистом. Но за усердное тайное покаяние Господь очистил грехи мои, и умирил смятенное сердце мое, и отъял тесноту, и дерзновение и мир даровал слез ради моих. При чтении молитвы Христе, Свете... опять лукавый не дал мне говорить.
Благодарю Тебя, Господи, за все чудеса милости Твоея во мне и во всех, прибегавших и прибегающих к Тебе чрез посредство моего недостоинства. Прими веру и упование их всех, Господи Иисусе Христе, Боже наш, и вся яже ко спасению прошения им даруй, даруй, даруй, по слову Твоему: Просите, и дано будет вам... [Мф.7:7;Лк.11:9].
23 июля
Вечер. Понедельник. И сегодня Господь явил во мне непобедимую Свою силу и всепобеждающую благость, разрушив во мне лесть вражию в конце обедни, когда сатана сильно смутил меня своим диким, нелепым во мне капризом: зачем-де дьячок поет всегда монотонное Милосердия двери отверзи нам. Этак, пожалуй, подумал я, хоть не пой часто Господи, помилуй и другие часто повторяемые молитвы, и этим Господь посрамил и победил гордого супостата вселукавого. Я успокоился пред самой заамвонной молитвой, которую прочел отлично, смело, громко; отпуст тоже.
На вечерне ектении все произнес, слава Богу, отлично. Молебны служил хорошо, с чувством, смело, непреткновенно.
Согрешил ко Господу – бросал камешками в забор, чтобы отгнать и, пожалуй, уязвить нищих.
24 июля
Славлю бывшую в мне бездну милосердия Божия в избавлении меня от демонских страшных козней как во время литургии, так и после литургии при изъяснении отцу Павлу настоятелю моего желания ехать на родину (мы встретили покойника Семена Ивановича Касаткина соборно и в ризах провожали его с Ораниенбаумской пристани к Кронштадтским воротам). Отец Павел злопамятно сказал мне, что будто я просил его сдать мне все дела по благочинию, когда он хотел ехать в Гдов на родину. Это крайне меня обидело и взволновало, а диавол подоспел как раз со своими кознями, изловив меня на неприязни и озлоблении на отца Павла, и я было очень горячо и желчно стал упрекать его в извращении моих слов и чувств и всего дела и назвал его злопамятным. Яд неприязни ужасно мучил меня долгое время (часа четыре), и при всем моем покаянии я едва избавился от него молитвой, между тем народа, просившего моей молитвы, прибывшего из Питера, была бездна. Благодарю Господа, избавившего меня от злобы диавольской, терзавшей меня, теснившей и палившей. Весь день были молебны; уже вечером я избавился от демонских разных козней.
Много во мне самолюбия щекотливого, гордости, злобы, самоугодия, нелюбви к ближнему, неснисхождения, презорства, зависти, блуда, невоздержания, алчности и всяких страстей. В бездне греховней валяюсь и бездну милосердия Божия в себе вижу всегда.
Бог ближе к нам, чем мы сами к себе, говорил отец Гавриил. Прекрасно сказано.
25–26 июля
Господи! Благодарю Тебя за бесчисленные чудеса избавлений Твоих во время литургии от насилий и козней диавольских и после литургии; благодарю Тебя за слова мудрости, внушенные мне Тобою в то время, когда враги невидимые одолевают меня, – слова, коими я побеждаю их во время самого свирепого пламени адского, разжигаемого ими во мне. Благодарю Тебя, что Ты стократно избавляешь меня при молебствованиях и вне их.
Сечет, поражает и умерщвляет душу супостат на всякий день, а Господь милует, исцеляет и оживляет. Слава!
Благодарю Тебя, Господи, яко даровал еси мне благодать у всех людей: у малых и великих, у бедных и богатых, у простых и образованных, у князей и царей. Сколь драгоценна и вожделенна Твоя благодать царственная, животворящая, всепривлекающая, всепокрывающая. Сей благодатью и покори, повини Себе, о Владыко пресвятой и преблагой и всесильный, всю вселенную, всех грешников привлеки к покаянию и всех кающихся помилуй, как и меня, паче всех Тебе прегрешившего. Буди!
Благодарю Тебя, Господи, за радость исцелений людей Твоих, о коих Ты даровал мне благодать помолиться и о коих я слышу радостные вести непрестанно. Что воздам Тебе за все сии великие радости, яко слышиши наши моления и молящихся [животвориши].
28 июля
Благослови меня, Владыко Господи, на предстоящее путешествие по земле и морю и спутешествуй мне благодатью Твоею, руководя меня и спутников моих чрез Ангелов благих, Хранителей наших, дарованных нам Твоей Отеческой всесоздавшей благостью и премудростью; даруй мне утешение видеть родину мою, родных, родные храмы, города, села, леса, реки, озера, моря, пути, бывших товарищей юности, знакомых и всех православных христиан родной земли моей. И возврати меня во время свое на сие место служения Тебе и людям Твоим, даруя мне благодать и милость еще послужить Тебе, славить Тебя и Пречистую Богородицу, все Небесные Силы и всех святых Твоих и молиться о всем мире дольнем, якоже заповедал еси. Аминь.
Велик Господь; чудные дела Его во мне, дела спасения непрестанного: Он разрушает во мне все советы и козни лукавого, очищает все грехи мои за покаяние, просвещает чудно сердечные очи мои, чтобы видеть нелепость, безобразие, гибельность греха, противиться ему и побеждать его. Сколько спасений в продолжение одного дня, одного часа!
Письмо Преосвященного Арсения показалось мне высокомерным, чуждым духа смирения и любви. Но спаси меня, Господи, от гордыни, представляющей и не гордых гордыми. Даруй дух смирения и любви.
Воскресенье, 30 июля, вечером быть дома для вручения денег доверенному от артели газетчиков. Деньги от диакона взять.
30 июля
Воскресенье. Благодарю Господа за избавление от диавольского мучительства трех женщин, которые были одержимы прелютыми демонами (это было после ранней обедни в Думской Успенской церкви), и трех отроковиц в купеческой богадельне в Петербурге близ Волкова кладбища.
31 июля
Уехал в отпуск в Архангельскую губернию и пробыл до 2 сентября включительно. Благодарю Господа за благополучное путешествие и за благодатное избавление от поползновений греховных вследствие моего сердечного покаяния и за благодатное утешение в потере дорожного чемодана и узла с ряской драповой, подрясника в нем и скуфейки. В чемодане: две летние ряски – черная шелковая, камлотовая40, панталоны с женскими часиками, фотографии Архангельска, книжки – Акафистник и другая, подобная, Канонник, мой орден второй степени святой Анны и белья полдюжины да носки и еще зонтик от дождя. Обретение ищущих, Господи, даруй мне обрести потерянное или не скучать об оном.
Благодарю за утешение благодатное в семь вчера по молитве тайной. Горе мне, что сердце мое привязано болезненно к земным вещам и при потерях смущается душа моя. Бог – сокровище мое вседовлеющее, всевознаграждающее, то есть всякие потери.
Сентябрь 1884 г.
5 сентября
Благодарю Господа, начавшего обновлять меня чрез Божественное причащение животворящих Таин Его и изгонять из ребр моих возгнездившихся во мне лукавых демонов. Сладостно ощущаю я это обновление, эту новую духовную жизнь. Восчувствовал я силу над демонами при служении молебнов и панихид в непреткновенном сердечном служении, особенно под конец дня. Служил литургию вчера первый раз по возвращении из путешествия месячного.
Заамвонную молитву не всю прочел из-за ощущения малой испарины в теле моем. Какое нетерпение! А испарина полезна.
Всё наизнанку грех изворачивает (извращает), везде на первом месте лицо, тело, а не душа, и чуть-чуть неправильность или уродливость в лице или в теле вообще – рождается неприязнь ко всему человеку; душа ставится ни во что, вся цена дается телу; а с другой стороны, красота лица (или тела), тленная, увядающая, боготворится; пища телесная боготворится, от духовной отвращение; тленное богатство боготворится, к духовному – отвращение. Служение миру, его обычаям, модам ставится высоко – служение Богу пренебрегается! О, грех! О, плоть! О, мир! О, диавол!
6 сентября
Благодарю Господа за чудеса милости и силу Его во мне в продолжение дня 5 сентября: видел я устремления врагов невидимых, смущавших, язвивших и теснивших меня на молебне у Иващенко, на панихиде против [чухонской кирки], также в доме Быкова, еще в доме Васильевой у Летнего сада у мясника (девица больная), и видел везде великую помощь Божию после покаяния и призывания сердечного святого имени Его. Слава Богу!
Владычице Богородице! Благодарю Тебя за чемодан, возвратившийся ко мне после потери чудесно: я молился Тебе о нем – и получил: Ты державно сохранила и возвратила его; а узел с ряскою пропал, но его не жаль.
Тонкий и вселукавый бес прокрался вчера во время обедни по причащении в сердце мое чрез неправедную ненависть к Параскеве Ивановне Ковригиной и осквернил, смутил и убил меня на время, а чрез покаяние мое вышел. Слава Богу Спасителю!
* * *
Сегодняшний день полон милостей и щедрот для меня Господа, особенно на вечерней панихиде по Акилине против чухонской кирки. Господь избавлял меня непрестанно от поползновений греховных и от козней демонских по молитве покаяния. Во время утрени начал спасать Господь и потом во весь день, особенно во время обедни.
Сколь противоестествен грех для души, это всякий день и час видно из его мучительности при одном помысле о грехе, не говоря уже когда он бывает в чувстве или в воле и деле. Берегись греха во всех его видах.
7 сентября
Пятница. Благодарю Тебя, Господи, яко прославил еси имя Твое святое и в нынешний день скорым услышанием тайной молитвы моей и в храме во время совершения литургии, когда лютые демоны обижали меня, смущая, срамя и тесня меня, и в квартире генерала Воина в доме Лукина пред молебном, и во время молебна, и после него, и в квартире директрисы женской гимназии А. Петровны Мейнард (мгновенный лукавый взгляд на выпуклость сосцов ее дочери замужней), и в квартире директора гимназии Козека Николая Алексеевича при взгляде на жену его, несколько презорливом (по действу диавольскому) из-за некоего будто бы неблагообразия. О, лукавства демоны! Я везде тайно покаялся в лукавстве сердца, призвав усердно имя Господне, да спасет меня Господь ради крови Своей, за меня излиянной, и ради страданий и смерти Своей за меня, грешного. И вот ко мне пришла сила Господня и избавила меня от беды и срама – и какое блаженное, величайшее дерзновение дала мне! Я служил молебны столь дерзновенно и торжественно, как весьма, весьма редко бывало! Слава Господу! Воздержание было причиной милости Божией ко мне: ел одну уху за обедом. Благодарю Господа за молитву, прочитанную громко, дерзновенно, без претыканий, победоносно, и за отпуст.
8 сентября
Сколь благо жить по воле Божией, в святости и целомудрии, огребаясь плотских похотей! Какой мир, какая свобода, какое блаженство в душе! Даруй, Господи, всегда творить волю Твою мне и всем людям Твоим! Буди. Еще воля Господня есть не корыстолюбствовать, не гневаться, не озлобляться ни на кого, не презирать никого и в мысли, быть всегда кротким, незлопамятным, любящим всех, сочувствующим всем!
После предшествовавшего диавольского искушения вчера у директрисы и директора и после начинавшегося упадка духа и тесноты сделался благодатью Божией величайший подъем духа, и я служил с величайшей смелостью и торжеством духа. Слава Богу!
11 сентября
Вторник. Благодарю Господа за чудо милосердия и спасения Его именем святым в квартире уланского полковника в Петергофе Николая Никитича Баструева: горы сердечные, скорбь смертельную Господь отъял от сердца моего, когда я скорбел о поступке безумном отца Павла Трачевского, настоятеля собора, срубившего две пятидесятилетние здоровые березы в нашем братском саду. Познал суетность и безумство моей скорби и моего огорчения и помолился о болящем полковнике с силою многою, искренно, и был я очень весел после молитвы, да и господин полковник. Слава Богу, творящему в нас, грешных, дивные чудеса!
Слитие во мне мирское всеболезненное: лишился потерянного чемодана – и беда душе, срубил настоятель две березы зеленых в саду братском – и беда, скорбь и теснота, как будто жизни своей лишился или сокровища сердечного. А Господа лишиться в сердце не есть ли беда из всех бед?.. Идолопоклонник я, что привязываюсь сердцем к земным вещам, так что и молебна служить не мог сегодня в часовне Быкова... (А узнай кротко, почему настоятель срубил березы? Может быть, он прав.)
С пристрастием к земным вещам входит глупость в сердце и в душу человека, и он невесть что творит к вреду себе, ибо Бога оставляет, оживотворяющего его, и надеется на идолов, то есть на вещи, и служит плоти своей как идолу, о ней думает одной, а Бога и правду Его забывает, вечную душу свою презирает.
14 сентября
Благодарю Господа, совершившего во мне величайшие знамения милости и силы Своей в часовне быковской пред молебном. Благодарю Господа, совершившего во мне чудное дело милости и благодати при следовании моем в карете к государственному секретарю [...] в Миллионной улице в Петербурге и во время самой молитвы, которую я совершил с величайшим дерзновением (я несколько постился – ел дома одни щи мясные).
Христиане благочестивые! Сколь велико родство наше по благодати с Самим Богом, Господом Иисусом Христом, Коему мы стелесны и скровны (члены тела Его, от плоти Его и от костей Его [Еф.5:30]), и с Его Пречистой Матерью, Девою Богородицею, и со всеми святыми, патриархами, праотцами, пророками, апостолами, иерархами, мучениками, преподобными и всеми святыми! А мы между тем или забываем, или не ценим такого родства, или не верим и живем недостойно, забывая и о своем небесном звании и избрании. Воспрянем от сна, очнемся, оглядимся, познаем, кто и что мы! Господи, спаси нас! Пресвятая Богородице, спаси нас! Веи святии, молите Бога о нас!
Чудное Апостольское чтение в Воздвижение: когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих [1Кор.1:21].
Дивно премудрый и благостный образ нашего спасения чрез Христа и Крест Его изображается в праздничных службах наших. Вникай и разумей. (Служба на Воздвижение.)
Если бы утренние и вечерние молитвы читать ежедневно от всей души, с разумением и искренним чувством, тогда при хождении в храм в праздничные и воскресные дни, при покаянии искреннем и причащении Святых Таин, при делах добра можно было бы скоро спастись, – так они дышат духом спасения и правды Божией и отвращения от греха.
Непобедимая, непостижимая, Божественная сила Креста Христова доказывает Божественность Христа, пострадавшего и умершего на нем, и то, что Он действительно Крестом страданий Своих и смертью крестной примирил нас с Богом Отцом, разрушил Его праведную клятву41 на нас и даровал нам спасение, мир и великую милость и что Крестом сокрушена сила вражия демонская. Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
16 сентября
Воскресенье. Поздняя обедня. Исповедую безмерную Божию ко мне милость и всемогущую силу, явленные во мне чрез тайное покаяние и молитву во время литургии пятикратно: четыре раза до причащения и раз по причащении Святых Таин; раз из-за риз огорчился на настоятеля, другой – огорчился на то, что воздухи грубы на Святой Чаше как дерево, упруги, – из-за безделицы супостат озлобляет и отревает от Бога. А какие ризы носили преподобные отцы пустынные – Сергий, Зосима и Савватий и прочие?.. Какие слезы благодарности я лил при воспоминании о милости и силе во мне Божией!
17 сентября
Благодарю Господа за многократное спасение, явленное мне в моих смертельных скорбях душевных, порожденных страстями житейскими и духами злобы. Смертельная скорбь была во время утрени, так что я не мог читать канона Кресту и едва читал канон мученицам Софии, Вере, Надежде и Любови. Весь день молебны – и весь день помощь Божия.
Восставай против лености и косности своей плоти, чуждающейся молитвы, покаяния, благодарения и славословия; восставай против всех страстей ее: чревоугодия, сладострастия, корыстолюбия, лицеприятия и лицезрения, боязни и малодушия. Не пощади, распинай ее, да не убьет святых и возвышенных стремлений души твоей, да не погасит огня любви к Богу и ближнему.
18 сентября
Вторник. Удивил Ты во мне ныне, Господи, благопослушество Твое и силу Твою всемогущую в дивном спасении меня от адских злоб и теснот душевных во время утрени и особенно литургии многократно (помысл неприязненный во время литургии относительно Параскевы Ивановны Ковригиной победил только усердным покаянием чрез призывание Господа Иисуса Христа). Заамвонную молитву и отпуст весь. И потом много раз во время службы и вне службы Господь скоро слышал и исцелял меня.
Благодарю Господа за безмерную Его ко мне милость и за безмерную Его силу, явленную в избавлении от безмерных злоб диавольских, начиная с утра и утрени до вечера и вечерни и далее [и далее]. Скорый в заступлении Господи, слава Тебе! Особенно дивно помог мне Господь пред заамвонной молитвой и во время чтения ее и отпуста и в конце повечерия при говорении окончательной ектении и отпуста: дерзновение самое покойное, величественное, непреткновенное, сильное, необоримое. Слава Господу, обратившему в бегство невидимых врагов моих, хвалившихся своею непобедимостью и торжествовавших во мне столь долго и часто при отправлении богослужения. 19 сентября. Среда.
20 сентября
Четверг. Благодарю Господа за бесчисленное спасение, явленное Им во мне в продолжение дня, ибо бесчисленные убийственные козни демонские были устремлены на меня и палящие стрелы диавольские томили меня многократно, я же каялся и молился и по молитве усиленной спасался всегда.
Разум наш, омраченный страстями нашими, чего не понимает в слове Божием и в церковном богослужении, то презирает и считает едва не глупостью, сам будучи глуп и слеп. Как же следовать ему? (Библия, каноны, псалмы.)
Враги человеку – домашние его [Мф.10:36]: плоть человека (тело его), его собственный разум, и сердце, и воля греховная, действующая противно слову Божьему и воле Божией, против истины Божией; наши чувства: зрение, слух, вкус, осязание и обоняние, когда чрез них, как чрез окна и двери, входит в душу и в сердце грех, когда они блазнят человеку и вооружают его против истины Божией; себя надо побеждать, против себя самого вооружаться, себя ненавидеть, чтобы остаться верным Господу, Его истине вечной, Его законам вечным.
21–26 сентября
Пятница. Ранняя обедня. Причастников много. Безмерно сильному искушению (наводнению) от сатаны я подвергся сегодня во время проскомидии; оно продолжалось до причащения моего Святых Таин; много агонии мучительной было, я как рыба об лед бился, молился, каялся тайно, и наконец бездна милосердия и силы Божией победила бездну злобы диавольской и бездну моих страстей. Всё дело вышло из-за множества просфор: позавидовал просфорнице, что много просфор выходит и будет богата. (А я и прежде из-за просфор скудных и пустых имел на нее негодование и неприязнь.) Алчность и зависть мои проявились. Пред совершением Таинства я очень успокоился по благодати Божией. Всё земное счел за сор и возлюбил старушку сию [...]. Причастился неосужденно, молитвы читал к причащению сам я с чрезвычайным одушевлением и спокойствием и народ приобщил; заамвонную говорил и весь отпуст бодро, дерзновенно.
Безмерно многая и великая благодать быть человеку селением Духа Святого, селением Святой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа! Святые угодники сделались таким богоприятным селением и еще при жизни прославились великими чудесами. Итак, прочь грех.
Сколь ехидно-лукаво враг бесплотный пленяет меня корыстью и любовещностью во время молений общественных, также алчностью, завистью чужому счастью земному.
Земной, диавольский дух еще живет во мне, богопротивный дух, а не Дух Божий Святой, Царь Небесный, соделывающий горними всех, кто искренно возлюбит Бога. О, Царю Небесный, Утешителю, Душе истины... прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякая скверны, и спаси, Блаже, души наша42.
Во время утрени и ранней обедни 22 сентября сподобился много, много раз избавления от смертоносных козней вражиих: во время обедни выдержал ужасное состояние оставления Божия по причине раздражения тайного и явного на дьячка из-за отлучки без спросу из церкви (он был болен); любви нет у меня: любовь не раздражается и не мыслит зла, всё покрывает [1Кор.13:4–7]. Был у великой княгини Александры Иосифовны часа два.
Невозможно – однажды просевещенных... вкусивших благого глагола Божия... опять обновлять покаянием... [Евр.6:4–6]. А кто из нас не вкусил доброго Божия глагола и силы грядущего века? Да боимся же отпадения от Бога грехами нашими произвольными.
Благодарю Господа, разрушившего во мне смертоносные силы зла, избавившего от них и даровавшего вместо них правоту души, мир, свободу и дерзновение. Это было и в карете в Питере, и в карете Шариной, и на пароходе в Кронштадт прежде отбытия его 24 сентября.
Хочу ведать и вкушать единую истинную и вечную сладость – сладость добродетели, правды и святыни Божией, а сладость плотскую, страстную, временную, условную, стихийную, тленную презирать, как растлевающую душу и тело и отчуждающую и удаляющую от Бога, источника жизни и сладости, ибо Бог – бесконечная сладость. Да благоговеем все пред входом и исходом жизни, который для того сотворен сладким, чтобы бытие или небытие наше в некотором смысле не зависело от нашего лукавого произвола, а от всеблагой воли Божией, ибо если бы оно совершенно зависело от нас, то многие мужи и жены одни не бросили бы, а другие не приняли бы в себя детородного семени и рождение бы не состоялось, ибо многие хотят соития, а детей не желают иметь.
27 сентября
Предаю памяти два величайших чуда спасения моего от Господа в Петербурге; первое: когда я ехал в карете на Васильевский остров от Банковского моста в крайне раздосадованном и взволнованном состоянии по поводу свалки у пристани пароходной, после которой втискалась в карету, в которой я ехал, Параскева Ивановна Ковригина, которой я приписал то обстоятельство, что я не туда попал, куда хотел, и таким образом ехал как невольник и пленник; я был озлоблен против нее и никогда не велел ей ездить со мною. Душа моя была умерщвлена неприязнью к ней; но вот я, мертвец духовный, стал тайно каяться Господу, моля Его ради искупления крови Его, лучше нежели Авелева глаголющей, ходатайствующей за нас [Евр.12:24], помиловать меня, и вот я, мертвец, ожил духом и телом и у больного Христофорова горячо и спокойно молился за него Господу с величайшим усердием и ревностью. Другой случай милости Божией со мною был на другой день, 26 сентября, когда я опять встретил против желания своего в карете Параскеву Ивановну Ковригину. Опять то же чувство, и опять покаялся, и опять мертвец мой, мое «я», воскрес. Слава Господу. И много было случаев умирания и воскресения чрез покаяние. Покаяние – воскресение и обновление. Был в Царском Селе – молиться за болящих. Прекрасные люди, у коих я был, особенно Озеровы, купец и жена его, Мария Александровна, – да все хороши очень, как один. А в Питере какие прекрасные люди! Слава Тебе, Господи!
30 сентября
Воскресенье. Предаю благодарной памяти величайшие чудеса милости и силы во мне Божией пред прибытием моим во дворец великой княгини Александры Иосифовны (ехал с Параскевой Васильевной Осетровой, когда была ужасная теснота в моей душе).
26 сентября
Сегодня при следовании моем в карете к генеральше Калугиной в Питере на углу Пантелеймоновской и Литейной (адская теснота во всё время следования на пароходе в Питер) я избавлен от адской тесноты Господом, Коего призвал всем сердцем, и читал молитвы в квартире Калугиной с величайшим дерзновением и миром; потом по прибытии из Питера в Кронштадт и в собор, увидев двери все в алтарь запертыми, крайне возненавидел отца Павла, и вошел в меня всезлобный сатана, и так я долго каялся в своих грехах и наконец прощен Господом при чтении кафизм. Елики явил ми еси скорби многи и злы; и обращься оживотворил мя еси 43 [Пс.70:20]!
Октябрь 1884 г.
2 октября
Вторник. Предаю благодарной и благоговейной памяти чудеса Божьего милосердия и Божией силы во мне, совершенные Господом по молитвам моим тайным во время Покровской утрени и обедни (огорчение на дьячка Каменоградского за помарку воском новой камилавки). Ужасно палил и мертвил душу мою огненный адский змий, и я был в пасти его, и сильный в брани Господь многомилостиво избавил меня и прохладил росою благодати. В Стрельне и Гатчине Господь совершил со мною дивные знамения силы Своей в покорении Его владычеству всех сердец и в любви их ко мне. Ныне, 2 октября, Господь сию минуту избавил меня по усиленной молитве покаяния от огорчения и озлобления на Параскеву Ивановну Ковригину за то, что она пробралась во дворец великой княгини Александры Иосифовны и передала ей мои слова, бывшие секретом между мною и княгиней.
5 октября
Пятница. Благодарю Тебя, Господи, удивившего во мне нынешний день всеблагость и всесилу Твою в избавлении меня от адского мучительства сатанинского многократно, постигшего меня по грехам моим, по самолюбию, гордости, тщеславию и злобе моей на благочестивую женщину Параскеву Ивановну Ковригину, когда мне пришлось в Петербурге ехать с нею в одной карете; я рассердился на нее: зачем она со мною ездит. Потом смирился. Молитва покаяния в Павловском институте (Кабьюк Мария Ивановна); у подполковника Воронова по больной грудницей жене.
6 октября
Сегодня, 6 октября, многократно избавил меня Господь от скорби и тесноты в доме Быкова.
Согрешил пред Богом и людьми тем, что вечером 6 октября пошел неохотно служить молебны, жалея своей плоти и желая ей покоя дома и получения одежды (рясы) у Маркова. Сердце мое было неправо, двоилось, было неискренно, не едино, и оттого во время молебна враги невидимые смущали, теснили, низлагали меня. И я каялся в своей вине, и Господь опять помогал. Молись всем сердцем и духом горящим!
15 октября
Господи! Нет числа Твоим ко мне милостям – не могу запомнить всех их по немощи духа и суетности моей. Но прими от меня посильное благодарение за все милости, сотворенные мне Тобою после покаяния моего в злобах моих, всеянных в мое сердце Велиаром в храме и вне его, в домах различных пред молебнами. Без числа я торжествовал всеблагостью Твоею, избавлением Твоим над коварством во мне лукавых духов, сподоблялся оправдания Твоего, мира, свободы, дерзновения, силы чудес над бесноватыми. Помню чудо изгнания бесов из шести девиц в купеческой богадельне в Петербурге в октябре в начале и в Андреевском соборе над мужчинами и женщинами. Буди Тебе, Господи, слава и благодарение во веки.
Когда я молился у великого князя Константина Константиновича после закуски у него с вином, мне пришел искусительный и убийственный помысл: а даст ли он и что даст за молитву? О, окаянство мое! (А уже мать его вместе с ним дала на Дом трудолюбия пятьсот рублей.)
Идучи к Таировой, жене Алекс., я тоже искусился помыслом: не потерял ли я несколько денег моих?.. – и уязвился жестоко в сердце; у Козловского пред молебном по молитве покаяния с коленопреклонением исцелился.
18 октября
Четверг. Благодарю Господа, сокрушившего ужаснейшую брань против меня исконного змия человекоубийцы, возжегшего в сердце моем озлобление на дьячка Михаила Ал. Быстрякова в то время, когда нужно иметь в сердце любовь к самым заклятым врагам, – при выносе Святых Даров; за что же? – за отлучку его с клироса (понес просфору Мотину). Ужасно жалил и побеждал меня своим палящим жалом, приводя в изнеможение и срам. Но наконец надежда на безмерное милосердие Божие превозмогла, и Бог победил злобу.
21 октября
Воскресенье. Утреня и ранняя обедня. Благодарю Господа, принявшего мое искреннее покаяние в гневе и ярости моей на дьячка Быстрякова за невнимание его к частым просьбам офицера Андрея Трапезникова прийти на молебен. Ах! Я был в глубине ада, в пасти сатаны, в огне и стыде, и вот многомилостивый Господь избавил меня скоро от сетей вражиих, оживив умерщвленного своею злобою, и я служил с великим дерзновением утреню и обедню.
Не сетуй, а радуйся, что тебе приходится молиться целый день с людьми. Это необходимо для побеждения живущего в нас греха. Непрестанно молитесь, говорит Апостол [1Фес.5:17]. Всегда молитесь и не унывайте, глаголет Господь [Лк.18:1].
31 октября
Благодарю Господа моего за бесчисленные избавления моего смирения и недостоинства от грехопадений моих тайных и от вражды и неприязни с женою моей и свояченицей, лукаво поступавшими со мною. Благодарю Господа за избавление от скорби и тесноты по поводу последней, ибо, когда я искренно покаялся и просил милости Божией к ним и ко мне, – я исцелился, успокоился, особенно после того, как в Андреевском соборе искренно приложился к престолу. Вечерню читал и пел с божественным восторгом. Слава Богу!
Благодарю Господа, Коего безмерная благость преодолела безмерность сатанинской во мне злобы, мучившей меня и изменившей к худшему всё существо мое на некоторое время. Теперь оно изменилось благодатью и силою Владыки на лучшее. Но даруй, Господи, сознание грехов и чувство сокрушения сердечного о грехах своих домашним моим, да не погибнут в нечувствии и нераскаянности своей. Умили сердца их и сокруши их страхом Твоим. Да взыщут мира, как и я, и да держатся его. Поистине то великое чудо, что Ты, Господи, нас, волков и тигров, претворяешь в агнцев, и столь часто, и жестокие сердца умягчаешь и даруешь им покаяние и слезы умиления. Даруй это всё и домашним моим, да не погрязнут в грехах своих, в суетах своих, в отчуждении своем от молитвы и от храма Твоего и от Тебя, Источника жизни.
Благодарю Тебя, Господи, за молитву дерзновения и силы, которую Ты дал мне совершить во многих домах столицы. Господи! Сколько страданий в людях Твоих, сколько болезней, сколько преткновений! Сколько беззаконий! Сколько козней диавольских губительных и ужасных! Господи! Воззри на людей Твоих оком благоутробия и помилуй их, как и меня милуешь непрестанно! А всем любящим меня воздаждь милостью Твоею. Буди! Аминь.
От ласкания женского уклоняйся и от осязания их, да не согрешишь сладострастием.
Ноябрь 1884 г.
5 ноября
Благодарю Господа за мир домашних, испрошенный мною у Него усиленными молитвами. Благодарю Господа за всеобщее расположение и за доверие мне православного русского народа, всех его сословий, как я тысячекратно убеждался и убеждаюсь в том доселе. О, сколь драгоценна и вожделенна всем благодать Твоя, дарованная Тобою мне недостойному, ибо без благодати немыслима такая общая любовь ко мне.
8 ноября
Благодарю Господа, чудодействовашего во мне непрестанно Свое благопослушество, избавление и спасение и превозмогание над всегубительными демонскими кознями. Диавол произвел ожесточенную вражду между домашними моими против меня, и я был в тесноте и скорби, был мрачен и печален, но усиленной покаянной молитвой ко Господу я разрушил, или, лучше, Господь разрушил в нас дело врага невидимого и совершил в нас чудо примирения. Озлоблена была на меня особенно свояченица Анна и возносила на меня ужасные клеветы, свидетельствующие о крайнем ее озлоблении против меня. Благодарю Господа. Да держусь мира.
Я удивляюсь силе и действенности тайной, внутренней беседы с Господом, и близости всегдашней к нам Его, и благопослушеству удивительному: какой разумной и убедительной молитве Он тайно научает меня, как всеблагость Его безмерно превосходит всю злобу диавола в нас и все грехи наши, сколь бы они велики ни были, если только мы в них искренно каемся. Слава Всеблагому! Слава Победителю всепагубной злобы диавольской!
Господи! Помяни во Царствии Твоем лишенного разума и смышления Петра, учителя бывшего благодатных чад Твоих, по естеству чад из светских и священнических, и к славе имени Твоего возврати ему разум и благоустроение душевное. Отче Святый, в Сыне Твоем Возлюбленном, Единородном, Всеискупителе даруй сию благодать словесному созданию Твоему и исполни чаяние многих, наипаче же жены его. Буди!
Умножилось на мне величие милостей Твоих, Господи, по множеству грехов моих. В Михайлов день в начале утрени я крайне разгневался из-за пустой причины на дьячка Быстрякова (что заменился малоголосым штурманским дьячком) – и умер, сошел как бы в адову пропасть и во огнь адский. Но за покаяние принял и помиловал меня Господь. И в другие дни Господь миловал меня, чудно избавляя меня из клещей сатаны.
11 ноября
Воскресенье. Юбилей митрополита Исидора. Благодарю Господа, избавившего меня по молитве покаяния тайного от озлобления диавольского на отца Павла во время молебна. Какое наваждение диавольское! Все действия его мне не нравятся и кажутся выражением тщеславия, гордости и фанфаронства. Может быть, я [...]. Я раскаялся и получил прощение.
13 ноября
День свободы моей. Господи! Благодарю Тебя за непрестанное избавление от лютой злобы невидимого врага, подвизающего сердце мое на озлобление против отца настоятеля, незлобивого Павла, и от пристрастий житейских к вещам.
Бог в тяжестех его знаемь есть, егда заступает его, говорит святой царь-пророк [Пс.47:4]. И я наипаче познал и познаю Господа в тяготах моих, когда Господь заступает меня и избавляет от адовых теснот. Сегодня за всенощной Господь троекратно избавил меня за усердное покаяние от адской скорби и тесноты, постигших меня за неприязненное и гордое осуждение действий отца настоятеля относительно соборной ризницы. Истинно беды адовы окружили меня, и я не мог служить всенощную, если бы Господь не помиловал меня. Но Он, Милостивый, расторг узы адские в душе моей и поставил на просторе нозе мои душевные [Пс.30:9] – мне стало легко и свободно. И опять было [затушил] враг крайней сонливостью, смертельной сонливостью и какой-то неприязненностью к отцу Павлу и боязнию его (думал я, что он в церкви стоит), и опять Господь разрушил дело врага во мне.
Неприязнь и озлобление на отца Павла происходят от усмотрения его недостатков, слабостей, страстей, особенно жестокосердия его к бедным и крайнего сребролюбия и скупости, хотя в этом и сам я небезвиновен, от его необщительности с членами причта, хотя мы и сами необщительны. Но я делаю крайнюю ошибку, забывая свои слабости, недостатки, страсти, особенно неприязнь к отцу Павлу или к Филиппу Степанову, хотя временную и исчезающую при посещении мною их и при виде их доброго отношения ко мне. О, я должен считать себя всегда хуже всех, а других лучше себя, как и действительно, чтобы с любовью относиться ко всем и с уважением, во всех видеть черты образа Божия, членов единого Христа – Главы Церкви и членов сей Церкви, коих нравственная связь должна быть свята, мирна, тверда, ненарушима, вечна. Нужно отбросить самолюбие, непокорность, гордость, стяжать смиренномудрие, кротость, покорность ради Христа и вечных праведных Его законов.
Многолетние страсти души моей, эти насаждения лукавого, еще крепки во мне и часто путают меня, смущают, бодут, палят, теснят, посрамляют, унижают, отлучают от Христа, истинного живота всех. Окаянен я человек! Как воззрю на небо, на лице Христа Бога моего!
При настоящем упадке христианской веры и нравов пастырям Церкви надо особенно взаимное дружество и согласие для лучшего действия на народ; особенно нужно это иметь в виду держащим кормило правления духовного, хотя и малое кормило, как настоятельское.
14 ноября
Среда. Четырежды Господь скоро избавил от адовых бед и зол душу мою (в типографии «Кронштадтского вестника» у сторожа, в квартире Поплавского, дом Васильева у стрельбища, и там же во флигеле, и дома у меня) за искреннее покаяние в огорчении на просивших служить молебны неблаговременно, когда я спешил.
После поздней высокоторжественной обедни. Рождение императрицы. Благодарю Господа, многократно избавившего меня от злобы диавольской пред самой обедней, во время обедни и особенно после обедни по употреблении Святых Даров и по принятии небесного пресладкого мира в сердце и оправдания Христова, когда один взгляд на девочку, лишенную одного (левого) глаза (бельмо), по действу диавольскому сделался причиной презорства и отвращения от жалкой девочки (белой лицом и хорошо одетой), и я, окаянный, отпал от Христовой любви и возненавидел невинную за ее кривоту, в которой она нисколько не виновата. Да если бы и виновата была, и тогда она достойна была бы сожаления, а не отвращения и презрения. О сластолюбивая плоть! Ты хочешь везде видеть только красивое и приятное для своего гнусного наслаждения. Но кривизна не соответствует твоему растленному вкусу.
16 ноября
Согрешил пред Господом: с гневом и досадой подал три рубля бедной женщине, матери семейства, по записке, поданной слуге Евдокии. Ведь у меня есть и много еще денег: рука дающего не оскудеет. Я позавидовал множеству денег, розданных вчера множеству нищих. О, какой я злой, и скупой, и алчный, и маловерный еще доселе! И Господа я огорчил, Его человеколюбную утробу, и себе повредил, себе беспокойство причинил, лишив себя сладкого и живительного мира Божия! Еще ли боюсь оскудения? Еда44 рука Господня оскуде? Много раздал я, много и даст Господь, и во веки рука Его не оскудеет для щедрых в пользу братии своей.
Вечер. Сегодня во время обедни и после обедни Господь избавил меня из пасти сатанинской, особенно после вечерни пред исповедью мирян от диавольской злобы на отца настоятеля: враг клеветал на него, взнося на него разные недостатки, страсти, слабости. Господь отразил это словом Писания: Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает [Рим.14:4]. О, треклятая злоба! Как она донимает наши души! Как усиливается она воцариться в нас! Но Бог есть любовь [1Ин.4:8]! И мы должны быть полны любви.
Сердечные отношения мои к отцу Павлу в продолжение двадцати семи лет были не дружественные, но неприязненные – не наружно, но внутренне, втайне (без всякого вреда ему) – за его, как я полагал, крайнее скопидомство не знаю для кого, жестокосердие и бесчеловечие к нищему люду, за презорливое отношение и ко мне, подающему, хотя и недостойно, милостыню, за необщительность в доме своем. Но, с другой стороны, я уважал его за спокойный, ровный, беззлобный, отеческий характер, за самостоятельность и самообладание во всех торжественных общественных службах. Я в первом случае был и есть неправ, замечая недостаток, порок, страсть; я должен жалеть подверженного ей и усердно молиться за него с любовью, да просветит Господь его сердечные очи, да смягчит его сердце, да расположит его ко всякой добродетели; я же сам допускал ослепляться своим сердечным очам неприязнью и злобой, презорством, завистью относительно скопленных денег (кому они достанутся? Не весть, кому соберет [Пс.38:7]). Осуждаю себя за прошедшее и хочу совершенно изменить свои сердечные отношения к начальнику, сослужителю, собрату, сочеловеку и сочлену и искренно любить его, ни в чем мне не повредившего и не вредящего, но братски ко мне относящегося. Сам себя обвиняю во всякой неприязни и проклинаю ее диавольское рождение.
18 ноября
Воскресенье. Сегодня во время утрени Господь по молитве сердечного покаяния избавил меня от трех острых, палящих, убийственных искушений: от последствий озлобления на нищих, отчасти на отца диакона Владимира и на алтарного сторожа Прокопия за излишек ладана в кадиле. Я избавился от ужасных жал диавола и исцелился душой и телом, вкусив душевное здравие и мир.
За ранней обедней пролил реку слез при крайнем умилении и сокрушении о грехах и при чувстве величайших и бесчисленных милостей Божиих ко мне и ко всем людям. О, кто даст мне так молиться во все дни! Я молил Господа между прочим о том, чтобы Его живоначальная десница достигла всех страждущих душевными и телесными недугами.
Еще простил мне Господь грех недоброжелательства Преосвященному Донату, епископу Рижскому45, бывшему младшему студенту Духовной Академии в то время, когда я был старшим. За то я позавидовал ему в получении ордена святой Анны первой степени, что он не доброжелательствовал моим племянникам, ученикам Архангельской семинарии в его ректуру, и исключил их почти невинно. Может быть, я ошибался. Я раскаялся в недоброжелательстве, потому что оно убило душу мою, поразив ее смятением и тоской, теснотой и тягостью.
19 ноября
Пять часов утра. Вчера вечером я нарушил пост, съев молока и яйцо всмятку ради здоровья, как я полагал. Но вот всю ночь и теперь, утром, на сердце тягость и тоскливость. Нет пользы от молока и яйца с черным хлебом. Помилуй меня, Многомилостиве Господи!
Скоромная пища в пост дурно действует на состояние сердца, ожесточая его к ближним неимущим. А какие зловонные ветры от молочной и яичной пищи! Как от мертвеца, несет смрадом.
Встав рано, отправился я гулять в темноте, чтобы не тревожили меня бесчисленные нищие. Гуляю, и вот гонятся за мною десятки нищих, и я разгневался на них, что идут за мною и не дают мне тайно помолиться и подышать свободно воздухом (хотя можно, конечно, и воздухом дышать, и милостыню давать – одно другому не мешает), и себя, душу свою крайне уязвил. Но прими меня, Господи, кающегося и благопремени сердце мое, ублажи его, отъяв злобу от него. Уподобился я злому, а не Благому. [...]. Подав нищим милостыню, я во избежание надоедания от них и от своего сребролюбия удалился во двор свой и запер ворота засовом железным и слышал, что новые пришли нищие, но ушел домой.
Как сообщительна и проста благость Божия ко мне грешному и ко всем! Сколько мне избыточных даров Божиих и как я скуп, сребролюбив, как иногда неподатлив и в довершение греха сердит! О, как я прогневляю Тебя, благого Владыку моего, злобами моими, пристрастием к вещам и жестокосердием к нищим.
* * *
В понедельник. День юбилея отца настоятеля собора Павла Васильевича Трачевского. Я сподобился величайшей, чудной, животворной, победной милости Божией, я, человек недостойный, грешный, самолюбивый, невоздержный, сластолюбивый, гордый, раздражительный, злой, завистливый, корыстолюбивый, вещелюбивый, ленивый, нерадивый, лукавый, льстивый, недоброжелательный, несочувственный, необязательный, непокорный. Дело в том, что накануне, то есть 18 ноября, я по сластолюбию нарушил пост и поел пресного молока и яйцо всмятку с черным хлебом, отчего произошло особенное загрубение и отягощение сердца моего и вместе раздражительность и злоба на нищих, обычно наступавших на меня. Но эта злоба диавольская до того была убийственна, до того сильна, что я был положительно во вратах адовых, сгорал и таял как бы в печи адской. Но вот я обычно по приходе в храм стал искать милосердия и врачевания у Господа и припадать к Его святому престолу животворящему, искренно каясь в своих грехах и уповая на непобедимое милосердие, не одолеваемое никакими грехами, никакими злобами нашими, когда мы искренно каемся в них. И победило милосердие Божие злобу во мне диавольскую, которая была и моею. Убийственный огнь адский во мне погас, роса благодати заступила его место: вместо скорби и тесноты – отрада и пространство, вместо смятения – мир, вместо чувства виновности – чувство оправдания Божия. Какие чудеса милости и силы Божией, милости и суда! Какие превращения! Слава дивному милосердию Божию к нам! При совершении обедни – чувство сокрушения о грехах, слезы умиления при постоянном самопонуждении к созерцанию дел Божиих спасительных и к чувству Его бесчисленных благодеяний. Причастился спокойно, с верой и любовью. Но после причащения вскоре и после чувства мира, довольства, правоты опять было враг овладел моим навыкшим ко грехам всяческим сердцем: я пожалел тайно для отца Порфирия, протоиерея Богоявленской церкви, моей новой дорогой ризы белой и опять впал в смущение, тесноту, скорбь, срамоту и темноту и едва умолил Господа помиловать меня вскоре, ибо время было близко: мне надо было говорить речь юбиляру отцу Павлу пред всей публикой. Я сознался искренно в своем безумии – в безумии жалости, то есть в пожалении ризы для отца Порфирия, я сознался, что ризы – не что, как тлен, что наша нетленная риза – Христос (во Христа облекостеся [Гал.3:27]), наша риза – взаимная любовь, кротость, смирение, доброжелательство, взаимная услуга, а не вещи, не сокровища наши, не драгие ткани, кои не прикроют срамоты души нашей, грехов наших, не защитят на всемирном Суде. С этим убеждением, с этим мудрованием духовным я успокоился и перестал жалеть риз. Так иногда приходится жалеть и драгоценных крестов своих и беречь от кадильного дыма, как будто что может сделаться худое от него, как будто могут испортиться золото и драгоценные камни. О душа! Твой драгоценный камень – Христос, не прельщайся тленными камнями; твое нетленное злато, паче всякого злата, есть Христос, Который позлащает душу Духом Святым, а о тленных камнях, о тленном злате небреги, да не пренебрежет тобою, неразумным, Христос, если будешь прилагать к ним сердце свое. Сердце твое должно быть для одного – Христа.
В Петре Яковлевиче Лебедеве победа должна остаться на стороне непобедимого милосердия Божия, а не на стороне диавольской злобы. Буди!
Благодарю Господа, всемилоствого Спаса моего, за скоропослушество и за избавление меня от адовых теснот в часовне, и в квартире Быкова, и в доме [Естафьева] Якова [...]. В часовне Быкова случилось тяжкое искушение, смертоносное: один подрядчик положил на блюдо десять рублей, и, когда я начал читать молитвы пред исповедью некоторых и исповедовать желавших, эти деньги мне чрезвычайно блазнили при опасении, как бы кто их не похитил, и только мое покаяние нарочитое уврачевало мою сребролюбную страсть и боязнь, и я успокоился. Горе мне, страстному! Сокровища тленного пожалел, а сокровища нетленного – Бога в сердце своем лишился! Так-то смеется над нами, несмысленными, глупыми, неблагодарными, сатана! Ну что мы ценим? Истый прах исчезающий, не могущий дать жизни душе нашей и даже телу, какой бы, сколько бы блестящий и красивый ни был он.
24 ноября
Благодарю Господа за бездну милостей Его, тайно излиянных на меня в Петербурге при посещении разных лиц (милость избавления от диавольской злобы на Параскеву Ивановну Ковригину за то, что всюду ездила со мною в карете, ужасный натиск князя тьмы, едва отраженный усиленной внутренней молитвой покаянной); в Кронштадте при служении молебнов в разных местах, да и после служения, Господь скоро спасал меня по призывании от всего сердца в покаянии – раз шесть Господь спас чудно. О, милость и скоропослушество! О, суд и правда Божии!
От мирской, тленной любви избави меня, Господи, и даруй мне любовь нетленную, небесную, вечную, которая не отымется. Одного нищего парня, много мне надоедавшего своим ежедневным попрошайством, я в гневе крепко вырвал за волосы – и уязвился сам и смутился сердцем, но по усиленной молитве тайной покаянной был помилован.
26 ноября
Благодарю Господа за непрерывный ряд избавлений во время утрени и литургии воскресной и по поводу пристрастия к драгоценному кресту, который был надет, жаления от дыма кадильного, и во время молебнов, совершавшихся в разных домах и в часовне Быкова. О скорый в заступлении Господи, слава Тебе!
29 ноября
Четверг. Благодарю Господа за скорое, чудное, мощное избавление меня многострастного и вчера, и сегодня в Петербурге при совершении молитв в разных домах, и сегодня в Кронштадте в доме и вне дома Быкова, и на пути в гимназию (на лошади), и особенно при молебне в Доме трудолюбия, и за благодать великого дерзновения при совершении молебнов. Нет числа милостям ко мне Божиим, великим, скорым, животворным, неизреченным. Слава Господу! Но и нет конца козням диавольским, подстрекательствам ко греху, смущениям, воспламенениям греховным! О, како избуду грехи, грехолюбив сый! Прочь дружба к плоти и к миру!
Какого рвения народной ко мне любви, какого доверия народа и всех сословий Господь удостоил меня! Меня истинно на руках носят и готовы всё повергнуть к ногам моим. О, как же я должен любить Виновника этой любви, этого доверия ко мне, этой преданности мне – Господа, сотворившего мне такое величие, что меня знает вся Россия! И как я должен смиряться при такой известности и при такой любви и не относить ни мыслью всего этого к себе, к каким-либо своим заслугам, коих нет! О, любителю мой, чудотворче всесвятый, всеблагий, всемощный, славный и страшный в славе Своей, Господи, слава Тебе! Утверди меня и весь народ, всех людей в вере и любви к Тебе и в любви взаимной! Избави всех людей Твоих от бед, болезней, скорбей различных, лишений и недостатков, от невзгод различных, от обид людских! Помяни всех, бедами разными потопляемых и удручаемых, и утешь их всех помощью Твоей богатой и всесильной. Буди!
Смотри в кармане боковом красного подрясника: адресы [...].
Декабрь 1884 г.
6 декабря
Много, много раз грехи мои (злоба и сладострастные помыслы и движения плоти и духа) умерщвляли душу мою, повергали ее в бесчестие, бессилие, скорбь и тесноту, и всякий раз по тайной молитве покаяния в храме и вне храма, во многих домах и двух-трех магазинах Господь избавлял меня от греховной смерти, даруя мне оправдание, мир, свободу, дерзновение и достоинство; особенно в начале утрени Господь удивил на мне милость Свою по молитве покаяния в озлоблении на нищего и в сильном толчке его. Молебнов было очень много, как ни в один год.
8 декабря
Благодарю Господа за бесчисленные Его избавления моего убожества от грехов и демонских козней по молитве покаяния. Благодарю Господа за избавление женщины Ксении, крестьянки, от злых духов по молитвам моим в храме после ранней обедни.
9 декабря
Понедельник. Великих два чуда спасения сотворил во мне Господь вчера по молитве моей тайной: в собственном доме Талыбина (неприязнь отъял относительно Анны Константиновны Цветковой и искреннюю любовь даровал к ней) и в купе первого класса в Балтийском вокзале (умертвившее душу мою блудное движение отъял и даровал новую жизнь сердцу и всему существу моему). Слава Господу! Был у великой княгини Александры Иосифовны и чад ее, беседовал и молился. Еще Господь чудно избавил меня от озлобления на Анну Герасимовну Объедкову за настойчивое желание и просьбу ее исповедоваться и причаститься в понедельник (10 декабря), когда я хотел отложить его до другого времени (надо было уважить ее жажду Христа, а я презрел ее и за то попален был адским пламенем и только по усиленной, крепкой молитве покаяния тайного спасен, когда у Верховского молебен служил и потом в церкви у святого престола).
Диавол, возбуждая в нас страсти и успевая в нас, ругается чрез нас Господу, всем святым, начиная с честнейшей Херувим Божией Матери, и всему человечеству, сотворенному по образу Божию; особенно ругается в гордости нашей, в злобе и блуде. Разумей его козни и бойся греха как огня, как яда, как самого диавола.
10 декабря
Благодарю Господа, избавившего меня в вагоне Балтийской железной дороги в двенадцать с половиной часов ночи от последствий сладострастного движения плоти и духа моего после тайного усиленного покаяния и даровавшего мне мир, свободу и правоту духа. Благодарю Господа, избавившего меня от последствий огорчения на жену мою за неисправность некоторую в моем кабинете (свечи не приготовлены); я тайно покаялся пред сном (три с половиной часа ночи), и Господь простил, разрешил, умирил. Слава Богу!
Благодарю Господа за дивное чудо Его милости и всемогущества в тех церквах, домах и учреждениях и всюду, где я, недостойный, с верою непостыдной призывал чудное имя Его; благодарю Господа за славу, соделанную Им имени Своему, и за то утешение и радость, которые Он водворил вместо слез в семействах, которые удостоили меня своим доверием, пригласив меня в свои домы для молитвы, или побывавших у меня, помолившись со мною. Благодарю Господа и за прославление моего недостоинства, хотя я избегаю этой славы всеми мерами. Простри и еще и еще руку Твою во исцеления и чудодействия, всеблагий и всещедрый Владыко Господи, Творче небесе и земли и всего, что в них, да будет Тебе слава по всей земле. Помяни всех в милости и щедротах и силах, всех требующих Твоего человеколюбия и помощи чрез меня, смиренного и грешного и непотребного, помяни ради имени Твоего, которое я проношу всюду чрез благоговейное призывание Его, и ради вопиющих бед и нужд повсюдных, постигших людей Твоих. Земля полна, Господи, скорбей, печалей и бед бесчисленных, в ней стон, рыдание, жалость, горе.
13 декабря
Благодарю непобедимого в милости Господа моего, победившего во мне за покаяние и веру бесчисленные злобы мои и даровавшего мне многократно целость46 душевную, мир и спокойствие при отправлении церковных и домашних служб.
Согрешил я пред Богом, пред Богоматерью, пред всеми Ангелами, всеми святыми и пред всеми живущими на земле в том, что в ярости на нищих я ударил двух из них по щекам за их наглость в попрошайстве денег. Не заушил ли в них я Самого Христа? Горе мне.
Доколе замашки грубые и злые? Та ли рука поднимается на биение ближнего, которая благословляет Святые Дары и держит Агнца, вземлющего грехи мира, Агнца, держащего дланью всю тварь, горнюю и дольнюю?
14 декабря
Пятница. Благодарю Господа за бесчисленные силы исцелений от диавольских уязвлений во время утрени, ранней литургии и после литургии, за вечерней и после нее, за молебном и при исповеди множества петербургских граждан. Я ни однажды не посрамился пред Господом в покаянном и усердном призывании имени Его.
Кто мне краше Господа Иисуса Христа? Кто мне сладостнее Его? Кто драгоценнее Его, Жизнодавца? Кто славнее Его, Царя Славы? Чье иго лучше ига Его? Чье бремя легче Его бремени? Кто святее Его? Кто пребывающее47 Его? – Он вечен и Творец веков! А всё под солнцем преходит: небо и земля прейдут, не будут, словеса же Его не прейдут [Мк.13:31].
Сколь много раз впадал я вчера в тайное и почти явное озлобление на дьячка Андрея Васильевича, уязвлялся огнепалящим жалом диавольским – и после тайного сердечного покаяния вскоре исцелялся по благости Господней и опять был мирен, здрав душой и телом, благодерзновенен! Славлю и благодарю Господа, не попускающего мне болеть неисцельно страстями моими!
15 декабря
Суббота. Благодарю Господа за великие победы имени Его над врагами бесплотными и всезлобными и над страстями моими во время литургии ранней вчерашнего дня, за непреткновенное, в дерзновении многом и в силе крепкой служение утрени и обедни (во время утрени враги особенно препирали и палили меня злобой своей) и за неосужденное причащение Святых Таин с чудным миром, обновлением, пространством сердца и радостью. Благодарю Господа за слезы умиления на литургии.
Даруй мне, Господи, всегда помнить бесконечную важность минуты, в которую священник произносит слова на литургии: Твоя от Твоих Тебе приносяще, о всех и за вся – и потом слова призывания Святого Духа от Отца на освящение Святых Даров и слова претворения: И сотвори убо хлеб сей... А еже в чаши сей... Преложив Духом Твоим Святым. Это Жертва святая и страшная, всеискупительная и всеблагодарственная, всеумилостивительная, всесоединяющая.
Вечер. Двенадцать часов. Прославляю и благодарю Господа за безмерную Его милость в избавлении меня от палящих, теснящих и мертвящих стрел вражиих во время утрени и ранней обедни, когда я покаялся искренно в тайных согрешениях моих (гнев на дьячка за неисправность и неприязнь к уродливой монахине, поздно подошедшей к Чаше причащения: у нее рот и левая щека искривлены, хотя это не от ее вины и произволения). А монахиня была скромная и благочестивая. Я покаялся в неприязни, убийственной для меня, покаялся искренно, осудил себя за лицеприятие, убедил себя, что она тоже по образу Божию, тоже есть член тела Христова и одинаково искуплена кровью Христовой и удостоена причащения, что злоба есть сочетание с диаволом.
Благодарю Господа, дивно, скоро и всемощно спасшего меня от сетей диавольских в квартире Аверкия Ивановича Иванова, петербургского рыбака, когда я в покаянии, коленопреклоненный молился Ему о помиловании и избавлении от неправедного моего огорчения на то, что меня без ведома моего ввели в общественную больницу в Питере у храма Введения.
Сколько во мне нелепых страстей, из-за коих я отпадаю нередко от любви к Богу и ближнему и сочетоваюсь с Велиаром! Из-за уродливости лица иногда тайно презираю ближнего (хотя, быть может, и прекрасный душой человек), а из-за красоты прельщаюсь внутренно. О, нелепость страстей! Как тонко, хитро гнездится во мне многоглавая гидра греха! Убей ее во мне, Господи, совершенно, якоже да буду весь Твой, Твое селение во веки веков. Буди!
20 декабря
При служении молебна с драгоценным юбилейным крестом на персях я был очень смущен и утеснен пристрастием к нему и жалением, что он задымится от курящегося фимиама. Чтобы этого впредь не было, надо считать за прах и золото, и драгоценные камни и за ничто блеск их прелестный и нимало не гоняться за ним, как исчезающим так же, как и тело наше и зрение наше, ибо то и другое тленно, но прилепляться всей любовью сердечной к единому Богу – вечному, присноживущему и животворящему. О душах умерших праотец, отец и братий, матерей и сестер и всех православных христиан я доселе имел нерадение в молитвах по пристрастию к земному и видимому и считая их как бы не имеющими отношения к нам или сношения с нами. А теперь я должен крепко радеть о них, как о живущих и по смерти: у Него (Бога) все живы [Лк.20:38]. (Всякие одежды, всякие лица вменять как прах и о душах только жалеть и прилежать о их спасении.)
В ночь (в четыре часа утра) сгорел в Кронштадте деревянный дом Вальрондта и в нем шесть человек из семейства Скоробогатовых. Огнем всесожжегшеся, яко хлеб сладкий Троице принесошеся48. Помяни их, Господи, во Царствии Твоем и нас помилуй их молитвами. Буди!
22 декабря
Суббота. Предаю благоговейной памяти милость Божию неизреченную, явленную мне в непреткновенном служении литургии, хотя меня очень одолевала дремота от слабости и малоспания (три часа только), в животворном и обновительном причащении Святых Таин, в одолении благодатью Его при искреннем покаянии огорчения и тайного озлобления на алтарного сторожа Прокопия за стук от уроненных металлических вещей на каменный пол, в помощи при служении многих молебнов и избавлении от греховных движений сердца и плоти. Благодарю Господа за скорую милость, явленную мне тотчас после искреннего покаяния в озлоблении и крике на дьячка Ивана [Андреева] за неповоротливость его, когда я звал его к себе из квартиры. – А то скорбь, теснота, огонь адский поразили было меня за гнев мой.
23 декабря
Утро. Мы все близки друг к другу как члены одного тела, одной Церкви, одного Христа и близки ко Христу как члены к Главе, как причастники Тела и Крови Христовой; таковы мы должны быть и на деле, сочувствуя, сорадуясь и сострадая друг другу, помогая друг другу кто чем может. Христос же – бездна живота, милости, щедрот, человеколюбия, силы, света, мира, дерзновения, блаженства.
Как члены Христова тела, мы близки (если по вере живем) и к Матери Божией, и к Силам Ангельским, как составляющим ту же едину Церковь во Христе, и ко всем святым; близки и ко всем усопшим в вере и надежде и любви.
* * *
Сколько во мне грешных наклонностей самолюбия, тщеславия, гордости, зла, зависти, гнева, корыстолюбия, сладострастия, лицеприятия, лености, нерадения, своенравия, непокорности, двоедушия, льсти, лукавства, чревоугодия, невоздержания и прочих бесчисленных страстей. Ничего хорошего я не сделал на земле – всё Божия благодать.
24 декабря
Присоединенную лютеранку Анну внести в метрики и отобрать обязательство с подписью. Присоединена 22 декабря, в субботу.
30 декабря
Я был тяжко болен простудой – насморком, кашлем, общим расстройством и изнеможением. Я был бледен как смерть. Кашель отбил у меня все внутренности – не было аппетита. Но спал довольно хорошо. Доктор Пухлянко был приглашен и ездил четыре дня. Были заказаны за меня обедни заздравные, и Господь помиловал меня, окаянного. Я встал. Слабость мало-помалу прошла, и явилась бодрость и сила. Я и сам молился Господу и Пречистой Богородице о помиловании меня окаянного. Служил обедни 25, 26 и 30-го (воскресенье).
* * *
Благодарю Господа за избавление от греховных и страстных поползновений моей страстной души во время службы. Особенно сегодня (30 декабря) по поводу приступания к исповеди Параскевы Ивановны Ковригиной, за что я на нее огорчился (где бы радоваться о ней, алчущей и жаждущей правды во Христе, как я после раскаялся и одумался).
31 декабря
После ранней обедни. Обвиняю себя всем сердцем в оскудении любви моей к ближним. Оно выразилось за обедней в том, что я тайно пожалел или опасался, как бы не стали просить причастия наши кронштадтские причастницы. Что ж? И дал бы Бог чаще! Пречистого Тела и Крови будет довольно всем. И несколько возненавидел в сердце, что иные матери часто подносят детей к Святым Тайнам (а ведь слава Богу, что подносят этих невинных ангелов, чад благодати, чад Божиих!). Причастив несколько человек (шесть или семь) и кончив благополучно службу, я отправился домой на лошади; у ворот остановился и рассчитался с нищими; но одного большого румяного парня, замеченного в лености и особенном вымогательстве милостыни, я выдрал за волосы и припер к забору деревянному вместе с другими, а этого не следовало бы делать мне, причастнику Святых Таин, ученику Агнца Божия, вземлющего грехи мира; дома я в гневе крикнул сильно и осердился на жену за упрятание образа Превечного Младенца с Богоматерью. Во всем этом я очень грешен, и виню себя, и [окаяваю] себя, и милости прошу у Господа, и жене прощаю, да не ко греху ее собственный грех приложу и да не более прогневаю Господа моего. Виждь мое злонравие, Господи! Виждь мое нетерпение! Но и покаяние виждь, и помилуй меня, и обрати и спаси мя. Аминь.
Январь 1885 г.
1 января
Благодарю Господа, явившего мне вчера вечером в доме Морозовой на Новой улице пред молебном и во время молебна по молитве тайной великую и действенную помощь Свою в избавлении от духовных лисиц, гнездившихся в сердце и смущавших меня, и в даровании благодати Духа Святого, очистившей сердце мое и умирившей и утвердившей его. Но когда тут же после молебна выпил шампанского вина, сердце опять расслабело и опять доступно стало мысленным лисам. Согреших Господу винопитием.
Еще плоть моя окаянная возгорается внезапно нечистым, адским плотским пламенем сладострастия; отсюда видна крайняя нужда обуздывать ее, смирять, томить, упражнять бдением, чтением, пением, трудом и ни на волос не доверять ей ни в чем. О, богопротивная! О, растленная и растлевающая душу и себя! О, алчная, корыстолюбивая, ненасытная, лукавая, ленивая, нерадивая, боязливая, унылая, мимолетная, как пар и как дым и как роса утренняя.
2 января
Благодарю Господа, явившего мне дивное избавление и помощь Свою во время ранней литургии, когда взял меня гнев на дьячка Андрея, вяло и лениво певшего обедню; благодарю Господа, отъявшего от души моей гнев и озлобление на него, что есть тягчайший грех. Благодарю Господа, явившего мне скорое избавление и помощь Свою при служении молебнов в доме Карского в Нижней Широкой улице и в других местах, у Чевкуновых (П. Е. Титова) и прочих (за избавление от блудного наваждения). Благодарю Господа, избавившего меня от всех зол.
В каждом человеке надо неотменно уважать и чтить образ Божий, который имеет в себе каждый человек, особенно христианин благочестивый и освященный (сан священника), и снисходить ему в немощах, терпеть и долготерпеть. Любовь долготерпит... [1Кор.13:4].
Святы бытейские члены мужские и женские, ничего прелестного в существе своем не имеют или чего-либо блазненного, нечистого, но только по нашему злоупотреблению и мнению и похотению делаются нечистыми. Надо свято смотреть на все члены и на бытейские, как на священные входы и исходы нашего бытия. Аз есмь дверь... [Ин.10:9]. Прочь льстивый, нечистый, злобный сатана, хулящий и сквернящий творение Божие.
3 января
Четверг. Благодарю Господа, избавившего меня многократно от ужасной и мучительной, огнепалящей и адски теснящей злобы диавольской на отца настоятеля после того, как пред самым началом утрени алтарный сторож Прокопий сказал мне, что отец настоятель нездоров и не будет на водоосвящении накануне Богоявления и в самое Богоявление и чтоб я за него совершил священный обряд. Я не верил и считал притворством болезнь отца Павла, нежничанием, хотя он повода к такому моему недоверию не подавал, и я – о, грех, о, старая, с годами накипевшая неприязнь! – озлобился на него тайно, но, не терпя адского во мне огня и чувствуя, что это клевета бесплотного врага на отца Павла, стал немедленно каяться, осуждать себя искренно и просить прощения и благопременения моего сердца от зла на благость, что вскоре и получил от Господа. Потом опять повторялась тайная неприязнь, и опять я каялся и был помилован. Потом на дьячка Андрея диавол озлоблял за то, что забывал читать по заамвонной молитве последние слова псалма: Благословлю Господа на всякое время... Смерть грешников люта и прочее [Пс.33].
На бывших молебнах Господь много раз помогал мне скоро и чудно, избавляя меня от навеваемых демонами страстей. Какая ужасная ежедневная война духовная! Как ищут меня поглотить и погубить духи злобы! Как жала их ужасны и смертоносны! Как зубы их ядовиты и остры и, как железо, раскалены!
Как невесту, Господь украсил меня одеянием священным чрез преданных Ему и Церкви Его и мне, грешному, дщерей Своих. Слава Господу, возлюбившему меня недостойного! О, даруй мне любить Тебя всем сердцем нераздельно во все дни жизни моей.
4 января
Пятница. Благодарю Тебя, Господи, чудодействовавшего во мне спасение мое от грехов моих. Господи! В доме Быкова по обиде на дьячка и покаянии в огорчении моем на него и в доме [М...] у офицера Казимирова на крестинах его ребенка Михаила не вычитал от смущения последних молитв по уставу. Покаялся молитвенно и получил прощение, оправдание, мир и свободу.
5 января
Утро. Сколько чудес и милости Божией во мне при отправлении многих молебнов в избавлении от нападений демонских и в мирном служении непреткновенном.
* * *
После ранней обедни. Удивил во мне многомилостивый Господь милость и силу Свою, как и диавол показал во мне сегодня всю злобу и коварство свое и страшное насилие свое над грешной душой моей. Сначала лукавый смутил и убил душу мою помыслами о похищении денег моих из стола женой моей, хотя это была неправда, а потом много раз искушал меня озлоблением напрасным и суетным на дьячка Андрея Ивановича, что негромко и как бы вполголоса, а не всей грудью поет, хотя у него от природы тихий, нежный, а не грубый и громкий голос. Помешался я на громкогласии, тем более что я глуховат и требую, чтобы всякий громко пел и читал. Сколько раз я вытерпел ужасную диавольскую злобу насильственную, останавливавшую меня в служении, в произношении ектений и молитв! И поглотил бы меня скоро сатана, если бы не избавил меня Господь из самых челюстей его! Слава Тебе, Господи! Даруй мне любовь, кротость, смирение, снисхождение, ласковость, простоту, терпение, чистоту, нестяжание.
6 января
Благодарю Господа за скорую, дивную, явную помощь при служении вчера утрени и ранней обедни в укрощении диавольской свирепости против меня и в даровании мне мира, свободы, и дерзновения, и правоты.
Согрешаю часто пред Господом, Богоматерью, пред Ангелами, всеми святыми и всеми людьми тем, что нищим подаю милостыню неохотно, неусердно, с ропотом и укоризной, гордо и с дерзостью, как будто я, а не они меня одолжают. Окаянен я и в делании доброго дела, коего не научился еще делать.
Благодарю Господа, услышавшего молитву мою о непреткновенном совершении священнодействия – великого водоосвящения, и хотя было искушение сатанинское, но побеждено благодатью Христовой.
14 января
Дерзновения пред Богом, пред Богородицей, пред Ангелами и святыми и пред людьми живущими (некоторыми) не имею. Даждь мне, Господи, дерзновение и твердость. При кознях демонских не имею дерзновения, спокойствия и твердости. Даждь, Господи, дерзновение, спокойствие и твердость.
7 января
Благодарю Господа, избавившего меня от прелести вражией чрез чревоугодие на проскомидии: увидев черствые просфоры, я смутился и огорчился на просфорницу, охладел к Богу и к делу совершения Таинства и ко всем людям. Но, покаявшись искренно, возвратил благодать Божию, любовь к Богу и к святому делу. В конце обедни отпуст не сделал как следует, за утреней Евангелия не прочел всего, как и на великом водоосвящении на Иордане. Согрешил – попил чаю со сливками пред священнодействием водосвятия и обессилил сердце чревоугодием и лишился благодати Святого Духа. При славлении по домам на нищих рассердился и отодрал человек семь за волосы, другие убежали. Покаянием примирился Богу. Домой придя, рассердился, что долго не отворяют дверей. Покаялся – и успокоился и помирился тайно со всеми. Помилуй меня, Господи!
12 января
Благодарю Господа за исцеление меня по молитвам духовных сестер моих, служивших за мое здравие несколько литургий, от тяжкой простудной болезни, изнурившей меня кашлем и насморком и уложившей меня в постель на четыре дня. Благодарю Господа, что сподобил меня дважды причаститься во время болезни при служении мною литургии на первый и второй день Рождества Христова.
Благодарю Господа за дивные, скорые, неисчетные милости, явленные во мне с 7 января доселе в Кронштадте при служении моем в соборе утреней, ранних обеден и вечерен (иногда) и при разъездах моих в Питер и при молитвах там, особенно в квартире господина Мешкова Виктора Алексеевича, где враги невидимые смущали меня сожалением (и скупостью) о том, что я заплатил за вагон второго класса за Марью Дмитриевну Николаеву. Усиленной тайной молитвой на коленах я едва избавился от прелести вражией, но избавился. Слава Богу! (Жена Мешкова курит табак и показалась мне неискренней.)
Избавление от диавольской злобы, нечистоты, уныния, жжения, давления, срамоты, тесноты, смятения, бессилия сердечного.
14 января
Понедельник. Утро. Благодарю Господа за благопослушество и многократное чудное избавление от козней невидимых врагов и за благопослушество в служении утрени и ранней литургии (в соборе вместо Успенской церкви) и молебнов в разных домах.
Чему ты, человек, ежедневно отдаешь предпочтение в твоих помыслах, желаниях, стремлениях, в словах и поступках? Видимому или невидимому? Осязаемому или неосязаемому? Дай ответ прямой на это, и я узнаю, кто ты и каков ты. Невидимое всюду и всегда должно предпочитать видимому, ибо невидимое царствует во всем видимом и оно вечно, а видимое зависит от невидимого и повинуется и должно повиноваться ему. Бог невидим.
Благодарю Господа за дар слезного умиления при совершении литургии верных и за молитву о всех, требующих Божия человеколюбия и помощи, особенно обращавшихся и обращающихся чрез меня, грешного, к Богу.
* * *
Понедельник. Благодарю Господа за явление во мне суда49 и милости Его и за чудесное, скорое, всемощное, всеблагостное избавление моей немощи от огорчения и озлобления на нищих и потом пред ранней обедней на дьячка Андрея, не пришедшего вовремя к обедне по недоразумению, как я узнал. Господь принял мое искреннее покаяние и многократное припадание в смирении к престолу славы Его и разрешил мои смертельные огнепалящие узы. Потом пред молебном у Коршуновых молодых Господь принял мое покаяние и чудесно избавил от греховной тесноты, когда я, стоя на коленах, умолял Его благость избавить меня от гнева на нищих, преследовавших меня всюду.
Бегай ласканий женских: тяжелоносны сластей волны. Тяжелоносные сластей волны укрощаяй, Господи, – слава Тебе!
17 января
Четверг. Благодарю Господа за чудо спасения от вражьей тесноты, последовавшей дома вследствие алчности к пище (бульон мясной, яйцо, мясо жареное). Я пришел к Бритневой Надежде Степановне – и не мог выговаривать молитв, потом в гимназии был раздражителен; из гимназии поехал в Ораниенбаум и Питер и по дороге стал усиленно тайно каяться, и помиловал Господь – дал свободу и легкость и силу сердечную, и в Питере молился везде добре, с силою.
20 января
Воскресенье. Благодарю Господа за чудеса правды50, милости и силы Его во мне, явленные во мне при совершении ранней обедни и по окончании ее в соборе (вчерашнего дня) и потом вне храма. Вечером согрешил я – заушил в озлоблении одного нищего; согрешил и ласкательством.
23 января
Среда. Благодарю Господа за чудеса защищения, избавления, спасения, очищения, освящения, обновления, умиротворения и всяких благ духовных, при служении литургии и вне службы совершенные во мне Его благостью и силою на море и на суше. Рукоплеща от радости избавления и спасения, буду непрестанно петь Ему песнь победы над миродержителем тьмы. Аминь.
24 января
Четверг. Утро. Благодарю Господа, явившего во мне чудную милость избавления Своего во время священнодействия литургии (смущение по поводу множества просфор от свояченицы пред Херувимской), в середине и в конце (заамвонная и после), и по литургии и потом в Питере в домах граждан (смущение из-за старухи Александры Алексеевны), и за успехи молитвы с дерзновением.
25 января
Благодарю Господа за дивную помощь 24 января при совершении литургии и при молитвах в Питере.
31 января и 1 февраля
Благодарю Тя, Господи, удивившего во мне милость Свою в Питере в квартире Ялиной (кающейся блудницы-красавицы) 31 января и на Петербургской стороне в приюте калек детей, куда я ездил с Евфросинией Николаевной 1 февраля и огорчился, что очень далеко меня везут. Там прельстился [...] Ялиной и покаялся, не в состоянии будучи служить молебен водосвятный. После покаяния отслужил. Здесь тоже после тайного покаяния Господь помиловал и утешил и дал слово молитвы.
Февраль 1885 г.
2 февраля
Суббота. Сретение. Благодарю Господа, избавившего меня от острых, палящих, мертвящих, страшных искушений и козней диавольских как после обедни, так особенно после вечерни или повечерия, когда пропустил ектению Помолимся... Искреннее покаяние и припадание с верою к святому престолу спасло меня: Господь помиловал и исцелил меня, успокоил, оживил умершего грехами.
3 февраля
Воскресенье. Предаю благодарной памяти новые чудеса во мне милости, скоропослушества и силы Божией во время утрени, ранней обедни (многократное избавление от мирского пристрастия, от скорби и тесноты и охлаждения); особенно чудеса после литургии при изгнании демонов из бесноватых женщин. Благодарю Господа за чудеса спасения моего вследствие покаяния моего в озлоблении напрасном на дьячка Андрея Ивановича, невежу, нимало не знающего устава и бесстыдно и бесстрашно вравшего на клиросе за вечерней. За молебны благодарю Господа.
Не много слов заключается в двух главных заповедях закона Божия: возлюби Бога всем сердцем, всем помышлением и всею силою и люби ближнего, как себя [Мф.22:37–39 и др.], но в приложении к делу этих заповедей сколько встречается искушений, препятствий со стороны плоти, мира и диавола! – Без числа и на каждом шагу. Сколь ужасно мы заразились грехом, что самой простой, естественной заповеди исполнить не можем ни на минуту, если не поможет Сам Бог! И сколь часто, непрестанно мы грешим против этих заповедей всяким образом на миллионы ладов! Сколь часто или, лучше, непрестанно должны каяться и простирать сердечные очи к Богу с молением о непрестанной помощи в исполнении Его святых заповедей! Но слава Тебе, благопослушливе, благоуветливе и благопременительне Господи, яко скоро и непрестанно нас милуеши и спасаеши и помогавши нам против врагов наших, борющих нас.
4 февраля
Понедельник Первой недели Великого поста. Утро. Девять часов. Еще день не начинается, а уже лукавые и всезлобные демоны, никогда не спящие, а вечно бодрствующие на содеяние всякого зла, успели сто раз уязвить меня всеядовитыми огненными жалами своими чрез разные страсти мои, и столько же раз многомилостивый Господь за покаяние и молитву тайную с верою и упованием исцелял меня и даровал мне росу прохлаждения, целость душевную, правоту, мир и свободу. Слава Господу!
5 февраля
Вторник. За вчерашний день благодарю Господа. С утра и потом бездна грехов и искушений демонских обыде мя, но вместе и бездна спасения, милости и силы Божией. На полунощнице после диавольского смущения и боязни с дерзновением сказал ектению конечную, а затем и во всю утреню сподоблялся от Господа избавления, мира и свободы, за часами тоже, а за великим повечерием после диавольского смущения в начале взял благодатью Христовой победу и верх над кознями демонскими и весь канон, за исключением Богородичных стихов некоторых, прочитал искренно, громко, вкусил мир пренебесный, и окончательную молитву Владыко Многомилостиво произнес всю, и ектению, конечно за исключением конца. Слава Помощнику и Победителю во мне Богу!
* * *
Отягченный бременем грехов и бесчисленными искушениями и кознями демонскими смертоносными, я сегодня утешен и бесчисленным избавлением от Господа и радостями спасения и совершенного чувства здравия. Благодарю Господа, принявшего стократно мое покаяние и явившего тьмократное мне спасение и в церкви, и по домам верных. (Крестины в доме Цепова, где Параскева Петровна: озлобление на нее взяло – на нее, добрую и простую, всем сердцем преданную мне женщину. Покаяние долгое пред совершением и во время совершения Таинства Крещения. Помилование меня от Господа.)
6 февраля
Среда. Три с четвертью часа пополудни. Благодарю Господа за неисчетные победы, содеянные во мне величеством силы и благости Его во время часов, вечерни и Преждеосвященной литургии и после нее на панихиде в церкви и молебнах. Сильно жалили и умерщвляли меня враги бесплотные, но бесконечная Благость и бесконечный Живот одолели во мне диавольскую злобу и диавольскую смерть. Слава всеблагому Жизнодавцу и Искупителю нашему!
7 февраля
Четверг. Благодарю Господа за непрестанное избавление от лютых скорбей, наносимых кознями демонскими, и за спасение преславное и сладчайшее. Впрочем, я сам виновен во всем пред Богом и ради грехов моих подвергаюсь праведно лютым скорбям. Даруй мне, Господи, исправление, кротость, смирение, незлобие, терпение, воздержание, чистоту, милосердие, сострадание, простоту, послушание, дерзновение, самообладание, невозмутимый покой душевный, нестяжание, бдение, трудолюбие, молитву непрестанную, упование непостыдное, любовь нелицемерную, неотпадающую – альфу и омегу Евангелия Твоего. Аминь.
8 февраля
Безначальный, присносущный, всеблагой, всеправедный, везде сый и вся исполняяй, премудрый, всепрекрасный, пречистый и всесвятый, всеблаженный Боже наш, в Трех Лицах поклоняемый, всеспасительная держава, присно на каждый день многократно и неисчетно милующая меня! Когда я узрю Тебя, когда поклонюсь Тебе лицом к лицу и возблагодарю и воспрославлю за все милости Твои в веке сем мне и всем людям Твоим!
Человек – художник на всё, на всякие мирские дела, а на духовные почти всегда неблагоискусен – не умеет исполнить заповедей Божиих: любить Бога и ближнего искренно и непрестанно молиться Богу, побеждать грехи, страсти, творить добро. Человек! Посмотри на дела твои в мире, могущие изменить ум человеческий: чего ты не сделал в мире науки и искусства многообразного! Ты, как некий бог, как некий творец, создал бесчисленные вещи, потому что ты и действительно по образу Божию и этот образ Божий есть художник в тебе всего. Но эти дела твои – земные, тленные, хотя и удивительные, – поревнуй же о делах духовных, нетленных.
Еще благодарю Тебя, Господи, за бесчисленные спасения Твои моего недостоинства вчерашний день во время и после службы в домах Быкова, Цепова и Силина (где Евлампия).
* * *
Крайне острому, жгучему, немому искушению подвергся я из-за своей раздражительности по причине неприготовления старостой и алтарным сторожем Прокопием кутьи в воспоминание чуда святого великомученика Феодора. Я не мог прочитать молитвы на молебне и горел весь адским огнем палящим. Но за покаяние помилован безмерным милосердием Господа и избавился от огня палящего, мертвящего душу и тело. Слава Господу!
Вечером, по возвращении с исповеди в половине первого ночи, нищие с наглостью обступили меня, заграждая дорогу, и я опять очень рассердился и многих ударил во гневе, мальчика одного много раз валил на землю в снег. Очень возмутился... Исповедниц было до пятисот.
9 февраля
Господь открыл мне с юности и особенно со времени вступления в священнический сан обильный источник утешения, наслаждения, освящения и обожения, но Велиар, враг Божий и человеков, в богослужении же открыл для меня с самого начала священнослужения моего обильный источник горести и грехопадения, украдая, похищая у меня речения молитв, возгласов, ектений, евангельских чтений и не давая мне говорить, страстей ради сердечных моих.
11 февраля
Благодарю Господа, поспешающего мне во всем и особенно в приобретении великого, искреннего доверия всех сословий России, столицы и окрестных городов и селений, самой Москвы и других разных городов, из коих присланы мне письма с прошением о молитвах за них ко Господу. Дивные дела совершил со мною и со многими, многими, просившими молитв моих за них, по вере моей и их. Слава Тебе, Боже мой, Господи Иисусе Христе, творяй чудеса един со Отцем и Духом Святым!
12 февраля
Дух Святой подает человеку веру, упование и любовь, единомыслие в вере, Он соединяет всех людей во едино тело Церкви, как душа соединяет все члены тела физического в одно тело. Он очищает грехи, умиротворяет, просвещает, освящает, водерзновляет, побеждает в нас козни демонские и врагов бесплотных прогоняет (Духом Божиим изгоняю бесов [Мф.12:28]).
21 и 22 февраля
Бог мой был для меня и в эти дни, как и прежде Богом правды51 наказующей и Богом милости безмерной и избавления от величайших зол и злоб моих, особенно от безмерного огорчения на зятя Корнилия Александрова (в Питере), который увез меня чрезвычайно далеко, сказав, что близко. Я поносил его в гневе обидными словами дурака и другими и чрез то и его, и более всего самого себя обидел, лишившись спокойствия, дерзновения пред Богом и людьми. Не скоро я умолил Господа (и еще приехав к Молчановым в Колокольную улицу (Владимирская церковь), я был взволнован и убит в душе), и уже потом, в карете едучи, крепче воззвал к непобедимому милосердию Божию и получил богатое прощение грехов. И многократно я удостоен этого прощения и ранее, и после, 21 и 22 февраля. 22 утром, когда ехали к Федосеевым.
О, страсти человеческие! О, до времени молчащие вулканы и по временам разрушительно воспламеняющиеся! О, подземные клокочущие по временам вулканы! Господи! Угаси их милостью Твоею росою Духа Святого!
23 февраля
Суббота. Не служив целую неделю литургию, я чрезвычайно ослабел духом и стал крайне доступен диавольским козням; сердце мое умерло для Бога, пристрастилось незаметно к миру, и я, служа литургию, едва не погиб из-за ничтожного искушения: я вознегодовал, огорчился на свояченицу Анну, приславшую мне тридцать просфор для изъятия частей, заподозрив ее в пролазничестве к лицам, коих я посещал с целью молитвы по приглашению, и это подозрение, эта неприязнь к сестре убили дух мой, погасили огнь покаяния, который горел было во мне; адская теснота, смерть одолели меня, смятение адское наполнило душу мою, омрачение, стыд, срамота покрыли лицо мое: я ежился беспокойно на глазах предстоявших и молившихся; употреблял всевозможные усилия к избавлению от сатанинских козней во мне и только по употреблении Святых Даров успокоился. Что это такое? – Это страсть, пристрастие к миру; я принял клевету сатанинскую за истину, отпал от любви к сестре, вообразил ее в крайне ложном, отвратительном виде по ее действиям из-за просфор, как некогда ужасно волновался из-за пустяков на здешнюю просфорницу Елисавету или, бывало, на дьячка Михаила Алекс. Быстрякова. Я должен быть весь горе, а не весь долу, как бывает; я должен быть весь любовь и простота52, доброжелательствуя всем всячески, а не завидуя чужому счастью и благополучию, довольству, а радуясь, как своему благополучию и довольству. О, Господи! Какой я недобрый, завистливый, злой, неблагодарный, подозрительный, мнительный, вещелюбивый, корыстолюбивый, сластолюбивый, корыстолюбивый, сладострастный, ленивый, неблагодарный. Доколе я буду принимать дары и чрез них отпадать от Бога, Который всего Себя мне подарствовал со всеми вечными благами Своими?
* * *
Глубоко уважай в себе и в каждом человеке Божественное начало – душу и ставь, цени его бесконечно выше всего земного, как тленного и преходящего. Презирай плоть, как преходящую, прилежи же о душе, вещи бессмертной53.
27 февраля
Благодарю Господа за всё происшедшее с 23 февраля до сего дня, за избавление от бесчисленных грехов и страстей моих по молитве покаяния и за помощь при совершении молитв в разных домах столицы и Царского Села в присутствии лиц разных сословий и состояний (особенно в Царском Селе у господина Уконина, обойного фабриканта), за всеблагопоспешество, за всю любовь и сердечное расположение их ко мне и меня к ним, за весь мир и за дерзновение, за всю широту сердечную, которую Господь мне подавал до, во время и после молитвы, за весь дар слова, за весь свет духовный, обильно просвещавший меня. Но прости мне, Владыко, сладострастное мое движение плоти и духа в квартире [...].
Март 1885 г.
2 марта
Суббота. Ранняя обедня. Благодарю Господа за чудеса спасения, совершенные во мне Его благостью и силою во время ранней обедни в отъятии мертвящих чувств пристрастия к земным вещам и охлаждения к Богу и ближнему и в даровании бесстрастия животворного, и слез обильных и сладких, и непостыдного служения Божественной литургии. После поздней [обедни] на молебне царском враг успел бросить искру неприязни к настоятелю в мое сердце, искру, готовую превратиться в огонь, но за покаяние и самоосуждение Господь избавил от геенского огня и дал росу благодати, мир и свободу. На многочисленных молебнах Господь избавлял меня за покаяние от сладострастных движений плоти и духа при виде красивых и нежных лиц.
3 марта
Воскресенье. Уловлял меня люто диавол в Кронштадте (в церкви при служении литургии и после нее) и в Петербурге и теснил, щемил меня, омрачая меня, но Господь, всеблагой и всесильный, за покаяние тайное и крепкий вопль мой к Нему о спасении избавлял меня державно, подавая мне свободу, правоту и дерзновение (дважды избавил меня в карете, однажды в вагоне, однажды в санках, когда ехал по заливу). Слава скоропослушливому Владыке. Из-за креста драгоценного смущение ладаном [омаравшегося], из-за дьячка, оставшегося в Питере, или в вагоне огорчение мучительное – всё прошло благодатью Христовой.
4 марта
Благодарю Господа за тьмократные избавления моей немощи от коварства, насилия и умерщвления невидимых врагов и от гнездящихся во мне страстей моих. Благодарю Господа за благопоспешное служение благодатью и силою Его, за непреткновенное чтение Евангелия, за непреткновенное служение великого повечерия, за чтение последней отпустительной молитвы и ектении с великим дерзновением, за тьмократные избавления на молебнах. Надо распинать плоть со страстями и похотями, а она ратует за едва заметное прикосновение других ко мне.
Все блага земные, все драгоценные металлы и драгоценные камни как дым, который от кадила, проходят, уничтожаются, или как прах, поднимаемый ветром с путей-дорог. Душа же – образ Бога бессмертного – вечна и Им одним живет, покоится, радуется, блаженствует в бесконечные веки. Она дороже всего мира несравненно. Познай ее цену и благородство и ничего земного не предпочитай душе никогда; равно уважай богатого и бедного, ученого и невежду, славного и незнатного: равно все члены Христовы.
8 марта
Пятница Пятой недели Великого поста. Благодарю Господа за избавление от многих и великих бед душевных, находивших на меня от козней Велиара, особенно во время богослужения в церкви и по домам, да и вне богослужения. Горы бедствий лежали на мне, но Господь и горы переставлял и давал мне легкость и спокойствие. Славлю вечную благостыню, вечную всемогущую силу.
Прости мне, Господи, винопитие: довольно много я вина пил вчера вечером (у Коралли, в номере гостиницы у приезжих).
Лукавый демон ночью (утром) бросился на меня (во сне) в образе черной монахини. Я испугался, проснулся, перекрестился – и успокоился!
Иные демоны до двенадцати раз заклинаний и молитв не исходят из человеков по допущению Божию.
9 марта
Суббота. Благодарю Господа за избавление моей немощи и худости от превеликих душевных бед, порожденных кознями Велиара вследствие моего самолюбия, лицеприятия, злобы (причащал я народ с великой верой и ревностью, приговаривая: мы члены тела Его... и прочее [Еф.5:30] и: Причащается такой-то Пречистого Тела и пречистой Крови Христа Бога нашего... Но вот подошла одна бедная женщина, которая иногда выпрашивала у меня милостыню, странница... и я презрел ее, огорчился на нее крайне... озлобился... и вдруг я лишился благодати и слова и уже не мог говорить слов веры и любви... Стал усердно каяться... и чрез полчаса Господь помиловал, возвратив благодать Свою). Потом Господь избавил меня от скорби и тесноты за крутое, с озлоблением волосодрание нищих, когда я усердно каялся тайно. И много, много раз Господь избавлял меня пред молебнами, во время молебнов от грехов моих и козней диавола. Сколько еще во мне страстей!
Благодаря Господу, Святым Его Тайнам я служил утреню, обедню и молебны благодатно, непреткновенно и обедню со слезами.
16 марта
Суббота (воскрешение Лазаря). Благодарю Господа за чрезвычайные, великие, животворнейшие благодеяния Его мне и верным людям Его, призывавшим меня для молитвы к Нему, за все исцеления душевные и телесные, совершенные Его благодатью по призывании единодушном имени Его. Благодарю Господа за чрезвычайные, животворнейшие благодеяния Его мне грешному сегодня, когда дважды и трижды поражали меня тоска, теснота и смерть душевная при известии об отповеди настоятеля Павла губернатору касательно часовни в доме Быкова. Я помолился Господу усердно – и избавился от тоски и печали. Благодарю Господа за все прежде бывшие избавления Господа.
* * *
Сегодня живот (желудок) от причастия Святых Таин совсем поправился, а еще пред самой обедней бурлил. Слава Богу.
17 марта
Утро. Воскресенье Вербное. Пять часов. Благодарю Господа за чудеса избавления и защиты от врагов невидимых и страстей (сладострастия, корыстолюбия) в вагоне и в карете (на Петербургской стороне на фабрике). О, как унижают и погубляют человека страсти житейские – человека-христианина, который должен быть весь горе, в Боге, содержащем всё и заменяющем всё.
Пройди и чаще проходи мысленно всё содержание последования Таинства Крещения, всех молитв и проникнись ими совершенно. Диавол, зная высоту этих молитв, затмевает и парализует сердце священника пристрастиями житейскими и страстями. Но священник должен стоять выше всего земного и жить в Боге и Богом.
18–19 марта
Сколько внутренних падений и сколько восстаний Божьею милостью и благодатью! Сколько милосердия Божественного – и нашего жестокосердия! Сколько неверности нашей – и Божией верности, святости, правды, мира, блаженства Его в нас, оправдываемых Его благодатью!
20 марта
Сколько падений тайных и сколько восстаний благодатью Божией! Сколько уязвлений диавольских с утра до вечера и сколько исцелений благодатью Христа Бога моего! Слава Тебе, Господи!
21 марта
Сколько тайных падений в озлобление напрасное, в тайное, внутреннее сладострастие! Какое насилие ужасное греха! Какая подземная усиленная работа злых духов! Но и сколь благостно, скоро, державно приходит Господь на помощь к искренно кающемуся, познающему свои грехи, и сокрушающемуся о них, и осуждающему себя искренно!
Всё первое Евангелие от Иоанна (одно из двенадцати), читаемое протоиереем отцом Павлом, промучил меня враг отвращением от настоятеля, а я каялся и плакал о злобе!
22 марта
Великий Пяток. Исповедовался в двенадцатом часу дня у отца Порфирия. В прошедшую ночь осквернение блудное от угощения у Маркова, именинника накануне. Сокрушение. Сколько тайных падений – и сколько подъятий моей немощи силою благодати Божией! Только воззовешь от сердца, только прильнешь к святому престолу с тайной молитвой покаяния – и спасаешься и оживотворяешься! О, бездна милосердия Божия! О, бездна благопослушества, скоропослушества, силы Божией! О, упование! О, утеха христианская!
23 марта
Суббота Великая. Тяжкому искушению и наказанию подвергся я сегодня пред самой утреней и в начале ее чрез гнев мой на нищего мальчика тринадцати лет Иустина, которого я с гневом оттолкнул с коридора Успенской церкви за ворота. Я смутился, и уязвился, и объялся огнем адским, и едва умолил Господа избавить меня от адской беды. Потом при каждении иконам по церкви кто-то сзади коснулся меня сзади и поцеловал, и на это я огорчился и едва умолил Господа избавить от волн греха: так сильна была кознь Велиара-диавола. Это от вчерашнего чревоугодия и винопития. Я четыре рюмки хереса выпил вечером после исповеди. Беда без Святых Таин! А я еще не допускаю моих сестер духовных и раздражаюсь, что часто подходят. Надо чаще подходить. Горе без причастия!
Сегодня после утрени огорчился на исповедников и исповедниц, что не вовремя подходят, и опять гнев Божий на меня, скорбь и теснота за злобу. Охотно надо служить Богу и людям, с усердием и любовью, а не леностно и щадя себя.
24, 25, 26, 27, 28 марта
Благодарю Господа за неоставление меня в тяжких, увлекающих искушениях вражеских и за явную помощь в них во время богослужения, особенно литургии.
Прослави и еще и еще имя Твое, Господи, и да не посрамится раб Твой ни по единому [образу] пред всякими лицами, пред всяким собранием.
Сегодня обедню служил добре благодатью Божией, с умилением и миром.
Послал письмо отцу Василию Гиляровскому. Собираюсь в Питер. Благослови, Господи, и вся грехи мои очисти. Нищим подал милостыню с огорчением и поношением, без усердия, смирения и охоты, с коими подобало; одного нищего за волосы подрал и сильно толкнул. Согрешил Господу, каюсь и милости прошу, и впредь охотно подавать прошу... Хотя крайне их много, но и Господь многомилостив ко мне и щедр. Господи! Слава щедротам Твоим! Дай мне любить и жалеть нищих.
Апрель 1885 г.
1 апреля
Фомино воскресенье. После ранней обедни и молебнов. Благодарю Господа за чудеса спасения и силы Божией, оживотворившей меня, умерщвленного, подавленного прегрешениями моими: невоздержанием, чревоугодием и излишним питьем вина в Питере у Андрея Н. Русанова. Троекратно ради веры и покаяния моего и усиленной молитвы моей тайной Господь извлек меня из тайной душевной беды, когда грехи увлекали и терзали меня, но я не терял надежды и молился, зная, что Господь не посрамит уповающего и просящего и толкущему отверзется [Мф.7:7;Лк.11:9], и отверзлись мне двери милости Божией, и я служил после Евангелия с миром, свободно и благодерзновенно и торжествующим духом. Слава силе и спасению Божию (и на настоятеля, и на просфорницу из-за просфор черствых и рыхлых с пустотою диавол возбуждал неприязнь убийственную, и я покаянием и благорассуждением отгонял от себя канитель страстей).
* * *
Три часа пополудни. Благодарю Господа, опять и опять укротившего во мне злобу и ярость адову тайную на отца настоятеля Павла Трачевского за его необщительный, самозамкнутый, холодный как лед нрав. Вместо того чтобы молиться за него, да смягчит Господь сердце его и сотворит общительным, я причастился злобе диавольской на него и отпал сам, как и отпадаю часто от христианской любви к нему, представляя себе на вид его безучастие к Церкви и к службе, совершенное равнодушие к сослужителям своим, жестокосердие и гордость к нищим, стремление только к своим интересам вещественным и забывая, что я сам подвержен тем же и еще большим грехам. Долго я боролся со злобой тайной, едучи на молебен к родственнице генерала Комаровского, и еще в ее квартире боролся с теснотой диавольской, каясь Господу и призывая усердно имя Его; наконец отступил от меня насильник ко всякому греху – диавол. После сна (я спал час, с одиннадцати до двенадцати) особенно силен во мне враг.
Одиннадцать часов вечера. Опять демон злобы мучил меня долго озлоблением тайным на отца настоятеля Павла – я всё каялся и умилостивлял Господа, и избавился. Не я отвечать за него буду, а он сам, настоятель. И этого довольно, чтобы мне не судить его и не злобиться на него, а молиться за него с любовью, как и за себя. Господи! Сколь горька диавольская злоба, подкрадывающаяся всегда к нам коварно, лукаво, смертоносно! Даждь нам, Господи, иметь любовь между собою.
Помяни, Господи, раба Твоего протоиерея Павла Трачевского во Царствии Твоем и вложи в него попечение о приходе, о братии, о церкви, о богослужении, о пасении паствы.
* * *
Понедельник. Страшную, смертоносную, адскую, пламенную бурю я терпел сегодня всю обедню раннюю (от колбасницы Балабановой заказ) из-за пустой самой причины – из-за неравных просфор, для проскомидии приготовленных, и из-за показавшихся маленькими просфор прихожанских. Мне бы надо презирать плоть многострастную и черствое принимать как мягкое, нерадя об угождении чреву, и попечение о ненасытном, алчном чреве оставить совершенно, а вышло напротив: из-за алчного чрева я нарушил любовь к Богу и ближнему – главизну закона и конец его, не сердечно, не спокойно молился всю обедню в изнурительной многостудной54 войне с началами и властями и миродержителями тьмы века сего! Горе мне, окаянному невежде. Наконец Господня благодать одолела противные силы.
Господи! Даруй мне быть мертвым для мира и для всех пяти чувств, связующих меня с ним, мертвым греху, живым же Богу [Рим.6:11].
2 апреля
Благодарю Господа, многократно, особенно во время и после ранней литургии, избавлявшего меня от смерти греховной и от сетей вражеских и потом много раз в домах прихожан пред совершением молебнов и во время их (от огорчения на множество их) и вне молебнов на улице, когда гулял по двору вечером или ехал на дрожках извозчичьих. Слава Богу, Спасителю нашему!
4 и 5 апреля
Благодарю Господа за непрестанное спасение моей немощи от диавольских козней и страстей моих за покаяние искреннее: то на нищих я огорчился, то на отца Павла, то на домашних за их клеветы несносные на моих добрых благотворителей. От скольких смертей душевных Господь спасал меня – нельзя исчислить! И сколь близок Господь к сокрушенным сердцем! Он с нами.
6 апреля
День тысячелетней памяти святых Кирилла и Мефодия. Благодарю Господа, избавившего меня во время литургии за покаяние от смерти греховной в душе и от адова затворения по тайной молитве покаяния в тайном огорчении на неповинного отца настоятеля сослужащего Павла. О, какую милость и какую силу спасения явил во мне Господь после Херувимской песни или, вернее, после причащения Святых Таин с покаянием и верою! Я стал новым вместо ветхого, мирным, сильным, живым вместо мертвого!
Вечером с нищими тяжко согрешил: драл сильно за волосы, бил кулаком в рыло одного из них за наглость и многократное попрошайство, хотя всем дал по гривеннику из денисовских денег. Ведь и не свои деньги-то, а чужие, а всё ярюсь, окаянный, и жалею давать, негодный, корыстолюбивый, самолюбивый, гордый, дерзкий, сластолюбивый, жестокосердый, нечеловеколюбивый! Прости меня, Господи, еще и еще, окаянного грешника!
7 апреля
Понедельник. Благодарю Господа, споспешествовавшего мне вчера в молитве в петербургских домах и подававшего мне веру и дерзновение дотоле, пока я не дозволил себе опрометчиво некоторое излишество в пище и питье, особенно у [Варгушской] (выпил рюмку крепкого хереса); после того у господина Глазунова я уже не имел дерзновения: сердце огрубело, отуманилось, смутилось, обессилело. Впрочем, я читал молитвы по книжке довольно порядочно, хотя без особенной силы и дерзновения благодатного. У сына господина Глазунова Ильи Ивановича тоже не особенно дерзновенно молился, но претыкался от смущения. О, вино и пища! О, излишняя сладость! Клюквенное желе...
8 апреля
Понедельник. Сегодня утром за ранней обедней я подвергся жестокому, убийственному искушению сатанинскому из-за безделицы, из-за пустой вещи – из-за малых и рыхлых просфорок и из-за сердечного огорчения на просфорницу Елисавету, позавидовав ее барышничеству и заподозрив ее в лукавстве и пройдошестве. Я был замучен, убит этими мыслями, отпал от любви к Богу и ближнему и едва чрез покаяние сподобился благодати прощения и мира; после того совершал литургию с дерзновением и любовью, а после обедни опять впал в искушение из-за просфор, коих, замечу, и не ем сам. Едва-едва после тяжких мучений адских я преклонил Господа на милость. О, сатанинские козни! Я должен быть весь горе, а тут был весь долу.
9 апреля
Вторник. Сегодня нечаянно встретил отца настоятеля Павла, служащего утреню вместо отца Клепачевского: отец Павел будет отпевать покойника, потому и служил утреню. Приступы во мне безумной злобы на отца Павла крайне убийственные, адски теснившие. Едва-едва покаянием и молитвой избавился от них, и то не совсем. Даруй мне, Господи, любить его сердечно, как себя, ибо в нем всё мое, человеческое, даже более: в нем Твое, Божественное начало, образ Твой, как и во мне грешном. Он член Твой и член наш, хотя и не любит нас, а любит более деньги и свое «я». Но это немощь, болезнь, о нем надо молиться с любовью, да пременит его Господь Бог; да и о себе надо молиться, чтобы меня Господь изменил на добро.
О, насилие демонское! Сколь оно люто! Как старается диавол сделать меня участником своей злобы, своего человеконенавидения, своей зависти, гордости, своей мерзости! Вот и на просфорницу вооружает меня из-за нехороших, пустых или крайне черствых и малых просфор! Да разве я не сыт дарами Божьими! Но и пресыт. Альфа и омега всего – любовь. Дай мне достать любви ко всем, Господи! Ибо все Твои, во всех образ Твой, во всех Ты.
Каноны читал и пел на утрени, противясь диавольской злобе, и стихиры хвалитны и стиховны (Избранной Воеводе) и Аще и во гроб снизшел еси...55
10, 11 и 12 апреля
Благодарю Господа всеблагого, оживлявшего меня многократно, когда я умерщвлен был кознями лютого Велиара и пристрастиями моими житейскими (из-за просфоры) или страстями гнева и огорчения на нищих или другого кого. Наипаче благодарю Господа, оживившего меня в начале литургии 12 апреля, в пятницу, и потом пред молебнами и во время их в разных домах. Благодарю Господа, Коего благодать привлекает ко мне сердца всех и делает их добрыми овечками у ног моих. Но я им крепко запрещаю кланяться в ноги, говоря, что я сам первый грешник, тогда как они часто величают меня святым. Я им говорю: един Бог вечно и непреложно свят, как источник святыни, свята Пречистая Богородица, святы Ангелы Небесные, святы угодники Божии, прославленные и непрославленные, известные единому Богу, а я – грешник вместе с вами.
Я жестокосерд с некоторыми нищими, постоянно попрошайничающими: нищего парня Иустина я вчера вечером много раз хотел в досаде на него опрокинуть на землю, чтобы убрался от меня, хотя он, благодаря своей силе и ловкости, остался на ногах. Каюсь.
14 апреля
Воскресенье. Вечер. И сегодня с утра и до позднего вечера Божественное милосердие восторжествовало многократно над злобами моими, над неверностями моими, когда я с великим понуждением себя каялся тайно Господу, пред Которым согрешил, нарушая весь закон, который есть любовь. Вот и сейчас (двенадцатый час ночи) Господь совершил во мне величайшее чудо милосердия Своего и силы Своей, разрушив во мне, в душе моей смерть и демонское злое насилие (на нищих разгневался, что конца им нет, что весь день подаю – и всё являются вновь). О, скупость моя! О, алчность моя! О, неблагодарность к Богу! О, безумие! О, нелепость!
15 апреля
Вторник. Благодарю Господа, избавившего меня по усиленной тайной покаянной молитве моей от диавольского давления и потопления чревоугоднической мечтой (при виде рыхлости просфор), потом блуднической и, наконец, от озлобления на нищих, гнавшихся за мною. О, сколь ядовиты, смертоносны нападения лукавого! Сколь сладка, животворна душе милость Божия, благодать Божия!
16 апреля
Вторник. Ужасно оттрепал, изранил меня душевно и наповал убил меня супостат диавол во время и по окончании [даже] ранней обедни, запутав меня в сети злобы своей (всё отец Павел якобы виноват) и плотоугодия (чрево: просфора рыхлая якобы), и едва-едва я чрез покаяние получил милость от Бога, ибо не достоин милости, как мудрствующий земная, а не горняя, хотя ношу горний, ангельский, боготворящий сан, возводящий всех к горнему, духовному, нетленному, вечному. Но в продолжение всего дня на молебнах и после них, когда диавол умерщвлял меня прелестьми своими, Господь милостиво избавлял меня по молитве усиленной покаянной, тайной, и торжествовал дух мой чудную милость Божию, и весело было мне, и благодерзновенно совершил я молитвы, пения и чтения (на крестинах у Бойля). Слава Господу!
17 апреля
Среда Преполовения. Во время утрени дух злобы напал [на] меня при виде отца настоятеля в алтаре и успел бросить в сердце искру вражды, которая едва не обратилась в огонь. Я противился и каялся тайно. Освободившись от чтения и пения, я хотел отдать отцу Павлу привет, но он ушел к свечной продаже. За поздней обедней опять возгорелась насильственная вражда, которую едва погасил; ужасно настойчиво борет сатана и хочет сделать меня участником своей злобы. Но я молился за отца Павла и за всю братию, да даст нам Господь единодушие и единомыслие. Представлял общность природы по образу Божию, сочленение Христово и церковное, общее служение, участие в Таинствах, общее пасение душ, нам вверенных. Отошел лукавый, и помиловал меня Господь. Во весь крестный ход мне было тяжело.
18 апреля
Четверг. Сколько милости и спасения принял я от Господа и в нынешний день, начиная с утрени, или с утра, до глубокого вечера. Немощи, грехи и страсти мои все те же, нападения супостатов невидимых то же, язвы и раны в душе, наносимые ими, такие же, и от всех их избавил меня Господь за покаяние. Благодарю Господа за дар литургии и причащения и за помощь в служении. Благодарю за избавление от последствий гнева на пьяного дьячка Андрея Ивановича (как я был разбит и убит нравственно, как у [...] в квартире помолился с коленопреклонением в покаянии и был сейчас избавлен, умиротворен, оживлен, водерзновлен!) и в других домах (на нищих гнев). Слава милосердию небесному! Мне же, грешнику, стыд грехов ради!
19 апреля
В Думской Успенской церкви искушение пред обедней чрез одну причаститься желавшую, Анну Герасимовну: она просила причащения – я отказывал с горечью, что часто причащается не готовая будто бы. Сознал свою вину пред Богом и сказал диакону Владимиру Полетаеву, осудив себя и похвалив благочестивую женщину. Стало легко. Во время обедни крайне тяжкое искушение чрез голос дьячка, чрез фигурирование его голосом, мне не понравившееся; едва-едва умолил Господа избавить от искушения вражия страстную душу мою, и избавился. Об официанте Алексие обедня: он умер в прелюбодеянии, без покаяния и причастия. Избавление от грехов и тесноты в квартире Осетрова; в квартире капитана-лейтенанта56 Михаила Федоровича Алексеева за Петербургскими воротами (нищего за шиворот опрокинул за то, что очень просил милостыни, – теснота, скорбь, смерть души) избавился чрез покаяние тайное; скоро по уходе от Алексеева опять теснота чрез движение сердца к сладострастию; покаяние тайное, спасение скорое. Слава Спасителю Богу! Мне же стыд лица! Сколько слабостей, грехов, немощей, преткновений, поползновений!
20 апреля
Суббота. Искушение, бывшее сегодня за утреней и ранней обедней, было ужасно и превосходило лютостью все прежние искушения. Вследствие того, что я вчера вечером у лейтенанта [Д...] и Алексеева пил вино и водку и пред питьем чокался с ними рюмками (первый, лейтенант, курил табак) и ел селедку и анчоусы с английским соусом острым, у меня обострилось расстройство желудка, и я сделался до того нервным, дьявольски щекотливым, что всё меня обижало, самые невинные предметы, даже умильное пения дьячка, и я не мог читать хорошенько канона на утрени, а за обедней я был мученик из мучеников, хотя не праведный мученик – мученик своих страстей, по делом своим достойное восприемлющий. Даже молитва моя не помогала мне всю обедню: я был оставлен Богом – так люты были искушения! Тайно я был против всех и всего! Только причащение Святых Таин облегчило мое состояние ужасное, да и тут во время причащения я не мог быть покойным, ежился и ломался, желая избавиться от диавольского палящего яда. По употреблении Святых Даров совершенно успокоился.
21 апреля
Воскресенье. Благодарю Господа, сподобившего меня совершить Божественную литургию раннюю и произнести слово о живой воде и о молитве духом и истиною
[Ин.4:23–24;7:38]. Благодарю Господа за избавление от немощей души моей и за причащение Святых Таин в очищение и освящение и утверждение. Благодарю Господа за чудо спасения от диавольской злобы в Успенской церкви по молитве усиленной (внутренней), ибо враг успел бросить в сердце мое смертоносный, палящий яд злобы и лукавства относительно совершавшего службу отца Павла, внушив мне коварно, что он, отец Павел, злое мыслит о мне, между тем я вскоре убедился, что это ложь и отец Павел, как добрый и нежный отец, ласков ко мне. Не напрасно я за него молился Богу, как и за себя. Сколь скоропослушлив Господь ко мне грешному! Но сколь злобен, и коварен, и нагл супостат диавол, сеющий в нас зло и смятение! Так вот и усиливается, восставляет человека на человека, одного против другого! А мы, христиане, братия и сестры, да ревнуем о любви и да прилежим к любви: она – исполнение закона.
22–26 апреля
Благодарю Господа за избавление по молитве покаяния от множества всепагубных, ядовитых диавольских козней в разное время, в разных местах и при различных обстоятельствах во мне действовавших, особенно 26, в пятницу вечером по пробуждении от сна, и пред служением молебнов и во время и после них в доме Быкова (сонное уныние, тоскливость, крайняя раздражительность).
Каюсь пред Господом в гневе и дерзости пред нищими, коим подаю милостыню, не милосердуя душой, но негодуя и ярясь на них за вторичные и третичные подходы и попрошайство: одного в щеку кулаком ударил и едва не в глаз, другого за волосы (кривого) оттаскал. Помилуй меня, Господи, и не поставь мне греха сего, и научи меня творить милостыню благоугодным Тебе, Всемилостивому, образом.
27–29 апреля
Воскресенье. Благодарю Господа за обычные Его ко мне милости и избавления, коим нет числа, во время богослужения и вне его, в домах мирян; благодарю за очищение, просвещение, исцеление, за непрестанную помощь во всей жизни, ибо без Него я немощен, без числа грешен всякую минуту, всякий час, день и ночь. Благодарю Господа за помощь и благопоспешность в молитвах, за дарование исцелений душевных и телесных мне и множеству верных, призывавших и призывающих со мною имя Его чудное, благостное, всесильное, за чувство утешения и радости мне и верным Его во время и после молитвы. Благодарю Господа за слова разума и премудрости, влагаемые в меня по молитве моей к Нему, источнику премудрости, и за всё благое мне и людям.
Юбилей отца Александра Таратина прошел очень торжественно и для него очень лестно и прибыльно в материальном смысле (богатый серебряный столовый и чайный сервизы, муар57 на ряску и подрясник). Слава Богу! Юбиляр достоин того.
30 апреля
Вторник. Сегодня во время утрени после усиленной тайной покаянной молитвы ко Господу как бы чешуя какая огнепалящая или ядовитая спала с внутренностей моих (вражья злоба), и я почувствовал сладостный, оживотворяющий огнь, не опаляющий, но орошающий душу и тело, и я возрадовался о милости Божией и спасении меня грешного, и как торжественно читал и пел и всех молящихся утешал!
С Пасхи и в продолжение пяти недель у меня было расстройство желудка, не вредное, но полезное, чистительное. Благодарю Бога, хранителя и врача моей жизни духовной и физической!
Май 1885 г.
1 мая
На всех и на всё смотри в Боге, создавшем всех и вся для Себя, и избежишь соблазнов и пристрастий, тлетворных для тебя. Всё сотворено чисто, неблазненно, премудро, прекрасно, для добрых и чистых целей.
2–5 мая
Увы мне! Ветхий мой человек и в святом причащении ищет телесного, не духовного насыщения, и вместо жизни присносущной58, которая в Святых Тайнах, ищет вещественного средства к жизни преходящей, и вместо жизни Божией вливает в меня отраву диавольскую, яд палящий, доколе я покаянием и верой, молитвой усердной не одержу победу над моим ветхим человеком и гнездящимся в нем диаволом. Но слава победам Твоим бесчисленным над Велиаром, борющим и уязвляющим меня!
5 мая
Благодарю Господа за помощь при служении воскресной литургии и при молитвах в Питере в женской обители, у Глазунова, у секретаря Зуева, у директора второй гимназии Смирнова и у прочих.
6 мая
Понедельник. Рождение наследника цесаревича. Во время ранней обедни я обрадован от Господа дарованием мне голоса после трехдневной безголосицы, бывшей последствием прилива гнойной, золотушной материи к гортани или к легким. Но диавол пропек меня адским огнем в конце обедни (рыхлость просфор) в Думской церкви и в соборе на торжественном собрании из-за настоятеля отца Павла, порождая на него крайнюю злобу. Но Господь за покаяние погасил троекратно его злобу, ужасно мучившую меня. Я сознал всю ее нелепость.
Из Питера. Сильную агонию диавольской злобы испытал и перенес я в покаянии и молитве, когда сидела в карете с прочими Параскева Ивановна Ковригина; зачем, думал я, лезет она в карету тесниться! Особенно в басонной мастерской59 на Большой Конюшенной крайне тяжело было мне. Я сознал свою неправоту и неблагодарность, гордость, вспомнил ее прекрасные качества, услуги ее мне и чрез меня бесчисленному множеству людей, заслуги ее пред Богом: Бог прославился и прославляется чрез нее и чрез мое недостоинство, – и Господь избавил меня от диавольской злобы.
8 мая
После ранней обедни. Благодарю Господа, явившего мне чудно благостное послушество смиренной мольбе покаяния моего в начале и во всё продолжение обедни, и при конце ее, и после нее и избавившего меня от сердечной сухости, тоскливости, раздражительности, нелюбви и вместо того даровавшего мне мир, подъем и оживление духа, свободу, мирное, в правоте сердца совершение литургии и причащение животворящих Таин. Благодарю за дарование покаяния и за слезы умиления.
В конце дня, одиннадцать часов ночи. Благодарю Господа за помилование после размолвки с женой и укорных ее речей мне неправедных. Благодарю Господа за помощь при молебнах.
10–11 мая
Благодарю Господа, избавившего меня в сии дни во время и вне служб от лютого насилия диавольского, от лютых мечтаний сатанинских (умилительные вариации дьячка Андрея Октоева за обедней при пении [...], и озлобляюсь за то на него невольно; [...] прелесть ужасно пленяет и умерщвляет все силы души). Благодарю Господа, избавившего меня ради усиленной покаянной молитвы во время всенощной от диавольского коварства и умерщвления и даровавшего мне правоту, здравие, и целость духа, и мир. Слава Тебе, всеправедный, сладчайший Иисусе Царю, врачу душ наших! Слава скоропослушеству Твоему! Грешники! Есть правда вечная, есть Бог, есть мука вечная грешникам нераскаянным! Есть диавол, есть вечная казнь отступникам аггелам с их главой – сатаною. О, сколь я всенемощен и поползновен на всякий грех тайно и явно! Сколь я жестокосерд! Вчера, 11 мая (суббота), одного нищего сильно оттаскал дважды за волосы за то, что надоедал попрошайством, будучи часто пьяным; а сколько других всяких поползновений греховных – им нет числа! Боже! Милостив буди мне, грешнику, и имиже веси судьбами научи меня правде Твоей и спаси меня недостойного, яко благословен еси во веки веков. Аминь. 12 мая. Святая Троица.
12 мая
День Святой Троицы. Предаю памяти величайшие и пречудные благодеяния смиренной моей душе Господа Иисуса Христа, державно избавившего меня по усиленной молитве покаяния от адской скорби и тесноты и огня, палившего во время литургии в начале, когда я был огорчен отказом от места без всякой вины верной и усердной слуге моей Евдокии. Всё адское уныние и всю тесноту мою развеял, уничтожил всесильный Господь и из мертвых, истинно из мертвых, воскресил меня и даровал мне мирное служение поздней литургии с вечерней, и причастился неосужденно. Потом пред служением молебнов на Бирже №49 (у немца Ширенберга, бывшего гимназиста) и в доме Гончарова у Лебедева (бельэтаж) опять взяли меня тоска, и скорбь, и озлобление на самоволие жены и жестокосердие к прислуге, и опять я в покаянии и самоосуждении обратился к Господу с тайной молитвой – и в тот и другой раз был опять помилован, ущедрен, избавлен, оживотворен, умиротворен, водерзновлен. Что было и от чего избавил меня всеблагой и всемилостивый Господь! Вперед да побеждаю зло домашних добром и да не мню побеждать злом зло ни в каком случае. Согрешил: в гневе на жену (за отказ без моего согласия доброй прислуге Евдокии) я послал ее к черту, тогда как она ласково предлагала мне свою услугу – снять мои сапоги с ног, хотя я этого и не желаю никогда, сам всегда снимая.
* * *
День Святой Троицы. Сегодня после полудня часов в пять была гроза и сильный дождь. Слава Животворящей Троице, оживотворяющей поднебесную! Слава Господу, помиловавшему и оживотворившему меня, умерщвленного грехом раздражения и озлобления на жену мою! Примири ее мне Господи; Господи, не хочу жить с нею в разладе и вражде, хотя она и обижает невинного человека, и сестра ее. Помяни, Господи, и сестру ее Анну, много зла делающую невинным и благотворительным людям по гордости, злобе и зависти своей.
13 мая
С 12 на 13 диавол мучил меня во сне сонным мечтанием, будто какой-то мазурик обменял мои кресты золотые и с драгоценными камнями на простые, серебряные, непрочные, ломкие, также и часы мои, и этот мазурик-бес разными комбинациями крайне печалил меня. Тут какой-то архимандрит ввязался в дело... и прочее, и прочее.
По благости Твоей, премудрости и всемогущей силе Твоей обрати мне всё во благо, что творят домашние мои – жена и свояченица; во множестве силы Твоея да служат мне и Тебе, о Владыко, врази Твои, и да пременятся они из врагов в друзей, да будут богобоязненны и благопокорны, да ищут Тебя паче всего, да не живут только в суете и отчуждении от Тебя и еще в мечтании, что они будто благоугодные Тебе дела творят.
Душе Всесвятый, всеблагий, всемощный, всезиждущий, всеизменяющий, всесохраняющий в духовном и физическом мире, измени во славу Твою сердца наши – мое, и жены, и сестры моей Анны, отыми от нас всякую неприязнь и насади твердую и нелицемерную любовь, не отпадающую никогда. Аминь. Духов день.
14 мая
Вторник. Благодарю Тебя, Господи, за все чудные избавления меня от греховной тоски и печали на пароходе вчера (13 мая, понедельник), когда я, помянув неприязнь сожительницы моей при [...] со мною, возымел тоску в сердце и, помолившись тайно с усердием, почувствовал совершенное избавление, и затем в Петербурге и в Царском Селе – везде молился с миром, дерзновением, правой совестью, [благоплодно], особенно у фабрикантов Укониных. Сегодня опять благодать Святого Духа избавила меня от многих грехов, особенно поползновений [...] и особенно вечером по возвращении от [...]. Господь принял искреннее, всесердечное покаяние и отнял от сердца [мертвородящий] грех и даровал оправдание, мир и дерзновение. Слава Господу и за то, что сегодня поутру (в одиннадцать часов) по возвращении моем из Питера Господь изменил [...]. Слава Богу, что козни вражеские всячески разрушаются Богом, Спасителем моим, и я возвращаюсь всегда в лоно Божие.
15 мая
Среда. Коронация. Ранняя обедня моя в Успенской церкви. Благодарю Господа, укрепившего меня совершить непреткновенно службу пренебесную и после окончания ее победить дикую неприязнь к благочестивой женщине Анне Герасимовне за прошение ею святого Причастия. «Уж очень часто хочешь приобщаться, – с досадой говорил я ей, – и время у меня отнимаешь...» Согласился сообщить ей небесный дар (приобщалась в прошлую субботу). Но в этом всё ее утешение. Она бедная, трудящаяся вдова, день и ночь работает. Вечером впал я в прелесть в квартире Шляпниковой. Господи! Даруй мне быть Тебе верным до смерти [Откр.2:10]. Буди!
16 мая
Четверг. Благодарю Господа, оживившего меня, умерщвленного сластолюбием, ибо я в покаянии призвал усердно Господа, и Он отъял смерть и дал жизнь. Благодарю Господа за отъятие грехов моих, когда я зрением прельстился лепотою груди вышедшей из Дома трудолюбия девицы и уязвился смертельно; после покаяния и усиленной молитвы Господь оживил и дал мне мир.
17 мая
Благодарю Господа за бесчисленные избавления от бесчисленных коварств демонских во мне.
18–23 мая
Благодарю Господа за непрерывное служение ранних литургий в Успенской церкви и в соборе и за непрестанное избавление от приступов страстей злобы и сладострастия. Двадцать второго числа, в четверг, было три крайне жгучих, палящих приступа сатаны (озлобление на отца Павла и на Параскеву Ковригину), и с большим трудом я освободился от них тайным покаянием. Благодарю Господа за помощь в молитвах здесь, в Кронштадте, и в Питере и за сердечное расположение ко мне всех людей и за возбуждение в них веры и молитвы.
23–25 мая
Благодарю Господа, избавившего меня в Петербурге и в Царском Селе от мучительной и гибельной агонии страстей – неприязни к Параскеве Ковригиной и от увлечения сладострастием от воззрения [...], но когда я тайно помолился Господу в покаянии, Он избавил меня от сообщества с диаволом и неприязнь пременил на расположение сердечное, на уважение и любовь. Долго мучился неприязнью (у Тележникова в Питере и Татаринова в Царском Селе). Благодарю Господа за помощь в молитвах и за радость и утешение тех, кои молились со мною. Слава Тебе!
26–27 мая
Воскресенье и понедельник. Благодарю Господа за безмерно великую милость, явленную мне в Питере и в Кронштадте в эти дни: в Питере в Мясной улице в доме, где я молился (озлобленный и кающийся) о женщине, семья которой обманула меня, якобы недалеко ее квартира, тогда как она была очень далеко. Я очень был озлоблен и весь связан, омрачен, стеснен, умерщвлен. Господь оживил, даровав мир. Потом во дворце великой княгини Александры Иосифовны Господь милостиво избавил меня от тесноты величайшей за покаяние и призывание имени Его. Сегодня в Кронштадте много раз избавлял за покаяние и призывание с верой и упованием и в Ораниенбауме (у Дурдина Ивана Ивановича). Слава Богу!
28–29 мая
Непрестанные нападения злых демонов, уязвления смертельные – и непрестанное припадание ко Господу и избавление скорое, Им даруемое моей убогой душе. Слава!
Во время обедни был в сильной агонии, которую вынес безбедно по бесприкладному милосердию Божию, по благопослушеству и благоуветливости Господа: увлекало воображение плотское, неприязнь безумная. После вечерни за водосвятным молебном увлекся диавольской злобой тайно на вдову, живущую в доме Филиппа Степанова, семейную (штабного чиновника); тут я был в ужасном огне, в меня вонзились сотни демонских жал, и в конце концов Господь избавил меня, исцелил, умирил. Слава! Спал до вечерни (час); нехорошо сделал, спавши.
29, 30, 31 мая
Многократное и многообразное спасение приял я от Господа, когда губитель диавол погублял меня кознями своими, особенно во время служб церковных: утрени, обедни и вечерни, и особенно в начале их, также при молебнах в доме Быкова 31 мая. Согрешил: изменил я Господу Иисусу Христу, и храм сердца моего осквернил попечением о сбережении тленного сокровища в кармане (денег), и от Господа отпал, и Духа Святого опечалил, купно со Отцом и Сыном, вселившимся в меня чрез причащение Святых Таин. Каюсь! Обвиняю себя в безумии, неблагодарности, земности, или землеретности, когда я должен быть весь горе всегда, презирая дольнее.
31 мая
Пятница. Благодарю Господа за многую милость и силу, явленные Им во мне во время утрени и ранней литургии и после нее в церкви и вне, в Царском Селе, и опять в Кронштадте (особенно в избавлении от острого блудного поползновения в мыслях), когда я молитвенно покаялся. Слава!
Июнь 1885 г.
1 июня
Суббота. Сегодня Господь во время ранней обедни в начале и потом удивил на мне беспредельную милость Свою в избавлении меня по тайной покаянной молитве от сильного и ужасного в злобе сатаны, подвигшего мою душу к сильной неприязни и презорству отца Павла Трачевского. Враг потопил меня своей злобой, умертвил, [лишил] возможности искренно служить Господу. Часто, раз пять-десять припадал я к престолу благодати, когда совсем избавился от беды. В доме Быкова на молебнах посрамился ужасно от заботы о деньгах в кармане, и смутился, и утеснился ужасно – не мог говорить молитв; изменил я Господу, и Он оставил меня мучиться. Дома [свободился].
2–6 июня
Благодарю Господа за бесчисленные избавления от лютых грехов во время и вне богослужения. Благодарю Господа за избавление вследствие тайного покаяния от тайного поползновения сердечного к прелюбодеянию, злобе, неприязни, зависти и прочим грехам. (6 июня вечером во время прогулки в двенадцатом часу ночи.)
7 и 8 июня
Опять и опять я неверен был Тебе, Владыке живота моего и Искупителю моему от греха и смерти. Опять чревоугодие и сладострастие, опять любовь к плоти и к миру. Опять и опять грехи! Не отдавай себя прикосновениям и к себе не позволяй прикасаться женскому естеству, женскому лицу, да не осквернишься плотоугодием и да не отступит от Бога сердце твое, расслабив тебя всего. Помни, как святые удалялись того.
9 и 10 июня
После сидоровского пьяного обеда (по случаю открытия [пароходства] нового) служить всенощную у [барона] Николая Ипполитовича Вревского мне было крайне тяжело: сердце стало слабо, боязливо донельзя. Евангелие едва прочитал с пропусками. Утром пред обедней была во мне ужасная диавольская агония неприязни и озлобления к Параскеве Ивановне Ковригиной, пришедшей с Евдокией Львовной к дому Вревских (Тучкова генерала): зачем-де всюду суется, хотя они пришли из крайней привязанности ко мне и к молитве моей (гордость, злоба диавольская). Чрез усиленное покаяние избавился от ужасной беды, огня адского и тесноты. Два раза было ужасное нападение злобы. Обедню служил с большим трудом и боязнью, заамвонную тайно, только конец вслух – славословие. Ужасное сердечное бессилие и боязнь демонская людей, омрачение, теснота. Господи! Сколько бед из-за чревоугодия, суетности и тщеславия (креста драгоценного жалел, как бы от фимиама не задымился, – безумие, ребячество в пятидесятипятилетнем возрасте и в священнике, который должен быть весь горним, духовным, небесным, а не дольним и плотяным, страстным). Как всякое земное пристрастие разрушает в нас любовь Божию и любовь к ближнему и мертвит душу, все духовные ее стремления! Прочь всё земное! Приди небесное, живое, мирное, святое!
11–13 июня
Благодарю Господа, избавившего меня от двух лютых приступов и агоний диавольских в Питере (у Шидловских и в Парголове (третьем)) – неприязненного и корыстного пожелания во время молитвы денег за труды.
14–18 июня
Благодарю Тя, Господи Боже мой, яко Ты был для меня Богом Спасителем и Врачом в сии дни и, когда я взывал к Тебе в покаянии, Ты милостиво слышал и избавлял меня от величайших бед греха и оставления Твоею благодатью. О, никогда же отлучайся меня, Господи, ибо горько без Тебя.
16–26 июня
25 июня в начале литургии ранней и на конце был я в ужасном огне адском, от которого Господь избавил после крайнего покаяния тайного; вечером после вечерни тоже. Всякий день [...] искушениям, особенно в начале службы утром и пред полуднем, и всякий раз получал милость и избавление от Господа. Вчера, 25-го, был я в ужасном искушении по случаю неприбытия отца диакона Полетаева (по недоразумению) к началу утрени. Дьячок перепутал, не сказал как должно. И на диакона, и на дьячка было огорчение крайнее; чрез покаяние Господь помиловал и избавил. 26 июня.
Да истлеют в прах все органы телесные – орудия греха и диавола, да очистятся и обновятся все члены телесные и да будут чистыми орудиями правды Божией; да истлеет сквернивое сердце, да истлеют сквернивые, блазненные очи! Да истлеет слух, да истлеют руки, ноги, глава, уды60 все, весь состав телесный, состав греховный.
26 июня
Злой ловчий вселенной уловил меня сегодня ужасно чрез самый пустой случай: все подходили ко кресту после обедни и молебна и целовали мою руку, но девочка Иванова, дочь Александры Михайловны, вдовы Ивановой (урожденная Семенова) не поцеловала руки (Анна), и диавол вложил в мое сердце злобу на нее, совершенно невинную, ибо она сделала это не по гордости и небрежению – да если бы и так! – а просто по детскому легкомыслию. Ну уж и прожег он меня, и как долго! Всё время исповеди после обедни! Сколько раз я в алтарь ходил каяться пред престолом Божиим и просить прощения! Да будет воля Господня: поделом мне – это за чревоугодие мое и за гордость и злобу мою! Увы мне! Бываю часто причастником злобы диавольской! Как избуду его сетей, будучи грехолюбив!
Во время повечерия попекся о меховой лисьей шубе, чтобы проветрить ее на солнце, – и опять смертельная язва душе, опять уловил враг и убил молитву и удалил от Бога. Опять покаяние, самоосуждение, самообличение, самоистязание.
28 июня
Благодарю Господа за величайшее спасение Его во время литургии ранней и после нее, за избавление от козней диавольских, гибельных для меня, за дарование слез умиления, за причащение людей, за неосужденное мое собственное причащение. Слава Богу спасающему! Вечером после вечерни враг бесплотный пленил меня чрез лицезрение во мгновение ока и надолго уязвил; я каялся, боролся, томился, молился, и милосердие Божие победило грехи. О Господи! Даждь мне благодать не прельщаться тленными красотами мира сего, но Твоей нетленной красотой всегда наслаждаться, пленяться, побеждаться, Твоей вечной сладостью услаждаться. Слава вселепоте Твоей, Господи, слава державе Твоей, слава силе Твоей, слава спасению Твоему!
Семь и три четверти часов вечера 28 июня. Благодарение воссылаю Спасителю Богу за чудное и скорое спасение Его моего недостоинства от лютых грехов и за дарование слов молитвы веры, коими я преклонил Его на милость, заступление, избавление. Я с гневом порвал за волосы двух нищих – большого и малого (лет шестнадцати), и сам себя уязвил душевно, впал в скорбь и тесноту и огнь палящий. Горе мне было, тяжкое горе, тяжкая скорбь, но воззвал я с верою ко Господу о помиловании мудрыми словами Духа Святого и скоро получил мир и прощение.
Двенадцать часов ночи 28 июня. Благодарю Господа, крепкий вопль сердца моего услышавшего, когда в тесноте и скорби адской я воззвал к Нему о помиловании и умирении и распространении сердца моего, и скоро избавившего меня от власти темной и от яда змииного. Я тайно озлобился на Александру Васильевну, старушку благочестивую, часто приезжающую говеть и приобщаться, именно за частую исповедь и приобщение без особенного приготовления. Вот за эту злобу и наказал меня Господь. Я помилован в доме Быкова по отслужении молебна у Елисаветы Владимировны Муратовой и в начале служения пред многолюдным собранием в пятом номере у Быкова дома (один с пляской святого Витта).
Некрасивых лиц отвращаемся, красивыми прельщаемся! О, лицезрение! О, лицеприятие! О, безумие!
29–30 июня и 1 июля
Благодарю Господа, принявшего тайное покаяние мое в мысленных, тайных греховных поползновениях прелюбодейных; июля 1 четырежды Господь избавлял от тесноты и скорби адской в экипаже и вагоне.
Июль 1885 г.
3 июля
Как безмерная сила злобы диавольской стремится губить людей и даже животных (свиньи в Евангелии, погибшие в море [Мф.8:32], скоты, погибшие чрез зависть и злобу диавольскую в книге Иова [Иов 1:16]), так безмерная сила благодати и любви Божией стремится спасать погибающих грехом, так неисследимая любовь Матери Божией к нам грешным стремится спасать и покрывать нас недостойных, так любовь святых Ангелов и святых человеков стремится к тому же, и не напрасно мы всегда обращаемся к ходатайству святых, не говоря об обращении к бесконечному милосердию Божию, которое без числа милует нас всякий день и час, всякую минуту. Слава Тебе, Господи!
Доколе над моим сердцем будут иметь обаяние высокие, богатые, красивые лица при совершении Божественной службы? Доколе сердце мое будет прелюбодейно и изменно, будет оскорблять Господа и как бы отрекаться от Него при виде идолов своих земных? И что, как не идолы, всё, пред чем боязливо или прелюбодейно душа наша преклоняется? Един Бог велик, богат, прекрасен, вожделен, пресладок, преславен.
Вечер. Одиннадцать часов. После вчерашнего питья шампанского на крестинах с великим князем Константином Константиновичем у гвардии офицера в Ораниенбауме, после щей с мясом на даче у своих и после молока (два стакана на даче) и чая с вареньем да яйца одного всмятку сегодня утром я был крайне слаб; желудок расстроен в высшей степени; после причащения Святых Таин едва не сделалась рвота с поносом... Слава Богу! Весь день до пяти часов провалялся. Был у Марковых. Согрешил сладострастием... Прости, Владыко Господи, прелюбодейное мое действие неоднократное сегодня. Прежде того не было.
8 июля
Благодарю Господа, услышавшего молитвы Святой Церкви, коими я молился с отцом диаконом (и раз без него в Ораниенбауме [...] в доме) о даровании дождя, и даровавшего дождь с грозой. Благодарю Господа, прекратившего вчера вечером понос мой, продолжавшийся с неделю. Капли Иноземцева и черника.
9–31 июля
Благодарю Господа за путешествие в Воронеж и Задонск и за всё, что совершено Господом в Воронеже и Задонске и по пути следования вперед и назад, за все милости и чудеса Его. Благодарю Господа за то, что везде народ ко мне, как железо к магниту, привлекается и выражает ко мне величайшую любовь и почтение – не ради меня, а ради Бога – и жаждет моей молитвы и беседы с Господом. Это ради Святых Таин, коих я причащаюсь часто, ради Господа, во мне пребывающего. Благодарю Господа за все чудеса Его, по молитве нашей общей совершавшиеся (моей и лиц, со мною молившихся) в Воронеже, в Петербурге и везде, [да] при высочайшем дворе у великой княгини Александры Иосифовны. За все чудеса Его милости буди Ему слава и благодарение во веки. Аминь.
Поминать за упокой Иоанна (генерала) Вознесенского и Марфу (в Петергофе умершую). Десять рублей и пять рублей.
Слава Тебе, благопослушливе Владыко, всегда проявляяй благость Свою, силу Свою, суды Свои праведные.
Август 1885 г.
1–3 августа
Благодарю Тебя, Господи, за чудные, державные, всемощные избавления моей немощи и худости от диавольских нападений всезлобных, паливших 31 июля, когда я ездил в карете с Параскевой Ивановной Ковригиной и Евдокией Тягуновой (огорчение на Параскеву, зачем суется со мною ездить, а она делала это из усердия ко мне особенного).
1 августа
Было нападение диавольской злобы на отца настоятеля; от нее избавился покаянием и обращением на истинный путь, на истинные помышления и чувства уважения, снисхождения, доброжелательства. Да помянет его и меня молитвами его Господь Бог во Царствии Своем. Да не будет места диавольской злобе в сердце ни на него, ни на кого другого. Любите друг друга [Ин.13:34]. Бог есть любовь [1Ин.4:8], да будем и пребудем и мы во взаимной любви. Если нас ненавидят, мы будем любить и нас ненавидящих, и врагов наших [Мф.5:44]. Да мудрствуем горняя, а не земная [Кол.3:2].
Благодарю Господа за ежедневное служение Божественной литургии в Кронштадте по прибытии из Воронежа и Задонска и за избавление от всех зол.
Не должно допускать к себе ласкаться девицам и молодым женщинам, чтобы не случилось осквернения и тайного прелюбодеяния и [чтобы] не прогневать Господа.
3 августа
Суббота. Сколько случаев избавления было сегодня и в церкви, и в домах от вспышек страстей и уязвления от них и смущения и тесноты! Скоро Господь спасал меня по молитве покаяния тайной и явной!
4 августа
Благодарю Господа, содействовавшего мне в совершении литургии и слезы теплые мне даровавшего. Благодарю Господа, избавившего меня от демонских блудных козней на пароходе ораниенбаумском (один час дня) и другой раз – от злобных козней.
5 августа
Понедельник. Благодарю Господа за избавление от диавольской палящей злобы (утром), устремленной на незлобивого старца отца Павла, потом от огорчения и озлобления на дьячка Димитрия Каменоградского за непринятие им крещальной моей записи. Дома я помолился усердно Господу в покаянии нелицемерном, и – о, чудо! – Господь смерть обратил в жизнь, смятение в мир, тесноту в пространство, тьму в свет, уныние в веселие, ночь в день, виновность в оправдание. Слава несказанному изменению! Слава богатству щедрот искупления! Непрестанно чудодействует во мне спасающий меня Господь!
6, 7 и 8 августа
Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, что Ты многократно избавлял меня от смятения и тесноты адской в Петербурге и Царском Селе и оживотворял меня Духом Святым Твоим после тайного сердечного покаяния. Причиной была раба Твоя Параскева Ивановна Ковригина, хотевшая по своей святой привязанности ко мне всюду следовать за мною и в вагоне, и в карете, а я не желал этого, негодовал на нее тайно и даже презирал и ненавидел, [хотя] потом смирился и оценил ее по достоянию, вразумленный Господом, предавшим меня злому демону.
9 августа
Благодарю Господа за всё благопослушество в молитвах у людей и за утверждение Духа Святого, данное им и мне чрез молитвы. Благодарю Господа за благопоспешное служение утрени, литургии (в Успенской церкви) и вечерни (в соборе) 9 августа и за причащение Святых Таин мною и мирян, человек сто пятьдесят или более.
10 августа
Суббота. Благодарю Господа, чудодействовавшего во мне милости Свои и в храме, в Думской церкви, и вне храма – у себя дома, и в домах верных на молебнах, и в вагоне второго и первого класса (до Лигово), и в Лигове, и всюду – и оживотворявшего меня, умерщвляемого часто грехами (и в Доме трудолюбия на молебне и до молебна: из-за помысла о сбережении денег в кармане враги невидимые крепко обидели).
11 августа
Воскресенье. Благодарю благопослушливого и многомилостивого Господа, избавившего меня от сетей вражиих в вокзале Балтийской железной дороги (когда я закусывал) вечером в семь с тремя четвертями часа и потом в вагоне первого класса, и еще в Ораниенбауме в конном дилижансе во время стоянки его.
Отец протоиерей Павел В. Траческий – кроткий и благонамеренный, а не злонамеренный человек, мерный и степенный. Должно уважать его, а о слабостях и грехах его молиться, чтобы Господь показал его совершенным. (Сегодня в Ораниенбаумском суде к присяге приводить.)
12 августа
Понедельник. Во время утрени в соборе (служил не настоятель, а отец Александр Павлович – военной церкви священник) я подвергся ужасной бесовской буре, от которой с трудом избавился безмерной милостью Божией за покаяние. Она потопила меня, убила душу и тело. Канон читал беспрепятственно; в Думской же церкви в начале и почти во всю обедню до причащения ужаснейшее искушение диавольское: из-за маленьких просфор для мирян на просфорню Елисавету заочно озлобился, позавидовал ее барышничеству, что лукаво богатеет, взимая пятаки за маленькие просфоры. С величайшим трудом избавился от адского огня чрез покаяние, познав, что диавол играет моей душой, снедью, брашном своим делая меня. Я познал, что всё для меня, вся жизнь – Христос, и Его одного довольно для меня, для моей жизни, всё прочее в мире как ничто, что о бессмертной душе должно прилагать всё попечение.
Испытал я, каково быть в челюстях сатаны чрез поползновение в злобу и алчность отдельно или вместе в ту и другую (настоятель и просфорница соб[орная] Елисавета), и, если бы Господь по милосердию Своему не принял моего покаяния и не просветил сердечных очей, я был бы поглощен адским китом и зверем бездны. О человеколюбче Господи! Даруй мне быть верным Тебе, Твоему Евангелию и твердо исполнять главизну, сущность его – любить Бога и ближнего и не отпадать от любви ради суетных вещей (пищи, одежды, денег и других сокровищ). Даруй мне, Господи, искреннее ко всякому доброжелательство, беззавистность, благость, снисходительность, простоту, чистоту, правдивость.
Благодарю Господа, чрез мучения и борения с противными силами очистившего и утвердившего сердце мое и даровавшего мне твердо и непреткновенно произнести отпуст литургийный с упоминанием святых подобающих и произнести твердо и громко заамвонную молитву.
Причащение Святых Таин с верою, в покаянии избавило меня от всех смятений и теснот диавольских и даровало мне мир, свободу, свет, радость, живот, дерзновение. Слава Христу Богу!
13 и 14 августа
Благодарю Тебя, Господи, неисчетная благостыня и сила, яко многократно избавил еси мя от лютых демонских козней, оживотворив меня Духом Святым и умиротворив сердце мое (и в Питере, и в Ораниенбауме, и на корсаковской даче, и в Кронштадте при молебнах в доме Быкова).
15 августа
Горе мне, люто, ужасно мне было, душевно тяжко во время ранней обедни от козней миродержца; поводом к искушению и напасти были опять малые просфоры для мирян, поданные от Владимирской церкви просфорницы; кажется, сотни жал ядовитых пустил в мое сердце Велиар и до крайности жег и теснил, умерщвлял меня. Я напрягал все силы ума и сердца, чтобы опровергнуть его смертоносное мудрование во мне, свою алчность, земность (вместо небесности), телесность (вместо духовности) , стремление к тленному вместо нетленного, к временному и преходящему вместо вечного, свое сердечное безрассудство, безумие, самолюбие, гордость, плотоугодие, любостяжание и корыстность, зависть чужому приобретению и довольству, злобу свою, каприз свой, неподвижность и косность в душевном исправлении, тупость, дикость сердечную, – и Божие беспредельное милосердие победило мою страстность и избавило от безмерной муки душевной и телесной и даровало мир после Херувимской уже песни, когда я плакал горько о грехах моих, осуждая себя искренно. За поздней обедней было неудовольствие на отца Павла, служившего собором обедню, что он слишком бережет себя, крайне мало делая, и взваливает на нас тяготы, хотя это не всегда верно. И опять яд демонский во мне, и опять покаяние и избавление от Бога. Слава милосердию Божию!
17 августа
Ввек не забуду я и буду признательно благодарен Господу моему Иисусу Христу за несказанно великие милости Его ко мне, явленные во время утрени в соборе и ранней обедни в Думской церкви, в избавлении меня от палящей диавольской злобы на отца Павла вотще и всуе, единственно по нелепому навыку и накипению зла в сердце на человека, тормозившего дела милости и человеколюбия к ближним, хотя об этом надо только сожалеть, а не озлобляться и к греху его не прибавлять своего величайшего греха, то есть зла. Еще благодарю Господа за избавление вследствие искреннего раскаяния от озлобления и [продерзости] на нищего кривого (назвал его косым чертом и в рыло ударил дважды кулаком) за назойливое прошение милостыни и приступ ко мне, когда я велел уходить. Дивно милосердие и скоропослушество Божие! Тайно и явно помолился Ему, Господу Богу, пред молебном и во время молебна у Павла и Федора (живущих во флигеле поляка, бывший дом Лебедева), и я из мертвых воскрес душой моей помилованной. Слава Тебе, безмерная Благость, превосходящая злобы наши. Легко было потом мне молиться в доме Быкова на молебнах. Слава Богу!
Благодарю Господа, даровавшего мне за всенощной теплую, слезную молитву при тайном чтении канонов и акафистов Иисусу Сладчайшему и Божией Матери и Ангелу Хранителю (пред самой всенощной с голоду поел мясных щей и стало тяжеловато, а от чтения канонов и акафистов душа согрелась и пища истнилась61. Слава Богу милующему.
Чудодейственная сила Креста показывает Божественность Христа Спасителя, пострадавшего на нем за нас, и безмерную искупительную цену богочеловеческих заслуг Христовых в Его страданиях и смерти за нас.
Служа Богу, мы чаем получить в награду святыню, бессмертную и вечно блаженную жизнь на небесах! Как отрадно служить Господу в таком чаянии и претерпевать всякие искушения при Его помощи и избавлении!
18 августа
Воскресенье. Люто запял меня супостат пред самой обедней поздней, и я усердно помолился в покаянии Господу, да избавит меня от прегрешения моего и от сети вражией, и я милостиво, явно, ощутительно, животворно был спасен и всю обедню имел мир в душе. Слава Богу! Потом вечером запял меня враг озлоблением на двух нищих, гнавшихся за мною долго и быстро (я и на извозчика кричал, что тихо едет), доколе я не доехал до Технического училища (молебен в квартире инспектора у лакея), где пред служением молебна искренно покаялся и был помилован, окаянный. Слава Господу!
19 августа
Понедельник. Люто сразил и посрамил меня супостат диавол в Доме трудолюбия в учебном зале во время молебна; пронзенная всемертвящим жалом змииным, душа моя не могла принести Господу мирной, искренней молитвы и чтения слова Божия и молитв церковных (два Евангелия – и два пропуска нескольких изречений евангельских, в молитвах пропуски). Темные силы совсем погрузили меня, может быть, и из-за регента Кусова, а главное – ради моих грехов, особенно чревоугодия. После молебна тайно молился Господу о помиловании; окончательно же умолил Господа дома, усердно помолившись Господу. Какой я грешник! Как я немощен! Как посрамлен! Сколько во мне места диаволу и его коварству! Господи! Исполни меня любви совершенной.
С нищими сегодня рассорился, разгневался на них у нашего забора. За ворота двух из них, очень бойких, отвел сильно, оторвав пуговицу у ворота.
Вчера я довольно мяса ел; оттого, между прочим, я сегодня очень раздражителен и страстен и лишен благодати. Нужно крайнее воздержание: хлеб, вода, овощи, похлебка из крупы или мелкой рыбы.
20 августа
Благодарю Господа за многократное избавление от лютых последствий греховных поползновений моих и страстей моих и за слезное покаяние в сих поползновениях (за город к Шереметьеву Андрею Никитичу и из-за города к Дементию Семен, на молебны), сладострастия минутного – таких поползновений было несколько и в городе и за городом. Славлю милость Твою и правду Твою твердую, Господи! Утверди нозе мои непоползновенно ступати по пути заповедей Твоих.
Руками, коими я часто держу Тебя, Агнца Божия, вземлющего грехи мира, теми руками я дозволяю себе нередко ласкать женский пол, страстно осязать и Тебе, Твоей пречистой любви изменяю, Господи, допуская лицезрение и лицеприятие греховное, пристрастное. Но кто слаще Тебя, краше Тебя, Красото пресвятая, нетленная, вечная, несравненная! Кто любительнее Тебя, Господи!
Вследствие мясоядения моего мне вчера было очень трудно служить Господу: я был крайне бессилен духом, уныл, обуреваем искушениями прегорькими, особенно на молебне в Доме трудолюбия пред началом учения и в церкви. Не надо отнюдь есть мяса, и не надо было есть двадцать пять лет тому назад, не теперь только. Моя пища и мое питье – Пречистое Тело и Кровь Господа. Доколе в неразумии буду коснеть?
Святые не суть что-либо отдельное от Господа, но одно с Ним, ибо соединяющийся с Господом есть один дух с Господом [1Кор.6:17] и не почитающие святых не почитают Господа, во святых почивающего. О вы, святии Божии человецы, молите Бога о нас. О вы, святии Архангели и Ангели, молите Бога о нас, в вас почивающего и вами управляющего, вас просвещающего, умудряющего, украшающего, облагоухающего, укрепляющего, веселящего во веки бесконечные! (Лютеране и англиканцы несправедливы ко всем святым и в особенности к Пречистой и препрославленной Матери Божией, ибо не чтут их и их изображений священных, тогда как чтут в изображениях своих царей, цариц, вождей, писателей, друзей, родителей, детей.) У лютеран нет Церкви – есть самочинное общество, не Богом устроенное, не Христом и не Духом Святым. Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится, говорит Господь [Мф.15:13].
* * *
Пополудни. Новые и претяжкие беды и напасти постигли меня окаянного сегодня за ранней обедней – искушение чрез малые просфоры владимирской просфорницы: пристрастное отношение к хлебам (просфоры) умертвило душу мою, [она пила] ужасный яд змииный. Но Господь принял мое всеусильное покаяние, просветил сердце мое, научил презирать многострастную плоть и ее мнимые потребности (большие просфоры) и, помиловав, оживил меня, и я с чувством добрым совершил потом вторую часть литургии. Потом в двенадцатом часу пополудни я крайне озлобился на Евгению Петровну Шляпникову за слезы ее и обнимание колен моих... Умер душой, уехал, приехал в собор, помолился у святого престола – стало легче, но совсем стало легче уже после второго класса в гимназии: за усердное мое покаяние Господь исцелил меня.
21 августа
Среда. Благодарю Господа, даровавшего мне источник слез обильнейший при совершении литургии (начал в половине девятого утра, для Гуляева купца – юбилей: двадцать пять лет бракосочетания) в Успенской церкви с участием певчих. Благодарю Господа за многократное избавление от смертоносных демонских козней при окончании литургии и после нее до потребления Святых Даров. Благодарю Господа за избавление от демонских козней во время и после вечерни, потом на молебнах в разных домах; особенно благодарю Господа за скоропослушество и державное избавление от козней демонских в доме Семенова у Любови Назаровой от прикосновения к персям больной девицы Акилины и от злого помысла на отца Павла. Я в покаянии тайном умолил Господа о помиловании и оживотворении меня, умерщвленного грехами сладострастия и неприязни к ближнему.
23 августа
В пятницу служил раннюю обедню в Думе без утрени, без приготовления, про себя прочитав только молитвы утренние и правило к причащению. Накануне поздно вечером выпил две рюмки горькой водки в вокзале Петербургской железной дороги, закусил довольно (в двенадцатом часу ночи). При служении обедни подвергся ужасному искушению от сатаны, был в челюстях его, из коих за покаяние исторг меня Господь по милосердию Своему: враг подполз озлоблением на отца настоятеля Павла, в чем я искренно покаялся; трижды супостат поглощал меня, и трижды Господь избавлял. О, как ужасно было мое положение! Мне угрожало проклятие творящих дело Божие с небрежением [Иер.48:10]. После причащения Господь оживил меня совершенно, и я избавился от пасти дракона. В гимназии ужасно сон клонил меня: я спал только четыре часа ночью.
В ночи на 24 августа едва не осквернился от диавольских нечистых сновидений. Видел змея с горящими глазами (в виде длинной щуки или налима).
27 и 28 августа
Благодарю Господа за многочисленные избавления меня окаянного от смертоносных греховных поползновений по молитве покаяния! О, окаянный я!
28 августа после всенощной и молебна у Захария Ивановича Сидорова, кожевника, я по своей алчности поел много соленой осетрины и белужьей тешки, и ночью от того да от дождливой погоды спина болела. О, алчность, алчность моя, глупая, несмысленная! И в такие годы, когда мне пятьдесят шесть лет! Тут и просфорки маленькие вспомнил, и негодование глупое, убийственное на просфорню, что малые порсфорки для мирян! О, лукавая, страстная плоть! Вечером камергер Демидов позвал в гостиницу «Петербург» (на углу Господской улицы), и там я сконфузился, читая молитву благодарения от пресыщения и вина, хотя не много пил. Грешен, окаянен я!
29 августа
Ужасно тяжело было служить обедню раннюю после чревоугодия вечернего: сердце омертвело, обессилело. Но, Господи! Господи! Ты дал мне слезы покаяния, и я ожил. А сколько слез-то! И то после них еще не совсем обновился. О, какой грех алчность и чревоугодие, и питье вина!
Сентябрь 1885 г.
30–31 августа и 1 сентября
Благодарю Господа, явившего во мне милость и силу Свою в Кронштадте и в столице, в разных местах и в разное время по молитве тайной покаяния моего. То озлоблением на ближнего, то корыстолюбием (пожеланием денег), то сластолюбием враг искушал меня ужасно (у Дерябина в Старой Деревне). По дороге обратно целый час тайно каялся, и помиловал Господь чудно. За то в Адмиралтействе у Коргуева с величайшим дерзновением молился Господу и Божией Матери, с величайшим миром и пространством сердечным. Слава Богу!
2 сентября
Понедельник. Служил обедню в Думской церкви без приготовления утреней, и ужасно, дурно было мне, я был в диавольской пасти из-за неаккуратных, мятых и кривых просфор. Вся обедня в смятении, тесноте. После потребления Святых Даров совершенно успокоился Святыми Тайнами.
* * *
Понедельник. Сегодня во время ранней обедни постигла меня величайшая беда от злых демонов по причине неготовности моей к совершению литургии, ибо служил без утрени. Беда вышла из-за просфор: я огорчился тайно на просфорницу Елисавету Ярославцеву за доставление просфор мятых, кривых и отпал чрез то от любви к Богу и ближним, склонился весь долу, к земле, к тлению и отпал от Бога, от неба, от нетления, от бессмертия, от обожения. Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих [Мф.4:4]. Это я забыл. Всю обедню я был в ужасном смятении, в тесноте и беде и насилии адском от сатаны. Только после потребления Святых Даров и усиленного покаяния беда прошла, Господь умилосердился и спас от погибели лютой. Слава Господу! В классах ужасная дремота!
Вечером новое помилование великое от Господа за покаяние. Слава Господу!
2, 3, 4 сентября
Благодарю Тебя, Господи, тьмочисленные язвы души моей исцелившего и грехи мои потребившего благодатью Духа Святого и оживившего меня, умерщвленного грехами моими. Благодарю Тебя за призывание имени Твоего святого пред людьми и о людях Твоих и за утешения и исцеления, от того происшедшие, во славу Твою и на утверждение в вере людей Твоих. Аминь.
Три дня чрезвычайно болеют (сегодня легче) оба ряда зубов верхней и нижней челюстей (с правой стороны, золотушной). Погоды сырые влияют на боль и простуда от частых разъездов и от воздуха столичного гнилого.
6 сентября
Благодарю Тебя, Господи, за милости Твои, на меня излиянные 5 сентября при служении ранней литургии в Успенской церкви и потом при служении многих молебнов в [...]; особенно благодарю Тебя, что Ты скоро послушал меня, коленопреклоненного и кающегося, в доме Петровой по Екатерининской улице на вышке, когда я разгневался на хозяйку квартиры за приглашение на молебен, когда я был уже утомлен и мне надо было переговорить с Костиным о поездке в Питер к Преосвященному митрополиту. Ты скоро спас меня, умирил, утешил.
* * *
Враг [начинает] сеять свои плевелы во мне и возмущает меня поступками домашних моих неприязненными. Господи, избави и спаси.
* * *
Вечер. Прием меня у митрополита Исидора (депутаты отвергнуты, чтобы удобнее меня, как оказалось, пожурить ни за что, ни про что, разве за тайные погрешности). Был крайне холодный, недоброжелательный, суровый, обидный. Ехидная клевета на меня протоиерея, настоятеля собора с братией наэлектризовала его сильно. Он ко всему придирался: и к крестам моим, и к словам моим, и поступкам моим, и за часовню бранил, говоря клеветно, и за выход якобы из границ моих. С грязью смешал меня он, презрел, уничижил меня. О, гордость без меры митрополита! О, черствость сердечная, никогда не знавшая слез и никому не сочувствовавшая! О, величавость напускная, недоступная простым нам смертным! О, мертвящая холодность, в которой нет ни искры горячности! Во льду и в том бывают искры, а тут нет! В двадцать пять лет три раза я явился к нему по нужде и всякий раз выходил как оплеванный. Что за люди наши иерархи некоторые! Точно души в них нет! Духа Христова – ни-ни!
Четырежды Господь избавил меня от глубокого болезненного уныния по поводу грубого приема у митрополита (в двенадцать дня) часов до девяти вечера, в последний раз на пароходе Сидорова (ораниенбаумском), вследствие усиленного покаяния и молитвы веры и огребания от диавола, засевшего во внутренностях моих.
Господь воздаст за меня всем клеветникам, начиная с лукавого протоиерея Павла, для которого деньги выше Бога, а люди – ничто, если не служат его корыстным побуждениям.
7 сентября
Четыре часа вечера. Благодарю Господа, избавившего меня от мучительной агонии диавольского уныния и огорчения на братию Андреевского собора, наклеветавшую на меня письменно митрополиту и возбудившую его враждебно против меня. Часов пять я мучился, удивляясь, до чего могут дойти в своей клевете свои братия, которые жили и живут в изобилии моими трудами, особенно настоятель отец Павел Трачевский.
8 сентября
8 сентября был в Питере, ночевав с 7 на 8 в Никольской улице, дом 72, квартира 12 (Надежды Адамовны). Господь помог молиться успешно во многих местах. Благодарю Господа. Любовь ко мне народа всюду горячая, восторженная, стремительная.
9 сентября
Понедельник. Благодарю Господа, явившего мне величайшую милость в чтении канонов (по смутном обличении мною в клевете на меня настоятеля отца Павла чередного) и особенно в служении литургии и причащении Святых Таин; причащался я с народом. Благодарю Господа за помощь на молебнах и за избавление от озлобления на отца Павла и на нищих.
Настоятель отец Павел написал клевету тяжкую на меня митрополиту, а на повестке попечительства – клевету и язвительную насмешку надо мною. Суди, Господи, обидящыя мя, побори борющыя мя [Пс.34:1]. Защити, Защитниче мой, Господи, ибо не престанет клеветать на меня и смеяться надо мною настоятель наш, дерзкий на словах! А мои труды целодневные помяни, Господи, и все жертвы людям Твоим бедным и нищим и на храмы Твои. Время действовати, Господи, и положити руку на клеветника, и запретити ему, и явити всем праведные суды Твои, ибо неправедно гонит меня и посмевается мне.
Время подвигов: надо терпеть клевету настоятеля Христа ради и благодушно переносить ее, ожидая посещения Божия. Надо, чтобы диавол не брал с меня своих оброков: уныния, нетерпения, смятения, озлобления, вражды, но да пребуду в любви Божией, молясь о врагах, да вразумит их Господь. Да помню слова Господни: Блаженны вы, когда будут поносить вас... и всячески неправедно злословить за Меня [Мф.5:11]. Даруй мне радоваться о сем. Если печалюсь о сем, то веры не имею, корысти духовной, не разумея венцов уготованных.
15 сентября
Благодарю Господа, избавившего меня многократно в Петербурге 13 и 14 сентября (в пятницу и субботу) от грехопадений моих сердцем и языком по поводу езды со мной в одной карете старушки Параскевы Ивановны Ковригиной и по поводу речи о [правде] митрополита Исидора, принимающего известные клеветы настоятеля Павла Трачевского за истину... Я говорил у купца Кокина резко о нем и смутился, а покаявшись, поднимаясь по лестнице к купцу [Ажаеву], был помилован Господом совершенно и исцелился.
Господи! Подателю всех благ людей! Даждь мне их памятовать и развивать.
Сердце человека – очаг страстей, чрево многопитаемое – тоже; от чревоугодия и воздержания чрева сердце сильно изменяется или на добро, или на зло. Пост – узда сердца, узда страсти.
Благодарю Господа, утешившего меня много и совершенно в скорби и печали по поводу гонения меня от настоятеля бесстыдной клеветой, наглой, злобной, завистливой, нелепой, пред митрополитом Исидором. Настоятель в ослеплении и бреду корыстолюбия, злобы и зависти относительно меня взвел на меня нелепости, обвинив меня в несогласии с братией, искательстве и корыстолюбии. Даруй мне благодать молиться за них, и за протоиерея Павла, и за митрополита Исидора, ибо это душевная болезнь их – подозрительность, клевета, зависть; без особой помощи Божией и воздействия на их души Божией благодати не могут уврачеваться.
Благодарю Господа за общее расположение ко мне народа православного русского и обрусевших православных и отчасти неправославных инородцев. Благодарю Господа за помощь в молитвах и за успехи в молитвах.
* * *
Воскресенье. Благодарю Тебя, Господи, яко явил еси мне сегодня за обедней поздней дивное, скорое избавление и помощь от злых демонов, налегших на мое сердце и умертвивших душу мою. Я с верою воззвал в покаянии Господу – и помилован. О, как худо не служить мне два дня и быть без причащения Святых Таин! Я совсем делаюсь немощным, мертвым по грехам моим! Слава Святым Тайнам Христовым животворящим! Слава Божественной неизреченной благости и премудрости! Слава Божественному обновлению нашего растленного грехом естества! Слава Богу, тако благоизволившему! Аминь.
16 сентября
Сегодня, 16 сентября, будут обер-прокурор Святейшего Синода и великая княгиня Екатерина Михайловна в Доме трудолюбия. Клеветник мой отец Павел, вертись и жгись, готовь ответ. Слава Богу, обличающему клевету злейшую и завистливую!
* * *
Понедельник. Благодарю Господа, избавившего меня от острого и огненного искушения диавольского, поводом к коему было мое замечание с раздражением, чтобы жена и свояченица не держали собаку на ночь в комнатах чистых, чтобы не мочилась ночью на пол и не портила его извержениями своими. О, сколь горько было искушение! Едва от него избавился покаянием и молитвами и верой. Причащение совершенно примирило меня с Господом. В продолжение дня многократно Господь спасал меня, особенно в квартире Ал. Д. Мачигина пред и во время молебна, от смятения, тесноты и срамоты, постигших меня за резкое ударение в рыло нищего, преследовавшего меня у дома. Везде и везде Бог, Бог спасения моего, мира моего, живота моего. Слава Богу!
17 сентября
Вторник. Благодарю Господа, многократно исторгшего меня из пасти сатанинской, особенно во время второй ранней обедни в Успенской церкви, и оживотворившего меня причащением Святых Таин Своих: только ими я жив и бодр и благопоспешен во всем. Слава Господу! Слава обновлению и обожению Христову нас грешных!
Благодарю Господа, давшего мне дерзновение сказать непреткновенно заключительную ектению на повечерии сегодня. Даруй мне, Владыко Господи, и все ектении и молитвы выговаривать непреткновенно, небоязненно, свободно. Да будет служение мое всё совершенно, без всякого недостатка, к славе имени Твоего и к спасению людей Твоих.
18 сентября
Благодарю Господа за многочисленные избавления и исцеления души моей во время литургии и потом во весь день в домах при молебнах. Благодарю Тебя, многомилостиве и скоропослушливе Господе, страшный в неприступной славе и силе Твоей, хвала Ангелов и святых человеков. Что воздам Тебе за все милости? Недоумею.
19 сентября
Четверг. Благодарю Господа, бывшего мне и в сей день щитом и заступлением от невидимых врагов всезлобных, ибо многократно и во время утрени, и особенно во время обедни и после Господь избавлял меня за тайное покаяние от бесчисленных козней сатанинских, смущавших, утеснявших и паливших меня. Обедню служил со слезами (в половине ее), с дерзновением, непреткновенно. Заамвонную молитву и отпуст совершенно без пропусков прочитал. Слава помощнику и избавителю Богу! Даруй мне, Господи, благодать горячо молиться о всех и о врагах моих, клевещущих на меня. Вразуми их, Господи, и от страстей, омрачающих и губящих их, спаси их, ибо и я страстный человек, виновный пред Тобою всячески.
20 сентября
Благодарю Господа за избавление от демонских козней во время утрени и литургии в Думской Успенской церкви и потом в продолжение дня. Обедню служил с умилением, победоносно над врагами спасения. Слава силе и милости Божией, меня не оставляющей, немощного и грешного. (21 сентября. Утро.)
21 сентября
Благодарю Господа за многократное избавление от великих теснот диавольских и яду зминого во время утрени и обедни и потом. Благодарю Господа за обильные слезы в вагоне первого класса на обратном пути в восемь часов вечера (Трачевский и митрополит). Благодарю Господа за избавление от пленения диавольского нечистым вожделением во время следования по конке и на пароходе в Кронштадт.
22 сентября
Воскресенье. Ранняя обедня в Думской Успенской церкви. Вследствие употребления вчера вечером в Балтийском вокзале железной дороги горькой водки в неумеренном количестве (три рюмки) и лакомства тут же, сегодня утром я был крайне раздражителен и обидчив: при совершении проскомидии, видя просфоры, засушенные сверху и неудобные для изъятия частиц, я тайно огорчился на просфорницу Елисавету, и чрез то злоба диавольская овладела мною на всю обедню, и я ужасно смущался, утеснялся всю обедню, ежился и едва-едва унялся и успокоился по причащении. Вечером того дня (поздним) в Питере с Анной Константиновной рассердился при проезде на [...] и потом молился ко Господу и избавлен был у Владимира Ивановича.
23 сентября
Сегодня великое избавление Господь совершил во мне: избавил меня от великой тесноты, постигшей за огорчение на нищих, бежавших далеко за мною.
Дома у себя просил жену зажигать лампадки в зале гостиной, и она воспротивилась, говоря, что маслом стены замараем. Это меня очень огорчило и раздражило и повергло в тесноту и огонь. Но слава, Господи, милосердию Твоему несказанному: Ты дал мне покаяние со слезами и спас меня от гнева и озлобления.
24 и 25 сентября
Благодарю Господа за дарование искренней молитвы в Питере и в Лесном и за избавление от искушений. Благодарю Господа за избавление от острых, тяжких искушений при служении литургии в Успенской церкви без приготовления утреней, за избавление от тяжкого малодушия, уныния, тоски при воспоминании о коварных действиях настоятеля Павла Трачевского.
26, 27 и 28 сентября
Благодарю Господа за избавление от многочисленных козней диавольских в Кронштадте и Питере и за помощь в молитвах о людях. Благодарю Господа за многократное спасение сегодня, 28 (суббота), от омертвения греховного и за дарование благодати и жизни сердечной во время литургии. Пятикратно Господь избавлял меня во время обедни от беды душевной и после обедни неоднократно. Едучи к П. С. Бурачку, встретился я с частным приставом морской части, не ответившим мне на поклон. Я обиделся этим, и враг ужасно напал на меня. Едва избавился я усиленной молитвой от козней Велиара.
29 сентября
Воскресение. Благодарю Господа за бесчисленную помощь во время утрени и ранней обедни в Успенской церкви и после обедни: искушений всяких бездна. Благодарю Господа за скорое услышание тайной молитвы покаяния в квартире Густавовой и за сладкий мир Божий, за избавление по пути от них (Екатерининская улица) от тесноты диавольской, последовавшей за тайным увлечением лицом дочери Спиридона Даниил. Марии, бывшей на молебне, и за соблюдение меня всюду благодатью. Бездна грехопадений и бездна благодати и милости и силы Божией всюду.
Октябрь 1885 г.
30 сентября, 1 и 2 октября
Благодарю Господа за избавление от теснот и за дарование мира, пространства, свободы и дерзновения пред Богом и людьми. Благодарю Господа за помощь при служении всенощной и литургии поздней в праздник Покрова Божией Матери. Благодарю за спасение в квартире [Шван]. Благодарю Господа за скоропослушество при тайных молитвах моих на паровозе, в карете и в домах различных, когда я при демонских уязвлениях злобою прибегал к Господу в покаянии и тайной молитве. О, как близок ко мне Господь и как скор на спасение! О Владыко Господи! Скоро являешься во спасение всех, Тебе молящихся, яко в милости непобедимый!
3 октября
Благодарю Господа за оживотворение меня, умерщвленного грехами моими, пред и во время и после литургии в Успенской церкви (в восемь с половиной часов утра).
4 октября
Пятница. Благодарю Господа, оживившего меня, умерщвленного грехом, после тайной молитвы покаяния в соборе за утреней и в Успенской церкви за ранней обедней. Многократно и после обедни Господь оживотворял меня, ибо грех непрестанно силится убить меня. Благодарю Господа за чудо милосердия – примирение со мною отца настоятеля Павла Трачевского; молитва моя о том была не вотще и вошла во уши Господни. Слава Богу за всё. Благодарю Господа за отца благочинного Василия М. Гиляровского, говорившего за меня и обо мне добрые слова настоятелю и братии.
На 5 октября к утру видел во сне митрополита Исидора: он сидел. Я говорил с ним на коленах, близко припав к нему, чтобы всё слышать. Сначала говорил со мною недоверчиво и несколько неблагосклонно, но я взял смелость убедить его в моей искренности; наконец он переменил дух и тон общения и склонился на мою сторону и встал, и, когда встал, он показался чрезвычайно маленьким предо мною, как карлик; я удивился его малому росту. Что это значит? Какой маленький, подумал я, митрополит-то Исидор. А ведь такой великий человек в России.
6 и 7 октября
Благодарю Тебя, Господи, за неисчетные милости Твои на мне, грешном, сотворенные и в Кронштадте, и в Питере (у Татаринова), и на пароходе обратно, и всюду за покаяние и веру.
8, 9, 10 и 11 октября
Благодарю Тебя, Господи, за чудеса спасения моего Твоею милостью и благодатью. Благодарю Тебя, Господи, за славное избавление от козней демонских во время домашней всенощной у Леонтия Неустроева 11 октября вечером, в седьмом часу, когда я искусился огорчением по действию диавольскому на молодую жену Платона Неустроева за то, что она не хотела (или по незнанию и непривычке не сделала того) поцеловать руки благословляющей. Сильно покаялся и попрал своего ветхого человека, его глупейшее и злейшее, тщеславнейшее мудрование.
12 октября
Благодарю Господа за избавление от великой скорби во время ранней обедни и за дар мира и дерзновения.
13 октября
Благодарю Господа за избавление от адского искушения во время ранней обедни воскресной рыхлостью просфор (о, жадность, о, грубость!). Душа моя погибала от належания, обдержания диавольского, и только великими слезами покаяния я избавился по милости Божией от стыда и срама диавольского. [Ласкательства] женские прочь от меня! Чревоугодие и вино прочь! Из-за них беда великая и отпадение от Бога и жизни Его и от любви к ближнему нелицемерной.
Благодарю Господа, погасившего в сердце моем и сестры моей огнь диавольской неприязни (из-за нескольких слов), с ее и с моей стороны возникший. Я сказал: «Вот уж и в ссору полезла!» Тайной молитвой покаяния моего Господь сотворил во мне и в сестре мир и единодушие. Слава Богу! И впредь сохрани, Господи, от всякой неприязни и сохрани в любви.
14 и 15 октября
Благодарю Господа, избавившего меня от тли греховной в сердце в бытность мою в городе Павловске во дворце великой княгини Александры Иосифовны во время беседы моей с нею. И как мирно, легко, свободно, радостно мне было потом! Как искренно и с дерзновением я молился с нею в ее моленной! (Это 14 октября.) Благодарю Господа, троекратно избавившего меня в Питере в карете и на пароходе от тли греховной в сердце моем вследствие тайного покаяния моего!
Благодарю Господа, избавившего меня многократно в Кронштадте в церкви после вечерни, когда я, прогневавшись на дьячка за неаккуратность, покаялся в том. Особенно великое спасение я получил в доме Гуляева (Песчаная улица), когда я слезно покаялся в нанесении обиды рукою кривому нищему бегуну, и потом много раз.
16 октября
Скор, дивен и силен и благ Ты, Господи, в миловании нас, кающихся грешников. Слава безмерному милосердию Твоему, заступлению и спасению! А сколь скор, злохитр и силен в погублении нас супостат диавол, как лев рыкающий и ищущий, кого бы поглотить [1Пет.5:8]! И сколько погибающих! Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое62 и избави его от пасти адского льва!
Вечер. Благодарю Господа за избавление от демонских козней, нанесенных мне во время литургии во время и после причащения Святых Таин: зачем-де рыхлый хлеб для агнца, а не густой! О, хитрость демонская! Учит и в святом Агнце насыщаться грубо хлебом простым, а не Плотью и Кровью Агнца Божия, вземлющего грехи мира, и убивает душу этим сомнением, этой мыслью, клевещет на Господа, отводит от Него. Но слава Господу, разрушающему его коварства и насаждающему в сердцах наших истину живую и животворящую! Слава вечной правде Твоей! Благодарю Господа за помощь при молебнах и за избавление от искушений во время, пред и после них (у Николая Сидорова был на балу на четверть часа вечером – нескромно разодетые девицы. Божией милостью сердце не приложил при видении).
17 и 18 октября
Благодарю Господа, даровавшего мне новых духовных знакомых в столице – [К...] (Степана Ивановича) и княгиню Багратион-Мухранских (Серг…) и благодать помолиться с ними и прославить святое имя Его. Благодарю Господа, избавившего меня от многих и тяжких ловлений врагов невидимых, особенно во время литургии и после нее, и даровавшего мне причастить людей, жаждущих святого Причащения. И ныне даруй. 19 октября.
19 октября
День Ангела моего. Благодарю Господа, отверзающего мне и еще двери моего новолетия – пятьдесят седьмой годовщины моего рождения; за все бесчисленные милости мне благодарю Господа и Богородицу, Ее же ходатайством всё благое получаю от Господа. Аминь.
Вечер. Благодарю Господа, избавившего меня после обедни ранней от пагубных сетей вражиих, коими он опутал было меня, и от смертоносного яда в сердце по силе веры и призывания с верою и мир Свой мне даровавшего.
20 октября
Воскресенье. Благодарю Господа, принявшего молитву покаяния в поползновении сердца моего в двенадцать и три четверти часов ночи в вагоне Балтийской железной дороги (первый класс) и даровавшего мне мир и сон. Благодарю Господа, явившего мне величайшие милости в служении литургии и после нее в Успенской церкви.
21 октября
Понедельник. Вечер. Благодарю Господа, принявшего мое покаяние в жестоком обращении с нищими парнями, надоедавшими мне, и прежде того в ненавистном осуждении митрополита и его действий, его суровости, непомерной строгости, мелочности замечаний, доверии его клеветникам, как например отцу Павлу Трачевскому.
21, 22 и 23 октября
Благодарю Господа, избавившего меня от поползновений греховных и в храме, и на пароходе, и в карете в Петербурге (22 и 23) и от сетей врагов невидимых и ограждавшего меня миром вожделенным. Соблюди меня в правоте во вся дни живота моего, Господи! Благодарю Господа за благопослушество в молитвах всюду, и в женской обители, и в разных местах. У княгини Оболенской Елены (полурусской, полунемки) сконфузился потому, что стала в лицо мне и люди ее. Слабая семилетняя девочка у нее, приемная; очень добрая и простая княгиня Оболенская.
24–30 октября
Благодарю Господа за все бесчисленные избавления от грехов моих и козней вражиих на пароходе, в экипаже, в домах, в вагонах железной дороги и за благопоспешение в молитвах на литургии и в домах. Буди Тебе слава и благодарение, Господи, во веки.
30 октября
После обедни ранней. Благодарю Господа, избавившего меня за продолжительное покаяние от лютых, палящих и мертвящих сатанинских жал, коих началом было огорчение на митрополита Исидора. (Какой грех огорчение на своего архипастыря! Надо смиренно переносить, как праведное воздаяние за грехи, его суровое обращение.) Причиной было и вчерашнее чревоугодие, и неподача нищим милостыни пред утреней, и невыполнение правила за малым временем. Благодарю Господа, врачующего душу острыми скорбями и искушениями!
Ноябрь 1885 г.
1–2 ноября
Господи! Благодарю Тебя за многократное спасение и в храме при богослужении, и в пути – на пароходе, и в карете, и в вагоне, и на пристани ораниенбаумской пред отбытием парохода в Кронштадт, и в Кронштадте в разных домах. Благодарю Господа, разрушавшего во мне узы и путы греха силою Духа Святого и выводившего меня на тихие воды, дававшего мне избавление, правоту, мир, свободу и дерзновение. И ныне, Господи, разруши во мне путы греха и даруй мне мир и случившееся навещение моей жены с Елисаветой Владимировной Муратовой обрати во спасение мне и другим. Во многом оправдываю свою жену и Муратову, по ревности сделавших навещение, хотя излишнее; не оправдываю Агнию баронессу и Елисавету Амфианову-Полонскую. Они завлекали меня, как видно из многих случаев.
3 и 4 ноября
Благодарю Господа за бездну и величие милостей во мне Божиих, бывших в эти дни в столице, в вагоне и в Кронштадте, особенно пред венчанием Ивана Николаевича Туркина и Дарии. Бесплотные враги уязвили, и возмутили, и воспалили меня, сделав неспособным венчать свадьбу, но Господь по молитве покаяния моего тайного в соборе и по целовании святого престола исцелил меня и дал мир с дерзновением, и я повенчал свадьбу спокойно и с благодерзновением, хотя не без преткновений на возгласах и благожеланиях жениху и невесте.
Дивлюсь великолепию, красоте, всемогуществу, премудрости и святости Творца, явленным в человеке, в его душе и теле, особенно в душе и теле венца творения Божия – деве и женщине: сколько в ней красоты, нежности, любви материнской! Это образ красоты и любви Духа Божия и купно всей Святой Троицы! Слава Тебе, Боже, во всех Твоих тварях, паче же в человеке.
5 ноября
Благодарю Господа, вражду вражию и смерть вражию во мне разрушившего (на Параскеву Ивановну Ковригину, бывшую на пароходе) вследствие глубокого покаяния моего и укорения себя. Благодарю Господа за благопоспешение в молитвах в разных домах.
6 ноября
Благодарю Господа за многочисленное избавление от зол моих в Кронштадте пред молебнами и во время них в разных домах (у полковника Бескорниловича в [...] саду и у Павла Ипатьевича Романова).
7 ноября
И опять благодарю Господа за милости Его ко мне в Петербурге в квартире братьев Пожарских, Павла и Михаила, за помощь на молитве и за избавление от демонских козней по молитве покаяния, ибо непрестанно окаянный ловит душу мою, и поревает в грех, и томит, и теснит ее. Благодарю Господа за возвращение в Ораниенбаум ночью.
8 ноября
Благодарю Господа за благополучное возвращение из Ораниенбаума в Кронштадт на пароходе чрез сплошной лед. Благодарю Господа за служение литургии и за избавление от смертоносных демонских коварств при раздроблении Святого Хлеба и причащении детей, часто причащающихся. Я из какой-то жадности пожалел часто давать причастие, вместо того чтобы радоваться причащению вместе со мною невинных детей. Я за то и наказан теснотой и посрамлением, но тотчас искренно покаялся и был помилован и от тесноты и посрамления избавился. Благодарю Господа за помощь и избавление от грехов пред и при служении молебнов в разных домах и за избавление от запинаний диавольских.
9 ноября
Суббота. Сегодня пред утреней я рассердился на некоторых нищих и поносил их обидными словами (между ними некоторых женщин, часто ходящих ко мне просить), и за это и по причине ночного осквернения от нечистого привидения Бог предал меня диаволу, так что я был как под ножами, мечась как угорелый, и едва преклонил Господа на милость. Зато как вожделенно было помилование, как вожделенна отрада от диавольского кознодействия! Впрочем, не совершенно прошла теснота, и всю обедню я чувствовал оскудение благодати и жизни в себе! Только после совершенного потребления Святых Даров я успокоился. Но потом, по выходе из храма, на молебнах я ощущал сильное запинание от невидимых врагов и уязвление горькое.
Если я раздражаюсь замечаниями жены или другого кого, предохраняющими меня от греха, то я самолюбив, горд и, кроме того, действительно имею в себе тот грех, от которого меня охраняют!
10 ноября
Благодарю Господа, изведшего меня ныне, во время воскресной утрени и обедни, как бы из ада преисподнего и из пламени геенны и [избавившего] от яда смертоносного диавольского (пред чтением Евангелия и в продолжение дня на молебнах Господь многократно избавлял меня от грехов моих (с нищими) и от демонских коварств по молитве покаяния, ибо непрестанно впадаю в грехи).
11 ноября
Змий-насильник, человекоубийца тонко, быстро подполз ко мне на литургии, когда я резал антидор людям, и убил меня алчностью и пожеланием телесного насыщения вместо духовного, ибо, заметив рыхлость просфоры, я огорчился, что она не имеет настоящей густоты, и отпал во мгновение от любви к Богу и ближнему (просфорнице и всем), и меня оставила благодать Божия – во мне осталось ужасное жало смерти и яд змия-человекоубийцы. Только искренним раскаянием я возвратил себе милость Божию. Вкусив Тела и Крови Божией, чего я пожелал, алчный? – Праха, тени.
Брашна негиблющего, вечного, присноживотного вожделевай, а гиблющее презирай ради лучшего без сравнения и негиблющего; равно и красоты вожделевай нетленной, вечной, первообразной, без сравнения превосходящей всякую красоту телесную, вещественную, тленную и увядающую. Время быть разумным и оставить детское несмыслие страстей или, лучше, диавольское безумие страстей, слепоту и нелепость их, и тем более, что они непременно отчуждают от Бога, источника жизни, и от любви к Богу и к образу Его – ближнему, члену Христову и нашему, и погружают в слитность мирскую, умерщвляют, омрачают, огрубляют душу, смущают, утесняют.
13 ноября
День святого Иоанна Златоустого. Благодарю Господа, даровавшего мне благодать совершить утреню и литургию в немощи духа и тела до причащения Святых Таин, со слезами многими, а по причащении – в силе и радости и торжестве духа, победительно над невидимыми врагами, боровшими меня. Сон на час после обедни ранней (с половины одиннадцатого до половины двенадцатого часа). После сна и закуски треской с чаем искушение от жены весьма тяжкое, причинившее боль сердцу моему. Клевета злая. В гимназии на втором уроке (в два часа) воззрел ко Господу с верою и упованием и исцелился от давящей тоски. Слава милосердию Господа и скоропослушеству Его. Диавол-клеветник посрамлен, [а клеветавшая] смирилась и смирится. Горе, когда враги человеку домашние его [Мф.10:36], и даже жена неблагочестивая, не знающая духовной жизни. Надо беречься ласк женских.
* * *
Благодарю Господа, явившего мне помощь великую при служении ранней литургии и после нее в искушениях различных, особенно после клеветы и нападения на меня жены, глубоко меня огорчившей напрасно. Вверил я Господу скорбь мою, просил утешения и помилования в гимназии, и Он помиловал меня, истинный Отец, Спаситель, и Утешитель, и праведный Судия.
Во время всенощной на царский день (14 ноября – рождение императрицы) враги бесплотные хотели погасить мой дух леностью и сном и уже очень было расслабили мою душу (я садился и дремал), но потом воспрянул духом, помыслив, где я стою, Кому служу, сколько за спиною у меня народу молящегося, который видит во мне своего посредника и ходатая, и вот явились слезы, душа загорелась ревностью Божией, и читал я Евангелие [Ин.21:15–25] о воскресении Христовом и вопрошании Его Петру и ответах сего громко, искренно, и канон пел и читал с восторгом, и совсем обновился духом и телом от ревности. Слава Богу!
14 ноября
Благодарю Господа за избавление от невидимых, бесплотных врагов, угнетавших душу мою, и за дарование мира и тишины сердцу моему, и за неосужденное восприятие Святых Таин. Благодарю Господа за избавление от духа неприязни на митрополита Исидора: я сознал, что грешно и на одно мгновение чувствовать неприязнь к архипастырю за суровое его обращение со мною и что надо с любовью относиться к нему и тогда, когда он суров, строптив, ибо и я часто бываю суров и строптив. Ибо любовь христианская всё покрывает, вся терпит, не раздражается, не мыслит зла и николиже отпадает [1Кор.13:4–8]. Благодарю Господа за елецкого купца Александра Александровича Петрова, служившего молебен и давшего [...]. В Петербурге видел и сына его Алекс., и жену сына Марию, а жена [...].
15 ноября
Пятница. Благодарю Господа, избавившего меня вчера и сегодня от поползновений греховных в [домах], в карете, в вагоне по молитве покаяния.
Один Господь – вечная сладость, вечное сокровище мое, неиждиваемая пища и питие, вечная жизнь, вечная слава моя, вечный мир мой, вечное пространство мое, вечная красота моя.
16 ноября
Боже милости и чудес пучина! Ты совершил чудо по молитвам моим многим: Ты укротил рассвирепевшую на меня неправедно жену мою и болезни адовы во мне исцелил, долго продолжавшиеся (с двенадцати до пяти часов вечера). За сие и за все бывшие милости Твои бесчисленные благодарю Тебя, Господи милости и чудес, и во предняя63 молю не оставить меня, не предать в руки сатаны и не допустить меня и жену мою до ужасного смятения и вражды. На кого была похожа [жена] моя? На рассвирепевшую львицу, у которой отнимают детенышей. Я не мог обедать дома и ушел рано в церковь изливать душу свою пред Господом. Молил Господа, да взыдет на нее проказа, как на Мариам, сестру Моисея, оскорбившую брата, пророка Божия, законодателя и вождя иудеев, – так была мне противна ее неправедная на меня злоба и клевета.
17 ноября
Благодарю Господа за избавление от всезлобных диавольских козней во время и после обедни и за удостоение причащения Святых Таин во спасение души и многих душ: многие приобщались. Заамвонную молитву прочитал всю с великим дерзновением.
* * *
Размышляй, человек, сколько много и велико значит быть сотворенным по образу Божию и как много требуется с нас, получивших от Творца столь чудный, неизреченный дар, и старайся возвышаться до подобия Божия. Тленное презирай, к нетленному прилепляйся всем сердцем, как к вечному.
18 ноября
Понедельник. С благоговением, благодарным сердцем воспоминаю непобедимую крепость милосердия Божия, явленную во мне сегодня во время литургии (заупокойная по Кононе Родион.), когда Господь сокрушил во мне адскую злобу и смерть духовную, постигшие меня по козням миродержца и по моей поползновенности на грех. Благодарю Тебя, Господи, что Ты дал мне крепость веры и упование с покаянием, чтобы умолить Тебя и испросить помилование, избавление, исцеление и мир. И в Петербурге, по прибытии по железной дороге, в карете Ты принял мое стужение Тебе в скорби и тесноте моей и избавил меня от неприязни.
19, 20, 21 ноября
Благодарю Господа за избавление от вражеских приражений и уязвлений и утеснений и за помощь в молитвах в Питере. Благодарю за избавление от смертельной тесноты в квартире художника-живописца Журавлева после молитвы пред иконой в его столовой прежде сеанса. Во время сеанса по милости Божией я был совершенно покоен, ибо в Боге успокоилось сердце мое и в благодати Его. Еще при следовании по железной дороге враги невидимые теснили меня, и только молитвой я избавился от них; со мною сидели знакомые женщины и Крылов.
22 ноября
Благодарю Господа за избавление от адской тесноты, которую причинили мне враги бесплотные нанесением огорчения на владыку Исидора во время совершения литургии; глубокое покаяние приносил я Господу, смиряя себя и укоряя и оправдывая, сколько мог, Высокопреосвященного в его суровости ко мне. Накануне, 21 ноября, был у князя и княгини Долгоруковых, Сергея Алексеевича и Марии Александровны; при разговоре о митрополите Исидоре и его обращении со мною, о моем добром имени, данном мне от Господа, княгиня сказала, что митрополит завидует моей доброй славе. Я сказал, что он сам имеет такую славу по своему положению, а она сказала: «Какую славу! Никакой». Я на это ничего не сказал и переменил речь.
23 ноября
Суббота. От смертоносных и глупейших страстей и козней демонских лютых избавил меня, многострастного, Господь Бог мой ради милости Своей неизреченной, беспредельной и ради крови Своей, за мир излиянной. Тайно вознегодовал я на подносящих часто младенцев к Святой Чаше, озлобился и презрел, пожалев им неиссякаемого Источника животворящего, вопреки словам Господа: Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих... [Мф.18:10]. Надо радоваться, что не я один причащаюсь сего Источника, а со мною и дети или и взрослые. О, алчность дерзкая и безумная! О, зависть диавольская! О, злоба адская!
24 ноября
Благодарю Господа за бесчисленные благодеяния Божии, явленные мне за воскресной 24 службой на утрени и обедне в избавлении меня от острых, убийственных стрел общего стрельца, всех состреляющего. О, каким смертельным ядом напоены эти стрелы! Но я оказался, как и всегда, недостойным избавления и животворного причащения Святых Таин, ибо представился случай попраздновать именины у Марковых, и пил много вина, отчего целые сутки болела голова очень сильно. Я спал в тот вечер, и голова тяжко болела после сна. Только 25 ноября после дневного сна (с одиннадцати до двенадцати часов) совсем прошла головная боль. Слава Богу, помиловавшему меня. Сделалась крутая перемена с совершенного тепла на холод: вечером 24 было довольно выпавшего снега; 25 служил обедню с больной головой. Голос был хороший.
Со всеми клеветниками твоими, ненавистниками, завистниками, с начальниками строптивыми и несправедливыми мирись искренно в сердце своем в том убеждении, что они – падший образ Божий, а образ Божий, и падший, и омраченный, и оскверненный, надо искренно жалеть и чтить и молиться за падших с любовью Богу, Который силен восставить и обновить падшее, и заблудшее, и оскверненное, и растленное.
28 и 29 ноября
Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, Боже мой, за избавление от нападения невидимых врагов моих, непрестанно ищущих погубить меня и чрез помыслы, и чрез жену мою, дьявольски на меня нападающую клеветами, и злобами, и угрозами своими и меня подвизающую на гнев и на слова обидные. Я живу со зверем; везде встречаю любовь – и здесь, и в столице, и всюду, где Господь велит быть; дома ее нет; те, которые живут моими неустанными трудами, поднимают на меня свою пяту, готовы иногда поглотить меня не из-за чего – из-за одних химерических призраков. Господи! Укроти их и избавь меня от них, да с миром и во святыне поработаю Тебе. Господи! Благодарю Тебя за помощь и дерзновение в молитвах моих в столице. Господи! Даруй мир душе моей и домашним моим! Даруй жалость, сердечное болезнование о своих грехах жене моей, мнящей себя быть праведной. Сколько смятения она творит в доме! Сколько соблазна! Воздаждь скорбь оскорбляющим мя, да исцелятся, да поболят они сердцами своими, да восстенут, да пролиют слезы раскаяния, яко туне64 погнаша меня, раба Твоего, и, будучи сами неблагочестивы, совращают и меня с пути благочестия, мира и тихости. Воздажь им седмерицею в недро их. (У протоиерея П. П. Преображенского не мог служить покойно молебна, у Харина – хорошо. Слава Богу!)
Великое смущение и вражду сотворил диавол 29 ноября в квартире моей, подвигнув жену мою против меня и меня против нее вследствие ее клеветы на меня и на Агафию. Да исцелит наши души Господь.
29 ноября
Благодарю Господа, победившего во мне за покаяние сердечное невольную неприязнь к одной доброй женщине за частое подношение к причастию одного мальчика лет шести, очень благочестивого. Как тяжела была эта неприязнь, как смертоносна!
Каких великих трудов нравственных, слезного покаяния и молитв усердных требует Господь для восстановления в правде, нарушенной нашими грехами, и как крепко держит в своих лапах диавол свою жертву, уловленную им чрез грех! О, не дай Бог никому согрешать! Грех есть ужасное зло и несчастье! Господь дал мне мир с женой моей по молитве моей.
Один час ночи. Во сне случилась блудное осквернение. Встал, помолился. Очисти, Господи, грехи мои великие! Произошло от ядения в довольно большом количестве холодного из рыбы с хреном и от питья двух или трех рюмок вина.
Благодарю Тебя, Господи, яко даровал еси мне благодать умолить Тебя о разрушении диавольской злобы во мне и в жене моей и сотворил еси в нас чудо примирения.
Господь ведет нас к нетлению, а диавол усиливается непрестанно растлевать страстями житейскими души и тела наши, и как коварно, злохитро, непрестанно!
Есть поздно на ночь отнюдь не нужно, в противном случае легко может случиться искушение ночью от диавола.
30 ноября
Благодарю Господа, разрушившего множество козней во мне демонских во время утрени, ранней обедни и особенно после молебна храмовому святому (соборне), до коего и на коем успел сатана заронить в сердце мое искру неприязни, убийственной для меня, на отца Павла. По молитве покаяния и припадании к святому престолу очень частом наконец Господь сломил во мне адскую силу и вывел меня как бы из ада, и я успокоился. Потом при хождении с крестом и при случавшихся поползновениях тайных на грех Господь по молитве покаяния скоро избавлял и умиротворял, оправдывая меня туне65 благодатью. Слава Богу, милующему нас! 1 декабря. Утро.
Декабрь 1885 г.
1 декабря
После обедни. Предаю памяти во славу Божию и в мое утверждение и благодарение Господу два величайших чуда спасения из пасти сатанинской во время утрени воскресной пред чтением Евангелия (сатана успел бросить в сердце искру неудовольствия и огорчения на владыку митрополита Исидора и раздуть ее на погибель мою – о, самолюбие мое!) и во время обедни ранней в конце (в самом начале обедни на проскомидии я заметил, ощутил смрад от корзины с просфорами и, наклонясь к ней, почувствовал сильное зловоние от спальной простыни грязной, рваной, в которую просфоры были окутаны. И очень огорчился на просфорницу за неряшество и небрежность и нечистоту, и весь смутился, уязвился, просто пропадал, и всю обедню в скорби и туте каялся о помиловании меня, грешного, обидчивого, озлобленного, оправдывая по возможности виновную и себя обвиняя в злобе и нарушении всего евангельского закона, и только к концу обедни пред причастием Господь помиловал меня). Но зато с какой ревностью и силой я читал и пел каноны воскресные и стихиры! Как говорил проповедь Преосвященного Григория Казанского66 о причащении! Слава Избавителю Богу, а мне стыд, неисправному!
2 декабря
Благодарю Господа благопослушливого, державно, скоро разрушившего во мне адские страсти, поразившие насмерть душу мою и жестоко удручавшие меня коварством лютых демонов. Не отверг Господь и еще покаяния моего, не презрел меня непотребного вконец, достойного презрения. (Параскева И. Ковригина, по крайнему расположению ко мне духовному вошедшая в вагон первого класса и следовавшая со мною и с Гаврилом Тягуновым в Ораниенбаум. Я крайне недоволен был тем, что она льнет ко мне, ласкается; теснота смертная от неприязни к ней; мое покаяние долговременное во всё время следования до Кронштадта.) Благодарю Господа, разрушившего мои страсти и даровавшего мне мир и дерзновение и помощь в молитвах моих в столице. О. Ал. Кирзякова, блестящая [нарядная кавказская женщина], 1 декабря, – соблазн мой от мгновенного воззрения и вожделения; покаяние долговременное во всё время следования; отпущение, мир с дерзновением при молебне и обручении. 2 декабря вечером большое смущение на молебне у господина Александрова, военно-судебного прокурора, зятя покойного Турыгина, при мысли, что [...] испортится якобы мой драгоценный крест при погружении в воду; потом ювелир на вопрос мой о том сказал, что крест не боится ни пыли, ни дыма (разве только жемчужины от сильного кипятка испортятся). Молитвой покаяния я избавился от смущения и тесноты.
Ковригина бедна и неприглядна телесно, но богата и украшена душевными добродетелями и доблестями, имеет великую веру и ревность к Богу и ко мне, кротка, смиренна, незлобива, терпелива, блага душой, споспешница всему доброму и достойна великого уважения и любви, снисхождения.
3 и 4 декабря
Благодарю многомилостивого Господа, избавившего меня после ранней обедни от пасти сатанинской. Я достойно пострадал от него за свое чревоугодие и винопитие (пьян) накануне. Чревоугодие и пьянство влечет за собою искоренение любви христианской и сочетание злобе диавольской. Я огорчился на невинного младенца за частое приобщение его Святых Таин, хотя сейчас тайно покаялся. Я не имею любви и сердечного расположения к архипастырю митрополиту Исидору за его суровое обращение со мною и тайно презираю и озлобляюсь на него, также и на настоятеля отца Павла, совсем отпал от любви к ним и сердечного уважения. Но восстави, Господи, во мне совершенную любовь к ним и ко всем. (6 декабря. Утро. Пятый час в конце.)
Окаянный я: тайно препираюсь с митрополитом, обличаю его, сам будучи полон грехов всяких, озлобляюсь на него, ничего доброго не вижу в нем, всё недоброе. О, сатанинское прельщение! О, отпадение от любви и сочетание, сосложение со злобой диавольской! Праведному Судие единому даст ответ митрополит, а не мне... Да помилует его Господь, да совершит стези его на земле!
7 декабря
О, если бы мы хотя почаще помышляли во время молитвы о глубине, чистоте и искренности молитвы! Как бы мы тогда благо и богоугодно и благоплодно молились!
Начиная с утрени 6 декабря и во всю службу утрени и ранней обедни и по окончании ее сколько нанес язв и смертей Велиар многострастной душе моей, как и сколько раз я погибал, и всякий раз по тайной молитве покаяния, ради единого имени Своего и ради милосердия утроб Своих Господь избавлял меня, врачевал сердечные раны мои, умиротворял, утешал, а по употреблении Святых Даров (по обедне) совершенно исцелил, оживил, утешил!
О, какая ужасная война с духами злобы во время богослужения, и чем более праздник и чем более народу в храме, тем сильнее война, тем болезненнее раны! Но и ревность к славе Своего имени и Пречистой Богоматери и к святым Своим Господь подает мне превеликую, пламенную, крепко уязвляющую полки бесовские! За всё слава Тебе, Господи, и за уязвления, и за исцеления, и за ревность к славе Твоей!
Сколько раз [Господь] избавлял меня от искушений и уязвлений лукавых духов при совершении молебнов в разных домах (у Денисова, Рогозинского и прочих) и делал молитву мою мирной, угодной и благопоспешной. Преклоню в смирении сердца колена души и тела, принесу покаяние, попрошу о снисхождении и помиловании – и вот я помилован и исцелен, очищен, оправдан кровью Его, язвами страдания Его, смертью Его за мир и за меня, многогрешного. Слава Господу! 7 декабря 85 г.
Но ответствуй, Владыко Господи, за меня на все письма, желания, прошения, обращения к Твоей благости и вседержаве людьми Твоими в их многоразличных нуждах, скорбях и бедах, болезнях, искушениях, лишениях, притеснениях от злых людей и от бесовской силы, ибо бесчисленны сии письма, прошения и не могу я отвечать на них.
* * *
Сколько и сегодня за утреней и ранней обедней тайных преткновений, падений, уязвлений, смертей и сколько избавлений за покаяние тайное, сколько милосердия, снисхождения, дарований пакибытия67! Превозношу Тебя, пресладкого Спаса моего. Но смири, Владыко, врагов моих, ищущих оклеветать меня (настоятеля Павла).
Господи! Я смутился от беспорядков в храме от женщин; избави от них на будущее время, да в тишине служу Тебе и без печали все дни живота моего и да славлю Пречистую Матерь Твою и святых Твоих. Избави меня и от клеветы человеческой.
8 декабря
Воскресенье. Сколько и сегодня грехопадений тайных и явных, сколько язв, сколько смертей и сколько избавлений, спасений, умиротворений, оживлений от Господа! Во время обедни сколько немощей моих и сколько сил Божиих! По окончании обедни озлобился и огорчился на одного мастерового, который усильно, настойчиво звал меня к бесноватой своей жене, а я очень не хотел по причине многих треб и малого количества времени. Искренно покаялся я в том, и Господь простил, а то был бы в лапах диавола.
С утра раннего (воскресенье) овладело мною убийственное диавольское уныние по поводу поступков некоторых женщин (крик в церкви чрез сторожа, не допускавшего их ко мне исповедоваться) и по поводу сообщения о том настоятелем отцом Павлом благочинному и консистории; я молился Господу об избавлении от такого состояния, и, когда стал петь воскресные стихиры, всё уныние исчезло – так благоутешительна и спасительна церковная служба и церковное пение! Слава Богу!
Надо было мне уважить великую веру в мастеровом, просившем навестить в его квартире беснующуюся жену, и полюбить его за веру и неотступность, а я – увы! – разгневался, озлобился, уподобился злому, а не Благому [3Ин.1:11]. Каюсь, малодушный и скудоумный и не имеющий добрых дел, любви христианской. Господи, помоги, снабди духом любви, кротости, смирения, незлобия, терпения, самоотвержения. Буди. Аминь.
9 декабря
Понедельник. Чередная служба. Благодарю Господа, помиловавшего меня величайшей милостью во время обедни несколько раз, и особенно в конце, когда я поражен был от Велиара смертельно за гордость и озлобление на Параскеву Ивановну, солдатку назойливую, за то, что подносила ребенка чужого, лет семи, к причастию, не спросясь у матери его. Я покаялся пред Святой Чашей и был помилован.
У Урзикова пред молебном помолился о согрешении и был помилован.
10 декабря
На всю жизнь останется для меня памятным этот день по страшному искушению от Велиара, постигшему меня во время ранней обедни из-за одного пожаления большой суммы денег за дорогую мебель в гостиной (около четырехсот рублей), без моего желания сделанную мастером. Это обстоятельство так огорчило меня, что я отпал от Господа сердцем, и в мое сердце вошел супостат, ужасно возмутил, стеснил, уязвил, омрачил, зажег меня адским огнем, подверг сраму, и я долго, долго не мог освободиться от ужасной беды. Только по употреблении Святых Даров я по милости Божией искуплен был от ужасного плена диавольского. Как диавол проник в мое сердце? Очень просто – из-за вчерашнего чревоугодия и винопития, особенно у Алексеевых. Я испытал настоящий ад из-за житейских пристрастий, между тем как Бог – всё для нас, полнота всех благ и к Нему единому прилепляться благо. Прости, Господи. Я прогневал Тебя, столько чудес спасения во мне явившего.
11 декабря
На что [меняешь] или чему применяешь, приравниваешь неприменимого и не приравниваемого никому и ничему, кроме Себя Самого, Господа Бога? Как же ты, человек, смеешь, дерзаешь во время совершения самой Божественной литургии приравнивать Господа какой-либо вещи или лицу человеческому и отдаваться какому-нибудь пристрастию (например к хлебу, к деньгам, к отличиям, к лицам) и тем ставить Самого Господа ниже лица человеческого или вещи, денег, хлеба, одежды, знака отличия? Какое безумие, какая дерзость, какая неблагодарность! Какое больное ослепление! За то ты и предаешься ужасной тирании сатаны, твоего учителя, которого ты слушаешься более, чем Господа Бога. Вперед не приравнивай несравнимого, единого Сокровища вседовлеющего душ и телес наших. Бог всего Себя отдает тебе в литургии, а ты всего себя отдаешь врагу Его и твоему – диаволу! Где смысл? Где вера твоя? Воззри на святых Божиих угодников, которые не себе, не страстям своим угождали, а единому Господу, себя отвергшись и всё презрев в мире ради Бога; ревнуй, подражай им – и блажен будешь ныне и вечно.
12 декабря
Утро. Три часа. Прибыл с Балтийской железной дороги. Благодарю Господа за приятие от меня покаяния в поползновении сладострастия, и избавление от тесноты и смерти духовной в вагоне первого класса (сидел один), и дарование простора и мира.
13 декабря
Во время ранней обедни с начала и до освящения Даров был я в ужасной адской агонии, весь в огне, тесноте и муке, весь во мраке и насилии и стыде из-за допущения в сердце мгновенного чувства негодования и озлобления на владыку Исидора (уловил диавол это мгновение и, заронив искру, сделал пожар духовный). За продолжительные вопли тайного покаяния наконец Господь помиловал и дал мир; причастился спокойно. Заамвонную молитву в конце не прочитал (слова: от Тебе Отца светов, и Тебе славу, и благодарение, и поклонение...). За утреней ревностно читал канон, торжествуя духом. За пресыщение икрой жидкой черной и рыбой свежей Господь наказал меня больно. О, сколь ужасна погибель души! Сколько ужасно мучение сатаны, от коего избави всех земнородных, Господи!
14 декабря
Утро. Христос для меня – сокровище драгоценнейшее, жизненное, пребывающее в бесконечные веки, нетленное, заменяющее с безмерным преизбытком все земные сокровища; Он – вседовлеющая пища, никогдаже оскудевающая, и таковое же питие (здесь Плоть и Кровь Его); Он – превожделеннейшая, святая и непорочная, вечная красота, услаждающая и облаженствующая все Ангельские соборы и множество святых человеков; Он – вечная сладость, в безмерном преизбытке превосходящая и заменяющая все земные сладости. Этой-то вечной, несравненной сладости вожделевали святые, решались вытерпеть всё множество мук и в самых муках услаждались ею; преподобные оставили все вожделения плоти, сладость житейских брашен, богатство, роскошь, обнищали добровольно, чтобы получить Христа в неотъемлемое достояние и сподобиться вечной жизни и променять временное и тленное на вечное.
Сколь вожделен и силен во мне Христос, привлекший и привлекающий ко мне все сердца человеческие! Ибо Он, пребывая во мне чрез святое причащение Тела и Крови Его, влечет ко мне всех и повергает к ногам моим. Слава Тебе, превожделенный всем Христе Боже!
Сколь необъятно ни для какого ума, не только человеческого, но и Ангельского, искупительное, ходатайственное, умилостивительное, животворное действие Бескровной Жертвы, которую совершает с теплой верой и которой молитвенно, покаянно и благодарственно предстоит священник. Ради этой бескровной, всемирной, всеискупительной, благодарственной, животворной Жертвы Господь ниспосылает каждый раз, как она совершается, бесчисленные благодеяния и милости живым и умершим; ради нее Он исцеляет всякие болезни всех обращающихся ко мне письменно и чрез телеграммы, даже чрез мысленные или словесные обращения ко мне верующих, и разные многие другие благодеяния подает! О, какой ум может постигнуть всю беспредельность благодеяний людям, источаемых от приснотекущего источника жизни и блаженства – Господа чрез ходатайство этой бесконечно великой Жертвы! Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? [Рим.8:32]. Итак, молись, о иерей, пламенно всегда при совершении Бескровной Жертвы, твердо веруя в ее всемирное ходатайственное, умилостивительное и искупительное значение.
Благодарю Господа, многократно спасавшего меня от страстей плоти при посещении разных семейств и дававшего мне в мире и правоте посильной совершить молитвы.
15 декабря
Воскресенье. Благодарю Господа, явившего мне милостиво помощь Свою при служении утрени и литургии в Успенской церкви, к которым я пришел неприготовленный (потому что разбудили поздно, в пять часов), поспешив избавить меня от пасти Велиара, но при чтении Евангелия не дочитал последней [...] (Многое и другое сотворил Иисус [Ин.21:25]) до конца; каноны воскресные трем отрокам и праотцам читал с одушевлением.
Обедню служил после Херувимской песни с чувством, проповедь говорил из бесед митрополита Григория68 с полной выразительностью.
Вечер. Благодарю Господа, вразумившего меня при последнем огорчении на владыку Исидора за его суровость ко мне. Я обвинил, раскаявшись, самого себя, а не его. Не жалей себя, грешный человек, когда тебе выговоры делают, когда бранят, поносят, пренебрегают тобою, гнушаются тобою, презирая тебя, гонят, бьют. Наш ветхий, самолюбивый, лукавый, гордый, злой человек (наше «я») стоит того по всей справедливости; говори себе: не того еще я стою, а гораздо большего наказания, поношения, бесчестия от людей, ибо во мне бездна всяких грехов, за кои я достоин всякого осуждения и муки. Так не жалей себя, своего щекотливого и обидчивого, но не потребного ни тебе, ни Богу, ни людям, ветхого, уподобившегося не Богу, а диаволу человека и стоящего самого безжалостного распинания с его страстями и похотями. Ты безумен был доселе, жалея себя, когда тебе не воздавали должного или бранили, сурово обращались с тобою и прочее; люди побранили тебя, а ты себя и больше побрани и говори: так тебе и надобно, да еще мало – надо больше, чувствительнее, посильнее побранить. Спасибо тем, которые бранят, да смирюсь же я, да буду безмолвен и незлобив.
На нищих сегодня раздражился – согрешил: бранил, толкал, за нос и за уши драл. Будь тих и кроток, как доилица к младенцу.
Пред посещением княгини Голицыной (на Сергиевской улице), когда я ехал в экипаже ее, ужасно напал на меня невидимый враг и теснил меня адски, смущая мою душу и омрачая ее; только усиленным покаянием и верою избавился я от тесноты уже при входе в ее квартиру. И когда в Кронштадт ехал, в вагоне опять напал и мучил, и опять молитвой веры я избавился по милости Божией.
17 декабря
Вторник. Вечер. Один час ночи. Благодарю Господа, отразившего от души моей вкравшийся в нее грех на пути из Ораниенбаума в Кронштадт; я усиленно покаялся Господу, осудил грех по достоинству, презрел, возненавидел его, возлюбил правду, и Господь спас меня, когда я был уже дома. Итак, прочь всякая дружба к плоти! Да царствует любовь в Духе!
Благодарю Господа, многократно помиловавшего меня по тайном покаянном призывании всесвятого и всеспасительного имени Его (в карете, в вагоне, в домах петербургских).
18, 19, 20 декабря
По два дня на этой неделе я не служил литургии и не приобщался Святых Таин и оттого крайне слабел духом, так что иногда не мог выговаривать молитв в некоторых домах (в начале моления), и после усилий молился, но не очень искренно; ложь диавольская и двоедушие вкрадывались в душу (у И. И. Глазунова (19 числа)); я делался раздражителен, но после служения литургии делался спокойным и сильным нравственно. Благодарю Господа за дар литургии – дар чудно благодатный. Но сколько раз Господь спасал меня, погибающего тайно мысленными грехами, и наставлял на путь правый! 20 число я пробыл в Кронштадте и служил молебны. Случались при этом огорчения от разных причин (долго искали старушку по [...] домовладелицу (за зданием театра Екатерининской улицы)), и с огорчением вошел я в дом, но тотчас стал каяться Господу, став на колена пред иконами, и после покаяния получил явно прощение и мир, но сатана напал чрез другую страсть, плотскую: чрез лицезрение уязвил [...] относительно [...] дщери Веры (другая, Ольга, [некрасивая]) [...]; я усиленно боролся, и враг всё-таки сломил тайно, смутил и обессилил меня (после оскоромления мясными щами и после сна). Потом опять молился покаянно, усердно и получил милость прощения. В доме Петра Иванова (угол Наличной и Галкинской) пред молебном у Бойля тоже был несколько огорчен, что не вдруг нашли его квартиру, тоже тайно молился и получил прощение и мир, но пред концом молебна не выговорил хорошо, сердечно, твердо отпуста и получил язву в сердце, яд врага, томивший меня; я встал, помолился во мгновение (как бы желая напиться святой воды) и вмиг получил исцеление душевное именем Господним (прежде [...]); молился на молебне твердо, с дерзновением, и потом внизу у старого артиллериста тоже. Сколько тайных преткновений повсюду различного характера, разными грехами – и сколько избавления, очищения, исцеления, спасения, умирения душевного! При служении литургии в Успенской церкви были претяжкие искушения от Велиара, доведения до отчаяния (яд диавольский, огонь адский были палящи и разрушительны, я покоя не знал, плакал и каялся), но пред потреблением и особенно по употреблении Святых Даров милостью Божией я совершенно успокоился, примирился с Богом Кровью Сына Его! О, Божественное Тело, за нас ломимое! О, Божественная Кровь, за нас проливаемая во оставление грехов! Она доселе изливается за нас на святых жертвенниках и до конца мира будет изливаться. О, еще много во мне мертвой, прелестной воды греха! О, если бы я наполнился весь живой водой Духа Святого! Эта живая вода целой рекой широчайшей, необозримой течет в церковном богослужении и в Таинствах. Приди, черпай, пей сколько хочешь и других влеки туда.
Потерю, долго искомую (проповеди), нашел где? В деревянном ларчике под письмами. Слава Богу, напомнившему о них (о месте).
К Мейнарду и Фишвику письмо.
22 декабря
Благодарю Господа, избавившего меня от разженных стрел лукавого во мне и от палящего яда его, полученного мною после первой молитвы в квартире баронессы Корф (Надежды); избавился окончательно в квартире О. А. Кириаковой, где я наедине молился. Этим тяжким искушением Господь оздравил и борьбою укрепил мою душу. Благодарю Господа. Из-за пожелания мзды я наказан был. Эта баронесса мне не дала ни копейки, сказала: «За вас я раздам бедным десять рублей». – «Раздайте», – говорю. А Господь – мне награда, как потом я вразумился.
Поздний час ночи (первый). Из Питера приехал. Сколько тяжких падений и сколько избавлений от Всемилостивого! Как я нравственно худ и слаб, поползновен на гнев, на любостяжание, на сластолюбие, на леность! Сколько измены Богу, как бы ненадеяния на Него, но на плоть и вещество, худое и тленное! А между тем Господь всё для меня и для всех нас: жизнь, свет, сила, успокоение, радость, очищение, освящение, сокровище неистощимое, пища, питье, одеяние нетленное, слава, источник чудес бесчисленных, искупление от греха, проклятия и смерти, якорь надежнейший.
За Триумфальными воротами у господина Зарубина (высокие покои – воздух чистый) я произносил молитвы с великим спокойствием и дерзновением, доколе не пришла лукавая мысль о вознаграждении материальном за труд (о, безумие, неверие, землеретность и любовещность!). Впрочем, хотя с борением, но совершил и молитвы и исповедь и приобщил Святых Таин добре, непреткновенно. А в других местах приходилось смущаться от нетерпения и огорчения, что в четвертый этаж пришлось подниматься! Самолюбие, пристрастие к плоти! Нужно всецело отдаться Богу и людям, не жалеть себя, самоотвергаться, служить с усердием, с радостью, с кротостью и смирением! О, эта многоглавая во плоти змея – грех, непрестанно уязвляющий меня чрез самолюбие, нетерпение, раздражение, неприязнь, лицеприятие! А сколь сладок Господь! Сколь благопослушлив, милостив!
24 декабря
Прославляю величайшее избавление Господа, явленное мне утром в квартире (...) Журавлева (в Питере за Казанским собором) [...] полуторачасового покаяния в тайной злобе на Ольгу Мироновну (...) со мною в один вагон второго класса, держала почти (...) на меня глаза. От всей души мне это больно (...) при ее крайне неблагообразной фигуре лица (о, лицеприятие [по] лицу оценивающее человека, а не по душе, которая есть образ Божий, одинаковый у всех). Враг озлобил меня на нее, насел на меня, убил душу мою духовно, омрачил, поглотил пастью своей, навел на нее стыд и срам. Я не мог смотреть в лица людям и непрестанно каялся тайно Господу, зажмурив глаза, приводя на память ее доброту беспредельную, ее услуги мне усердные, ее всецелую преданность, уважение и любовь ко мне духовную, – избавления не было; наконец в квартире Журавлева я кратко, но сильно воззвал к Распятому (у него было большое живописное распятие Господа на кресте) – и я избавился от одержания бесовского. Узы спали, смерть исчезла, злоба осталась только в воспоминании; мучившаяся долго душа моя отрезвилась от диавольской прелести, оздравела, успокоилась, научилась быть смиренной и никого не презирать за внешность неблаговидную, а любить нелицемерно всякого, ибо сколько глубокого, сердечного расположения и любви может питать к нам и неблагообразный и бедный человек и, конечно, может любить Бога больше чем мы, многострастные, самолюбивые, гордые, тщеславные, завистливые, алчные, корыстолюбивые, злые и другими бесчисленными грехами связанные. Слава Избавителю Богу! Ужас с каким усилием диавол старается утвердить в нас свое владычество, царство греха и страстей и уподобить нас себе в злобе, зависти, нечистоте, суете, гордыне, лжи, богоненавидении и человеконенавидении, ибо чрез всякое пристрастие к лицам и вещам производит в нас холодность и ненависть к Самому Богу, и весь мир во зле лежит чрез пристрастие к земле, к земным стяжаниям и отпал от Бога, от неба, небесной жизни! А любовь Божия безмерная как ищет человека, удалившегося от Бога, от неба? Она шлет на землю Сына Своего Единородного и всецело отдает Его на спасение погибающего мира, на жизнь среди людей, на страдания и смерть, на ядение и питие пречистого Тела и Крови Его! Как светильник сущим во тьме и сени смертней посылает слово Свое, небесное учение Свое, все силы к животу и благочестию [2Пет.1:3]!
Господь – Творец скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек [Евр.8:2]. А кто водрузил на земле неистинную скинию – общество лютеранское, англиканское и подобные? – Человек Лютер, человек Кальвин и другие, а не Господь. Разумейте, язы́цы, и покаряйтеся... яко с нами Бог [Ис.8:9–10] в истинной Своей Церкви.
25 декабря
За утреней и обедней крайняя душевная немощь и сухость, отсутствие благодати Божией ради чревоугодия накануне, да и телесная слабость из-за дурной снежной погоды; не мог я прочитать всего Евангелия и канонов утренних на Рождество из-за демонского пакостного воздействия на душу. Лития была оставлена. За обедней были слезы – не оставил Господь; после потребления Святых Даров совершенно успокоился, приехал домой, лег спать и после стал совсем здоров и бодр. Со крестом было тяжело ходить, особенно из-за снежной сырой погоды. В праздники великие особенно нападает на нас диавол, но и Господь посылает [...]. Если бы я постился весь пост по уставу, я был бы благодатно силен и бодр и одолел бы благодатью Божией легко врагов спасения нашего. Сколь я немощен! Но сила Божия в немощи совершается [2Кор.12:9].
26 декабря
Господи! Благодарю Тебя, что Ты нигде меня не посрамил, где я искренно в тысячах жилищ человеческих призывал с верой имя Твое святое, и везде являл Свою милость и силу, знамения благоволения Своего к людям и ко мне грешному, яко бездна милости еси. Благодарю Тебя, яко преклонил еси и покорил вся мне – не только простых и бедных, но и знатных и богатых, великих и сильных мира сего и даровал еси им молитву благоговейную со мною. Благодарю Тебя, яко даровал еси мне силу и крепость с дерзновением призывать имя Твое пречудное, благословенное и препрославленное во веки.
Благодарю Господа, даровавшего мне сегодня благодать и милость избавления от натиска нечистоты, прелестью побуждавшей меня к соглашению умственному с нею, и даровавшего мне свободу от лютого плена и мир душевный; благодарю Господа, даровавшего мне мирно совершить литургию, и попрать многие козни противника, и причаститься животворно Божественных Таин.
28 декабря
Благодарю Тебя, Господи, за скорые многократные избавления Твои меня грешного от расслабления и умерщвления греховного (в Успенской церкви боялся за неприход отца диакона к обедне), да и во время ранней обедни за оживление меня, умерщвленного грехами, и за дарование слез покаяния, и за животворное приобщение Святых Таин, за непреткновенное прочтение заамвонной молитвы и отпуста. Благодарю Господа, избавившего меня двукратно вечером до вечерни и поздно, в двенадцать часов ночи, от поползновений греховных по молитве покаяния (ласкательства плоти и озлобления) и даровавшего живот и мир.
Благодарю Тебя, Господи, что Ты не затворил меня по грехам моим в руки врагов бесплотных при служении общественных служб, но милостиво избавлял от них и мирное, животворное и сладкое спасение Твое даровал мне и благополучно помогал мне совершать его.
Благодарю Тебя, яко соделал еси меня благодатно вожделенным для всех людей всех концов, всякого звания и состояния. Не мне, не мне, а Тебе буди слава, и честь, и хвала, и благодарение, и поклонение, велелепота и держава.
29 декабря
Воскресенье. Благодарю Господа, избавившего меня во время утрени, обедни ранней, и на обратном пути из Гатчины (от господина Шильдера и Ольги Ивановны) вместе с господином Верховским, и дома от греховных поползновений сердечных, умерщвлявших внутреннего человека.
Благодарю Господа, исцелившего боль головы моей, произошедшую от очень обильного употребления Святых Таин (ударило в голову).
30 декабря
Благодарю Господа за дар совершенного здравия после вчерашней немощи. Помяни, Господи, всех болящих и страждущих и исцели, как и меня исцеляешь, ибо все Твои и всех содержишь в длани Твоей. Буди!
После обедни ранней. Господи! Благодарю Тебя за многократное, чудное, щедрое избавление от демонских козней во время утрени (тайное озлобление на отца настоятеля), когда Ты из ада извлек меня и дал мне чудное, пресветлое торжество над ним благодатью Твоей и славное чтение и пение канонов, и во время ранней обедни, во время которой и после которой Ты исторгал меня многократно из врат адовых и [избавлял] от всей крепости бесовской злобы, поглощавшей меня ужасно. Возвеличилась, Господи, во мне всеискупительная благость Твоя и непреодолимая сила Твоя. Но обнаружилась и крайняя греховная немощь моя, злонравие мое, растление моего сердца. Вечером мяс птичьих наслаждался – оттого сильнее война страстей, да и спал много. После обедни в домах мирян и у себя дома (девица [Травкина] и другие) Господь был ко мне благопослушлив и милостив и скор на избавление. Славлю!
* * *
Двенадцать часов ночи. Приехал из столицы. По приезде домой бесплотный злодей мгновенно уязвил меня ненавистью и презорством к особе митрополита Исидора (напомнив мне его суровый прием мне в сентябре, когда депутация со мною во главе хотела представиться ему) и так привязался ко мне, что, казалось, и не выйдет из меня; яд его разлился в правом боку моем и палил меня. Но я отрицаюсь тебя, сатана, и всех дел твоих, и всех аггел твоих, и всего служения твоего, и всея гордыни твоея69 пред лицом Господа Иисуса Христа и сочетаваюсь Христу Богу моему, Его кротости, смирению, беззлобию, терпению, правде Его, милосердию и снисхождению Его к немощам нашим и к грехопадениям нашим, когда мы их искренно осуждаем и в них каемся сердечно, и каюсь в них, и осуждаю их, и первоиерарха имею волю уважать, и любить, и чтить, и повиноваться ему, снисходить, его одобрять, его хвалить и превозносить, яко достойного, а себя осуждаю искренно во всех грехах, коим нет числа, и себя считаю ослепленным от страстей, и негодным, и заслуживающим всякого презрения и суровости со стороны всех. Только от благодати Божией имею нечто доброе, а мое всё злое, грешное. Истинно как волки лютые, напали на меня бесы и доселе терзают меня (с двенадцати до половины первого часа), жгут, теснят, едят меня; ешьте грехи мои, а меня оставьте.
Господи! Отселе да будет во мне конец всякой злобы диавольской. Буди!
31 декабря
Сердце мое преисполнено благодарностью ко Господу за многочисленные избавления от смертельных теснот в церкви и в домах, где молебны служил, особенно [...] у Евдокии Николаевны Соловьевой, куда я пришел раздраженный и недовольный, смятенный. Молитвой покаяния Господь дал мир. Благодарю Господа за причащение и обновление и утешение. Слава!
Январь 1886 г.
1886 год. Благослови венец лета благости Твоея, Господи!70
1 января
Среда. Благодарю Господа, избавившего меня от лютых козней демонов во время и после обедни ранней, пред потреблением Святых Даров и по употреблении их. Благодарю Господа, многократно принявшего мое покаяние и избавившего меня от греховных поползновений и преткновений. Весь день стужали мне преимущественно [...].
Слава Тебе, превожделенному, всеблаженному, пречистому Господу, егоже ради я сам сделался вожделенным духовно для всех искренно верующих. Даруй мне Тебя единого вожделевати всегда.
Старые грехи повторяешь. Горше ти будет, если не бросишь их.
После сна днем 1 января при встрече с нищими был к ним жестокосерд и очень строг. Грешен. Исправиться надо.
Бытейские члены человека двуполого имей в великом уважении и чистоте, как орудия благости, премудрости и всемогущества пречистого Творца твари.
Литургия, как жертва Богу, грехи очищающая и спасение дарующая, оказывает свое действие, во-первых, на меня, совершителя ее, а потом на всех, с верою в ней участвующих. Это я ощущаю, чувствую, вижу, то есть на себе. Слава Богу!
Лисицы имеют в тебе норы и птицы небесные – гнезда [Мф.8:20].
5 и 6 января
Крепость Божьего милосердия победила во мне пятикратно крепость диавольской злобы во время утрени и обедни 5 января и 6 января четырехкратно. Слава Господу, приемлющему покаяние от грешников. Сколь велика крепость диавольской злобы, смерти, омрачения!
7 января
Благодарю Тебя, Господи Боже мой, яко, призываемый от меня недостойного, слышиши и спасавши всегда, избавляя от тесноты и скорби и даруя мир, свободу и дерзновение, как и сегодня, когда я ехал в кибитке в Ораниенбаум. Часа три я был в стеснении сердца и разрешился от него после усиленного, с верой и упованием, сердечного призывания тайного имени Его. Пред самым приездом к Короставцеву (на Над. улице [...]) враг запутал меня унынием по поводу изъяна71 на кибитку и на машину, смутив и утеснив душу, как будто в деньгах всё, как будто они дают всё, а не Бог (деньги – бог), но я возложил всю надежду на Бога, сказав в душе: «Всё в Тебе, и всё Ты для меня, Господи», и я успокоился и с великим дерзновением и упованием помолился и потом обедал и ушел. Слава Господу, в Коем всё, вся жизнь, всё довольство, всякое благо души и тела. Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам [Мф.6:33]. В вагоне заснул и в вагоне во сне искусился от диавола чрез пресыщение в Питере.
8 января
Среда. Благодарю Господа, научающего руки мои на ополчение и персты моя на брань [Пс.143:1] и дающего разумевать бесчисленные ухищрения демонские против меня. Всеми земными прелестями враг борет меня, особенно во время богослужения, подстрекая прилепляться к сластям и корыстям и к земной славе, и чрез то отчуждает меня от Бога и от любви к Нему единому и в Нем к ближнему. Благодарю Господа за помощь при всех службах и за избавление от демонских козней. Но, Господи, избавь меня от клеветы, и неправды, и вражды горькой домашних моих, ибо они злобно оклеветывают меня, принимая все нелепые сказки за истину и представляя меня способным на всякие пакости.
В гимназии во вторых классах читал два часа с большим усилием и повредил свои легкие, так что в левом боку боль оказалась. Исцели, Господи!
Если на одно мгновение допустишь лицеприятие в общении с людьми, сердце тотчас отпадает от Бога и от евангельской любви к ближнему. Поэтому всякое мгновение будь соединен с Богом сыновним страхом и любовью и всех принимай одинаково, по Христу, а не по плоти.
10 января
Благодарю Господа Духа Святого, Утешителя, утешающего меня в гонении моем от домашних моих, ставших врагами мне из-за клеветы самой нелепой и злой [генеральской] вдовы Елисаветы Муратовой, смутившей всех своими клеветами грязными. Да воздаст ей и всем врагам моим Господь, свидетель моей жизни.
Двенадцать с половиной часов ночи. Предаю благоговейной, благодарной и незабвенной памяти чудо избавления меня Господом по тайной молитве покаяния, совершенное Его безмерным милосердием в это время. Избавил меня Господь от адской тесноты и скорби, постигших меня за озлобление и ярость на пьяного извозчика, везшего нас в сторону среди моря.
Благодарю Господа, помиловавшего меня после заамвонной молитвы и отпуста, уязвленного змием духовным и исцеленного за покаяние и твердое намерение читать всё последование заамвонной молитвы и отпуста.
Двенадцать часов ночи. Благодарю Господа за милость скоропослушества и спасения меня в столице в Колокольной улице в квартире родственника Петра Григорьевича, буфетчика вокзала, куда я приехал огорченный дальней ездой, и ранее в Английской набережной в квартире бедной старухи больной. Молитва покаяния милостиво услышана, и я был умиротворен и оживотворен. Слава Богу!
Господи! Просвети души домашних моих, слушающих всякую клевету на меня и гонящих меня, и отпусти им, ибо не ведят бо, что творят [ср.Лк.23:34]. Да не буду ни на мгновение участником злобы диавольской на меня и на обидящих меня, да уподобляюсь всегда Тебе, Благому, а не злому, ибо злом зла не исправить, а любовью и прощением и молитвой – легко. Буди же сие!
12 января
Воскресенье. Утреня и ранняя обедня в Успенской церкви. Благодарю Тебя, Господи, яко избавил еси мя от уныния и тоскливости бесовской в сердце и даровал еси мир, простор, силу и радость сердечную, так что я с величайшим торжеством духа пел стихиры, читал Евангелие и пел и читал каноны утреннего богослужения. Благодарю Тебя, даровавшего мне за литургией слезы умиления при совершении Бескровной Жертвы и в мире совести причащение Святых Таин.
Благодарю Тебя, Господи, яко по молитве моей усиленной Ты спас меня при совершении молебнов от поползновений греховных в сердце и от плена страстей и от диавола (например, у Михаила Ефимовича, [погребщика] у театра).
13 января
Понедельник. Благодарю благопослушливого ко мне Господа за избавление от тоскливости и омертвения сердечного во время утрени и обедни ранней (в Успенской церкви) и от всех искушений от демонов и от людей (Муратова, жена). Муратова возмутила, как диавол, весь дом мой и меня. Благодарю Господа, услышавшего меня на площадке вагона второго класса при следовании в Питер и при следовании за мною Муратовой и жены. Благодарю Господа, спасшего меня многократно в Питере от волнения страстей и за укрощение их посредством тайной сердечной молитвы.
Благодарю Господа за совершение молитвы в Питере с совершенным спокойствием. Аминь.
Господи! Не попусти демонам и злым людям лишить меня доброго имени и доброй славы, которую Ты дал мне, недостойному, но обуздай дерзость клеветников и клеветниц моих, в числе коих и жена моя.
* * *
От одной рабы Божией на Адмиралтейской площади (третий этаж) я приобрел серебряный крестик шейный и часть мощей святой великомученицы Варвары 13 января 1886, в понедельник. Надо молебен отслужить дома пред святыми мощами.
15 января
Благодарю Господа за многократное спасение во время утрени, обедни и после того и за предивно великое спасение от скорбей в алтаре церкви Учебного экипажа пред святым престолом (по поводу неприязни домашних). Два часа муки [было ранее]. Вечером – величайшее избавление в Питере и дома. В Питере дивно помог мне Господь в молитвах. Слава Господу!
Ужасно обижает нас всех грех. Вооружимся на него силою Христовой единодушно.
18 января
Суббота. Благодарю Тебя, Господи, за милости Твои чудные, яже удивил еси во мне при служении литургии и после нее (в соборе), потом в Систербеке72 в квартире начальника завода Егорова Николая Козмича пред молебном (я молился тайно со слезами об избавлении от диавольской тесноты и получил мир и великое дерзновение и силу молитвы); потом в вагоне Финляндской железной дороги у Белой Церкви молился крепко и разумно о разрушении вражды между мною и женой и о разрушении единомыслия клеветы и лукавства между Муратовой и женой, и Господь привлек ко мне скоро дивно жену мою, сделав ее овечкой кроткой, доброй и ласковой (она берегла меня всю дорогу с удивительной нежностью), – дивен Ты, Господи, в претворении сердец и в разрушении злобы и лукавства диавольского. Благодарю Тебя, Господи, за все чудеса Твои! Господи! Да посрамится сатана вселукавый во всех начинаниях его и делах! Буди! Аминь. Господи! Да прославится еще и еще имя Твое святое! Господи! Собери и еще расточенный Муратовой овцы Твоя воедино, да мирно славят Тя вси!
Тысяща тысящами и тьмами тем послушавый мя, Господи, благодарю Тебя, яко и ныне от коварств демонских, чрез две Елисаветы действующих, избавил мя еси, и смятение и вражду разорил еси, и мир вожделенный и приязнь сердечную даровал еси мне и жене. Смуты и ковы73 безмерные творящую Елисавету другую вразуми и на путь истинный направи, Господи, и да снимется с нее мое священническое проклятие за ее клевету и ссоры со всеми.
И в гневе на грешника, и в наказании, и в обличениях ему сохраняй любовь к нему и бегай неприязни диавольской, ибо грех – общая болезнь, и сами мы грешим много. Много бо согрешаем вси [Иак.3:2]. 19 января. Воскресенье.
20 января
Понедельник. Благодарю Господа, чудно оживившего меня, умерщвленного грехом. День сей был днем скорби и тесноты, и Господь по молитве много раз спасал меня во время утрени и обедни. В конце обедни после причастия враг-злодей запнул меня озлоблением на приобщающуюся часто девочку, младшую Наташу, которая одна достойнее всех нас, как ангел. Я глубоко раскаялся в своей зависти, в своем безумстве и злобе. Благодарю Господа за чудное действие во мне животворящих Таин. Слава милости Твой, Господи! Какая во мне бездна греховного повреждения! И сколь Ты превознесся, Господи, в моем спасении, избавлении, защищении! Бездна милостей Твоих во мне, Господи!
* * *
Понедельник. Благодарю Господа за чудеса милости и избавления от искушений злых из-за Параскевы Ивановны Ковригиной в кибитке (теснота сердечная во всё время следования вагонов) и в Петербурге на Мытнинской вследствие раздражения на дальнее расстояние и на увлекших меня купцов (в доме была больная родильница); пред молитвой в беде душевной я принес горячее покаяние в своем раздражении и огорчении, и Господь милостиво услышал, избавив от греховной смерти и тесноты, и дал мир и дерзновение, с коими я и помолился Господу усердно и сердечно о себе и о всех.
21 января
Благодарю Господа, сотворившего во мне чудеса милосердия Своего и всепобеждающей силы благости Своей во время и после ранней обедни (по поводу скривления рта одной причастницей бедной, смиренной, кроткой, благочестивой; озлобление и презорство к ней) и в Петербурге после бывшей перепалки в вагоне первого класса с женой моей, дьявольски клеветавшей на меня пред Д. Л. Крыловым. Я искренно, мудро и сильно покаялся и получил вскоре прощение, победу и мир и добре везде молился в дерзновении. По возвращении в Кронштадт взяло опять меня тайное зло на злобу жены, и опять диавольская теснота и смерть, опять сильно покаялся и опять получил милость Божию. Слава Богу, препобеждающему всякий грех в кающихся! Господи! Насади в нас неотпадающую, всетерпящую любовь.
22 января
Благодарю Господа за чудеса милосердия Его во мне во время и по литургии пред употреблением Святых Даров, когда Господь избавил меня от вражией тесноты. Благодарю Господа, милостиво избавившего меня от тоски и тесноты после слова проклятия генеральше Муратовой за ее клевету наглую и игру в нее надо мною.
23 января
Благодарю Господа, помиловавшего меня помилованием бесконечно великим, ибо где умножися грех, тамо и преизбыточествует благодать [Рим.5:20]. Я неготовый служил обедню, не вычитав всех молитв, и накануне много пил и ел; сердце одебелело, загрубело, стало раздражительно, чуждо искры любви к Богу и ближнему. К исповедникам и исповедницам относился я холодно, грубо, презорливо, даже к младенцу добрейшему [...] Соловьевой: на него огорчился за частое причащение и на подносящую косоротую. А младенцы-то и достойны причастия, ибо, по слову Спасителя, таковых есть Царство Небесное [Мф.19:14], а если Царство, то и причастие Святых Таин Тела и Крови, ибо тут-то и Царь Христос; а мы, взрослые, страстные, недостойны причастия, особенно столь частого, ибо постоянно его бесчествуем чревоугодием и разными страстями: самолюбием, гордостью, презорством, завистью, гневом.
Было бы удивительно, если бы не было на меня гонений от диавола чрез домашних моих или другого кого при такой славе у людей, которую дал мне Господь Бог, при тех великих знамениях, кои сотворил Господь в людях всякого звания, возраста и состояния чрез меня, недостойного. Все благочестно жившие были гонимы [2Тим.3:12]. Сам Господь был гоним и оклеветан. Надо жалеть врагов и молиться за них, да не погибнут во грехах своих и в злобе своей.
Благодарю Господа, благопоспешившего мне в молитвах в столице на беседах духовных. Благодарю Господа за мир и тишину душевную и за разрушение начинавшихся козней вражеских в сердце. Даруй мне, Господи, не мыслить [никакого] зла о врагах моих видимых, но молиться за них и жалеть их, да образумятся, да изменятся к лучшему, да спасутся, обратившись к Тебе всем сердцем в плаче и стенании.
Грех – общая болезнь и общая беда людей, как в этом мы убеждаемся и в собственном опыте. Поэтому нужно особенно жалеть согрешающих волей или неволей, в ведении или неведении и молиться за них усердно Богу, да наставит их на путь правый милостью Своею, отвратив от греха и открыв сердечные их очи. Так помышляя, я вдруг спасся вчера за утреней от величайшей тесноты и скорби и с великим дерзновением и наслаждением читал каноны и пел. Итак, смотри с любовью на согрешающих, а не с враждой, да не подвергнешься и сам осуждению, ненавидя грешных, будучи и сам грешным.
Молись всегда Богу, не как вне, но внутрь тебя сущему и пребывающему: Царствие Божие внутрь вас есть, как говорит слово Божие [Лк.17:21]. Многие, не имея Бога внутрь себя, молятся только наружно, а не внутренно и потому бесплодно. Итак, очищай себя, человек, от всякой скверны плоти и духа и твори святыню в страхе Божием [2Кор.7:1], да будет и пребудет в тебе всегда Бог твой. Аминь. 25 января 86 г.
Грешников и потому надо сильно жалеть и о них скорбеть, что грехами своими прогневляют Всеблагого и навлекают на себя праведный гнев Его и ускоряют свою погибель вечную, и еще потому, что сквернят и окаляют в себе то, что по образу Божию, то есть душу свою. Потому скорби и плачь о грешниках, да сподобимся блаженства плачущих [Мф.5:4]. Ей, аминь.
Желающих с любовью святого Причащения смело и охотно допускай до Святой Чаши и не возбраняй, тем менее не огорчайся на них, не завидуй им, не алчничай, всё потребляя! Ибо сказано: Пийте вси… Ядите вси…
25 января
Благодарю Господа за чудо благопослушества, избавления, умиротворения, дерзновения, оправдания, благопоспешества в молитвах. Утверди, Боже, сие, еже соделал еси во мне; даждь мне правоту сердечную и мир неотъемлемый. Господи! Вразуми моих домашних, дышащих на меня клеветой и злобой, претвори их из волков в агниц, научи их быть благодарными Тебе и мне, Твоему рабу и питателю их, и устрой мир в дому моем, ибо я раб Твой.
Даруй мне помнить изречение Твое: Блаженны вы, когда будут поносить вас... и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах [Мф.5:11–12].
Я приял от Тебя великую славу – приму и клевету домашних моих, допущенную Тобою для моего смирения и очищения. Аще благая прияхом от руки Господни, злых ли не стерпим? [Иов 2:10]. Буду терпеть.
Господи! Не [соравняй] молитвенника и песнословца Твоего, строителя Твоих Таин, аще и недостойного, с людьми мира сего, коих удел – здешняя жизнь, но превознеси над их гордостью и злобой и завистью и поставь выше их верхостреляний74. Да вознесется рука Твоя [Пс.9:33], Господи, во мне над врагами моими, оскорбляющими меня всенародно и нещадно.
Господи! Ты умолен был от меня вчера всем чудным, всеблагостным, богомужным75 смотрением Твоим о роде человечеством, Твоим зачатием, рождением, младенчеством, отрочеством, мужеством, Твоим учением, чудесами, страданиями, Твоею кровью, смертью, воскресением и вознесением на небо, Твоим сидением одесную Отца, и всё коварство диавольское сверг во мне, и мир чудный даровал мне. Славлю Тебя и благодарю, Господи!
26 января
Благодарю Господа за отъятие диавольского уныния и тоскливости во время утрени, постигших меня вследствие воспоминания дерзости домашних моих. За тайное покаяние Господь совершил во мне чудо спасения сладчайшего, и всю утреню и обедню я служил с величайшим дерзновением и причастился добре. Благодарю Господа.
Благодарю Господа за совершенное умиротворение моей души после потребления Святых Даров (ибо до того были смущения и козни демонские, борения, уязвления). Благодарю Господа за избавление от бесовской злобы в доме Коршунова Николая (в квартире [...] № 10) и в квартире Григория Тимофеевича Сидорова и еще в другом месте, за слезы покаяния.
Благодарю Господа, умиротворившего мою душу вскоре, как я воззвал в квартире Маркова о избавлении от смятения, последовавшего за словами [отвержения], сказанными Муратовой, дерзнувшей клеветать и поносить меня в глаза с наглостью. Благодарю Господа, Заступника моего.
27 января
Сколь сильны и палящи нападения сатаны и сколь велико защищение и заступление Твое, Господи, которое Ты явил сегодня во время и после ранней обедни!
Господи! Охраняй честь священства Твоего, славу искупления Твоего, славу пречистого Тела и Крови Твоея во мне, славу оправдания Твоего, мира Твоего, святыни Твоей во мне от домашних моих, нападающих на меня неправедно и зверски, чтобы поглотить меня, обесчестить меня, смешать меня с прахом. Господи! Тебе молюсь, Тебе каюсь всегда, пред Тобою посильные исправления мои, хвалы мои Тебе, благодарения, воздыхания, слезы, пред Тобою всё служение мое, по слову Твоему я слуга всем [Мф.20:26 и др.]; не оставь, Господи, слугу Твоего и укроти домашних моих, особенно жену мою, ставшую врагом мне первым. Господи! Я не делал ей никакого зла и бесчестия – она поверила клевете и напала на меня, как на преступника. Да выведет ее Господь из заблуждения нелепого!
28 января
Благодарю Господа, возвеселившего меня служением утрени и литургии и особенно причащением Святых Таин и поборовшего врагов моих невидимых. Благодарю Господа, сотворившего милость после молебна за городом в доме Додонова, принявшего слезы покаяния и очистившего сердечную нечистоту мою.
Вечер. Двенадцать с половиной часов ночи. Благодарю Господа, сотворившего во мне чудо спасения по усиленной молитве моей в экипаже от уныния и тесноты вследствие распространившегося говора о мнимой связи моей с одним женским лицом (Евфросиния Николаевна сказала в карете). Хорошо, что у Костанды не просили меня молиться по обстоятельствам, но отпустили меня без молитвы, взяв с меня слово молиться завтра (29 января, в среду), и я мог умолить Господа отъять от сердца смертельное уныние, и вот у Бахтеярова (по Фонтанке) я дерзал сильно в молитве, громко читал, противясь врагу невидимому, боровшему меня. Слава Тебе, поборниче мой, Господи! Слава Тебе, вечная слава моя истинная, жизненная!
Сотвори, Господи, сердце мое способным к самому искреннему доброжелательству к самым злым врагам, лишающим, насколько от их злобы зависит, меня доброго имени. Утверди меня, Господи, в любви Твоей и ближнего моего.
Да не соединяется сердце мое тайно с врагами мысленными, чтобы исполнять их пагубные хотения и зложелательствовать врагам, но да отражает их усердно и да соединяется с Господом, чтобы усердно им доброжелательствовать и искренно молиться об их исправлении, просвещении, умягчении, благостыни; сокровиществуй себе добро всяким образом, а не зло, как злые и неразумные люди сокровиществуют, собирают всяким образом зло и уготовляют себя в пищу вечному огню, – а ты и из зла других на тебя извлекай добро, молись за них доброжелательно и усердно. Буди! Доброе – истинная прибыль.
29 января
Среда. Благодарю Господа, благопоспешившего совершить литургию, причаститься и причастить. Благодарю Господа за избавление от козней демонских во время и после службы в храме и в доме Быкова пред молебнами и во время их (тайное презорство к бабе порченой и [...] от святой воды).
Вечер, двенадцать часов. Благодарю Тебя, Господи, за соделанное Тобою во мне чудное, быстрое спасение от тесноты, скорби и тоскливости вражеской, постигших меня от чувства вражды домашних моих на меня. Я томился два часа с половиной (более – три часа) и в вагоне первого класса на железной дороге по молитве тайной ко Господу избавился. Везде близ нас Господь и везде слышит, милует и спасает.
Господи! Положи конец вражде жены моей на меня и клевете ее. Умири жизнь нашу. Вижу коварное, злое намерение лукавых духов в противлении мне при служении Богу: они, окаянные, хотят воспрепятствовать мне славить Единосущную и Животворящую Троицу, мою жизнь и хвалу и силу. Да не будет сего вовек. Как трубою, буду возвещать славу Царственной Троицы.
Господи! Даждь мне Таинство Брака совершить непреткновенно, торжественно, сердечно! (12 февраля 1886 г.)
Господи! Благодарю Тебя за дерзновение и успех в молитвах в Питере. Господи! Рцы, да буря станет в тишину [Мк.4:9]. Буди! Молю о сем с верою усердно. Отвратится соблазн напрасный от меня и от людей Твоих.
30 января
Рог гордыни и злобы сломи, Господи, и возносящих гордо главу свою на священство Твое и на Таинство пречистого Тела и Крови Твоея, коих я ежедневно причащаюсь, низложи и под ноги служителя Твоего совершенно покори, да не возносится жена над мужем лукавством и клеветой своей и да не хвалится злоба злобой своей.
Двенадцать часов ночи. Благодарю Господа, обновившего меня служением литургии и причащением Святых Таин и разрушившего во мне злобу и коварство невидимых врагов, всевающих огорчение и неприязнь из-за пустого случая на сослужителя-чтеца (прозевал несколько время в пении Господи, помилуй) и на просящих молитв моих в Питере (из-за дальности расстояния или высоты подъема вверх (у генерала Стремоухова)). По искренней молитве покаяния Господь вскоре избавил и мир с дерзновением и любвью к ближнему даровал.
31 января
Пятница. Даруй, Господи, день безгрешен, свят, благопоспешен во всем.
Ни одним и помыслом злопамятства или зложелательства не мсти врагам своим, клеветникам и ненавистникам, но предоставь праведному Господу отмщение и наказание: Не мстите за себя, возлюбленые, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь [Рим.12:19], – но молись усердно за ненавидящих и обидящих, да не погибнут от ненависти своей.
Двенадцать ночи. Благодарю Господа за [...] в молитвах в Питере. Нехорошо я сделал, что в вокзале петербургском выпил рюмку горькой водки и закусил скоромным бутербродом: оттого нечистые движения в плоти, и ночью едва не сделалось осквернение во сне; воспрянул и скорее помолился на коленах. Мир даруй мне и жене моей, Господи, да не презирает меня туне и да не ненавидит всуе.
Февраль 1886 г.
1 февраля
Благодарю Господа, исцелившего сердечную мою рану и очистившего нечистоту внутреннюю чрез усердное тайное покаяние в вагоне первого класса и потом в карете (в Питере) пред посещением сенатора Черноглазова, которого приобщил Святых Таин с величайшим дерзновением. В вагоне были генерал Николай Михайлович Яфимович с супругой Софией.
Господи! Даждь мне по благодати Твоей победить всякое зло в себе, всякий грех. Господи! Разруши клевету на меня, да в мире и любви восхвалю Тебя всегда и в дерзновении призову имя Твое святое. Буди!
2 февраля
Боже чудес непрерывных, Боже милости безмерной ко мне многогрешному! Благодарю Тебя за Твое дивное, величайшее спасение во время утрени, когда ловец бесплотный уловил меня огорчением на домашних за пробитие ими картона (велика вещь, чтобы из-за того огорчаться) якобы по злобе, и за отъятие скорби и тесноты от души, и за дарование мира и простора сердечного. Впрочем, многократно Господь спасал меня во время утрени и обедни при повторяющихся уловлениях диавола. Слава Господу, мне же стыдение лица, как много согрешающему на всякий час! После обедни по употреблении Святых Даров я чувствовал в себе величайшее спокойствие и блаженство и на молебнах мне было благо. Но когда пришел домой и увидел надутыми жену и свояченицу, смутился и огорчился дух мой и я поспешил удалиться от зла, чтобы не впасть в зло; но оно следовало за мною, и всё время переезда из Кронштадта до Ораниенбаума я был в тесноте адской, покаянно молился об избавлении от зла и об умиротворении меня и домашних – и при въезде на Ораниенбаумский берег совершенно избавился от беды душевной, ощутив мир, тишину, дерзновение, правоту, и всё время следования в вагоне и при молитвах в Питере чувствовал себя весьма хорошо и молился с великим дерзновением. Слава Богу, чудодействующему в нас милости Свои!
Господи! Как благопременяешь меня на всякий день безмерной благостью Твоею, так измени на доброе озлобленную жену мою и сестру ее, да поживут в мире посреде жилища моего и в благочестии и в страхе Твоем. Гордыня их непрестанно поднимается [Пс.73:23]. Словеса грешник премогоша нас... Нечестия их Ты очистиши [Пс.64:4], если покаются.
3 февраля
Благодарю Тебя, Господи, яко услышал еси вопль мой из глубины души в скорби и тесноте моей, когда я ехал в Ораниенбаум, и даровал еси мне мир и отраду после слез. Благодарю Тебя, Господи, за успешность и дерзновение в молитвах моих.
Заступи, Господи, слугу Твоего недостойного от лютости домашних волков и растерзания их.
4 февраля
Вторник. День святого Исидора Пелусиота. Благодарю Тебя, Господи, яко нынешний день во время утрени и ранней литургии удивил Ты на мне чудеса милости и силы Твоей, избавив меня от палящих жал Велиара, занявшего меня сначала огорчением и озлоблением на нищих (особенно [на] женщин, часто просящих, и ребят), а потом во время обедни ужалившего меня алчностью и завистью, когда я заметил, что просфоры для мирян испечены очень малые и что просфорница очень большие барыши наживает, как мне показалось. Мне ли, причастнику Тела и Крови Господней, о хлебе внимать и о пище тленной! Надо заботиться о достойном принятии брашна нетленного и во Христе, а не в ином ком или чем живот свой полагать. До освящения Даров была у меня сильная агония с демонами. После обедни наступил чудный мир. Заамвонную молитву прочитал весьма громко и с торжеством, всю до конца и весь отпуст сказал. Слава Богу победителю! А мы сами всегда побеждаемся от своих похотей и страстей. Увы нам!
Вечер. Двенадцать ночи. Благодарю Господа за мирное душевное настроение во весь день (с ранней обедни) и за помощь и благопоспешество в молитвах в Питере при душевном спокойствии и дерзновении.
Красные бланки похищают от телеграмм домашние мои. Вот низость душ! Обидчики и воры Царствия Божия не наследуют [1Кор.6:9–10]. А раньше сотню почтовых марок похитили из стола. Что если бы я у них подобное что-либо сделал? Но, напротив, они имеют от меня всё довольство. Суди им, Господи, поднявшим на меня пяту свою.
6 февраля
Святого Вукола. Агония адская ужасная, от которой избавился самым усиленным и долгим покаянием в озлоблении неоднократном на невинную, добрую, благочестивую Александру Васильевну из Питера (бедную) из-за того, что часто приезжает беспокоить меня исповедовать и причащать (где бы радоваться тому). Но слава безмерной благости Божией, непобеждаемой нашими злобами и побеждающей все злобы наши. Я избавлен от горького ада и яда сатанинского. Наука мне всегда хорошая на всю жизнь: любить всех нелицемерно и никого не презирать.
Благодарю Господа за вчерашнее спасение в вагоне обратном двукратно по молитве тайной.
7 февраля
Четверг. Благодарю Господа за непреткновенное совершение утрени и литургии ранней и за успешную борьбу с противными началами и властями воздушными (и заамвонную молитву прочитал громко, с чувством, всю). Благодарю за неосужденное причащение Святых Таин.
Благодарю Господа за избавление от тайных грехопадений огорчения и неудовольствия при посещении некоторых женщин в Питере после тайного покаяния и сердечного воззвания ко Господу; за всё слава и благодарение Господу.
8 февраля
Суббота. Благодарю Господа за избавление от нападений демонских, и за помощь при служении утрени и литургии, и за восприятие Божественных Таин в мир душевных моих сил. Благодарю Господа за дерзновение величайшее при молитвах у Яфимовича (на Адмиралтейской набережной, дом Крестьянского общества) и потом в других домах.
9 февраля
Благодарю Господа за избавление от скорби и тесноты, подавлявших меня всё время следования из Кронштадта в Ораниенбаум и из Ораниенбаума в Питер, и там в квартире Лазарева больного (Пушкинская улица, дом 8, квартира 4), и в доме Милорадовича (Гагаринская, № 1). Разрушь, Господи, неприязнь жены моей и свояченицы и сотвори мир между нами как прежде, разрушив клевету всякую. Довольно врагам издеваться над нами. Ко всем благам Твоим присовокупи, Господи, и сие благо милости Твоея, силы Твоея, премудрости Твоея. Буди. Аминь.
10 февраля
Благодарю Господа за вся благая, за всякое спасение, за всякую помощь, явленные мне нынешний день в Кронштадте и Петербурге. Особенно благодарю за причащение Божественных Таин неосужденное и за великое дерзновение в молитвах.
Венчание. Творец в Своем наилучшем земном творении, по образу и подобию бывшем, Святый в Своей святыни, верховный Художник в Своем чудно прекрасном художестве и ваянии! Какого благоговения и восторга духовного должен исполняться священник, венчающий чету и служащий некоторым орудием творческих Божественных намерений!
Господи! Воздажь седмерицею в недро жене моей и свояченице неблагодарным за все поношения, коими поносят меня неправедно и злобно, и простри жезл Твой на них, удручающий и смиряющий, да возникнут от диавольской сети и клеветы, на меня сплетенной. Порази руку, пишущую клевету и издевательство злобное, да накажется, – не хули. Меня же, причастника Тебя, Агнца Божьего, на всякий день, милостью Твоею укрепи к терпению и славословию имени Твоего.
Господи! Благодарю Тебя, что чрез столько треволнений домашних Ты дал мне пройти непреткновенно духом и не оставил меня милостью и помощью Своей, но явился мне помощником, заступником и утешителем. И ныне, Господи, молю Тебя всей Твоей бесчисленной помощью и милостью во дни юности и всего священствования моего пред Тобою помощи мне явно и торжественно в предстоящем венчании в столичной Строгановской церкви при блестящей по наружности публике и сего ради даровать мне чистое сердце и возвышенные помыслы и язык твердый, да не преткнусь ни в едином слове. Аминь.
Другим желать зла – значит себе желать зла, и наоборот: другим желать добра – себе желать, ибо таков закон Божий: люби ближнего... как самого себя [Мф.19:19]. (Множество раков, бросившихся на меня и прилепившихся к бороде, к волосам за пожелание болезни рака человеку – злому клеветнику.)
Ни за что более не стану венчать свадьбу в столице или где-либо, кроме своего прихода. В Шереметьевской церкви воздуха нет – мала церковь, нерезонансна. Я совсем изнемог, сконфузился, хотя и крепко молился Богу о благополучном венчании.
12 февраля
Благодарю Господа, избавившего меня от огня, скорби и тесноты и ядовитого угрызения бесовского во время утрени по тайном покаянии. Беда постигла за раздражительность на нищих. Потом во время обедни меня крайне смутили, или, вернее, я крайне возмутился из-за братьев Поповых (дети Луки Попова), неистово кричавших при пении на клиросе, крайне резко, скоро и отрывисто. Весь день испортили во мне по моей немощи и нетерпению. Говорить не мог заамвонной молитвы и отпуста. Только усиленное покаяние и употребление Святых Даров уврачевало душу мою.
Благодарю Господа, избавившего меня в вагоне от ядовитого угрызения змиина (в Петербурге [...]) при виде лукавства, злобы и издевательства тайного [...] прищурились глаза и под конец бросившей в меня камнем клеветы. Суди, Господи, обидящыя мя, побори борющыя мя [Пс.34:1]. Когда умру, тогда избавлюсь от клеветы, ибо к Богу на суд отыду, а у Него правда и милость, а паче милость.
Обвиняю себя в том, что ел и пил вино после ранней обедни у [М...], у начальника штаба Геркена (мясо, вино, чай, сыр) и выпил рюмку горькой водки в вокзале и тем одебелил свое сердце и расслабил его и не устоял в борьбе с противными силами при венчании брака.
14 февраля
Пятница. Благодарю Тебя, Господи, чудно и скоро услышавшего молитву мою тайную в первом классе гимназии (второй час дня) и чудно исполнившего ее, ибо я в скорби получил утешение, в тяжести – облегчение, в душе – примирение. Сколь чудно всесильна, всеблага, пребыстра в действии держава Твоя, Господи Боже мой, пресекающая пагубную, смертоносную державу греха в душах наших, удручаемых, наветуемых, насилуемых диаволом-человекоубийцей. Уповаю, Господи, что и впредь Ты по благости неисповедимой разрушишь во мне и в доме моем все козни вражии, на бесчестье и погибель мне устрояемые, и прославишь еще и еще имя Твое святое во мне и в домашних моих и во всех людях Твоих, ибо я сего хочу искренно, усердно и молю Тебя о сем, молю Творца и Спасителя. Аминь.
Благодарю Господа за дар совершения литургии без преткновений; заамвонную молитву всю прочитал искренно, усердно, дерзновенно, победительно. Святые Тайны употребил на радость и живот.
Рцы, Господи, да станет буря в тишину [Мк.4:39], мрак да преложится в свет, теснота бесовская в пространство Божественной благодатью, неправота и виновность да пременятся в правоту, смятение да сменится миром, уныние бесовское – дерзновением. Рекох, помолихся, и бысть тако. Слава Тебе, Господи! Бог в тяжестех его знаемь есть, егда заступает и76 [Пс.47:4], и заступи всегда, Господи!
16 февраля
Воскресенье. Заговение мясное. Ранняя обедня с утреней. Благодарю Господа за всю бездну избавительных щедрот Его во время всенощной (утрени) и ранней обедни, за всяческое разрушение во мне всяческих злых козней сопротивника, всей злобы и гордыни его и за неосужденное причащение Святых Таин моего и мирян некоторых.
17 февраля
Понедельник. Шедши к утрени и увидев бедную старушку петербургскую Александру Васильевну, я согрешил – разгневался на нее напрасно за то, что часто [ездит] в Кронштадт, и в церкви, когда она просила благословения, назвал ее шлюхой, шляющейся без толку, и сказал эти слова с гневом; и за свою неприязнь к благочестивой, почти святой старушке был наказан великой скорбью и теснотой в продолжение всей утрени и обедни, и обедню служил неспокойно, недостойно, и причастился Святых Таин не победительно и животворно, и заамвонную молитву не всю выговорил. Долго потом боролся с невидимыми врагами, внутри меня жалившими. Но благодарю Господа за поспешение в молитвах.
К Каменской, фрейлине (Гагаринская набережная, № 1), приобщить в пятницу, к Сгибаевой (Никольская, № 29) в четверг.
19 февраля
Благодарю Господа за неоцененное благо мира с домашними, из врагов сделавшихся друзьями. Это дело Твоей десницы, Господи. Сия измена десницы Вышняго77 [Пс.76:11]. Да не поколеблет враг более мира нашего. Благодарю Господа за благопоспешение в молитвах в Питере, между прочим у великой княгини Александры Иосифовны и у сенатора N.
Благодарю Господа, сохранившего меня в непорочности помыслов и чувств, бывшего стражем моим.
21 февраля
Господь ведет нас от тления к нетлению, от греха к правде, а мы всеми силами стремимся к тлению, любим тленные удовольствия, сокровища, тленную красоту, преходящие отличия и украшения, пренебрегая духовными украшениями, нетленными добродетелями: кротостью, незлобием, чистотой, смирением, милосердием, снисхождением, терпением, – духовными сокровищами, удовольствиями. Вместо того чтобы богатеть в Бога любовью и добрыми делами, мы богатеем в плоть многострастную и из-за любви и пристрастия к ней отпадаем от любви к Богу и ближним. Богат ли кто – завидуем; получил ли кто отличие внешнее драгоценное – завидуем, уничижаем получившего, называя недостойным, тогда как, получая сами, радуемся и считаем себя достойными. О, даруй, Боже, Тебя единого любить и Тебя единого иметь сокровищем, и украшением, и утешением, и пищей, и питием, и одеянием нетления.
Одно у меня верное жизненное благо, вечное благо – Господь, все же земные так называемые блага неверны, призрачны, эфемерны, преходящи, как дым, и жизни душе не дают и потому должны быть вменяемы за ничто – всякий земной блеск и всякое земное сокровище, всякая красота, всякое богатство.
* * *
Враг за обедней напал на меня чрез пристрастие мое к густоте и дебелости просфор, или чрез пристрастие к телесному насыщению, чего желать в пречистом Теле и Крови Господней дерзко и святотатственно и отчуждительно от Господа, ибо пречистое Тело и Кровь – суть дух и жизнь [Ин.6:63], а не обыкновенный хлеб, употребляемый для насыщения телесного. Это – хлеб гиблющий, а то – брашно пребывающее в живот вечный [Ин.6:27]. Прочь, искуситель-сатана! Ты уже многократно так нападал на меня, зная мою алчность. Господи! Соблюди меня в Твоей святыне и правде.
Быть без литургии хоть один день для меня есть большое лишение: я слабею духом и телом. Но благодарю Господа за благопослушливость в моих тайных и явных молитвах и в сей безлитургийный день (пятница масленичная).
Желание и поддержание суетного блеска отвращает сердце от Бога, и блеск злата и сребра и драгоценных камней делается для души идолом, пред которым человек преклоняется и за который трепещет, как бы не померк, а светом истинным, просвещающим всякого человека, пренебрегает. Также и для чревоугодника пища и питье любимые делаются идолами, а истинное брашно пребывающее в живот вечный [Ин.6:27] – Тело и Кровь Христовы и слово Божие, им пренебрегается. О, сколько идолов!
24 февраля
Третьего дня, вчера и сегодня нездоров кашлем простудным и остаюсь в Кронштадте. Хожу иногда к требам: ходил приобщать больную поутру. Осуждаю себя за леность, непослушание и за огорчение на приглашающих к требам, особенно приобщить больных. Я должен охотно, усердно, со смирением, с радостью служить всем, особенно больным, как членам Христовым, как Самому Христу Богу, по словам Его: так как вы сделали это одному из сих... то сделали Мне [Мф.25:40]. А то мы себе, своим страстям и прихотям хотим угождать, а не Богу и ближним. Дурно.
25 февраля
Огнь от Господа исходит и попаляет оскорбляющих святых Его. Они – огнь и свет.
Нынешнее наше славословие есть приготовление к вечно радостному славословию Святой Троицы в Царстве славы. Да славим не устами только, но и делами. Бог человек бысть, да человека соделает богом78.
26 февраля
Без совершения литургии я слабею духом и телом, и нет свободного слова в устах моих, нет полета мысли, горячности чувства, но вся душа цепенеет, замирает. О, какой дар Божий нам грешным литургия и Пречистые Тайны Тела и Крови Божией! Это дух и живот, сила и крепость Божия. Слава Тебе, Господи, не оставляющему нас сирыми, ибо грехи всякий день сиротят нас, лишая нас Отца – Бога.
* * *
Благодарю Тебя, Господи, яко помог Ты мне одолеть врагов невидимых, уязвлявших и смущавших и обессиливавших меня во время молитвы на молебне у Бурачка после того, как я тайно просил у Тебя дара победы на невидимых врагов и прощения грехов моих вольных и невольных. Особенно легко и непреткновенно я служил в доме Быкова (после Бурачка у капитана Спицына). Сегодня весь день с двенадцати часов дома сидел.
27 февраля
Четверг. Первая неделя Великого поста. Благодарю Господа за избавление от зол и возрождение и обновление души моей после тайного покаяния в допущенном огорчении и озлоблении напрасном на отца Павла и на бывшего дворника Ивана, пригласившего меня дать молитву новорожденному от него младенцу. Благодарю Господа за помощь в молитвах в Питере дотоле, пока я не поел и не попил в излишек себе из какого-то человекоугодия, поев и попив у генерала Козена. У него и жены я по благодати Божией усиленно и со дерзновением молился (то есть не ел и не пил у них до молитвы, а только в ораниенбаумском вокзале выпил рюмку горькой водки и [съел] бутерброд с рыбой). А после Козена (выпил рюмку хереса и рыбы поел, не имея аппетита) отошла благодать, и у господина [А...] я не мог со дерзновением и искренностью молиться: бес заполонил мое сердце (какая жалость!) и потом, до девяти часов вечера. Вот что делает невоздержание! Молитва любит воздержание.
Март 1886 г.
1 марта
Благодарю Господа за чудные действия во мне Его милосердия и силы, ибо меня, в злобу впавшего на невинную Александру Васильевну (из Питера), за покаяние помиловал и из ада вывел в покой и отраду. И многократно во время утрени и обедни и после обедни Господь избавлял от сетей и козней демонских ядовитых. Враг всячески запинал и говорить не давал.
3 марта
Понедельник. Бездна искушений, бездна озлобления диавольского, глубина покаяния и самоосуждения – и бездна милости и силы Божией во мне! Не могу счесть множества величайших благодеяний Божиих, Его скоропослушливости, благоуветливости и благопременительности, ибо многое множество раз Господь переменял во мне тьму в свет, злобу в благость, смятение в мир, тесноту в пространство, срамоту в дерзновение, неправоту в правоту, сон в бодрствование, леность в усердие, скупость в щедрость, гордость в смирение. Сколь благо мне с Господом!
Всякий грех в мысли, в чувстве, в движении воли противозаконен, есть измена Господу, Его правде, святыне, Его вечным законам. Поэтому бойся, человек, и помысла неправедного, да явишься во всем верен Господу.
Благодарю Господа за то, что благодатью Своею даровал мне совершить непреткновенно Преждеосвященную литургию и прочитать всю заамвонную молитву, на которой борет меня враг, и сказать весь отпуст. Благодарю Господа за непреткновенное служение великого повечерия. Торжествую стократно на всякий день победу милости и силы Божией над бесчисленными грехами моими и над столькими же невидимыми врагами Божьими и моими! Победную песнь пою Тебе, Господи! Аминь.
4 марта
Вторник. Благодарю Господа, явившего мне сегодня чудную Свою милость избавлением моей немощи от злодейства врагов бесплотных, с лютостью ищущих моей погибели; и многократно сегодня Господь защищал меня и спасал от их злобы во время утрени и после утрени (молебен в холодной лавочке близ часовни, что у стенки каменной против Гостиного двора). Много неправедных огорчений и озлоблений на невинных.
Благодарю Господа за непреткновенно, громогласно, стройно совершенную службу (утреню), за добрый голос искреннего сердца, радующегося о Боге Спасителе, ибо спасен я был осязательно от великого, острого искушения диавольского и от огня адского и тесноты. При совершении часов, вечерни и Преждеосвященной литургии по нетерпению и раздражительности моей я подвергся крайне острым, мучительным и гибельным искушениям от бесов. О, какое нестерпимое, адское утеснение я испытал, как я ломался, ежился, смущался, опалялся от адского огня. И Господь многократно и непрестанно спасал меня чудной милостью Своею! Чего ради со мною такие искушения? Ради необуздания чрева: я ем рыбу и пью вино.
5 марта
Среда. Благодарю Господа за непреткновенное совершение Преждеосвященной литургии и за причащение Святых животворящих Таин, дивно меня оживившее. Благодарю Господа за благопослушество и милость избавления от сердечных уязвлений в вагоне первого класса по молитве покаяния [и] в карете на пути к Выборгской стороне и за дерзновенное, непреткновенное моление в квартире частного пристава первого участка Выборгской части. Потом, пред причащением его, читая молитвы, я смутился и не мог выговаривать, конфузясь стоявшего священника георгиевского, отца Василия. По молитве покаяния и от сей беды Господь избавил тут же, в экипаже.
6 марта
Четверг. Утро. Благодарю Господа, услышавшего меня в квартире Ивана Васильевича Семенова (полковника отставного) и Николая А. Мачигина, и спасшего от греховных движений в плоти и в сердце после сердечного тайного призывания имени Его, и даровавшего мне мир, свободу, и дерзновение, и непреткновенное служение молебнов.
Вечер. Двенадцать с половиной часов. Благодарю Господа, избавившего меня от лютого демонского мучения, постигшего меня в верхнем этаже дома господина Полилова (Петербург, Васильевский остров, Средний проспект между Третьей и Четвертой линиями) от помысла и сожаления о сокровищах нового храма в Кронштадте в Доме трудолюбия, если я перейду в Питер к другой церкви. Чрез этот помысл и сожаление я уязвил душу, умер духовно, впал в скорбь и тесноту, отпал от Бога и любви к ближнему; только покаяние со слезами и возвращение к Богу всей душой оживило меня снова. Благодарю Господа за службу у господина Полилова, за помощь и содействие и побеждение демонских козней.
7, 8 и 9 марта
Благодарю Господа, явившего мне безмерную помощь и милость при исповеди и причащении множества мирян и при совершении службы избавившего меня от частого угрызения невидимых змиев и даровавшего мне мир и дерзновение.
Благодарю Господа, явившего мне величайшую помощь и защиту при служении воскресной утрени и обедни ранней в Успенской церкви, за избавление от лютых невидимых врагов, за неосужденное причащение Святых Таин и за успех в молитвах в Кронштадте и в Питере. (Герцогиня [Ф...] из Италии, урожденная Анненкова.)
10, 11 и 12 марта
Благодарю Господа за все чудеса милосердия Его ко мне грешному в эти дни, за избавление от козней демонских и от страстей моих во время и после служб, за неосужденное, животворное причащение Святых Таин, за помощь при прославлении и призывании имени Господня в молитвах в разных домах Петербурга. Особенно благодарю Господа за разрушение во мне глубин и твердынь сатанинских, водруженных чрез увлечение страстными движениями гнева и другой страсти (в квартире Надежды Адамовны Гарпинченко); потом в Кронштадте в доме Коралли в квартире ее, по прибытии из гимназии и по встрече с враждебно настроенной женой; потом за городом в квартире огородника Андрея Никитина (разрушены благодатью крепкие твердыни адские, и молебен с панихидой отслужены благодатно); потом в доме Быкова (пред молебном и во время молебна), в квартире механика Заозерского (в Коралли) пред молебном с акафистом Казанской Божией Матери, в доме [...]. О, какое благопослушество Божие! Какая простота! Какое избавление скорое! Какая крепость благоутробного милосердия Божия! Какое превосходящее величество благости Божией, бесконечно превышающее великость наших прегрешений и падений!
Благодарю Тебя, Господи, что Ты в премудром Твоем провидении о мне и о госпоже Радкевич (жене синодального прокурора) замедлил ее прибытие в Кронштадт, а мне дал время избавиться чрез веру и молитву покаяния от душевного смущения и омрачения и дал мне слово благодатное обильно утешить рабу Твою Надежду, очень скорбевшую о смерти своего старшего сына, ученика кавалерийского училища.
13–16 марта
Благодарю Господа за многое множество избавлений от разных греховных поползновений, особенно огорчений и раздражений на ближних, и [от] демонских ловлений и козней и за дарование покаяния, оправдания, мира, свободы, света, силы, дерзновения. Благодарю Господа за изгнание из трех бесноватых женщин духов злобы и лукавства, с давних пор мучивших этих несчастных.
16–19 марта
Благодарю Господа за бездну избавления от грехов и поползновений ко греху и от демонского многоразличного коварства во время и по богослужении в церкви и по домам (во время утрени, полуденного богослужения и повечерия в Кронштадте и Петербурге). 19 в среду, на повечерии, от демонской боязни и Филиппа Степанова (тайная антипатия к нему) не мог произнести до конца молитвы Владыко Многомилостиво... Смутился, уязвился, опалился адским огнем, но за покаяние и прикосновение к святому престолу Господь сейчас исцелил, умирил, оживил, водерзновил. У Веры Ивановны Коралли на молебне и литии враг опять запинал, смущал, уязвлял, говорить не давал слов: Милости Божия, Царства Небесного и оставления грехов и прочее, но, повторяя одно и то же, я с Божией помощью одолел супостата, и как было хорошо потом, спокойно! Слава Богу за всё... Не мог выговаривать молитв чревоугодия ради и ради отпадения от любви к ближнему (Филиппа Степанова – якобы за его гордость, а сам не смиряюсь, не болезную о нем, не молюсь за него искренно, бегаю от него, как и он от меня). Господи! Соедини нас воедино союзом веры и любви и даруй мне его не бояться, ибо благочестив есть.
19–20 марта
Благодарю Господа, избавившего меня многократно от ловлений и сетей вражиих в храме и по домам и в Доме трудолюбия (в заседании 20 марта), от сетей лицезрения, сладострастия, чревоугодия, гнева, корысти, боязни диавольской. У Мурнова служил всенощную с расслабленным духом по причине пристрастия [...] Велиарова, как иногда у Филиппа Степанова по причине неприязни к нему и его жене! Сколько различных сетей! Прочь всякое пристрастие и всякая неприязнь! Ибо всё это от диавола и служение диаволу, а не Богу. (В доме Коралли причащал мать учительницы женской гимназии с расслабленным сердцем из-за лицезрения девического.)
21–22 марта
Благодарю Господа, всемилостивого избавителя, за избавление от лукавого ловления диавольского, смущения, и тесноты, и смерти духовной и за дарование мира и свободы с дерзновением в начале литургии ранней. Благодарю Господа за избавление от лжи и клеветы диавольской на Святые Тайны при раздроблении их на малые части для причастников – от лукавства сердца, искавшего в них дебелости и густоты (нерыхлости) и телесного, а не духовного насыщения (о, нелепость диавола!). Я отразил вражеские козни словами: «Верую и исповедую Господу, яко в самомалейшей частице Тела и Крови почивает весь Христос».
23 марта
Врата адова подвиглись на меня в лице Муратовой и жены моей, но Господом я стою твердо, и они не одолели меня; а эти жены стрыются79 камнем – Христом, который падет на них, ибо долготерпит Господь, не не видя их клеветы, злобы и ругательств, на меня устремленных.
Господь вчера сотворил со мною милость на могиле моей матери, даровав мне избавление от скорби, постигшей меня от злости жены моей.
Вечер. Воскресенье Четвертой недели Великого поста (начало Пятой седмицы). Благодарю Тебя, Господи, яко преудивил еси милость Твою во мне во время утрени и ранней литургии и после нее, державно и скоро избавив меня от сетей вражиих, от яда диавольского, от скорби, тесноты, от срамоты, и даровал мне величайшее дерзновение и торжество духа при пении и чтении стихир и канонов утренних и умилительное со слезами служение литургии. Благодарю Тебя, Господи, яко Ты был споспешником моим при служении молебнов по домам и избавителем там от различных демонских коварств и ловлений. Благодарю Тебя, яко народ Твой с радостью назидается службой и проповедью слова Божия и сильно располагается ко мне всем существом. Всё доброе от Тебя, Господи, а я не стою расположения людей.
24 марта
Понедельник. Благодарю Господа, удивившего на мне милость Свою великую в церкви во время утрени в избавлении от змииных угрызений, смятения и тесноты душевной чрез покаяние и в даровании правоты, мира, свободы и дерзновения, с коими я торжественно, радостно и сладостно читал каноны и пел стихиры, потом и вне церкви в доме огородника Додонова за городом и в квартире Афанасия Гаврилова (я раздражился на него за нечаянное приглашение служить молебен). Благодарю Господа, окружающего меня радостями избавления! Сколь сладко быть с Господом! Сколь благо служить Ему искренним сердцем! Никакое благо на земле не равняется этому благу!
25 марта
Вторник. День Благовещения ознаменовался для меня безмерными милостями Божьими в храме во время утрени, обедни и после обедни и по домам мирян, приглашавших меня служить молебны; по обычаю злому я раздражался часто внутренно или наружно и при этом тайно в душе неприязненно [словопрялся80], например с митрополитом Исидором, коего я воображал грубым деспотом, высокомерно и презрительно обращающимся с белым духовенством, в том числе и со мною (о чем я искренно покаялся Господу и помилован, ибо умолил Господа разрушить старую неприязнь мою к нему до конца). Раздражался и на других и немедленно каялся. Особенно в случае поминовения в квартире Крылова, в доме Ивана Сидорова в Красной улице, в квартире [...] и т.д. Бесконечно много согрешая ко Господу и пред людьми, бесконечно много помилован за веру и покаяние. Слава безмерному милосердию Твоему, Господи!
26 марта
Среда. Благодарю Господа, бездну милости излиявшего на меня во время утрени за покаяние мое в грехе тайной неприязни к настоятелю (Трачевский) и даровавшего мне избавление, оправдание, мир, легкость, дерзновение и величайшее торжество и сладость духа при чтении и пении канонов на утрени. Много раз я припадал к святому престолу при многократных кознях Велиара-враждебника, поучающего непрестанно вражде на ближнего и даже на Преосвященного митрополита Исидора за его суровость обращения со мною. О, как сладко быть правым и едино с Богом! Что за блаженство! Что за широта райская в сердце! Что за радость! Что за торжество!
28 марта
Господи! На всяком месте и во всякое время Ты спасаешь и милуешь меня многократно, где и когда ни призову Тебя всем сердцем. Ты всегда готовый помощник и избавитель скорый. Предаю памяти Твои милости, со мною бывшие на площадке лестницы дома Синебрюхова: я воззвал к Тебе всем сердцем, и Ты избавил меня от сетей бесовских и разрешил меня, и легко, легко мне стало. Это 26 марта. Сегодня на многих молебнах путал меня супостат невидимый, не давая выговаривать слова. Я боролся с ним в надежде на Тебя и одолел его, и Ты исправил молитву мою; во многом он, супостат, хотел запутать меня и уязвить, но Ты разрушил во мне дела его.
Господи! Помяни и утешь рабынь Твоих Елисавету и Ольгу, удручаемых врагом вселукавым и душегубцем, и даруй [им] в мире и любви и богоугодно пожити всё время живота. Буди! Помяни их жертвы и приношения Церкви Твоей и спаси их! Аминь.
* * *
Пятница. После Преждеосвященной обедни и вечерней исповеди. Благодарю Тебя, Господи, яко Ты, вняв воплю покаяния моего тайного, погасил нашедшие на меня огненные искушения и вожделения или, вернее, помыслы студные81, и от смерти душевной возвел к жизни, к миру и пространству, даровав непреткновенно совершить литургию и прочесть заамвонную молитву и отпуст весь; за все бесчисленные милости дня сего благодарю Тебя, Господи! Аминь. Господи! Прими молитву мою за всех, к Тебе чрез меня недостойного прибегающих и помощи Твоей требующих! Ты знаешь нужды каждого и каждой из них! Буди всем Помощник, Избавитель, Заступник, Врач, Питатель, Утешитель, Спаситель, Судия, Миротворец, Наставник, Путеводитель!
29 марта
Суббота Похвалы Божией Матери. Обедня ранняя в Успенской церкви. Благодарю Господа, избавившего меня по великому Своему милосердию от адской злобы змия-человекоубийцы и низложившего смертоносную его во мне державу в конце обедни и после обедни (из-за Герасимовой и Ковригиной: я напрасно огорчился на них за неотступную просьбу исповеди и причастия, особенно [на] Герасимову). Согрешил, раскаялся, ибо они доброго дела желали. Я стал их презирать за частое причащение, вместо чтобы уважать: беспокоят, видишь, часто, в сытость стали, неугодны и к видению! О, мое окаянство!
30 марта
Воскресенье. Утреня и ранняя обедня. Благодарю Господа, явившего мне Свою милость и помощь без числа в избавлении от бесчисленных стрел вражиих и в даровании оправдания верою в кровь Его, нас ради излиянную, и в животворящую смерть Его. Это во время утрени и потом ранней обедни и после них в церкви и в домах.
31 марта
Благодарю Господа, в этот день излиявшего на меня великие милости Свои в милостивом и благосклонном приеме владыкою митрополитом и в благословении его освятить новую церковь в Доме трудолюбия мне, хотя и недостойному паче всякого священника. Благодарю Господа за помощь при молитвах по домам петербургских жителей сегодня и вчера (у [...], у Надежды Адамовны Гарпниченко (пожалел креста драгоценного при каждении, чтоб не задымился, – о, бессмыслица!)). Смущение, уязвление, умерщвление духа, омрачение; после покаяния слезного – избавление, мир, дерзновение! Жизнь и приобретение наше – один Христос; всё вещественное, всякая драгоценность, красота, слава земная – ничто, суета, отрицание жизни, мрак, смятение, крушение духа. Христианин должен проводить невещественную жизнь в вещественном теле и весь должен одуховляться, имея в сердце всегда живущего Христа, единого со Отцом и Духом Святым, живота всех.
Апрель 1886 г.
1 апреля
Благодарю Господа, соделавшего владыку митрополита Исидора по молитве моей добрым и благосклонным, так что он предоставил мне освятить новый храм (даруй, Господи!) и скоро меня отпустил, удовлетворив во всем, хотя и не видевшись со мною.
Благодарю Господа, многократно избавившего меня по молитве моей во время утрени и соединенных часов, вечерни и литургии Преждеосвященной и после того в разных домах. Заамвонную молитву прочитал всю, на повечерии молитву Владыко Многомилостиво всю и ектению всю раздельно. Слава Богу за всякую помощь! Пред потреблением Святых Даров было сильное, потрясающее нападение диавола, благостью Божией за молитву покаяния отраженное. Слава животворящему действию страшных Таинств Христовых!
Господи! Я не пощусь постом благоприятным. Помилуй меня.
2 апреля
Среда. Господи! Благодарю Тебя, совершившего во мне многие чудеса милости и благопослушества Твоего ко мне грешному. В начале и после утрени Ты избавил меня от лютых демонских козней, а в начале соединенной службы часов, вечерни и литургии Преждеосвященной Ты разрушил во мне по молитве покаяния и веры целый ад, устремлявшийся злобно на меня при посредничестве жены моей, подстрекнутой сестрой Анной, которую подстрекла Е. Муратова, сказав ей о духовн. [...] мною О. [К...]. Трудная была борьба, но с нами Бог – я вышел победителем, победив зло добром, молитвой и прощением, ибо зло злом не исправляется, как грязь грязью не вымывается. После обедни, за которой я усумнился прочитать заамвонную молитву, за что враг опять смутил меня, я опять прибег к Богу, с усиленной молитвой припадая к святому престолу, и опять сподобился милости Господа. Пою Господу, милующему меня. После обедни пред народом смело прочитал заамвонную молитву. Благодарю Господа, вразумившего жену мою и сестру. Слава Тебе, защитниче мой!
Вечер. Благодарю Господа за избавление от адской пропасти, в которую повергла было жена моя своей клеветой и злоречием пред самой обедней (не побоялась Бога и не постыдилась меня, грешного служителя Божия!); поддала она мне пламени адского, и не вдруг я от него избавился, но многим покаянием, и слезами, и тайными молитвами, и припаданием к святому престолу. Затем я почил82 и возрадовался о спасении Божием; жене же моей, как видно, было самой нелегко, и голова сильно болела, и тоска крайне овладевала ею. Страдала до крайности безумной подозрительностью.
Благодарю Господа, даровавшего мне благодать в служении молебнов в разных местах и избавлявшего от поползновений плоти и духа ко греху.
Вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них [2Кор.6:16].
Ныне совершилось благодатью Святого Духа освящение нового храма сего83 в благоприятное селение славы Божией, для молитвы, хвалы и благодарения Господа, для совершения Божественных Таин, для духовного воспитания и назидания живущих и учащихся здесь детей и бедных тружеников и тружениц и всех живущих здесь и для увековечения молитвенной памяти в Бозе почившего государя земли Русской императора Александра Второго. Прежде всего принесем благодарение Господу как за дарование нам этого Дома и средств к его существованию, так и за дарование в нем этого прекрасного храма и всех его принадлежностей в избыточном количестве и выразим благодарность всем доброхотам – православным христианам, нашим соотечественникам, принесшим свои жертвы на Дом и храм сей деньгами и вещами, да благословит их Господь, Царь небеси и земли, за их усердие; а потом скажем о том, что значит храм для христианина, как он приближает к нам Бога, или [нас] к Богу, и делает нас самих храмами Божьими одушевленными, освящает нас и, в частности, как храм этот был нужен в особенности для этого учреждения, для детей, здесь воспитывающихся и учащихся, и для рабочего люда, здесь трудящегося.
Благодарю Тебя, Господи Боже наш, Отче щедрот и Боже всякия утехи, преизобильно ущедривший нас приношениями чад Твоих на Дом новосооруженный и храм сей преимущественно [из соседней нам] столицы и из многих других градов, сел отечества нашего, с великой охотой принесших свои жертвы. Дивное было дело Божие! Мы только думали и желали, как бы нам хорошо, полезно и нужно было иметь свой храм в этом Доме труда, и всеблагий Промыслитель и Податель всякого блага осуществил наши желания: Он внушил одному доброму гражданину града Петрова принести нам денежную жертву, почти достаточную на устройство храма, и мы вскоре обратились к надлежащей власти с прошением разрешить нам устроить храм. Нам разрешили, закипела работа, и в пять месяцев храм совсем готов; разные вещи, необходимые для храма: святые иконы, богослужебные книги, сосуды, священнические облачения, завесы, лампады, паникадила, плащаницы, хоругви – пожертвованы почти все еще до окончания отделки храма; усердие было поистине удивительное: некоторые вещи пожертвованы вдвое или [...] втрое больше. Глубоко [благодарен] всем жертвователям, да [помянет], да прославит их Господь во Царствии Своем и да воздаст им вместо тленного нетленным, вместо временных вечными благами.
Теперь о значении храма для христианина. Что такое храм Божий? Это дом Божий, в коем Господь благоволит особенно пребывать Своею благодатью; еще Соломону, создавшему величественный храм Господу в Иерусалиме, Господь сказал: будут очи Мои и сердце Мое там во все дни [3Цар.9:3].
4 апреля
Пятница. Господи! Благодарю Тебя, яко избавил мя еси от ядовитого диавольского озлобления (гнева и раздражения) в церкви во время и после утрени, при исповеди и после нее и дома от запаления сладострастия, от видения наготы детей происшедшего. Я молился Владычице, и Она спасла меня. Трижды прочитал молитву Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами...
Благодарю Господа, удостоившего освятить храм в Доме трудолюбия 5 апреля в сослужении отцов Павла Трачевского, Василия Васильевича Салтыкова, П. П. Преображенского, Петра Алексеевича Клепачевского с двумя соборными диаконами и дьячком Каменоградским и сказать свое слово во славу Бога Трипостасного, в похвалу храмоздателей и благотворителей храма.
Горе да возвышаю сердце мое во всякое время, особенно во время богослужения в церкви и по домам, и ничтоже земное да помышляю, да не имею ни к чему пристрастия: ни к плоти какой-либо, ни к вещам драгим и прекрасным, ни к деньгам, ни к славе земной, преходящей, как дым. Видимое временно – невидимое вечно [2Кор.4:18].
6 апреля
Воскресенье Вербное. После вчерашнего пира по освящению полного храма в Доме трудолюбия я чувствовал на всенощной и литургии крайнюю слабость сердечную; греховные страсти, поползновения, навыки увлекали стремительно, с силою, и, если бы Господь не заступил и не помиловал меня по молитве тайной покаяния, я впал бы в великую срамоту и бессилие. Параскева И. Ковригина при каждении мною храма произвела на меня, по самолюбию, гордости и лицеприятию моему, весьма дурное впечатление своими вытаращенными в очках глазами, хотя она смотрела восторженно, с любовью. Только покаянием я одолел неприязнь. Во время обедни и после нее я избавлен Господом по милости Его от многократно повторявшихся грехов раздражения и озлобления за покаяние (раздражение на Ковригину и других). И какие были в душе терны! Какой стыд! Какая теснота и скорбь!
7 апреля
У бесплотного врага неисчислимое множество средств к запинанию человека, преданного миру, пристрастного к его сокровищам. Сегодня он запнул (увы! и я пристрастен!) огорчением на то, что ковшик для теплоты был пожертвован не серебряный, а металлический апликовый84, и сердце мое охладело к Святому Таинству; только покаянием и слезами я отчасти избавился от холодности. На повечерии запнул враг мыслью о приглашении одним лицом на чай, и молитву Владыко Многомилостиво не всю выговорил по боязни вражеского страха, и ектению последнюю не всю, хотя и старался повторить. При служении молебнов были запинания от врагов бесплотных там, где в числе молящихся были ученость, телесная красота юная: сердце прельщалось и расслабевало в борьбе. Но всё к подножию Христа должно быть повержено, ибо всё от Христа и во Христе, и без Него ничто не начало быть, что начало быть [Ин.1:3]: к подножию Его – красота, сокровища, сладость, разум, премудрость, ученость, величие всякое, ибо в Нем в бесконечности заключается всё...
8 апреля
Благодарю Господа, благотворившего мне, погибающему в грехах (нетерпении, нелюбви, раздражительности, озлоблении), и, когда я воззвал к Нему с верой и упованием в покаянии нелицемерном, спасшего меня от когтей диавола по окончании литургии Преждеосвященной в церкви Дома трудолюбия. Регент невежа, [посланный] П. П. Прохоровым, испортил всё дело молитвы и дух молящихся, особенно мой. Да вразумит его и меня Господь. Многократно Господь избавлял меня во время службы церковной. Благодарю Тебя, Владыко живота моего, Судие мой и Ведателю тайных сердца!
9 и 10 апреля
Благодарю многомилостивого и благопослушливого Господа, избавившего меня от душевных бед, огорчений и скорбей по случаю дурного, вздорного пения в церкви Дома трудолюбия девочек, руководимых дурным регентом, вечером, а сегодня превздорного пения и враливого чтения Ивана Октаева (вечно пьяного). Не мог я из-за него читать молитв пред освящением Святых Даров на литургии Василия Великого и должен был пропустить, чтобы не ввести в замешательство молящихся. Горько было мне. А в начале литургии Господь избавил меня от ловчей сети диавольской чрез воззрение на девицу.
10 апреля
Вечер. Благодарю Господа, избавившего меня скоро по молитве покаяния от последствий гнева (и зуботычины) на нищего парня, наглого попрошайки частого. Может быть, и нужда у него большая. Только мне обидно, что ничего не делает.
11 апреля
Пятница Великая. Поездка в Питер на панихиду по отце Иоанне Ветвеницком. Диавол отшельмовал и убил мой дух пред самым въездом в карете на землю Земледельческого бывшего училища из-за шестидесяти копеек, коих я пожалел привратнице за пару лошадей (в пользу казны); смерть духовная постигла меня: из-за денег я отпал сердцем от Бога и ближнего. Никто был мне не мил по дороге из-за жалости денег, которые так легко мне достаются. Много слез покаяния пролил я в квартире отца Иоанна Ветвеницкого, долго царил во мне супостат, наконец усиленной молитвой покаяния исчез, и я успокоился, распространился и возрадовался.
Вечером много раз диавол запутывал меня в свои сети, когда я исповедовал прихожан, а я входил в алтарь с покаянием, припадая к святому престолу, и Господь разрешал смертные мои узы и даровал мир и свободу. Слава Господу!
12 апреля
Великая Суббота. Благодарю Господа, избавившего меня из адова чрева во время утрени в начале ее и после смертельной тесноты и огня палящего даровавшего пространство, мир, росу прохлаждающую, ревность по Боге, горячность ко Господу, с коими я читал торжественно надгробные песни Господу, почивающему во гробе; слезил от умиления сердечного. Благодарю Господа, избавлявшего меня четырехкратно во время литургии, начатой в девять с половиной часов утра. О, сколь ужасно адово ловительство, адово затворение, которое дает нам здесь ощущать Господь по грехам нашим! Только вера в Агнца Божия, вземлющего грехи мира, да покаяние во грехах и надежда на непобедимое милосердие Его, на превосходящую благость, в безмерном превосходстве превышающую все злобы и беззакония наши, спасает нас от мучительства диавольского. О, сколь тут, в этом чудном, державном, всеспасительном избавлении от диавола, является великим и благопотребным и необходимым Господь и Спаситель наш Иисус Христос, кроме Которого никто не может нас избавить от врагов невидимых, нещадно нападающих на нас всякий час! Как чудно-спасительно и животворно для меня прикосновение с верою, в покаянии, прикосновение и лобызание животворящего престола Божия! Никогда не отхожу от него тощ, не избавлен, но всегда помилован и спасен, как бы тяжко ни согрешил! Тебе, сидящему на престоле, Господу славы, Царю Праведному, благому и кроткому и спасающему грешных, слава, слава, слава!
Всеокаянная, нелепая наша, преходящая, как роса утренняя, плоть себя любит чрез меру и угождает себе выше всякой меры, а Бога и ближнего пренебрегает и презирает. Поэтому нужно всегда презирать плоть и любить и чтить Бога всем сердцем, всей силой и всем помышлением и ближнего любить, как себя [Мф.22:37–39 и др.], и прилежати о души, вещи безсмертней85. Любовь себя, своей плоти и мира есть вражда на Бога. Поэтому чревоугодие распинай, сребролюбие и корыстолюбие, земной блеск и роскошь, сладострастие, временную славу и все страсти.
Опаровские и Пясецкий должны представить скорее документы. 14 апреля.
14 апреля
Благодарю Господа, утешившего меня великим избавлением пред самой пасхальной утреней в алтаре церкви Дома трудолюбия, когда я в покаянии припадал к святому престолу и Сидящему на нем (огорчился на Параскеву Ковригину за частую просьбу исповеди и причастия).
Всё земное считать, вменять яко не сущее, как святые вменяли.
18 апреля
Благодарю Господа за спасение в доме Калинина после неприязни с женой, накинувшейся на меня, и в доме Быкова.
Молю Господа бурю утолити злобы и клеветы и клеветников моих вразумить, обуздать, наказать. Потребит Господь вся устны льстивыя, язык велеречивый [Пс.11:4]. Господи! Воздай мне добром за зло их (Муратовой, жене моей и свояченице) и помилуй мя, как вчера помиловал в доме Калинина пред напутствием больного Мардария Калинина.
19 апреля
Благодарю Господа за избавление по молитве покаяния от бесчисленных сетей диавола смертоносных во время обедни в Доме трудолюбия: Велиар-наветник вложил в сердце огорчение на рыхлость Агнца во время причащения и сомнение в действительности Тела и Крови Христовой – о, дерзость! – и алчность собственно к хлебу, а не к Телу Христову; потом на молебнах уязвлял меня огорчением и раздражением на приглашающих к молебнам, что много их. Одну женщину в раздражении назвал дурой (в чем раскаялся и получил мир и дерзновение), другую кропилом по лицу мазнул (простая женщина, спасибо, не обиделась), смутился, теснота взяла мою душу, – опять искренно покаялся и опять помилован миром. Пред панихидой по Мардарии Калинине нищего мальчика рябого плутоватого с гневом оттянул от дома – опять смятение, теснота, яд змиин в душе, а после молитвы покаяния – помилование, мир и дерзновение. У капитан-лейтенанта Алексеева смертоносное уязвление красотой женской, опять тайная молитва покаяния – и опять разрешение, оживотворение, умиротворение и молебны с великим дерзновением. На крестинах у Михаила И. Рябинина пленение платком, смущение, уязвление, потом покаяние, милость, мир, дерзновение (после крестин). Слава Господу!
20 апреля
Воскресенье Фомино (Антипасха). Господи! Благодарю Тебя за чудеса спасения моего во время ранней литургии в самом начале, на проскомидии, и потом в продолжение ее несколько раз, и по окончании; затем во многих местах при совершении молебнов. На проскомидии и литургии оглашенных и частью верных я тайно огорчался на то, что очень много просфор приходится вынимать, да и вынимал-то я неохотно и не с благожеланием, а просто машинально. Пред молебнами, будучи в смятении и тесноте и борении с невидимыми врагами, я нередко прежде усердно и покаянно молился, и тотчас Господь спасал меня, малодушного и многострастного.
Благодарю Господа за чудо изменения в душе жены моей, которая из злой сделалась доброй, из гордой – смиренной, из суровой – ласковой. Утверди, Боже, сие в ней, да и во мне. То же сотворил Ты и с ее сестрой Анной – утверди их в благочестии.
* * *
Благодарю Господа, оживившего меня Своею благодатью и милостью, когда я, умерщвленный грехами, в покаянии взывал к Нему из глубины души во время совершения мною ранней литургии, особенно когда я причастился Святых Таин.
О, чувственность, чувственность, ищущая страстно удовлетворения только своей преходящей страстной плоти, ее пяти чувствам, также тленным и преходящим, удовлетворения не в меру и не для потребности, согласно назначению Божию, а по страсти и растлению сердца и тела, ради себя и другого, и отчуждающаяся хотения Божия и святости Божией, которые святы и вечны и для коих мы и созданы! О, сладострастная, слепая, богопротивная плоть в ее стремлениях страстных! Прочь от рабов Господних! О, чувствительность, отвергающая попечение о душе бессмертной и угождающая только суетным влечениям плоти и ее страстей и вся суетная и пустая, греховная, нечистая! О, чувственность глупейшая, ищущая удовлетворения себе даже в причащении Святых Таин (чтобы просфора была не рыхлая, не черствая, а густая, мягкая и прочее!), чтобы поприятнее и побольше вкушать, сытнее! О, пребезумная!
21, 22 и 23 апреля
Благодарю Господа за безмерные милости, излиянные на меня в эти дни во время и вне богослужения. Он отъял от души моей немощи и страсти мои по искреннем покаянии, разрушив во мне лютые демонские козни, отъял недостоинство мое и дал мне Свое Божественное достоинство, наипаче по причащении Божественных и животворящих Его Таин. И в Кронштадте, и в Питере Господь удивил на мне милости Свои. Господи! Да буду я достоин Твоих милостей! Господи! Сотвори мир в дому моем и жену повини мужу по воле Твоей, да не внимает клевете и да не уничижает меня. Господи, я ничто, я меньше ничтожества, но благодать Твоя творит меня нечто, и нечто важное, высокое, и это высокое жена уничижает, то есть священство (обожение Святыми Тайнами то есть), и по причащении зверски нападает на меня иногда ни за что, и при всем том говорит потом, что она ни в чем не виновата предо мною, – у нее нет сознания своей виновности никогда.
24 апреля
Неисчетно благодарю Тебя за неисчетные и великие всегда милости Твои мне грешному при совершении службы и вне служб и за то, что Ты не лишаешь меня доселе благодати Своей, хотя я и не достоин ее по грехам моим. Даждь мне, Господи, славословие всё Твое, молитвы все, отпусты все и вполне, чтение Писаний Твоих; дай мне небоязненность, свободу от диавольских мечтательных страхов. Буди!
25 и 26 апреля
Благодарю Господа, показавшего во мне бездну милости Своей, правду Свою, скоропослушливость Свою и благоуветливость и давшего мне избавление от козней демонских и в храме, и по пути морском и земном, и в домах верных.
27 и 28 апреля
Благодарю Тебя, Господи, за обычное Твое избавление моей немощи от врагов невидимых во время обедни ранней, после обедни в церкви и по домам прихожан при служении молебнов от запалений и связаний демонских.
28 апреля
Понедельник. Три часа пополудни. Боже милости и Господи сил! Благодарю Тебя за милости Твои великие, явленные во мне при служении ранней литургии и после нее в церкви (огорчение на Ковригину Параскеву без всякой причины, по капризу сердечному, и еще на кого-то) в избавлении от лютых демонских козней и в даровании мира и свободы с дерзновением, особенно же после обедни и молебнов (у Василия Мурашова день свадьбы и других), после тяжкого огорчения от жены чрез подозрительность, клевету на меня и недоверие (поездка предполагаемая за границу – в Берлин и Италию) и ее препирательства (я в буре душевной, туте и тесноте заходил в Успенскую церковь приложиться к святому престолу, где и почерпнул великую и богатую милость Господа и Божией Матери в двенадцать с половиной часов дня), и дома по приезде из гимназии (новая неприятность от жены, которой услуги я отринул) по троекратном припадании в молитве к Богу опять услышан и помилован.
Что, враже, наносишь скверну там, где нет скверны, что создано чистым от Чистого? Что хулишь и сквернишь нескверное творение Божие, сам первая скверна, произвольно и первоначально измыслившая ее и ставшая ею? Всё чисто чистым, оскверненным же совестью ничтоже чисто [Тит.1:15].
29, 30 апреля
(Среда). Благодарю Тебя, Господи, многократно явившего мне помощь и избавление от врагов видимых и невидимых (особенно невидимых) во время литургий и после них. Благодарю Тебя за чувство нищеты и смирения и умиления на панихиде по Марье Филипповне Ковиной (как бедна, жалка, нечиста наша природа, наше сердце!). Благодарю Тебя за мир домашний.
Май 1886 г.
1 мая
Четверг. Благодарю Тебя, многомилостивого и благопослушливого Спасителя моего и Бога моего, многократно спасавшего меня от ловления врагов во время и по литургии (ранней), и на пароходе (запутал враг адской сетью чрез воображение и воспоминание сладострастное и держал в узах адовых целый час, пока молитвой покаяния усиленного не изгнал его из недра своего), и в карете на пути к железной дороге (Балтийский вокзал, от инспектора второй гимназии, [Ивановская улица]).
2, 3 мая
Благодарю Тебя, Господи, за победу над кознями диавольскими, при и по причащении Святых Таин бывшими (плотность и неплотность святого Агнца), над клеветой диавольской и над моею алчностью даже в Святом Хлебе, за мир душевный и всю отраду и за успех молитв в Питере (суббота).
4 мая
После ранней обедни. Господи! Благодарю Тебя за чудо беспредельного милосердия Твоего, явленного в избавлении меня от адских сетей и уз, коими я содержался в начале литургии вследствие неудовольствия тайного на владимирскую просфорницу за маленькие просфоры. Увы! Я попекохся о брашне гиблющем во время пренебесной, боготворной литургии и в храме, где царствует благодать возблагодать86 [Ин.1:16], а не брашно и питие, где Дух и живот, где небо земное, где все горе должны иметь сердца, а не долу пресмыкаться со своими житейскими попечениями и страстями. Благодарю Господа, даровавшего мне познать тут свое окаянство, бедность, нищету и наготу и потребность в едином Христе, нетленном животе нашем. Затем служил со слезами умиления.
Благодарю Господа, отъявшего от сердца моего скорбь, тесноту, тоскливость, удручавшие меня после выслушивания одной женщины, духовно близкой ко мне, крайне оскорбленной невинно клеветой и бранью площадной, к которой и я сопричислен был. Целый час я томился и молился, наконец в доме [Светова] в Питере после усиленной тайной молитвы я совершенно избавился благодатью и силой Христовой и с великим дерзновением читал молитвы там и везде по домам. Слава Христу Богу!
Господь есть и пища, и питие, и одеяние наше, и наслаждение истинное, нетленное, и богатство, и слава, и красота бесконечная, мир наш, живот наш, свет наш, слава наша, сила наша.
5 мая
Вечер. Благодарю Господа, оживившего меня, умерщвленного грехами, во время утрени и ранней обедни, когда я воззвал к Нему всем сердцем в покаянии. Было огорчение при входе в церковь (зачем звон делали, и прежде соборного), потом на Параскеву Ковригину за ее напряженное на меня смотрение в церкви (тайное огорчение). Заамвонную молитву не всю прочитал, отпуст не весь, скрал – бес не дал. Потом молитвой тайной со слезами я вымолил у Господа прощение и мир. Благодарю Господа за успех молитвы в Питере, особенно у Дурдина Андрея Ивановича.
Всем сердцем благодарю Господа за дарование силы победить огорчение и озлобление на собрата отца Александра Таратина за его злословие меня пред отцом настоятелем, что я уехал в Питер с тем, чтобы не прибыть на соборное служение в соборе. Как было адски тяжело, когда я поддался греху озлобления в некоторой степени, и как стало легко, мирно, весело, когда я помолился сердечно Господу дать мне силу победить грех и помолиться искренно за обидевшего и простить его, ибо кто без греха? Даждь мне, Господи, благодать никогда не гневаться на врагов моих, на клеветников моих, на злоречащих о мне или мне лично.
7 мая
Вторник. Благодарю Господа, исторгнувшего из когтей змииных и от пасти диавола (якобы из-за отца Александра Таратина, а на самом деле из-за своего самолюбия: он сказал настоятелю вчера вечером, что я опять не приеду, а ночую в Питере, чтобы не быть у соборной обедни, – он должен был на кладбище служить по покойнике Сидорове Григории). Я покаялся, осудил себя, прося прощения у Господа в храме пред святым престолом и усердно лобызая его, и получил исцеление и избавление (пред обедней за час). Потом во время обедни враг уловил меня огорчением на отца настоятеля за его величавость в обращении с отцом Клепачевским, покаялся – и помилован. На пароходе скоро услышан и помилован после прелести от сосцов женских и покаяния [...]. Благодарю Господа за успех молитвы в Питере, за дерзновение, непреткновенность. Слава победе Твоей величайшей во мне, Господи, которая [была] вчера и которая сегодня (вчера тоже из-за отца Александра): Господь укротил дух самолюбия, раздражения, злобы.
Укроти, Господи, дух раба Твоего Е., да престанет от безумия винопития, угроз и покушений на [убийство и самоубийство] и да стяжет истинную, нелицемерную любовь.
(В Питере у Ильинских, Новинских и других.)
* * *
Благодарю Господа, возбудившего во всем народе доверие ко мне и сердечное расположение и уважение и поддерживающего в нем эти качества излиянием Своей на них благодати в чудесных исцелениях и утешениях духовных. Благодарю Господа, дарующего мне непрестанно, день от дня благодать и силу и дерзновение совершать молитвы, прошения, благодарения за всех человеков [1Тим.2:1], избавляющего меня непрестанно от козней диавольских и от бесчисленных прегрешений моих и дарующего мне правоту духа [часто и с] верой и любовью служить Господу и людям Его; слава Тебе, Господи, прославляющему во мне благодать священства, которою Ты облек меня, недостойного.
Благодарю Господа, совершившего во мне множество чудес милости и силы Своей 7 мая, в среду, при служении литургии в Доме трудолюбия (в церкви) и по домам (в доме Быкова), когда невидимые враги уловляли и уязвляли меня, смущали, теснили, омрачали, подавляли дух во мне, так же как и в Петербурге при посещениях разных семейств и молитв за них; уязвленный, я обращался немедленно ко Господу с покаянием тайным, и Он исцелял и умиротворял меня. И дома у себя вечером Господь исцелил и очистил меня от поползновения сладострастного. Слава Тебе, Руководителю и Спасителю моему, и Судии праведному, и Врачу безмездному и всесильному! Прославляй и еще имя Твое святое, Господи, и во веки вся прослави! Благодарю Тебя, яко взыскал меня, погибающего.
8 мая
Благодарю Господа, из когтей ада исторгнувшего меня во время литургии и особенно после нее, когда я всеусердно припал ко Господу с верой и покаянием в малодушии и боязни при чтении заамвонной молитвы, которую недочитал от насилия демонского. У Шляпниковой лучше и свободнее, чем у всех, служил панихиду.
9 мая
Благодарю Господа, явившего во мне дела милости и силы Своей при служении мною литургии ранней в Успенской церкви и по литургии и потом в Питере при посещении разных домов и при молитвах моих о людях (у отца Платона Травлинского, у художника Лебедева, у господина Сперанского, дом 9, Эртелев переулок, у Вад. Адам., да и в карете).
Диавол усиливается непрестанно подрывать, погашать и искоренять из сердец людей любовь к Богу и к святым Его, не попуская выговаривать без страшного усилия, борения имена святых на богослужении и имя Самого Господа Триипостасного и целые выражения или слова, например: благословляяй, освящаяяй, свидетельство и прочие.
Явления и действия и все ужасные последствия греха допущены в мире Богом для того, чтобы явилась правда Божия вечная в духах и в людях, и милость безмерная к согрешающим, и вечное славословие и блаженство спасенных о Христе, и большая радость и блаженство Ангельских соборов.
11 мая
Благодарю Тебя, Господи, яко и нынешний день Ты был Скоропослушателем и Избавителем моим в тяжких обстоятельствах, когда жена моя сильно возмутила и взволновала меня, готовившегося к служению литургии поздней в Успенской церкви, и укоризненные, неправедные слова говорила мне в дерзости своей. Ты преклонился на молитву тайную и избавил меня и дал мне порядочно совершить литургию. Потом после литургии я зашел домой – она была ко мне ласкова, предложила есть и пить; но я отверг ласку, предполагая в ней лукавство и лесть, и опять сильно смутился и уязвился в душе, и дурно служил молебен у В. А. Свищова в присутствии многочисленной военной и купеческой публики. Потом я тайно помолился о прощении и несколько успокоился, сел за стол на минуту, [ел]. Потом скоро домой пришел отдыхать, но мира не было. Я помолился усердно в покаянии, и Господь дал мир; заснул хорошо, спал покойно. Потом опять неприязненные воспоминания, уязвления диавольские. Я не мог покойно говорить с приходящими; пригласил жену поговорить; объяснились, погорячились, поспорили, помирились, успокоились, и легко, легко мне стало. Слава Богу за всё!
14 мая
Сколько коварства, насилия невидимых змиев каждый день, чтобы смутить, уязвить, омрачить, посрамить, погубить меня! И от всех этих коварств и насилия избавляет меня Господь по молитве покаяния и веры каждый день, час, минуту! Благодарю Господа за избавление на пароходе (в Питер), в вагоне Царскосельской железной дороги и в Царском Селе в квартире Прозоровой от сладострастных сетей врагов, и здесь, в Кронштадте. Благодарю Господа за стократное избавление во время обедни в церкви Дома трудолюбия (в девять часов утра) и после обедни на молебнах и за повсюдное и всегдашнее избавление! И как я немощен и грешен и прегрешен – Ты веси, Господи! Но помилуй мя, Господи, яко немощен есмь душой и телом. Аминь.
Вечер. Господи! Благодарю Тебя за непреткновенные Твои силы избавления и спасения, чрез весь день в неисчетном множестве во мне бывшие и великую отраду и дерзновение мне даровавшие и благопоспешность в молитве о людях здесь и в Питере. О, сколь я немощен нравственно и сколько без числа много во мне греховных поползновений всякого рода, от которых Твое безмерное милосердие меня спасает за покаяние внутреннее. Сколь Ты милостив, Господи, благопослушлив, благоуветлив и благопременителен, но и праведен, и свят, и пресвят! Сколь благопопечительно Ты смотришь за всеми сокровеннейшими движениями моего сердца, моей плоти и духа и исправляешь мои стремления, направляешь меня к жизни вечной, к жизни праведной и непорочной! Благодарю и славлю Тебя, Отче Святый и Сыне Божий Единородный и Душе Всесвятый, очищающий, освящающий, просвещающий и утверждающий нас.
Когда за утреней я читал канон праздника (Пасхи и Преполовения) и по последней песни стих: Чужде есть беззаконным славити Святую Безначальную Троицу... – мне пришла диавольская мысль: вот отец настоятель не славит искренно Святую Троицу, а только лицемерно. Эта мысль, как змея, уязвила меня, как клевета исконного врага, как яд его злобы, и только за покаяние усердное я избавился от беды душевной. Когда я ехал на пароход и встретился мне надзиратель Морской части Савич и пренебрежительно ответил на мой привет, я огорчился на него, и опять язвы смертные в душе за то, что нарушил евангельский закон, который состоит в любви. Долго каялся на пароходе, и Господь избавил.
15 мая
Благодарю Тебя, Господи, что Ты и нынешний день благоволил исправлять мои стремления, и разрушать во мне козни врагов невидимых, и оживлять меня, умерщвляемого часто своими прегрешениями, как в доме [Т...] ив других местах (на коленах стоял пред святыми иконами в особой комнате, молясь покаянно из-за Параскевы Петровны: презрел и уничижил ее в сердце своем; оглянувшись, я увидел, что она плакала). Никого не презирай, не уничижай – все Христовы.
16 мая
Пятница. Благодарю Господа, одолевшего во мне духа злобы и духа сладострастия (первого из-за старушки благочестивой, Александры Васильевны, другого – из-за юной жены Лидии Рудаковской: первой – на пароходе, второй – в Ораниенбауме) после слезного покаяния глубокого.
18 мая
Воскресенье. Выше меры и чаяния явил Ты во мне милость Твою, Господи Иисусе Христе, Боже мой, разрушив во мне злобу диавольскую на старушку Александру Васильевну из Питера (за то я рассердился на нее, что часто подходит к исповеди и время у меня отнимает якобы). Принял Ты мое искреннее и разумное покаяние, и оставил грехи мои, и дал мне мир и вместо огня палящего – росу, прохлаждающую душу и тело. А сам я был растлен.
20 мая
Вторник. Удивил Ты, Господи, во мне бездну милости Твоей в храме во время и после богослужения и в Питере (дом баронессы Розен в конце Бассейной и Греческого переулка, деревянный домик, – ропот, что далеко больная живет, и огорчение, тягость молитвы, потом раскаяние и молитва на дрожках с богонаученными словами внутрь). Полное прощение и исцеление, умиротворение, дерзновенная молитва в «Европейской» гостинице у Уланова, московского купца. Потом в Кронштадте у лейтенанта Алексеева непокойная с преткновением молитва (питье горькой водки и хереса на пароходе, присутствие Параскевы Петровны и Александры [...]), неприязни действие, избавление – и дерзновение в доме Быкова на молебнах, всюду избавление и помощь. Слава Господу многомилостивому!
21 мая
День сей был днем беспредельного милосердия Божьего ко мне во время литургии и после нее, в храме и вне храма при совершении многих молебнов (у Моргасова и других). Сколь благо работать Господу! Сколь благопослушлив Господь к искренно кающимся! Сколь силен Господь спасать от всяких бед и скорбей!
23 мая
Пятница. Бог послал навстречу в Питере Андрея Васильевича Зверкова: я благодарил его за церковь в Доме трудолюбия, просил сказывать ему о своих нуждах, то есть попечительства. Обратиться к нему за материальной помощью на устройство здания для пенькощйпной и для ночного приюта.
К графу Орлову-Давыдову обратиться с тем же. Деньги отдать в собор – пятьсот рублей.
Господи! Верою в Тебя каждый день горы преставляю, холмы стираю, стропотная87 делаю правым и острые пути гладкими и зрю на каждый день и час спасение Твое.
Ты окружаешь меня каждый день радостями избавления, как праотца Давида. Слава Тебе.
Кожевниковы и Петровы (Самсоновы) на Каменноостровском приглашали к себе усердно меня. Это было 24 мая.
Господи! Без причащения пречистых, животворящих и страшных Твоих Таин в молитвах моих в Петербурге и окрестностях чувствовал себя немощным, неискренним, хладным, неглубоким (в молитве), омертвелым. Ты – сила моя, свет мой, дерзновение мое, искренность и истина моя, горячая любовь моя. Прочь суетный мир, прочь плоть моя! Ты един буди во мне и со мною всегда, Господи! Благоволи о путешествии моем в Берлин ради славы имени Твоего.
24, 25, 26 и 27 мая
Господи! Благодарю Тебя за бесчисленные Твои во мне победы над змием человекоубийцей и над всеми бесчисленными прелестями и кознями его во мне, над всеми клеветами и насилиями его немощной и многострастной душе моей. Благодарю Тебя за всю помощь мне в служении Тебе и людям Твоим; благодарю Тебя за дар веры, за оправдание, за освящение, за умиротворение души моей, смущаемой прилогами страстей, за дерзновение пред Тобою и пред людьми, наипаче же за служение Божественной литургии и за причащение пречистого Тела и Крови Твоея. Аминь. Благодарю за любовь ко мне народную, за доверие, за уважение меня, непотребного, за всемирную славу, которой я не искал и не хотел и теперь не ищу и не хочу, но хочу только того, чтобы имя Твое прославлялось более и более и сила Твоя паче и паче совершалась бы в немощах моих и чтобы Святые Тайны Твои были во мне неиссякаемым источником всяких благотворных чудес .для народа Твоего в России, моем дорогом отечестве, и за пределами ее, да все видят воочию, что значит вера православная, сколько она может совершить чудес в верующих. Аминь.
28 и 29 мая
Благодарю Тебя за безмерно великую Твою милость, Господи, за победу и попрание невидимых врагов моих, люто, с ужасным насилием, ради невоздержания и сластолюбия моего восставших на меня 29 мая за обедней в конце, когда причащал пятилетнего мальчика, часто причащаемого от знакомых его, а он достойный мальчик, боголюбивый, а я огорчился на подносившую и на подносимого, презрел, как бы позавидовал его частому причащению, хотя сам каждодневно причащаюсь. А сколь великое благо причащение Святых Таин! За сильное покаяние Господь простил меня, даровав мир вместо смятения, простор после тесноты, росу после огня.
30 мая
После литургии ранней. Благодарю Господа, сломившего во мне адскую злобу за покаяние. Я хуже ничтожества. Всё благое во мне Господь преблагий творит. Слава, слава, слава Его благости. Я – это зло, грех, неправда всякая, бездна греховная.
31 мая и 1 июня
Враг – злодей бесплотный усиливался запять меня сном и разленением во время богослужения и до крайней степени насиловал меня, повергая в изнеможение. С другой стороны запинал и насиловал меня огорчением на детей и взрослых, подносимых часто или подходящих (одни и те же) к Святой Чаше. За глубокое раскаяние Господь прощал и умиротворял крайне смятенную от такого огорчения душу мою. Они-то, эти младенцы, и достойны хоть каждый день подходить. И какая любовь и усердие к Богу и ко мне в них возгораются, – это истые чада Божии! Они каждый день в церкви, и молятся всегда усердно, и сон дома оставляют. Надо дорожить ими, а не презирать их. И взрослые, как младенцы, простые и незлобивые, и ими надо дорожить. Это добрые воины Христовы, наступающие на Велиара: они увеличивают собою истинных последователей Христовых, они слава Церкви.
2 июня
Духов день. Прославляю безмерное милосердие Божие, препобеждающее по молитве тайной покаяния диавольскую во мне злобу тайную в церкви Дома трудолюбия на подносящих часто детей к Святой Чаше (а они-то удостоены), и вне храма, и на некоторых взрослых, часто желающих причащаться без приготовлений, а эти все были истинные агнцы Христовы. Я убедился, что сам первый и более всех недостоин причащения ежедневного.
Благодарю Господа о щедротах безмерных на пользу нищих людей.
Нищего юношу (лет восемнадцати, малого роста), настойчиво просившего милости, дважды или трижды больно ударил кулаком по носу и устам в злобном духе. Согрешил; каюсь и плачу о своем жестокосердии и алчности к деньгам, ибо это из-за денег, коих было жаль.
3 июня
Благодарю Господа, сломившего во мне лукавство и упорство диавольское, коими лукавый меня удручал при чтении заамвонной молитвы. Благодарю Господа, смирившего скорбью жену мою, начавшую опять клеветать на меня и на добрых моих духовных чад. Простуху старуху Ковригину посылали к великой княгине Екатерине Михайловне просить дачи. О, геркулесовские столбы!88
Распныйся за меня Господи Иисусе! Я не пребыл в верности Тебе ни един день ни в мыслях, ни в чувствах, ни в словах, ни в делах, ни во взоре, ни во вкусе, ни в обонянии, ни в осязании, ни в слухе: все помышления, чувства, намерения, слова, дела, все чувства на каждый день были орудиями греха, делателищем диавольским. Увы мне, окаянному.
4–24 июня
Благодарю Господа, даровавшего мне благодать и милость прокатиться до Берлина и обрести там благодать пред всеми членами посольства. Помяни, Господи, ради имени Твоего болящую душевно рабу Твою графиню Елисавету (Васильевну Орлову-Давыдову, урожденную Арсеньеву), ради которой я был приглашен в Берлин. Господи! Даруй мне пребыть верным закону Твоему до последнего моего издыхания. Заступи меня Сам, Господи, ибо мнози борют мя страсти.
24 и 25 июня
Благодарю Господа за избавление от тягчайших скорбей, наводимых врагами невидимыми при служении литургии в означенные дни по причине страстей моих, и за утешение причащением Святых Таин.
26 июня
После обедни ранней. Невыносимо тяжки скорби мои были во время литургии, но за покаяние и усиленную молитву тайную Господь по милосердию Своему избавил меня от них. Благодарю Господа, избавившего меня от греха моего тайного при следовании моем на извозчике с косы от огородника Андрея Никитина. Тайное покаяние мое Господь скоро принял от меня и помиловал меня. Слава Господу!
При чтении в газете «Паломник» статей о протоиерее Покровском (армии и флота) и митрополите Московском Иоанникие я согрешил предубеждением и огорчением на них, считая лестью всё о них сказанное. Покаялся – и помилован Господом.
Благодарю Господа, даровавшего мне благодать с миром и достоинством, сердечно, четко совершить крещение в двух местах: в домах Калинина и Куликова.
28 июня
После литургии ранней. Сколько разрушено Господом во мне козней демонских и приступов страстей с начала и по конец службы! Сколь многомилостив Господь и щедр! Сколь силен и всесилен! Сколь обманчив и прелестен всепагубный грех! Сколь грешен и немощен я, окаянный! Не остави убо меня, Господи мой, погибнути со беззаконьми моими!
30 июня
Дух злобы за вчерашнее невоздержание в пище и питье (на обеде в Думе от старосты и по домам прихожан со славою храма Петра и Павла) одолел меня, возмутил во всю обедню до крайности. Повод: увидел старушку благочестивую и добрую Александру Васильевну и подумал, что она опять приехала приобщиться Святых Таин чрез короткое время – надоедать мне и время отнимать, – о, дерзость несмысленная! – тогда как я узнал потом от нее, что она совсем не за тем приезжала, а для больной Тящиновой, просить к ней. И вот враг озлобил на нее, хотя я не принимал его внутренно и каялся всё время. Вот химера новая и старая злых демонов! О, жалкий я человек, что я любви не имею в сердце нелицемерной ко всякому и всегда, особенно к благочестивым! А не имея любви, я ничто, по Апостолу [1Кор.13:1–3] и по своему чувству и сознанию. О, сердце мерзкое, неспособное к искренней ко всем любви! О, сердце, исполненное самолюбия и бесчисленных страстей! Вот я на тебя, так как ты против Бога и правды Его и против благости Его!
Июль 1886 г.
1 июля
После ранней обедни. Младенцам и благочестивым возрастным или старикам и старушкам никогда не сомневайся давать причастие Святых Таин по приготовлении и не огорчайся на них. Бог повелевает. Благодарю Господа, избавившего меня от адских теснот и мучений по искреннем покаянии и призывании имени Его. О, диавол ловко и быстро уловляет меня чрез гнездящиеся во мне страсти: чрез самолюбие, сластолюбие, гордость и злобу мою!
2–7 июля
Благодарю Господа за ряд бесконечно великих милостей, явленных во мне в эти дни во время совершения и после совершения литургий ранних в храме и вне храма. Благодарю Господа за явленные мне милости сегодня, 7 июля, как во время и после литургии в храме Дома трудолюбия, так и вне храма и не в литургийное время при совершении молебнов в доме Быкова, куда я пришел, впав в злобу диавольскую, весь убитый грехами, смятенный, утесненный, омраченный, посрамленный. Благодарю Господа за сердечное глубокое покаяние, за силу покаяния и за совершенное избавление от всех бед, соединенных с неправедным озлобление на нищих. Это было в двенадцатом часу дня. Вечером в девятом часу было пагубное озлобление на Параскеву Ивановну Ковригину и на Анну Герасимовну Объедкову; благодарю Господа за силу покаяния, данную мне, и за совершенное избавление от адской тесноты и срамоты.
7–10 июля
Благодарю Господа за бездну милостей, явленных мне при совершении и после литургии в церкви Дома трудолюбия и вне церкви – в домах прихожан и у приезжающих, или в путях, или в других местах иногородних: везде хранил и спасал меня Господь, избавляя от грехов и невидимых льстивых врагов (в Царском Селе двое суток).
Возлюби всем сердцем единую вину89 всех – Бога, единого безвиновного, единое сокровище, единую вечную красоту, всех и вся украсившую и украшающую, единую жизнь всех, единый свет незаходимый, единую силу всесильную, единый мир премирный, единую сладость бесконечную.
11 июля
Благодарю Господа за претворение сердца моего, причастного злобе диавольской на неискусозлобных детей, чаще других подносимых к Святой и страшной Чаше, ибо отъял Господь за покаяние мое смысленное90 сию злобу и вместо смятения, тесноты и срамоты даровал мне мир, простор сердца и дерзновение. И сколько раз избавлял меня Господь после многих запинаний от диавола! Слава Господу!
12 июля
Суббота. Благодарю Господа за милости избавления во время и по литургии ранней в церкви Дома трудолюбия (озлобление тайное на часто подносимых к причастию детей бедных родителей). Я покаялся глубоко и помилован. Дети – храмы одушевленные Святого Духа, чада Божии святые, в них достойно вселяется и почивает Христос Бог со Отцом и Духом Святым! А мы – срамные сосуды страстей и недостойны причащения Святых Таин.
Благодарю Господа за избавление от продолжительного запятия и плена диавольского, начавшегося с жалости о потере (якобы) ста рублей, пожертвованных на икону Божией Матери (на киот). В квартире Новосельского в Петербурге в виду тайного советника Смирнова (помощника Победоносцева) и Тертия Фил. я смутился и посрамился. По дороге из Петербурга в Ораниенбаум каялся, и на пароходе [Ораниенбаум – Кронштадт], и много помилован. Слава Богу!
Избыток наслаждения пищей и сном расслабил душу мою сегодня, и я легко уловлен был невидимыми врагами на деньгах (не потерял ли я, подумал, сто рублей на киот для Божией Матери, и эта диавольская мысль подавила мою душу, для которой один Бог должен быть всем, всяким сокровищем жизненным).
16 июля
Благодарю Господа, Избавителя и Спасителя моего, много раз спасавшего меня в церкви, и в вагоне, и на пароходе.
15 июля
Благодарю Господа, чудное избавление явившего мне во время обедни и после в церкви и в вагоне железной дороги Финской (в Шувалово): на мальчика рябого я озлобился за неотвязное прошение милостыни после поданной уже.
16–19 июля
Благодарю Господа за бездну избавления от адского мучения от диавольской злобы на причастника частого, малого Митю, и на Параскеву Ивановну Ковригину. За глубокое покаяние Господь спас от чрева адова.
Дети, бывающие у каждой службы ежедневно и любящие богослужение, могут быть причащаемы каждый день для возрастания в любви Божией всякий день. И взрослые, посещающие храм каждый день, могут быть причащаемы два раза в неделю, если сильно желают того, ибо они – одушевленные храмы Божии и Богу угодно обитать в них. Да преуспевают они более и более в любви Божией.
20 июля
Сколько опытов благопослушливости к тайным молитвам покаяния моего явил Ты, Господи, сегодня и в храме, и по домам, в коих я служил молебны или читал молитвы родильницам! Благодарю Тебя, Всеблагий, Всеправедный, Всесовершенный, Благопослушливый Владыко, Господи Боже мой! Тако буди ко мне благопослушлив всегда, о себе ли молюсь или о других искренно. Буди!
Благодарю за слезы умиления во время литургии.
Какие великие, Божественные победы и одоления над супостатами невидимыми творишь Ты, Христе Боже мой, на всякий день, особенно во время литургии!
Ты одолеваешь во мне ад, изводишь меня из ада. О, сколь горек ад! О, сколь горька злоба диавольская!
21 июля
Диавол ужасно посмеялся надо мною и замучил меня из-за мысли ложной, что Параскева Ковригина опять будет подходить к причастию; завистью нелепой и какой-то алчностью, озлоблением на нее смутил, уязвил меня, посрамил меня. Между тем надо было радоваться, что есть достойные общники трапезы Господней, и таковых горячо любить, как единомысленных и ревнующих о славе Божией. Но Господь избавил душу мою из самых челюстей сатаны. Слава безмерному благоутробию Твоему, слава непобедимой благости и силе Твоей, Господи!
23 июля
Господи! Избавлениям Твоим мне, грешному, нет числа сегодня: и в церкви во время и после службы, и в домах, и в езде на дрожках (вечером после молебна в доме [...]), и во всякое время и на всяком месте. Сколько раз я падал в грехи тайные по злонравию моему, а Ты возбуждал к покаянию и за глубокое слезное покаяние избавлял меня от беззаконий моих. Благодарю Тебя, Многомилостиве и Скоропослушливе Господи! И тако благоволи слышати меня, когда я молюсь о всех и каждом порознь людях Твоих. Буди! (А грехов моих не поминай.) Благодарю Тебя за дарование блаженной правоты духа, мира и радости.
24 июля
Четверг. Благодарю Господа за тьмократное спасение в церкви, и по домам, и на улице.
25 июля
Пятница. Господи! Ты многократно исторгал меня сегодня после обедни из челюстей сатаны. О, сколь ужасен, несносен, смертелен яд сатаны! Грех озлобления на Параскеву Ковригину, захватившую мою руку, хотя с добрым намерением. Я озлобился за то, что задерживает меня, когда я спешу, и выходит вперед всех (больная). Согрешил в этом и покаялся. Любви не имам, окаянный, и потому ничтоже есмь и достоин всякого осуждения и муки.
26 июля
После ранней обедни. Благодарю Господа, тьмократно избавлявшего меня от разных греховных поползновений, уязвлений, смертей и вместо смерти жизнь во мне воцарившего окончательным потреблением Святых Даров.
Страстно коснулся дважды бытейских членов [пищеприемных] женщины и поползнулся [прелюбодейным] движением плоти и духа. Да будет проклято это прикосновение и поползновение и да чтутся благоговением и неприкосновенностью все бытейские члены, чрез которые диавол блазнит, растлевает и оскверняет душу и тело. Каюсь, прости, Господи, Творче и Избавителю, изведый меня из чрева матери моей дверью богозданной и чистой и воспитавший меня первоначально сосцами груди матери моей и тако питаяй всякую тварь земную одушевленную, на земле живущую. Мысль плотская, лицемерная, особенно сладострастная, исключает любовь духовную, святую, Божию, потому плотская любовь есть тяжкий, смертный грех. Даже естественная чрезмерная любовь родителей к детям или детей к родителям или кого-либо к своим друзьям, благодетелям [помимо] Бога есть грех, есть идолопоклонство: она не позволяет любить Бога всем сердцем, всем помышлением, всей силой, а о плотской любви говорить нечего – она мерзка, слепа, исключительна и не достойная человека, существа разумного. Прямо плотская и нечистая любовь исключает любовь законную, оказываемую мужем жене, или женой мужу, или детьми родителям, или родителями детям, и даже производит в сердце ненависть и злобу к ним, ибо страсть исключает всякую законную животворящую любовь и есть любовь мертвая, диавольская. Всякая незаконная любовь заключает в себе прелесть, фальшь, ложь, чрез которую [она] насильствует тиранически над душой и всем существом человека.
29 июля
Вторник. Благодарю Тебя, Господи, за чудесное избавление Твое из челюстей адского змия во время и после обедни в церкви Дома трудолюбия, и в Красном Селе в дому [...], и в вагоне по пути в Ораниенбаум (слезы покаяния [о сладострастии]).
30 и 31 июля
Дни избавления, спасения, торжества духовного! О, непрестанно торжествует во мне Христос, побеждает, обращает мысленных врагов в бегство, грехи очищает, дает торжествовать правде Своей!
Благодарю Господа за дерзновение великое, с коим я служил молебен у губернатора адмирала Шварга (в среду после обедни в Успенской церкви). О, сила Святых Таин, обновляющая, водерзновляющая!
Август 1886 г.
1 августа
Пятница. И сей день дм меня день бесчисленного избавления и спасения, возведения от смерти к жизни. Слава Господу, Избавителю и Спасителю.
Благодарю Господа за бездну милости и избавления во время обедни и после нее в церкви, потом вне ее. Благодарю Господа за помощь в молитвах (у Зубова Владимира Николаевича и прочих).
Благодарю Господа, яко приял мое покаяние, даровав мне слезы умиления, омывающие скверну души и тела.
2 августа
Благодарю Господа за пособие и успех в молитвах в Колпине и в Питере.
3 августа
И сей день (воскресенье) был днем многократного избавления моего от диавольской злобы, устремившейся на меня и чрез меня. Господь скоро услышал мой тайный покаянный вопль и помиловал меня, даровав мне оправдание и мир.
4 августа
После обедни. Общий враг уловил меня гордостью, алчностью, презорством, завистью к младенцам действительным и к младенцам душевным, возрастным. Опять за покаяние помиловал Господь.
5 августа
О, правда, и милость, и сила всемогущая Господа Бога Вседержителя! Низводит Он меня во ад и возводит каждый день: низводит за поползновения греховные, возводит за веру и покаяние – и силу адову одолевает и прогоняет державой Своею! И сегодня во время обедни одолела меня чрез боязнь сила демонская, не дав мне докончить заамвонную молитву и сказать отпуст и подавив и посрамив меня, и после обедни за усиленное покаяние Господь избавил меня от адской тесноты и срамоты в Успенской церкви.
6 и 7 августа
Дни великого избавления и спасения Господом моим Иисусом Христом от страстей моих и лютых козней начальника тьмы и смерти.
8 августа
Благочестивому мальчику восьми лет Мите, бывающему всегда в церкви (каждый день), пожалел я причастия, окаянный, обидевшись на него за частое приступание к исповеди и причастию, тогда как я должен бы радоваться и с полной готовностью преподавать ему Святые Тайны. Больше бы таких было! Жестоко палил меня сатана, внушивший мне зависть, алчность, злобу к незлобивому младенцу, в коем Господь почивает. Только усиленное покаяние избавило меня от страшного огня адского и низвело в меня росу милосердия Божия. И других часто подходящих детей отваживал за частое приобщение. Согрешил ко Господу!
9 августа
Благодарю Тебя, Господи, яко был еси и в сей день для меня благопослушливым, милостивым и спасающим в Кронштадте и в Ораниенбауме ([крестины] у Молчанова).
10 августа
И сегодня Бог мой был для меня Богом милости и спасения и Богом чудес в народе православном, единодушно тысячами устремившемся встречать меня в Петербурге и принимать Божие благословение и слушать молитвы. А в церкви святого апостола Андрея Первозванного за ранней обедней и после нее какие чудеса милости и спасения сотворил во мне Господь! Слава Тебе, Богу Спасителю, от ада меня свобождающему! Храни незлобие.
11 и 12 августа
Благодарю Господа, бывшего и в сии дни Богом спасения моего, когда пришли на меня реки, и возвеяли ветры, и опрошася храмине91 души моей [ср.: Мф.7:27] – и не потопили и не низринули меня совсем, ибо я призывал усердно имя Господне, когда ехал к отцу Константину Ветвеницкому в Териоках ночью и когда на следующий день ехал от Териок к западу к Райволову, когда напало на меня недоброжелательство и зависть и презрение к чухонцам, обогащающимся на счет России чрез железную дорогу и поселения дачников на финляндском берегу.
13 и 14 августа
Благодарю Тя, Господи Боже мой, яко был еси Богом Спасителем в сии дни, избавляя мя от страстей и похотей и даруя мне успех в молитве о себе и о людях Твоих многоболезненных и многоскорбных на Каменном острове у господина Яковенко ([...] бывший банкир) и в Царском Селе.
15 и 16 августа
Благодарю Тебя, Господи, за бездну спасения, явленную во мне, когда я был в бездне прегрешений. Слава имени Твоему и существу Твоему чудному, всеспасительному, всеживотворному. Слава Тебе, скоропослушливому и всесильному, в милости непобедимому, препобеждающему всякую злобу нашу за превосходящую благость Свою. Слава Тебе, совершившему чудо спасения со мною во время обедни ранней, когда я был в смерти греховной и отвсюду одержим духами тьмы. Слава Тебе, совершившему чудо претворения и изменения во благо с женой моей, дерзко напавшей на меня вечером 15 августа и утром пред обедней 16 августа, а после обедни изъявившей желание примирения. Дело из-за Мирновых. Благодарю Тебя, Господи, спасшего меня на пароходе в двенадцать часов с половиной (уязвление сердца женской красотой) и в карете (Петровский остров) за тайное покаяние.
О, алчность слепая, безумная! О, злоба безумная! О, сладострастие безумное! О, зависть безумная!
17 и 18 августа
Дни сии были также днями непрестанного, бесчисленного благопослушества и благопременительности ко мне Божией и величайшего спасения по множеству и величию грехов моих (у [...], Моховая улица, и на Петербургской стороне у купца больная жена – далеко завез меня, а я огорчился и смутился, и впал в тесноту, и молился, и Господь принял сильное и долгое тайное покаяние, и избавил, и дал мир и простор, дерзновение и правоту). А в церкви на литургии и после сколько и каких избавлений! Слава Тебе, Господи!
А плоть наша многострастная, преходящая, тленная! Сколь она глупа, [...], алчна, злобна, нетерпелива, нечиста, завистлива, ленива!
Какую честь, счастье и блаженство дал нам Господь, чтобы беседовать с Ним в молитве, просить, благодарить, хвалить и славословить Его, и как немногие хотят иметь это счастье и блаженство, чуждаясь молитвы как тягостного, скучного дела! О, неблагодарность! О, суетность! О, темнота душевных очей!
Из-за песни Милосердия двери (якобы [однообразие] и повторение частое одного и того же) ужасно был искушен, взволнован, утеснен, убит сатаной; долго томился, мялся, ежился, срамоту переносил и в конце концов за покаяние принят Господом и помилован, исцелен. Наука! Как необходимо дышать, так необходимо умолять Владычицу о милосердии.
От Муратовой в вагоне насилие было учинено мне самое наглое. Бог сохранил; поползновение [было].
20 августа
Благодарю Господа, даровавшего силу одолеть врагов бесплотных, смущавших и теснивших меня своей злобой на неповинных певчих (Сергий, отрок восьми лет, Алекс. Васильевича из Питера), приступавших к святому Причастию. Благодарю за непреткновенное и полное прочтение молитвы заамвонной и за весь успех молитвы во весь день во многих местах.
21 августа
Ночью сделалось осквернение от теплого одеяния тела на ночь... Вставал, молился со слезами... Господь принял...
Святые иконы в сребропозлащенных ризах доставлены в гимназию мною от О. А. Кирилловой.
22 августа
Благодарю Господа за бесчисленные избавления и спасение в церкви во время и после обедни и в Питере в разных домах, особенно в доме, где Киселева живет (больная приезж[ала] из Сибири дочь), от злобы диавольской.
24 августа
Благодарю Господа, возведшего меня из ада преисподнего страстей моих во время ранней обедни в Успенской церкви (из-за огорчения на просфорню Владимирской церкви и из-за алчности моей к тленному хлебу). Одно милосердие Божие и всемогущество Господа могли спасти меня. Сколь лют диавол, похищающий и увлекающий душу во дно адово! Господь дал слезы покаяния и просветил сердечные очи мои. Слава Господу!
25, 26 и 27 августа
Благодарю Господа, многомилостивого Избавителя и Спасителя и Утешителя моего в скорбях, избавившего меня от нетерпения и огорчения моего на звавших за дальность расположения их жилища от места остановки. Господь принял мое покаяние и молитву тайную и помиловал.
28, 29 и 30 августа
Дни сии – дни великого избавления и спасения Господня во время и после литургий ранних. Ад попирал и попалял меня, а Господь попирал и попалял во мне [ад] и прогонял его далече за искреннее и глубокое покаяние мое в неприязненных движениях сердца моего против часто причащающихся, даже детей, и в алчности моей относительно малых и больших просфор: малы – беда и велики – беда якобы.
31 августа, 1 сентября
Благодарю Господа, Бога спасения моего, спасавшего меня державно, сильно, благостно во время и по литургии в соборе и в церкви Дома трудолюбия, и разрушившего во мне убийственные, насильственные козни демонов за покаяние мое, и просветившего омраченные страстьми сердечные очи мои. Благодарю Господа, щедрившего меня всячески. Благодарю Господа за поднесенное мне от прихожан Евангелие.
Сентябрь 1886 г.
2 и 3 сентября
Благодарю Господа, многократно от многих козней губительных избавившего меня во время и после обедни и в Питере в разных домах (огорчение на дальность расстояния и высоту подъема по лестнице и отпадение от любви и духа кротости).
4 и 5 сентября
Благодарю Господа, безмерные милости Свои явившего во мне во время литургий и после них в церкви Дома трудолюбия и в Питере в карете, когда ехал от доктора Мейера к Глазунову в Лесной институт. Благодарю Господа, примирившего мне жену мою после неприязни ее ко мне из-за переночевания в Стрельне у Зайцевских.
6 и 7 сентября
Благодарю Господа за чудеса благопослушества и избавления от адских козней во время и по литургии в Доме трудолюбия и в соборе (из-за просфор немерных). Оставь землю с грехом и страстями и горе имей сердце – там его покой и блаженство. Господь с тобою – что тебе еще нужно? Не довольно ли Его на всё? Он всё во всех да будет [1Кор.15:28]. И из-за дыма кадильного ([лишний] дым), из-за просфор, из-за всяких пустяков воюет с яростью сатана со мною, из-за лиц также.
8, 9, 10, 11 и 12 сентября
Дни величайшего избавления души моей Господом в Кронштадте и Питере (11 и 12 в церкви барона Николая Ипполитовича Вревского мое ничтожество Господь соделал чем-то, даровав мне Свою благодать и милость на всенощной и литургии).
13 сентября
За обедней ранней в соборе величайшее, гибельнейшее искушение сатанинское из-за величины просфор; смутился и огорчился до крайней степени: на великом входе не мог выговорить ни одного имени – ни императрицы, ни наследника, ни всех православных христиан, но, не потеряв веры и упования на милость Божию, сильно воззвал ко Господу в покаянии, и Господь отогнал врагов моих, дав мне мир, хотя не полный, ибо остатки бесовского огня тлели в сердце моем. Выйдя из церкви, сильно рассердился на нищего и ударил его кошельком, покаялся – помилован после смущения и тесноты; служил молебен спокойно; вновь потом на улице согрешил – на нищих рассердился, покаялся в доме Коралли ([...]), и опять услышан и помилован! Бездна милостей! Слава Тебе!
14 сентября
Даже доселе я, чревоугодливый и алчный, оскорбляю Господа тайным неверием сердца во время и по причащении Святых Таин, умом признавая под видом хлеба и вина Святые Тело и Кровь Божию, а сердцем негодуя на рыхлость Святого Тела или черствость и ища в нем телесного, а не духовного (о, ужас!) насыщения или опять жалея детям, часто подносимым, или взрослым Святых Таин, как обыкновенного хлеба, чтобы самому более осталось для вкушения! О, нелепый ветхий человек! О, завистливый, самолюбивый, алчный, корыстолюбивый, вещелюбивый, [злой], суетный, мерзкий, непотребный! Но с каким торжеством и постоянством всегда побеждает во мне Господь за покаяние ветхого моего, диавольского человека и как меня милует, очищает, освящает, обновляет, умиротворяет, обожает, водерзновляет, просвещает! Слава Господу о всем!
15–20 сентября
Сколько и какие милости избавления и спасения ежедневного совершил Ты во мне, Господи, во время и после служения литургии – описать невозможно, столь они велики и многочисленны, по великости и многочисленности во мне козней демонских и внутренних бедствований моих и падений. Благодарю Тебя, многомилостиво и щедре и благопослушливе Господи! Благодарю и за успехи молитвы в Петербурге и здесь, в Кронштадте; всё благое – Твое и к славе Твоего имени, Господи!
Благодарю Тебя, Господи, яко наказал меня зубной тяжкой болью и скоро (чрез десять часов, в два часа ночи) помиловал меня и дурную кровь прогнал в проход.
21 сентября
Благодарю Господа за обычную всесильную помощь при служении литургии в избавлении меня от стрел вражьих и от пристрастия к земным вещам (алчность), и за изменение доброе души моей, и за чувство умиления и мир внутренний.
О, Божие неизреченное снисхождение к человекам в Таинстве Причащения! О, усилия диавольские извратить цели и стремления души человеческой! О, пристрастия и страсти человеческие, насеянные в душах диаволом!
22 и 23 сентября
Благодарю Господа, многократно избавившего меня по тайной молитве покаяния и прошения от козней и зубов адовых и в церкви, и по домам в Кронштадте и Питере и в вагоне.
24 сентября
Измучил и напугал меня сатана из-за рыхлых и воздушных просфор просфорницы соборной Елисаветы Ярославцевой. Зависть и алчность овладели мною: зачем-де барышничает бессовестно и выгадывает, зачем так легки просфоры, между тем как они таковы и быть должны, ибо Тело и Кровь Христовы дух суть и живот, тонки и духовны, а не дебелы и грубы. Не камень, а истинный хлеб легкий, нимало не обременяющий вкус и желудок приемлющих. Не телесное, а духовное насыщение должно быть в святом Таинстве Причащения.
Из-за попечения о хлебе телесном и о насыщении плотяного Велиар отвращает и отчуждает от Бога и ближнего и умерщвляет душу и тело, уничижает, посрамляет, омрачает.
25 сентября
Господи! Благодарю Тебя за чудеса во мне милосердия Твоего и силы Твоей всемогущей при совершении литургии в церкви Дома трудолюбия и после литургии (адские уязвления от демонов, крайне палящие душу); благодарю Тебя за успех молитвы в Новом Петергофе, сказавшийся в общем духовном восторге. Благодарю Тебя за скорое услышание и избавление от диавольского озлобления на женщину Евдокию [...] в приюте городском в Ораниенбауме, где я помолился тайно Господу в покаянии. Благодарю Господа за избавление от нечистого огня сладострастия по воззрении на обнаженные груди девицы Руфины после тайного покаяния.
26 сентября
Благодарю Тебя, Господи милости, за щедроты Твои, яже удивил еси на мне и в сей день в избавлении меня от многих и лютых бед душевных во время литургии ранней в Успенской церкви и потом по домам в Кронштадте и Петербурге и в даровании дерзновения на молитве (у графини де Лотрек де Тулуза и князя Гагарина и прочих). Благодарю за благопослушливость Твою ко мне непрестанную.
27–29 сентября
Благодарю Господа, каждый день спасавшего меня многократно от демонских мучительных, убивающих душу козней; благодарю Господа, милостиво принимавшего мое покаяние, и прогонявшего далече полчища вражеские, и окружавшего меня, как Давида, радостями избавления, умирения, дерзновения, просвещения, освящения.
30 сентября, 1 октября
Благодарю Господа за избавление от лютых демонских коварств и злобы по молитве покаяния в Успенской церкви за ранней [обедней] и в соборе на молебне и после молебна общего соборного (отец Павел).
Октябрь 1886 г.
2 октября
Благодарю Господа, явившего во мне чудеса милости и спасения Своего в церкви Дома трудолюбия в избавлении от острых, смертоносных демонских козней во время и после обедни и даровавшего мне победу над страстями. Благодарю Господа, явившего мне милость спасения в Ораниенбауме в квартире приказчика Туркина Лонгина по тайной молитве покаяния (Василий, бывший в вокзале, теперь сторож больницы; назойливая, неуместная просьба и гнев мой на него тайный и явный).
3–12 октября
Господи! Благодарю Тебя за бесчисленные избавления от страстей и козней демонских и за мир благодатный. На младенцев от пяти до семи лет не огорчайся за частое причащение их, но охотно давай причастие: они достойны, таковых есть Царствие Божие [Мк.10:14], в них Бог почивает. А мы недостойные, алчные, завистливые, невоздержные.
13–15 октября
Благодарю Тебя, Господи, удивившего на мне Свою благость безмерную и скоропослушливость к моим молитвам тайным (прибавлю, и явным), и за избавление от бесчисленных моих прегрешений: гнева, досады, неохоты, тайного презрения, нечистоты сердечной, и за дарование мне оправдания, мира, свободы, дерзновения, духа и силы молитвы.
16–18 октября
Благодарю Господа за тьмократные избавления от демонских козней и страстей и за совершенную победу о имени Его над миродержцем во время литургии ранней в соборе.
19–21 октября
Благодарю Господа за славные победы над невидимыми врагами, орудовавшими во мне, и боровшимися со мною, и тяжко уязвлявшими меня во время и после литургии и вне богослужебного времени здесь, в Кронштадте, и в столице при посещении дальних жителей (нетерпение и огорчение). Благодарю за непреткновенное совершение литургии. Слава безмерному милосердию и скоропослушеству Господа моего Иисуса Христа, одесную меня всегда сущего.
21–22 октября
Благодарю Господа за безмерную ко мне милость и скоропослушество в молитвах тайных и явных и за избавление от злолютых демонских коварств. Благодарю Господа за все дары милости Его, духовные и телесные.
23 октября
Благодарю Господа за скоропослушливость в молитвах моих, и за державное избавление от всех демонских козней и грехов моих, и за великое дерзновение и благопоспешность в молитвах (в Петербурге у доктора Алабова и у генерала Андреева на Лиговке).
24–27 октября
Благодарю Господа за бездну милости, явленную мне в Кронштадте, и в Питере, и на пароходе, и в вагоне, и в храме во время и после богослужения, и вне храма; благодарю за очищение грехов, и за помощь, и за скоропослушливость, и за благоуветливость в молитвах, и за дерзновение пред Ним и пред людьми.
28 октября
Благодарю Господа за безмерные щедроты в прощении моих прегрешений по молитве покаяния тайного и за благодерзновение и благоуспешность в молитвах в столице и в Кронштадте.
29 и 30 октября
Благодарю Господа за избавление от козней противника и за благопоспешество в молитвах.
31 октября
Благодарю Господа, давшего мне победу на невидимых льстивых и коварных врагов и избавившего от их мучения. Благодарю Господа, избавившего меня от адской тесноты при движении на пароходе и принявшего мое покаяние тайное в огорчении на нищих. Благодарю Господа за успех в молитвах. Был у графа Апраксина.
Ноябрь 1886 г.
2 и 3 ноября
Благодарю Господа за многократное избавление от козней льстивого губителя рода человеческого, и за благопослушливость в молитвах моих, и за спасение от тлетворных страстей. Слава Тебе, Господи, дыхание души моей, живот мой.
4 ноября
Вторник. Благодарю Господа, явившего меня победителем о имени Его и существе Его над кознями врагов невидимых и видимых и страстями моими по тайном покаянии и призывании имени Его святого, великого, чудного, славного, всепобедительного (во время и после литургии, в храме и вне храма, на молебнах, на пароходе и в экипаже).
Благодарю Господа за избавление от вражды на настоятеля отца Павла, придирчиво ко мне отнесшегося из-за дьячка Ивана Адр. Никитина.
К Овсянникову 13 ноября, вторник, приехать в Питер. Дай, Господи!
5 ноября
Благодарю Господа за множество спасения и в сей день на суше и на море, в Кронштадте и в Питере, на пароходе и в вагоне.
Благодарю Тебя, Боже, Отче щедрот и всякия утехи, яко чудными щедротами Твоими утешаеши меня всегда, и в сей день наипаче. [...].
6 ноября
Благодарю Господа, избавившего меня по тайной молитве покаяния от поползновений греховных, множества демонских козней и уязвлений и пленений помышлений моих. Благодарю скоропослушливого, многомилостивого Владыку живота моего.
Господи! Посети сегодня милостью Твоей рабу Твою Елисавету Дурдину, чающую от Тебя чрез меня, грешного, великой Твоей милости. Буди! Господи! Благодарю Тебя за бездну чудесных исцелений людей Твоих малых и великих, всякого звания и состояния; благодарю Тебя за животворные, ободряющие и радующие известия о них повсюду и всегда. Благодарю Тебя, яко прославил еси имя Твое святое и чудное в людях Твоих и утверждаешь веру Твою в народе Твоем; благодарю Тебя за величайшее расположение ко мне людей Твоих, всюду сказывающееся.
7 ноября
Благодарю Господа за успехи в молитвах и за многократное и скорое избавление от смертоносных сетей вражьих по тайной молитве в Кронштадте и в столице.
8–9 ноября
Благодарю Тебя, Господи, за бесчисленное избавление от стрел змииных и за благопоспешество в служении всенощной, литургии и молебнов и в совершении Таинства Крещения в церкви. Два дня был в Кронштадте и не ездил в Питер.
10–12 ноября
Благодарю Господа за безмерную благость, скоропослушество и избавление от великих бед и напастей по тайным молитвам моим на суше и на море, в храме и вне, в Кронштадте и в столице, на пароходе и в вагоне. Благодарю Тебя, Господи, яко Святые Твои Тайны и призывание от всего сердца с верою имени Твоего всегда для меня чудотворны, животворны, спасительны.
13 и 14 ноября
Благодарю Господа за чудеса милости и благопослушества к молитвам моим: на каждом шагу уязвления от невидимых врагов, запинания, страдания – и на каждом шагу исцеления Господни по тайной молитве покаянной, избавление, мир, свобода, радость о избавлении, дерзновение, благоуспешность в молитве. О, вера святая Христова! Сколько неисчислимых благ ты даровала и даруешь мне непрестанно и чрез меня несметному множеству людей верных! Как скоро, чудно ты сближаешь и соединяешь нас с Богом и низводишь, восхищаешь у Него бесчисленные милости разрешения, очищения грехов, освящения души и тела, умирения, обновления, дерзновения, благопреспеяния в молитвах, в делах и во всей жизни, как ты дивно соединяешь всех верующих в одно духовное, полное любви Божией тело! Какие ты низводишь исцеления на болящих, какие утешения и радости на скорбящих и удрученных горестями жизни!
Какой свет ты проливаешь на души верных! Как расширяешь круг зрения духовного на мир и на людей! От каких заблуждений и страстей избавляешь! Сколь радостной и довольной делаешь жизнь человека, хотя бы и бедного и несущего безропотно какой-либо крест! Какие телесные блага ты подаешь: здравие, довольство и изобилие! Благо с тобою жить в мире, хотя и приходится терпеть из-за тебя великие скорби! Ты родная дщерь Божия! Сегодня, 14 ноября, не служил ранней обедни по причине царского дня.
15 и 16 ноября
Благодарю Господа за избавление всемилостивое от нещадно наступающего на мою немощь и всестрастность сатану, от его адского мучения, огня, мрака, тесноты и срамоты и за дарование оправдания, мира, свободы, света, пространства душевного и дерзновения. Сатана нападает на незлобивых детей, отревая их от частого причащения Святых Таин, – детей, о коих Господь говорит, что таковых есть Царство Небесное [Мф.19:14], кои особенно достойны причастия Крови Божией.
27 ноября
Легковерная жена моя, наслушавшись клеветы сестры своей и подосланной от Муратовой женщины, довела меня до горьких слез бесстыдными клеветами своими и ругательствами, укоризнами бесчисленными в продолжение полутора часов, с половины двенадцатого до часа ночи. Более презорливого и злого человека, более легковерного на зло нет, как моя жена. Вразуми ее, Господи.
Лютеране и англикане не верят во святых и не почитают их и тем оскорбляют Духа Божия, освятившего их и почивающего в них, и всю Святую Троицу Единосущную и Нераздельную, уничижают таинство искупления Сыном Божиим человеческого рода, ибо Сыном Божиим дарованы честные и великие дарования человеческой природе, по Апостолу [2Пет.1:3].
19, 20, 21 ноября
Благодарю Тебя, Господи, за многократное избавление по молитве моей тайной от зубов адского льва и от непрестанного ловления его в храме, и по домам, и на открытом воздухе, за избавление от нелепой, напрасной злобы его на [Дихтева] во время всенощной введенской и на некоторых детей, на некоторых мужчин, женщин при отправлении молебнов в Никольском переулке и прочих.
22 ноября
Ранняя обедня в Успенской церкви вторая; первая – отец Павел Трачевский; злобная буря бесовская по поводу кичливого поклона Трачевского (о, мое самолюбие, и нелюбовь, и гордыня!). В зубах огненных Велиара был я долгое время, пока слезами покаяния не умолил Господа, пока не уважил искренно того, что по образу Божию в отце Павле, и благодати священства его, да и в себе того же. Слабость нравственная и физическая; вьюга на улице, снег, буря!
23, 24, 25 ноября
С какой наглостью восхищает нас в погибель сатана! Как искусно ловит чрез страсти же наши в свои адские сети! Как удручает и мучит душу и тело! В какой стыд и мрак, в какую тесноту повергает! И если бы не Господь спасающий заступал нас Своею милостью и благодатью, давно, давно погибли бы мы! Какая благость, какое милосердие и долготерпение являются нам каждый день в избавлении нас от грехов наших и от некоторых погибелей наших! О, спеши всякая христианская душа скорее исправляться и присвояться Христу Богу Спасителю, а то чуждый как раз восхитит и, пожалуй, не будет избавляющего, всуе ждущего нашего покаяния.
На отца Павла Трачевского очень нападает враг бесплотный чрез меня, а он – как столп непоколебимый.
26, 27 и 28 ноября
Благодарю Тебя, Господи, за чудеса благопременительности Твоей на мне и во мне, грешном, ибо ради молитвы веры с покаянием Ты извел меня из адовой пропасти и от огненных стрел Велиара и от вражды домашних моих и даровал мне мир и свободу духа, и непреткновенное чтение и пение на утренях, и служение литургий с великим дерзновением, и в Питере (28 ноября) молитвы благоуспешные о людях.
29 ноября
Благодарю Тебя, Господи, яко преложил еси бурю в тишину в дому моем и злобу на благость, смерть в живот, волков в агнцев. Слава Тебе, тако благоволившему!
* * *
После всенощной. Благодарю Тебя, Господи, сотворившего со мною внутри знамение во благо, претворившего вражду тайную на отца Павла в любовь ради искреннего мудрования и покаяния. Все мы по образу Божию, но все грешны, все обложены немощью, все нуждаемся в снисхождении, в милосердии, в терпении друг друга любовью, в молитве друг за друга.
30 ноября
Все дни жизни моей наполнены бесчисленным спасением моей немощи от Христа Спасителя, исполнены чудес Его милосердия, скоропослушества, силы, мира, радости и блаженства, свободы, дерзновения духовного, возрождения, обновления, утверждения, обожения, чудотворения во мне и чрез меня во многих, многих верующих. Что воздам Господу о всех их? – Сердечное благодарение, удивление, благоговение, исповедание милостей и чудес Его, славословие от недостойных и бренных уст и бренного, хладного сердца, не научившегося доселе быть духовным, небесным, огненным.
Сколько во мне всякого растления в глубине сердца моего, сколько маловерия, лжи, самолюбия, [сластолюбия], самоугодия, чревоугодия, честолюбия, недружелюбия, неприязни, недоброжелательности, злорадства, зложелательства, нетерпеливости, раздражительности, гнева, лености, рассеянности, [суетности], тщеславия, скупости, корыстолюбия, лукавства, зависти, суетной боязливости и страшливости, потворства страстям своим и других людей, коих должен бы обличать и вразумлять, сколько опущения обязанностей, сколько нерадения при совершении богослужения и Таинств и при даянии благословения Господня верующим и просящим оного! Сколько малодушия, любовещности и любоименности, неискренности в общении с людьми многими и [...] бездны моих прегрешений! И всё это множество грехов благодать Божия покрывает, очищает, в бездну забвения посылает и меня милует и прощает, обновляет, освящает, обожает. Слава бездне милосердия Твоего, превосходящей в безмерном превосходстве бездну грехов моих. Тако сотвори, Господи, и всем людям, ведущим Тя, и да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, и да будет воля Твоя, яко на небеси, и на земли [Мф.6:10]. Аминь. 30 ноября. День святого славного и всехвального апостола Андрея Первозванного.
* * *
За утреней крайне изобидел меня сатана чрез обиду мою нищей, которую я толкнул с досадой [...]. Умолил Господа помиловать меня – и возымел дерзновение на всю службу.
Декабрь 1886 г.
1 декабря
По причине вчерашнего чревоугодия, винопития с невоздержанием сегодня ужасно обидел меня сатана чрез негодование на просфорницу за пустые просфоры: яд ужасный влил в мою душу, уязвил, воспалил, смутил, стеснил, посрамил, умертвил. [Наскакался] я в алтаре от воспаления диавольского. И это после благодатного мира по употреблении Святых Таин!
Пекись не о брашне гиблющем: не о хлебех... внимати [Ин.6:27; Мф.16:11]. Милостыню нищим не подал пред утреней, оттого ужасное искушение постигло меня, не было избавления очень долго.
2 и 3 декабря
По Божьему попущению приходилось быть в эти дни во время обедни в тяжком искушении и плену сатанинском, в самых челюстях его из-за моих своеобразных обычаев и страстей (терпеть не могу, что сторож алтарный кладет без расчета много ладана в кадило и крайне дымит и коптит, и ладан напрасно переводит, и собор коптит). На Прокопия сторожа большое огорчение и оттого оставление Божьею благодатью в самое важное время литургии, и теснота, и палящий огонь, и срамота, но Господь принял покаяние и веру и упование на Него и избавил меня от лукавого, и причастился я Святых Таин во спасение и с великим дерзновением прочитал всю заамвонную молитву и отпуст. Благодарю Господа за великое спасение, за всякую помощь и силу.
4 декабря
Благодарю Господа, избавившего меня из зубов ловца-губителя во время утрени, обедни и после нее, и в Питере при посещении лиц, в верхних этажах живущих (утомительно), и в вагоне, и всюду после тайного призывания имени Его с верою, в покаянии.
Я огорчился и поскорбел о том, что за подъем в пятый этаж и за труд молитвы мне ничего не дали в одном месте в Питере, и не мог быть покойным из-за того, хотя и молился тайно о грехе любостяжания, а между тем праведный и всещедрый Господь в следующем же доме впятеро вознаградил меня чрез одну купчиху. Не ропщи же. Не в том, так в другом месте Господь явит щедроты Свои, а бедным служи даром ради Господа, ибо все Его.
5 декабря
Благодарю Господа, избавляющего меня от всякого греха, лишь только он нападёт и насилует меня, ибо лишь только помолюсь тайно от всего сердца, от всего помышления, всею силою духа, и он как стрела отскочит от меня и язва тотчас исцелится, душа очистится, умирится, свободна сделается, просветлеет, осмелеет, повеселеет.
Ты любишь Бога всем сердцем, всей душой, всем помышлением, всей силой? Противься же всякому греху всем сердцем, всей душой, всем помышлением, всей силой. Твори всякую правду, всякую добродетель (молитву, Таинства, милостыню, пост, целомудрие, кротость и прочие) всем сердцем, всей душой, всем помышлением, всей силой.
6 декабря
Многократно пред и после совершения молебнов в разных домах приходилось мне раздражаться либо на нищих, либо на самих назойливо, хотя благочестиво и с жаждой молитвы зовущих молиться, либо несколько увлекаться сластью женской (за городом у [...]), и всякий раз Господь давал скоро по Своей благости место покаянию тайному и слезам, миловал, и очищал, и умиротворял, и освящал, и радовал мою смиренную душу. О, чувствую над собой бездну милостей Божиих с одной стороны и величайшую греховность мою с другой, удобопреклонность, поползновенность ко всякому греху! А то во время одного молебна у Родионовой подумал пристрастно о бархатном подряснике – и смутился, и уязвился от Велиара. Но пред следующим молебном, тут же вверху, у артиллерийского офицера, покаявшись тайно со слезами, был сейчас помилован и твердо служил, с миром.
7 декабря
Воскресенье. Господи! Ведый всю бездну неможения и греховности, растления естества человеческого и милостиво вообразивыйся92 в него, кроме греха, помилуй человечество, просвети его сердечные очи, ослепленные страстями тьмочисленными, избави его от насилия, наглости и губительства лукавых бесов, преклони его к истине Твоей, к вере в Евангелие и к послушанию ему, научи его творить волю Твою святую, благую, премудрую, благостную, совершенную и не попусти ему погибнуть, наипаче христиан просвети, вразуми, исправи, утверди и спаси.
* * *
Воскресенье. Ужасную вздувку и огненную [секуцию] задал мне поделом сатана за мое идолопоклонство золотому тельцу – за положение упования жизни не на Господа, а на деньги, которые Он же туне подает. Дело в том, что оставил я дома рублей семьдесят денег в кармане панталон, уйдя к утрени и обедне в собор, и вообразил, что они попираются, что их возьмет жена моя, и это меня ужасно возмутило и палило, так что я был сам не свой, и только чтение и пение стихир и канонов меня значительно оживляло. Деньги после обедни оказались все налицо. Святые Тайны умиротворили и вразумили меня.
8 и 9 декабря
Благодарю Тебя, Господи, яко премного, много удивил Ты на мне милость Свою и щедроты Свои, чудеса Свои, расположив ко мне сердца всех православных и даже многих неправославных христиан, вложив в сердца их великую веру ко мне и величайшее доверие как к Твоему посреднику между ими и Тобою, Господи, и внушив им повергать и материальные сокровища свои в пользу учреждения благотворительного, Тобою воздвигнутого и снабдеваемого щедро и имеющего по благодати Твоей обеспечивающую его будущность, ибо и устав составлен, и средства содержания постоянно увеличиваются. Благодарю Тебя, Господи, что Ты сотворил премногие чудеса исцелений душевных и телесных в людях Твоих, и прославил в них имя Твое святое и чудное, и веру Твою в них прославил и утвердил чрез меня, непотребного раба Твоего. Благодарю Тебя, Господи, что доверие и расположение людей Твоих ко мне постоянно возрастает; даждь убо, Господи, мне благодать быть достойным слугой Твоим и добрым, и твердым, и искренним посредником между Тобою и народом Твоим и благоволи всегда слышать меня, молящегося и в силе Твоей и в немощи моей сущего, ибо я силен Тобою, немощен грех ради моих и страстей моих житейских, яже93 умертви во мне до конца и свободна от них яви мя, ибо крепко наступает на меня чрез них Велиар и миродержец тьмы века сего (чрез дьячка Дамиана ужасное было мне искушение от диавола, озлобившего меня на него, непривычного, маловнимательного и немощного голосом; едва-едва чрез искреннее покаяние я избавился от пасти сатанинской). Я должен снисходить любовью к немощам братии, ибо и сам немощен, и исправлять любовью, по Апостолу [Еф.4:2;Гал.6:1].
10 декабря
Благодарю Господа, многократно избавлявшего меня от челюстей огненных Велиара, терзавшего меня.
Святые Христа ради юродивые, как и преподобные, отвергавшиеся всего стяжания мирского, посмевались чрез то миру и миродержцу диаволу и всему бесовскому воинству и неуязвлены пребыли.
11 декабря
Благодарю Господа, стократно избавившего меня от козней диавольских и от палящей его злобы по молитве покаяния. Благодарю Тебя, яко непрестанно окружаешь меня радостями избавления. Тяжело мучительство диавола, но сладостно Твое избавление и спасение и многократное обновление от тли греховной, от тли страстей различных, смущающих, утесняющих, удручающих и умерщвляющих наши души. Блажени чистии сердцем: яко тии Бога узрят [Мф.5:8]. Сколь велико блаженство видеть Бога, Виновника всякого бытия, всякой твари [видимой] и невидимой, Источника всякой красоты, всякой сладости, всякой премудрости, света, радости и блаженства, всякого сокровища, всякого блага, всякой правды и святыни! Это сокровище духов и душ, Господь – вечен, неизглаголанно прекрасен, свят, всеблажен и упоевает бесконечным блаженством любящих Его! Спешите к Нему все, искупленные от греха, проклятия и смерти кровью страданий Его! Оставляйте грех, царствующий в вас во всяком образе, присвояйтесь Ему на всякий день покаянием, правдой, верой и любовью и милосердием.
Опять люто смутилась и меня смутила жена моя из-за привязанности ко мне любящих Господа, коих я питаю словом покаяния, славословия, благодарения, прошения и Телом и Кровью Христовой, кои возлюбили Господа и в Нем меня. Господи! Прекрати соблазны жены моей, неправедно волнующие любящих мя, и умири ее душу. После вечерни, когда я садился на извозчичьи сани, она вступила в рукопашную с [привергавшимися] мне, пририщущими94 ко мне (подбегавшими), и сама выходила из себя и сердилась, и вечером около одиннадцати часов напала на меня, когда я пришел домой, и бранила меня, и хвалилась, что она причастилась Святых Таин, что я должен за счастье считать, что она снимает с меня сапоги.
12 декабря
Божественный младенец Димитрий видел несколько раз при служении мною литургии в алтаре на правую сторону Ангела Господня с мечом в руке. (Спросить, как часто или всегда ли? В каком виде? Что он делал?)
На руках держу ежедневно Агнца Божия, вземлющего грехи мира (литургия и службы все Православной Церкви о всем мире – какая широта любви! Каков должен быть священник, молящийся о всем мире и приносящий страшную Жертву о всем мире! О, Таинство страшное!).
Всецело кутайся в благодать Божию, в правду Божию, так чтобы не было никакого места в душе для неправды, ни для единого помысла неправедного. Если спишь в холодной комнате, прикрывшись теплым одеялом, и хотя одну скважину оставишь в нем, которой проходит к телу твоему холодный воздух, то будет холодно всему телу и теплое одеяло не защитит от холода, – так и в духовной жизни: если всё хорошо в душе, праведно, но если один помысл неправедный проникнет в душу – вся душа охладевает к Богу.
Господи! День сей был полон милостей Твоих, избавления Твоего от врагов моих невидимых и от страстей моих, воюющих на меня, и сердце мое полно благодарности к Тебе за обращение очей сердца моего к Тебе, за скоропослушливость Твою и скорое заступление и спасение. Сколь животворно и чудно спасение Твое, Господи, в церкви и по домам, где я служил!
Всё старание, все козни и хитрости диавол употребляет каждый день и час (днем и ночью) на то, чтобы охладить нас к Богу, отчуждить сердца, одичить их самыми разнообразными средствами (кого чрез театр, кого чрез чтение светских исключительно писателей, кого чрез нарядные одежды и украшения, кого чрез деньги, кого чрез вино или лакомство, кого чрез страсть к женщинам или мужчинам), осквернить сердце страстями и испортить молитву нашу или совсем погасить ее в душе. Что должны делать христиане?.. Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни [Пртч.4:23].
Благодарю Господа, что мне приходится почти всё время дня проводить в молитве и тем избегать тьмы грехов и суеты житейской.
13 декабря
Благодарю Тебя, Господи, за чудеса милости и силы Твоея, явленные мне нынешний день во время утрени и особенно литургии по тайной молитве покаяния моего, ибо Ты многократно избавлял меня от лютейших демонских стреляний и диавольского мучительства и, мертвого прегрешеньми, восставлял меня, оживляя и упокоевая меня и даруя победу на невидимых врагов, нещадно оскорбляющих меня.
Чудны дела Твои во мне, которые Ты творишь чрез литургию и причащение Святых Таин: я, немощнейший и худейший из всех, знаю, как Ты меня укрепляешь, растленного обновляешь, мертвого воскрешаешь, унылого веселишь радостями спасения. И тако, Господи, до конца спаси меня ради имени Твоего и ради милости Твоей, ибо от дел моих нет мне спасения: я исполнен греха и немощей. Столько, без числа спасавший меня, Господи, спасай и еще, спаси и до конца, да славлю Твою несравненную благость и силу, в немощах совершающуюся. Глас громкий даруй мне славить до конца пред всеми чудеса Твои в мире Твоем и во мне, последнейшем из всех.
14 декабря
Воскресенье. Служба в Думской Успенской церкви. После бани и пресыщения, да еще нарушения поста (пил молоко после бани для поправления якобы горла осипшего), и еще огорчения и озлобления на нищую женщину, по дороге приставшую ко мне с просьбой, задал мне ужасную адскую баню сатана, уловив меня в сети свои злобные, всюду расставленные, и всю утреню и обедню я был объят и сдавлен пламенным и ядовитым кольцом сатанинским. И поделом мне: достойная восприях. Ибо, имея, что подавать (данные от доброхотов деньги), я по алчности своей поскупился, и, вместо того чтобы, пожалев бедного человека, с охотой дать, я пожалел самых денег, этого праха земного, который дан нам милостью Божией для удовлетворения наших земных нужд, и я уподобился злому – диаволу, а не благому Богу [3Ин.1:11], за что и предал меня Господь сатане, да праведно накажет меня, и я сделался храминой бесовской, вертепом мысленных разбойников, которые ужасно терзали меня всю утреню и обедню: я был как на угольях горячих. Только искреннее, неотступное, глубокое покаяние и причащение Святых Таин, особенно окончательное употребление их, умиротворили меня, обновили и утешили. Да вменяю же всё земное в уметы95 и в сор и да держусь всем сердцем единого на потребу – любви христианской, долготерпящей, милосердствующей, не завидящей, не раздражающейся, не гордящейся, всё терпящей [1Кор.13:4–7].
* * *
Благодарю Господа, избавившего меня от поползновений греховных сердца моего, сном продолжительным расслабленного и брашном сладким. Благодарю Господа, не допустившего тлителю наших сердец растлить сердце мое и совершенно повредить молитве моей в домах прихожан. Благодарю Господа за призывание к молитве в лице верующих в Него и уповающих на Него прихожан и неприхожан; благодарю Тебя за дар молитвы; даруй, Господи, всегда чистую, искреннюю молитву.
15 декабря
Благодарю Господа, умножившего мне и ныне милости Свои в чудном, державном, скором избавлении от лютой злобы диавольской и лести его многообразной, смертоносной, несносной. Благодарю Господа за слезы умиления, данные мне во время утрени и очистившие смрадный воздух души моей и даровавшие мне мир душевный. Благодарю Господа, даровавшего мне вечером при движении на свежем воздухе во дворе во время тайной молитвы слезы умиления, очистившие нечистоту души моей и примирившие меня с Господом.
16–17 декабря
Шестнадцатого был в Питере и ночевал в Ораниенбауме у кузнеца. Семнадцатого прибыл утром в девять часов в Кронштадт после неблагополучной переправы чрез море (лошадь провалилась и едва не потонула); я встретил жену со свояченицей: жена была ужасно взбешена тем, что сзади меня ехала Ольга Н. Кириакова, добрая, благочестивая вдова, которую она считает бесчестной женщиной, и после обедни напала на меня как львица или тигрица разъяренная, осыпала меня самыми обидными, пошлыми клеветами, едва не побила меня; я терпел, защищался, молчал – ничего не помогало. Вечером в одиннадцать часов до двенадцати та же история с прибавкою больших клевет, с большей яростью, истинно диавольской: тут она уже грозилась и убить меня, не давала мне одежды выйти на воздух и освежиться от этой адской атмосферы; завязалась борьба; кончилась тем, что пришла сестра и убедила ее выпустить меня на воздух. Господи! Ты видишь невинность мою и невинность вдовы Ольги. Ты знаешь, сколько она жертвовала и жертвует на храм попечительства при Доме трудолюбия и сколько готова жертвовать на бедную церковь на родине моей, сколько лично мне добра сделала, – как мне ее не уважать и не любить? Господи! Как мне призывать торжественно, с упованием имя Твое святое, превознесенное и препрославленное, когда у меня такой мятеж в доме, ничем мною не вызванный? Господи! Вразуми и посети клеветников моих праведным судом Твоим, меня же, раба Твоего, защити и сохрани в правости и мирном устроении, да в мире, с упованием и дерзновением призываю имя Твое святое всегда и во веки. Аминь. Литургию служил с тяжким трудом душевным и телесным при острых адских искушениях по предчувствии жениной злобы на меня. День сей был день несчастный для меня.
18 декабря
Благодарю Господа, даровавшего мне благодать мирно совершить литургию раннюю в церкви Дома трудолюбия и прочитать и пропеть каноны и стихиры в соборе чистым и громким голосом (коньяк у Костина [...]); благодарю Господа, совершившего спасительную перемену в жене моей [...]: она просила смиренно мира у меня и получила, и оба утешились мы, и праздник Господь сделал нам, после бури тишину и после мрачной ночи светлый день. Благодарю Господа, попустившего жене оклеветать и обидеть меня, я же достойно и праведно [поруган] был, [грешник].
19 и 20 декабря
Как звери лютые, нападают на меня страсти каждый день, но Господь, Агнец Божий, вземляй грехи мира [Ин.1:29], [как] кроткий и сильный единоборец Давид, поражает и прогоняет их по благости и силе безмерной и очищает, освящает и обновляет всегда душу мою кающуюся.
Благодарю Господа за дерзновение в молитвах и успехи их пред Ним благодатью животворящих Таин, мною принимаемых, и воздержанием. Малейшее невоздержание уташает пламень молитвы.
К графу Игнатьеву быть, Ростовцевой [...], к Базилевской.
21 декабря
Воскресенье. День сей был полон милости и спасения Божия и в храме при служении утрени и ранней обедни (из-за золотого креста – задымления мнимого [от фимиама]), и в домах православных христиан в Питере при совершении молитвословий: враги невидимые страстей ради моих (помыслы о мзде) палили, уязвляли, умерщвляли душу, погашали дух молитвы, а Господь за молитву покаяния тайную избавлял, очищал, просвещал, умиротворял, утешал, укреплял опять. [...].
Без числа испытал я сладость правды и любви Божией и что Он – всякое сокровище жизненное для души моей, и какая же еще мне может быть сладость, какое сокровище, какая жизнь, кроме сладости Божией, сокровища Божественного и жизни Божественной в сердце моем? И как это дух пытливый, губитель душ человеческих, доселе коварством своим уловляет меня и убивает душу? Но, слава Богу, воскрешающему без числа душу мою по бесчисленному умерщвлению грехом и в силу покаяния, молитвы. Слава просвещающему душу мою Господу, и мрак демонский разгоняющему, и солнце правды во мне воссиявающему на всякий день и час.
22 и 23 декабря
Много от врагов невидимых искушений и скорбей, но много и избавления и радости спасения от Господа в храме во время служения утрени и обедни, и вне храма, здесь и в Петербурге по домам (у Жемчугова и других по причине корыстолюбия, что далеко ехать к нему, а он и семья не ценят труда и траты времени и при богатстве дают мало; [борьба] и милость Божия). У Сапожниковых и Ростовцевой Веры Николаевны очень утешился... благодарю Господа. Благодарю Господа за веру, великое дерзновение и благоуспешность в молитвах, за живую воду Духа Святого, текущую в сердце молитвы ради искренней.
Все земные так называемые блага должны быть равны нулю, ничтожеству в нашем сознании и в сердце, если хотим любить Бога и ближнего, как себя, ибо пристрастие к чему-либо земному бывает причиной вражды к Богу и ближнему (пища, деньги, одежда, лица, честь земная и прочее). Господь должен быть всем для нас – и сладостью, и сокровищем, и красотой вожделенной, и славой, и всем.
24 декабря
Благодарю Господа, избавившего меня и нынешний день во время утрени (собор) и обедни (Дом трудолюбия) от тончайших, глубочайших, лукавнейших и мучительнейших диавольских козней чрез молитву веры и покаяния. Сколь люто мучительство сатаны и сколь сладостно избавление Господне! О, злоба диавольская! О, мечты диавольские!
К господину Качалову недели чрез полторы быть. (На углу Бассейной и Знаменской, ход с Бассейной.)
25 декабря
Благодарю Господа, обычно заступившего меня от лютых демонских козней во время и по чтении Евангелия на утрени и потом во время совершения литургии. Голос слабый.
26 декабря
Во время утрени начались лютые демонские козни во мне, от коих за покаяние избавил меня Господь, даровав мне мир и превеликое дерзновение и торжество духа читать и петь каноны и стихиры; во время обедни в церкви Дома трудолюбия также были сильные, острые и многочисленные искушения и уязвления душевные от невидимых врагов чрез мое нетерпение, но от всех адских мук избавил меня Господь за единую Свою благость и милость и отпустил меня из храма с миром. Слава Богу Искупителю! Слава Богу Избавителю и Спасителю нашему во веки веков. Аминь.
27 декабря
Благодарю Господа, извлекшего меня многократно из дебрей сатанинских, в коих увязала нога моя, и в храме при богослужении, и вне храма при посещении домов прихожан, и в ночное время дома (сновидения).
29 декабря
Благодарю Тебя, Господи, за чудные, всеспасительные милости Твои ко мне, страстному, во время утрени (отец Павел) и обедни и после обедни, за спасение от мучительной неприязни к отцу настоятелю (разрушил Господь неприязнь и смерть) и дарование мира и свободы и сладкой жизни (пред чтением канонов), и по обедни многократно избавлявшего от пристрастия к просфорам, и после обедни – от проклятия на Муратову и Агнию.
30 декабря
Благодарю Господа, и нынешний день явившего мне богатую Свою милость в избавлении от козней демонских (мальчик Митя, подходящий каждый день к причащению Святых Таин, и женщина, поддерживающая его, Мария с горы) и в прославлении имени Его в Питере и у великой княгини Александры Иосифовны.
31 декабря
Понедельник. Благодарю Господа, избавившего меня многократно от ядовитого угрызения адского змия во время утрени, ранней обедни и после нее за призывание тайное в покаянии имени Его. Благодарю Господа, удивившего во мне чудо спасения Своего от прелести сатанинской и от одержания сатанинского пред самым прибытием моим в карете с господином Беловым, офицером артиллерийским, в квартиру его, где лежала больная мать его, и за совершенный мир и духовную свободу мою, и за успешную молитву о болящей, и потом за подобное же избавление в квартире больного купца Владимира Чернохвостова. О всеблагий и скоропослушливый Владыко, слава Тебе! О Врачу душ и телес, непрестанно исцеляющий, слава Тебе! О живот даяй, слава Тебе!
У Каменских (в Питере), № 14, Никольская улица, и у [...] в Кронштадте, дом Коргуева, воздух в зале скверный, прокуренный табаком, мертвящий органы телесные и подавляющий душу.
Январь 1887 г.
1 января
По поводу разрезывания рыхлого пустого хлеба (просфоры) после литургии ужасно обидел меня сатана, вложив в сердце мое алчность и ненасытимость, возбудив страстное желание хлеба густого, насыщающего чрево и тело, что на литургии решительно немыслимо и нежелательно, ибо Тело и Кровь Господни – хлеб духовный, очищающий и освящающий души, а не тела насыщающий. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий [Ин.6:27]. О, сатанинское мечтание, пленившее, сразившее и умертвившее меня, особенно из-за вчерашнего наслаждения пищей у Каменского в Питере! Просвети сердечные очи мои, Господи Иисусе, и спаси мя от лукавого Велиара, хулящего животворящие Тайны и нелепости свои в сердце мое влагающего насилием и наглостью и воровски.
* * *
После обедни. Опять искушение острейшее, огневое: опять враждебная духу плоть моя взбесилась живущим в ней, опять чрево алчное, тленное, опять брашно гиблющее пресытило сладострастное сердце мое, опять огорчение на просфорницу и отпадение от духа любви и кротости евангельской, опять и Святой Агнец как бы не Агнец Божий истинный, вземляй грехи мира и мои, из-за того только, что он из рыхлой, воздушной просфоры (ненатертое тесто). Покаялся и победил Христом это искушение после причастия. При разрезывании антидорной просфоры и простой просфоры заметил, что они очень жидки и как бы воздушны, – я очень ужален был змием адским, и ужасно было это [живо]; долго я им мучился, весь стесненный и сгорающий, смущенный, умерщвленный, посрамленный; только вера моя, неотступность от Бога и безмерное милосердие [Его] одолели злобу и мечту во мне диавольскую, и только пред входом в квартиру Верховского Владимира Павловича я одолел Господом врагов моих бесплотных и исцелился и умирился. Ужасно оставление Божие и на краткое время, ужасно мучительство диавола. Но сколь зато велика милость Божия, избавление Божие! Сколь сладок мир Божий!
2 января
Благодарю Господа, исторгнувшего меня из когтей диавольских во время и по литургии. Благодарю Господа, совершившего во мне чудо величайшего спасения в квартире купца Тимофея Филипповича Луковицкого в Петербурге (жена Анна Константиновна): мое неудовольствие и огорчение, смятение, посрамление, теснота, омрачение, умерщвление духа – и от всего этого скорое избавление за усиленную тайную молитву покаяния, мирное и благопоспешное служение молебна. В вагоне избавление от помыслов и яда нечистоты.
Господи! Благодарю Тебя, что Ты и ныне скоропослушлив был ко мне и сокрушил во мне козни, хитрости и могущество адово и во время литургии соборной (рыхлость просфор), и потом, по окончании славления по домам, у себя дома при возгорании неудовольствия на курение табака и на вновь взятую собачку. Тайная молитва покаяния и самоосуждения услышана скоро, и смятенный дух получил от Источника мира спокойствие и правоту. Вспомнил я искренно слова апостола Павла: Любовь долготерпит, милосердствует... не раздражается, не мыслит зла... [1Кор.13:4–5] – и за неисполнение искренно осудил себя.
6 января
С начала утрени и особенно обедни козни вражии, кои благодать Божия победила чрез покаяние, а вечером диавол возбудил против меня жену, чтоб кричать и ругать меня за обед у Марковых. Потом несколько образумилась, но опять завздорила – едва разошлись спать. Господи! Умири жизнь нашу, волнуемую кознями злоначальника борца.
7–12 января
Благодарю Тебя, Господи, бездна милости и щедрот и силы спасительной, за избавление от всех душевных бед, подвигнутых на меня исконным человекоубийцей. Благодарю Тебя, что Ты дал и даешь еще познать всю злобу и всё тонкое коварство невидимого врага и всю лютость его мучительных нападений и Твою бесконечную, не преодолимую беззакониями нашими благость и силу! Благодарю Тебя за успех и дерзновение в призывании имени Твоего всесвятого и всеспасительного по домам верных Твоих и за их расположение ко мне горячее.
14 января
Среда. Благодарю Тебя, Господи, за избавление от коварства и адского насилия душе моей от врагов невидимых во время и после ранней обедни в церкви Дома трудолюбия и от беды потопления на море у петергофского берега, где провалился наш конь, и с санями, хотя не на глубине, что и было причиной (а главное – милость Божия) спасения нашего. Я был погружен в воду и едва выбился, ползая на животе по тонкому верхнему льду, пока выбрался на твердый лед; но и тут, клонимый сильным ветром, я едва выбрался на твердый лед, ибо крутом была вода, покрытая легким ледком.
15–18 января
Сколько скоропослушества Божия ко мне, сколько благости, сколько избавлений, сколько защищения, спасения, умиротворения души моей! Сколько благодеяний на жизнь мне! Какое избавление от беды на море! Благодарю Господа! На день сто раз спасался Господом!
18–19 января
Крепко наступает на меня ад чрез мои страсти, часто пленяет, но крепче его наступает на него самого Господь и разрушает его силу, хотя и не без усиленной и крепкой борьбы с ним, Божией благодатью содействуемой; особенно наступает он на меня чрез самолюбие, нетерпение, гнев, озлобление, чревоугодие, и сладострастие, и плотоутодие, любостяжание, или любовещность, чрез смущение и страх, или боязнь, лицезрение.
Ты, Господи, в безмерном преизбытке имеешь в Себе вечно красоту, преимущую красоту всякой твари, сладость, преимущую всякую сотворенную сладость, богатство, превосходящее всякое тленное богатство, славу, превосходящую всякую земную славу. Тебя да возлюбим мы, бесконечную красоту, сладость, богатство, славу вечную.
18–20 января
Благодарю Господа, милостивого и скоропослушливого, за чудесное, державное изменение сердца моего от диавольского озлобления, зависти, нечистоты, смятения, тесноты и муки во благость, правоту, мир и пространство во время утрени, обедни и после нее в соборе и в церкви Дома трудолюбия и вне церкви при входах и выходах в домах прихожан по молитве тайной покаяния. Всякий день и час диавол усиливается с адской хитростью, злобой, тонкостью уподоблять меня себе и отчуждать от Бога, а Господь разрушает его пагубные во мне дела. Слава милосердию и силе всемогущей Господа моего Иисуса Христа со Отцом и Духом Святым.
21 января
Кто изочтет?96 [Сир.1:2]. Могу ли я исчесть всё множество избавления и спасения от ловления и уязвления невидимых врагов, погубить меня ищущих непрестанно? О, сколь многи и злы скорби явил еси мне, Господи, и, обращся, оживотворил еси мя [Пс.70:20]! С радостью да преподаю животворящие Тайны невинным младенцам до семи лет, хотя и часто причащаются! Агнец Божия неиждиваем91 в Своей Плоти и Крови; и милостыню подавай с усердием, охотно, радостной душой, хотя и часто многие подходят; дело Божие делай разумно, охотно, усердно.
Неприязненно, презрительно, жестоко я отнесся вчера к кривому нищему, назойливо бегающему за мною часто. Я ударил его левым кулаком в лицо, потом всем сердцем раскаялся пред Господом (в деревянном флигеле дома Кудрявцева, что против нашего дома).
22 января
Благодарю Тебя, Господи, за избавление от поползновений греховных и от лютых демонских козней во время утрени, обедни и после обедни в церкви и по домам прихожан.
23 января
Благодарю Господа, и в сей день удивившего на мне Свое Божественное скоропослушество и всеспасительную державу Свою в избавлении меня от демонских запинаний, смущений и уязвлений и в даровании мне оправдания, мира, свободы, дерзновения, радости избавления.
24–25 января
Благодарю Господа за многократное избавление от палящих демонских козней (от озлобления на П. А. Александрова за приглашение к больному, когда я пришел к утрени [...]) и от последствий самолюбия, самоугодия, непослушания Христу. Господь за нас душу положил и на смерть предался, а мы по братии не хотим душу полагать: зовут к больному – огорчение и озлобление. Пред самым совершением Таинства омертвение сердца за помысл о житейском сокровище Господь преложил в жизнь за немедленное покаяние. По окончании обедни Господь опять отъял яд змиин от души моей. При переезде чрез море за покаяние Господь претворил адскую тесноту в пространство, когда я покаялся в размолвке с женой, обидевшейся за посещение [...] [Муратовой].
26 января
Понедельник. Благодарю Тебя, Господи, яко победоносно над миродержцем даровал еси мне совершить утреню (чтение канонов) и литургию с непостыдным причащением и непреткновенным чтением до конца заамвонной молитвы и возглашением всего отпуста. Благодарю Господа за слово назидания и утешения и славословия Господу пред молебном в скотобойне у Павла Ал. Максимова и за успех молитвы там и во всех домах.
27–28 января
Благодарю Господа за радости избавления и здесь, в Кронштадте, в храме и вне, и в вагоне, и в столице в разных домах и за помощь в молитвах. Всеблагий скоропослушниче Господи, слава и благодарение Тебе от меня недостойного за все и всяческие милости Твои и за [примирение] жены моей.
29, 30, 31 января
Благодарю Господа за благополучную поездку в Москву и за милости Его избавления и спасения и молитвенные успехи там (у Болотина, [В...] купца и прочих, к Вдовьему, во Вдовьем и Вдовьего дома, к Носову за Москвой, у Носова, от Носова. Деньги Носовские получены ли в Кронштадте?), за молитвы в Питере 31 января.
Февраль 1887 г.
1 февраля
Воскресенье. Благодарю Тебя, многомилостивого, скоропослушливого, всещедрого, всемогущего, за избавление от бед адовых, скорбей и болезней душевных в церкви во время и после утрени и литургии и после оскорбления и раздражения на нищих за частое прошение милостыни.
2 февраля
По навету и козням демонским пострадал много от алчности и зависти при виде больших обыкновенных просфор, и только благодать и милость Божия спасла меня от адского смущения, обаяния97, и тесноты смертельной, и стыда.
3 февраля
Не ездил в Питер. Спал днем, в класс не ходил. Поздно, в двенадцать часов ночи с наслаждением ел телятину жареную и за сие всю раннюю обедню был в страшном искушении от демонов, обложен был весь адской мукой из-за алчности и зависти, ибо позавидовал, что просфоры велики у купивших и что просфорница в изъяне из-за меня. А просфора для покупателя стоит двадцать копеек – это я не принял в расчет. Как я мучился, ломался, ежился, ужимался, трепетал. Но причастился с упованием – и помилован Богом, умирился; заамвонную молитву прочитал всю и отпуст весь. Потом по окончании обедни опять уязвлен был злобой диавольской и исцелился за покаяние. По дороге в Питер в вагоне верою избавлен от тесноты; в Питере несколько раз, особенно у Флегонтова в Адмиралтействе из-за неприязни к Ольге Мирон.
По приезде в Кронштадт и дележе милостыни нищим [нищие] женщины стали отказываться принимать рубль для дележа с мужчинами, указывая на хищничество одного из них, и я в гневе вырвал его за волосы и других грозился разбить, если будут так поступать. Согрешил жестокостью и жестокосердием и уязвился душой. Но Господь исцелил за слезное покаяние вслед за грехом. Слава Господу многомилостивому, не побеждаемому нашими беззакониями!
5 февраля
Благодарю Тебя, Господи, за избавление от бед адовых, окруживших меня во время утрени и обедни ранней, и потом за победу над адскими полчищами, с яростью неимоверной нападающими на меня. Благодарю Тебя, вложившего веру и доверие и любовь ко мне в сердца людей Твоих и явившего во мне и в них славу имени Твоего в утешениях Твоих им и в исцелениях многоразличных недугов и болезней и скорбей сердечных. Благодарю Тебя за возрастание и умножение вещественного достояния Дома трудолюбия и за промышление о будущем его.
Во плоти нашей скрывается и действует коварным и насильственным образом вражда на Бога и на ближнего и на душу нашу, преследующая неотступно и с жестокостью ту цель, чтобы навеки удалить души наши от Бога и повергнуть на лютые вечные мучения во аде. Смотрите сами, люди грешные, и ужасайтесь и боритесь до смерти с грехом.
Благодарю Господа, избавившего меня и ныне от всезлобных и лютых демонских козней во время утрени и литургии и после нее и даровавшего мне успех в молитвах. По приезде из Питера был встречен дома злым клеветником моим – женой: часа полтора ругалась и сама [вытребовала], чтобы я кланялся ей, прося прощения, – в чем? Не знаю. Говорила, что я был у [...] на днях, что Агафье отдавал деньги для раздачи бедным.
7 и 8 февраля
Господи! Благодарю Тебя за чудеса во мне Твоей благодати, силы, благопослушливости, [за] избавление от лютых козней демонских и страстей моих (огорчения, озлобления на нищих, дерзания рукой). Благодарю Тебя за чудеса милости в храме при служении и после служения утрени и литургии в Успенской церкви, за чудеса избавления в столице по домам и по приезде домой, когда я на нищих рассердился и одной женщине дал в лицо тычок сильный, и уязвился сам, смутившись, покаялся искренно – и помилован, примирился с Господом и своей совестью.
9–15 февраля
Благодарю Тебя, Господи, за обычные без числа милости Твои ко мне недостойному, за все избавления от лютых демонских козней и ловлений, уязвлений, смертей, за избавление от мучительных смертей, за всю помощь, явленную мне в эти дни и в Кронштадте, и в столице, и в Царском Селе, за все радости избавления моего, за всё дерзновение ради Тебя.
Что я слышу? Что говорит моя свояченица Анна о мне диакону Владимиру? Запрети ей, Господи, говорить клевету и нелепости обо мне и возмущать причт и народ. А сама ходит часто по циркам и театрам, и своих дочерей отчуждает от Церкви и от Бога, и других завлекает в светские удовольствия (Екатерину сироту). Даждь ей разум, Господи, и обличение твердое, ибо всю жизнь свою скончавает в праздности и лености, воспаляя в себе жажду богатства дарового, чтобы еще более жить праздно и суетно, во всяких удовольствиях и творить и делать неподобное.
16 февраля
Первый натиск адский во время утрени сделан. Повод – полулистовая, [...] книга старая для записи доходов; причина самая пустая, но враги темные, невидимые ничем не пренебрегают, чтобы напакостить человеку, и сделали бурю во мне, лишившую возможности сделать отпуст и ектению на полунощнице; трудом покаяния умолил я Господа об избавлении от лютых мучений – и умиротворился. Даруй мне, Господи, хранить паче всего главизну всего закона – любовь к ближнему, кротость, смирение, незлобие, простоту, терпение.
Благодарю Господа, всеблагого помощника, за все милости, в день сей явленные мне при служении Ему во святом храме Его, за избавление от поползновений греховных и от козней демонских по молитве моей.
17 и 18 января
Благодарю Тебя, Господи, яко окружал мя еси непрестанными радостями избавления от мучительных ловлений и огненных стрел лукавого и дарствовал еси мне мир, свободу, правоту духа, дерзновение в служении в церкви и по домам, ибо везде ловит и уязвляет и умерщвляет душу супостат диавол.
19 февраля
Благодарю Тебя, Господи, за чудеса милости и силы Твоея, за .чудеса изменения душевной ночи моей в ясный день, скорби – в радость, смерти – в жизнь, смятения – в мир, тесноты – в пространство, огня – в росу прохлаждения, виновности – в правоту, страха – в бесстрастие и мужество на утрени и особенно на литургии Преждеосвященных Даров, когда из-за избытка положенного ладана я огорчился на алтарного сторожа, а диавол люто смутил и уязвил меня чрез это, и при переносе Святых Даров у меня пошатнулась звездица на дискосе, и я едва не уронил их на пол, а на престол всё же уронил и еще более смутился, но потом тотчас воспрянул и возуповал на Господа и получил милость и мир; заамвонную молитву прочитал с дерзновением и отпуст. После обедни опять злые демоны смутили и ужалили люто, и опять за покаяние был помилован милосердием Господним. А сколько Господь явил во мне чудес скоропослушества, милости и спасения в домах, где я служил молебны, по искренней молитве покаяния в моем раздражении, особенно в доме Быкова во втором [номере] (пред молитвой за безверную и ненравственную московку – женщину замужнюю пьющую). Сколь Ты близок ко мне, Господи! Сколь благ, скоропослушлив, благоуветлив! Сколько тяжких, огневых искушений – и сколько и каких избавлений чудных, великих от Господа! Сколь тонко, быстро нападают демоны! Как убивают душу! Как дивно спасает Господь! Слава Тебе, Богу Спасителю нашему, во веки веков! Господи! Спаси весь мир, содержимый прелестями и кознями лукавого! Избави нас от лукавого [Мф.6:13]! Аминь.
20 февраля
Пятница. Первая неделя Великого поста. Господи! Пресияющие чудеса благости и силы Твоея и спасения Твоего во мне кто повесть? Из адовых глубин Ты многократно исторгнул меня сегодня во время утрени, обедни, повечерия и исповеди и после нее особенно (в два часа ночи) чудной державой и от смертей к животу возвел мя еси. Слава Тебе!
21 февраля
Суббота Первой недели Великого поста. Искушение при совершении ранней литургии тягчайшее всех бывших ради множества народа, допускаемого нами до причащения, и всё из-за чрева и хлеба (просфоры), из-за величины просфор соборных (зависть и алчность); подавил меня ад из-за лукавого ока души моей, хотя я всячески огребался от зависти; только под конец облегчил Господь, и я причастился животворно. После потребления Святых Даров совершенно успокоился – слава победе Божией, победе милосердия!
В продолжение дня Господь многократно избавлял меня от греховных преткновений и поползновений чрез тайное покаяние и духовное мудрование и разрушал во мне ухищрения и дела диавола (у Павла Гаврилова на молебне от прелести лиц женских и при следовании на дрожках по улицам Екатерининской и Бульварной от греха озлобления на нищего парня и ударения его о стену). Вечером при хождении по двору Господь дал великое умиление сладостное, со слезами, при тайном чтении молитв к причащению. Слава Господу!
22 февраля
Чтобы возлюбить Бога всем сердцем и иметь мир и радость, простор сердца, и блаженство с Ним и в Нем, и живот вечный, нужно неотменно презирать плоть свою многострастную, мир и яже в мире: богатство, роскошь, злато, сребро, драгоценные камни – все сокровища, всю красоту, прельщающую сердце, возненавидеть злобу, зависть, сладострастие. Любовь к миру есть вражда на Бога. Во время обедни я вынес крайне тяжелое искушение от духов злобы чрез алчность и зависть: просфоры казались очень великими – те, которые для мирян; кусок хлеба в других руках казался великим, и это раздражало, хотя для себя не велик и желателен (большая просфора). Едва умолил Господа помочь мне после долгого покаяния и ежения одолеть врагов бесплотных, люто боровших меня... Дома пред сном ночью Господь помог одолеть помысл сладострастия, и я хорошо заснул.
Окаянный я – позволил себе поесть рыбы и икры, и ночью сделалась осквернение блудное. Оставить рыбную пищу. Помоги, Господи!
Если будешь [вменять] как сор всё материально прекрасное в мире, сладкое, драгоценное и не будешь ничего вожделевать, ничем прельщаться, ничего жалеть, то не приобретешь ли в вечное достояние Христа – несравненную красоту, несравненную сладость, несравненное сокровище? Он должен быть всем для тебя: и жизнью, и силой, и красотой, и сладостью, и драгоценной утварью – всем. Когда увидишь великолепие и богатство вельможных чертогов, не удивляйся и не пленяйся им, ибо это суета и скоро проходит, а удивляйся истинному, вечному великолепию Бога всемогущего, безначального, великого и страшного и Ему единому служи со страхом и вместе с дерзновением, смело прославляя Его и к Нему единому прилепляясь всем сердцем. Помяни страшного и отъемлющаго духи князей, страшного паче царей земных [Пс.75:13], и сколь паче? – Без числа, ибо величие Его безмерно и бесконечно.
24 февраля
Благодарю Господа, сотворившего со мною и во мне бесчисленные чудеса избавления и спасения Своего от преткновений и падений моих душевных и от бесчисленных уязвлений Велиаровых: много раз (четырежды) в церкви святого Андрея Первозванного за утреней, много раз в церкви Дома трудолюбия за часами и обедней, и после обедни Преждеосвященной, и после употребления Святых Даров, потом при служении молебнов в Кронштадте и особенно при совершении молебнов в Питере в разных домах (огорчился, что не вовремя зовут в некоторые дома, в коих не предполагал быть, что извозчик не туда, куда надо, поехал: Гагаринская улица, а не набережная Гагаринская, где Сидоров Михаил Константинович, больной архангельский купец).
Скоро постигла меня великая милость Божия после тайного покаяния и призывания имени Господня. О, пучина милосердия Божия безмерная, неисследимая! О, немощь наша душевная и непрестанная, склонность ко греху с внутренним смущением, уязвлением, теснотою, невозможностью к восстанию собственными силами духовными, без благодати и милости Божией! Таковы и все люди! Сколь мы бедны, немощны, жалки, окаянны, слепы, наги! Ты – Бог и Господь, всё для всех.
25 и 26 февраля
Вторник и среда. Благодарю Господа, благодеявшего мне в эти дни при служении утрени (пел и читал в соборе) и обедни в Доме трудолюбия и при служении в церкви князя Н. Б. Юсупова в Питере на Мойке, № 92. Обедню служил в смущении, тесноте и уничижении от невидимых врагов (пели певчие); причастился в смущении; заамвонную молитву читал как невольник связанный, не всю: уныние, ропот связали меня; чувствовал себя не на своем месте. Но по окончании обедни обратился я ко Господу с покаянием слезным и получил от Него совершенное прощение и избавление от тесноты и скорби.
Господь разрушил во мне дела диавола. Сколько виновностей ни навлекает на меня супостат, Господь всё прощает за покаяние и приглашает в Свое благоволение, ибо знает Создатель немощь нашу и козни врага. Благодарю Господа, скоро послушавшего меня в покаянии тайном по ползновениях греховных, и разрушившего узы души моей вскоре, и сочетавшего опять меня святыне Своей, и мир и свободу мне даровавшего.
27 февраля
Благодарю Господа, всюду и во всякое время спасающего меня за призывание имени Его святого с верою, в покаянии сердечном и жала бесовские всегда сокрушающего. Три часа пополудни.
После исповеди. Благодарю Тебя, Господи, за чудеса милости и силы Твоея во мне при исповедании людей Твоих и при кознях демонских надо мною. Много раз диавол уязвлял меня, умерщвлял душу мою, а я, входя в алтарь, с верою в покаянии прикладывался к святому престолу и Сидящему на нем, и Он стрыял98 всю кознь, всю крепость диавольскую погубления и насилия, всю силу обвинения и смерти и дарствовал мне мир, свободу, жизнь, и я возвращался свежим человеком к кающемуся, мирным, торжествующим о Господе.
Враг наш усиливается забросать нас, так сказать, грехами и виновностью пред Богом и язвами душевными, но христианин верою, покаянием и молитвой разрушает по благодати, щедротам и человеколюбию [Господа] все козни диавола, ибо благодать Божия в безмерном превосходстве превосходит всю злобу, все козни диавольские, все мерзости его прогоняет и очищает от них душу. Слава о сем Господу!
28 февраля
Благодарю Господа, удивившего во мне и ныне милость и силу Свою безмерную в избавлении меня от безмерных зол и козней демонских во время и по литургии поздней в соборе и в Питере при молебнах; благодарю Господа за расположение ко мне сердец народа. Дух Святой – любовь, мир, святыня. Сатана с полчищами своими – злоба, смятение, мерзость.
Март 1887 г.
1 марта
Воскресенье. Третья седмица поста. Благодарю Господа за избавление от лютейших жал Велиара, уязвившего меня во время обедни завистью и алчностью (досадой на то, что просфорница большие просфоры печет для прихожан (а для себя, для причта или для меня лично ничего, если и большие)), убив всякую любовь к Богу и ближнему и всякое стремление к Источнику живота. Благодарю Господа, принявшего мое тайное покаяние. Благодарю Господа, совершенно меня оживившего после употребления Святых Даров.
Благодарю Господа, многократно (раз десять и больше) избавлявшего меня за покаяние тайное от преткновений и падений греховных, от озлобления на нищих и от видения доброты чуждой.
2 марта
Прославляю безмерную благость Господа моего, стократно меня услышавшего и помиловавшего и в Кронштадте, и в столице, и в домах, и на улице, и в храме, и в карете, и домах петербургских. О, сколь близок ко мне Господь! Сколь скоропослушлив, сколь благ! Как державно спасает! Какой жизнью дарит, каким миром, какой правотой, каким дерзновением, каким пространством, каким сыновством! Слава Господу! А нам, окаянным, страстным, неверным, непостоянным, злым, гордым, лукавым, малодушным, боязливым, сластолюбивым, корыстолюбивым, ленивым, нерадивым, завистливым, алчным, – стыд и позор! (Запись отца Павла настоятеля в книгу дохода меня, (...) Анны К.Ц.
Тайное озлобление на нее за это.) Сколько смертей душевных ежедневно разрушается Сладчайшим Спасителем моим во мне! Какая бездна спасений пакибытия моего! Сколько адовых болезней, мук уничтожается во мне призыванием имени Господа Иисуса Христа! Слава, слава, слава Тебе, Господи! Сие сотвори во всех людях Твоих, то есть то же, что и во мне творишь (буди!), ибо все мы – плоть и кровь, все грешны, все повинны Тебе!
Слышал о покушении на жизнь государя от двух студентов и женщины молодой (Колесов)99.
3 марта
Благодарю Господа, стократно избавившего меня от стрел вражьих и яда смертоносного и во время утрени, и после нее (полунощные ектении, отпуст), и на литургии, и после нее, и в столице. Сколь я силен и благодерзновен был в молитве после причастия Святых Таин (в столице) и как ослабел, поев рыбы в Питере у Николая Адамовича Якубовского и попив вина! Сколь зло невоздержание!
4 марта
И сей день был полон милости, избавления и помощи Божией с раннего утра до позднего вечера: и в Кронштадте, и в столице, и в храме, и на открытом воздухе, и по домам – везде со мною была спасающая десница Божия, хранящая и поддерживающая меня, и укрепляющая, и водерзновляющая. На Невском проспекте против памятника Екатерине.
5 марта
Четверг. Слава Тебе, Господи, победа и одоление мое над грехами и кознями диавольскими, и помощь моя в молитвах и в Кронштадте, и в пути, и в столице и снабдение мое нескудное всеми благами земными.
6 марта
Благодарю Господа за стократное избавление в день сей, особенно во время исповеди. О, бездна благости непостижимая, неисчерпаемая!
7 марта
Суббота. Благодарю Господа за избавление от тягчайших адских козней во время утрени и особенно литургии и после литургии (из-за просфор, из-за величины их: кусок в руках ближнего кажется большим – именно кажется). Многого сокрушения стоило мне отвязаться от зависти и алчности и успокоиться во время обедни. Потом в конце обедни, когда причащал народ, девочка Елисавета долго держала разинутым рот, и я огорчился на нее, и бес злобы вошел в меня и долго мучил, доколе я усердно не покаялся тайно...
Благодарю Господа за отгнание от меня уныния мучительного, от бесов наведенного, по поводу требования консистории донесения о причинах, почему я не усовещивал расходящихся супругов по несогласию.
8 марта
Воскресенье (начало Четвертой недели Великого поста). Благодарю Тебя, Господи, за избавление по молитве веры и покаяния от многочисленных моих поползновений и преткновений внутренних, за очищение, умиротворение, распространение и правоту души моей. Сколько раз в церкви Успения Божией Матери при служении утрени и литургии и после них, сколько раз по домам вечером, особенно в доме Герасимова Ф. С., в доме [К...] ([...] улица), в доме Шубиной, у себя дома, на улице в двенадцать часов ночи! – всегда и везде меня скоро слышишь, Господи, и спасаешь меня. Слава Тебе, Господи!
9 марта
Из всех острейшее и тягчайшее искушение было со мною сегодня за Преждеосвященной обедней из-за вздорного пения дьячка-самоучки Николая из евреев; озлобился я на него невольно по действию врага, и он, изловив меня, стиснул меня адскими зубами своими, отчего я чрезвычайно мучился и ежился. По конце обедни Господь помиловал. За утреней тоже искушение огненное, от которого покаянием избавился.
Прочь пристрастие к музыкальным тонам, да внимаю духовной, внутренней мусикии100 Духа Святого – любви, кротости, смирению, миру, правоте духа, чистоте сердца, терпению, снисхождению, покровению любовью. Всё чувственное, чем искушает враг к вражде и злобе, прочь от меня, да пребывает любовь – единое на потребу.
10 марта
Сколько Божьего скоропослушества мне грешному было и сегодня – и в церкви святого апостола Андрея Первозванного, и в церкви святого Александра Невского при служении и после него; сколько в Питере (в карете и в домах), когда диавол уловлял меня чрез мое нетерпение, корыстолюбие и любовещность и огорчение! Славлю Тебя!
11 марта
Среда. И сей день Ты ознаменовал для меня милостями Твоего избавления в Петергофе, в Кронштадте. Благодарю Тебя, милость моя, избавление мое, покой мой, радость моя, сладость души моей истинная! Верность Господу, верному во всех словесех Своих! Тому, Кто хочет быть всё во всех, всё предадим, весь живот, все помышления, желания, деяния, сокровища!
12 и 13 марта
Чудное, всесильное, вседержавное, всеспасительное имя Господа Иисуса Христа! Тобою я избавился многократно от ада преисподнейшего, в который вринули было меня злейшие и лютейшие демоны чрез мое нетерпение и мои страсти, чрез мою нелюбовь к ближнему, неснисходительность к немощам его (отца диакона Николая Петровича) в церкви Дома трудолюбия.
14, 15 и 16 марта
И сии дни были полны милости и избавления Божия от врагов видимых и невидимых. В доме Быкова пятнадцатого числа крестьянин, приказчик Калашниковского пивоваренного завода, едва не раздавил меня в своих объятиях – я с большим усилием был вырван из рук его народом. Во время утрени, обедни Преждеосвященной и после нее многократно избавлен Господом от врагов невидимых, уязвлявших и помрачавших и умерщвлявших душу мою кознями своими.
17 марта
Благодарю Тебя, Господи, творяй и претворяй, низводяй во ад и возводяй, обращаяй нощь смертную в день жизни! Ты и сегодня сотворил во мне чудеса милосердия и силы в храмах кронштадтских во время и после служения, державно разрушив козни адские и узы и даровав мне избавление, мир и свободу и [по пути] в Петербург (в кибитке по морю), и в карете по Петербургу, и в домах тамошних, особенно когда Алексей Мартинианович Борисовский исповедовался во время болезни своей, чахотки, в банкротстве, и я, не чая от него получить за труд порядочное вознаграждение, тотчас изменился в духе, в ревности и усердии, утратив сердечное расположение к больному из-за корысти (согрешил и потом со слезами покаялся, едучи в карете, прося изменения сердца своего из эгоистического в любящее и самоотверженное, что и получил, – о, сколь велик и милостив Господь!).
18 марта
За дерзость ударения в лицо кулаком в сердцах нищей женщины Господь наказал меня адской теснотой и огнем, но и помиловал за слезное покаяние во время утрени. Потом многократно помиловал во время и после обедни. Помиловал меня, когда я ехал в Ораниенбаум и внутренно презрел частного пристава Савича и не поклонился ему, стоявшему при спуске к морю. Помиловал Господь много раз в Питере при молитвах. Если любите любящих вас... если вы приветствуете только братьев ваших... какая вам за то благодарность? [Лк.6:32; Мф.5:47].
19 марта
Благодарю Господа милости, щедрот и человеколюбия, и в сей день избавившего меня от скорбей и тесноты и ран душевных, причиненных мне невидимыми злобными врагами. Тайно призвал Господа в покаянии, и Он услышал и спас меня и в соборе за утреней и обедней, и после обедни, и в пути по морю (прямым путем на Питер с [помещиком]), и в Петербурге в карете и по домам. Благодарю Господа за великое доверие ко мне народа, вложенное Им в сердца их, и за оправдание их веры и упования, молитв ко Господу (как и моей веры и упования и молитвы) в знамениях и чудесах силы Его в них, верующих, и за соделание Себе имени чрез немощь мою, ибо имя Его прославляется по всей земле и спрославляюсь с Ним, Господом, и я, недостойный и непотребный... Во время утрени при чтении Великого канона (по пятой песни) только помыслил я с пристрастием о драгоценных вещах моих дома, как тотчас лишился благодати Божией, которою я был блажен и восторжен
[дотоле], и огонь и скорбь и теснота наполнили душу мою, и едва покаянием тайным я избавился от беды. Я должен всё считать за сор, чтобы Христа единого приобрести и насыщать Им душу свою [Флп.3:8].
20 марта
Пятница. Какие острые, палящие, едва выносимые искушения попустил мне испытать Господь сегодня от злых демонов и сколь благ и силен Господь, прогонявший многократно невидимых врагов моих, внутрь меня тиранивших меня! Сколь непобедима держава Божия. И все искушения из-за самолюбия, саможаления, недостатка любви к ближним, из-за огорчения на нищих и других!
Двенадцать часов ночи. Всесильно и победоносно всегда милосердие Божие во мне, дивные чудеса совершает оно во мне; бесплотные враги усиливаются ежеминутно ввергнуть меня в тысячу зол, а Господь всю эту тысячу, всю эту тьму зол во мгновение разрушает, все грехи очищает, всё превосходит, над всеми ними торжествует всеискупительной, всеочищающей, всепрощающей беззакония правдой Своей, яже от крестных страданий и смерти Своей за грехи наши. Этот Камень Сионский, егоже небрегоша зиждущий [Пс.117:22], падает Своей тяжестью на врагов невидимых, ищущих нашей погибели непрестанно, и стрыет101 их, а нас избавляет и спасает на удивление чудесами милосердия Своего. Так при исповеди сегодня прихожан и приезжих от поспешности и негодования на множество их и от нетерпения, раздражения впадал во многие грехи, и диавол умерщвлял душу мою, а я обращался с верою в покаянии ко Христу с тайной молитвой, и Господь отнимал беззакония мои и оживотворял меня, и я являлся опять бодрым, обновленным. Слава непобедимому милосердию Его.
21 и 22 марта
Благодарю Тебя, Боже спасения моего, яко и в сии дни Ты сотворил во мне бездну чудес спасения, исторгнув меня из челюстей адовых многократно и во время службы, и вне службы, в Кронштадте и в Питере – Слава Тебе! – и на море, и на суше, и в карете, и в повозке, и в храмах, и в домах.
23 марта
Благодарю Господа за множество спасения в сей день по множеству погибели души моей грешной и многострастной и по множеству покаяния моего. О, преблизкий к нам Господи Иисусе! Что, яко Бог безначальный, непостижимый и страшный, праведный и святой тако приблизился еси к нам, немощным и грешным?! Слава благоутробию Твоему!
24, 25, 26 марта
Благодарю Тебя, Господи, за неисчетные чудеса избавления Твоего от пагубных последствий поползновений моих к различным страстям и за дарование правоты, чистоты, благости, кротости и смирения, мира, свободы, дерзновения.
Враги бесплотные люто уловляют и уязвляют меня то сомнением касательно верности домашних, то подозрением в расхищении сумм благотворительских в столе моем, то гордостью и презорством к худородным и убогим мира сего или слишком ласковым и угождающим мне, то поползновением к злобе, нечистоте и прочим, и прочим. И от всех растлений их избавлял меня Господь чрез веру и покаяние, даруя мне пакибытия спасение и обновление Духа Святого.
Грехи [и тление] с наглостью, дерзостью и лютостью врываются в душу и тело с целью погубить ее навеки, отвратить от правды и от лица Божия. Ежеминутно всякому нужно внимать себе, чтобы не погубить совсем красоту души своей, обезобразив ее грехами. А сколь чудное блаженство ожидает внимательных и терпеливых в борьбе с грехом и творящих правду! Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его [1Кор.2:9].
27 марта
И нынешний день Господь был для меня Агнцем, вземлющим непрестанно грехи мои многие по молитве веры и покаяния тайного с утра до глубокого вечера. Слава Господу! Осуждаю себя за то, что исповедовал народ небрежно, торопливо, без любви к человечеству падшему, немощному, многогрешному, с саможалением, как бы скорее кончить, упокоиться, отдохнуть, поесть-попить.
28 марта
Из-за настоятеля (то есть причина я, а не он), из-за мальчика Димитрия, часто подходящего к Святой Чаше (и слава Богу! – пусть, надо радоваться, а не завидовать и алчничать и отгонять), и из-за ноздреватости Агнца диавол поднял бурю во мне, скорбь, тесноту! О, алчность моя, о, плотяность! О, лукавство и тонкая диавольская война на Святые Тайны и на наши души, спасаемые непрестанно ими! Но слава Победителю Христу, лесть и смерть диавольскую одолевшему и всегда одолевающему истиной Своей, животом Своим, силой Своей!
Из-за свернутых бумажек в сортире озлобление на коварную прислугу, старую Анну. Прости ей, Господи! Прощаю ей ради Тебя.
29 марта
Воскресенье Вербное. Благодарю Господа за избавление от всех искушений, поползновений и преткновений и неизглаголаний молитвенных (на повечерии при протоиерее П. П. Преображенском, на ектении окончательной не мог выговорить о Святейшем Правительствующем Синоде и далее до конца из-за чревоугодия и сна пред вечерней и срама диавольского).
Благодарю Господа за расположение сердечное и доверие ко мне народа русского и за его жертвы в пользу бедных, отовсюду присылаемые на Дом трудолюбия.
30 марта
Благодарю Господа за бездну милостей, излиянных на меня недостойного в сей день и в храме, и по домам, в избавлении меня от диавольских козней и греховных поползновений и в даровании оправдания, мира, свободы, дерзновения.
По поводу нового указа не брать денег за исповедь. Объявляю всем моим духовным чадам: вы отселе не должны ничего приносить мне в вознаграждение за труд исповеди, чтобы не бесчестилось денежным приношением святое дело исповеди и не разделялось внимание духовника этим приношением, человек бо есть, а у кого будет усердие предложить что-либо за труд духовному отцу, тот опускай лепту свою в общую кружку, и то, что в ней окажется, будет делиться между лицами причта по чину и званию, а не по труду. Настоятелю же больше всех. Это одна сторона дела. Другая сторона. Так как у меня собственно в Великий пост исповедников бывает очень много, особенно приезжих, а у других священников мало, то прошу всех наших прихожан разделиться между духовниками по возможности поровну, чтобы труд был по возможности равномерный. Далее: так как деньги, прежде приносившиеся за исповедь, были отдаваемы частью моему семейству, частью нищим, а деньги, приносимые мне не в пост за труд исповеди, отдавались все бедным и вы знаете, какое их у меня множество, то вперед прошу усердствующих по опущении лепты в кружку братскую опускать нечто в кружку для нищих при Доме трудолюбия, и опущаемое будет раздаваться бедным по примеру апостолов, к ногам которых приносили первые христиане свои пожертвования и которые разделяли эти пожертвования нуждающимся [Деян.4:34–35].
А[нне] Константиновне Ц[ветковой]. Удали своих собак из дома моего, и я напишу письмо [Е...]; сделай угодное мне, и я сделаю угодное тебе.
Добровольно и охотно покориться в принципе распоряжению духовного начальства о невзимании за труд исповеди денег – [наипаче] это мне должно сделать, ибо Господь щедрит меня отовсюду.
Сколь благо быть с Богом, оставив всякое житейское попечение, предав себя и весь живот свой Христу Богу, Спасителю и Промыслителю нашему!
Корысть и вообще пристрастие к земным благам крайне препятствуют благочестию и иссушают любовь к Богу и ближнему, смущают и отягощают душу и тело, развлекают ум в служении Богу, парализуют святейшее дело искупления и спасения душ. Да возненавидена будет корысть, да возникнет и укрепится и возрастет любовь Божия в сердцах, да возьмутся горе сердца наши – служителей Божиих и пасомых наших.
31 марта
Великий Вторник. Без меры люто искушение претерпел сегодня во время утрени из-за распоряжения духовного начальства не принимать от исповедников денег и полагать их исповедниками в братскую кружку. Адское мучение. Как сильна во мне корысть и алчность, надежда на внешние средства и ненадеяние на Бога, щедрого всех благ Подателя. Поделом наказан я! Какой яд змиин! Какая смерть! Какая мука! Какой огонь! Но Господь избавил под конец.
Апрель 1887 г.
1 апреля
Великая Среда. Благодарю Тебя, Господи, яко Ты и ныне был для меня Богом бесчисленного спасения от лютости невидимых врагов во время и вне богослужения, в храме и вне по молитве тайного покаяния моего. Слава Тебе, скорый в помощи!
2 апреля
Великий Четверг. В самом начале утрени Господь послал мне избавление от искушения, и шло всё хорошо. За обедней было искушение из-за избытка ладана, но покаянием тайным избавился от него, пришел в умиление и плакал, совершая литургию. Благодарю и умиленно воспоминаю благодеяния мне Божии бесчисленные. Раздроблял два больших Агнца с умилением и слезами. Причащал благоговейно, умилительно, но скоро змий духовный изблевал яд в сердце мое, смутив, уязвив и умертвив душу мою лицемерием, алчностью и завистью. Я увидел девятилетнего мальчика (благочестивого), без исповеди часто подходящего к причащению, и зазрел102 его в озлоблении на него лукавым сердцем моим, сказав ему: «Зачем без исповеди ходишь ты причащаться»; между тем он добрый, праведный мальчик Димитрий, всегда неленостно ходящий к утрене, к обедне, даже к вечерне часто. Не таковых ли есть Царствие Божие [Мк.10:14]? Не они-то ли и достойнее меня и всех возрастных причащения пречистых Таин? А мы, особенно я, всегда недостойно причащаемся Святых Таин: Вем, Господи, яко недостойне причащаюся пречистого Твоего Тела и честныя Твоея Крове, и повинен есмь, и суд себе ям и пию103. Даждь убо, Господи, благодать с достойными чадами Твоими и мне, недостойному, причащаться, и мне, недостойному, Твое достоинство даруй и отыми мое
недостоинство. Капли Крови жалеем некоторым из зависти и алчности, а сами полчаши выпиваем, особенно после большого растворения причастникам. О, окаянные мы, алчные мы, самолюбивые, завистливые, корыстолюбивые, сластолюбивые! Долго я связан и умерщвлен был врагом, уловившим меня, и с большим трудом покаянным и евангельским мудрованием Христовым и силою благодати освободился от него уже почти после причащения тысячи человек. И вся беда оказалась мечтой злою, химерой диавольской. Помни слова Господа: приходящего ко Мне не изгоню вон [Ин.6:37].
Сами упиваемся Пречистой Кровию каждый день, а жаждущим капли жалеем, частицы малой по какой-то недостойной алчности и зависти, прикрываемой благовидностью, или причиной недостоинства причащающихся, или будто бы они как к простой пище и питью приступают к Святой и страшной Чаше Завета Божия. Это похоже на искушение при изъятии частиц просфор: там просфоры кажутся или очень малыми, или великими, и на то и на другое обстоятельство огорчаюсь [и разрываюсь] от досады по действу и козням диавольским. Кусок кажется большим в чужих руках, а у себя – вовсе небольшим. О, нелепый, ветхий человек!
3 апреля
Великий Пяток. Благодарю Тебя, Господи, за превеликое Твое избавление от козней демонских прегорьких и палящих в начале утрени (три-четыре раза умолял Господа, прикасаясь к святому престолу) и за дарование мира, простора, дерзновения и умилительного чтения двенадцати Евангелей. Великое избавление приял я от Господа вечером во время исповеди и при перерыве ее, когда на меня нашло искушение негодования и огорчения на Преосвященного митрополита Московского Иоанникия по поводу объявления указа Святейшего Синода о невзимании священниками за труд исповеди мзды (достоин есть делатель мзды своея [Мф.10:10; Лк.10:7]), как и за напутствие больных положено взимать поручные доходы104. Дайте жалованье – так нет жалования: мы доходами живем. Я раскаялся в огорчении и негодовании на архипастыря и был помилован. Вспомнил я пререкание Корея, Дафана и Авирона [Чис.16] и убоялся. Какой был яд, огонь палящий внутри! И Господь послал росу благодати.
* * *
Благодарю Господа за особенно благоприятное состояние здоровья в эти великие трудовые дни, особенно во время и после исповеди народа. Господь подавал особенную благодать и силу, особенную милость мне грешному. Слава Его милосердию, покрывающему бесчисленные грехи и немощи мои.
4 апреля
Великая Суббота. Соборная литургия. Из-за ноздреватости и полости верхней корочки святого Агнца вселукавый диавол по причине алчности моей и надеяния на хлеб тленный, на брашно тленное, а не на Хлеб животный – Христа устроил надо мной грубую, мучительную кознь, якобы та часть не Тело Христово, а затем и на всё пречистое [Тело] положил охулку, хотя я того и не хотел и всячески избегал, но побежден был истиной и истинным Хлебом жизни – Христом после долгого тайного томления и покаяния моего и озарения сердца моего лучами истины Христовой.
5 апреля
Великий пост кончился. Лучше ли я стал после поста? Трезвее ли смотрю на жизнь? Менее ли пристрастен к земному? Развил ли вкус к духовным благам? Более ли, горячее ли люблю Господа, Пречистую Богородицу, всех святых и святыню Духа Святого, в них почивающую? Порабощена ли плоть духу? Искоренены ли страсти душегубные? Отвечай сам себе на эти вопросы. Считаешь ли за ничтожество в сравнении с Богом и бессмертными душами все земные блага, земные сокровища, богатство, красоту, славу и честь, а все приятные брашна и питья за сон и горечь в сравнении с пищей нетленной, Божественной – пречистым Телом и Кровью Господней?
Благодарю Господа, даровавшего мне видеть еще день славного Его Воскресения, Пасху Его Божественную, прообразованную ветхозаветной Пасхой, агнцем заколаемым. Даждь мне заклать все страсти плотские ради Тебя, закланного за нас волею Агнца Божия.
6 апреля
Благодарю Господа, даровавшего мне милость встретить и нынешний год праздник Воскресения. Но воскрес ли я к новой жизни? Не мертв ли я грехами и житейскими пристрастиями? Горяча ли во мне любовь к Богу и к ближнему? Отчего доселе не искушен я в этой любви? Любовь мира сего есть вражда на Бога [Иак.4:4]. Всякий предмет на земле, к коему я имею пристрастие, отвращает меня от Бога, делает меня врагом Богу. А сколько таких предметов! О, как я из-за любви к преходящему миру, не могущему дать мне жизни, враждую против Бога вечного, оживляющего всякое создание, имеющее жизнь!
Благодарю Господа, после упорной моей тайной борьбы с мечтами и кознями невидимых врагов даровавшего мне победу над ними и дерзновение и свободу для прочтения всей заамвонной молитвы и отпуста в церкви Дома трудолюбия.
9 апреля
Да исповедятся Господеви милости Его и чудеса Его мне грешному, ибо Он и в сей день избавил меня от бесчисленных демонских козней, и ловлений, и мучений, и от моих греховных поползновений и в храме при совершении ранней обедни и после нее, и вне храма в разных домах при совершении молитвословий, и по возвращении домой, и при прогулке по двору во время совершения тайной молитвы, которая вначале была безуспешна, а потом, по тайном покаянии в своей неприязни и негодовании на домашних и по побеждении во мне гнева и неприязни благодатью Божией и при внутреннем снисхождении к ним и извинении, стала совершаться успешно, ибо я совершенно успокоился и примирился тайно со всеми, меня обидевшими. Какие чудеса совершает во мне непрестанно вера в бесконечную благость Божию, в Его всеискупительную благодать под условием моего собственного сознания грехов и покаяния в них! Какими радостями избавления окружает меня каждый день и час! Сколько и какие демонские коварства, хитрости и насилия разрушаются и уничтожаются! О, Господи мой, Господи, совершай то же, что во мне, во всех людях Твоих, верующих в Тя, просвещай их очи сердечные, водружай в них глубже веру и упование на Тебя, возбуждай к покаянию, разрушай в них все коварства лукавых, всезлобных демонов, разрушай все грехи и страсти их и исторгни совершенно достояние Твое – людей Твоих из пасти адского дракона, ищущего поглотить всех и поругаться державе Твоей. Ты, вседержавный и всесильный, сокруши вконец пагубную, всельстивую, всезлобную, мерзкую державу супостата диавола и воинства его, подобного ему. Довлеет ему, Господи!
Господи! Соблюди достояние мое до конца и правыми мерами раздели его: да ничто и никтоже расхитит его; всё на пользу людей и во славу Твою да обратится. Аминь.
В старосте маститой даждь мне, Владыко, скончати дни земного бытия моего. Аминь. Буди.
12 января 1890105. Настоятель отец Павел Васильевич Трачевский при слабостях и страстях человеческих, общих всем людям в большей или меньше степени, имеет достоинства:!) общие всем как по образу Божию созданное существо, с разумом, свободной волей, с сердцем, способным любить и чувствовать, с бессмертием души; 2) достоинство христианина; 3) достоинство священника Божия с благодатью совершать Таинства, богослужение, поучать, вязать и решить грехи людские; 4) достоинства старца; 5) достоинства долговременного служения; 6) достоинство мерности, степенности нрава, постоянства и твердости в выдержке своего высокого положения; 7) достоинство уживчивости со всеми подчиненными. По всем этим достоинствам он достоин любви и уважения и усердной о нем молитвы как о настоятеле, и собрате, и сослужителе, и старце. Грехи же да покроются христианской любовью, да и наши грехи покроет Господь Своим безмерным милосердием. Буди!
Это я написал по поводу искушения и диавольского возбуждения к неприязни на настоятеля за его величайшую скупость и сребролюбие, жестокосердие к бедным, за жаление порядочных риз для служения в храме и хранение их под замками нетронутыми, за его клеветы, зависть собрату в преследовании братии – священников других церквей и ведомств, когда бывает столкновение его с ними по службе. Да вразумит его Господь, чтобы не дичиться, не чуждаться своих братий и не быть зверообразным относительно них. Собранное же им несметное богатство да вразумит его Господь употребить на дела богоугодные и на помин души его.
Сегодня проездом за город с Парфением [Мотиным] совершилось во мне чудо милосердия Божия – чудо прощения грехов, просвещения и умиротворения души моей, прежде крайне смущенной неприязнью к отцу Павлу Трачевскому, настоятелю собора, за его безучастливость, холодность и неприязнь к братии собора и к бедному люду. Я, вспомнив свои недостатки и страсти, покрыл снисхождением и любовью его грехи как подобострастного106 человека, сознал общий струп греха, общую болезнь и пожалел его, душу его бессмертную, как и свою, обложенную греховным бременем и греховной тьмой, подсудность мою и его общему Господу, испытующему сердца и внутренности наши, – и Господь дал мне мир о имени Своем.
7 и 8 апреля
Господи, благодарю Тебя всем существом моим за избавление от грехов моих и демонских козней и за помощь при служении Тебе, Владыке живота моего. Сколько раз Ты избавлял от немощей моих во время утрени, особенно во время литургии, во всё продолжение ее избавляя меня от наступания на меня ада и даруя мне мир, живот сердцу моему, силу, дерзновение.
9 апреля
Господи! Благодарю Тебя за избавление по тайной молитве покаяния от поползновений и уязвлений и утеснений греховных и за дарование душевной правоты, целости, мира, дерзновения, свободы в разных домах пред молебнами и во время молебнов (во втором и седьмом номерах после данных мною пяти рублей на храм в Архангельской губернии Шенкурского уезда, и он после молебна дал мне десять рублей); я же прежде молебна пожалел и смутился и утеснился в душе, но мудрованием духовным и покаянием победил о Господе грех, и получил мир и свободу с дерзновением и молился горячо, и на улице, у себя во дворе Господь державно избавил после уязвлений у Марковых и [ругательств Анны], которую посадил в полицию, да [покорится] не хулить.
10 и 11 апреля
Пятница и суббота Светлой недели. Благодарю Господа, простившего мне гнев и озлобление на одну служанку, севшую на козлы кареты, в которой я ехал, не спросясь у меня, и приставшую ко мне потом с назойливостью, чтобы я непременно был у инспектора Государственного банка, у больной его жены. Я пришел к Констанде взволнованный, неспособный молиться, но не отчаялся в благопременении своем от Господа и тайно помолился, и Господь Благопременитель изменил меня во благодать и кротость, даровав мне правый дух ради всеискупительных страданий Своих за меня, спокойствие и пространство сердца. Благодарю Господа, всю пятницу и субботу помогавшего мне и исцелявшего поползновения мои.
Благодарю Господа за избавление от уязвившего душу мою помысла вечером, когда я ходил по двору и молился, в себе говоря правило к причащению.
12, 13, 14, 15 и 16 апреля
Благодарю Тебя за все милости Твои неисчетные, излиянные на меня в сии дни и во время, и вне богослужения, и в следовании в Москву 14 числа вечером и ночью, и во время пребывания в ней (в продолжение десяти часов дня), и в следовании из Москвы. Благодарю за избавление от омертвения сердечного вследствие неслужения литургии и несообщения с Господом в Таинстве Причащения и за дарование жизни, дерзновения в молитвах. Благодарю за избавление от греховных поползновений и уязвлений демонских и насилия наглого демонского и за дарование мира, свободы, легкости, твердости душевной. Благодарю за уважение и искреннее расположение ко мне москвичей и петербуржцев, за дарование вещественных благ от них. Слава и благодарение Тебе, Господи, за всё.
17 и 18 апреля
Да исповедятся Господеви милости Его и чудеса Его мне, грешному. Вчера и сегодня во время литургии (сегодня в Николаевском сиротском институте в Петербурге), когда я изнемогал духом, призвал Господа крепким сердечным воплем, и Он спас меня скоро, дал мне дерзновение, жизнь, легкость, слезы умиления обильные. О, как я окаянен, нищ, беден, слеп и наг и исполнен студа107! Всю обедню служил в институте со слезами обильными. Два протоиерея институтские стояли во время обедни (помяни их, Господи!). У начальницы был и молился за сына ее женатого, распутного Александра (живет с сестрой жены беззаконно); у Иславиных, у Краевской генеральши, у княгини Урусовой, у Вологиной (на Пантелеймоновской против церкви). Всенощную служил со своим дьячком у Пириановой в драпированной комнате (тяжело говорить в драпированной); ночевал; поутру встретила у дома Муратова и наделала тьму пакостей злых, сатанинская душа! Телеграммой осрамила меня! Жену со мною поссорила, и я тоже на нелепые укоризны и порицания выговорил жене и всем домашним много горькой правды, отчасти и неправды, – уж меня очень преогорчили. У всенощной Господь принял молитву мою о просвещении, смягчении и умирении душ жены моей и свояченицы и прочих, и Господь услышал и умирил меня, да и домашних моих. По крайней мере жену мою. Прочие не показывались. Бог с ними.
Исповедую Господу милости Его великие в даровании сегодня туч с грозою – громом и молнией – и обильным долговременным дождем: он утучнит, согреет землю и поспособствует быстрому и обильному возникновению первых всходов хлебных.
Употребив Святые Дары в церкви Николаевского института и взглянув на блестящую внутренность [чаши], я вспомнил о святом потире в моей домовой церкви Дома трудолюбия и о маленьком изборождении его. Пожалел на мгновение – и смутился и уязвился от диавольского искушения; раскаялся в пристрастии к тленному в исповедании единого Господа, живота и сокровища сердца моего, и Господь принял покаяние и помиловал меня, даровал мир. Слава Господу!
Просвети, Господи, сердечные очи сущих со мною, ибо ослеплены зело, зело108 тьмою невежества, лености, самолюбия, гордости, злобы, зависти, ревности, корыстолюбия, лукавства, ревности безумной. Возрасти в них то, что есть доброго по образу Твоему, и исторгни всё злое, как и во мне, ибо и я грешен, Господи! И да не препятствуют они мне делать дело Твое! Если же нет, да прейдут, да не разорится дело Твое и да приимут часть свою гонимые ими.
Господи! Даждь мне любити Тя всем сердцем и да вменяю всё земное за помет, за сор, да явится в сем мудрость моя, яже от Тебя, и добродетель бесстрастия и невещественности жития, ибо всё преходит, как дым! Даруй нам памятовать, что тамошние, небесные блага безмерно превосходят все нынешние, земные.
20 апреля
Понедельник (жен-мироносиц). Благодарю Господа, многие чудеса милости сотворившего со мною во время утрени и ранней обедни в соборе и после обедни – чудеса избавления от стрел змиевых и яда змиина, от страха и умерщвления вражия души моей, дарования оправдания, мира, свободы, пространства, жизни и дерзновения. Благодарю Господа за дерзновение в молитвах в Питере у госпожи Головиной, у господина Поземковского (начальник железнодорожного движения по Варшавской железной дороге), у Карлетедта и прочих. Благодарю Господа за чудо изменения от неприязни и смятения, охвативших меня при встрече с Муратовой, в чувства прощения и снисхождения, за чудо правоты и мира сердечного. Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас [Мф.5:44]. Не воздавать злом за зло, а добром и любовью за зло, да исполнится заповедь Христова.
Каков образ алчности, какова насмешка над нашей богоподобной в начале природой, сделанные диаволом и всесмехливым адом сегодня во сне! Какую бесконечную кашу из хлебов моченых заварил мне и говорит: «Возьми, ешь, ешь без конца». Кто же теперь в церкви при совершении литургии смущает меня алчностью и преследует меня назойливо и мучительно? – Диавол. А мы должны не о хлебех внимати, а блюстися от кваса фарисейска и саддукейска [Мф.16:11], радея о внутреннем служении Богу духом и истиной [Ин.4:24], и памятовать, что мы – сыны воскресения и обновления и наследники будущей бессмертной, духовной жизни, ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе [Рим.14:17]! (Во сне пред самой утреней 21 апреля в пять часов.) А вечером в одиннадцать часов я съел яичницу из трех или четырех яиц без нужды, будучи ранее сыт, и чашку чайную молока с хлебом да чаю чашку без нужды – о, алчность! И в такие лета, и по стольких летах – тридцати двух – священства! О, бессмыслица! Пост и пост! Воздержание и воздержание! Пренебрежение к пище телесной! Вся забота о душе и пище духовной!
Кто учит смотреть, и жадно смотрит, на лица юные [...] и делать их как бы пищей сладострастной для многострастной плоти? – Диавол. Кто презирает дерзко лица некрасивые и старые и заставляет отвращаться от них? – Диавол, диавол, ругающийся Богу в Его тварях и даже во святых Его! Изобличай же его всегда и не следуй его безумным намерениям, стремлениям, наклонностям, делам адским, но разумей и делай угодное Богу.
21 апреля
Благодарю Тебя, Господи, за отовсюду слышимые мною свидетельства о силе и действенности молитвы моей о людях пред Тобою и о чудесах знамений силы Твоея. Благодарю Тебя за доверие и стремление ко мне отовсюду людей Твоих с желанием, да помолюсь о них. Благодарю за приношения их отовсюду нескудные! Благодарю Тебя за превосходящие смысл и слух чудеса Твои в нас, верующих в Тя. Благодарю за победу всегдашнюю над мечтами и кознями демонскими и над страстями тлетворными, бессмысленными. Благодарю за помощь, за оправдание, за мир, пространство, дерзновение сердца.
* * *
Благодарю Тебя, Господи, ущедрившего премного немощь мою с утра и до позднего вечера и в церкви Дома трудолюбия, и на пароходе, и в Петербурге (огорчение на странницу Анастасию, следовавшую на извозчике; сердечное движение сладострастия в вагоне при видении девического лица; в вагоне в Ораниенбаум удар в лицо Агафии; по дороге сильный толчок нищего с пригорка вниз со злым намерением ушибить). Везде Господь принял мое покаяние тайное ради имени Своего и скоро помиловал меня. Благодарю Господа.
22 апреля
Благодарю Тебя, Господи, [избавившего] от наступления на меня ада в лице Муратовой и жены моей, разразившейся на меня ядовитой злобой в двенадцать с половиной часов ночи и целый час обдававшей меня своими злобными помоями и поносившей всякими позорными словами, приплетшей тут и сестру свою и дочерей ее, будто бы удивляющихся нашей мятежной, бурной жизни, тогда как от жены моей вся буря, весь мятеж. Благодарю Господа, избавившего меня от мятежа диавольского во время ранней обедни и после нее, когда я призывал усердно имя Его, и за совершенный мир по употреблении Святых Таин. Благодарю Господа за дерзновение при совершении Таинства Крещения у графа Милорадовича на Гагаринской набережной (восприемник Воейков, Николай Васильевич Кочубей, тут же княгиня Васильчикова, граф Ламсдорф с женой...). Благодарю Господа за избавление от сети диавольской, когда я ехал в карете на Балтийскую железную дорогу (в доме Громова мнимо некрасивое лицо и презорство тайное, уязвление, смятение, покаяние, избавление; за столом у графа княгиня Васильчикова тайное пристрастие, уязвление; покаяние искреннее; помилование). О, скоропослушливый Господи, слава Тебе, слава Тебе!
23 апреля
Благодарю Тебя, Господи, за победу благодати Твоей, милосердия Твоего над всеми грехами моими, когда я с верою в покаянии тайно призывал имя Твое святое. Благодарю Тебя за дарование оправдания, правости сердца, мира, свободы и дерзновения. Благодарю Тебя, яко всегда Ты скоропослушлив ко мне, когда я молюсь Тебе о себе или о других, о всех людях Твоих, хотя я и недостоин столь великой милости Твоей. Благодарю Тебя, что и чрез меня непотребного прославляется имя Твое по всей земле и слава чудес Твоих по всей вселенной и всем [явным] творишь, яко есть Бог в новом Израиле, в Православной России и в Православной Церкви Твоей; благодарю Тебя за слышание о повсюдных исцелениях Твоих о имени Твоем во всех верующих в Тя и имеющих доверие и ко мне недостойному. Благодарю Тебя, живот мой, дыхание мое, правда моя, радость моя! (Победа благодати в доме Кирикова у отставного полковника [...], [...] в квартире Качалова и прочих.) Господи! Разрушай все болезни душ и телес людей Твоих, верующих в Тя и чрез мое посредство уповающих получить от Тебя исцеления, ибо Ты источник благостыни. Аминь.
25 апреля
Утро. Благодарю Господа за снисхождение непрестанное к моим немощам ради покаяния моего. Благодарю Господа за дары веры, оправдания, мира, свободы, дерзновения, успеха в молитвах. Кто, как я, немощен духом? Кто, как я, склонен к греху, смущению, срамоте? И Господь избавляет меня от греха, смущения, срамоты и дарует противоположное тому. Сегодня с утра до вечера благодеял мне Господь неизреченно в Кронштадте и в Питере: и в церкви Дома трудолюбия (с восьми часов утра), и в Питере, и на пароходе, и в карете, и в домах, и в вагоне, и опять дома в Кронштадте, когда я молился [...] в покаянии со слезами. Как Господь чудно, животворно изменяет лицо души моей чрез покаяние и молитву тайную! Я молился тайно за домашних моих, как немощных духом, подобно мне, оправдывал их, извинял, молился о прощении грехов их, в неведении содеваемых против меня.
* * *
Вечер. Двенадцать часов. Слава благопослушеству Твоему и благопременительности Твоей, Господи, яко мене всегда слышиши и изменявши меня непрестанно изменением благодатным, чудным. Сколько таких изменений на всякий день и час – нет числа! Сколько Ты козней сатанинских разрушаешь на всякий день и сколь величественно торжество Твоего милосердия над всеми и всякими грехами нашими! Вот и нынешний час Ты явил великое, безмерное милосердие Твое надо мною, когда я в покаянии, с верою, с воплем крепким сердца, но не уст воззвал к Тебе о помиловании и разрушении козней вражьих. Жена моя начинала опять раздражаться и высказывать свои подозрения на меня и клеветать, и я смутился и раздражился и охладел к ней. Но искренно покаялся по уходе ее, положившись на беспредельное милосердие Божие и силу безмерную, и тотчас помиловал меня Господь, и так стало легко, легко, так я ожил, возвеселился! Слава Господу!
26 апреля
Воскресенье. Благодарю всем сердцем Господа за избавление по тайной молитве покаяния от смертоносных козней диавольских, во время обедни ранней бывших из-за неуклюжих, неровных, разваленных просфор соборной просфорницы. Сколь велика алчность, зависть, привязанность человека к тленному, гиблющему брашну и телу нашему! Какое отчуждение от Бога и ближнего из-за несытого чрева! Какое забвение величайших истин и тайн спасения! Какое пренебрежение! Поистине, дружба с миром есть вражда против Бога [Иак.4:4]! Много раз избавлял меня Господь во время и после обедни в церкви.
Благодарю Господа за дерзновение в молитвах в столице и за любовь ко мне народную, за почтение ко мне, служителю Христову, величайшее. Да наградит всех чтущих меня Христос Бог за веру, доверие, упование, за усердие ко мне грешному! О, сколь Ты велик и дивен, Христе Боже, в делах Твоих, в людях Твоих и во мне грешном, в миловании меня грешного непрестанно, в разрешении уз греховных, в даровании прощения, примирения, оправдания, мира, дерзновения, обновления, в привлечении ко мне сердец народа! Хвалю и превозношу Тебя, Превознесенного и Препрославленного от всей твари. На мне ли, грешном, Ты удивляешь милость Твою, Всемилостивый, Препетый и Превозносимый?! В немощах ли моих совершаешь силы Твои, чудеса исцелений Твоих? Чрез меняли, немощнейшего, совершаешь чудеса исцелений в людях Твоих?
27 апреля
Понедельник. Благодарю Тебя, Господи, за избавление единственно по милости Твоей несказанной от козней демонских лютейших по причине пристрастий моих житейских, во мне бывших, и за дарование мира, свободы, правоты. Благодарю Тебя, Господи, за благодерзновение и успех в молитвах в столице (у господина Творогова купца и прочих).
Поздний вечер. Благодарю Господа за избавление от острых, лютых искушений во время ранней обедни из-за неравномерности просфор, а главное – из-за моей алчности и зависти и из-за жаления пречистой Крови часто причащающимся детям восьмилетнего возраста – [Мите и Наташе]. Между тем таковых есть Царство Небесное [Мф.19:14], и они, эти дети, постоянно в церкви молятся, как взрослые. Господи! Избавь меня от лукавого. Благодарю Господа за избавление от всех искушений при потреблении и по употреблении Святых Таин. Благодарю Господа за благоуспешность в молитвах и за предварительное и последовательное избавление стократное от всех искушений и греховных поползновений. Благодарю Господа за доверие и любовь ко мне народа православного. Господи! Примири мне домашних моих, злобящихся на меня всуе, а мне даруй любить их искренно и молиться за них так же. Помяни Анну, Руфину, Елисавету.
29 апреля
Благодарю Господа за избавление от ада, горько, люто наступавшего на меня во время обедни; благодарю Господа за обновление пречистым Телом и Кровью и за благопоспешность в молитвах. Благодарю за слух об исцелении генерала Девеля.
30 апреля
Благодарю Господа, избавившего меня по молитве покаяния от стреляний демонских во время утрени и обедни по поводу неисправности дьячка И. Адр. Никитина и по поводу просфор пустых и неравномерных. Благодарю Господа за спасение и на пароходе, и в вагоне, и в карете, и в домах петербургских.
Человек-крестьянин, видевший демона в виде нагого человека на левом плече своем [...] в церкви за праздничной всенощной. Крик его.
Май 1887 г.
1 мая
Вечер. Благодарю Господа, явившего во мне знамения милости Своей и нынешний день во время и по литургии в избавлении от разженных стрел лукавого, чрез земные пристрастия усиливающего отвлечь меня от Бога и от любви ближнего и принудить творить свою диавольскую волю, и в даровании мира, правости, свободы и дерзновения. Благодарю Господа, даровавшего дерзновение в молитвах в Питере. Благодарю Господа, избавившего меня скоро по искренней молитве покаяния от последствий гнева на извозчика, взятого женою к пристани и опоздавшего подать лошадь (двенадцатый час ночи).
2 и 3 мая
Благодарю Господа за бесчисленные милости, явленные во мне во время утрени и особенно обедни в избавлении от палящих стрел змииных и от греховных моих поползновений, и за дары оправдания, правоты, мира, свободы, простора, радости и торжества сердечного о спасении Его. Тако спасай всех, Господи, якоже мене спасаеши, вси бо человецы есмы, и всуе всяк человек109.
4, 5 мая
Благодарю Господа, избавившего меня от пленений адовых в храме и вне его и благопоспешившего мне в молитвах моих; благодарю Господа, спасшего меня от злоб моих на невинных ни в чем. 4 мая был у обер-прокурора Константина П. Победоносцева и имел честь молиться с ним и с Саблером, женой Победоносцева, с тетей больной Софией и прочими и со всей дворней.
6 и 7 мая
Благодарю Господа, обычной милостью заступившего меня многократно и во время литургии (Дом трудолюбия), и после литургии, и на пароходе, и в Питере, и в карете (когда ехал на пароход, и ранее), и на пароходе от греховных поползновений злых и сладострастных, и в квартире [...], и после того, как поругалась со мною жена из ревности, и я вышел гулять на двор, и она за мною. Благодарю Господа, яко показует мне в истинном виде лицо греха и научает меня презирать его и в себе, и в других и мириться с ними как с достойными жалости и слез, а не гнева глупейшего, озлобления диавольского.
8 мая
Умножились на мне милости и благодеяния Твои, Господи, паче числа песка морского, ибо Ты избавлял меня тысячекратно во един день от наступлений на меня ада и от тьмочисленных грехопадений моих в сердце моем, в движениях плоти и духа, в помышлениях и чувствах и в словах и поступках и даровал мне победу великую над невидимыми врагами моими, и мир, и дерзновение, и радость. Слава Тебе, Господи! Благодарю Тебя, Господи, за тьму приношений материальных в пользу бедных.
9 мая
Благодарю Тебя, Господи, за чудеса милости и всемогущей Твоей силы, совершенные во мне при пении Херувимской песни, когда предстатель тьмы и беззакония обычно напал на меня чрез земную алчность, вложив в сердце недовольство и огорчение на просфорницу за большие (сверх обычной меры) просфоры и зависть получателям их (о, безумие!), – и это тогда, когда всё сердце мое, вся душа моя и всех людей должны быть устремлены горе, к Богу, к вечности, к миру духовному, к Животу бессмертному, нестареющемуся, нетленному. Итак, Господь разрушил во мне дело диавола, прогнав страсти, насадив во мне мир, свободу, дерзновение, простор. Как это было отрадно, радостно, торжественно после диавольского омрачения, после диавольской адской тесноты, срамоты, погибели духовной! И сколько раз и на проскомидии, и во время остальной литургии, и после литургии Господь избавлял меня и окружал меня радостями избавления, спасения, оправдания, мира! Да исповедятся Господеви милости Его и чудеса Его во мне, грешном! Да презирается плоть, да приложено будет всё попечение о душе бессмертной, о душах людских, о спасении их! Да отсечется вражда на Бога, гнездящаяся во всякой любви к миру, к его тленным благам!
10 и 11 мая
Благодарю Господа, избавившего меня от бесчисленных козней врагов невидимых, люто уязвлявших меня во время и после литургии, и от поползновений греховных и в Кронштадте, и в Питере, и в карете, и в домах, и в вагоне, и на пароходе, и дома. Слава силе молитвы и покаяния и имени Господа Иисуса Христа, милующего и спасающего призывающих Его в покаянии искренним сердцем.
12 мая
Благодарю Господа за избавление от наглых и насильственных, губительных наступаний на душу мою ада преисподнего, то есть сатаны с воинством его. Благодарю Тебя, сильный в брани Господи!
13 мая
Благодарю Тебя, многомилостиве Господи, за неисчетные чудные Твои избавления моей немощи и моего окаянства от бесчисленных козней демонских и поползновений плоти и духа ко греху и уязвлений смертельных.
Как Господь скоро избавил меня от скорби, уныния и тесноты духа, приключившихся от потери денег – пятидесяти рублей, посланных мне на дорогу в Москву, когда я искренно размыслил об их ничтожестве и что Господь неистощимое мое сокровище, живот мой неоскудный и вечный и всё, всё для меня, а не тленные вещи мира сего.
14 мая
Господи всеблагий! Благодарю Тебя, что Ты даровал немощи моей покаяние, избавление и исправление; благодарю Тебя за спасение пакибытия, даруемое мне многократно на всякий день. Вот и нынешний стократно получил я от Тебя великую и богатую милость в прощении согрешений моих вольных и невольных и в избавлении от злых поползновений сердца моего окаянного во время и по обедни в церкви, и дома, и на пароходе из Ораниенбаума в Кронштадт.
15–18 мая
Благодарю Тебя, Господи, яко умножил еси величие милостей Твоих и избавлений моих от адовых ловлений и скорбей по молитве тайной покаяния моего и от поползновений моих к гордости, нетерпению, гневу, злобе, нечистоте, особенно 18, когда я, идучи к утрени, озлобился на некоторых женщин бедных и мужчин, сильно порицая их. И во время, и после литургии бездна спасения Твоего была (как и бывает всегда), а моих поползновений и преткновений и уязвлений из-за просфор.
19–23 мая
20 уехал я в Москву в половине девятого вечера. Следующего дня в одиннадцать прибыл туда; вечером в девять с половиной обратно 21 уехал, 22 приехал в Питер и Кронштадт. Было сильное расстройство желудка. Москвичи встречали и провожали сердечно. Благодарю Господа, избавлявшего меня от всех греховных поползновений по тайной молитве покаяния.
24 мая
Троицын день. Благодарю Господа за непрестанное избавление от непрестанных вражьих искушений и озлоблений. Во время поздней обедни враг крайне расслабил душу и тело сонливостью безмерной, особенно во время чтения Евангелия, затем чрез неравномерность просфор (большие) при совершении Таинства. Господь даровал слезы умиления. Молитвы на вечерне читал с пламенным чувством.
25–27 мая
И сии дни были полны милости и спасения Твоего, особенно во время и после литургий; я окружаем был радостями избавлений от Твоей всесильной десницы. Слава Тебе!
Всё в Богородице – Господь, и в святых Ангелах, и во святых человеках – всё во всех [1Кор.15:28].
27–28 мая
Дни, полные великих чудес избавления от власти темной и от грехов. Слава Господу!
28–29 мая
Из-за незлобивых детей, из-за частого их причащения ужасно искушает меня дух злобы, тайно озлобляя меня на них и на приносящих их; только непобедимая благость Божия за покаяние мое избавляет меня от его мучительной злобы. Безумный! Справедливее ли тебе одному употреблять всю пресвятую Кровь Владыки, которой всегда растворяешь много ради причастников взрослых, или преподавать ее неискусозлобным младенцам, каждый раз освящающимся от принятия ее? Ведь таковых есть Царство Небесное [Мф.19:14], по слову Господа, и Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца... Небесного [Мф.18:10]! Таков будь и ты, как они, подражая им в незлобии и чистоте. О, да будет, Господи!
Господи! Житницу Иосифа охрани от хищнических рук домашних моих и научи и накажи их довольствоваться тем, что в изобилии дается им от меня; научи их умеренности во всем, а от роскоши во всем, особенно в столе, удали; научи их верности, честности, простоте, смирению, благодарности, памяти смертной. Они думают век жить и скопляют многое на черный день, аз же на Тя надеюся, Господи! Ты мое довольство, Ты мое богатство неистощимое и неотъемлемое, Ты мое сокровище неиждиваемое, Ты источник приснотекущий всяких благ!
Господи! Да не последую никогда клевете и злобе диавола, оклеветающего ближних моих день и ночь и научающего всегда злобе своей на них, но выну да предаю Тебе живот мой и всё вещественное достояние Твое, данное мне Тобою. Ты даруешь туне, Ты и вземлешь. Слава Тебе за всё.
31 мая
Каждый день, в который служу литургию, какое обновление, какое воскресение души моей совершает во мне Владыко живота! Но и какая борьба с духами злобы, какие язвы от них, какие насилия я терплю от них и от страстей моих! Какое державное, великое неизреченно заступление и избавление вижу Владыки и Господа моего! Слава Тебе, Господи!
Июнь 1887 г.
1–2 июня
Благодарю Тебя, Господи, за бездну избавления и спасения от козней вражьих во время служения литургии в церкви Дома трудолюбия и вне служебного времени, и за обновление существа моего причащением Святых Таин, и за дерзновение в молитвах у мирян в Питере и Кронштадте.
По-евангельски поступать так в случаях неприятных и печальных для ветхого человека: украли что у тебя – сокровища ли, деньги ли, вещи ли какие – не печалься, не жалей их, не гонись за ними, не озлобляйся на похитителей, но будь равнодушен и беспечален, надеясь [на Промысл] Божий, пекущийся непрестанно о нас. Говори: Бог дал, Бог и взял [Иов.1:21], Господь мое сокровище и богатство некрадомое и неистощимое. Оскорбили, оклеветали ли тебя – не гонись, не оскорбляйся взаимно, но переноси опять равнодушно и говори: я по грехам моим стою еще не того, а большего бесчестья – и помолись в простоте души за обидевших и поносящих, да не накажет их Господь по делом их и по злоречию их, но да вразумит и просветит их и помилует и спасет. Так и во всем случающемся, противном для нашего самолюбия и для ветхого, тленного человека.
6 июня
Благодарю Господа за благодатное наитие и помощь при служении всенощной и литургии у господина Вревского и прежде за избавление от греховного омертвения и козней демонских. Благодарю Господа за помощь в молитвах и благопослушество и за материальные утехи.
Благодарю Господа, принявшего покаяние мое о сладострастном, прелюбодейном осязании женских сосцов и за слезы о грехах. Да не коснусь более никогда органов, назначенных для питания, а не для блазнения и сласти. Ты моя сладость, Господи, истинная, нетленная, вечная. (Сегодня, 5 июня, согрешил: скоромных щей поел и яиц и зеленого соуса.)
7–9 июня
Благодарю Тебя, Господи, за неисчетные милости Твои, во дни сии мне, грешному, явленные и в здешнем граде, и в столице во время и после службы в церкви и по домам. Крепость милосердия Твоего победила силу злобы диавольской и мерзостей диавольских, всеваемых в нечистое сердце мое и в душевную беду меня ввергавших. Слава чудесам пренебесных Твоих Таин пречистого Тела и Крови Твоей, всегда верно приводящих к Тебе и совершающих во мне величайшее дело искупления и спасения от грехов моих и от человекоубийцы диавола, очищающих, освящающих, умиротворяющих и обновляющих душу мою.
9–11 июня
Благодарю Господа за неизреченную помощь и избавление от стрел лукавого и от поползновений греховных, особенно за дары Святых Таин, коих приобщаюсь каждый день.
12 июня
От какой злобы и от каких злейших врагов, от какого насилия и томления какой превосходной силой благости Господь избавил меня во время и после обедни в церкви Дома трудолюбия и вне ее, на пароходе ораниенбаумском, и в вагоне, и в Петербурге в Варшавском вокзале в подвале у служителя дороги (огорчение на приглашавшую)! Предаю это памяти во славу Господа и в назидание себе, да памятую, сколь я грешен и немощен, сколь зол сатана со своими клевретами – демонами и сколь благ и близок к нам Господь, когда искренно каемся в своих грехах и желаем присвоиться Ему правдой и благозаконием. Слава Тебе, Господи! Избави нас навеки от злобы диавольской и кротости и благости и смирению научи.
13 июня
Суббота. Благодарю Тебя, Господи, за скорое услышание тайных молений моих, и избавление от поползновений греховных, злобных, и блудных, и всяких других, и за дарование правоты, мира и свободы и успешных молитв. Слава Тебе, близкий всегда ко мне Господи и скоропослушливый, благоуветливый и благопременительный!
14–19 июня
Поездка в Москву и Переяславль с дьячком Николаем Пельдс. Благодарю Господа, благословившего поездку мою милостью и щедротами. Возвратился 19 июня в Царское Село, где у Татариновых имел пребывание. Прибыв в Рамбов на дачу 20 июня, был у Русанова, обедал. Он отправил меня на лошадях своих прокатиться по парку, в котором я увидел – о, несмыслие и позор! – двух племянниц с двумя молодыми кавалерами – Шауманом и Владимиром Антоновым, амазонками скачущими на лошадях, всего пять лошадей. Мать Цветкова сзади. Да не оправдит ее Господь, да вразумит ее Господь вскоре за все безобразия, за праздность, леность, за приучение к праздности и безделью и соблазнам детей своих, питающихся (как и сама она) пространно моими трудовыми хлебами! Да престанут они от безделья и глупых затей своих! Да престанут они читать любовные, безнравственные романы. Они живут – ничего не делают, не шьют, не чинят, никакого дела серьезного нет у них в руках, и в довершение всего в церковь не ходят. Горе им! Да не войдут они в наследие мое.
21 июня
Воскресенье. Благодарю Господа, совершившего во мне чудеса милости и силы во время литургии, которую совершал без полного приготовления, не быв у утрени и отдавшись накануне чревоугодию в Царском Селе и в Рамбове у Русанова. Итак, когда я был мертв прегрешеньми моими, холоден, бессилен, бездерзновенен, посрамлен, тогда Господь принял мое тайное покаяние, мою веру, мое воздыхание, искание Его и мертвого оживил, плененного искупил, освободил, связанного разрешил, мертвого воскресил, бездерзновенного утешил, посрамленного ободрил, возвеселил. Чудны дела Твоего милосердия, Господи! Чудны дела пакибытия и обновления меня, грешного.
Твоя победительная десница боголепно в крепости прославися во мне: та бо, Безсмертне, яко всемогущая, противныя страсти во мне и демоны, наветующая присно мне, сотре110 и мене избави и спасе на всяк день.
22–23 июня
Сколь чудна жертва пречистого Тела и Крови Твоея, Господи, какая бездна милости, прощения, очищения, освящения, просвещения, избавления от грехов и от всех козней демонских, от тысячи видов страстей и смертей душевных, от срамоты и мучительности греха! Сколь чудна, пренебесна, пребожественна, преживотворна литургия Церкви Православной!
23 июня
(День Владимирской иконы Божией Матери.) Я служил без должного приготовления литургию, не быв у всенощной и дозволив себе излишне попить вина и поесть. Но это нерадение мое ужасно отозвалось мне при служении. Я подпал ужасным козням диавола, овладевшего моим сердцем чрез алчность и зависть (зачем большие просфоры для мирян, тогда как себе выбираю побольше). Мучению и срамоте моей не было конца (граф Ламедорф Александр Николаевич). Только окончательное употребление Святых Даров совершенно примирило меня с Богом и с собою чрез веру и покаяние. (Как я переминался, ежился, как смущен и уязвлен я был!)
Веруемое имя Божие сотворило во мне великое чудо избавления, умиротворения и оживления умершей грехом сладострастия души моей (Шлякова).
24 июня
Благодарю Тебя, Господи, за избавление от насилия лютого миродержца, во время литургии напавшего на меня чрез чрево, алчность и зависть, неприязнь к просфорнице и отвратившего душу мою от Бога и от любви к ближнему. Господь дал мне умиление и слезы после великого входа. Благодарю Господа, троекратно избавившего меня от скорби и тесноты: во-первых, за городом на даче Шереметьева (гнев и ярость на нищую женщину), во-вторых, в квартире Ковригиных и, в-третьих, в доме Цепова в квартире Евлампии Петровны Шляпниковой (затвор, двери, гнев мой); затем во время исповеди вечером много раз.
Благодарю Господа за высокое наслаждение духовное благодатью Его за всенощным бдением (вернее, вечерней, соединенной с утреней будничной) на 25 июня, во время коей, как и всегда, я читал и пел чистым, могучим голосом, исходящим из глубины предочищенного благодатью сердца. Слава радостям нашим, яже от Бога, в дому молитвы.
25–30 июня и 1 июля
Благодарю Тебя, Господи, яко был еси в дни сии непрестанно моим Спасителем и Избавителем, когда я призывал Тебя, и сохранил меня в плавании по обширным озерам Ладожскому и Онежскому и по быстрым рекам Неве и Свири и сохранил дом мой и всё, что в нем.
Июль 1887 г.
2 июля
После литургии ранней в церкви Дома трудолюбия. Благодарю Тебя, Господи, что Ты снова обновил меня, обветшавшего прегрешениями и от долгого неслужения Тебе в чину церковном (четыре дня), обновил и укрепил душу и тело чрез служение утрени и литургии и причащение Святых Таин Твоих. Благодарю Тебя, яко даровал еси мне снова благодать и силу пред великой княгиней во время беседы и молитвы с нею и над ее невесткой Елисаветой Маврикиевной.
Благодарю Тебя, яко скоро избавил Ты многократно от поползновений греховных ума, сердца и воли и даровал оправдание, очищение, освящение, просвещение и мир душевный с дерзновением и пространством души.
Всякая страсть, всякий грех ежечасно усиливается вторгнуться в сердце человека, для того чтобы охладить его к Богу и ко всему святому, отчуждить от Бога, произвести в душе небрежение о Боге, о душевном спасении своем и других, – словом, намерение греха, или диавола, относительно человека самое коварное, погибельное. Поэтому, человек, всякий вид греха, всякий помысл греховный возненавидь всей душой, чтобы возлюбить Бога и душу человеческую и ее спасение вечное, закон Божий, волю Божию спасительную.
3 июля
Благодарю Тя, Господи, избавившего меня от смертносного насилия алчности и пристрастия к пище, в частности к величине просфор, как и к малости их формы, тогда как Сам Господь – Хлеб мой жизненный, нетленный и к нетлению возводящий. Благодарю Господа за избавление на пароходе от поползновения умного111 к сладострастию и за дарование мира, свободы, дерзновения в молитве у господина генерала Овсянкина в Лесном (Катышева жена урожденная).
Двенадцать ночи. Благодарю Тебя, Господи, за избавление по вере и ради внутреннего покаяния от смертоносного помысла нечистого. Слава имени Твоему всесвятому, всеспасительному.
4–6 июля
Благодарю Господа, чудно оживлявшего меня, умерщвленного прегрешениями моими. Это особенно было во время совершения литургии 4 июля в церкви Дома трудолюбия и 5 в Успенской церкви, и вне службы в Кронштадте, и в пути на пароходе, в карете, в домах, на открытом воздухе. Нет числа милостям Божиим, нет числа скоропослушеству ко мне Божию, Его благоуветливости, благопременительности, Его оправданию, оживлению, умиротворению меня грешного. Какой чудный, острый меч вера в Господа, меч, посекающий все прозябения грехов и страстей моих!
Православная Церковь каждый день в своих молитвах, песнопениях, ектениях призывает и прославляет по достоянию Пресвятую Деву Богородицу, а у лютеран – еретиков, иконоборцев и [...] нет этого ни в какой их службе церковной. Не дивно ли это? Не дико ли это? Не нелепо ли это? Но кто не чтит Матери, тот не чтит и Сына. Да будут прокляты не почитающие Приснодевы Богородицы! Радоваться им да не глаголем.
Благодарю Тебя, Господи, что Ты окружил меня верою и доверием людей Твоих к благодати Твоей, данной мне, и исцеляешь скоро тяжкие и неудобоисцельные недуги их за веру единую к Тебе и доверие ко мне, и внушаешь им сердечную благодарность и доверие ко мне по исцелении, и даруешь обильные вещественные жертвы за исцеление их. Слава и благодарение Тебе за всё. Приими и мою, паче Твою Жертву приношения о всех и за вся в храме Твоем, да прославляется и еще и еще имя Твое в людях.
12 июля
Воскресенье. Благодарю Тебя, Господи, за силы Твои, явленные во мне при служении литургии ранней, которую я служил первый раз по возвращении из путешествия в Москву и за Москву в озера Коломенского уезда. Сердечно бессильный в борьбе со страстями, я тайно воззвал к Тебе и спасся.
7–11 июля
Благодарю Господа за всякое благопослушество [в путешествии], в жизни ума и сердца и воли, в избавлении от поползновений греховных, в молитвах, в благоволении ко мне людей, в даяниях их мне.
12 июля
Сколь драгоценна, Господи, Твоя благодать, данная мне туне! Чрез нее я прославился во всем мире и стяжал не себе, а Тебе и вещественные блага и ими могу благотворить церквам Твоим и благотворительным учреждениям; чрез нее я стал дорог и любезен всем благочестивым.
13 июля
Господи! Обымает меня сатана своим коварством и нахальством, против незлобивых детей вооружает меня неправедным озлоблением и хочет, чтобы я их не допускал часто до причастия Святых Таин, – а кто же их достойнее? Не я же, не другой кто из взрослых, особенно не я, а между тем я причащаюсь каждый день. Жаль ли вещества Крови Господней? Но Агнец Божий никогда не иждивается. На подносящих к причастию негодую и огорчаюсь! Но их должно благодарить, что облегчают преподавание Святых Таин не по иному побуждению, как по своей доброте. Господи! Сколь золи хитер змий духовный! Как он тотчас во мгновение смущает, озлобляет, уязвляет! Избави от него, Господи всеблагий, всех православных и неправославных христиан!
Вчерашнее чревоугодие и пресыщение ужасно мне повредило, обессилило, умертвило по душе и по телу! Дай Бог строгое воздержание хранить во всем! За невоздержанием следуют злоба, самолюбие, гордость, зависть, леность, блуд, непослушание, лицезрение. Благодарю Господа за победу великую над кознями во мне сатанинскими.
Сегодня послал по почте деньги на постройку храма в Суре – [...].
Двенадцать часов без двадцати минут 13 июля. Благодарю Господа за сейчас одержанную после великой борьбы победу над сладострастием, помыслами и вожделениями, [насилием] поревавшими к нему. Это благодать Господа моего Иисуса Христа. Благодарю за одоление и покой по смятении и тесноте.
* * *
Понедельник. Благодарю Господа за безмерную благость и снисхождение ко мне, явленные в избавлении моей немощи и моей худости от натиска страстей злобы, зависти, алчности при совершении литургии, и за сотрение всех козней диавольских, всех грехов моих.
Пища моя – единственно Христос, и питие мое Он же; зачем еще другой пищи и другого пития алчу и жажду? И одеяние мое одно – Христос, и жизнь моя одна – Христос, и сладость моя одна – Христос, и сокровище мое одно – Христос, и красота моя нетленная, бесконечная одна – Христос, и сила моя одна – Христос, и благоухание мое одно – Христос со Отцем и Духом Святым. Аминь.
Члены ли, которые даны мне Богом для жизни, употребляю в орудия смерти? Да не будет!
17 июля
Благодарю Господа, даровавшего мне благодать совершить литургию и обновиться причащением Святых Таин. Благодарю очищающего вся беззакония моя и сотрыющего все насаждения и утверждения адовы во мне. Благодарю присвояющего меня Своей святыни Господа и удаляющего от меня чуждаго и отчуждающий от Господа грех.
19 июля
Воскресенье. Предаю священной памяти милость, и силу, и заступление, и спасение мне Господа Иисуса Христа во время совершения мною ранней литургии, которую я совершал, не служив всенощной и, следовательно, мало готовясь к ней. Служа, я чувствовал безмерную свою немощь душевную и страстность земную; узами земных пристрастий и тлением связана была душа моя; я недостойно стоял на месте святе – у престола Божия, на этом небе земном, где пренебесные и страшные Тайны совершаются. Господи! Ты видел и я знаю, как я был окаянен, беден, нищ, слеп и наг, бессилен, посрамлен, мертв душой! И Ты, преклонясь на усиленный душевный тайный вопль мой, сейчас пришел ко мне на помощь, защитил, избавил меня от наваждения тления земного, страстного, препоясал меня силою, спокойствием, дал свет очам моим, жизнь душе моей. Я стал иной. И сколько раз это было! И после обедни, на коей заамвонную молитву и отпуст я скрал по насилию диавольскому и чрез то опять был умерщвлен врагом, Ты опять услышал тайный усиленный вопль души моей и избавил меня милостью Своею. Благодарю и славлю Тебя!
20 июля
Благодарю Тебя, Господи, за чудеса милосердия Твоего и силы Твоей во мне, явленные во мне при совершении литургии. Ты неверность мою Тебе преложил на верность, плотяность на духовность, земность на небесность, смерть на живот, ложь на истину, тьму на свет, неправду на правду Твою, [...], отчуждение на присвоение, немощь на силу, смятение на покой, тесноту на простор душевный, печаль на радость, срамоту на дерзновение, малодушие на великодушие. Дивны дела Твои во мне, Господи!
22 июля
Среда. Благодарю Тебя, Господи, за чудеса милости и всемогущества Твоего, совершенные во мне по вере и покаянию моему тайному во время служения ранней литургии и после при исповеди причастников Святых Таин.
23 июля
Четверг. Благодарю Тебя, Господи многомилостиве, за державное, всеблагостное сотрение греховных поползновений моих в храме во время утрени и ранней литургии, в карете, по сходе с парохода (Брусова), потом у хозяина «Аркадии» в Новой Деревне, в вагоне и на кронштадтском пароходе многократно. Чудна вера Твоя и спасительна, Господи, всегда; чудны дела Твоя, Господи, на всякий день. Слава Тебе, Спасителю наш пре дивный! Спасай тако весь род человеческий, поползновенный страстью ко всяким грехам. Просвещай всех, Свете истинный, Христе Боже наш, и изымай от прелести изрядное112 стадо Твое, восхищай его от мысленного волка, нещадно губящего достояние Твое. Аминь.
24 и 25 июля
Благодарю Господа за всесильную помощь при служении и за избавление от козней демонских и поползновений греховных.
26 и 27 июля
Благодарю Господа за чудеса милости и силы во мне в избавлении от душетленного слития мирского и действия мирских похотей и за обновление Пречистыми Тайнами всего существа моего. Благодарю Господа за скорое избавление от смятения и тесноты в квартире госпожи Сапожниковой в Питере (не убавь ни слова от слова Божия [Иер.26:2]: или кто есть от вас человек... [Мф.7:9] пропустил при чтении Евангелия из боязни демонской).
Август 1887 г.
1 и 2 августа
Сколько избавлений, сколько сотрений грехов во мне совершено Господом благодатью Духа Святого за покаяние тайное после поползновений тайных! Но соверши стопы моя во стезях Твоих, да не подвижутся стопы моя [Пс.16:5]!
3 августа
Благодарю Тебя, Господи, за державное, всесильное сотрение ради молитвы покаяния всех согрешений моих, первее в соборе утром во время утренней службы (неприязнь к митрополиту и настоятелю – указ Духовной консистории), а потом за ранней обедней и особенно в конце и после нее, когда исповедовал мирян, потом в Павловске (взор на четыре женские лепные [грации], соблазн и осквернение, покаяние тайное, очищение, умирение и дерзновение сердца), потом в вагоне Балтийской железной дороги и наконец в поездке с Парфением Андреевичем (сотрение обиды на Муратову).
Обрати внимание: Церковь, с Главою Христом Богом и членами небесными и земными, торжествующая (торжество) и воинствующая. Это сила всемогущая, то есть Церковь во главе со Христом и торжествующими членами ее. Мы, воинствующая Церковь, сильны, всемогущи Христом и ходатайством Божией Матери, Ангелов и святых. Аминь.
4 августа
Благодарю Тебя, пречудный в милости и силе Владыко Господи, за державное избавление от мучительства духов злобы, мучивших меня за озлобление и раздражение на женщину, пресекшую мой путь в вокзале Балтийской железной дороги, когда я спешил в вагон (оставалось две минуты до звонка в десять часов). Я долго боролся и огребался именем Христовым от греха, и наконец прогнал его Господь. Благодарю Господа за чудеса милости при совершении литургии в Доме трудолюбия, после нее, потом при исповеди мирян. Благодарю Господа за поспешество в молитвах моих за людей, за дерзновение, за непреткновенность при произнесении молитв, за сладость молитвы и животворность.
5 августа
Сколько сотрений Божиих во мне, стерших благодатью Его грехи мои, страсти мои, поползновения и преткновения ног моих! Благодарю, благодарю Господа Бога моего Иисуса Христа. Во время обедни, после обедни, весь день! Сколь я грешен, сколь немощен! Сколь живуч и действен во мне грех! Увы мне грешному, окаянному!
6 и 7 августа
Сколько сотрений, сколько избавлений Божиих во мне во время и вне богослужения! Благодарю Тебя, Господи Боже мой, святыня моя, покой мой, сладость моя истинная!
8 августа
Сколько скоропослушливости, сколько сотрения грехов и сегодня видел я от Бога моего Господа Иисуса Христа и во время, и вне службы, и в Кронштадте, и в Питере (у Милоса, близ храма Введения, особенно близ Новоафонской новой церкви и у Константина Платоновича Платонова). Благодарение и слава Господу.
Не только к власти предержащей и к прочим властям духовным и светским, не только к родителям и к разным благодетелям, но и к Пресвятой Богородице, и к святым Божиим человекам, и ко святым Ангелам, и к Самому Триипостасному Божеству диавол вдыхает неприязнь или, по крайней мере, охлаждение, небрежение, игнорирование.
9 августа
Трудно служить литургию без надлежащего приготовления, то есть не бывши у утрени: душа не готова, загрубев от сластей и сна, слаба, немощна, мертва. Хотя благодать в конце концов и побеждает все немощи и обновляет и оживляет душу и тело.
Благодарю Господа за доверие и расположение сердец ко мне народа. Благодарю Господа за дерзновение, веру и упование в молитвах моих и за услышание недостойных молитв моих.
10 и 11 августа
Сколько избавления Владычнего, сколько сотрения лютых грехов и козней демонских и в соборе, и в церкви Дома трудолюбия, и на пароходе, и в экипаже, и в домах, и в вагоне железной дороги по тайному призыванию имени Господня! Какая благость, какая скоропослушливость, какая сила непобедимая благости Божией! Какая держава чудная, всегда побеждающая, отражающая всякую силу зла, растления, смерти! Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
И во время утрени и обедни, и после обедни нет числа и нападениям зла, и избавлениям Божественным.
Какое чудо предивное совершилось в Ярославле! От камня, на коем иссечен был древний образ Спасителя, по ударении его ныне источена кровь (о, воплощение новое и дивное в камне!). Сколь же досточтимы должны быть иконы Господа и святых! И как осязательно честь, воздаваемая образу, восходит на Первообразное!
12 августа
Среда. Приношу Тебе сердечное благодарение, Господу моему, за неисчетное сотрение грехопадений моих и козней во мне демонских и в храме святого апостола Андрея Первозванного за утреней (отец Павел), и в церкви Дома трудолюбия (злоба и алчность – просфоры малые), и вне храма на улице после Мирновых (раны сладострастия).
13 и 14 августа
Благодарю Господа за бездну милости на мне в избавлении от козней демонских и страстей моих. 14 августа за обедней тяжкое искушение, вызвавшее мой сильный гнев и озлобление: сторож алтарный Василий пролил лампадку на антиминс, испачкав его. Много перенес я волнений и скорбей. Господь победил Своим милосердием грехи мои, когда я раскаялся и оправдал втайне виновного, а себя обвинил за гнев, нерассудительность, неснисхождение и нетерпение, за несохранение любви и мира.
14 августа
Суббота. После всенощной и прогулки за город на лошади выпил пива излишне и поел копченого сига с удовольствием, и ночью сделалась прелюбодейное осквернение. Пробудясь, помолился многомилостивому и пречистому Господу. Согрешил я, не постившись должным образом в Успенской пост.
Приготовить речь к 16 августа в гимназии.
15,16 и 17 августа
Благодарю Господа, разрушившего по тайной молитве покаяния лютые козни демонские и страсти сердца моего. Благодарю Господа, многократно, несчетно оживившего меня, умерщвленного грехами, меня, связанного, разрешившего, в тесноте бывшего адской – распространившего, смятенного – умиротворившего, омраченного – просветившего, посрамленного – водерзновившего, немощного – укрепившего, лукавство и злобу диавольскую во мне разрушившего и стершего и верх блаженный над всеми кознями вражьими мне даровавшего. Слава единому Спасителю и Победителю Богу. Господи! Побеждай и победи державно грехи и страсти во всех людях Твоих и научи их веровать в Тебя, призывать Тебя, каяться Тебе, благодарить Тебя (Цветкова и дети, их жизнь – предмет смущения, огорчения; предание их Богу и молитва за них и за жену; алчность в огорчении на малость просфор, формы их; наказание от Бога, помилование за покаяние).
Против Хлеба жизни хлебом гиблющим враг сильно воюет против меня, пленяя алчностью и завистью.
18 и 19 августа
Сколько милостей Божиих, сколько сотрений греха благодатью! Сколько силы и дерзновения в молитвах! Слава Тебе, славный во веки!
20, 21 августа
Благодарю Господа за многократное сотрение грехов моих и козней демонских и в Кронштадте, и в столице, на земле и море, за благопоспешение в молитвах и за расположение людей Его ко мне, недостойному, и доверие их ко мне.
22 и 23 августа
Благодарю Господа за бездну спасения в храме и вне его, на всяком месте. Обедал в шесть часов вечера щами с мясом из Коммерческого клуба с большим аппетитом, чрез что ночью случилась осквернение во сне. Немедленно встал и очистился молитвой! Согрешил ко Господу алчностью своей и невоздержанием. Мяса не есть.
Благодарю Господа, сохранившего меня от греха и преграду положившего.
Кого и что я предпочту любви Твоей, Господи? Кто Тебя благостнее, краше, сладче, вернее, жизненнее, тверже, умиротворительнее, могущественнее, богатее, светлее? Никто и ничто.
24–30 августа
Благодарю Господа за чудеса [скорого] избавления и спасения от борющих меня врагов невидимых и поползновений греховных многострастной плоти моей и за поспешество в молитвах моих общественных и частных, домашних у разных семейств. Яко чудна благость Твоя, Господи, и заступление Твое.
31 августа. 1 сентября
Господи! Благодарю Тебя за скоропослушливость Твою и державное защищение и избавление от врагов невидимых и от поползновения греховного многострастной плоти моей, за дерзновение в молитвах в церкви и по домам, за мир душевный, пространство, свободу, дерзновение. Слава Тебе, Животе мой! Даждь мне, Господи, благодать быть верным Тебе во всем и сохранить целым в себе залог безмерный любви Твоей ко мне – Святые Тайны Твои и залог Духа
Твоего Святого, грех же до конца возненавидеть и отринуть.
Сентябрь 1887 г.
2 сентября
Господи! Как я возблагодарю Тебя за безмерно великие Твои милости ко мне, за попрание Твоею державной силою смертной державы, с крайней силой на меня наступавшей, за сотрение всех козней вражьих, во мне действовавших, и за дарование избавления, мира, свободы и дерзновения? Буди препрославлена держава Твоя, Господи, во веки и от меня грешного. Благодарю за дерзновение в молитвах в церкви и по домам. И во предняя не остави мя, Господи, милостью Твоею. Буди! Помяни, Господи, всех, имеющих общение со мною в молитвах.
3 сентября
Благодарю Тебя, Господи, дивного и скорого послушника моего, Избавителя и Спасителя и всесильного Помощника в молитвах моих и Исполнителя чудного.
4 сентября
Господи! Благодарю Тебя за тысячу изъятий из когтей врагов бесплотных по молитве тайной моей.
Благодарю Тебя, всеблагая и всесильная держава!
5 сентября
Благодарю Тебя, Господи, за побеждение Твоею благодатью и силой и милостью всех диавольских козней и поползновений греховных сердца и воли.
6, 7 и 8 сентября
Благодарю [...] Тебя, Господи, за безмерно великие чудеса во мне милости и силы Твоей при служении мною литургий, когда страсти, как звери, [нападали] на меня и удаляли сердце мое от Тебя и умерщвляли меня, окаянного. Ты тогда скоро приходил в помощь мне, видя мое искреннее покаяние и взывание к Твоей благости.
8 сентября
Служил в соборе, не быв у всенощной. Силы великие Господь совершил во мне милости и спасения, избавив меня стократно от великих душевных бед. Слезы умиления во время литургии обильные, дерзновение великое. Вечером очень рассердился на некоторых нищих, бил их, завистливую и ревнивую и наглую Надежду тоже бил – и сам смутился, уязвился, умер духовно. Но слава долготерпению Господа! Он дал мне покаяние, принял его и помиловал меня, даровав мне мир и дерзновение.
9 и 10 сентября
Благодарю Тебя, Господи, за превеликие чудеса силы и милости Твоея, совершенные во мне по молитве веры и покаяния и в храме святого апостола Андрея за утреней, и в церкви Дома трудолюбия, и вне храма, и в Кронштадте, и в столице в разных домах (огорчение и отпадение от любви во Христе (грязно в доме или очень высоко, в четвертый и пятый этажи)).
11 сентября
Благодарю Тя, Господи, за день сей, полный чудес Твоей благости и силы во мне грешном.
12–17 сентября
Дни сии были полны неизреченных чудес во мне милости и силы Божией в избавлении моей немощи и худости от преострых, ядовитых, жгучих искушений вражеских чрез чрево и вообще плоть. Чудное сотрение всех диавольских козней совершила во мне в дни сии благодать Божия всемощная. Слава милосердию Твоему, слава силе Твоей, Господи Боже мой!
18 сентября
Благодарю Тебя, Господи Боже мой, за все чудеса милости и силы Твоей всемогущей, явленные с раннего утра и до позднего вечера в Кронштадте и в столице, и за дерзновение и силу в молитвах моих о людях Твоих болящих и скорбящих. Слава Тебе, скоропослушливе, незлобиве, всесильне!
19 сентября
Господи! Благодарю Тебя за превеликие чудеса милости, скоропослушливости и силы Твоей, во мне грешном совершенные во время утрени и особенно во время литургии, когда я крайне возмутился и обиделся на сторожа Прокопия, допустившего сильное извержение дыма из печи алтарной в церковь! Но сколько Ты явил мне милостей и на пароходе, и в столице, и в вагоне! Ты дал мне слово молитвы написать на пароходе и произнести его пред собранием ученых людей (редакция новой газеты «Север»). Ты сохранил меня от грехов всяческих. Слава Тебе!
20 и 21 сентября
Благодарю Тебя, Господи, бездна милосердия и щедрот и сила всемощная, за избавление от всех бед моих и скорбей ради сердечного, глубокого покаяния и призывания всеспасительного имени Твоего в храме и в домах в Кронштадте, на пароходе, и в экипаже, и по домам в столице (Предтеченская улица и в доме у Литовского рынка у Пузырева больная челюстями женщина – огорчился я по причине дальности концов, смутился, умер душой и ожил и водерзновился чрез покаяние). Благодарю Господа за содействие в молитвах и за дерзновение. Благодарю Господа, повсюду расположившего сердца народа ко мне, так что я всюду нахожу готовые, любящие меня сердца. Благодарю Господа, что влагает сильные желания в них молитвы моей и сновидениями располагает к видению меня (графиня Ланская). Благодарю Господа за все чудеса милости Его ко мне и к людям.
Согрешаю непрестанно тем, что отпадаю от любви к Богу и ближнему и впадаю в самолюбие, самоугодие, самонравие, своекорыстие, плотоугодие, своеволие, уничижение и осуждение других, холодность и презорливость даже к высшим властям, втайне или явно, в словах огорчительных (а на себя бы, злонравного и неисправленного, огорчаться только и должно, а не на других).
22 сентября
Благодарю Тебя, Господи, за всю милость Твою и за все спасительные, чистительные, оправдательные, освятительные, просветительные, умиротворительные, усладительные, утвердительные силы Твои, воздействованные Тобою во мне и в сей день жизни моей. Слава Тебе, животе мой пресладкий и преславный! Слава Тебе, сила моя, слава моя, чудо мое непрестанное. Слава Тебе, [истина], всепобеждающая ложь и клевету и хулу диавольскую! Слава Тебе, всех верных просветителю и утешителю! Слава Тебе, воедино совокупителю расстоящих душами и телесами, званием и состоянием, местом и временем Духом Твоим Святым! (Церковь небесная и земная и преисподняя – общее совокупление в литургии.) Слава Тебе, возбудителю в верных духа покаяния и умиления! Слава Тебе, всезрительная, всесильная, всеблагая, всеправедная, всемогущая, всеобъемлющая державо! Слава Тебе, Господи, нас в борьбе со злом укрепляющему, просвещающему и просветляющему, утверждающему, побеждающему и за победу Твоею же благодатью и силою награждающему миром, радостью, честью и славою и здесь, и на небе, и до конца верным подвизающимся вечный живот и нетление дарующему и участие со всеми Ангелами и святыми во славе Твоей вечной!
23 сентября
Благодарю Тебя, Господи, за чудеса спасения Твоего неисчетные в день сей на всяком месте. Аминь.
24 сентября
Сколько злых, порочных наклонностей в сердце человека ветхого, какая стремительность ко греху, какое насилие греха и страстей! И сколько спасительной силы Божией в сердце человека-грешника кающегося, верующего, уповающего на милосердие Божие! Сколько чудес Божиих, каждый день, каждый час совершающихся в человеке-грешнике невидимо, в душе его, – чудес милосердия, бесконечной любви к падшему созданию, ищущему восстания, исправления! О, бездна милосердия и долготерпения Божия ко мне грешному! О, бездна очищения и спасения, бездна помилования, бездна света, мира, довольства, дерзновения, славы! Ибо Бог непрестанно во мне, окаянном грешнике, прославляется, и меня прославляет Собою, познавшего Его милосердие и долготерпение, и творит меня орудием милосердия Его и к другим, мне подобным. (Женщину нищую укорил утром, давши рубль с досадой; на малые просфоры огорчился, то есть на просфорницу за барышничество якобы.) Между тем Господь Сам – пища моя неиждиваемая и чудно питающая душу, а с Ним всё телесное всегда приложится, а не отнимется. Вчера в квартире книгопродавца Тузова Игнатия Лукьяновича, взяв азбуку детскую и увидев подпись священника М. Соколова, уязвился завистью и пренебрежением к автору, как к выскочке и прожектёру, и умер душой, тогда как надо бы было порадоваться этому доброму труду и стремлению принести пользу детскому возрасту. Сколько зла и безобразия в ветхом человеке! Сколько нелепости! А боязнь диавольская, где бы не должно бояться, а дерзать, а ложный стыд креста, благочестивых обычаев, обрядов, постов и прочего, а злорадство и зложелательство, а блудные стремления и алчность, жадность, своекорыстие, корыстолюбие, а гордость, презрение, нетерпение, леность, нерадение об исполнении священного долга и неуважение к лицам, власть имеющим, по причине их невзрачности или строптивости или почему бы то ни было! Бездна зла в человеке.
Пречистые Тайны Твои, Господи, всегда вседовлеют к очищению всякой скверны греховной, к освящению души и тела, и к обожению, и к содеянию искренней молитвы посредством ее знамений и чудес. Чудна сила Божественных Твоих Таин, Господи! Всемогуща молитва искренняя при совершении и по совершении и причащении их. Слава Тебе, Господи, всегда, ныне и присно в животворящих Твоих Тайнах: ради них и во мне, и в бесчисленных людях совершились дивные чудеса! Буди препрославлен вовек, Господи, во всех и во всем.
27 сентября
Благодарю Тебя, Господи, за все милости Твои, силы и знамения, явленные во мне державно и животворно во время утрени, и в продолжение ее, и в начале литургии, и во все продолжение ее, и по окончании. Благодарю за дух ревности и восторга, с коим я пел и читал на клиросе стихиры и каноны воскресные, за слезы умиления во время литургии, за счастье видеть весь народ объятым благодатью Духа Святого во время и после всех служб, его единодушное ко мне с любовью и доверием стремление, как членов единого тела Церкви Божией. Благодарю Господа за дерзновение и успех в молитвах в Питере у генерала Ильяшевича и в других и в Царском Селе у жены доктора по желанию княгини Имеретинской.
28 сентября
Понедельник. Воспою и пою силы Твоя во мне [Пс.56:8], Господи, с раннего утра до позднего вечера и ночи, силы милости, избавления и спасения в храмах – соборе и Дома трудолюбия, в вагоне от озлобления на [...], в столице (дерзновение великое и искренность в молитвах (Зезерин)), опять в вагоне и на пароходе [...].
29 и 30 сентября
Благодарю Господа за непрестанно совершаемые во мне чудеса милости, очищения, исцеления, мира, дерзновения в молитвах в столице, в Ораниенбауме и Кронштадте (ночевал в Ораниенбауме за непогодой у Мельниковой). Акафист в соборе Покрову, у Бритнева М. О. молебен. Благодарю Господа за расположение ко мне сердец народа и за любовь его ко мне, за жажду молитвы, за доверие ко мне. Неизреченна Твоя к нам милость, Господи Боже наш! Благодарю Тебя, Господи, за все неисчетные победы над грехами и страстями. Господи! Иссуши в нас источники страстей. Благодарю Тебя, Господи, за покорность слову обличения офицера, стрелка роты Н. М. Каченовского в Ораниенбауме; покори Себе, Господи, всех грешников, исправи и вознеси их над страстями, как меня возносишь над ними. Аминь. Буди! Пресвятый Господи, слава Тебе во святыне Твоей вечной. Да святится имя Твое во всех нас. Аминь. Помилуй нас, Твое бо есть еже миловати и спасати. Спаси, спаси, спаси!
Октябрь 1887 г.
1 октября
Господи! Количеству и величеству Твоих благодеяний, милостей и щедрот мне грешному нет конца. Сегодня от какого множества искушений и стрел лукавых духов и яда смертоносного избавил Ты меня по тайной молитве покаяния! И сколь поползновенно сердце мое ко греху, Господи! Сколь я неверен еще Тебе, не утвержден в добродетели, склонен ко греху и падению! Господи! Утверди меня во святыне и правде Твоей! Научи презирать сладость греха во всяком его образе. Научи любить всё святое, вечное, а преходящее – плоть и всё льстящее плоти – презирать. Дружба с миром есть вражда против Бога [Иак.4:4].
2 октября
Благодарю Тебя, неисчетный в милости Господи, за бесчисленные милости и силы Твои, действуемые во мне чудесно на всякий день, как и сегодня при стоянии и чтении с пением утрени в соборе и при служении литургии в Доме трудолюбия и при совершении молебнов в столице. Благодарю Тебя за повсюдное и всех ко мне доверие сердечное и уважение с любовью. О, богатый и требогатый в милости Господь! Какое море благости ко мне грешному Ты излил в сердца людей православных! Сколь сильны и действенны животворящие Тайны Твои во мне, Господи! Ибо ради них [...] все так горячо любят, уважают, доверяют мне, молятся со мною, получают исцеления.
3 октября
Обедня ранняя в Думской церкви Неустроевых. Благодарю Господа за неисчетные милости и силы избавления, претворения сердца моего от зла во благо в продолжение литургии и после нее. Во время молитвы и после молитвы за Святейший Синод и митрополита Исидора – охлаждение и окаменение сердца, неприязнь и какое-то презорство к самому Святейшему Синоду из-за первого члена – митрополита Исидора, который всегда принимал меня (раза четыре или пять в тридцать лет) презорливо, уничижительно, грозно, без всякого снисхождения к немощам моим, придирчиво, гонительно. Впрочем, этого я и стою по грехам моим, по самолюбию моему и по множеству похвал, славы и любви ко мне православных, да не возгоржусь, а гордость – сатанинский, гибельный грех. Такой прием владыки по смотрению и допущению Божию есть мне урок и лекарство; и у старца митрополита такой склад характера, что он всех, даже архиереев, принимает часто сурово, ругательно. За него нужно молиться усердно и снисходить к его старческим слабостям. Ведь он зла не делает мне, не гонит меня. А как гнали первых христиан язычники, с какой злобой, жестокостью, тиранством, и они, христиане, терпели, любили гонителей, молились за них, побеждая зло добром. И мне дай, Господи, побеждать зло всякое добром и любовью, снисхождением, терпением, благословением ненавидящих и обидящих. И Господь чудесно пременяет по молитве тайной покаяния сердце мое относительно Исидора (и П. Трачевского) и относительно отрока Димитрия, часто подходящего к Святым Тайнам, за что я тайно негодую на него и как бы ревную, завидую (алчность!). А сколько всегда остается Святых Таин после причастников до насыщения даже телесного! О, сколь мы злы суще, по слову Господню [Лк.11:13]! И сколь благ Господь всегда к нам! Видим это непрестанно. Даруй мне, Господи, всегдашнее незлобие и доброжелательство ко всем глубокое, диавольскую же злобу совершенно искорени во мне.
4 октября
Благодарю Тебя, Господи, за силы Твои, явленные во мне в этот воскресный день во время богослужения утрени и литургии в соборе (особенно во время литургии) многократно в избавлении меня от смертоносных козней диавольских и страстей моих.
5, 6 и 7 октября
Полны чудес милости, избавления и щедрот. [...].
8 октября
Четверг. День сей был полон чудес милости ко мне Божией с раннего утра до позднего вечера; особенно во время обедни Господь непрестанно избавлял меня от врагов моих невидимых, чрез страсти мои нападавших на меня, и укреплял мою немощь, отражая от души житейские пристрастия, особенно чревные, исцеляя язвы души и укрепляя Своею благодатью в превысочайшем Ему служении, даруя обильные слезы умиления. Слава Господу, непрестанно милующему меня. Слава щедротам Его ко мне в людях Его, доверительно писавших ко мне множество писем страховых как в недавнее время, так и прежде. Помилую, егоже аще помилую, и ущедрю, егоже аще ущедрю, глаголет Господь [Рим.9:15]. Сие слово на мне исполнилось и исполняется.
9 октября
Пятница. День, полный грехов моих (алчности, нетерпения, гнева и ярости: запертые двери в церкви, епитрахиль и молебник мои, краткость времени до отхода парохода, отчаяние, оставление в Кронштадте), полон был великой и богатой милости Божией; за покаяние Господь простил грехи мои, прогнал смерть духовную, которой я томился всё время, как ездил на косу и обратно (целый час). В соборе сподобился милости у святого престола благодати. Слава Господу, неистощимому и непобедимому в милости Своей ко мне грешному, как и во всем.
10–14 октября
Дни полны грехопадений, но и непрестанного избавления и спасения от Господа и в Кронштадте, и в море, и в столице, и на железной дороге, и в храмах, и вне их. Воспою и пою безмерное ко мне и во мне милосердие Божие, правду и суд Его.
Сердце уходит из рук наших по греховному растлению нашему: сами собой не владеем мы, а другой владеет часто нами – чуждый дух, отчуждающий нас всячески от Бога и друг от друга, то есть от искреннего любления друг друга.
15–17 октября
И эти дни полны чудес милости и силы Твоей во мне, грешном, с раннего утра и до позднего вечера. Благодарю Тебя, Многомилостиво, яко от ада горького избавлявши мя непрестанно, во ад влекомого. Благодарю Тебя, страсти сердца моего разрушающего и бесстрастие во мне насаждающего.
18–19 октября
Благодарю Господа, даровавшего мне дни сии, исполненные чудес Его благодати и силы во мне грешном; благодарю за очищение моих согрешений вольных и невольных, за слезы умиления, сладкие и чистительные и победительные, потопившие врагов моих бесплотных; благодарю за слово назидания в день памяти святого Иоанна Рыльского; благодарю за усердие народа ко мне, невыразимое моим языком; благодарю за дары вещественные, принесенные из разных мест и от разных лиц.
Отсеки совершенно поползновения греховные во мне, Господи, ножом благодати Твоея, да не ютится во мне грех прелестный ни единым образом. Ей, аминь. Сладость моя истинная, Услада моя, и от горьких страстей избави меня.
20 и 21 октября
Благодарю Господа за неисчетное множество спасения моего ничтожества от бесчисленных грехопадений и зол моих с утра до вечера, в храме и вне его.
22 октября
День исполнен грехопадений и тяжких уязвлений диавольских, но в то же время великих чудес милосердия Божия ко мне. Господь по тайной молитве покаяния моего разрушил все козни и твердыни вражии, разрушил во мне уныние и смерть греховную, особенно в квартире Александра Львовича Бубнова пред крестинами, и даровал благодать совершить торжественно святое Таинство, великое и пренебесное; потом в квартире Набатовых у Летнего сада я сподобился за покаяние великой милости Божией в прощении греха озлобления на нищего и удара его правой рукой с дрожек наотмашку, после чего я умер душой и был в великой тесноте и срамоте; и у Бурачка на крестинах Господь помиловал меня, даровав благодать совершить хотя и с трудом, чревоугодия ради, Таинство Крещения. Многократно от различных грехов за покаяние тайное избавил меня скоро. Слава Его милосердию, непреодолимому никакими грехами нашими.
23 октября
Благодарю Господа за бездну милосердия, явленного мне в сей день во время утрени и обедни в церкви Дома трудолюбия в избавлении от лютых скорбей и насилия демонского чрез алчность чревную и скупость (пожалел свечей тройника на престоле, поручей, шитых золотом, от дыма фимиама).
Я обрел вечный живот – Христа в Святых Его Тайнах и в молитве веры, – чего еще я добиваюсь? Ничто мне не нужно, кроме Господа. Он вечный и совершенный мой живот.
24 октября
Суббота Родительская. Благодарю Господа, бездну благодеяний мне сотворившего во время утрени (в соборе) и обедни (в Думской Успенской церкви) в отнятии от души моей духовной смерти и в даровании ей живота и мира, особенно по причащении Святых Таин, и в разрешении диавольских сетей; благодарю и за успехи в молитвах в Кронштадте и в столице, и за поспешение в пути по морю и по суше, и за дарование благ небесных и земных!
25 октября
Благодарю Господа за стократное избавление по молитве тайной покаяния – избавление от коварств мысленных змиев во время и после служб утрени и литургии (в Успенской церкви), при совершении молебнов и особенно Таинства Крещения (трое крестин: у Костина, Эльснер и Попандопуло). Всего легче крестить было у Эльснер: не было народу постороннего, восприемница – жена Константина Ивановича, полковника. У Попандопуло очень тяжело было – много офицеров и дам, девиц. Невидимые враги часто пресекали молитву, и я должен был снова повторять одно и то же несколько раз; причина немощи и та, между прочим, что закусил и выпил у Константина Ивановича после крестин. Сколь важно воздержание и необходимо!
26 октября
Утро. Пять часов. Един Бог верен; мир – великий лжец и обманщик; плоть наша – непрестанная прелестница и обманщица, губительница души бессмертной, по коварству в ней диавольскому постоянно повергает душу в тину греховную и в смерть, и только Господь един за покаяние извлекает ее, несчастную, бедную, из этой тины и смерти. Прилепись же, человек, к единому верному животу – вечному Богу и попирай прелести мира и плоти, достигай вечной жизни, решай свою задачу великую.
И ныне, в час сей, Господь избавил и обновил душу мою, поползнувшуюся в грех, обновил за покаяние тайное и познание греха с сокрушением сердца о нем. Благодарю Господа, единого верного и жизнь дающего; грех же льстит113 и повергает всегда в смерть, хотя и чрез сладость плоти. Господи! Просвети сердца всех людей Твоих, омраченных страстями плоти и духа.
27 октября
Бездну милости и спасения удивил Ты во мне, Господи, и вчера, и ныне по бездне грехопадений моих, содеянных мыслью, чувством, словом и делом. Благодарю Тебя за сие и за то, что принял многократно тайное покаяние мое и был ко мне обычно скоропослушлив, и благоуветлив, и благопременителен, праведен и милостив – наказатель, воздающий скорбь, и паки миродаятель и радостотворитель.
28–31 октября
Благодарю Тебя, Господи, за бездну милости Твоей ко мне грешному каждый день с раннего утра до позднего вечера и во время ночей: всегда Ты меня хранишь, милуешь, избавляешь от лютых врагов невидимых, защищаешь, спасаешь, упокояешь, распространяешь душу мою, окружаешь радостями всякого рода, щедришь, прославляешь, делаешь меня предметом желаний, ибо Ты Сам во мне пребываешь, Всевожделенный, желаний всех край. Слава Тебе, Владыко Пресвятой, вовеки.
Записал 1 ноября утром до богослужения, в воскресенье. Господи! Даруй мне устроить храм на родине и освятить его при моем между прочим священнослужении. Даруй мне радость сию к славе имени Твоего и к спасению и радости тамошних овец Твоего стада, стяжанного кровью Твоею [Деян.20:28].
Ноябрь 1887 г.
1 ноября
Воскресенье. Господи, благодарю Тебя за предивные чудеса милости и спасения моего недостоинства во время утрени и литургии, и после нее, и в домах, и на пароходе и вперед и обратно (сапер инженерный, пароход винтовой), и в вагоне, и в экипаже, и в Кронштадте, и в столице. Всё Ты совершаешь во мне по вере моей и по упованию моему на Тебя за покаяние и познание моих грехов, к коим имеет непрестанно поползновение окаянное сердце мое. Славлю Тебя, святыня моя, лепота моя, слава моя, сила моя, живот мой, дыхание мое, сокровище мое неистощимое и нетленное, жизненное, превосхождение всех беззаконий моих.
2, 3 и 4 ноября
Все эти дни был в Кронштадте за распутицей. Море покрылось льдом. Господи! Благодарю Тебя за все чудеса милосердия Твоего ко мне, многострастному. С раннего утра по пробуждении, и во время утренних богослужений, и во время обедни, и после нее, и во весь день Ты непрестанно миловал меня, согрешающего, и оживотворял, умирающего душой, очищал, умиротворял, умилял, избавлял от бесчисленных уязвлений демонских. Сколь чудна, обновительна, спасительна, животворна вера Твоя, Господи! Сколь чудно, [полно] благости и благодеяния духовного имя Твое! При всех уязвлениях лукавых духов я остаюсь цел и невредим, избавляясь от всякого смертоносного вреда бесовского, всякой тесноты, всякого уныния и малодушия! При малых молитвах о людях по благодати Твоей имею успех! По благодати Твоей люди ко мне очень расположены и любят меня. Слава Тебе за всё!
На малое время скорби и болезни души и тела в здешней жизни, ибо покаянием и верою очищаются грехи и молитвами и врачебным искусством исцеляются болезни, милосердием Божиим, щадящим и милующим нас в сем веке. Но будущие (в будущем веке) скорби и муки вечны и никогда не кончатся: вечно сердце будет точить червь неумирающий, вечно будет ужасно жечь огнь неугасимый, вечное негодование, вечный гнев Божий пребудет на грешниках, вечное рыдание, вечный плач приимет всех грешников нераскаянных. Подумайте об этом, подобные мне грешники, и содрогнитесь, и убойтесь греха и нераскаянности, и поспешите к покаянию, чтобы угасить, доколе можно, праведный гнев Божий на преступников заповедей Божиих, в исполнении коих заключается жизнь и блаженство наше, отвергните грех и усердно творите волю Божию совершенную, святую, праведную, спасительную, блаженную. (Вчера, 4 ноября, во сне днем видел митрополита Исидора в духе и в добром ко мне расположении беседующим со мною.)
Из-за святотатственной руки жены моей подвергся я 4 ноября, в среду, утром сильному искушению, смущению, волнению, раздражению и духовной смерти. Но всё это за покаяние и молитву мою Господь разрушил, душу мою помиловал, умиротворил, оживил, утвердил в животе, обрадовал и дал мне насладиться чтением и пением во время утрени, совершением литургии в церкви Дома трудолюбия и причащением Святых Таин. Сколь великие чудеса творят вера с молитвой покаяния!
От каких бед избавляют душевных и телесных! Какие блага подают нам! Да стяжем же мы, грешники, веру живую и молитву непрестанную, как непрестанно имеющие нужду в милосердии Божием, как грешники и ничего своего не имеющие, кроме греха.
5 ноября
Благодарю Тебя, Господи, за чудеса милосердия Твоего ко мне грешному, ибо с раннего утра во время утрени при смущении и уязвлении от бесов за покаяние и призывание имени Твоего святого по припадании к святому престолу и целовании его с верой Ты скоро, державно избавлял меня от козней и лаяния114 их и оживлял душу мою, умерщвленную прилогами их душетленными. Потом и во время утрени, и пред обедней, уже в церкви Дома трудолюбия, и во время обедни, и после обедни много, много раз Ты избавлял меня от разных козней демонских. За все стократные Твои милости приношу Тебе, Господи, исповедание чудес Твоих и благодарение за них и за покровение Твое меня недостойного и непотребного. Молю Твою благость и впредь меня не оставить, но милостиво покрывать и защищать и имя Твое святое всегда прославлять, ибо не усыпают никогда в злобе своей враги мои невидимые и многоразлично коварствуют в моей немощи.
6–10 ноября
Благодарю Господа за чудодейственные, державные, благостные посещения благодатью Его моего убожества, ибо неисчетные козни, ловления, уязвления лукавых духов и все мои грехопадения и страстные поползновения Он разрушил во мне за покаяние и призывание с сокрушенным сердцем имени Его и даровал мне сладкую Свою правоту помыслов и чувств, и сладкий Свой мир, и простор сердечный, и совершенное исцеление язв душевных. Благодарю Господа за дарование дерзновения и силы при молитвах моих в Кронштадте и в столице, где был, между прочим, и у градоначальника Грессера, а 9 ноября – у купца Савина на Васильевском острове, Семнадцатая линия.
На сегодняшний день видел во сне к утру государя императора, чрезвычайно любезно и снисходительно со мною разговаривавшего и обращавшегося и телеграфировавшего якобы мне куда-то за границу, потом мне поведавшего. Я был очень рад, восторжен и целовал ему руки; княгинь видел и целовал им руки, но не знаю каких.
11 ноября
Среда. Тяжкие внутренние беды постигли меня в сей день от действия злых духов и страстей моих, но и великое избавление приял я от Господа с раннего утра и до позднего вечера, в продолжение всего дня непрестанно: и в церкви, и вне ее, в разных домах при совершении молебнов. (Утреня: дьячок неповоротливый и рассеянный при пении канона; гнев на нищих; во время обедни искушения от невидимых духов злобы.) Сколько бед – столько и избавлений и сладкого от Господа мира и упокоения, свободы и дерзновения, помощи в служении. О, богатство благости, милосердия, избавления!
Тысячи язв вражеских – тысячи исцелений Господних! Слава и благодарение Господу, непостыдному упованию и покрову и защите моей всегдашней. Вечное проклятие треклятому врагу бесплотному, борющему, смущающему и мучающему род человеческий, кровью Христа Бога искупленный! На панихидах особенно борет и запинает меня супостат, когда один, без диакона служу их.
12 ноября
Утро. Как верно достигает [Господь] Своей всеблагой и премудрой цели, Своего Божественного намерения относительно нас, падших и растленных грехом человеков. Чудное обновление наше совершается непрестанно по должном приготовлении к Таинству и после причащения с верой и любовью! Чудо возрождения, очищения, освящения, примирения с Богом, с Церковью и со своей совестью бывает непрестанно, непреложно, на радость и утешение верных и на удивление им самим. Слава Тебе, Господи, тако нас милующему и спасающему! Я же, окаянный, и одного дня не могу безбедно существовать без Таинства Причащения. Слабею крайне духом и телом, а причащением обновляюсь, укрепляюсь, умиротворяюсь, вспомоществуюсь, окрыляюсь, что всего удивительнее – делаюсь чудотворен для верующих и молящихся со мною, обновляю и подъемлю дух многих и тела их оживляю и врачую благодатью, во мне пребывающей. Слава и о сем Господу!
Если молимся Духом Святым искренно, с верой и покаянием, то молитва наша принимается Богом, если не так – не принимается, как ложная. Жалуются, что не слышит Бог молитвы, – слышат ли они ее сами, чувствуют ли сердцем своим? Они сами часто не слышат своей молитвы. Кто виноват? Всяко не Бог, нелицеприятный всех Отец.
* * *
Вечер. День сей был полон чудес милости ко мне Божией, как день избавления от напора и огня, яда страстей и козней демонских и как день обновления души и тела, мира, свободы после смятения и пленения страстей, рабства им.
Ночью на 13 ноября к утру по пробуждении в три часа утра враг пленил меня неприязнью и враждой на [...] Анну и уязвил, смутил, затеснил; я сейчас прибег тайно ко Господу с покаянием, отверг с Божией помощью вражду и неприязнь – и совершенно исцелел душой и успокоился и заснул. Слава милосердию Божию, а мне стыдение лица за непрестающие страсти мои. Да возлюблю же ближнего неотпадающей любовью.
Крестное знамение при благословении надобно делать рачительно115, не спеша, с верой и любовью, ибо чрез него совершено спасение наше, уничтожена клятва Божия и дано благословение Сыном Божиим, а ты часто делаешь небрежно, без внимания и как бы стыдясь кого. Грех. Кто постыдится Меня... в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий [Мк.8:38]. На возгласы и отпусты при молебнах и других требах также обрати глубокое внимание и произноси отчетливо во славу Божию и в назидание верующих.
13 и 14 ноября
Пятница и суббота (высокоторжественные дни). Слава Тебе, Господи, за два дня сии, в которые Ты неисчетной милостью Твоею сотворил со мною бездну милости, избавив меня от лютых уязвлений диавольских во время утрени и до нее, да и во время обедни и после обедни при служении молебнов в домах частных. Сколь Ты близок ко мне, Господи, сколь благоуветлив, скоропослушлив, сколь силен, державен, страшен врагам невидимым и видимым, исчезающим от призывания с верой имени Твоего и представления мною образа Твоего живого, существа Твоего во мне! Вот и сегодня до обедни и во время обедни сколько раз Ты избавил меня от смертоносных палящих угрызений Велиара! Благодарю Тебя, Господи, что Ты окружаешь меня ежедневно и пречасто радостями избавления Твоего от врагов и грехов моих. О, какое рыкание на меня диавола ежедневное! Какая готовность поглотить, пожрать меня у этого адского дракона! Но кто ты, изменивший доброту и свет ангельского естества на безобразие диавольское и тьму вечную, благость естественную на злобу сверхъестественную, скажи мне? Что тебя сделало недовольным, неблагодарным Зиждителю, украсившему тебя некогда совершенствами дивными? – Гордость твоя, лукавство твое, мечтание твое быть равным Вышнему. Но вот ты равен только сам себе, безмерной гордыне твоей, таковой же злобе твоей, вечному осуждению твоему и последовательно вечному мучению твоему! О, неблагодарный и [ослепивший] себя, извративший богоподобную природу свою, скройся на веки бесконечные в уготованном тебе вечном огне и умучься по делам твоим!
15 ноября
Воскресенье. Благодарю Тебя, Господи, за непрестанные и неисчетные чудеса милости и силы Твоей во мне грешном, что Ты иссушаешь все источники греха во мне и соделываешь меня чистым пред Тобою благодатью Духа Твоего Святого, отъемлющего все грехи от сердца моего, и неверности мои отъемлешь, творя меня верным Тебе. Благодарю Тебя, Господи, что Ты окружаешь меня непрестанно радостями избавления. Кто Бог Велий, яко Бог наш? Ты еси Бог творяй чудеса [Пс.76:14–15]. Благодарю Тебя, Господи, что Ты сотворил и творишь во мне великие и бесчисленные [чудеса и] в людях Твоих, обращающихся ко мне с доверием отовсюду и лично, и заочно. По вере их, Господи, Ты творишь чудеса сии, по вере в Тебя и по доверию ко мне, яко Твой есмь, аще и недостойный служитель, благодатью Твоею облеченный. Слава имени Твоему святому и преславному, Господи! Но больше всех Ты сотворил и творишь чудес благости и силы, милости, просвещения, очищения, освящения, обновления, воссоздания, новотворения, обожения во мне, грешном. Во мне Ты непрестанно являешь милости и силу и славу Свою – славу благости, силы, премудрости. Сего ради и аз, грешный, славлю Тебя.
16–19 ноября
Господи! Исполнен я и в сии дни милостями Твоими, благодатью Твоею, силами Твоими чудными. С утра до вечера во мне коварства демонские, ловления, уязвления, смущения, тесноты (по временам), и с утра же до вечера Господь окружал меня радостями избавления от демонских козней и от страстей моих и исполнял миром, радостью, даруя пространное сердце. В эти дни я ночевал в Ораниенбауме за неимением сообщения с островом. Благодарю Господа за все милости Его ко мне и к людям, с коими я молился Ему.
20 ноября
Пятница. Благодарю Тебя, Господи, за чудеса милости и силы Твоей во мне грешном с раннего утра до позднего вечера, за чудеса избавления, защищения, исцеления, умирения, обновления. Буди благословен и от меня во веки веков, Господи мой, Господи! Аминь.
Благодарю Господа за доверие и расположение сердечное ко мне людей Его: общее это расположение и любовь ко мне. Дивен Ты и в сем, Господи! К Тебе, во мне пребывающему, они сердечно расположены; Господи, Ты их все жертвы сердечные прими и воздай им богатыми дарованиями Твоей благости, ибо все к Тебе чают приять от Тебя великую и богатую милость.
21 ноября
С раннего утра (на утрени) множество смертоносных козней диавольских во мне, но вместе и бездну милостей и сил животворных во мне явил Господь, разрушив во мне дело диавола и во время утрени и ранней обедни, и после нее. Во время утрени [диавол,] уничиженный Богоматерью и попранный Ею совершенно, по злобе своей не дал мне выговорить величательных слов песни Богоматери при чтении Евангелия от Луки и смутил, и уязвил, и посрамил меня, но Господь помиловал и исцелил малодушную и многострастную душу мою за тайное покаяние и призывание имени Его. Благодарю Господа за слезы умиления во время обедни (литургии верных) и за побеждение землеретных стремлений сердца моего (просфоры малые первоначально); ящик с ризами; боязнь, чтоб Прокопий не взял).
22–24 ноября
Бездна немощей привлекла бездну силы Божией, множество искушений – множество заступления, множество падений – множество восстановлений, силы и милости Божией. Всяк человек ложь [Пс.115:2]: непрестанно лжет сердце наше, воля наша, разум наш, и всё во вред себе, наперекор себе же. Что за противоречие, что за двойственность? Что за уродливость? Что за бессмыслица и нелепица? Под предлогом угождения себе, своей плоти, ее алчности, сладострастию сколько нарушений заповедей Божиих, существенного вреда себе самому? И что было бы с нами, если бы бесконечное милосердие Божие, безмерная сила Божия не восстановляла нас снова, если бы не исправляла наших беспорядков и безобразий и падений? Все бы мы были жалкие рабы суеты и тления и жертвы вечных мучений. Благодарю Тебя, Господи, за все милости Твои, за все изменения во мне десницы Твоея; хвала Тебе и благодарение непрестанное и от меня, и от всех подобных мне.
25–29 ноября
Полны чудес милосердия Твоего ко мне были дни сии с раннего утра до глубокой ночи; да и во время самой ночи сколько разрушено во мне силой Божией страстей и смертей! Какие тесноты отъяты от души и дано мне пространство сердечное и спокойствие после смущения! Сколько обновления, оживотворения в мертвенном моем существе! О Господи! Благодарю Тебя и не престану благодарить. Прими от меня, непотребного, но помилованного Тобою, благодарение сие!
30 ноября
Благодарю Тебя, Господи, за благодать восторженного чтения и пения стихир, канонов на всенощной Божией Матери и святому апостолу Андрею Первозванному. Благодарю Господа за удержание от проявлений сладострастия, крепко стужавшего мне после обедни. Благодарю Тебя за спасение от сладострастия.
Декабря 1887 г.
1 декабря
Я должен всегда помнить, что мне пищи крайне мало нужно, и всегда воздерживаться, чтобы не оскорбить благодать Божию, во мне живущую и действующую. Благодарю Тебя, Господи, даровавшего мне встретить месяц, в котором празднуем преславное и мироспасительное Рождество Твое. Даруй встретить в радости да и год новый благости Твоея, и святое Богоявление – Троицы явление во Иордане бысть116.
2–4 декабря
Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, Боже мой, за многое множество явленных во мне Тобою сил восстановительных, очистительных, освятительных, обновительных, водерзновительных, чудодейственных, обрадовательных, обожительных в эти дни с раннего утра до глубокой ночи и утра. Слава Тебе, препрославленный Владыко, на небеси и на земли! Слава Тебе, радость моя, сила моя, слава моя, исповедание мое, благолепие мое, чудо мое, святыня моя, Бог мой, живот мой! Слава Тебе, яко в немощах моих зело-зело прославился еси и грехи мои явили во мне бездну милосердия Твоего, непобедимого нашими грехами. Аминь, аминь, аминь.
5 и 6 декабря
Благодарю Господа за неисчетные милости Его ко мне в избавлении от неисчетных лютых обстояний и козней врагов бесплотных и от моих собственных греховных поползновений.
6 декабря получил в три с половиной часа вечера письмо от благочинного отца Василия Гиляровского с извещением о назначении меня катехизатором в соборе на 1888 год. Надо составить план бесед. Думаю говорить беседы на литургию или о вечернем и утреннем богослужении и о литургии. Скорее составить план.
6–10 декабря
Благодарю Господа за неисчетные милости избавления, оправдания, очищения, мира, свободы духовной, когда я прибегал с тайной молитвой покаяния в разных местах моего нахождения и в разных искушениях от моей многострастной плоти. Исповедую Господу неисчетные немощи мои и грехи мои, от которых всегда избавляет меня одна благодать и милость Его.
10–12 декабря
И опять благодарю Господа за новые милости неисчетные, за непрестанное спасение меня, погибающего. Ибо, как потоки быстрые, увлекаются на меня грехи и влекут меня в пропасть погибели, но Господь останавливает и иссушает их во мне.
13–19 декабря
(С 14 по 19 в Москве.) Благодарю Господа за всю дивную помощь, за всякое избавление и спасение, за все чудеса Его благости, милости, силы, явленные во мне и в людях Его здесь, в Кронштадте, и в Петрограде, и в Москве, за совершенную преданность сердец христианских мне недостойному, за всё уважение ко мне малых и великих, богатых и бедных, всякого звания и состояния, за все щедроты их ко мне, и храму новоустрояемому, и Дому трудолюбия, и нищим. Не остави, Господи, и во предняя мое недостоинство милостями и щедротами Твоими.
20 декабря
Благодарю Тебя, Господи, за милости и силы Твоя неисчетные, явленные во мне прошедшего и сего дня и в храме, и в домах, и в пути (в вагоне), и в Кронштадте, и в столице; благодарю Господа, окружающего меня непрестанно радостями избавления.
20 декабря
Воскресенье. Евангелия воскресного не мог прочитать от диавольского мятежа и насилия из-за вчерашнего с вечера, в двенадцатом часу угощения у Парфения Андреевича Мотина после дороги (вино, рыба, пиво).
21 декабря
Благодарю Господа за избавление от злолютых искушений во время литургии в церкви Дома трудолюбия на проскомидии до Херувимской песни. Плотоугодие и чревоугодие и любовещность поставляют меня по действу диавольскому решительно во враждебное отношение к Богу и ближнему и к своей душе. Дружба с миром есть вражда против Бога, говорит Апостол [Иак.4:4]. Прочь любовь мира, плоти, чрева, вещей сладких и красивых, лепотных. Одна сладость и лепота – Бог.
22 декабря
Благодарю Господа за множество милости, избавления и спасения моей немощи с раннего утра до позднего вечера, когда я призывал тайно и явно в покаянии имя Его святое.
23 декабря
Опять бездна милостей Господа ко мне многогрешному постигла меня с раннего утра и до позднего вечера непрерывно – и здесь, в Кронштадте, в соборе и в церкви Дома трудолюбия, при служении и вне служения, и в вагоне, и в Царском Селе. От тьмы искушений и тесноты избавил меня Господь и возвратил мне Свое благоволение, дав мне достояние Его Самого, Господа Бога моего, правду, и святыню, и милость, и живот.
Руби, секи, искореняй вражду во плоти твоей – разные страсти плотские, восстающие против Бога и ближнего и души твоей; умерщвляй, распинай плоть со страстями и похотями, да жива будет душа твоя, да будет в тебе Бог, да живет в тебе выну. Помоги и утверди, Господи Боже мой, мне и всем людям Твоим возненавидеть себя и мир прелюбодейный и грешный, то есть обычаи его растленные, пагубные для душ наших.
24–26 декабря
Непрестанно благодетельствует мне Господь тайно и явно, спасая меня от поползновений греховных и от разженных искушений Велиара; непрестанно должен и я благодарить Господа – мое спасение и избавление, мой живот, мою силу, мою лепоту, мой щит крепкий, мою сладость жизненную, мою помощь, мой мир, мой простор, мою радость, мою славу. Благодарю Тебя, бодрая, недремлющая, скорая моя помощь. Благодарю Тебя и за дарование духовной зари душе моей при составлении плана бесед моих на будущий год во славу Твою, Триипостасный Владыко!
Я есмь Альфа и Омега... [Откр.1:8]. Начало и конец богослужения – Христос Бог со Отцем и Духом Святым. Я с вами во все дни до скончания века [Мф.28:20], особенно во время литургии.
27 декабря
Благодарю Господа за дар живого, восторженного служения всенощной воскресной и рождественской и литургии со слезами умиления. Благодарю Господа за избавление в продолжение всего дня от поползновений греховных и за очищение скверн души моей многострастной.
Благодарю Тебя, Господи, яко благодать Твоя повсюду [предтечет] мне и располагает сердца всех в мою пользу и в мое дерзновение о имени Твоем. Это утраивает силы мои в молитвах. Велико имя Твое, Господи, по всей земли.
30 декабря
Вторник. Благодарю Тебя, Господи, яко избавляеши меня от часто повторяющегося лукавства сердца моего при посещении жилищ столицы, ибо, смотря на небогатую или скудную обстановку приглашающих помолиться, думаю иногда: тут не стоит молиться – и уничижаю тайно лица, которые тоже, что и богатые, по образу Божию и, быть может, больше нуждаются в молитве и искреннее, усерднее молятся, чем богатые, и с большим усердием приглашают. Как убийствен и богопротивен этот помысл! И Ты за покаяние мое милуешь и исправляешь лукавое сердце мое, корыстное, лицезрительное!
Благодарю Тебя, что Ты уготовляешь мне всюду сердца человеческие, сердечно уважающие меня и ищущие молиться, жаждущие молитвы со мною. Жатвы много, много! Нивы... побелели и поспели к жатве, по слову Твоему [Ин.4:35]!
Носом крови много вышло в Питере в одном доме у ростовщицы (принимает под залог движимость, особенно одежду). Золотушное полезное явление – избыток извержения. (Пил воды святой много пред тем во многих местах.)
31 декабря и 1 января [1888 года]
Благодарю Господа, всюду близкого ко мне, и всюду послушающего меня, и повсюду спасающего меня: и в церкви, и дома, и в санях, и в вагоне, и в карете – и окружающего меня радостями избавления Своего, располагающего ко мне сердца всех людей, преданных мне, любящих меня, чтущих меня глубоко, имеющих ко мне великое доверие; да оправдываю всегда, Господи, это доверие словом и делом к славе имени Твоего и к просвещению, утешению и спасению людей Твоих.
Январь 1888 г.
1 и 2 января
С раннего утра до глубокого вечера и глубокой ночи Ты, многомилостиве Господи, милуешь меня неизреченно и тогда, когда не призываю, и особенно, наипаче тогда, когда призываю Тебя искренним сердцем в покаянии. Сколько раз Ты избавляешь меня от греховных поползновений, злобы, зависти, сладострастия, невоздержания в пище и питии, от ложных [опасений] и страхов! Сколько отвращаешь тесноту, смятение, срамоту, бессилие, уныние греха и даруешь пространство, мир, свободу, радость, дерзновение! А какое чудное богатство расположения сердец людей Твоих Ты производишь относительно моего не достоинства! – кто может выразить это? И старый и малый, и знатный и простой, и богатый и бедный, и ученый и невежда стремятся ко мне, как олень, жаждущий к источнику воды [Пс.41:2], хотя я и грешен, и немощен, и невиден собою! О, какое недомыслимое богатство благодати Твоей во мне, вся действующей и содействующей! Благодарю Тебя, Боже прещедрый, не по заслугам и не по делам моим, но по милости Твоей и бесконечной благости Твоей ущедривший меня! Но ущедри, Господи, и всех людей Твоих, к Тебе чрез мое недостоинство обращавшихся и обращающихся и имеющих еще обратиться, и да не един от них посрамится в своей вере и в своем доверии и уповании, но да приимут от Тебя все, каждый по своей нужде, и так да прославляется и прославится всеми имя Твое святое, Отче щедрот и Боже всякого утешения! Аминь.
2–7 января
Господи! Благодарю Тебя за великие, неисчетные, превосходящие разум и слово благодеяния Твои мне тайные и явные с раннего утра до глубокой ночи, да и в ночи совершаемые, когда я покоюсь благодетельным сном, данным мне Тобою. От скольких смущений и теснот, от скольких и каких поползновений Ты спас меня по тайным молитвам моим, от скольких грехов! Какую жизнь, какой мир, какое дерзновение даровал мне, какую благодать пред всеми людьми малыми и великими! Какие щедроты излиял на храмы Твои, и уже созданные, и имеющий создаться на родине моей! Слава тебе непрестанно, Господи мой, Господи!
8 и 9 января
Благодарю Тебя, Господи Боже мой, что Ты много, много раз избавлял меня от острых искушений и скорбей ради тайной молитвы моей и ради имени Твоего и не попустил быть побежденным от лютого ловца Велиара. Благодарю Тебя, Превожделенный, что Ты соделал меня желанным для всех молитв ради, ибо все желают молиться Тебе со мною, непотребным. Благодарю Тебя, Всещедрый, и за вещественные щедроты Твои, и они да будут во славу Твою.
10 и 11 января
Благодарю Тебя, Господи, за непрестанную близость Твою ко мне и скоропослушество Твое в молитвах моих тайных и явных. Благодарю за избавление скорое в скорбях моих и за избавление от грехов моих. Но доколе я буду плотян, продан под грех? Доколе страсти плотские – чревоугодие, сладострастие, корыстолюбие, лицеприятие и лицезрение, леность будут низлагать меня и против смысла и всякого закона действовать во мне насильственно и посрамлять меня? Доколе не вознесусь совершенно над [плотию], этой тленной и смрадной спутницей моей в жизни временной? Когда горе вознесу сердце и душу? Особенно во время пренебесной литургии? С глубокого утра до глубокой ночи Ты милуешь и спасаешь меня, Господи, когда я призываю Тебя в скорбях моих и в греховных увлечениях, когда супостат нагло усиливается отнять от меня Тебя, мое достояние, мое сокровище нетленное, вечное, жизненное, пребогатое.
12–13 января
Благодарю Господа за неисчерпаемую бездну чудес милосердия ко мне грешному, за непрестанные токи чудес по множеству моих прегрешений и вместе покаяния и в Кронштадте, и в столице, и в вагоне, и в санях, и в карете, особенно в храме во время и после богослужения, и в домах столицы, когда по нетерпению моему и самолюбию и недостатку христианской любви мне приходилось огорчаться на что-либо или кого-либо.
14 января
Утро. Благодарю Тя, Господи, яко помиловал и исправил душу мою, пришедшую в раздражение, скорбь и тесноту из-за не распутанной цепочки часовой, завившейся от разных причин. Равнодушно должен я относиться ко всем вещам, ко всяким запутанностям и душевное спокойствие считать выше всего, ибо душа и сердце – храм Духа Святого и пред Ним всё земное прах и ничто, да и ко всем превратностям относиться равнодушно, только греха одного бояться и избегать всей силой и презорливостью117 душевной.
14 и 15 января
Избавителю и Помощниче мой, Господи, благодарю Тебя за неисчетное избавление от диавольских наветов и ловлений и в храме, и по домам, и в пути и за помощь в молитвах моих, за дерзновение, за искренность и силу их.
Отрадно известие от родственника (свата) Николая Ал. Качалова, что сам владыка Исидор митрополит признал над собою силу моих недостойных молитв (кажется, на обеде [...] Новгородской губернии). Слава Тебе, Господи, за все чудеса Твои, яко сила Твоя в немощах моих совершается.
16–22 января
Благодарю Господа, совершившего во мне бездну чудес в продолжение сих дней с раннего утра до глубокой ночи и в храмах, и в домах, и в пути, и на всяком месте – чудес милосердия, заступления, избавления, спасения, оправдания меня, каявшегося грешника, мира, свободы, дерзновения, успеха в молитвах. Грехи мои обычны: самолюбие, плотоугодие, любовещность, корыстолюбие, нетерпение, раздражительность и гнев, иногда зависть, неискренность, несочувствие бедствию ближнего, ласкательство.
Благодарю Господа за сердечное расположение и доверие ко мне всех верных людей Его и за их готовность к жертвам на пользу бедных и на устройство храма на родине моей. Благослови, Господи, и награди всех, к нимже взыдох и от нихже изыдох, и тех, кои приглашали к себе усердно, но у коих не мог я быть доселе по разным причинам, да не огорчатся они на меня, грешного.
22–26 января
Не престану благодарить Господа, доколе есть дыхание в устах моих, за ежедневные неисчислимые благодеяния и милости Его ко мне, за исправление, за очищение, освящение, умирение, обновление, водерзновление, утверждение, обожение, за расположение ко мне людей Его, за их желание молиться со мною, за содеяние знамений и чудес в верующих, обращающихся ко мне недостойному, грешному, немощному. Буди Тебе, Господи, слава и честь и благодарение во веки веков, яко прославися имя Твое и чрез меня, грешного, и мое Тебя ради и с Тобою. Хвала Тебе, честь и держава во веки, мне же – стыдение лица неисправления ради моего и страстности моей.
Во плоти нашей скрывается страстная любовь к миру и его так называемым благам и лютейшая вражда на Бога и ближнего; оттого святые мученики, преподобные и все святые распинали ее со страстями и похотями, чтобы иметь в сердце своем всегда горячую любовь к Богу и ближнему.
26–28 января
Благодарю Господа за тысячекратное исправление и оживотворение, по греховном умерщвлении души моей и покаянии, благодатью и щедротами Его, Всемилостивого и Скоропослушливого. Ты избавление, Ты щит мой несокрушимый, Господи, Ты живот мой, сила моя, свет мой, дерзновение мое, чудо всегдашнее для меня и для всех, молящихся со мною.
29–31 января
Христос – моя сила, моя слава, мое богатство, моя лепота, мой мир, мой щит спасительный, мое блаженство полное, мой свет, мое всё. Земное всё – прах.
Февраль 1888 г.
1–2 февраля
Благодарю Господа за обычные милости, орошаемые на меня от Него ежедневно и на всякий час в бесчисленных случаях с раннего утра до поздней ночи – и в храме, и в домах, и в пути. Слава Тебе, в милости непобедимому!
Пастырскую любовь к пасомым являй всегда делом и словом, особенно когда духовные чада приходят к исповеданию своих грехов и причащению Святых Таин; не огорчайся на них за разные немощи, но кротко принимай и беседуй, памятуя, что за них положил душу Свою Сам Христос Бог и что Он за труды твои пастырские воздаст тебе сторицей: когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы [1Пет.5:4]. А ты обращаешься часто с нетерпением, грубо и резко, не уважая личности исповедающихся, особенно простолюдинов и простых иных женщин.
2–3 февраля
Благодарю Господа за тьмы побед духовных о имени Его святом и в храме во время и после богослужения, и под открытым небом, и в домах столицы, и в вагоне, и в экипаже. Слава Тебе, в милости непобедимый Боже наш! Слава Тебе, всесильный, стрыющий во мне всякий грех и изводящий меня от тьмы и сени смертной в свет благодати и из смятения и тесноты и срамоты в мир, свободу и дерзновение. Аминь. Буди имя Твое благословенно и препрославленно от всех во веки веков.
3–7 февраля
Благодарю Господа за тучи милостей, орошенных на меня в эти дни с раннего утра до поздней ночи в Кронштадте и в столице: в храме, и в домах, и под открытым небом, и в санках, и в вагоне. Как Господь чудесно изменял мое сердце пакибытием спасения, обновлением Святого Духа, умирял, расширял мое сердце, вмужал118, водерзновлял, радовал, укреплял, просвещал. Слава державе Его всесильной, всеблагой, премудрой, всеправедной! А как рыкал на меня Велиар, уязвлял, поглощал, запалял ядом своим! – кто изречет его козни, ловления, пленения, смертоубийства его!
7–10 февраля
Благодарю Господа за неисчетную помощь Его мне в служении и в одолении врагов бесплотных и грехов с раннего утра до поздней ночи.
Господи! Отврати от суеты, греха всякого и ледяной холодности к Тебе домашних моих, изобильно пользующихся благами земли Твоей чрез мои непрестанные труды во славу Твою, и привлеки их к покаянию, молитве, прошению, благодарению, славословию, чтению слова Твоего, да не застигнет их внезапно напасть и они упадут тогда совершенно духом.
11 февраля
Благодарю Господа за бесчисленные победы о имени Его над врагами бесплотными, всемерно уязвлявшими, и смущавшими, и порабощавшими меня. Благодарю Господа наипаче за благодерзновенное совершение Таинства Крещения в Петербурге на Мойке, № 9, в квартире издателя журнала «Север» Соловьева Всеволода Сергеевича; предварительно я помолился о том Господу, Который и помог мне совершить искренно святое дело, хотя и не без борьбы с запивающими невидимыми силами. Благодарю Господа, яко не посрамлен был грех ради моих. Благодарю Господа за одоление духа адюльтера119 в вагоне и в кибитке при возвращении в Кронштадт. [...].
Богослужение и обряды как душа и тело.
12 февраля
После молебна у Бубнова Алексея Львовича я шел сесть в экипаж троечный для следования в Питер. Здесь нищие обступили меня и начали орать, кричать, прося милостыни, иные в третий раз; я оскорбился, озлобился и ударил одного горлана в лицо, но сам уязвил более свою душу и лишился мира, свободы и дерзновения и всю дорогу почти каялся (даже по ту сторону [...]), и Господь помиловал ради имени Своего, даровав прощение и мир душе моей. По приезде домой во дворе я встретил офицера с женщиной молодой, хотевшей непременно быть у меня (в первом часу ночи); я оскорбился – и опять себя более обидел, лишившись мира и спокойствия, но опять умолил Господа и восприял мир, и уснул хорошо. Слава Господу!
12–14 февраля
Воскресенье. Благодарю Тебя, Господи, за чудеса спасения моего от грехов моих: раздражения и биения дерзких ([...]) и других грехов. Ты приял мое покаяние, простил, и умирил, и расширил мою душу смятенную и утесненную, и даровал великое дерзновение. Слава Тебе, в милости непобедимый!
14–15 февраля
С раннего утра до глубокой ночи совершал Ты, Господи, во мне чудеса милосердия Твоего непобедимого по молитве веры в покаянии сердечном: в Питере, когда вошли в вагон многие знакомые, вошла и [...] с [ласками] обычными; я вышел из себя и дал ей три пощечины при народе, сам возмутился и стал [плотян], но [...] [молился] с сердечным покаянием и был помилован и умиротворен.
Благодарю Тебя, Господи, зол губителя и страстей моих искоренителя. Благодарю Тебя, хранящего сокровища мои – эту житницу церквей Твоих, и благотворительных учреждений, и нищих.
16 февраля
Какие адские махинации во мне одолел Ты, Боже мой, Господи Иисусе Христе, какое смущение, умерщвление душевное, тесноту, скорбь одолел и прекратил во мне после литургии и причащения Святых Таин! Всю обедню я был смущен и утеснен происшедшим в церкви из-за любящих смуты человеков!
Благодарю Тебя за чудеса милосердия Твоего, Господи! Благодарю за благодатные чтение и пение во время утрени и за голос чистый, благодатный! Не лиши меня его до смерти в престарении, да пою Тебя громко до самых преклонных лет со всеми святыми Твоими.
17–20 февраля
Благодарю Тебя, Господи, Благопременителя и Воссоздателя и Восстановителя моего, неисчетное спасение пакибытия и обновления Духом Святым мне даровавшего в сии, как и в прежние дни, и радость спасения от грехов, скорбей и теснот мне всегда подающего, и всегда меня заступающего от лютости и коварства невидимых врагов. Нет числа моим грехам и немощам, нет числа и Твоему спасению и силам Твоим, во мне славно совершавшимся и действовавшим. В ком, Господи, Ты наипаче прославляешься и прославишься, как не в спасении немощных и погибающих грешников, коих Ты милуешь, восстановляешь, воссоздаешь, очищаешь, освящаешь, просвещаешь, утешаешь, утверждаешь? Аще праведника спасеши, ничтоже велие; и аще чистого помилуеши, ничтоже дивно120, но на грешнике удиви милость Твою, в том яви человеколюбие Твое, как и всегда являешь, да не одолеет наша злоба Твоей неизглаголанной благости и милосердия.
Господи! Как мне любить не любящих Тебя, и забывающих Тебя, и непрестанно делающих дела, противные Тебе, и чуждающихся Тебя и Церкви Твоей, и отрицающихся служить Тебе? Как любить их, когда они непрестанно являют презрение к Тебе и уважают только похоть плоти и очей и гордость житейскую [1Ин.2:16]? Разумею живущих со мною. Дай мне слезы плакать о них и о себе самом. В церкви их нет, но в цирке всегда.
Как чудесно, скоро Ты претворял меня в сердце моем, Господи, когда я, огорченный исканием или подъемом по лестнице [высокой] в столичных домах и охладевший к просителям моим, раскаивался пред Тобою и просил у Тебя прощения, теплоты сердечной и любви к ближним, сочувствия, всепрощения и терпения, обновления и воссоздания моей души, и Ты даровал мне просимое, и я искренно молился Твоею благодатью и помощью. Благодарю Тебя, что Ты, Жизнодавче, оживлял и оживляешь всегда меня, мертвого прегрешеньми, и пакибытия спасение тысячекратно подаеши, Зиждителю мой, Спасителю мой всеблагий и всесильный. Что я принесу, или воздам Тебе? – Только исповедание милостей, щедрот и чудес Твоих во мне. Слава Гебе, препетый и превозносимый во веки Царь веков.
20–22 февраля
Предаю памяти новые и великие чудеса милости Божией ко мне – чудеса благопременения и обновления, оживления моего рукою Вседержителя в квартире господина Клевебека, чиновника особых поручений при Грессере градоначальнике, к которому я с огорчением и ропотом поднялся в пятый этаж и сам лишился мира благодатного; тайным покаянием тут со слезами я возвратил всю милость Божию и чудное обновление получил, живот и мир с дерзновением и горячностью души. Так и в других местах было. Слава Господу!
23 февраля
Вторник. Благодарю Тебя, Господи, за безмерную милость Твою, явленную во мне в избавлении от согрешений моих за покаяние в раздражении и сластолюбии ([...]), принесенное Тебе в санях и в вагоне на пути в Питер, и за дерзновение в молитвах в великосветских салонах. Благодарю Тебя, мое всяческое сокровище, всякое богатство, всякая лепота, всякая сладость, всякий добрый [...], всякая слава.
24 февраля
Благодарю Господа за избавление по тайной молитве покаяния от чрезвычайно жгучих, ядовитых козней диавольских во время утрени и обедни и за дарование благодатного оправдания, мира, свободы и дерзновения. Искушение произошло от тайного озлобления на отца настоятеля за мнимую или действительную его гордость против меня и из-за кадила, или излишнего ладана в кадиле.
25 февраля
Четверг. Благодарю Тебя, Господи, за чудеса избавления, милости и спасения, явленные во мне по тайной молитве покаяния в разные минуты дня сего: в храме во время утрени и обедни, и в санях, и в вагоне, и в столице, и в Стрельне, и дома у себя в Кронштадте, когда гнев и негодование и ярость охватили меня при виде пустых [кроватей] жены и племянниц и при мысли о постоянных [балах] их и обращении [...]. Господи! Какое чудо Ты совершил со мною по милости Твоей! Какое избавление! Какое спасение! Как бы из ада в рай Ты перевел меня. И не буду впредь по милости Твоей раздражаться. Предоставлю их себе самим и Твоей правде и благости.
26 февраля
Благодарю Господа за неоставление меня грешного и за чудеса скоропослушества и спасения от грехов моих (нетерпения, самолюбия, неудовольствия и раздражения), особенно в квартире Миллера (близ греческой церкви) и генерала Томичева (Звенигородская улица), когда я тайно помолился в покаянии сердечном. Слава Тебе, Пресвятой Владыко и Премилостивый, и за другие многие, многие избавления.
Благодарю Тебя, источниче света и премудрости, за мысли благие и светлые, озарившие душу мою во время молитв тайных светом познания Твоего и познания себя самого, своего падения, своего восстания благодатью Твоею. Бездной Твоей мудрости орошай меня всегда, Господи, да познаю Тебя, паче и паче и себя самого.
27 февраля
С раннего утра до глубокой ночи совершал Ты, Господи, чудеса во мне именем Твоим святым, избавляя меня от ядовитых и смертоносных сетей греха, избавляя меня от всякой скорби и тесноты и смятения и в храме, и вне его, в домах, и в пути, и у себя дома по поводу объявления мною замечания директора гимназии жене моей касательно неблагоповедения моих племянниц Цветковых в клубе и в театре и о проводах их гимназистами, в коих не было нужды. Соблюди юных сих, вскормленных и вспоенных мною, не хотящих знать пути в дом Твой, в храм Твой святой, и страстно посещающих клубы, цирки, театры, конькобежные собрания. Я сказал слово правды. Что она скажет им, и скажет ли? Господи! Просвети ослепленные очи их сердечные! Обрати их к познанию Твоему, ибо горько видеть неведение Тебя, Господи, юницами121 сими [рассвирепевшими].
28 февраля
Воскресенье. Благодарю Тебя, Господи, за множество спасения от козней демонских и от страстей моих с раннего утра, во время утрени и ранней обедни и после них и в столице в квартире господина [Гартунга] (здесь Господь совершил чудо внутренннего перерождения, пакибытия душевного по тайной молитве покаяния и даровал искреннюю благодерзновенную молитву без преткновений) и в квартире господина Дрябина. Врачу, изцелися сам [Лк.4:23]. Этот врач – я. Сколь велико и неоценимо благо веры истинной и покаяния непрестанного с молитвой: вера чудно благоустрояет нашу внутреннюю и внешнюю жизнь, избавляя душу от всяких смятений, огорчений, страстей находящих, благоустрояя наши взаимные отношения друг к другу, в особенности к Богу, источнику нашей жизни и святыни, даруя глубокий мир душе, свет, дерзновение, правоту помыслов, чувств, слов и дел.
Чтобы слово, сказываемое для исправления ближнего, достигало своей цели, надо говорить его в духе кротости, любви и искреннего доброжелательства, а не с раздражением, гневом и горечью, в коих проявляются и собственное самолюбие, гордость, и злоба, и недоброжелательство говорящего; притом же доброе слово надо сопроводить искренней молитвой к Богу об исправлении и спасении тех, кому хотим говорить, чтобы Господь Сам отриновенные сердца обратил к Нему; тогда наши слова скоро подействуют на сердца исправляемых, иначе бесполезно говорить – можно только больше раздражить и даже усилить пристрастие к запретным вещам и делам. Желающему исправить других нужно помнить собственные недостатки и неисправности, свои привычки и греховные пристрастия и нужно прежде самому исправиться, чтобы исправить других: врачу, изцелися сам [Лк.4:23]. Надо помнить и Божие долготерпение ко всем и к самому обличающему и желающему исправить других – истерпением и кротостью вести дело исправления других, памятуя, что и мы-то, обличители, коснеем доселе во многих греховных страстях и привычках.
29 февраля
На всяком месте живоначальная длань Твоя, Господи, касалась моих внутренностей и всего существа моего, и прогоняла прелесть, тьму и смерть греховную по молитве веры и покаяния, и насаждала во мне разум, правду, и святыню, и мир – и в храме, и в санях, и в вагоне, и в домах столицы и Кронштадта, и у себя дома пред сном. Благодарю Тебя, премилостивого, пречудного и скоропослушливого Господа. Даруй мне, Господи, благодать искренно и глубоко всегда доброжелательствовать всякому человеку, даже мне недоброжелательствующему и зложелательствующему, да побеждаю всегда благим злое [Рим.12:21] и в себе и в других, да буду точный исполнитель Твоей всеправедной воли.
Март 1888 г.
1 марта
Вторник. Полный благодарности вседушевной к Тебе, Господи, пишу эти строки и не могу выразить словами Твоих милостей неизреченных, Владыко, которые Ты сотворил со мною в нынешний день, начиная с раннего утра до глубокого вечера, в храме при священнослужении утрени и литургии, и после литургии в храме и по домам, особенно после семи часов вечера, и после бывшего смущения по поводу непредвиденно наполнивших мой дом гостей. Ибо согрешил я, Господи, не оказав им и домашним моим любви и благорасположения и раздражившись на жену мою за приглашение их без моего ведома и согласия, и ядом адским, смертоносным наполнилась душа моя, коим и страдал дотоле, доколе я усиленным покаянием и молитвой не достиг совершенного прощения от Господа и совершенного мира душевного. О, какое богатство неисследованное благости Господней и щедрот Божиих! Какое прощение! Какое новотворение и сынотворение! Превозношу Тебя, превозносимый Отче, Господи, пламень угасивший душевной моей пещи, юже седмерицею разжже диавол.
2 марта
Тяжко согрешил я против благодати Духа Святого тем, что после [причащения] Святых Таин и употребления Святых Даров (я был сыт и духовно и телесно) выпил рюмку горькой водки в вокзале ораниенбаумском и хереса и съел три ломтика булочки. А рыбная пища подавила благодать, и я не мог порядочно, с дерзновением молиться у доктора генерала Козакова, да и в прочих местах. Так пакостит враг чрез пищу и чрез чрево. О пост сладчайший! Как ты необходим для блага души! [...].
Кроме Тебя, Господи, даруй мне благодать всегдашнюю никого и ничего не вожделевать, ибо Ты един всевожделенный и праведный Жизнодавец Бог.
Не забывай слова апостольского: радоваться с радующимися и плакать с плачущими [Рим.12:15]. К скромной радости живущих в мире и мирских обычаев держащихся (вечеров, пения, игры инструментальной) относись снисходительно и не возбраняй ее, тем менее не относись враждебно, со смущением негодования и вражды. Ибо каждому свое – [...].
3–5 марта
Благодарю Господа за чудеса милости Его во мне непрестанные и за дерзновение в молитвах в столице.
5–6 марта
Благодарю Господа за многократную победу над змием, и за дерзновение в молитвах здесь и в столице, и за привлечение ко мне народа, за любовь народную, за веру и доверие его.
Нравственное достоинство каждого человека и врага своего (то есть что в нем по образу Божию), уважай всегда и ради гордости, злобы, лукавства и других грехов не презирай его, но люби и молись за него с любовью, как за больного члена своего, и не имей вражды на него. Зло злом не исправишь, а добром.
7 марта
Понедельник Первой недели Великого поста. Благодарю Господа за благодать дерзновения молитвы в столице и за расположение сердец ко мне народа, которое вижу повсюду. О, богатство благодати Божией! О, всепривлекающая благодать!
8 марта
Вторник. Благодарю Тебя, Господи, за чудеса, совершенные во мне сегодня по тайной молитве моей о имени Твоем и в храме во время утрени, и в [пути], когда следовал в столицу, и в домах столицы, особенно у Стромилова и Лифлянда, и когда следовал домой в Кронштадт; чудные дела совершает имя Твое, Господи, с верою в покаянии призываемое: оно отражает всякий грех и смерть от души и дарует оправдание, живот и мир.
Из-за мнимой или действительной пакости собачьей на полах паркетных залы и гостиной (несколько лет продолжающейся из-за Анны Цветковой) сколько смущения в душе, огня, тесноты, духовной смерти наделал мне сатана утром и особенно во время утрени 8 марта! Сказать невозможно. Едва-едва я умолил Господа помиловать меня, преданного страстно земному и отпадающего от Господа из-за такой суеты, из-за таких пустяков. Я лишился любви и мира, отогнал Духа Святого из-за персти и тления, и притом не в моей комнате. О, сколь лукав сатана и как удобно и быстро может лишить нас единого на потребу и овладевать совершенно нами и мучительски обитать в нас, доколе не познаем его прелести и не обратимся всем сердцем к Богу, Источнику жизни и мира.
8–13 марта
Предаю памяти неисчетные милости и силы во мне Бога моего, Господа Иисуса Христа, явленные во мне в дни сии и в храме, и в пути, и в домах здесь и в столице, и в санях, и в вагонах. Сколько раз Господь избавлял меня от огорчения и гнева, от действий раздражения и биения нищих, от страстей. Сколько раз после тайной молитвы даровал мне благодать мира и дерзновения (у Бирюкова и у других) и пакибытия спасение, делал меня из ветхого новым, из смятенного мирным и дерзновенным! Слава Тебе, Царю всесвятый!
13–15 марта
Благодарю Господа, единого многомилостивого, за умножение чудес милости Его во мне, совершенных и в храме, и в пути, и в домах, где я молился, здесь и столице. Яко чудно и жизненно, победительно и спасительно имя Твое! Да будет оно таковым для всех христиан и нехристианами да познано будет, Господи и Творче всех! Аминь.
17 и 18 марта
Чудные дела великих побед Твоих во мне удивляют меня и побуждают непрестанно торжествовать духом величие благости Твоей и силы Твоей. Непрестанно усиливается погасить, умертвить дух мой сатана – Ты непрестанно возжигаешь дух, оживляешь умерщвленную душу. Господи! Что воздам Тебе? Как возблагодарю Тебя?
При исповеди прихожан сколько искушений, погашений духа от поспешности и неискренности дела! А Ты после покаяния моего тайного тотчас оживляешь меня, когда прикоснусь сердечными устами к престолу Твоему (в Покровском приделе). Слава Тебе, оживляющему мертвенное мое существо.
19 и 20 марта
Благодарю Господа, бездну милости и силы совершившего во мне – бесчисленные чудеса милости и избавления от грехов, и коварства и насилия демонского, и палящих стрел злобы их во время службы и вне службы, в храме, в пути и в домах в силу покаяния и тайных молитв веры.
Что воздам, что принесу Господу моему за все радости избавления и спасения, за всё здравие души и тела, за мирное устроение, которое испытываю во все дни? Благодарю призыванием чудного имени Его. Буди имя Господне благословено отныне и до века [Пс.112:2]. Аминь. (12, в воскресенье, дьячок Иван А. Никитин к утрене и ранней обедне не пришел, а к молебнам пришел ради того, чтобы не потерять дохода. Это меня очень взволновало и смутило; враги палили и мучили меня, но в силу покаяния и сознания грехов своих и в силу всепрощающей и долготерпящей любви, к которой прибег, исцелился. Много было и других случаев огорчения на нищих и других людей, измены в любви к Богу и любления твари и ласкосердия плоти и крови, и Господь очистил и отъял все неверности, все растления сердца и тела. Слава Тебе, Многомилостиве Господи!)
21–25 марта
В Москве был 22 и 23 марта, где благословил Господь меня всякою милостью: здравием, миром, расположением москвичей и дарованиями их в пользу бедных и, разумеется, успехом в молитвах.
Благодарю Господа за чудеса благопременения во мне, победы над Велиаром и страстьми, за многократное мое восстание от нравственных преткновений, за возрождение и обновление благодатью, за умирение многократно бывшей в смятении от невидимых врагов и грехов души моей и за чудную помощь в служении в праздник Благовещения в соборе и после служения в соборе при служении молебнов по домам и в избавлении меня от огорчения и озлобления на нищих за преследования и неотступность. Яко чудно имя Твое, Господи, призываемое с верою в покаянии! Какая с ним (именем) и с Тобою блаженная жизнь, какое непрестанное возрождение, обновление, победа, сила торжества! Какое Ты сокровище, достояние чудное душ христианских! Какая сила, слава, сладость, лепота, богатство, держава! Какое привлечение имени Твоего, ибо Ты всех привлекаешь ко мне любовью.
Благодарю Господа, умирившего совершенно смущавшееся сердце мое по коварству вражескому во время утрени Благовещенской, удалившего от меня страхи бесовские пред чтением Евангелия Богородичного, на котором враги невидимые всегда запинают меня, и даровавшего силу читать оное покойно (только в конце я помалодушествовал и убоялся вражеских козней, усумнился в помощи Божией, что Бог [и простил] мне). Благодарю за сладкогласие при чтении и пении канона, ирмосов, стихир. О, какой праздник духовный был для меня чтение и пение сие! Благовествуй, земле, радость велию, хвалите, небеса, Божию славу!122
26 марта
Суббота. Сколько Ты, Господи, сотворил во мне чудес сегодня в столице, даровав мне силы победы над грехом (огорчением и неприязнью) и милость мира душе моей (в квартире Алекс. Ильича Дрябина и в другом месте прежде начатия молитв). Благодарю Тебя, что я никогда и нигде не посрамляюсь, призывая Тебя в покаянии.
27 и 28 марта
Сколько падений тайных по немощи и навыку ко греху – и сколько восстаний по благодати Божией и тайной молитве покаяния! Сколько возмоганий врагов бесплотных – и сколько побед над ними от Господа во мне, сколько попрания Господом силы диавольской! В воскресенье за утреней и ранней обедней сколько уязвлений от Велиара и сколько без числа исцелений от благодати Божией! Сколько уязвлений в столице в разных домах чрез пристрастие к корысти во время молитвы – и каждый раз охлаждение к земной суете по благодати Божией! Какая помощь, какое дерзновение дано было мне от Господа при крещении младенца Лидии в Питере в Первом кадетском корпусе у офицера! Благодарю Господа за всё, за всякий промысл о мне, за все силы благодати Его во мне! У Баратынской благодатно, мирно, сердечно молился (в доме Кочубей).
28 марта
Благодарю Господа за дерзновение в молитвах в Петергофе и Петербурге (литургии не было в Кронштадте Преждеосвященной).
29 марта
Вечер. Вторник. Благодарю Господа за чудеса претворения пакибытия, помощи, избавления, мира и дерзновения, явленные во мне сегодня за утреней и после нее на часах и вечерне и по великом повечерии, на коем я выговорил благодатью Божией с величайшим дерзновением молитву Владыко Господи... и ектению окончательную. Благодарю Господа, избавившего меня от тли и тесноты смертной, когда я покаялся в порочном движении плоти и духа от ласкательств женских в доме Мирнова. Благодарю Господа, совершившего чудо избавления от смерти греховной после разговора со свояченицей (гордым обращением ее и собачьей дружбой).
30 марта
Господи! Жизнь моя вся есть непрестанное чудо Твоего ко мне милосердия и Твоей всемогущей силы: Ты меня, падающего, непрестанно восставляешь, грешника спасаешь, мертвеца (то есть меня) воскрешаешь, сокрушенного, уязвленного исцеляешь, жестокосердного умягчаешь, блудного уцеломудриваешь, завистливого и недоброжелательного делаешь доброжелательным, корыстолюбивого – бескорыстным, лукавого – простым, злого – незлобивым и благим, гордого – смиренным, боязливого – дерзновенным, слабого и немощного – крепким, скверного – чистым, омраченного просвещаешь и на всякий день творишь меня восторженным певцом Твоей благости, Твоих благодеяний, Твоей премудрости, правды и святыни, Твоего чудного, неизглаголанного, страшного величия и великолепия, Твоих чудных дел в царстве природы и благодати в членах Церкви Твоей, о коих я по благодати Твоей и по вере и доверию их имею счастье молиться.
Я самолюбив и саможалостлив: себя жалею, когда должно ненавидеть. Сурово, строптиво некогда принял меня митрополит Исидор, и я было возненавидел его, – сожалею, что мое самолюбие глубоко задето, оскорблено (а оскорблять и надо, без скорби от него, гадкого [самолюбщика], не избудешь); или кто-нибудь в чем неугодно моей привычке, моему нраву, моей страсти или что напротив сделает, хотя неумышленно, – тотчас обижаюсь и тайно, и явно. Бездна случаев неудовлетворенного самолюбия и из-за того оскорблений и гнева, а его надо искоренять и всё охотно терпеть, чтобы распять его.
31 марта
Благодарю Господа, благоволившего и нынешний день стократно спасти меня от лютых козней демонских во время утрени по выносе тела усопшей рабы Божией Пелагии (Павла Алекс, теща) из дома Вальрондта, во время обедни Преждеосвященной в соборе (искушение лютое по поводу большого количества ладана в кадиле) и многократно во многих домах пред молебнами и после молебнов, особенно в квартире Голынских по поводу преследования [...]: огорчение на нее (я помолился тайно пред иконами). Благодарю Господа за дар слова при беседе у Голынских о необходимости покаяния.
Апрель 1888 г.
1–2 апреля
Пятница и суббота. Бездна милости, щедрот и сил Господа обыде123 мя и в сей день: непрестанные преткновения и непрестанное восстание – и избавление, умирение, оживление благодатью Божией. Раздражение и мечтание сладострастное; кадило [...] неумеренность ладана; неприязнь бесовская к Прокопию из-за того.
3 апреля
Благодарю Господа, удивившего на мне безмерную благость, милость и силу Свою при служении мною воскресной утрени и обедни и после них в Успенской церкви и затем в вагоне и в столице [...].
4 апреля
Благодарю Господа за множество избавления, спасения, оправдания, правоты, искренности, слез покаяния, данных мне по тайной молитве покаяния и здесь, и в столице (у больной католички или лютеранки Вильгельмины (всё семейство инославное)), и в Кронштадте у Лютина, и дома (помыслы нечистые очищены по молитве тайной явно).
5 и 6 апреля
Благодарю Господа за дерзновение в молитвах и спокойствие и торжество духа, особенно у коменданта П. [Б...] Адельсона и в прочих квартирах здания и у генерала Офросимова. Благодарю Господа за победы Его благодати и силы и за исцеления, подаваемые непрестанно, как слышу от тех или ближайших к тем, с коими или у коих я молился. Да совершается еще и еще сила Твоя в немощах наших, Господи! (Утро 7 апреля.)
7 и 8 апреля
Сколько раз и сколь скоро и животворно Ты избавил меня, Господи, от грехов моих и от козней демонских вчера и сегодня во время утрени и Преждеосвященной обедни! Сколь осязательно, умирительно, обрадовательно! Благодарю Тебя, что Ты не престаешь окружать меня радостями избавления ради веры в Тебя, ради имени Твоего святого, хотя я сам по себе недостоин человеколюбия Твоего и достоин всякого осуждения и мучения.
9 апреля
Суббота. Благодарю Господа, исхитившего меня из челюстей ада, чрез земные вожделения поглощавшего меня даже во время богослужения (помыслами насильственными): слезы покаяния дал мне Господь, и ими я умолил Господа во время совершения литургии (причастников восемьсот).
Сегодня вечером сильная гроза: гром, молния, дождь как из ведра.
10–13 апреля
Благодарю Тебя, Господи, удивившего во мне чудеса Твоего милосердия в Москве по искушении меня супостатом во сне в спальном вагоне от сновидения нечистого, когда я расслабел и духом и телом и едва мог с трудом говорить молитвы при служении молебнов в домах москвичей. Верой твердой и слезами покаяния я удостоился Твоего великого помилования, и Ты даровал мне очищение, оправдание и освящение, правоту, мир, дерзновение, крепость духа и тела. Особенно поразительно чудо Твоего милосердия совершилось в виду Святых Таин пречистого Тела и Крови [Твоих] в квартире Любови Прохоровой, больной женщины, матери фабриканта Прохорова, когда я с великой верой в присутствие Господа в сих Тайнах возопил к Нему тайно сердечным воплем о помиловании, очищении, освящении, исцелении, утверждении колеблющихся ног души моей: поистине весь Ты, всё величие Твое, вся сила Твоя, вся святыня Твоя, всё милосердие Твое, вся крепость и сила Твоя сокрыты в Святых Тайнах. Благодарю Тебя, Господи, за привлечение ко мне и в Москве всего верующего народа Твоего, за их радостный, усердный прием меня и за их усердие к молитвам моим, за доверие ко мне, за их щедроты ко мне, за их всещедрые проводы мне в вокзале московском. Везде Ты меня, недостойного, спасешь, милуешь, прославляешь. Слава Тебе во веки веков. Аминь.
14–15 апреля
Господи! Благодарю Тебя, яко Ты был еси и во дни сии Заступником моим, Спасителем и Избавителем, когда причетник Никитин наговорил мне в своей гордости дерзостей, уничижая собрата своего Киселева и говоря: «Охота вам слушать всякую дрянь». Между тем он, Никитин, взносил клевету и на Киселева, и на меня, будто Киселев просился ко мне псаломщиком и я хочу принять его, а Никитина отстранить. Я очень возмутился обидой Никитина, наносимой Киселеву неправедно, и только после тайной молитвы ко Господу избавился от смятения и получил мир и исповедывал мирян. Во время долгой исповеди Господь многократно спасал меня, припадающего к престолу Его. А по приходе домой, когда я вспомнил о зависти и злобе Никитина, опять возмутился, и теснота и скорбь одолевали меня, потому что и во мне была тень злобы и зависти к нему, и, когда я призвал тайно имя Господне и действием руки десной посжимал и потолкал мой живот, вражия злоба оставила меня и я совершенно успокоился и исцелился. Слава чудесам спасения Твоего, Господи, и пакибытию спасения Твоего. Аминь, аминь, аминь.
С врагами поступай незлобиво, покойно, невозмутимо, памятуя, что они – немощные люди, хотя и вредные другим и, главное, себе самим, да чтобы и они тебя уважали, видя тебя невозмутимым и незлобивым, и тебе бы сохранить свое достоинство человеческое и христианское пред Богом и людьми, и сохранить свое здоровье и последовательное, правильное действование.
Не давай оружия в руки врагов видимых и невидимых против тебя самого – разумею смущение и раздражение Твое в действии против них, но спокойствием и кротостью побеждай их и благоразумным, мерным действованием. Тогда увидишь их тыл.
16 апреля
Благодарю Господа за бездну милости Его и чудес силы Его во мне во время утренних богослужений (утреней и ранних обеден) и во все часы дня и вечера. Бездну язв душевных причинил мне Велиар-супостат – бездну исцелений совершил во мне Господь и безмерно утешил меня, приложив мне упование на упование, радость на радость спасения моего.
17 апреля
Вербное воскресенье. Благодарю Тебя, Господи, за множество чудных благодеяний Твоих мне, грешному, в прощении грехов моих и поползновений моих в зло и сладострастие. Благодарю Тебя, яко от лести греховной избавил еси мя и поистине в правоте поставил паки нозе мои и стопы души моей и не предал еси мя власти и мучительству диавола. Слава чудодействующему непрестанно во мне имени Твоему всесвятому.
18 апреля
Великий Понедельник. Пресытившись в причащении Святых Таин (велик по размеру был Святой Агнец) в церкви Дома трудолюбия, отправясь в Питер, я до молебна у княгини Витгинштейн на Сергиевской улице (Евангелие прочитал отлично хорошо и пел хорошо) был в тяжком искушении смущения и тесноты по причине неловкости Зыбина студента и стечения народа и думал, что совсем растеряюсь и не в состоянии буду служить молебен. Но слава вере и упованию на Господа! Господь за тайное покаяние и веру в Него, Многомилостивого, не оставил меня и по тайной моей молитве тут же скоро подал руку помощи. Но затем после молебна хозяйка пригласила меня закусить – я пошел и закусил пирога с рыбой и с начинкой визигой довольно, и совсем пресытился. После этого что же вышло? Нужно было крестить у одного господина (в присутствии публики) на Кирочной улице, и я не мог говорить молитв; с величайшим усилием нужно было повторять одни и те же слова, чтобы совсем не остановиться в чтении молитв, и едва-едва в час кончил я Таинство! Маловерие, холодность, отвращение от молитвы, какое-то презорство ко всему священному, подозрительность, леность сердечная, страшная неохота к святому делу, окамененное нечувствие возвышенности и важности содержания молитв овладели мною совершенно; я был раб неключимый, пленник жалкий диавола и своих собственных страстей и не знал, что делать мне, куда деваться. С величайшим трудом я кончил кое-как чтение молитв. Тут же [Т...] смутила меня своими требованиями к какой-то Игнатьевой, лишившейся сына, нечаянно застрелившегося в Париже, – многое смущало меня, словом, тень смертная облегла меня. Вот что значит пресыщение. К чему оно приводит! Вот как диавол коварствует надо мною, особенно в такие дни страстей Господних!
Ночью в тот же день случилась осквернение во сне не знаю как, от пресыщения же! О, грехи, грехи! Помилуй мя, Боже, помилуй мя по велицей Твоей милости и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое, Господи [Пс.50:3]!
Желаешь, чтобы кресты блестели и не тускнели от фимиама (потому и ладана не любишь), от дыма и воды (хотя вода просветляет и очищает), – но именно золото и есть излишность, блеск-то тебе и не нужен; враг смеется над тобою, твоим безумием, тщеславием, и смущает, и срамит, и теснит Тебя. Надо за сор считать все украшения из злата, сребра, камней драгоценных и материй разноцветных, из шелка и бархата. Един Христос – украшение наше вечное, жизненное, один Он – сокровище нетленное душ наших; к Нему всем сердцем без остатка, безраздельно прилепляться должно всякую минуту.
19 и 20 апреля
Благодарю Тебя, Господи, яко сотворил еси во мне многие чудеса спасения именем Твоим святым: и в вагоне многократно, и в домах, и на пароходе Бритнева, когда я тайно в покаянии призывал Тебя и перстом о имени Твоем знаменовал чрево мое. Демоны как дым исчезли.
21 апреля
Великий Четверг. Благодарю Тебя, яко избавил еси меня от козней демонских и грехов моих и даровал искренно прочесть канон Великого Четверга [на] утрене и совершить раннюю литургию и причастить тысячу триста человек.
22 апреля
На утрене в Страстную Пятницу двенадцать Евангелий читал я из рук вон худо: бессилие, апатия сердечная; высокая речь любви Спасителя не вмещалась в мое грешное, скверное, страстное сердце; я пропустил многие речи Спасителя, целые места, и донельзя сократил первое страстное Евангелие, и другие Евангелия читал дурно, кроме третьего. Отец Александр был один со мною. Это от чревоугодия и всяких страстей моих. Согрешил пред Господом. Это одоление враг постепенно взял надо мною и брал годами, прерывая меня при чтении Евангелий на молебнах. Господи! Даруй мне благодать [одолеть] супостата и всё читать непреткновенно, сердечно, сильно, твердо, спокойно, неспешно. Буди!
23 апреля
Великая Пятница. Согрешил, согрешил: дело Господне – дело приобщения больных и исповедания грешных – творил неохотно, с досадой и небрежностью, себя жалел, себе угождая, себя, своих страстей не отвергая. А надо бы эти дела творить с охотой, с радостью, со смирением, с усердием, чая от Христа, как Пастыреначальника, воздаяния за труды, ибо труд наш не тщетен пред Господом [1Кор.15:58] и, когда явится Пастыреначальник, мы получим за усердное служение неувядающий венец славы [1Пет.5:4]. Осуждаю себя в нерадении, неохоте и принужденности, лености, самоугодии, плотоугодии, чревоугодии, корыстолюбии, гордости, пренебрежении к ближним и к их вечному спасению.
Благодарю Тебя, Господи, яко рядом со множеством беззаконий моих и проявлением диких страстей моих и наказанием за них являл во мне тотчас и спасение Твое от них, когда я приносил Тебе покаяние в смирении сердца, и сладкий мир Твой с правотой душевной, любовью и пространством душевным подавал мне туне, по безмерной благости Твоей. Вижу, Господи, сколь я непотребен, растлен грехом всякого рода, окаянен, беден, нищ, слеп и наг. Вот и люди Твои и всё человечество таково – просвети его, помилуй его, очисти его, утверди на правоте, избави от бесчисленных козней лукавого миродержца, как меня милуешь и спасаешь от его козней, просвещаешь, оправдываешь, утверждаешь.
24 апреля
Светлый день Пасхи. Благодарю Господа, милостиво, скоро, державно избавившего меня от злобы диавольской (на Николая Константиновича Туркина, стоявшего в алтаре и по благословении не поцеловавшего моей руки), мгновенно тайно возникшей в моем скверном сердце. Я приложился неоднократно с верой в покаянии к святому престолу и верой в Господа спасся именем Его, избавившись от жала сатанинского смертоносного. Слава Господу! И 22 апреля Господь многократно спасал меня по призывании имени Его.
* * *
Вечер. Благодарю Господа за многократное избавление от козней демонских во время обедни, от одоления земными пристрастиями и за дарование бесстрастия, мира, свободы, горнего взирания и сердечного умиления.
[Прости] мне, Господи, греховные поползновения к неприязни на отца настоятеля за непождание меня для совмещения езды по приходу (я очередный и замедлил в церкви): Ты [утолил] во мне благодатью Твоею всякую неприязнь. Благодарю Тебя, что Ты погасил во мне пламенные вожделения и не попустил им проявиться, но угасил их.
25–27 апреля
Благодарю Господа, моего чудного Избавителя, непрестанно спасавшего меня в эти дни от греховных поползновений и страстей и подававшего мне правость сердца, мир и свободу духовную, разрушавшего вражду вражию и подававшего благость и тишину сердцу.
Любовью и молитвой любви к Богу любви исправляй неисправно и праздно, в лености и бездействии живущих, а не враждой и неприязнью к ним, не пользу и исправление, а вред и большую неприязнь порождающими между тобою и неисправно живущими. О, да обратит Господь ленивых моих от карт и гадальников (волшебные книги), от пустых и безнравственных книг к делам на пользу души и тела; в великой тьме неразумия и отчуждения от Бога живут они всякий день; да не едят они трудовые хлебы мои и дары Твоей благости и да упражняются в делах милосердия и любви, ибо Ты взыщешь с них за каждый день и час, в лености проведенные, и потребуешь дел благих от каждого, а бесплодных и одно листвие имеющих бросишь в огнь неугасающий.
Презирати убо плоть, преходит бо124. Презирать нужно все плотские страсти и похоти, ибо плоть непрестанно учит презирать Бога и душу бессмертную или, правильнее, во плоти действующий диавол. Распни плоть со страстями и похотями, по Евангелию [Гал.5:24].
28 и 29 апреля
Благодарю Господа, непрестанно меня спасавшего и содействовавшего в моем служении здесь и в столице; особенно у графа Сергея Толстого слово мне даровал живое.
Только из снисхождения к нашей немощи Господь оставил вид и вкус хлеба и вина в причащении, не претворяя во вкус действительной Плоти и Крови, ибо для всемогущего, всё соделавшего единым словом, легко и это было бы сотворить, но не все способны вкушать живую Плоть и Кровь. Слава Тебе, Господи!
30 апреля
Благодарю Тебя, Господи, за скоропослушливость Твою ко мне и за избавление от поползновений греховных, за дарование правоты духа и мир душевный и за успех в молитвах. Благодарю Тебя за совершенное повсюду в людях Твоих великое, сердечное ко мне доверие чрез исполнение повсюду и всегда смиренных и недостойных молитв моих о них за литургией в храме и вне храма, в домах их. Чудно это доверие ко мне людей Твоих всех возрастов, званий и состояний и обоих полов. Чуден магнит благодати Твоей, Господи, привлекающий ко мне всех, как железо привлекается магнитом. О, сколь драгоценна благодать Твоя – паче всего в мире! С нею ничто драгоценное и прекрасное и вожделеваемое в мире сравниться не может: она жизненна, мирна, светла, прекрасна, сладостна, блага, благоуханна, как Ты, Господи. Как стремится к ней народ Твой – как водопад в русло свое, как потоки великих вод стремятся вниз по течению!
Май 1888 г.
1 мая
Воскресенье. Благодарю Господа за многократное избавление от ядовитых угрызений адского змия, и за дарование душевного мира, здравия, правоты, дерзновения, слез умиления обильных во время литургии, и за дарование животворного причащения Святых Таин (служил с иеромонахом Макарием Вологодской губернии).
2 мая
Понедельник. Благодарю Тебя, Господи, за чудеса благопременения души моей благодатью Духа Твоего Святого в Кронштадте во время утрени и литургии (слезы умиления) и в столице в разных домах по тайной молитве покаяния в содеянных тайно грехах (ропот, огорчение и прочие), и за дарование правости сердца, мира и свободы духа, и за дерзновение в молитвах. Неумеренность в пище (особенно в питье вина), – бич молитвы, пагуба ее. Крайне будь воздержен и не оскорбляй благодати Духа Святого. Слава всем чудесам Твоим, Господи, во мне и в людях Твоих верных. Аминь. Алиллуиа. Дивно, славно творяй чудеса, Ты еси Бог наш [Пс.76:15].
3 мая
Благодарю Тебя, Господи, благопременителю всемилостиве, за чудные, благие, державные милости Твои со мною, яко вскоре за тайное покаяние мое изварил, измыл и очистил меня от поползновений греховных, нечистых, коими поскользнулся внутри в экипаже. Милость Твоя особенная, великая явилась во мне у галунного фабриканта Васильева за Московскими воротами: у него болел младенец Сергий, мой крестник; но и в других местах Господь дивно, славно сотворил во мне чудеса – словом, непременно творил чудеса милости и очищения. Прежде всего в храмах Господь сотворил во мне великие чудеса милости: в храме святого апостола Андрея и в храме Успения в Думе во время утрени и обедни (досада на собаку домашнюю, пакостницу, и на Цветкову, обладательницу собаки; острое искушение).
4 мая
Многократно ты, Господи всеблагий, изварил и отъял во мне и в сей день грехи мои, чудно обновив меня, обветшавшего грехопадениями тайными. Когда я взывал к Тебе всей душой в покаянии, Ты снисходил ко мне и оживотворял меня, умерщвленного и люте уязвленного, и в храме, и в домах столицы, и в вагоне, и на пароходе. Чудно богатство всеискупительных страстей Твоих, за нас претерпенных, и смерти Твоея, которою смерть наша лютая умертвися и ад пленися, всеядец. Благодарно исповедуем, Господи наш, Господи, превосходящие ум всяк милости Твоя.
5 мая
Благодарю Господа за многократное избавление от грехов и острых, пламенных искушений вражеских в церкви во время утрени (собор) и обедни ранней (Успенская церковь), в домах, и на пароходе, и в карете. Слава Его милосердию и долготерпению, Его правде и святыне вечной, нас грешных к святыне ведущей. “Познал Господь Своих”; и: “да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа” [2Тим.2:19]. Воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд (телесный) в святости и чести [1Фес.4:3–4].
6 мая
Видел я, Господи, силу животворящих твоих Таин, только что принятых мною во время и по литургии, и в себе, и на бесноватой, которую долго мучили демоны и в то время, и прежде гораздо; видел, как они мучились и ревели от возложения руки моей и рук обеих на голову и особенно на чрево, где они гнездились; вся церковь видела силу Твою животворную, Господи, – и демонов, губительную и страшную, палящую; бесноватая исцелилась (двадцать лет страдала).
Благодарю Тебя, Господи, за силы Твои, явленные во мне, Господи, во весь день, – силы избавления, спасения, мира, дерзновения, обновления – и в храме, и на пароходе, и в домах. Кто Бог велий, яко Бог наш; Ты еси Бог творяй чудеса: сказал еси в людех силу Твою [Пс.76:14–15]. Что силе Твоей может противиться? – Никакая сила демонская, никакая сила природы. Препрославлен Ты, Господи, в роды родов ныне и присно и во веки веков. Аминь. Не престану славить и благодарить Тебя.
7 мая
Суббота. Благодарю Господа за милостивое избавление от острого, ядовитого, пламенного угрызения сатанинского во время утрени (в соборе) и во время обедни (в Успенской церкви) до причащения, во время и после причащения. (Душа моя, чудно, непрестанно оживотворяемая верным причащением Святых Христовых Таин, неверным же или маловерным [причащением] – умерщвляемая, мучимая по действию и коварству вражию, – хвали немолчно Господа, Благодетеля и Спасителя).
После скраденного отпуста всегда язвы зубами своими наносит мне змий адский, змий бездны, но Господь всегда исцеляет. Слава Его милосердию! О, когда же я буду непреткновенно служить Господу! Ты видишь ревность мою, Господи! Я готов хвалить Тебя день и ночь. Научи меня гореть пред Тобою непрестанно, как пламень огня.
8 мая
Благодарю Господа за непрестанное, державное, скорое избавление от всех демонских козней и уязвлений во время обедни поздней в церкви Дома трудолюбия, по домам в Кронштадте, на пароходе и в столице. Пить вино не надо мне, разве малость. Прочь лицеприятие и своекорыстие – они бич молитвы, смерть ее. Благодарю Тебя, Господи, яко зело, зело расположил Ты сердца всех ко мне за умножение благодати Твоей во мне ради пребывания Твоего во мне чрез частое причащение Святых Таин, чрез частые искушения и очищения благодатью Твоею за смиренные молитвы мои пред Тобою, Агнцем, вземлющим грехи мира.
Демидовский дом [...] девиц и трудящихся. Сколько усердия ко мне во всех, особенно в чистых девушках, да и в священнике, и диаконе, и начальнице, и сестрах всех!
9–14 мая
Благодарю Тебя, Господи, за чудеса благопослушества и милования Твоего ко мне грешному и здесь, и в Петербурге, и в Москве, за чудеса оправдания, правости и мира сердца, и за благопоспешность в молитвах, и за расположение ко мне, недостойному, сердец народа Твоего, за их жажду благодати Твоей и молитвы к Тебе, Богу и Творцу и Спасителю всех. Благодарю и за вещественный успех, за даяние внешних мирских благ.
15 мая
Воскресенье. Коронация125. Сколь великие, быстрые, непрестанные, державные, спасительные чудеса совершаешь Ты во мне, Господи Иисусе Христе, именем Твоим святым! Не причащался я пять дней Святых Таин Твоих и расслабел духом и телом (был в Москве четыре дня); служил раннюю обедню в соборе, ощущая крайнюю немощь свою, души своей, и после борений с врагами невидимыми и после слез умиления Ты дал мне причаститься неосужденно к оживлению и обновлению моему. Но что Ты совершил со мною в вагоне и особенно в карете, когда я ехал со стариком [М. С. Зайцевским] к Молчановой! Я был в плену врагов невидимых, пленивших душу мою, и по тайном призывании имени Твоего с покаянием вскоре избавился, узы разрешились грех моих, я получил мир, свободу, дерзновение, силу духовную и молился у Молчановой с дерзновением. И потом на пароходе несколько раз спасен был именем Твоим. Благодарю Тебя, Пресвятый Господи! (У [Зайцевского] в Стрельне я очень [...] столицы ослабел духом.)
16 мая
Понедельник. Благодарю Господа за непрестанное избавление от искушений, и грехов, и бед душевных от утра и до вечера в Кронштадте, в столице и за дерзновение и силу в молитвах.
17 мая
Благодарю Господа, удивившего стократно великую Свою милость на мне в избавлении от тяготы и тесноты грехов и в скоропослушестве к молитвам моим тайным и явным. Сколь имя Твое животворно, и спасительно, и державно, и страшно демонам. Слава Тебе!
18–20 мая
Благодарю Тебя, Господи, за чудеса избавления Твоего и милосердия Твоего, во мне явленные в дни сии с раннего утра до позднего вечера и в Кронштадте, и в столице, и в Царском Селе (особенно у госпожи Барановой – твердо служил молебен).
21 мая
Благодарю Господа за неисчетное избавление от демонских козней и поползновений греховных силою благодати за призывание тайное от всего сердца имени Его.
Благодарю Господа за теплую погоду и обильный дождь, благодетельный для растений, за благоухание прозябений земных. До 20 мая было холодно – теперь тепло.
22 мая
Воскресенье. Благодарю Тебя, Господи, за чудное избавление от грехов моих и от зубов адского дракона в квартире галунного мастера Васильева (младенец Сергий был очень болен) по тайной молитве покаяния и в квартире писаря П. Степановича [Бочагова] (по Невскому проспекту близ Знаменья, недалеко от Невской Лавры, во дворе) также по тайной молитве покаяния в огорочении и отпадении от любви чрез желание корысти: человек был бедный, я в душе презрел и уничижил его, едучи к нему. Во время и по ранней обедне от сколь многих грехопадений тайных и от ядовитых угрызений диавольских избавил меня Господь – несть числа этому избавлению: столь часты нападения и уязвления врагов бесплотных, губящих нас пристрастиями земными сердец наших земнолюбивых, и тлелюбивых, и злых, самолюбивых, сластолюбивых, корыстолюбивых!
23 мая
Понедельник. Благодарю всем существом моим Тебя, всесильного избавителя Господа Иисуса Христа, за избавление от смятения и тесноты по поводу нападения злобного на меня Муратовой-человеконенавистницы, враждующей с адской силой на свою тетку Кириакову. Ты избавил меня в квартире Евдокии Семеновны Морозовой, потом на пароходе, в карете (там долго я томился и долго не был избавлен) и особенно по приезде домой с парохода, где она, Муратова, злобно грызла меня всю дорогу, как шел пароход (сильная буря). Какое одоление страстей [и] силы адской Господь сотворил дома в первом часу ночи! Чудно Твое спасение, Господи! Я избавился от злобы диавольской, напавшей на меня ужасно и томившей меня крайне. Спал прекрасно. Виделась буря и крушение. Спаслись все. Слава силе Твоей, Господи, ад поправшей и погубившей.
Избави, Господи, рабу Твою Е. И., служащую похотям ада и бедствующую ужасно. Помяни ее нечто доброе, сделанное храму Твоему и служителям Твоим, и отрезви ее от опьянения страстей злобы, зависти, ревности, наглости и дерзости. Болезнь, болезнь пошли ей, да вразумится и исправится, или удали ее далеко от града, в коем живу и хвалю Твою благостыню, в коем и спасаюсь, – она враг Твой, Господи, и людей.
24 мая
Славлю дивное, скорое, державное заступление Господа моего Иисуса Христа во всякое время дня и ночи, на всяком месте: и в храме во время и после богослужения, и вне храма в городе Кронштадте, и в столице, и на пароходе, и в вагоне, и в карете, и в домах, где молился (в квартире [...] у графа Бобринского), и за Нарвской заставой (у Серебрякова). Сколь чудно, спасительно имя Твое, Господи, призываемое с верой, в покаянии, усердно, всем сердцем! Как трепещет его диавол! Как оно очищает грехи, прогоняет демонов, прогоняет смятение грехов и страстей, тесноту, мрак и дарует мир, пространство, свет душе, тишину и спокойствие. Но сколь велико, смертоносно, ужасно мучительство диавола и страстей, причиняемое душам и телам нашим, сколь силен, палящ пламень страстей! Какими железными, пламенными, мучительными кольцами ада, сатаны охватывается бедная душа! И всё это мучительство Господь прекращает быстро ради имени Своего, когда искренно призовем его в покаянии неложном. Слава имени Твоему, Господи! Слава заступлению Твоему, слава силе и державе Твоей, Господи, Царю всех!
25 мая
И сегодня Ты восхитил меня, Господи, многократно из челюстей ада: в храме во время обедни, на пароходе, в столице, в квартире Заволоцкого (близ церкви Симеона Богоприимца), во время загородной поездки в Шувалове, когда с особенной силой и долго я мучился, видя едущую за собою Муратову, и на обратном пути, в квартире N. с Зыбиным, и особенно дома пред сном, когда враг очень сильно давил меня, томил, смущал. Слава державе Твоей непобедимой, Господи! (26 мая, утро.)
Слава Тебе, надеждо моя непостыдная, Господи!
26 мая
Четверг. Благодарю Тебя, Господи, яко отовсюду, от многих слышу заявления о чудесных милостях Твоих, которые Ты удивил всюду, где я, недостойный, грешный и немощный, призывал имя Твое великое и славное. Это укрепляет веру и упование во мне и в людях Твоих и разносит славу Твою по всей земле. Ты еси Бог, дивно и славно и ныне творяй чудеса [Пс.76:15], как и древле и всегда.
27 и 28 мая
Слава имени Твоему преславному, Господи Иисусе Христе, и слава спасению моему о имени Твоем, ибо им сокрушены многократно смертоносные стрелы врагов бесплотных в душе моей и мир дарован мне.
29 и 30 мая
Благодарю Тебя, Господи, яко о имени Твоем совершились во мне многие чудеса милости и силы Твоея в эти дни, когда я в покаянии призвал Тебя, Бога живота и спасения моего. И во всех совершай, Господи, чудеса о имени Твоем преславном.
31 мая
И сегодня именем Твоим, Господи, совершились во мне чудеса милости и спасения. Слава Тебе, милости пучина, Господи, Всеблагодетелю и Спасителю! Спасай мир, Господи, во зле погибающий, в страстях ужасно бедствующий.
Июнь 1888 г.
1 июня
Неисчетные милости Господь сотворил со мною о имени Своем, избавив меня многократно от греховных поползновений и козней диавольских, от тяжелоносных греховных движений плоти и духа. Слава Господу!
2–6 июня
2 и 3 был в Москве. Благодарю Господа за уготование сердец москвичей к сердечному принятию меня и за успех в молитвах. Был с расстроенным желудком и с очень слабым голосом. Благодарю Господа за дары Его милосердия, благопослушества, умиротворения души моей, исцеления ее. 6 июня Господь совершил со мною великие чудеса милости, благопослушества, прощения, исцеления души моей, смятенной и уязвленной за огорчение и озлобление на женщину, взявшуюся указать путь к домовладельцу-дачнику Николаю Ивановичу Соболеву и не знавшую прямого пути к нему. Я покаялся в причастии своем злобе диавольской, просил благой перемены сердцу моему, благости, терпения, снисхождения к людским погрешностям – и совершенно переменился, ублагостился, умиротворился, водерзновился и молился очень искренно у Соболева, который [...].
7 июня
Благодарю Тебя, Господи, яко сотворил еси со мною чудо милосердия Твоего в Петербурге в квартире и в доме господина [Галеева] (Морская Большая, № 48) пред совершением Таинства Крещения младенца Николая в присутствии графов и генералов, даровав мне прощение грехов, отъятие тесноты и смущения и великое дерзновение при совершении Таинства; потом в доме Юсуповой у господ графов Сумароковых,
8–10 июня
Благодарю Господа за бесчисленные милости избавления от грехов моих, за очищение, освящение, умиротворение души моей, за слезы умиления, за благодать молитвы. Господи! Ту же благодать даруй всем людям Твоим! Даждь им познать Тебя и грехи свои, даждь им искренно каяться, плакать, умолять Тебя, всеблагого, о своих согрешениях, исправляться благодатью Твоею и стоять на камне Твоих святых и блаженных заповедей. Аминь.
Согрешил я ко Господу: от поспешности при служении многочисленных молебнов самых кратких я изолгался сердцем и устами, не выговаривая многих слов и имен или выговаривая неискренно, не от души.
11 июня
Благодарю Господа за многократное, непрестанное избавление от поползновений греховных сердца моего и мысли моей и за дарование правоты, святыни, правды душе моей; благодарю Господа за помощь при служении бесконечной Его святыне, правде и благости.
12 июня
Троицын день. Господи! Исцели гортань мою и даруй ей благогласие и сладкогласие, ибо несколько дней уже страдаю худогласием, и гортань моя слаба, бессильна и несколько болезненна. Сотвори мне недостойному радость исцеления, да обычно принесу Тебе от всего сердца моего благодарение и хвалу. Грехи же мои прости и очисти, Господи, по велицей Твоей милости. От Тебя, Господи, непосредственно ожидаю исцеления, а не от врачеваний земных, ибо я не средственно126, но лично служу Тебе, единому Владыке и Врачу всех, и причащаюсь пречистых и животворящих Твоих Таин, пречистого Тела и Крови Твоея. Аминь. Прими молитву мою сию и услыши мя, Господи! Творити мне вся хотения Твоя точно научи мя и даруй мне.
13 и 14 июня
Благодарю Господа (в день Святого Духа) за помощь, милость и щедроты при совершении Тайны Крещения в квартире княгини Вяземской в доме [...] на Мытнинской (Петербургская сторона) и за помощь при совершении молебнов.
Господи! Еду в Москву, первопрестольный град Твой, к князю Юсупову, на доме коего Ты удивил милость Твою великую, Божественную; удиви и еще милость Твою на дщери его Татиане, болящей зело, да прославиши и еще имя Твое великое. Аминь. Утверди и Ты, рек: аминь. Буди. И да будет, Господи! А я же прославлю Тя, Господи!
15–19 июня
16 и 17 был в Москве и далее по Нижегородской железной дороге в большом селе Орехово (фабрик много Морозова раскольника). Благодарю Господа за неисчетные Его милости, явленные мне в избавлении от всех греховных поползновений и в даровании правоты сердца и благодати молитвы. Впрочем, сердцем был очень немощен от неслужения литургии и непричащения Святых Таин. 19-го служил раннюю воскресную обедню в соборе. Голос чистый и громкий после бани вчерашней (от сильного пропотения и испарины). После причащения обновился духом и телом. Благодарю Господа за избавление от поползновений греховных и за дарование правоты и чистоты вожделенной. Даруй мне, Господи, стяжать и сохранить нелицемерную любовь ко всем людям и к врагам по заповеди Твоей [Мф.5:44 и др.]. Смири, Господи, всех врагов моих (и [...] лесничего, запинающего [храмоздание]. Твоя, Господи, земля и что наполняет ее [Пс.88:12]. Зачем он препятствует брать землю для выделки кирпича?).
20 июня
Понедельник (Всех святых). Сколько сегодня с раннего утра (утреня и ранняя обедня) избавления, изъятия из лап диавола, от тесноты и срамоты страстей! Сколько дарований правоты, одоления над врагами, мира, свободы, дерзновения – исчислить невозможно! Как скоро приходила ко мне помощь о имени Господнем, когда я в покаянии призывал Его и осуществлял Его в своем сердце, живо представляя Его в себе, внутрь меня. Радуюсь и веселюсь о спасении Твоем, Господи!
Грех неустанный, назойливый, мучительный [работает] в нас на всякое время, наглый, свирепый, нелепый, безобразный, сластьми увлекающий более всего, ибо все мы падки до сластей.
Неделя Всех святых. Они живы, а мы, на земле живущие, мертвы, потому что мы грешники, а оброки греха – смерть [Рим.6:23], они же святы и потому живы. Бог Авраамов, Исааков и Иаковлев, не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы [Лк.20:38].
21 и 22 июня
Сколько изъятий, избавления, спасения, умиротворения, обновления, распространения душевного, пакибытия духовного, оправдания, освящения, обожения сотворил мне Господь в дни сии, особенно во время и по литургии, – изречь нельзя по множеству и величию спасения. Слава Тебе, Господи! Сохрани меня, Господи, и всё, что у меня. Я отправляюсь в путь далекий по благословению Твоему. В мире возвратитися благослови мне, Господи! Буди! Аминь.
23 июня-21 июля
До 19 июля был в отлучке на родину, где заложил каменный храм во славу Божию и в честь святителя Николая Чудотворца. Во все дни путешествия вперед и обратно Господь дивно хранил меня от грехов и невидимых врагов, избавляя от их сетей и козней, и был со мною. 21 июля Господь сподобил меня совершить литургию в немощи плоти и духа и причаститься Святых Таин. После обедни подошла девушка, виновная в блудном грехе, исповедоваться, и во мне возбудились блудные помыслы и чувства при воображении греха, сделалось сочувствие и сладострастие. Я удалился в алтарь и покаялся пред Святыми Тайнами и избавился... О, какой я сладострастный и блудный!
Июль 1888 г.
22 июля
Пятница. Как я ослабел духом и телом от [долговременного] путешествия в Архангельскую губернию (около четырех недель) и от долгого неслужения и непричащения Святых Таин! Какая склонность к чувственности в душе! Какая тяжкая брань внутренняя с нападающими демонами, с их злобой, нечистотой, прелюбодейством, лукавством, любостяжанием, леностью моею и прочими страстями! Какая молитва холодная, немощная, несочувственная! Где горячая любовь к Богу, к людям, коих столько возлюбил Бог, что и Сына Своего Единородного за них отдал, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную [Ин.3:16]! Гореть, гореть любовью небесной даруй мне всегда, Господи Боже мой! Иначе какой я священник? Духом горяще; Господеви работающе [Рим.12:11].
* * *
Вечер. Благодарю Господа, сотворившего во мне за веру и слезы покаяния и за упование на милость Его полную победу над грехами и над невидимыми врагами во время литургии по принесении и причащении Бескровной Жертвы. Заамвонную молитву прочитал всю неспешно, с великим дерзновением, а прежде боязнь диавольская не давала и посрамляла меня; отпуст сказал весь, а прежде скрадывал. У Русанова на молебне отлично пел и читал Евангелие, а прежде голос дрожал и скрадывал я в чтении. Слава Тебе, Господи!
Слава Тебе, Господи, за непрестанные во мне благопременения и обновления благодатью Твоею.
23 июля
Суббота. За тысячу избавлений столько же благодарений Господу. О, сколь неусыпен и настойчив, понудителен ко греху враг бесплотный! Сколь он неустанно, лукаво стремится погубить меня прелестями мира сего! Только имя Господне, только Господь спасает меня от пропасти, когда я призываю Его, когда имя Его, существо Его я противопоставляю твердо греху. Сколько раз и во время, и вне богослужения враг увлекал меня прелестями и как близок я бывал к греху! Слава Тебе, Господи, Хранитель и Спаситель и Защититель мой на всякое время и на всякий час! Сколь чудно, спасительно, сильно, славно имя Твое! Как трепещут его и немощны [стоят] пред ним демоны, и все нечистые помыслы и движения сердца, и все прелести греха! Так да будет со всяким христианином, Господи! Ты всем помогай, всех спасай, защищай!
24 июля
Господи! Какой любовью и доверием людей Твоих Ты окружил и окружаешь меня везде, и, по-видимому, чем я грешнее и немощнее и хуже всех, Ты больше всех любишь меня и хранишь и помогаешь мне. Дивна благость Твоя, любовь Твоя, промышление Твое о мне. Но куда мне деваться, малому, ничтожному, грешному, бессильному самому по себе, Тобою же только сильному, куда мне деваться с такой бездной доверия и расположения сердец людей Твоих ко мне? Ты Сам непрестанно пособствуй мне в немощах моих, в немощных молитвах моих о людях Твоих и о мне, грешном, по писанному: довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи [2Кор.12:9]. Благодарю Тебя, Господи, за чудеса, истинно чудеса доверия ко мне всей России ради веры в Тебя и доверия их мне [ради] совершаемых Тобою в них знамений исцелений. Благодарю Тебя и за обилие вещественных приношений, доставляемых ими мне на пользу бедных людей Твоих, и на создание и содержание благотворительных учреждений в городе, где я живу, и на сооружение храма плинфенного127 на родине моей, и на снабдение его во всем потребном, и на содержание и украшение меня самого, ибо я одет и обут с ног до головы в лучшие одежды, как царь или некий самый богатый. Это Твой богатый и красный о мне Промысл, Твоя благость соделали мне за малые труды мои. Ты непрестанно творишь во мне самом чудеса избавления, спасения, очищения, освящения, обновления, мира, свободы и дерзновения – всякий день, всякий час. Я чудо чудес сам себе Тебя ради, Твоих ради сил, совершающихся во мне всякий час! Как я возблагодарю Тебя, как я возлюблю Тебя за таковую Божественную любовь Твою и пречудный Промысл Твой о мне и о верующих в Тебя? Что принесу тебе, что воздам Тебе, великодаровитый, бессмертный Царю? Только исповедание чудес Твоих во гласе хваления, только рабское поклонение в сокрушении сердца о грехах моих, о неверности моей Тебе, о неисправлении моем, о падениях моих и молитву, да возведеши и меня к совершенству имиже веси судьбами. Аминь.
25 и 26 июля
Благодарю Господа, благопоспешившего мне в жизни духовной и в молитвах моих, в избавлении от грехов и козней демонских, когда я в покаянии с верою призывал имя Его и прилагал его к сердцу своему; страсти сердечные, как ножом, отсекались, и я делался мирен и свободен. Благодарю Господа за дерзновение великое в молитвах с ее величеством королевой Греческой и матерью ее, великой княгиней Александрой128. Сколь чудно, свято, славно, спасительно и страшно имя Твое, Господи! Сколько в нем сокрыто силы, избавления, правды, спасения, мира и свободы! Сколько в нем сладости и блаженства духовного!
27 июля
Благодарю Господа и за сей день – день непрестанной помощи и спасения. Слава всеспасительному имени Твоему, Господи! Был за Невской заставой для причащения больной рабы Божией Анны, умершей мирно прежде моего прихода. В Ораниенбауме был у Русанова. Обедал и устроил милостью Божьею дело в пользу отца Гавриила (о земле русаковской, которой пользовались церковь и кладбище).
28 июля
День сей был днем непрестанной помощи мне от Господа моего Иисуса Христа, избавления, спасения, оправдания, очищения, освящения, мира и свободы. Благодарю Господа. Славлю Господа. Слава долготерпению Твоему, Господи! Потерпи и еще мне грешному, исправи и соверши мя, Господи!
29 и 30 июля
Дни сии были днями великой милости Божией для меня, избавления и спасения непрестанного. Слава Тебе, всеблагий и долготерпеливый и скоропослушливый Владыко живота моего! Благодарю Тебя за радости избавления от невидимых врагов моих.
31 июля
Воскресенье. Благодарю Господа за бесчисленное, чудное, державное спасение моей немощи и за сокрушение челюстей мысленных врагов моих, ищущих поглотить меня до конца и свести в ад живого. Доселе я неверен Господу, нетверд, слаб в добродетели, поползновенен ко всякому греху. Слава обилию благодати Божией, щедротам Его человеколюбия, благости и долготерпения ко мне, недостойному, непотребному. Слава силе Его непобедимой десницы, извлекающей меня из всякой тины грехов.
Август 1888 г.
1 августа
И сегодня имя Господне чудодействовало во мне, совершая чудеса пакибытия, спасения, избавления и обновления, мира, свобождения, дерзновения, укрепления.
2 августа
Бездна язв душевных от грехов! Бездна и исцелений от Господа, Врача всеблагого и всемогущего! Слава Тебе, Господи! Кто, яко Бог? Облекусь в Тебя верою и покаянием и спасусь, и спасаюсь всегда. Слава Тебе, неистощимое сокровище милости и спасения, отверстое всем верующим и кающимся. Восхищайте все люди это неутаенное сокровище, некрадомое, нетленное, благодатное, вечно пребывающее.
3 августа
Благодарю Господа за крепость Его милосердия ко мне грешному и за множество Божественных сил в избавлении меня от бесчисленных моих немощей и скорбей, причинявшихся злодеями бесплотными во время обедни ранней в церкви Дома трудолюбия, а потом при разъездах. Благодарю Господа за дерзновение в молитвах при посещении разных домов в Петергофе [старом] (Аристова, Мордвиновых и прочих) и за щедроты материальные.
4 августа
Ты говорил слова молитвы для слов только или для дела? Дело нужно, не одни слова. Сердце нужно вложить в слова (сердце их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня [Мф.15:8–9]).
* * *
Двенадцать часов. Благодарю Господа за непрерывную милость в продолжение целого дня. Слава чудодействующему непрестанно имени Его; о Господи и Владыко живота нашего, совершай чудеса такие, какие и во мне, во всех людях, во всем народе христианском и во всем мире! Аминь.
5 августа
Благодарю Господа за непрестанное избавление от грехов мысли, похотения, огорчения после непрестанных моих преткновений. О растленное грехом сердце, источник всяких страстей тлетворных! Когда иссякнет твой источник? Когда я достигну блаженной чистоты? Господи! Сердце чисто созижди во мне... и дух прав обнови во утробе моей [Пс.50:12].
О сердце, сердце мое! Непрестанно изменяешь ты Богу сердец, Богу, Который есть вечная, нетленная, святая любовь, красота первообразная, несравненная, сладость бесконечная, нетленная, премудрость безмерная, устроившая и благоукрасившая все твари небесные и земные! Не прельщайся тленной, исчезающей, сменяющейся безобразием, червями и прахом красотой плоти, в которую заигрывает змий-прелестник, коварствуя украсть тебя от тебя и от Бога и сделать своей добычей, своей снедью, своим соучастником вечных мучений за поругание твое над образом Божиим, начертанным нетленно в душе твоей и дающим красоту и телу тленному. Любите души, а не тела, души бессмертные, и спасайте их от тления.
6 августа
День сей был днем борьбы внутренней, слабости, холодности, пока Господь не явил во мне милость и силу Свою за веру и покаяние вместе с борьбой моей против греха. Затем весь день остальной был также днем искушений, борьбы и помощи, победы, умиротворения. Слава Господу!
7 августа
Что если бы не благодатная помощь Твоя и заступление Твое, Господи, на всякий день и час? Увлек бы меня сатана прелестями своими, непрестанным насилием своим в бездну адову, которой он и сам трепещет! – так велико наше падение и наша склонность ко всякому греху, так особенно велико наше сладострастие, так велики соблазны похоти плоти, похоти очей и гордости житейской и стремление ко всякому лукавству. Полно нечистот всяческих сердце наше и, как котел, кипит, бурлит всякими грехами. О, окаянство, бедность, нищета, слепота и нагота падшего и растленного грехами естества человеческого! О, сколь дорог Ты для нас, Спаситель наш, сколь нужен всякую минуту, чтобы, Тобою спасенным, Тобою очищенным, Тобою просвещенным, освященным, – Тобою жить, стоять и крепиться, Тобою и в Тебе мир иметь, победу, успех, Тобою усовершаться, Тобою и чрез Тебя восходить к жизни вечной и блаженству бесконечному. Не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе [Рим.7:18]. А мы еще питаем ее всяческими услаждающими и возбуждающими яствами и напитками, укрепляем этого зверя, ищущего нашу же душу поглотить и осквернить всегда и сделать добычей вечного огня, тогда как надо было бы ее смирять и укреплять постом, бдением, молитвой непрестанной. Где разум и смысл в тебе? Где христианская, евангельская жизнь? Где строгость чистоты нравов? Где добродетели христианские, для исполнения коих нам дарованы все средства, всякая благостыня, помощь?
8 августа
Благодарю Господа, избавившего меня от острых искушений и поползновений к злобе на отца настоятеля Павла и от сластолюбивых похотей. Я тайно покаялся, приложил имя Его к сердцу моему – и рассыпались грехи мои, исчезли, и смерть душевная исчезла с ними, и водворились мир и простор. Так и весь день Господь избавлял от нападений мертвых грехов.
9 августа
С утра раннего и до позднего вечера и в ночи благодетельствовал Ты мне, Господи, непрестанно, то избавляя меня от лютых грехов, то пособствуя мне в молитве, то располагая ко мне тысячи сердец людей Твоих, благоговеющих пред Тобою и ради Тебя сердечно почитающих и любящих меня. Слава Божественной любви Твоей, которой Ты возлюбил род человеческий, скровный и соестественный Тебе по человечеству Твоему, Боже наш! (У дома владим. духовенства собралась тысячная толпа народу, жаждавшая меня недостойного видеть и от меня принять знамение благословения Божия.)
10 августа
Благодарю Господа за непрестанную помощь и спасение и за силу дерзновения в молитвах по домам верных Твоих (у госпожи Грейг Александры Петровны и у Елисаветы Васильевны Дуразиной на даче в Ораниенбауме). Предаю памяти и то, что пред молебнами я верой, покаянием и тайной молитвой ко Господу одолел искушения лукавые и злые и корыстолюбивые поползновения, смущавшие и теснившие меня, и после того приял от Господа великую благодать дерзновения в молитве. (Жена капитана знакомая холодно кивнула мне, когда я здоровался с ней, и на это тайно обиделся, тогда как надо бы было помолиться за нее с любовью.)
11 августа
Благодарю Господа, избавлявшего меня и сохранявшего от всякого беззакония.
Христиане и христианки, желающие причаститься Святых Таин, должны горячо возлюбить Христа, как невеста жениха, ибо Христос обручается с душами нашими в причащении Святых Таин.
Душа христианская! Когда диавол прельщает тебя удовольствием греха, хотя минутным, представь себе удовольствия высшие, духовные, происходящие от всякой добродетели, удовольствия чистые, нетленные, непреходящие, вечные. Люди забывают это и пленяются сладостями греха, сопровождающимися всегда горечью и угрызениями совести или болезнями телесными и смущением.
12 и 13 августа
Сколько пакибытия спасения Господь совершил во мне сегодня: несть числа, сколько раз меня, мертвого прегрешеньями, Господь сотворил живым и утром, и днем, и вечером (за утреней и обедней, на молебнах, за всенощной в церкви Дома трудолюбия, у графини Волконской (рожденной Стенбок-Фермор)) и везде в пути и в домах. Славлю Тебя, Господи, чудодействующего во мне несказанно, дивно, быстро, просто, [молнии-но], животворно, возродительно, обновительно!
13 августа
Вечер. Победу за победой, одоление за одолением над грехом и немощью моею восписую Господу моему Иисусу Христу, Сладчайшему Избавителю мира. Благодарю Господа, давшего мне искреннюю молитву и слезы умиления при совершении всемирной Бескровной Жертвы. Благодарю Господа, сподобившего меня причастить до восьмисот человек, – все возрадовались о спасении Твоем [Пс.19:6]. Благодарю Господа, дарующего мне веру и дерзновение причащать их только после тайной, единому Господу, исповеди, ибо мне нет возможности всех исповедовать.
Грех каждого из нас ловит, льстит, пленяет, насилует, смущает, принуждает к себе и теснит. Нужна осторожность во всем: в зрении, в слухе, в телодвижениях, в словах, в поступках, в мыслях, в чувствах; нужна борьба непрестанная с грехом, мудрование истинное, презрение к сластям плотским, к корысти, к чести и славе человеческой; потребна любовь к Богу и ближнему, как к себе: чего себе не желаем, и другому того не желай и не делай; в простоте и чистоте сердца смотри на всех и на всё и ничем не соблазнись, ибо всё сотворенное создано чисто пречистыми руками Творца и ничтоже скверно, только грех есть скверна единственная.
14 и 15 августа
Благодарю Господа за непрестанное спасение во время литургии и после нее во всё продолжение дня и за помощь в молитвах моих. Осуждаю себя за невоздержание при хождении с крестом по домам и за излишество в пище и напитках. Да избегну впредь сего благодатью Божией. Заамвонную молитву прочитал всю торжественно, громко, властно, раздельно, с чувством, с толком, а прежде враг всё запугивал и не давал читать. Я конец только читал. Дай, Господи, все возгласы молитв, Евангелия читать непреткновенно. Аминь.
16 августа
Весь день был днем чудного избавления и спасения Божия, днем силы Божией, действовавшей во мне животворно. Сколь чудно имя Господне, дарствующее мне непрестанно жизнь, прогоняющее смерть души моей, ибо ежеминутно она умирает грехами, поревающими непрестанно владеть мною, смущать и мучить меня! Именем Господним они всегда бегут и исчезают.
17 августа
Слава, Господи, деснице Твоей, поддерживавшей и хранившей меня и ныне весь день.
18 августа
Слава чудному имени Твоему, Господи, спасавшему меня по призывании его непрестанно.
От частого совершения Святых Таин пречистого Тела и Крови с усердием и слезами священник делается благоухающим и по душе, и по телу и привлекательным для всех, как духовный магнит. И мироварник издает от себя аромат мира, и кто часто в цветнике бывает, тот благоухает цветами. Как же благоухает духовное, вечное, первоначальное миро – Христос?
19 августа
Пятница. Сегодняшний день – день непрестанного избавления и спасения от злодейства врагов невидимых и от грехов и день дерзновения и силы в молитвах по благодати и милости Господа Иисуса Христа Сладчайшего.
20 августа
Суббота. День сей был днем победы милосердия Божия над грехами моими. Слава непобедимому милосердию Божию!
21 и 22 августа
Непрестанное спасение и помощь явил мне Господь и являл с раннего утра до ночи, особенно во время и после ранней литургии в воскресенье, 21 августа. Благодарю за дерзновение в молитвах и за дарования в Петербурге, Царском Селе и Павловске. Да наградит их Господь благодатью Своей.
23 августа
Вторник. Благодарю Господа за всемогущее избавление меня, растленного грехом, от смерти духовной после того, как сутки пробыл без подкрепления Святыми животворящими Тайнами. Господь удивил во мне все Божественные силы во время и по литургии в побеждении невидимых врагов моих, люто меня пленявших по грехам моим, и в разрушении смертных уз, связывавших меня. Благодарю Господа, явившего во мне многократно победу благости и милости Своей пред совершением и во время совершения молитвословий в разных домах близ Сергиевской обители (у генерала Свечина, у госпожи Сольской и у прочих – озлобление на кронштадтских, всюду снующих женщин). Я не постыдился, уповая на Тя, Господи, нигде. О Ты, разрушение смертных греховных уз моих! Прославляю и прославлю непрестанно. Хощу и молю Господа, да тако познаешися и паче познаешися всем, якоже мне, убогому и непотребному, познался еси и да разрушиши грехи и страсти и смертные узы во всех, во всех, во всех людех Твоих, да обратиши всех к покаянию истинному, неложному, да научиши всех благим делам, да совершиши святыню во всех христианах, да разрушиши козни сатанинские во всех языках. Господи! Благодарю Тебя за избавление от демонов блуда и разжжений плоти и от помыслов скверных, влечений и ощущений нечистых. Слава Тебе, Единоборец крепкий, поборающий всегда борющих меня и влекущих к различным грехам. Благодарю Тебя, привлекшего ко мне любовью всех людей от мала до велика. Это чудо в чудесах, чтобы к грешному, немощному, смертному человеку так привлекался народ верой и любовью, как ко мне влечется отовсюду. И многие на меня смотрят как на чудо в мире. Господи! Тебе, не мне вера сия и любовь сия, честь сия, привлечение сие. Ты рек пред страданиями Твоими крестными: когда Я вознесен буду от земли (на крест), всех привлеку к Себе [Ин.12:32]. Вот и влечешь Ты всех к Себе, и привлеки всех до единого, и привлечешь множество неисчетное. Буди! Господи! Отвлеки всех от сатаны, от сего исконного человекоубийцы, от сего льстеца, льстящего всю вселенную, да осудиши его единого и с ним отпадших духов злобы. Впрочем, единомысленных с ним человеков и нераскаянных да не пощадит око Твое, ибо они уподобились диаволу и не обратились и не покаялись в злодействах своих.
24 августа
Благодарю Господа за Божественные силы Его во мне, и за избавление от лютых угрызений змииных во время и после богослужения от пленения и насилия вселютого диавола, и за дарование оправдания, мира, пространства сердечного и дерзновения в молитвах. Совершил Крещение в Петербурге у обойщика с трудом, но одолел врагов бесплотных упованием на помощь Господа. Славлю Его. От поползновений нечистых Господь спасал меня многократно о имени Своем чудном, всеспасительном. (Во время обедни в церкви Дома трудолюбия из-за больших просфор для мирян диавол люто искусил меня и от Бога разлучил: алчный, позавидовал доброй мере других. О, алчность! О, зависть! О, чревонеистовство! О, заблуждение, яко будто бы единым хлебом жив бывает человек, когда брашно Божие – пречистое Тело и Кровь дано вкушать мне каждый день! О, слепота страстей! О, ослепление врагом очей сердца! О, маловерие! О, плотяность! О, мирское слияние!)
25, 26 и 27 августа
Благодарю за бездну милостей Твоих ко мне грешному, Господи, явленных в сии дни в избавлении от великих и многообразных зол и козней змия древнего. Детей и даже взрослых, алчущих Божественного брашна Тела и Крови Господней, я должен с радостью допускать до Святой животворящей Чаши, а не огорчаться на приступающих часто – это диавольская горечь, зависть, злоба. Исполнил много раз. Господь всего Себя истощил для нас ради любви Своей к нам – как же я буду жалеть для людей пречистого Тела и Крови Его! Пришлите, ядите... вси...
28 и 29 августа
С раннего утра до позднего вечера Господь совершал во мне чудесные милости Свои, почти непрерывно избавляя меня от умерщвлявших меня грехов тайных во глубине души, от моих греховных навыков и страстей различных, даруя мне оправдание, мир и дерзновение, простор и широту духовную. О, сколь чудно, живоносно, искупительно имя Твое, Господи Иисусе Христе, Боже наш!
Каждый помысл греховный, каждое движение сердца страстное есть грех, а возмездие за грех – смерть [Рим.6:23]! От скольких же смертей спасает нас Господь каждый день! Слава щедротам Твоим, Господи!
Частицы, из просфор вынимаемые, означают членов Церкви Христовой (или тела Христова) небесных, земных и преисподних.
30 и 31 августа
Благодарю Господа, совершившего во мне многократно чудеса избавления Своего от козней демонских во время и после службы в храме и вне его, особенно 31 августа, в среду, и вечером 30 – по поводу наглого оклеветания меня праздной и злой девкой Марией на пароходе (30 августа) и 31 в квартире Мачигина Алексея, где собираются богомольцы: тут ее заперли в отдельную комнату, а она с дьявольским буйством и силой рвала двери, выбивалась из сил и потом изнемогла и села на кровать или на пол, а оттуда взяли ее городовые и отвезли в госпиталь. Ты избавил меня, Господи, от всякого смятения и тесноты за покаяние и призывание имени Твоего святого. Славлю Тебя и благодарю Тебя, Господи, за все силы Твои неисчетные во мне, во спасение мое воздвигнутые. Господи сил, с нами буди, иного бо разве Тебе помощника в скорбехне имамы. Господи сил, помилуй нас!129
Благодарю Тебя, Господи, за хороший урожай хлеба на севере, в Архангельской и Олонецкой губерниях, по коим я милостью Твоею опять проезжал после четырех лет бытности моей на родине.
Господи! О храме новосозданном на родине моей благопромышляй и приведи его к прекрасному концу. Буди! Записано 1 сентября утром в пять часов в четверг. Теплая, ясная, тихая погода.
Сентябрь 1888 г.
1 сентября
Благодарю Господа, разрушившего во мне страстные нагромождения диавольские презорства, гордости, самолюбия, сладострастия, огорчения, досады, озлобления на порывающихся часто приступать к причащению Святых Христовых Таин и на преследующих меня повсюду, хотя и от любви, особенно на Евгению. Прочь от меня этот дух диавольской розни и неприязни, гордости к ближним, искупленным честною кровью Христовой! Они все лучше меня, добрее, смиреннее, проще, терпеливее, богоугоднее, чище. Сколько раз в день, даже в час Господь разрушает во мне милостиво, когда я искренно каюсь и призываю Его имя, сколько раз Он разрушает во мне грех в разных его проклятых видах и с грехом смерть души моей, отпадающей от благодати Божией чрез грех! Сколько раз дает мне Свое сладкое воссоединение и пакибытие спасения! Как я должен убегать скоро всякого греха, и твердо стоять во святыне и правде, и благодарные слезы лить!
2 сентября
Нахальной Олонецкой консистории ответить на ее отношение отказом и послать на училище сто рублей. Удивительная наглость!
* * *
Вечер. Благодарю Господа за обычное избавление ради милости Своей и ради имени Своего святого от греховных бесчисленных поползновений и смертоносных уязвлений Велиара во время и после службы (утрени и обедни). Призываемый всем сердцем, Ты милостиво внимал мне и тотчас простирал руку помощи. Слава Тебе, благодарение Тебе!
3 сентября
Благодарю Тебя, Господи, яко и в сей день избавлен я Твоим милосердием от неприязни к часто причащающимся и от смерти душевной, сопряженной с неприязнью: я покаялся тайно, умолил Тебя, осудил себя искренно, и Ты простил нечестие и неприязнь, озлобление сердца моего. И от других поползновений греховных, плотских Ты избавил меня. Славлю Твою благостыню, превосходящую ум наш, славлю Твое долготерпение, Твою благоуветливость и благопременительность. Вот я и еще жив по милости Твоей, хотя тысячекратно достоин смерти и мучений. Ты непрестанно избавляешь меня от мучения, сопряженного с грехом. Буди, Господи, ко всякому человеку, к Тебе прибегающему и на Тебя уповающему, милостив и благоуветлив, да все познают Твою чудную благость отеческую и прославят имя Твое святое.
4 и 5 сентября
Приступаю к строжайшему обличению себя в направлении сердца и жизни моей и в попущении страстям моим: самолюбию, чревоугодию и лакомству, плотоугодию, сладострастию, нетерпению, раздражению, досаде, огорчению, озлоблению на невинных и благонамеренных человеков (частых причастников Святых Таин) и на самого настоятеля храма, маститого протоиерея Павла Трачевского (тайное, но не явное). Какой адский огонь я перенес милостью и помощью Божией во время утрени по тайном огорчении на отца настоятеля за то, что он, видя меня, не приветствовал меня и пошел как от чужого и незнакомого. Я же, хотя и не желая и не сердечно, приветствовал его, когда он с невниманием ко мне пошел в другой придел. Тут Господь погасил во мне адский огонь за покаяние и тайную молитву и за тайное примирение с отцом настоятелем.
Потом во время литургии и после нее враг пленил меня и воспламенил меня опять адским огнем за огорчение на подростков, часто приступающих к Святым Тайнам (на Митю и Наташу и [Сашу]), и только чрез покаяние искреннее и упование на бесконечное милосердие Божие избавился я от новой и ужасной беды душевной. Сколь я самолюбив, и алчен, и маловерен. Остается во Святой Чаше много Святых Даров (детям и взрослым требуется очень мало), и то жаль – чего же? – пречистого Тела и Крови Его! Да это нечестие, безверие, это зависть и злоба диавольская, а священнику нужна непрестанная благость, и любовь, и кротость, и смирение. Как Господь истощил всего Себя для нас, а мы жалеем, не даем Его пречистого Тела и Крови – Тела, за нас ломимого, и Крови, за нас же пролившейся по безмерной благости. Вперед с благостью, охотой и усердием да преподаю Святые животворящие Тайны всем людям. Сколько я мучился сегодня за свою жадность и нелюбовь, досаду и огорчение! Я диаволу уподобился, а не благому Господу. Но за покаяние долгое помилован Господом. Слава долготерпению Твоему, Господи, [на нас] грешных.
От чего сильное нападение страстей и злых духов? От чревоугодия и пресыщения (будучи сыт, я поел вечером на ночь творогу с пресным молоком и тем одебелил душу свою, оземленил сердце свое). Помилуй меня, Господи, уподобившегося скоту несмысленному.
Господи! Озари светом Твоим, молю Тя, сердце жены моей Елисаветы, сестры ее Анны и дщерей ее Руфины и Елисаветы, да не обижают они бедных, да не роскошествуют чрезмерно в жизни своей, да не забывают Тебя, да не играют девицы в скверную любовь мира сего, да удалятся из дома нашего все юноши недоброго поведения, да не предаются ежедневно праздности мать и дети ее! Буди! Сотвори сие, Господи Боже, по вере моей в Тя и по правде Твоей, по истине Твоей, по благости Твоей, по премудрости Твоей, ради славы имени Твоего и ради спасения сих юных дщерей человеческих. Аминь. 6 сентября 1888 года. Вторник. Чудо святого Архангела Михаила.
6 сентября
Благодарю Тебя, Господи, что Ты сделал меня вожделенным, любимым и чтимым многими ради имени Твоего святого, ради благодати Твоей, почивающей во мне недостойном. О Господи! Обрати сердца всех людей к Тебе, Тебе, единому достойному любви и благоговейного страха. Буди! Да познают все державу Твою.
7 и 8 сентября
Вторник и среда. Благодарю Господа за милости и силы Его, явленные во мне в продолжение этих дней с утра до вечера в храме, во время богослужения и после, и вне храма: Он избавил меня от лютых прегрешений тайных, особенно от палящей неприязни диавольской и злобы его, презорства его и гордости и от поползновений нечистых. Тяжко было мне: томил и пожирал меня адской огонь за соучастие в злобе диавольской, и погасил этот огонь Господь за покаяние и за веру мою и призывание от всей души имени Его. О, какое чудо имя Его и Святые Тайны Его во мне! Сколько в них скрыто Божественной силы, живота, оправдания, мира, примирения, освящения, обожения!
Архиереи и священники – носители благословения Божия, исходатайствованного Христом, Который разрушил клятву, дал благословение, упразднив смерть, даровал жизнь вечную130.
8 сентября
Служил литургию раннюю в соборе, пропев прежде стихиры и канон праздника. Господь избавил меня ради веры и молитвы покаянной от лютых искушений и скорбей – раз по причине тайного негодования на дьячка Ивана Никитина, что не пришел вчера на молебен поздно вечером (оказалось, что был болен) и сегодня не поспешил к ранней обедне, затем вообще из-за огорчения и нелюбви, нетерпения, раздражения. В огне адском был немало времени; жалел также Святых Таин часто причащающимся детям и взрослым. (О, как горячо любят меня дети и взрослые, часто причащающиеся, и как негодуют, плачут, когда я лишаю их причастия! Пусть же причащаются, коль скоро так утешает их Христос Господь! С охотой и любовью да приобщаю их.)
9 сентября
Сколь хрупка и скорогиблюща земная жизнь наша! Сегодня жив, а завтра смерть постигнет. Отец иеромонах Сергиевой пустыни скончался от паралича в десятый день болезни. Очень скоро. Кронштадтские купцы живут гораздо дольше в параличе. Видно, ради дел благих, которые они
делали по временам. Да будет воля Твоя, Господи, святая, премудрая, праведная, благая и совершенная.
* * *
Господи! Непостыдная надежда уповающих на Тя, благодарю Тебя за милостивую, скорую, чудную помощь Твою в скорби и тесноте моей и здесь, в городе, в храме во время и вне богослужения многократно, и в столице в прекрасной квартире госпожи [Шуругиной] пред молебном, когда я был в смущении, скорби и тесноте от врагов невидимых, мне стужавших. Я обратился к Тебе всем сердцем, воззвал к Тебе сильно внутренно, и Ты услышал и дал мне избавление и великую силу духовную и дерзновение, так что я искренно, спокойно, смело, непреткновенно служил весь молебен.
10 сентября
Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, Боже мой, что Ты Своей беспредельной милостью и силой исторгнул меня многократно во время и по литургии, да и до литургии, из палящих когтей зверя всея бездны и от поползновений греховных и даровал мне Свое оправдание, дерзновение, мир и свободу. Благодарю Тебя, яко даровал еси мне дерзати в молитвах пред народом Твоим в Петергофе. Помогай мне всегда, Господи, имени ради Твоего и победителя мя твори над грехами и кознями лютого миродержца. Да будет Тебе хвала и слава и благодарение вовеки. (Записано И сентября утром.) Господи! Приложи всем нам веру и правду Твою.
11 сентября
Воскресенье. Благодарю Господа, явившего во мне дивную и скорую милость и силу Свою в избавлении от лютых обстояний бесовских и от грехов моих в даровании оправдания Своего, мира, тишины душевной и свободы. Не престану благодарить моего Господа, Спасителя, врача моего душевного и телесного. Благодарю Господа, влекущего ко мне множество многое людей, по слову Своему: когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе [Ин.12:32]. О Владыко всесвятый, привлеки и меня, грешного и нечистого, к Тебе, очистив и освятив всего меня благодатью Духа Святого. Влечешь ко мне всех – влеки и меня к Себе.
12 сентября
Благодарю Господа, даровавшего мне победу над врагами-страшилищами бесами, устрашающими и смущающими при чтении некоторых молитв, возгласов, Евангелий. Я прочитал с великим дерзновение молитву заамвонную, которой прежде не читал всей из-за страха вражия. Во всем богослужении даруй, Господи, мне быть благодерзновенным.
Господи! Сохрани меня в сношениях с [...]. Господи! Всё вожделение, всё желание мое обрати к Тебе, превожделенному, к Твоей правде и святыне, и да отчуждусь от всякого мирского вожделения, гибельного для души бессмертной, предназначенной к святыне и нетлению.
13 сентября
Вторник. Благодарение приношу Тебе, Вседержителю и Спасителю, за непрерывное в продолжение дня избавление от лютых козней демонских и от поползновений окаянного моего нечистого и страстного сердца и окаянной моей злой воли во время, пред и после служб и молебнов и в свободное время. Умерщвляемого, Ты обновлял меня, смятенного успокаивал, утесненного распространял, уязвленного исцелял, унылого ободрял и водерзновлял, оскверненного очищал, растленного обновлял. Слава и благодарение Тебе, Господи, непрестанно.
Из-за больной Надежды (бывшей бесноватой), из-за ее требований от меня частого причащения Святых Таин я очень огорчился на нее, вознегодовал и раздражился, с гневом сказав ей: «Ну, жди же, приду завтра», а от этого крайне смутился, потерял дерзновение, мир и свободу духовную и только глубоким покаянием умилостивил Господа, даровавшего мне опять мир. Это мне урок служить всякому ближнему охотно, усердно, со смирением, как Самому Христу Богу: был болен, и вы посетили Меня... так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне [Мф.25:36–40]. Согреших пред Господом.
По благоутробию Своему Господь принимает и во единонадесятый час пришедших, ничтоже достойно соделавших [Мф.20:1–16], и не лишает их Своего сладкого общения. Потому и я, подражая Господу, принимаю приходящих к исповеди и святому причащению, мало делавших для приготовления к достойному причащению, за веру и желание, алчбу и жажду пречистого Тела и Крови.
Обряд воздвижения Креста напоминает нам обретение его святой царицей Еленой и изнесение из пещеры руками архиерея к народу для показания его всем людям и снисхождение крайнее Сына Божия с небес на землю и даже до ада и возведение с Собою на небеса человечества.
14 сентября
Благодарю Господа за чудеса благопременения Его, во мне совершившиеся (пред исповедью и причащением больной бесноватой Надежды, на которую я был огорчен за частое приглашение к ней и ее ропотливость или, лучше, настойчивость), и благопременение Господа ко мне – гнева Его на милость. Благодарю Господа за бездну чудес во мне во время и после литургии в храме и вне его в разных домах (на коленах молился о помиловании и всегда помилован был чудно там же: и в Петергофе, и на пароходе, и в вагоне). О, Боже чудес! Слава Тебе!
15 сентября
Благодарю Господа за чудное, державное избавление от козней бесовских во время и после литургии в Кронштадте и в столице. Утром получено известие о пожаре ночью в доме Полякова (бывшего Дружинина) против таможни на Нарвской улице, в котором сгорели тринадцать человек на чердаке – все бедные люди, в том числе ребенок трехлетний на руках матери. Помяни, Господи, новых мучеников, новое всесожжение, очищенное огнем, и упокой их во обителях Твоих нетленных и вечных. Сколько видов смерти, чрез которую мы переходим в жизнь другую, загробную! Кто думал, кто чаял из сгоревших, что так скончается? Отчего пожар? Кто поджег? По-видимому, был поджог. О, времена лютые, злые, лукавые! О, народ! Испившийся вином и одурманенный табаком! От табака, вероятно, да от вина этот пожар, от пьяниц и табакокуров. О, проклятое курение и пьянство нераздельные!
16 сентября
С благостью, любовью и уважением преподавай Святые Тайны каждому приступающему к ним, от младенца до старца, а отнюдь не с досадой и огорчением, завистью какой-то и озлоблением, например на часто подносящих детей или подходящих часто подростков и взрослых, мужского и женского пола лиц, ибо в Святых Тайнах преподается Тот, Кто есть Сам Любовь и Благость и Святыня вечная и Кто по любви Своей к падшему созданию Своему всего Себя истощил до рабия образа, до страданий и смерти поносной. О, как часто злой дух искушает священника, служащего литургию, неприязнью к часто подносящим или подходящим! Вместо того чтобы больше любить жаждущих пречистого Тела и Крови Христовых, тут случается напротив – чувствуешь тайную досаду и неприязнь к приемлющим. Где только не посевает плевел супостат наш диавол! И на месте святе водворяет мерзость греха и запустения. Только покаянием Господь очищал злобу диавольскую в душе моей на тех, [которых] следовало больше любить и чтить.
Насади в сердцах наших, Господи, истинную, неотпадающую любовь ко всем. Благодарю Господа за неисчетные Его милости ко мне в сей день. Сегодня во время обедни крайне смутился и огорчился на сторожа, пролившего в алтаре лампадку с деревянным маслом после Херувимской песни.
17 сентября
Верой Господней и именем Господним сегодня с утра и до глубокого вечера совершились величайшие чудеса во мне милости и силы Господней в избавлении от острых диавольских козней, его злобы, которыми он страшно жалил меня относительно дьячка Никитина, как казалось вяло и небрежно, несмысленно читавшего и певшего на клиросе. Это была диавольская придирка, прилог его огненный, ядовитый, увлекавший сильно к злобе и раздражению на него; но молитвой веры и покаяния я победил его именем Господним. Во время и после обедни было много искушений от сна, от помыслов греховных, особенно после скраденной заамвонной молитвы было мне тяжко от врагов, смущавших и уязвлявших меня, но я их победил призыванием имени Господня. На молебнах много явил во мне силы Господь. Вечером поздно от прелюбодейства избавил меня Господь, от увлечения им. Сильно захватывает меня в плен свой супостат – сколько усилий молитвенных надо, чтобы вырваться из его когтей! Сколько слез! О, сколько во мне всяческого греховного растления! Каждый день растлеваюсь грехами, и каждый день Господь чудно меня обновляет чрез Святые животворящие Тайны.
18 сентября
Воскресенье. Благодарю Господа за чудеса спасения в Успенской церкви во время и после службы (утрени и обедни ранней) от искушений диавольских и за торжественный глас пения и чтения на клиросе, и духовный восторг, и наслаждение. Благодарю за дерзновение в молитвах в столице и за [...].
19 и 20 сентября
Понедельник и вторник. Благодарю Тебя, Господи, за чудеса милости Твоей и Божественной державы, явленные во мне в эти дни во время богослужения в известные моменты и вне богослужения в Кронштадте, и на пароходе, и в вагоне, и в столице, и в Павловске, в Царском Селе. Особенно в Кронштадте по гневном разговоре с больной Надеждой бесноватой [и] в Царском Селе против деревянного дома, где жил солдат Маков, уже умерший к моему приезду за пять дней (тут, когда сидел в экипаже и молился я тайно, исповедуя грехи свои и грех нетерпения, огорчения и озлобления на приглашавшего меня немца, у коего я был в доме, тут Господь возвел меня как бы из ада и воскресил душу мою, умерщвленную грехом озлобления, и дал мне живот и мир. И сколько раз Господь из мертвых воскресил душу мою – нет числа!).
21, 22, 23 и 24 сентября
Вечером 21 отправился в Москву и благодатью Духа Святого благополучно совершил свое путешествие вперед и обратно. В Москве сподобился величайшего утешения и помощи от Духа Святого: меня приняли москвичи с любовью и охотно приглашали в свои домы для молитвы и беседы. Господь же даровал мне дерзновение и сильный звучный голос; особенно госпожа Дюгамель131, высокообразованная женщина и добрая христианка, любезно приняла меня на два дня, обедал у нее по ее приглашению. Дом, с садом старинным липовым, великолепный. Это дача в городе. Переезжать собралась в городской каменный дом.
25 сентября
Воскресенье. Ранняя обедня с утреней. Благодарю Господа за чудеса милости и силы, совершенные Им во мне во время утрени, ранней обедни и после нее в избавлении от лютости врагов невидимых, ищущих меня погубить нещадно и уязвляющих меня, смущающих, утесняющих, посрамляющих, озлобляющих. Да исчезнет скверный дух их во мне вовеки. Аминь.
Соблюди всех во имя Твое, Господи, верных Твоих.
В Петербурге благодарю за дерзновение в молитвах.
26 сентября
Понедельник. Господи! Благодарю Тебя за победу милосердия Твоего над кознями и злобой диавольской, на меня непрестанно устремляемой, особенно во время литургии при чтении заамвонной молитвы и потом при говорении отпуста и при чтении Евангелия к народу на молебнах.
Господи! Благодарю Тебя за расположение сердец людей Твоих ко мне грешному; но со стороны женского юного пола да не обратится это сильное расположение в вину, в повод к плотоугодию и сладострастию, ибо плоть немощна, и страстна, и сластолюбива. Ты буди мне, един несравненный и прелюбимый Владыко пресвятой, предметом любви святой, пламенной, вечной.
27 сентября
Вторник. Благодарю Господа, чудодействовавшего во мне и сегодня Свои милости и совершившего великие чудеса силы во внутреннем мире моем во время обедни и после нее, особенно после заамвонной молитвы и отпуста, всегда мною скрадываемых из-за страха демонского, на пароходе и в вагоне по поводу огорчения на Муратову, по пятам моим нагло следовавшую и требовавшую, чтобы я приходил к ней есть и пить в среду; затем в Петербурге в доме на [...] острове (У [Г...]), где покойница Гликерия (мое огорчение в карете); потом в доме Худасова (отставного солдата – дачевладельца, коровника) дивное скоропослушество и изменение во мне доброе совершившего по тайной покаянной молитве; потом в доме Димитрия Михайловича Михайлова в Ямской, где собралось много монахинь и где было огорчение мое на ошибки Евфросинии Николаевой. День полон чудес милосердия и заступления Божия ко мне грешному. Славлю Господа за себя и за всех верующих в Него и любящих Его.
Пришлось выслушать сегодня нелепые проделки знаменитых врачей столицы – Боткина и Головина, его ассистента, какие приемы они применяют в лечении больных (больная Ананьева – на Литейной и Бассейной свой дом): как худенькую телом женщину заставлял он пить по десять стаканов молока против желания ее и сверх потребности, как ее раздуло оттого, как потом Головин стал выгонять это молоко строгой диетой, как оттого стали сохнуть ее кишки и как изуродовали живот [жалкой] женщине, имевшей богатого мужа, но не могущей теперь ни есть, ни пить. О, стихийная, материальная мудрость, или заурядная глупость врачей знаменитых! Какую ответственность они на себя принимают пред Богом Всетворцом и пред людьми! О, врачи без веры в Бога, надеющиеся только на свою мудрость и на свою науку! В какой темноте они бродят при своей практике! Как ошибаются!
28 сентября
Благодарю Тебя, Господи, бездна милосердия и сострадания, за избавление от адских теснот и уязвлений злых духов по поводу огорчения на Муратову, преследовавшую меня сегодня в Кронштадте и Питере, и за множество избавлений от духовной смерти в храме и вне его.
29 сентября
Славлю чудную благость, и милость, и неисчетную силу Господа моего Иисуса Христа, святыню и правду Его, ибо, наказуя непрестанно за уклонения мои от простоты и бесстрастия, тотчас милует меня, когда я в смирении каюсь и прошу прощения у Него, заступления и избавления. О, сколь нагл и постоянен в преследовании меня враг диавол, сколь злохитр, как нападает непрестанно на немощь мою и пленяет прелестью и страхом в волю свою! Во время обедни сколько раз я был пленен, но столько же избавлен от Господа. Сколько был пленен врагом, и уязвлен, и умерщвлен! Слава Тебе, Господи! Благодарю за дерзновение в молитвах в столице у госпожи Верен и прочих.
30 сентября
Благодарю Господа, сподобившего меня благодатью Его одолеть стремление врагов бесплотных запять меня при чтении Богородичного Евангелия на молебне у Бритнева и молитв заклинательных и крещальных у него же при крещении внука Михаила. Дай мне, Господи, бесстрастие и дерзновение всегдашнее против лиц невидимых врагов молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых горних чинов и всех святых. Аминь. Боже! Очисти мя, грешного, и помилуй мя, падшего. Помилуй мя, яко немощен и боязлив и малодушен есмь.
Октябрь 1888 г.
1 октября
Благодарю Господа, явившего во мне и ныне Свою беспредельную благость и силу в избавлении от лютых демонских козней и грехопадений моих, [боязней] моих, немощей и нечистот моих внутренних, когда я всем сердцем призвал имя Его святое.
2 и 3 октября
Славлю благость и силу Божию, явленные во мне в сии дни в храме и вне его в избавлении от искушений и тесноты и боязни бесовской и от смерти духовной по грехам моим и в даровании мне оправдания, мира и свободы. Кто Бог велий, яко Бог наш? Ты еси Бог творяй чудеса [Пс.76:14–15] по вся дни и часы.
4 и 5 октября
Прославляю Тебя, Господи, бездна милосердия и щедрот и бесконечная, непобедимая сило, присно во мне побеждающая все сопротивные силы, борения, уязвляющие и умерщвляющие душу мою немощную и грешную. И в сии дни какую пучину милости и силы явил Ты во мне, Господи человеколюбие, какое долготерпение! И в храме и вне его, и в сем граде и в столице Ты спасал меня от уязвляющих меня демонов и грехов моих, от этого бесчисленного терния бодущего, прозябшего во мне.
6 октября
Бесчисленные силы спасения явил во мне Господь и в сей день и в храме, и вне его, в Кронштадте, и на пароходе (два с половиной часа), и в столице, и в вагоне обратно. О, как чудодейственно призывание от сердца имени Твоего! Славлю безмерную Твою благость и силу, Господи! Свое же окаянство проклинаю. Избави мя от окаянства моего во вся веки и пробави мне милости Твои и дни мои во славу имени Твоего, да совершиши мя Твоим совершенством и тако настоящего жития изведеши в старости маститей, насыщенного днями и жизнью.
7 октября
День сей полон избавления Владыки от грехов моих и козней диавольских и в храме, и вне, и в Кронштадте, и в пути, и в Красном Селе. С великим дерзновением, громким голосом, непреткновенно я служил молебен у Арсения Николаевича Бородулина. Благодарю за всё Господа моего, Благодетеля, Избавителя, Помощника, Сокровище мое.
2 октября
Претяжкие искушения огневые перенес я сегодня благодатью Божией из-за распоряжения недоброго отца настоятеля, велевшего эстонскому священнику отцу Адаму служить в соборе вторую обедню (по желанию, как думал я, стеснить меня), и другие тяжкие искушения благодать одолела. В Петербурге я дерзал в молитвах у [...] в Экспедиции заготовления государственных бумаг и т. д. Благодарю Господа, сильного в крепости. Слава Тебе, Господи!
8 октября
Суббота. День полон избавления и спасения безмерного в храме и вне его, в Кронштадте и в столице (в Кронштадте из-за бесноватой и больной Надежды).
9 октября
Многим и тяжким искушениям от Велиара подвергся я сегодня (воскресенье) за утреней и обедней из-за пристрастия к мирским вещам (шкаф книжный разбитый), но от всех их избавил Господь по молитве моей. Заботься не о шкафах, а о душах, вверенных тебе, не о земных сокровищах, а о небесных, не о книгах бумажных, а о книге Духа Святого да о Слове Ипостасном, а не слове [типическом], печатном или писанном.
10 октября
Благодарю Тебя, Господи, что Ты в продолжение пяти лет во все дни дал о мне твердое свидетельство людям Твоим разными знамениями и чудесами исцелений всяких болезней, что я Твой раб и верно призываю имя Твое и служу истине Твоей и Евангелию Твоему, аще и непотребен есмь. Благодарю Тебя, что Ты утвердил и утверждаешь веру Твою в людях ради чудес, совершившихся и совершающихся о имени Твоем. Даждь мне, Господи, благодать во вся дни живота моего послужить Тебе верно и усердно, непреткновенно, да паче и паче прославится многопетое и препрославленное имя Твое, и вера Твоя святая, непорочная, спасительная, и Церковь Твоя, которой я недостойный и непотребный служитель. Аминь.
Благодарю Господа за неисчетные чудеса избавления в продолжение дня сего и в храме, и вне, и в городе сем по домам, и на пароходе, и в карете при разъездах, и в домах столицы, и потом в вагоне по железной дороге. Славлю Тебя, благодарю Тебя, мой живот, мое дыхание, мое очищение, освящение, обновление, умиротворение, освобождение от уз и сетей велиаровых, мое дерзновение (особенно у вдовы генерал-лейтенанта Маркова Веры Андреевны). Благодарю Тебя, Господи, что много у Тебя людей, верующих в Тя, жаждущих благодати Твоей, молитвы к Тебе, хвалы Твоей, благодарения Тебе. Исправи я и вознеси их во веки. Аминь.
Господи! Молю Тебя о важном для меня обстоятельстве. Священник села Суры, в котором я создаю каменный храм имени Твоему в честь святителя Николая, Мирликийского чудотворца, Феодор три месяца с половиной не извещает меня ни словом, ни одной чертой, что сделано по постройке храма. Повели ему, Господи, вскоре утешить меня известием благоприятным, что дело, начатое во славу Твою и о имени Твоем, идет благоуспешно и что утварь церковная, [вновь] доставленная для будущего храма, вся в целости. Буди.
Благодарю Тебя, Господи, яко уврачевал еси ногу мою левую, ушибленную при спуске с узкой и темной лестницы в Петербурге у Невского проспекта в доме, где живет и торгует шапками и шляпами купец Евреинов, поспешно меня спускавший за руку с лестницы. Нога была опухшая и не давала свободно ступать, и в ней был жар. Теперь, утром 11 октября, стало хорошо. Благодарю Тебя, моего Исцелителя. Не допусти меня до убожества искалечения, но соблюди меня во все дни живота моего до глубокой старости к славе имени Твоего святого. Да не престанет слава Твоя, Господи, в устах моих никогда.
11 и 12 октября
Дни полны чудес во мне милости и силы Божией с утра и до глубокого вечера: в храме и вне, в граде моем (где живу) и в столице, на пароходе, в карете, в домах, в вагоне (а сегодня, 12 октября, на пороховых заводах у Ивана Титовича и Александры Михайловны Титовых, где с великим дерзновением совершал молебствие о больном отроке Николае). Благодарю, славлю и превозношу Тебя, Господи Боже мой! Воцарися во мне совершенно, всесовершенный Боже и животе мой, сокровище мое, сила моя, лепота моя, нетление мое, привлечение мое, всех ко мне влекущее с любовью, слава моя, непрестанное избавление, спасение, удивление132 мое.
13, 14 и 15 октября
Благодарю Тебя, Господи, удивившего во мне и в сии дни чудные милости и щедроты Свои и силу Свою в избавлении души моей от греховных поползновений моих, от бесовских смущений и уязвлений окаянных бесов в храме и вне, здесь и в столице. Благодарю Тебя за дарование целости душевной, правоты, мира и свободы и дерзновения в молитвах. Только сегодня от продолжительного сидения у великого князя Георгия Михайловича я расслабел духом и лишился дерзновения, особенно при виде великого князя Петра Николаевича. Да простит мне Господь и да даст рабу Своему Георгию благодать благополучного путешествия и совершенного исцеления.
16 и 17 октября
Благодарю Тебя, Господи, удивившего во мне чудеса милости и силы Своей и скоропослушливости Своей вчера и сегодня в храме и в домах пред молитвословиями, во время и после них, особенно же при служении литургии и после нее в известные моменты, и в домах. В Нижней Широкой улице в доме Тимофеева пред чтением молитвы родильнице, жене офицера, и наречением имени младенцу, девочке Александре, после тайной усердной молитвы с покаянием Ты оживил меня, Господи, умерщвленного грехом и бедствовавшего, и дал мне благодать свободно и спокойно прочесть молитвы. Благодарю Тебя, Господи, разрешившего пленицы моих грехопадений скоропослушливо, державно, животворно, победоносно.
18 октября
Благодарю Господа, избавившего меня и в настоящий день от бесчисленных козней лукавого и от преткновений моих и даровавшего мне умиление со слезами, скверну души и тела очистившие во время поездки моей за город для отдохновения и для дыхания свежим воздухом. Всенощную в церкви Дома трудолюбия Господь сподобил меня совершить непреткновенно, умилительно, торжественным духом. Сколь велик преподобный Твой угодник, Господи, Иоанн Рыльский, весь всецело предавшийся Тебе, всесвятому, всеправедному Владыке!
19 октября
Среда. Благодарю Тебя, Господи, что ты послал мне благодать и милость совершить, хотя с трудом и томлением, Божественную литургию в день сей моего Ангела и сказать разумные слова в ответ на множество речей, в честь мою произнесенных. Но к вечеру я, неблагодарный, оказался опять неверным Твоей святыне и правде, послужив плоти сладострастием, чревоугодием. Я оплакал пред лицом Твоим грехи мои, и Ты простил мне обычным человеколюбием. Но даруй мне никогда не изменять святыне Твоей и правде Твоей [...] всегда, до скончания жизни моей и не прельщаться никакой плотью.
20–23 октября
Благодарю Тебя, Господи, что я благополучно совершил путешествие в Москву и обратно и там имел по благодати Твоей дерзновение в молитвах. Благодарю Тебя, Господи, что Ты обычно помогал мне в служении Тебе здесь, в Кронштадте, в храме и вне и избавлял меня от злолютых демонских козней и уязвлений, от смущения, скорби и тесноты, даруя мир, дерзновение, свободу, торжество душе моей.
24 октября
Благодарю Тебя, Господи, за милости Твои и силы благодатные, явленные во мне в сей день в храме и по домам верных Твоих, во время литургии и утрени и после них. Благодарю Тебя за радости избавления, спасения, оправдания, целости душевной, мира и свободы. Записал 25 октября утром в пять часов.
Благодарю Тебя, яко соблюдавши мя от растления плоти и духа, хотя в опасности бываю всякий день от множества выражений [...] в духе Евангелия, но я слаб духом и телом. Укрепи меня, Господи, Духом Твоим ходить право и без соблазна и быть всегда храмом Твоим.
25 октября
Благодарю Тебя, Господи Боже мой пребезначальный, преблагий и всесильный, яко и в сей день Ты не оставил меня грешника без заступления и помиловал меня, даровав мне избавление от грехов моих и от злодейства врагов невидимых и мир вожделенный душе моей. Буди и во предняя всегда благопослушлив ко мне, Господи, когда воззову к Тебе о спасении и помощи. Научи меня искренно, от всего сердца произносить все молитвы, возгласы, чтения Евангельские, от всей души благословлять люди Твоя именем Твоим святым. Аминь. Буди, Господи! Даруй мне, Господи, благодать искренно молиться о всех властях духовных и гражданских с военными и о всем воинстве. Господи! Ты видишь всегда нападающих на меня врагов невидимых, когда мне предстоит молиться о них, и смущающих сердце мое, и препинающих – избави от них.
26 октября
Благодарю Тебя, Господи, за дивные, великие, чудные силы Твои во мне, явленные во время литургии ранней в церкви Дома трудолюбия и после литургии в борьбе моей с уязвлявшими меня демонами и в избавлении меня от лютых моих грехопадений в гнев, леность, лицеприятие, своекорыстие и прочие грехи. Многократно Ты спас меня, многомилостиве и долготерпеливе! Слава Тебе!
27 октября
От какой прелести греха и сколько раз избавлял меня многомилостивый и благоутробный Господь, дав мне слезы покаяния и исповедания, какие силы адские разрушил во мне Господь славным и державным именем Своим! Какой мир, какую отраду даровал мне, когда я ехал от Петербургских ворот, желая надышаться свежим воздухом! Благодарю и хвалю и превозношу Господа, непрестанно чудодействующего во мне милость и суд Свой праведный. Господи! И себя, и Тебя преутрудил я грехами моими, падениями моими.
28 октября
Славлю чудодейственное имя Господне, которое по сердечном призывании его и нынешний день соделало во мне чудеса милости и силы животворной и избавило меня от великой скорби и тесноты в храме и вне его, в разных домах молитвы (пристанищах для богомольцев). Все да познают имя Твое, Царю Святый, безначальный, всесильный Всеискупитель, Вседержитель, и да прославят Тебя все земнородные, да не останется ни един человек в неведении о Тебе. Слава державе Твоей, Господи!
Господи! Благодарю Тебя, что Ты чудесно спас во славу имени Твоего царя нашего, царицу и их семейство на удивление всем и сказал крушению вагонов: доселе, до царя дойди и дальше не переходи [Иов.38:11], не коснись ни одного члена его семьи133. Сохрани их, Господи, на многая лета, а убиенных души приими кротко и упокой в селениях праведных, причитая их с мучениками и даруя им Царствие Твое вечное по неизреченной милости Твоей. Аминь.
29 и 30 октября
Какие силы Божественные, предивные, неизмеримо великие Господь проявил и в эти дни в избавлении меня от козней злоначального врага диавола во время и после службы: 29 в церкви Дома трудолюбия и 30 в соборе в воскресный день. Я обиделся и разгневался на старика Прокопия за невнимание к моим замечаниям класть умеренно ладану в кадило (он положил много чрез меру для каждения на полиелее) и крайне смутился, так что не мог прочитать Евангелия и душой стал мертв. Но тут-то и явил Господь чудо Своего милосердия и силы, воскресив меня, умерщвленного врагом. Я ожил, успокоился и воспринял величайшую ревность по Господе при чтении и пении воскресного канона и стихир на хвалитех и никогда так восторженно, животворно, торжественно не пел и не читал, как теперь. Слава чудотворящему во мне Господу!
Благодарю Господа, избавившего меня от смущения и блудного расположения после разговора тайного с вдовой [Д...] в саду соборном, как ее изнасиловал [...] и грозил оставить ее и иметь другую! О, времена разврата! А тут вечером услышал, что старик семидесяти пяти лет И. И. Мартынов женится на своей кухарке, имея взрослых женатых детей и замужних дочерей! О, безумная старость! Да и я от многих должен беречься! Сохрани меня, Боже!
31 октября
Понедельник. Следуй неизменно одному вечному началу святыни и правды – Богу и противостой всякому греху с твердостью и крайним отвращением от него, в каком бы привлекательном виде он ни представлялся твоему воображению, и так до конца, во все дни и ночи жизни твоей, – и примешь от Господа венец живота. Даруй, Господи, мне быть верным Тебе до смерти.
Ноябрь 1888 г.
1–7 ноября
Памятная книга моя! Поведай силы, чудеса и безмерную милость Бога нашего, явленные во мне в дни сии в моем городе, в столице и в Нарве, в домах и храмах, на суше и на море, с утра до вечера на каждый день. Сколько чудес милости и силы в избавлении от врагов невидимых и видимых и от их злодейств и козней, от смятения, скорбей и тесноты! Сколько раз Ты оживлял меня, умерщвленного моими грехами и наветами супостата! Какого сподобил от Тебя прощения, мира, свободы, какой защиты и избавления – и сколько, сколько? Без числа. Славлю и благодарю Тебя, Владыко живота моего!
8 и 9 ноября
Вторник и среда. Эти дни полны для меня чудес милосердия Твоего, избавления Твоего от поползновений греховных и от лютых демонских козней и насилий. Благодарю и славлю Твою благость и силу, Господи Боже мой! Благодарю Тебя, яко даеши грешникам покаяние в живот вечный и не попускавши пребывать во грехах и погибать. Но, о Владыко, всех привлеки к покаянию грешников и грешниц на всяком месте владычества Твоего.
10 ноября
Благодарю Тебя, Господи, избавившего меня от превеликой тесноты, скорби, смущения по поводу ударения одной надоедавшей мне женщины, приставшей к дрожкам и просившей служить молебен в доме Быкова ([...] ударил сталью, до крови). В вагоне я долго молился о помиловании и избавлении от беды душевной по бесприкладному милосердию Господа. В Петербурге у генерала Петрова (инженера) с великим дерзновением молился о болящей его сестре и очень утешил весь дом благодатью Христовой, и везде почти молился с дерзновением; были, впрочем, в некоторых незажиточных семействах великие затруднения и утеснения от врагов невидимых чрез корыстолюбие: как клин, враг врезывался в сердце и не давал свободно и сердечно говорить молитвы. Спасибо всем, особенно Дрябину Егору Ивановичу, [В...] (по Фонтанке, № 22), граф[ине] Адлерберг, ущедрившим меня.
Какие чудные, поистине Божественные, спасительные действия производят в душе и теле животворящие Христовы Тайны – Пречистое Тело и Кровь Его, избавляя причастника от власти тьмы, смерти, от мучений страшных, огня палящего геенского, от греха и греховного растления, просвещая, оживляя, обновляя всего человека, освящая, умиротворяя, обожая, облаженствуя его, укрепляя, водерзновляя, творя боголюбезным и для людей вожделенным, привлекательным, удивительным и для демонов страшным. Всё это воистину творят в причастнике Божественные Тайны! О, чудные, превожделенные, всеживотворные Христовы страшные Тайны! Не удивляюсь и не [...], что так желают их все, вкусившие их сладости, и желают сколь можно чаще их приобщаться: они влекут к себе, как магнит железо, всех верующих и благочестивых. Всех привлеку к Себе, говорит Господь пред крестными страданиями, когда Я вознесен буду от земли (на крест) [Ин.12:32].
11–14 ноября
Благодарю Тебя, Господи, богатый милостью и щедротами, яко не преставая помогал ми еси во всех службах моих в храме и по домам, и располагал ко мне сердца людей Твоих, и страсти людские и мои искоренял, и вся умиротворял. Три дня я был болен: первый день головной болью и потом ногтоедой на безымянном пальце правой руки. В царский день, 14 ноября, не служил, боясь диавольской пакости, от которой да избавит меня Господь, даровав мне великое дерзновение и искреннюю ко всем любовь, вон изгоняющую страх, потому что в страхе есть мучение [1Ин.4:18]. Во всем совершенным быть даруй мне, Господи! Сегодня начинается пост.
15–20 ноября
Долго болела ногтоеда на правой руке (безымянный палец) – две недели, и крайне мучительно. (После прочтения Апокалипсиса в Ораниенбауме, где ночевал, в ночь зажила.)
Благодарю Господа за благополучное путешествие в Москву и обратно, и за расположение ко мне московских жителей, и за успехи в молитвах. Обедал у губернатора Долгорукова. Благодарю Господа за благодать пред всеми.
20 ноября
Воскресенье. Благодарю Господа, явившего во мне по вере и молитве покаяния моего величайшие, Божественные, неисчетные Свои милости и силы в избавлении и защищении от козней ядоносных и смертоносных невидимых врагов и от страстей плоти (по поводу воззрения на соблазнительную картину в квартире больного офицера – Широкая улица, полдома Опаровского). Брань была лютая; Господь сократил брань и умиротворил меня... О, люди, люди! Как вы ищете соблазнов и запаляете свои телесные дома – тела и души – пламенем адским!
21 ноября
Утро. Пять часов. Видел во сне, что я был у митрополита Исидора, и он принял меня довольно хорошо, ласково, даже в голову поцеловал, а у него было немало дам великосветских. Дай Бог, чтобы он был ко мне благосклонен ради пользы дела Божия, ради блага общего. Слава Тебе, Господи, изменяяй сердца человеческие на пользу, слава Тебе, Боже чудес непрестающих! Господи! Насади истину в сердцах людей Твоих и исторгни лесть диавольскую.
* * *
Вечер. И нынешний день Ты явил во мне, Господи, бесчисленные милости и силы Твои в избавлении меня от разных греховных поползновений и уязвлений лютых демонов. В бездне грехов и немощей моих непрестанно является бездна милости и силы Твоей, Господи! Даруй мне простоту сердечную и любовь нелицемерную, никогда не отпадающую ни из-за каких причин. Научи меня ко всем снисходить, всех любить искренно. Господи! Я неискусен в любви – научи меня любить и к немощам и погрешностям людским относиться снисходительно. Господи! Даждь мне никому не завидовать, всем доброжелательствовать, с радующимися радоваться, с плачущими плакать непритворно, служить всем охотно, усердно, смиренномудро, к бедным быть милостивым неизменно, ни на кого не раздражаться, никого не презирать, всех уважать по достоинству и даже недостойных не лишать внимания, любви и промышления, попечения.
Одиннадцать часов ночи. Благодарю Господа, явившего мне бездну милости и силы Своей в избавлении от жала нечистого и от начинающегося тления душевного и телесного, когда я в покаянии всем сердцем призвал Его святое имя и перст свой возложил на чрево свое о имени Его. Господи! Да не будет отныне дружбы к плоти и крови, как прелестным и пагубным, но [да буду] приверженным токмо к Тебе, Господи! Благословивый пять хлебов и пять тысящ насытивый...134 Приложи эту молитву к себе и питаемым тобою всякий день бедным. Ежедневно Господь творит это чудо с тобою и с бедными людьми. Благодари и прославляй Господа, чудодействующего в тебе непрестанно. Проси у Господа искренности и мира душевного при произнесении молитв, чтений и славословий, имен святых и наипаче имени Господня. Ни в одном слове или имени не ульсти языком, не давай места диаволу.
22 ноября
Господи! Каюсь пред Тобою в неискренности и небрежности богослужения частного, как-то: молебных пений в церкви и в домах при совершении Таинств Крещения и Миропомазания, Брака, Елеосвящения, при совершении даже общественного богослужения – вечерни, утрени и литургии, при преподании благословения Твоего желающим его людям. Каюсь в пропусках слов и целых выражений при чтении Евангелия, молитв, возгласов, отпустов. За всё это осуждаю себя искренно и прошу милости и помощи в будущем, чтобы во всем исправиться135 пред Тобою и пред Ангелами и святыми и сущими на земле людьми.
26 ноября
Господи! Благодарю Тебя за чудеса скоропослушества Твоего, милосердия Твоего, силы Твоей безмерной во мне с утра раннего до позднего вечера. Ты окружал меня радостями избавления и спасения, мира, оправдания. О, как я поползновен ко греху, как слаб сердцем, как уязвим от невидимых стрельцов, как жалок, малодушен, изменчив! О, какая бездна ежедневной милости Божией во мне! Какая кротость Божия, какое долготерпение Божие! Какое неистощимое милосердие! Если во мне, Владыко Господи, так успевает враг бесплотный, то что сказать о мирских людях, мало молящихся, мало верующих! Он их совсем одолевает, спутывает, погубляет! Умилосердись над ними, Господи, и даждь им свет Твой, силу Твою, милость Твою, просвети их сердечные очи, помраченные Велиаром и грехами их! Спаси их имиже веси судьбами! Даждь им искреннее покаяние, слезы умиления, силу восстать от греха. Ей, аминь.
23 ноября
Благодарю Тебя, Господи Боже мой, за содеянные во мне чудеса милости и силы Твоей, когда я тайно приносил Тебе, Господу Богу моему, покаяние в мысленных грехах моих, от зрения и воображения, бывающих во мне. О, какое сильное увлечение! Какое ужаление! Какое пленение! И как я неверен доселе Господу моему, для меня воплотившемуся и пострадавшему и умершему! Как я нетверд в хранении заповедей Его! Когда же буду тверд? Когда никакое искушение не поколеблет меня? Когда я буду адамантом136? Когда буду искусным воином Христовым, отражающим неуязвимо все стрелы лукавого Велиара? Когда буду златом чистейшим, сребром разжженным, очищенным седмерицею [ср. Пс.11:7]? Соверши, меня, Господи, Твоим совершенством и тако и тогда настоящего жития изведи мя в старости доброй. Буди во мне святыня Твоя, Господи!
24 и 25 ноября
Благодарю Господа, совершившего во мне и совершавшего с утра до вечера чудеса Своего благопослушества, милости и силы неизреченной и в храме, и по домам, и в пути за город (к Шереметьевым), и в других путях городских. Я немощь, грех – Ты непрестанная моя сила, всегдашнее избавление, и оправдание, и умиротворение мое. Ты мне победу совершенную на врага невидимого подаждь, ибо борют меня люто и посрамляют меня, немощного и навыкшего греху. Ты всю ветхую прелесть греха разруши во мне, Господи, и дерзновение всегдашнее мне в молитвах даруй имени ради Твоего святого. Аминь.
25–26 ноября
Даруй мне, Господи, благодать всегда искренно, безбоязненно произносить все молитвы, возгласы, чтения Евангельские в храме и в домах с полным самообладанием. Отжени от меня нелепый бесовский страх, поражающий и умерщвляющий сердце мое, и мир Божественный с великим дерзновением даруй мне; сотвори сердце мое столпом непоколебимым, чтобы не могли сотрясать его духи лукавые, нещадно нападающие на меня; даруй мне Духа Твоего Святого, да правым меня соделает и непоколебимым вовек. Аминь.
Господи! Именем Твоим я горы сердечные проставляю каждый день многократно: надвигаются на меня ежедневно мысленные горы злых духов, подавляющие дух мой; именем Твоим я всегда сдвигаю их и бываю свободен, мирен, прав, блажен. Слава имени Твоему, Господи! Да бывает так со всеми людьми Твоими, и за кого я буду молиться – с ними да будет то же.
Демьяновичи в беде ужасной: вдова бывшего помощника почтмейстера и доктор молодой, Леонид Иванович, – они в прелести блудной.
27–29 ноября
Благодарю Господа за чудеса, и милости, и силы, явленные во мне в эти дни к избавлению и утешению моему во время службы и вне ее, в храме, и в домах, и в пути. Благодарю Господа за особенную милость и силу Его в даровании мне дерзновения и слова благодерзновенного при совершении всенощного бдения на храмовый праздник при произнесении молитвы Владыко Многомилостиве... Но пред благословением хлебов невидимые враги возмутили меня и подавили меня такою дилеммой: в переплете или без переплета подарить книги моего сочинения братии собора, и [я] просил прочитать молитву на освящение хлебов отца Петра Клепачевского; при чтении Евангелия бесы запнули и смутили меня чрез намеренный пропуск слов, коими означается призвание к апостольству Господом Иакова и Иоанна. Прости, Господи, и впредь даруй всё прочитывать, ни йоты не пропуская. Буди!
30 ноября и 1 декабря
С утра раннего до глубокого вечера испытываю в себе чудную, спасительную десницу Божию – я, непрестанно падающий в грехи нетерпения, раздражительности, озлобления, прельщения лепотой твари разумной в ее прекрасном теле. Благодарю Бога, спасающего меня непрестанно и скоро за веру и покаяние. Сколь пламенны, ядовиты, едки, смертоносны стрелы вражии! Избави всех христиан, Господи, от сих стрел и спаси всех имиже веси судьбами, ибо не знают они всех ухищрений и ловлений врага бесплотного. Отпусти им, не ведящим, что творят. Просвети сердечные очи их, помраченные тьмою страстей.
Декабрь 1888 г.
2 декабря
День полон милости и заступления Господня мне, грешному, с утра до вечера. От угрызений бесовских Господь спасал многократно и от челюстей сатаны избавил. Да не буду вовеки, Господи, стяжание и брашно чуждему (сатане), Сам мя ущедри137.
Господь сделал нас общниками Божества Своего, а мы будем общниками даров Его с ближними нашими. Достойно и праведно.
3 декабря
Благодарю Господа, многократно спасавшего меня от поползновений греховных и от козней демонских. Благодарю всегда близкого ко мне и скоропослушливого, всеправедного, нетленного Владыку живота моего. Господи! Спасай тако всех! Просвещай сердечные очи всех грешников! Даждь всем познать прелесть и пагубу греха и всех извлеки из тины греховной, ибо вем, сколь удобообстоятелен грех, и льстив, и лукав, и быстр, и тонок.
4 декабря
Сегодня после ранней обедни расстался в большом смущении и томлении с дьячком наемным Иваном Никитиным по причине его крайнего самолюбия, непослушания и грубости, обнаруженных им в церкви по поводу моего замечания, что он рассеянно, небрежно вытирает уста младенцев после причащения их пречистой Кровью. Вместо извинения он стал восхвалять себя как беспримерно исправного и обиделся на меня, сказав, что я на весь день расстроил его. Вскоре он подал дерзкое заявление с несправедливым обвинением меня в капризах об увольнении его от должности. Бог ему судья праведный. (Я был крайне недоволен его вялостью, гнусливостью себе под нос при чтении и пении и поспешностью крайней, бессмысленностью, тупостью, топорностью, бесчувствием.) Много было тесноты и томления, но молитвой покаяния ко Господу, милостью и щедротами Его я совершенно избавился от гнетущей скорби и совершенно успокоился; за то и благодарю Его и молю, да пошлет мне доброго и послушного дьячка, чтобы единодушно, единым сердцем и устами славить Господа. Аминь. Буди! Прежнего же чтеца обрати, смири и спаси. Да помянет он свое прежнее звание, свою бедность бывшую и свое [виляние] от военной службы.
5 декабря
Понедельник. Благодарю Господа за неисчетное спасение от внутренних напастей и козней демонских: раз по случаю грубости и неблагодарности дьячка Никитина, к коему враг возбуждал неприязнь, смущал, теснил за утреней, но был прогнан благодатью Христовой за покаяние с молитвой, а во-вторых, из-за малых просфор просфорницы: и тут враги невидимые язвили и смущали меня, но побеждены благодатью за покаяние и веру мою. У Бритнева всенощная. На Евангелии водосвятном враг одолевал, не давая читать, но усилием прогнал – и благодатью без вести пропал. Слава благодати, вспомоществующей и побеждающей. Прочь малодушная боязнь врагов-кознодеев!
6 декабря
Благодарю Господа за неисчетные милости и силы Его, явленные во мне сегодня во время утрени пред чтением Евангелия (прочитал другое, не от Иоанна, а от Луки, о человеке, положившем основание дому на камени и на песке [Лк.6:47–49]), во время обедни (просфоры маленькие и пустые – гнев и неприязнь к просфорне, отпадение души от Бога и от ближних, от предмета молитвы, от Царствия Божия и благодати, теснота, смятение, смерть душевная). Возрождение чрез покаяние и веру. Слезы умиления.
Помощь Божия при молебнах, и пред молебнами, и после молебнов. Весь день Господь миловал и спасал ради имени Своего святого скоро, действенно.
7–9 декабря
Благодарю Господа за чудеса милости и силы, явленные во мне в эти дни с утра до глубокого вечера в избавлении от страстей и диавольских лютых козней во время утрени и обедни в известные моменты и после обедни в известные моменты в домах, в вагоне, в самом пути, – нет числа избавлению Божию, милости Божией. С немкой Оттилией Господь сотворил чудо (у Кулберга на даче близ Удельной).
10 декабря
Алкай и жажди как пищи, как наслаждения служения духовным интересам, потребностям ближних и бескорыстного особенно преподания Святых животворящих Таин Христовых – пречистого Тела и Крови, а не с огорчением, досадой и неохотой или гордостью и презорством; посещай больных, особенно бедных, как это случается и случилось сегодня у тебя с [Б...], ибо Христу Самому служишь, Он принимает твое служение, и горе тебе, если с досадой и неохотно идешь на служение. Твое приобретение должен быть один Христос и ближний в лице Его – твоя пища и питие, твоя слава, и радость, и блаженство, и покой; не мзды ищи, а Христа ищи. Теснота и скорбь в боках весь день, как клинья: не давали молиться в Питере и здесь. Неблаговременное ядение после ранней обедни было причиной тесноты и пресыщение с вечера и сегодня.
11 декабря
Воскресенье. Благодарю Господа, благопоспешившего мне в служении утрени и литургии ранней в Думской Успенской церкви и в домах столицы: у сенатора Татищева, у генеральши Смельской и прочих – и даровавшего мне прощение согрешений, мир и дерзновение и пространство душевное (у сенатора Татищева по приходе в его помещение был первоначально смущен и утеснен грехом огорчения на Евфросинию Николаевну, но покаянием тайным возвратил утраченную было благодать и опять получил мир и дерзновение; так было и в других некоторых домах).
12 декабря
Благодарю Господа за чудеса спасения в Кронштадте и Питере на острове Резвом и в разных домах, когда я, умерев душой и окаменев от раздражения, нетерпения и гнева на Евфросинию Николаевну, не знавшую местности и путавшуюся, воззвал тайно к Богу в покаянии о помиловании и спасении – и спасся, и получил дерзновение и мир.
13 декабря
Вторник. Тяжкое искушение после обедни в церкви от бесов лукавых по поводу видения одной женщины и неприязни к ней, происшедшей из-за частого ее прибытия в Кронштадт и надоедания мне своими просьбами о визитах в столице, – а она весьма благочестивая и жаждущая слова Божия и причащения Святых Таин.
Другое искушение от моего нетерпения, лицеприятия и корыстолюбия. Я разгневался на мать алтарного сторожа Анну за приглашение со Святыми Тайнами к ее больному сыну Ивану под церковью в Думе; вследствие гнева неправедного диавол вошел в меня и стал сильно мучить меня: скорбь, и теснота, и огонь объяли меня, и только за веру и усиленную молитву покаяния Господь многомилостивый и долготерпеливый избавил меня от великой беды душевной тем, что после употребления Святых Таин я совершенно успокоился и утешился. В Петербурге в женском монастыре пред молебном водосвятным тоже ужасное искушение: увидел я в комнате в числе мирских женщин одну – много надоевшую мне своими встречами и проводами и излишней ласковостью девицу Евдокию и возымел к ней неприязненное чувство, убившее душу мою и поразившее ее скорбью и теснотой, смущением и срамотой; весь молебен я не имел мира и дерзновения и Евангелие о хождении по водам едва прочитал с пропусками и запинками. Не надо допускать до души своей и одной тени неприязни к кому-либо, но всех любить во Христе, как членов единого тела Христова и Церкви, как уды друг другу [Рим.12:5]. О, как часто я нарушаю эту главизну закона евангельского – любовь! Даже к детям лет восьми чувствую иногда неприязнь за ежедневное их приступание к Святым Тайнам, за что надо бы их особенно любить, как имеющих в себе Самого Христа, живущего и пребывающего, и как бывающих ежедневно в храме на молитве и бодрствующих и молящихся со всеми. Исправи, Господи, неисправленное сердце мое окаянное. Буди!
14–18 декабря
Благодарю Господа за всю пособствовавшую мне [в исцелении] грехов и козней диавольских благодать и милость Его и в молитвах помощь. Господи! Даждь мне благодать только Тебя иметь моим сокровищем и красотой и богатством, силой и славой – и более никого и ничего. Буди! Господи! Даруй мне совершенно возлюбить ближнего, как Ты повелел.
Неслужение литургии в два дня ради поездки в Москву отозвалось для меня большой слабостью душевной, особенно потому, что ночью в вагоне случилась осквернение от нечистого сновидения и невоздержания в пище и питье. Слава литургии Твоей и животворящим страшным Тайнам, обновляющим нас.
Отрекись себя, своего самолюбия, своих страстей, живущих в тебе и управляющих тобою, воюющих на дух твой и на Бога и на ближнего, – и будешь всегда с Богом, и будешь покоен.
19 декабря
Благодарю Господа за неисчетную милость и силу в избавлении от волнения, гнева и злопамятства на бывшего причетника Никитина при первой встрече с ним после его клеветы на меня в прошении и по разлуке с ним как с моим дьячком. Я сам себя обвинил искренно, как по страсти говорившего и действовавшего, а не по любви и с кротостью Христовой, всё терпящей. Благодарю Господа за избавление от волнения и тесноты грехов при совершении ранней литургии и после нее, затем в столице при разъездах по улицам и домам, где Господь скоро прелагал бурю в тишину по тайной молитве покаяния, когда ошибочно Евфросиния Николаевна ездила и возвращалась назад. Благодарю Господа за дерзновение и силу в молитвах, особенно в доме экипажа [... ] артиллерийского по Захаровской улице, и в доме Макарова по набережной Адмиралтейской, и в прочих местах.
Благодать Божия воспевает в храмах и по домам свои Божественные, чудные, животворящие чудеса, веселящие, и питающие, и укрепляющие душу, а злоба, лукавство, коварство диавольские поют в сердцах людей или усиливаются петь непрестанно свои мерзкие, ядоносные и смертоносные песни плотские и злобные, смущающие, омрачающие, палящие, раздражающие и губящие душу человеческую. Всё напротив, всё напротив благодати Божией диавол изобрел и изобретает в своем злейшем адском уме, чтобы противопоставить это Богу и благодати Его, и непрестанно воюет против нас и против Бога: картины соблазнительные вместо святых икон в церкви, театры, цирки, вечера, разнообразные соблазны; вместо любви к Богу и к душам людей, по образу Божию бывшим, тысячи страстей и пристрастий житейских, делающих человека постоянно неверным и противным Богу, или изменником Ему, перебежчиком на сторону диавола.
20 декабря
Благодарю Господа за многократное пакибытия спасение от гнева моего на Е. Г. за незнание дома у Каменного моста (булочная Вяткина) и от других грехов, от смущения, скорби и тесноты и за дарование мира, свободы и дерзновения, за призывание имени Его в покаянии теплом. Господи! Ты непрестанно окружаешь меня радостями избавления и спасения, пакибытия, возрождения, обновления, духовного воскресения.
21 декабря
Благодарю Господа за неисчетные милости избавления и в храме, и в пути, и по домам в столице и за дерзновение в молитвах.
22 декабря
Сегодня при открытии ящика на левой стороне в писчем столе открыто похищение четырех тысяч денег из бумажника и в конвертах моей женой, замеченной много раз в похищении и лично мною врасплох в том [застигнутой]. Один слесарь признался мне на исповеди, что по требованию жены моей подбирал ключ к шкатулкам в писчем столе. Да судит ее Господь Бог, ибо вместо того, чтобы смириться и сознаться во грехе, она на меня же восстает и кричит, обзывая меня человеком, не помнящим себя и не знающим, что делает сам и куда кладет свои пожитки, и на невинную девушку Ирину бесстыдно клевещет и поносит ее. Господи! Суды Твои праведны. Если не внимает жена моим обличениям, Ты Сам обличай ее нещадно, да не до конца беззаконует.
Скорбь, тоска и теснота давили меня целый день по поводу похищения домашними денег – четырех тысяч рублей ([...]). Я тайно молился, желал стать выше чувства скорби, или печали мира сего, смерть соделывающей, но всё-таки подавлялся печалью; наконец в доме Беккера в квартире [Галебсковой] Господь исцелил душу мою по тайной молитве веры и после крепкого к Нему воззрения и упования, и я совершенно успокоился. Благодарю Господа, просветившего сердечные очи мои.
Чрез искушение – похищение крупного количества денег – я познал, что душа моя сильно привязана к земному сокровищу и из-за утраты его повергается в печаль смертельную, как будто жизнь души моей в земных благах и в изобилии их, и отпадает от Бога, источника живота, Которого имея в душе, я всё имею и ни в чем не нуждаюсь, ибо Он – полнота всех благ и совершенное блаженство: с Богом и куска хлеба довольно для подержания жизни и рубища и сандалий.
Диавол уязвил меня в самое больное место: чего я более всего боялся, то именно и случилось, то есть похищение моих и чужих денег, составляющих средства Общества благотворительности, а отчасти и средства к моей жизни. Но скажу с Иовом: Бог дал, Бог и взял [Иов.1:21]. Надо быть готовым и на потери, не только получать прибыль. Чем я особенный, чтобы меня миновали эти чаши? Господь силен возместить утрату и меня не оставить в скудости, если я сам буду щедр к бедным.
23 декабря
Сегодня пред молебном и во время молебна в доме Быкова в пятом этаже Господь сотворил со мной величайшую Свою милость: избавил меня от прелести вражией – от тоски и тесноты сердечной по похищенным у меня свояченицей Цветковой деньгам – четырем тысячам рублей; Господь отгнал обвившегося по ребрам моим змия любостяжания и Сам вселился в меня Своим миром, бесстрастием, даровав мне простор сердечный. Сам Он мой живот, мое сокровище неистощимое, моя пища и питие, мое одеяние, мой свет, моя слава, мое чудо непрестанное: между тем мое сердце было прильнувшим к сокровищам и всегда боялось за них. Но да не погибнут во грехах татьбы, лжи, праздности и лености, неблагодарности и бесчувствия души жены и свояченицы моей и дочерей ее. О, как они изолгались, как у них всё перевернулось в душе и, так сказать, стало вверх дном: ни стыда, ни чести, ни сознания. Положи им конец, Господи, да не до конца закоснеют в неправдах своих, в хищениях своих, в праздности своей, в отчуждении от Тебя, Господи!
24 декабря
Благодарю Господа за несчетное спасение от грехов моих и демонских козней, явленное мне и во время утрени и литургии, и после нее в храмах Божиих (собор и Дом трудолюбия), и вне храма в домах для приезжающих и в других, и на улице (когда ехал один в санях, молясь тайно со слезами). Славлю Тебя, Спасителя моего и Бога моего, на всяк день и час.
25 декабря
Рождество Христово. Благодарю Тебя, Господи, за неисчетные чудеса милости, силы, скоропослушества Твоего ко мне, Господи, во храме и вне его: в храме в конце утрени, когда я сильно разгневался на алтарного сторожа Ивана за подачу грязных и рваных подризников для обедни и когда Господь помиловал меня, объятого пламенем гнева и умерщвленного, за покаяние и припадание к Нему, и затем во время обедни, и после обедни, и особенно на молебне благодарственном за избавление от нашествия французов (на протоиерея неудовольствие).
26 декабря
Сегодня во время утрени, обедни и после нее совершились во мне великие чудеса пакибытия, новотворения, мира и силы Божией (после смятения и бессилия душевного) за тайную молитву веры и покаяния именем Господа Иисуса Христа. Благодарю и славлю Его (кража денег со взломом домашними).
27 декабря
Благодарю Господа, совершившего во мне грешном чудеса спасения во время утрени пред чтением канонов празднику и святым: архидиакону Стефану и Феодору Начертанному – и потом во время обедни и после.
Моя жена и свояченица Цветкова совершили очень крупное похищение со взломом ящиков в письменном столе: моих денег три тысячи да вдовы Стефаниды Аввакумовны тысячу рублей, да еще сборщицы Елисаветы Григорьевны три тысячи рублей. Беззаконие для беззакония: каждый вечер до утра ездят по балам, клубам и театрам. Воззри на них, праведный Господи, и запрети им, да не до конца поругаются Тебе и мне, Твоему служителю недостойному, послужившему Тебе благодатью Твоею тридцать три года и горячо желающему и еще служить Тебе столько же к славе имени Твоего и ко спасению людей Твоих и моему собственному. Господи! Или да прейдут нечестивые, и место их да не обрящется, или да сознают свои грехи, и да обратятся к Тебе в плаче и рыдании, и да изменят совершенно свои нравы, ибо нетерпимо их поведение и закоснение во лжи, суете, гордости, злобе, лукавстве, праздности, лености, извращении жизни.
Господи! Много лукавновавшие и вероломствовавшие со мною в жизни моей и презиравшие и ненавидевшие родных моих, не смевших стопы ставить в жилище моем, да не внидут во веки в наследие мое, но да будет [оно] имение и достояние бедных моих родственников и бедных и нищих людей или святых обителей и сельских церквей бедных. Буди! Судящему праведно всей земли предаю мою жену и свояченицу, зле лукавивших со мною, похищавших, лживых, бессовестных.
28 и 29 декабря
Слава имени Твоему чудному, живому, всесвятому, всесладостному, всеспасительному: им Ты сотворил и вчера, и сегодня великие чудеса милости, заступления, избавления, спасения, обновления, умиротворения, когда я с великой [верой] призвал его и приложил к сердцу своему в церкви во время и вне богослужения, в пути и в домах здесь и в столице. Сегодня первый раз выехал – неделю жил и служил в Кронштадте. [...].
Ни [одной] тени озлобления да не имею на домашних моих, сделавших со мною величайшее лукавство; единому Богу да предоставлю суд над ними и да жалею их, столько [растратившихся] душами своим, тогда как пред их глазами были в доме только добрые примеры, а не худые: я не подавал им соблазна.
30 декабря
Благодарю Господа, чудодействовавшего именем Своим во мне во время утрени, литургии и после них в храме (соборе) и вне его в Кронштадте, потом в вагоне сломившего и упразднившего во мне силы адовы, потом в столице многократно в разных домах (особенно в квартире Смирновых – больной купец, несколько месяцев): огорчение на дальность и закоульность и отпадение от заповеди любви, восстание и умиротворение за тайное покаяние и веру в Господа. Господи! Благодарю Тебя, яко в правде Твоей обличавши домашних моих татей и хищниц, и лица их посрамлявши, и не попускавши царствовати наглости, неправде и лжи, алчности и неблагодарности пред Тобою, но всегда очищавши мя от всех беззаконий во дни и в нощи за покаяние непрестанное к Тебе; разум покаяния и им, сжегшим совесть свою, подаши, паля их души тайно праведным судом Твоим, ибо суд Твой не человеческий.
31 декабря
Непрестанное избавление, спасение, исцеление, умирение сердца, непрестанная помощь от Господа во время службы и вне, в городе и в вагоне, в столице и на обратном пути. Благодарю Господа за непрестанное мне соприсутствие и избавление. Кто Бог велий, яко Бог наш? Ты еси Богтворяй чудеса: сказал еси в людях и во мне силу Твою [Пс.76:14–15]. Благодарю Тебя, Господи, что Ты недолго врагам бесплотным и плотским дал порадоваться моему небольшому горю – похищению у меня сокровищ общественных, но просветил и утешил меня, внушив уповать не на богатство тленное, но на Бога, подающего вся обильно на пользу. Благодарю, яко не попустил Ты сердцу моему тосковать и скучать о похищенном.
Январь 1889 г.
1 и 2 января
Воскресенье и понедельник. Благодарю Господа за непрестанное спасение ради имени Его и в храме, и вне, и во граде Котлине, и Петровом, и в вагоне, и на санках, и на суше, и на море. Благодарю за непрестанную помощь в молитвах.
Предавал то Судии Праведному, говорится о Господе Иисусе Христе, когда на Него клеветали, когда Его поносили, били, ко кресту пригвоздили [1Пет.2:23]. А мы что? Неужели будем судиться между собою, когда нас обижают, обкрадывают, когда клевещут, поносят домашние наши? Предадим Судящему праведно и домашних, которые стали врагами нашими по их суетной, светской, роскошной жизни.
Да не уклоняется сердце наше к миру и тлению мирскому всяческому и да не отпадет от любви к Богу и ближнему ради корысти и сласти плотской, но да утверждается день ото дня в страхе Божием и любви Божией и ближнего. Буди. И да сотворит сие Господь в нас. Да озарит Своим светом и домашних моих, впавших во тьму нечестия, и да научит их работать Господу, во всяком довольстве житейском нимало не работающих Ему и забывших Его и ту истину, что жизнь не игрушка, а имеет великое значение и назначение, и что за всё придется отвечать Богу, и что жизнь изменчива и вместо довольства может прийти скудость, вместо радости – слезы и горе. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете [Лк.6:25].
3 января
Тяжкому искушению огорчения, смущения, тесноты и палящего адского огня подвергся я сегодня после обедни, когда причащал Святых Таин приезжающих, запретив подходить к Святой Чаше живущим в Кронштадте и причащающимся часто, ибо тут подошла к Святой Чаше бедная молодая девушка Матрона и, когда я не допустил, она начала жаловаться и кричать, а когда я велел ее вывести, она еще громче стала кричать и клеветать на меня и смущала всю церковь. Долго я боролся с ужасным искушением, и наконец благодать Божия бесконечная по вере и покаянию тайному одолела ад, бывший во мне, и я совершенно успокоился, употребив Святые Тайны. Мне бы надо было без разговора и без зависти о частом причащении Матроны причастить ее, не разговаривая, особенно когда просила сестра ее. Я сделал грех тяжкий. Прости, Господи! А я думал: причащу ее – и все прочие будут подходить, а Святые Тайны были на исходе, и могло не хватить для приезжающих. Благодарю Господа за многократное избавление от сетей лукавого в Кронштадте и Питере и за содействие в молитвах, за умиротворение души моей от страстей.
4 и 5 января
Благодарю Господа за неисчетную помощь и избавление в эти дни с раннего утра до позднего вечера и за освящение, умиротворение души моей, смятенной потоками беззаконий и страстей моих. Благодарю Господа, открывшего невинность души моей в похищении сокровищ со взломом и указавшего настоящую похитительницу в лице свояченицы Анны Цветковой, матери двух девиц-дочерей.
Осуждаю себя за рыбоядение, винопитие накануне Крещения Господня, когда нужно бы было держать строгий пост и воздерживаться от рыбы и немерного употребления вина. От невоздержания случилось осквернение во сне от нечистого действия по действию диавольскому. Боже, очисти мя, грешного, и помилуй мя.
5 и 6 января
Благодарю Господа, не престающего миловать и спасать меня, грешного, по вере и молитве покаяния моего на всякий час. Соверши стопы моя во стезях Твоих, Господи [Пс.16:5]!
7 января
Благодарю Господа, чудодействовавшего во мне во время утрени и ранней обедни, и тление греховное во мне потребившего, и обновление во мне насадившего чрез причащение пречистых и животворящих Своих Таин, и дерзновение в молитвах в Питере мне подавшего (у графини Стенбок Веры Михайловны и при крещении младенца Иоанна у Василия Ивановича и Варвары Мироновны, потом еще и еще в разных местах).
Господи! Прости мне согрешение небрежного совершения проскомидии и молебнов для приезжающих и причащения в домах больных и научи меня все службы совершать искренно, охотно, с терпением и неспешно.
Святой апостол Павел говорил: вменяю вся (всё земное) уметы быти, да Христа приобрящу [Флп.3:8]. Видишь, Апостол почитает все земные блага: деньги и вообще сокровища, блеск, славу, роскошь, красоту земную, здоровье, пищу и питие сладостное – за сор, чтобы приобрести Христа. А преданные миру, прилепившиеся к его исчезающим благам как поступают по научению диавольскому? Они считают [их] за что-то важное, драгоценное, имеющее как бы всегда, вечно с ними остаться и пренебрегают тем, что действительно важно, драгоценно и должно пребыть с ними вечно – Богом, правдой и святыней Его, заповедями и уставами Его, любовью к Богу и ближнему, милостыней, воздержанием, чистотой души и тела, кротостью, смирением, незлобием, бесстрастием и нестяжанием, терпением и прочими добрыми делами. Диавол постоянно лестью крадет наши души от Бога и от нас, уязвляя нас жалом земных пристрастий к деньгам, к красоте телесной и всякой другой, к роскоши, блеску земному и охлаждая совершенно к Богу и ближнему и к душе бессмертной, к добрым делам, которые вечно пребудут с нами, никогда не отнимутся, даже со смертью нашей.
8, 9 и 10 января
Благодарю Господа, с раннего утра до позднего вечера и до ночи благодеющего мне и творящего во мне знамения и силы милости Своей в избавлении от неисчетных зол змииных, воздвигаемых на меня. Призываю имя Господне с верою в покаянии – и спасаюсь и обновляюсь, приобретаю мир, и свободу, и правоту душевную. Слава Тебе, невидимый Царю всей твари, недремлемо правящий во вся веки созданиями Своими.
11 января
Ты, Господи, именем Твоим совершил сегодня множество чудес милости и силы во мне, когда я с верой втайне призвал Тебя: Ты избавил меня от бесчисленных козней, стреляний и уязвлений невидимых стрельцов и сделал меня здравым, мирным, дерзновенным, благопоспешным в молитвах, особенно в Морском корпусе, куда был приглашен к больной душевно девице. Благодарю и славлю Тебя, Господи, на всякий день и час и молю Тебя исцелити совершенно гортань мою, хрипящую от хрипоты и бессилия, и даровать ей, как и прежде, силу, чистоту, ясность и громогласие для славы имени Твоего и утешения верных Твоих. Буди! Аминь.
Господи! Сам обличи [похитительницу] моих сокровищ Анну, нагло похитившую и нагло запирающуюся. Да торжествует правда Твоя, Господи, везде.
12–15 января
Благодарю Господа за непрестанные милости и силы Его во мне, за избавление от непрестанных демонских козней, уязвлений, давлений, умерщвлений, за дарование избавления, мира, правоты, свободы, дерзновения, пространства душевного.
15 января
Благодарю Господа, после трехнедельной безголосицы моей в горле снова отверзшего гортань мою для ясного и громкого чтения и пения о славных делах Его и святых Его в церкви Божией и в домах верных.
16 января
Благодарю Господа, сотворившего во мне бесчисленные чудеса милости и спасения во время утрени в соборе, ранней обедни в Думской Успенской церкви и после обедни и избавившего меня от страстей моих. Благодарю Господа за дерзновение в молитвах в столице, между прочим у великого князя Михаила Михайловича и у сенатора Шмидта. Великий князь ассигновал на устройство икон одиннадцать тысяч рублей. Благодарю Господа!
17 января
Благодарю Господа за непрестанные, бесчисленные силы спасения моего, являемые в избавлении моей немощи от уязвлений и умерщвлений бесплотных врагов моих, непрестанно ищущих поглотить меня, особенно во время обедни, да и везде, на всяком месте. Слава непрестанно чудодействующему во мне имени Твоему святому, Господи. У купца Дурдина Андрея пред молебном и во время Ты совершил во мне дивные дела спасения, дивно оживотворив меня, умерщвленного грехом, и избавив от смятения и тесноты, и даровав мир, дерзновение, пространство душевное. Слава Тебе! И в других домах тоже творил во мне Господь силы Свои. О, сколь чудно, животворно имя Твое святое, Господи наш. Господи! Ты непрестанно сокрушаешь в нас силы вражий и прогоняешь демонов полки. Тако со всеми людьми Твоими твори, Господи, да вси славят Тя.
18 и 19 января
Полны милостей Твоих мне были дни сии с утра до ночи, в храмах и вне их, на суше и на море, в городе и в столице, в селах и в вагоне: везде избавление, умиротворение, исцеление, утверждение, водерзновение, воскресение умерщвляемой грехами и кознями демонскими души моей. Славлю и благодарю Тебя, Господи!
20 января
Благодарю Господа за чудеса заступления моей немощи от злодейственных бесов в храме во время и после литургии и вне храма. Весь день милости Твои во мне, Господи! Славлю Тебя и благодарю.
21 января
Благодарю Господа, сотворившего во мне дивные силы спасения во время утрени в соборе, обедни в Доме трудолюбия, особенно после обедни по поводу [Ксении], и в пути, и в столице в разных домах и даровавшего мне с дерзновением, непреткновенно призывать имя Его. Именем Своим Господь избавил меня от сторичных зол и даровал неисчетные блага душе моей немощной и смиренной.
Дай мне, Господи, алкать и жаждать уничижения, поношения, оскорбления, биения, лишения имущественного как врачевства многострастной душе моей, а не уничижения других, не поносить [их] и отнюдь не иметь к ним вражды и неприязни, но любить их, уважать, жалеть их, как единоестественных, хотя заблуждающих и болящих грехами, как врачей моих против их собственной воли. (Прости мне, Господи, что я гневался на свояченицу мою Анну за ее хищение; вразуми и обрати ее Сам на путь истины, обличи ее и приведи ее к ногам моим в покаянии и сознании вины ее, да не погибнет без покаяния и да не изгнана будет из Царствия Твоего.)
22 января
Благодарю Господа, возвратившего мне голос, изнемогавший четыре недели – с первого дня праздника Рождества Христова до сегодня, 22 января. Прославил я торжественным, чистым, глубоким, громким голосом воскресение Христово, и Божию Матерь, и святого апостола Тимофея, и святую преподобномученицу Анастасию. Благодарю Господа за избавление от лютых скорбей, смятения и тесноты вражией и за дарование правоты, мира и свободы с дерзновением и радостью в Духе Святом. С давнего времени свояченица Цветкова замечена в воровстве и хищении сначала малых вещей (бумаги, марок почтовых и других предметов), в перерытии ящиков у писчего стола, а теперь в крупных похищениях; она – вор отпетый, по привычке, по страсти, профессии, и неудивительно: живет вечно в праздности, ничего не делая, ходя по театрам, балам, маскарадам, ипподромам. Обрати ее, Господи, на путь покаяния, да не погибнет и с дщерями своими, наученными праздности и праздным зрелищам. Аминь. Буди!
23 января
Понедельник. Благодарю Господа за избавление от бурь бесовских и пламени адского по поводу пререкания в церкви, и огорчения моего на пререкающих, и ударения по щеке женщины, и зуботычины с гневом и яростью дьячку Киселеву за то, что забыл отдать мой епитрахиль с молитвенником и уехал домой, а я поехал было в Питер без необходимого епитрахиля; долго я каялся, наконец помилован, избавлен от тесноты и муки и имел дерзновение в молитвах. Слава Господу!
24–28 января
Был в Москве 25 и 26 января, где Господь во всем благопоспешал мне в молитвах и собеседованиях, особенно у госпожи М. П. Дюгамель138, весьма благочестивой особы. Благодарю Господа, даровавшего мне путь благополучный и сохранившего меня от всех козней и прелестей вражеских. Был у Николая Ф. Самарина, старца. Великолепное палаццо.
28 января
Благодарю Господа, чудно, без числа спасавшего меня с раннего утра до позднего вечера от страстей моих и поползновений греховных, от смятения, скорби и тесноты и даровавшего мне милость, очищение, освящение, оправдание, мир, свободу и радование сердца. Нога моя ста [рус.: стоит] на правоте [Пс.25:12] благодатью Христовою.
Сколь многочисленны и тонки проявления в нас ветхого человека, растления его глубокого, ужасного! Каждый час, каждую минуту и секунду терние греха усиливается подавить малую долю пшеницы, или нравственного добра в нас, и совершенно погубить бедную душу, созданную по образу Божию со столь чудными, богоподобными свойствами, могущими совершенствоваться до бесконечности, ибо сказано: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш [Лев.19:2], и будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный [Мф.5:48]. И как надо жалеть всякого человека, погибающего во грехах, как надобно скорбеть о его заблуждениях, страстях, пороках, худых наклонностях и поползновениях, жалеть, а не сердиться на него, не ненавидеть и не презирать его, не желать ему погибели, которая столь ужасна, что никакой ум не может изобразить всего ужаса вечного отвержения Божия и вечного мучения. Иные святые всю жизнь проводили в слезах, воображая будущие муки, – а большинство людей что думает? Небрегут, а многие думают и говорят, что нет мук за гробом.
29 января
День сей полон милости и спасения Божия меня, грешного, с раннего утра и до ночи. Благодарю Господа за избавление от обычных демонских козней и лаяния, от смущения и тесноты. Благодарю Господа за торжественное, громогласное, от всей души прославление мною в чтении и пении славного воскресения Его, и за услаждение всех службой Божией (аминь), и за причащение четырехсот верных Святых Таин.
30 января
Понедельник. Благодарю Господа, неисчетно сильного и безмерного в милости ко мне грешному и в нынешний день море чудес излиявшего душе моей с раннего утра до ночи: в храме и вне его, в Кронштадте, и в дороге, и в столице. (Только у менялы [Анферова], богатого человека, имеющего свой великолепный дом, мне было трудно: тут был немец, студент Горного института, и я не мог прочитать Евангелия от слабости – крепило живот, и я был беспомощен.)
31 января
Вторник. Елики явил ми еси скорби многи и злы; и обращься139 оживотворил мя еси [Пс.70:20]. Так было со мною сегодня; так было и бывает почти каждый день. Скорби многие и тяжкие, злые постигают меня от горьких бесов и от страстей моих, гнездящихся во мне, но за веру и покаяние Господь избавляет от них непрестанно, умиротворяет, упокоевает, распространяет, утешает и утверждает меня, делает меня бодрым и благодерзновенным. Слава безмерному милосердию Его! Слава непобедимой благости и силе Его! (В Кронштадте во время и после богослужения и в столице во многих домах, особенно у Николая Ивановича и Надежды Ивановны Коковцевых, чудные перемены во мне сотворил о имени Своем, скоро избавив от смятения, тесноты и срамоты, от нетерпения и огорчения, происшедших на госпожу Ратч, и также у сестры ее двоюродной Ратч пред молебном.)
Благодарю Господа, даровавшего мне снова чистый, сильный, глубокий, громкий голос – утеху мою в жизни и славу во мне Божию и святых Его, ибо я непрестанно в церкви чту и пою и славлю Его, Всетворца и Бога и Спаса моего, и Пречистую Его Матерь, и святых Ангелов, и святых угодников Его; целый месяц я лишен был немощью плотской (золотушным приливом к гортани) голоса; но вот Господь услышал молитву мою – золотуха очистилась желудком, и я стал опять с голосом. Как тяжело его лишение! То [же], что жизни лишение! И в самом деле, хороший голосовой орган есть жизнь человека верующего и хотящего всегда славить Господа и святых Его, наших ходатаев и молитвенников и угодников Его, украшение и слава Церкви Божией! Слава Тебе, Господи!
Сколь многовидны и смертоносны во мне проявления ветхого человека, негодного, скверного, страстного, лукавого, злого, завистливого, алчного, своекорыстного, любовещного, самолюбивого, сластолюбивого, сладострастного, гордого, честолюбивого, нетерпеливого, ропотливого, непокорного, своенравного, самодурного, ленивого, малодушного, унылого, отчаянного, маловерного или неверного, лицезрительного и лицеприятного, хульного, неблагодарного, нечувственного, прозорливого, судительного.
Февраль 1889 г.
1 февраля
Благодарю Господа, сотворившего во мне дивные чудеса благости, и заступления, и силы Своей в избавлении от лютых козней демонских и уязвлений и скорбей моих по поводу недопущения до причастия часто приступающих и непослушания и слез одной девушки (впрочем, эта жажда похвальна, из-за горячей любви к Богу происходящая, а я не так понял); и в Кронштадте, и в столице Господь дал великое дерзновение в молитвах.
2 февраля
Скорби многи и злы явил мне Ты, Господи, и по вере и молитве покаяния паки обращься оживотворил мя еси [Пс.70:20] многократно именем Твоим; весь день спасал еси мя, даруя дерзновение пред всеми людьми (и у протоиерея Сергиевского собора отца Димитрия Никитина был и молился). Слава Тебе, чудный и всесильный Помощниче и Избавителю мой!
* * *
Во время утрени я искусился крайне, смутившись и уязвившись от огненных стрел невидимых врагов чрез доклад сторожа Василия (алтарного при церкви Дома трудолюбия), что расход по церкви крайне велик, больше прихода. Я вообразил, что староста Турыгин ворует в пользу архитектора или кого другого. Я был сам не свой, особенно во время обедни! Едва-едва после борений, размышления и тайной молитвы избавлен Господом от беды духовной. Благодарю Господа, Спаса моего, дающего познать мне себя, мои страсти и грехи.
4 и 5 февраля
Благодарю Господа, каждый день спасающего меня от тяжких искушений и уязвлений невидимых врагов, различным образом покушающихся погубить меня и сделать своею снедью. В церкви без числа Господь спасал меня во время утрени и обедни в Успенской церкви, вне церкви, когда вдова Степанида дала мне перечень украденных Анной Цветковой, моей свояченицей, билетов сохранной казны, и оказалась сумма в две тысячи семьсот рублей. Я ужаснулся дерзости хищения облагодетельствованной мною в продолжение тридцати четырех лет женщины и с детьми ее и восскорбел и вознегодовал на нее; сердце мое отпало от Бога на несколько часов, жалея о потере; я молился, ежился, боролся с ядом змииным во мне и наконец именем Божьим, покаянием одолел врагов: они отскочили, как стрела, и я успокоился. В разных домах (немногих) Господь помог мне молиться, одолев врагов, смущавших меня. Слава Господу за всё!
Жалеть нужно не о деньгах – они наживное дело, Господь опять пошлет и посылает уже, – а о похитительнице и ее нераскаянности, ибо душа ее подвергается опасности вечной погибели, по Писанию: воры... Царства Божия не наследуют [1Кор.6:10], а я, грешный, жалею о деньгах, этих идолах современного люда и моего сердца. Это большой грех. Господь дал, Господь и взял... да будет имя Господне благословенно и препрославленно! [Иов.1:21]. Итак, помилуй, Господи, душу рабы Твоей Анны, просвети ее покаянием, умили бесчувственную и неблагодарную и дерзкую, внуши ей нужду труда и молитвы – она без дела и без молитвы и погибает в праздности и лености. И жену мою научи благочестию и страху Твоему, возбуди их спящие совести, обличи, зажги огонь раскаяния в них, о смерти напоминай им, о Страшном Твоем Суде, наведи на похитительницу Анну срамоту и даждь ей слезы чистительные, ибо всем конец близок, смерть за плечами.
4, 5, 6 и 7 февраля
Дни сии полны милости и избавления Божия ко мне грешному: везде Господь спасал меня без числа, от тяжких скорбей избавляя меня именем Своим и от поползновений огорчения, озлобления, неприязни, нетерпения, сладострастия, боязни бесовской и даруя мне оправдание, мир, свободу, дерзновение, привлекая ко мне всюду сердца людей и даруя успех в молитвах о себе и о людях. Был у великой княгини Александры Иосифовны в Мраморном дворце в пять часов вечера 7 числа.
8 и 9 февраля
Благодарю Господа, бывшего Помощником и Избавителем моим в эти дни в Кронштадте и в столице при служении в домах и в женской обители. Благодарю за слезы умиления, за сердечное расположение ко мне всех сестер. Славлю Тебя, Господи, не престающего спасать и миловать меня, недостойного.
10 февраля
Благодарю Господа, непрестанные чудеса милости, защищения и спасения соделывающего во мне с утра до вечера. Желудок нехорош: непрестанно слабит без боли; слабость в теле, в движениях. Не поехал в Питер, прокатился за город подышать; приехал домой – постного нет ничего, поел курочки с аппетитом, супу мясного; лег спать; пригрело после холода; пред пробуждением нечистое, сновидение, во сне осквернение. Это от мяса; не ешь я мяса – не было бы этого; вот как вредно несоблюдение поста! Боже, помилуй мя и очисти мя. Понос, мне думается, есть то, что женское очищение: золотуха очищается, грудь очищает, всё тело. Заключение: есть как можно меньше. Потребность моего тела очень малая. Да замечу себе это.
11–13 февраля
Уча других, себя не учу [Рим.2:21]; делаю прекрасные наставления причастникам пред исповедью – сам разрушаю делами то, что говорю: раздражаюсь на многих, презорствую, отреваю от чести не словом, так делом; когда зовут к больным на дом приобщить Святых Таин, крайне раздражаюсь, что часто зовут, кричу на приглашающих (только не на богатых), одну за уши выдрал с гневом, другую (Дементьеву дочь) по щеке ударил, хотя и извинился потом. И какой огонь адский после того, какая теснота, срамота! А между тем надо спешить к больным с радостью, как ко Христу, ибо они члены Его тела, братья и сестры Его и члены мои. О, сколь нелепы и гибельны наши страсти: гнев, корыстолюбие, сладострастие, жестокосердие, презрение ближнего, зависть и алчность и прочие! Но как милостив и долготерпелив Господь, не хотящий смерти грешника, но обращения и живота. Хотя тяжки были и эти грехи мои (гнев и ярость из-за сребролюбия, ибо в Питер торопился я за деньгами), но Господь принял мое покаяние в алтаре собора у святого престола и ради имени Своего святого разрешил и простил лютые грехи мои, отъял срамоту мою, тесноту мою, скорбь мою и оживил и умиротворил меня, как бы и не было лютых грехов моих! Слава Его долготерпению и милосердию непобедимому! Даруй мне, Господи, тихость, кротость, незлобие, смирение, любление искреннее, глубокое, твердое, постоянное!
С инженером, взявшимся наблюдать за построением храма в Суре, надо заключить условия, чтобы он дал мне программу своих действий, как храмоздателю, и дал отчет письменный впоследствии. Написать письмо чрез Русанова.
14 февраля
Слава имени Твоему, Господи, сотворившему во мне чудеса великой милости и оживотворения моей умерщвленной прегрешениями души в продолжение всего дня.
15 февраля
Среда. Велики чудеса Твоего во мне спасения и неисчетны: и в сей день с утра до позднего вечера Ты разрушал страсти сердца моего, умирял меня, оживлял и давал дерзновение в молитве у знатных мира сего: Долгоруковой, Шаховских и прочих. Благодарю Тебя, Владыко. Сегодня не было обедни по уставу, но Ты пребывал во мне, Господи!
16 февраля
Благодарю Тебя, Господи, яко полон милостями и силами Твоими во мне грешном и сей день и в церкви, и в вагоне, и в домах людей Твоих. Имени Твоему непрестанную славу воссылаю, Господи Боже мой!
17 и 18 февраля
Тяжко искусился чрез любостяжание: [...] прислала письмо с [...] на источники, у меня текущие, денежные, чтоб я их не открывал посягателям ее достояния, и смутило ее письмо меня до глубины, и всю утреню и обедню и потом дорогу мучило меня. Деньги твои украдены, говорил я сам себе, чего же ты еще ждешь? [всё, что ее, то ее]; хоть украдены, да ведь своими, и я у них вычитаю для того, чтобы отдать, что было на хранении у меня; и Бог мне посылает; гоняясь за деньгами, и Бога и ближнего потеряешь, и душу свою погубишь. Всё земное за сор считай, к чему бы ни прилеплялось сердце. Всё прах и тлен.
19 февраля
Благодарю Господа за чудеса силы, милости, избавления и спасения по поводу смущения и тесноты, объявших душу из-за инцидента с Муратовой, начавшей ко мне придираться в вагоне, когда следовал я в Питер, и толкнул ее, толкнувшую меня.
20–22 февраля
Благодарю Господа за все непрестанные чудеса милости Его во мне и в Кронштадте, и в Петербурге, и в Москве, где я был два дня, за всякое спасение, явленное во мне, за всякую помощь в молитвах, за всё бесчисленное расположение ко мне моих соотечественников и единоцерковников, или сочленов о Христе мужского и женского пола, за всё обилие материальных жертв, мне принесенных и приносимых, и за обильную распродажу книг, состоящих из моих проповедей. И таких неизреченных благ от Господа сподоблен я, недостойный раб Божий, ничтоже достойно соделавший, прегрешивший паче всякого человека. Что, когда я воздам Тебе, Господи, за сие, яко приравнял Ты меня прежде благоугодившим Тебе и прославленным Тобою во всяком роде и роде в древние и средние и нынешние времена? Твою несравненную и предивную во всех благость и силу славлю, едине чистый и нетленный Господи, в Трех Лицах и поклоняемый, и славимый во вся веки. Помилуй, Господи, всех людей Твоих, просвети всех их сердечные очи, разруши страсти сердец их, прости им вольные и невольные грехи, даждь им всем ревность к исполнению Твоих святых, присноживотных заповедей и спаси их имени ради Твоего святого. Аминь.
23 февраля
Благодарю Господа, даровавшего мне благодать пред людьми Его в столице Петровой (Петербурге) помолиться у разных лиц (у Михаила Ф. Коровина в Инженерном замке, у офицера в доме Галунова у часов и прочих). Благодарю за добрый путь морем – двадцать пять верст.
24 и 25 февраля
Бездна милости и избавления Божия обыде мя в сии дни с утра до вечера. Благодарю Господа за неисчетное Его спасение моей немощи от невидимых врагов и страстей моих.
Великое различие между человеком праведным и грешным, между святым и нечестивым. У праведного и святого человека сердце есть престол, на котором Бог сидит и почивает; сердце грешного и нечистого есть престол диавола, есть вместилище всякой страсти нечистой, кумирня или капище, полное идолов: корысти, честолюбия и сладострастия. В святых Бог почивает – в грешниках диавол пребывает и действует. Святые всем любезны и досточтимы – грешники всем противны и отвратительны; святые благоухают душой и телом – грешники издают смрад от души и тела.
Покаяние должно быть глубокое, искреннее, полное, всестороннее, твердое, с решительным намерением исправиться, обновиться, обратиться на путь правды и добродетели. А у людей какое обыкновенно покаяние? Поверхностное, неискреннее, одностороннее, слабое, без решительного намерения исправиться, с тайным намерением снова грешить и жить для угождения себе, а не Богу, истинному Животу нашему.
Неблагодарные и страстные, самолюбивые, мы часто и пречасто изменяем своему Господу в помыслах и чувствах своих, перебегая на сторону врага Его и нашего – диавола при всяком страстном чувстве или увлечении, и только потом одумываемся и чрез слезное покаяние возвращаемся к Нему опять, [усматривая] всю гибельную прелесть греха и коварство и лютость Велиарову.
26 февраля
Бездна обновления, бездна спасения пакибытия от Господа с раннего утра до вечера. Благодарю Господа и не престану благодарить, доколе жив. Сколько благодеяний! Сколько милости, долготерпения к моим грехам! Сколько воскресений от смертей духовных! Славно прославился и прославляется Христос Бог во мне Своим долготерпением, Своей животворящей мертвых силой, Своими тьмами чудес, Своим скоропослушеством, быстрым заступлением, Своей Божественной простотой, доступностью, близостью. Да процветет во мне святыня Твоя, Господи, после всех борений с моей греховностью, да воцарится во мне, Господи, по царствии во мне греха! Аминь.
27–28 февраля
Имя Твое, Господи, непрестанно во мне чудодействует, побеждая страсти и демонские прилоги; уповаю, что оно так же чудодействует и в других верующих и призывающих со мною имя Твое. Слава Тебе, Солнцу правды, Христу Богу нашему! Уповаю, яко [оно] во всем мире чудодействует молитвами Богородицы, святых Ангелов и всех святых и укрощает и побеждает страсти людей и коварство демонов. Аминь. Слава державе Твоей, Господи! Ибо Твоя вся вселенная, Твое есть небо и Твоя есть земля и преисподняя, и несть иного держащего тварь, кроме Тебя, Создателя твари видимой и невидимой. Царствуй убо, Сыне Богоматери, покоряя под нозе верных видимых и невидимых врагов Твоих и наших. Аминь.
29 февраля
Имя Твое святое чудодействовало во мне с утра до вечера избавительно, умиротворительно, обновительно. Слава!
Март 1889 г.
1 марта
Имя Твое, Господи, призванное многократно с верою и покаянием, совершило во мне многие чудеса милости, жизни и спасения и в сей день месяца марта, первого весеннего месяца, избавив меня от лютой диавольской злобы на чтеца Иоанна Павл. за его оплошность и забывчивость (забыл отдать епитрахиль при отъезде вчера в Питер и не на тот глас пел, на который надо за утреней). Слава, слава, слава Господу!
Ты непрестанно совершаешь во мне, Господи, чудеса спасения и пакибытия, ибо я непрестанно впадаю в смерть духовную чрез грехи и лишаюсь Тебя, Живота, и потом опять причащаюсь Твоей благодати и жизни за веру и покаяние. Ты и во всех людях совершаешь великое таинство спасения чрез всемирную, животворящую и страшную жертву Тела и Крови Своей; это знают и чувствуют верные Твои. Слава Тебе! Что воздам Тебе за все милости Твои? Даруй нам любить Тебя всем сердцем во вся дни жития нашего, ибо Ты Бог жизнодавец наш. Аминь.
2 марта
Господи! Примири меня совершенно с памятью покойного государя императора Александра II, которую оскорбил и опорочил во мне враг человеческого спасения и исконный человекоубийца, доведший до смерти насильственной и его, доброго государя нашего, по силам своим делавшего добро народу своему и другим единоплеменным и иноплеменным народам и искупившего грехи свои насильственной, мучительной смертью. Какая казнь еще большая могла бы быть за его человеческие и царские грехи, им соделанные в жизни? И со всеми человеками примири меня, Царю мира, коих память враг бесплотный оскорбил во мне, да и меня злопамятством оскорбляет; даруй мне всем простить всё ради Тебя: я виноват пред всеми, а не те, на коих я негодование имел и имею, – мой злой нрав причина всего зла.
Имя Господне чудодействовало весь день во мне здесь и в столице с утра до вечера. Слава имени Твоему, Господи!
3 марта
Пятница. Сегодня имя Божие помогало мне непрестанно с утра до вечера и утра, особенно при совершении исповеди народа в тысячу и более человек. Я часто ходил в алтарь к святому престолу и прикасался к нему с верою в Сидящего на нем – и исцелялся непрестанно. Домой пришел в три с половиной часа утра.
О Преосвященном Антонии, ректоре Академии140, я услышал на исповеди необычайное. Да помилует его Господь, как Давида праотца согрешившего, и меня помилует молитвами их – Преосвященного Антония и святого праотца. Буди! И всех да просветит, да вразумит, да очистит и да убелит паче снега. Аминь.
5–7 марта
Имя Господне чудодействовало во мне непрестанно, содевая мое избавление и спасение, мир, свободу духа, правоту, дерзновение в молитвах в храме и вне, в здешнем граде и в столице. Слава имени Твоему! Привлек Ты, Господи, ко мне верою и любовью сердца всех. Что чудо сие во мне преславное? Но и сокровища всякие вещественные Ты влечешь ко мне: благодарю, благодарю за всех и за всё. Ты покорил мне люди Твоя любовью – даруй мне горячо любить Тебя и их.
7–8 марта
Чудные дела спасения совершил Ты во мне, Господи, именем Твоим и животворящими Тайнами Твоими, многократно избавлял меня от страстей моих, и уязвления, и смятения, и запаления огня геенского, и козней невидимых врагов, даровав мне мир и пространство душевное и дерзновение в молитвах. Был у великого князя Михаила Михайловича. Даруй ему, Господи, желание сердца его касательно избранной им невесты и приклони к нему сердце матери, отца и государя с государыней. Да будет, Владыко, над ним воля Твоя. От долгого томления избави раба Твоего Михаила, преданного Тебе, уповающего на Тя. Ей, буди! Возвесели нас, Твоих рабов, Господи, Тебе молящихся и на Тя уповающих, Твое бо есть еже миловати, спасати и [утешати].
9 марта
Всё было хорошо в духовной жизни, доколе не поел рыбы в Питере с голоду: поел – и тяжело на сердце стало, а ночью сделалась сильная блудная беда от нечистого сновидения. Не есть рыбы весь пост, кроме Благовещения и Вербного воскресенья.
Благодарю Господа за неисчетные силы и милости Его во мне в победе над грехами моими и поползновениями и за дерзновение в молитвах о людях.
10–11 марта
Благодарю Тебя, Господи, сотворившего во мне величайшие чудеса спасения от ада преисподнего и от лютых, сильных, смертельных козней диавольских во мне и даровавшего мне Свое Божественное оправдание, мир, свободу, дерзновение во время и после службы в Успенской церкви. Сколько раз Ты дарствовал мне пакибытия спасение после погибели моей греховной! Слава Тебе, благодарение, хвала во веки веков. Аминь. Была сильная зубная воспалительная боль в правой десне два дня, и Господь избавил меня от нее. Достойно поболел я. Благодарю Господа.
12 марта
Воскресенье. Благодарю Господа за все силы и милости Его во мне, явленные в продолжение дня в храме и вне, в Кронштадте, и в пути, и в столице. Слава близости Твоей всегдашней, Господи! Слава избавлению Твоему. Слава благоутробию Твоему, [не побеждаемому] никакими грехами нашими, ибо ведаешь немощь нашу и неусыпность диавола в искушениях наших. Везде спаси, Господи, людей Твоих, просветив их сердечные очи, ослепленные кознями злоначального врага; всем благодать подаждь ко одолению страстей и к соделанию добродетелей.
13 марта
Благодарю Господа за милости Его ко мне, явленные в храме и вне, во граде моего пребывания и в столице.
14 марта
Полон был милостей Твоих день сей: Ты явил во мне спасение Твое многократно и неисчетно и в сем граде, и в столице, и в вагоне при посещении с целью молитвы разных семейств; везде по немощи и греховности моей были искушения, и преткновения, и уязвления, и смущения, и везде Ты по тайной молитве моей покаянной ради имени Твоего являл во мне спасение Твое, везде имя Твое побеждало чудно врагов невидимых и исцеляло язвы души моей.
15 марта
Полон милости Господней день сей в избавлении меня от всех и всяческих зол, в даровании оправдания, мира, свободы и дерзновения. Слава безмерному милосердию Твоему, Господи! По причине чревоугодия и рыбоядения накануне и крайней слабости моей я не мог во время обедни Преждеосвященной прочитать заамвонную молитву: слабодушие, робость, мнительность, от присутствия особенно старосты Леонтия и архитектора, вольного духом, [С...].
16 и 17 марта
Благодарю Тебя, Господи, за милости Твои чудные и преславные мне, грешному, в оба дни сия в храме и вне, в Кронштадте и в столице. Благодарю за сегодняшние чудеса Твои во мне во время утрени, когда в начале ее нашло на меня уныние вследствие недовольства Муратовой судом мировым и желания ее кассировать в окружной суд. Всё Ты уныние испроверг еси, Господи, и мир и радость мне даровал еси Духом Святым. Слава Тебе!
18 и 19 марта
Суббота и воскресенье. Благодарю Тебя, Господи, за избавление от тяжких искушений и лютых скорбей, умноженных во мне Велиаром по причине житейских моих страстей. Нет числа избавлению Твоему, Господи, и милостям Твоим во мне.
20–23 марта
Был в Москве 21 и 22. Благодарю Господа, расположившего ко мне сердца всех православных и даже неправославных, вложившего в них доверие ко мне и желание молиться со мною. Везде принят я с горячим усердием. Благодарю Господа, избавившего меня от всех зол и поползновений греховных и явившего мне всюду помощь Свою в молитвах. Благодарю и за благополучное путешествие вперед и обратно. Благодарю за поворот дела судного в пользу Горшковых и [Капризина] – тако всем обидимым сотвори, Господи. Да торжествует правда Твоя, Господи, по всей земле.
24 марта
Обедня Преждеосвященная в Доме трудолюбия. Из-за мгновенного пристрастия к драгоценному златому кресту (подумал и пожалел, как бы в нем не разбить и не выбить драгоценные камни) смутился [весь], от Бога отступило мое сердце и не мог прочитать заамвонной молитвы, хотя пытался не один раз. Вот сколько вредно пристрастие к земным, суетным драгоценностям! А Бога, дражайшего всех благ, отчуждаемся! О, безумие пристрастий и страстей наших!
25 марта
Благодарю Тебя, Господи, разрушившего во мне силы адовы и заклепы железные и изведшего меня на свободу бесстрастия и покоя во время и особенно после обедни и до потребления Святых Даров. Грехи: презорливость, неприязнь, зависть, ревность. Благодарить надо Господа, что желают и жаждут причащения Святых Таин дети и взрослые, и пусть причащаются, освящаются, радуются, как и я, грешный. Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им [Мк.10:14]. Вечери Твоея тайныя днесь…141 не мог сказать пред народом из-за воспоминания старого греха...
26 марта
Благодарю Господа за все милости и чудеса Его во мне нынешний день во время утрени, обедни и после обедни в храме, потом в домах Кронштадта и Петербурга. Крепость адова во мне вся разрушена Господом за веру и покаяние тайное; страсти сердца моего разрушены, очищены, забыты милосердным Господом; бесстрастие и спокойствие дарованы, свобода, правота духа – блага величайшие для христианина. Слава Тебе, Господи!
27–30 марта
Дни сии полны милостей Божиих неисчетных. Голова и зубы болели по временам сильно, особенно однажды в вагоне (27 марта при возвращении из Питера). Сильный понос, но чистительный и спасительный. Избавы Божией от грехов – бездна, ибо я – бездна греховная. Слава Тебе, Господи, Царю всесвятый, всеправедный, преблагий, всесильный, сладчайший, прекрасный!
Афанасьеву ученику послать немножко денег. Отец у него священник, отчего он не посылает сыну?
31 марта
Вечер или, вернее, ночь. Благодарю Господа за тысячекратную победу милости Божией неизреченной и неисчетной над злобами и страстями моими ради единой веры и покаяния моего тайного и ради прикосновения к святому, животворящему и страшному престолу Его (придел Покрова Пресвятой Богородицы) в продолжение всех служб и во время исповеди мирян (пришел домой в двенадцать ночи).
Апрель 1889 г.
1 апреля
Лазарево воскресение. Слава Господу, стократно стершему во мне силу адскую и от когтей диавола меня избавившему. Слава благости, силе, державе Божией во веки веков. Аминь. Многократно Господь по призывании втайне имени Его избавил меня от растлевающих последствий гнева, неприязни, сладострастия, поспешности и небрежности, неискренности и опущения слов и речений в служении; всегда я в долгу у Господа и всегда избавляюсь от долгов за веру токмо и покаяние. Слава Господу!
2 апреля
По моей неискренности, невнимательности и алчности бесплотные враги посмеялись надо мной чрез нечистое и грязное сновидение, уловив меня в прелюбодеяние после исповеди в воскресенье (Неделя ваий). Я заехал в двенадцатом часу ночи к Мотину поесть (обедать) и попить чаю, ел рыбу и уху, миндальное молоко. Осквернился, но Господь по множеству щедрот Своих очистил меня.
Благодарю Господа за бесчисленное избавление от грехов моих и теснот моих по причине бесчисленных преткновений моих и страстей моих, во мне живущих и умерщвляющих меня, окаянного. Во время утрени, обедни ранней и после Ты множество чудес милости и спасения совершил во мне, Господи. Благодарно исповедую милости Твои великие.
3 апреля
И нынешний день Ты, Господи Многомилостиве, многократно стер еси жало сатанинское во мне во время утрени, обедни и особенно после исповеди в храме при обычном искушении от врагов бесплотных, запинающих меня в свободном выговоре слов и речений, чтении Евангелия, славословий, молитв и отпустов богослужения, затем в вагоне железной дороге и в домах столицы при совершении молитвословий. Благодарю Тебя, победителя ада и грехов моих.
4 апреля
Усопшие наши чувствуют, ощущают возносимые о них искренние наши молитвы об упокоении душ их и радуются о нашей любви и сочувствии нашем к ним и, если имеют у Бога дерзновение, сами за нас молятся. Будем же молиться за них сердечно, как о наших сочленах и сорабах, о наших братьях, сестрах, матерях, отцах и о всех, о всех.
Ночь. Один час. Первый раз в жизни застигла меня ужасная физическая нужда в вагоне Балтийской железной дороги при обратном проезде моем в Кронштадт, нужда до болезненности и мучительности: выйти из вагона нельзя, и в вагоне нет сортира. Только подумаешь об отправлении нужды – беда: готово сейчас всё излиться из желудка. В ужасно стесненном положении я был целый час и рад, рад был, что добрался до Ораниенбаума, где и испражнился в вокзале в месте нужды.
Благодарю Господа за чрезвычайные, сверхъестественные силы Его и за милость Его в избавлении от козней демонских во время и после обедни по молитве покаяния. Не остави меня, Господи, многогрешного и немощнейшего паче всех.
5 апреля
Тысячу спасений даровал мне сегодня Распятый меня ради во время обедни, исповеди (продолжавшейся с трех [часов дня] до одного часа ночи) по вере и молитве покаянной. Славлю Тебя.
6 апреля
Великий Пяток. Благодарю Тебя, Господи, за не преодолимую никакими беззакониями крепость Божественного милосердия Твоего и силы Твоея. Стократно я согрешил нетерпеливостью, неохотным и недовольным исполнением долга исповеди множества мирян и раздражением против некоторых кронштадтских богомолок (Пелагия и прочие), и всякий раз, прибегая к милосердию Твоему в алтаре Покровского придела и прикасаясь к престолу славы Твоея в покаянии тайном, с верою и упованием твердым, я сподоблялся чудесного разрешения грехов, дивного оживотворения и мира. Я живо ощущал, как во мне крепость адова сокрушалась, узы греховные, связывавшие меня, разрешались, и я сподоблялся славного пакибытия и обновления духа. Превозношу Тебя, Господи, за все дела Твои во мне – чудные дела Божественного непобедимого милосердия. Тако спасай, Господи, всех людей, ибо и они – что я и что они – то я: все немощны.
9 апреля
Пасха.
10 апреля
Предаю памяти великие чудеса милосердия и силы Божией, совершенные во мне Господом вчера (первый день Пасхи) и сегодня в избавлении меня многократном от пристрастия житейского, мрака, скорби, и тесноты, и смятения, и от смерти греховной и в даровании мне оправдания, мира, света, свободы и дерзновения, или пакибытия. Многократно я умирал грехами: раздражением, презорством, завистью даже младенцам, что часто приобщаются. Непрестанно я умирал грехами, гнездящимися во мне, и непрестанно – о, чудо всегдашнее по милости Божией! – оживотворяюсь благодатью Христовой по молитве веры и покаяния, спасаюсь именем Господним; узы смерти во мне разрушаются, и жизнь снова и снова во мне водворяется и жительствует. Благодарю Тебя, великодаровитый, бессмертный и живый Царю, Господи Иисусе Христе, Сыне Бога Живаго. Спаси всех, как и меня, так же скоро, так же действенно, державно, чудесно, всецело! Слава всеспасительной, всесвятой и всеправедной державе Твоей! Кто Бог велий, яко Бог наш? Ты еси Богтворяй чудеса непрестанные, очевидные всякий день [Пс.76:14–15].
* * *
Второй день Пасхи. Сколько чудес милосердия Божия во мне сегодня было во время утрени и ранней обедни и после нее в церкви Успений Божией Матери! Сколько побед благости над злобой, правды над неправдой, мира над мятежом диавольским, жизни над смертью во мне, света над тьмою, истины над ложью, нетления над тлением, свободы над теснотой духа! О, Сладчайший Иисусе! Какую бездну чудес милости и всемогущей силы творишь Ты во мне на всякий день! Сколь Ты праведен и свят и сколь я беззаконен и грешен! Тебе правда, мне же – стыдение лица [Дан.9:8]. Но яви во мне совершенную Твою победу! Да воззову и я: Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? [1Кор.15:55]. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом.
11 апреля
Вторник Светлой недели. Благодарю Господа за тьмократное избавление меня от скорбей и теснот душевных, постигавших меня за греховные поползновения, неприязнь, гордость, презорство, сладострастие и прочее. Всё это спасение подано мне туне, ради веры и молитвы тайной покаяния.
12–15 апреля
Дни сии были цепью непрерывных и многочисленных, как и всегда, милостей Божиих, и в эти дни проявились во мне дивные силы Божии в избавлении от коварств змииных, от страстей, поползновений, в даровании оправдания, мира, свободы, силы, света душевного, дерзновения. Славлю Господа, благодеющего мне непрестанно и всей твари Его, всем людям. Слава Святей, Единосущней, Животворящей и Нераздельней Троице всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Славьте Господа, небо и земля и преисподняя!
16 апреля
Воскресенье. После ранней обедни. Господь явил во мне неисчетные милости во время утрени, ранней обедни и после нее в храме, избавив от многих теснот по многократным тайным молитвам. Слава Господу! Примири меня, Господи, с моей свояченицей и с дщерями ее, зло мне причинившими чрез похищение со взломом имущества моего и чужого. Вразуми и смири их, Господи, и вложи в них чувства покаянные, даруй им сердце сокрушенное, наставь их на путь ходить во истине Твоей, правде Твоей, в благоугождении Тебе, в хождении в храм, в чтении Писаний Твоих и святых преданий, во всякой честности, трудолюбии. Если же не престанут жить так, как жили, да изыдут вскоре из дома моего, да живут у себя как хотят, или возьми их к Тебе, приготовив их к исходу покаянием и добродетелью; возьми этих хищниц к Себе, да не дерзнут простирать святотатственную руку свою на хищение и взлом.
Вечер. Благодарю Тебя, Господи, что Ты заступил меня в самом злейшем искушении от диавола, сестры Анны Цветковой и многострастной плоти моей (воспоминание] похищения денег Цветковой), когда я служил за городом молебен и обручал Константина Баранцова с дочерью трактирщика. Тяжко было мне: смущение, теснота превеликая, смерть душевная горькая. Но я воззвал всем сердцем в покаянии ко Господу, и Господь снял с меня бремя, прогнал тесноту и смерть и даровал мир и свободу. Господи! Прощаю я похитительнице; даждь ей искреннее покаяние, обличи ее, умили, честной и трудолюбивой соделай ее и чад ее Руфину и Елисавету, да не развратятся без дела, праздные, ибо праздность – всем порокам мать.
Да пребудет между нами любовь, да пребудет мир, да будет простота и искренность отношений, да пребудет с нами и в нас Христос Бог. Аминь. Слава Тебе, Господи, разорителю ада: в нас Ты разрушаешь ад и в сердцах наших водружаешь мир. В эту минуту совершилось во мне великое чудо милосердия Божия: вместо смятения и тесноты, мрака диавольского воцарился во мне мир Господа нашего Иисуса Христа. Слава Тебе, тако благоволившему, Господи!
* * *
Воскресенье Фомино. Благодарю Господа за скорое, многократное, сладостное избавление от демонских козней и греховных поползновений, гнева и сладострастия в продолжение всего дня. О, превожделенный, всенетленный, всеправедный Господи Иисусе! Даждь мне всесовершенно сохраните заповеди Твои блаженные. Ибо Ты сладость, Ты сокровище всебогатое, Ты свет, и живот, и сила, и слава бесконечная. Ты даруй мир сущим со мною и правду Твою, да живут благочестно о Тебе.
Лукавые демоны, как в набат, бьют непрестанно во все наши чувства, ударяют во все струны нашего телесного и душевного органа, подвигая всё существо наше на зло и на служение их скверным и злым целям. Надо всегда быть на страже своего сердца и своих помышлений и чувств, чтобы они не уклонялись в лукавство бесовское, не преклонялись к многоразличным страстям плоти и духа. Блажен, кто сам себе непрестанный сторож, – его и Ангелы всегда блюдут и защищают, ибо он друг им.
17 апреля
Понедельник.
Благодарю Господа, сподобившего узреть Пасху спасительную и порадоваться со всеми верными о Воскресшем Жизнодавце. Даруй нам быта всегда с Тобою.
Двенадцать часов ночи 17 апреля. Великие чудеса силы и милости Божией совершил во мне Господь с утра до позднего вечера: обычные чудеса милости и силы в храме во время и после богослужения в известные моменты, и особенно вечером, когда я оскорблен был дерзкими и глупыми, ревнивыми словами вдовы Ксении (в доме Краснова) и крайне рассердился и возмутился духом; потом, оставшись один во дворе церковного дома, я вошел в себя, раскаялся со слезами в своей горячности и оставил гнев на женщину, и по вере и по молитве покаяния получил совершенное прощение и мир от Господа, воскрес, восторжествовав силой Христовой над смертью и адом, или Велиаром. Сколько во мне недостатков и страстей!
Нет во мне евангельского духа, Христовой кротости, незлобия, Христовой правды и святыни. Еще ветхий человек с деяниями его во мне царствует, еще Солнце правды не взошло в моем сердце, еще тьма страстей и похотей господствует во мне, окаянном. А между тем я ежедневно причащаюсь Святых Таин, сообщаюсь со Христом, обожаюсь. Какие во мне перемены! Какое непостоянство! Какая во мне прелесть! Как мало верности Христу и сколько неверности, измены Ему! Но и сколько покаяния и сколько милости Божией к кающемуся, то есть ко мне! Какая бездна милосердия Божия! Сколько оно безмерно, непобедимо, крепко и превосходит всякий грех! Слава Твоему долготерпению, Господи! Слава Твоим щедротам неисчетным! Но удиви, Господи, многообразные и неисчетные [щедроты] Твои на всех людях Твоих, на Церкви Твоей воинствующей, просвещая и умудряя всех в борьбе со страстями, с духами злобы поднебесными, научая руки верных на ополчение и персты их на брань [Пс.143:1]. Сокруши ереси, расколы, прогони всякую тьму и лукавство Велиара в людях, не ведущих, что творят. Слава Тебе, Господи, дателю пакибытия моего.
18 апреля
Благодарю Тебя, Господи, за чудные и многие милости Твои и силы Твои, явленные во мне и нынешний день, как и прежде, в избавлении моей немощи от греховных поползновений и страстей самолюбия, честолюбия, тщеславия и суетности, гордости, уныния, озлобления, [...], отпадения сердечного от Бога, сладострастия и лицезрения, и за дарование оправдания, мира, свободы, дерзновения ради веры в Тя, покаяния и молитвы.
19 апреля
Не забывай заповеди Господа Твоего, человече: кто хочет идти за Мною, отвертись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною [Мк.8:34], и заповеди Апостола: те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями [Гал.5:24], и ежедневно и ежечасно исполняй их, воюя с многострастной плотью.
Сегодня я искусился чрез часто причащающихся детей, пожалев им Святых Таин и как бы завидуя им и даже – ужас! – презирая их и неприязненно к ним относясь ради того, за что следовало бы их любить особенно и смотреть на них с особенным уважением и расположением. Чего Велиар в нас не делает, чего не пакостит, какими орудиями себе нас не делает?! Всякими. А между тем, когда пришлось мне потреблять Святые Тайны, их оказалось очень много, и я пресытился, пия Святую Кровь и вкушая Божественное Тело, так что и голова потом болела; да и скорбь, теснота были во мне вскоре по причащении детей в наказание за неохотное причащение их мною, непотребным, и молитву заамвонную не мог прочитать. Но Господь простил меня вскоре за покаяние и избавил от смятения и тесноты. Урок мне вперед причащать детей и взрослых с радостью, с охотой, со смирением и сердечным расположением – таковых есть Царствие Божие [Мк.10:14].
Сердце Богоматери и святых Божиих угодников всегда открыто для нас, если с верой, охотно и со смирением им молимся, прося их ходатайства пред Богом; но наши сердца закрыты маловерием, неверием, лукавством и разными житейскими страстями. Исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте [Иак.4:8–9].
20 апреля
Четверг. Прости, Господи, яко суете, а не Тебе предах сердце мое с раннего утра и попекохся об одежде и знаках отличия, чтобы лучше снять с себя образ в фотографии (в Петербурге) у Коровина. О, Первообразе мой несравненный! Даждь мне всегда быть по образу Твоему и по подобию Твоему! Аминь.
* * *
Двенадцать ночи. Был я сегодня в смертных внутренних опасностях от злодейства невидимых врагов во время утрени, обедни и после обедни в храме и потом вне храма, на пароходе, в вагоне, в карете и в фотографии Коровина в Петербурге на Невском проспекте, но верою в Господа и покаянием, упованием на имя Его превозмог я, одолел все скорби и тесноты, всё уныние духа, причиненные письмом известной генеральши Муратовой, и возобладал о Господе миром Его, и был совершенно спокоен при акте светописи (фотографии), затем в квартире у Михаила Федоровича и жены его Наталии Христофоровны (дети Сергий и Феодор). Слава чудесам милости и силы Твоей, Господи! Слава близости Твоей, скоропослушливости Твоей, избавлению Твоему. Тако познан буди, Господи, всем людям Твоим и тако спасай всех, как и меня, худейшего и грешнейшего всех: Ты живот мой, сила моя, избавление и спасение, оправдание мое, свет мой, мудрость моя, мир мой, слава моя, красота моя, сладость моя нетленная и чистейшая, Ты привлечение мое, ибо непрестанно привлекаешь меня к Тебе и ко мне Тобою всех.
Двенадцать с половиной часов ночи. По милости Божией верующий народ питает ко мне величайшее доверие и просит меня молиться и молиться за него; я же, по причине множества требований и по немощи плоти и духа и по греховности моей, не могу искренно, глубоко, сердечно молиться, читать и петь, и часто скрадываю слова и речения, и нередко смущаюсь при чтении молитв и Евангелия от поспешности и раздвоения мысли и чувства и от действия бесовского. Господи! Научи меня молиться искренно, твердо, безмятежно, горячим сердцем, а то я часто лгу на молитве и не глаголю истины в сердце моем, в глубине сердца, и слова скользят, не проникая в сердце. Ты Сам немощное уврачуй и оскудевающее восполни и молитву исполни за веру молящихся или пишущих мне со всех сторон письма и телеграммы, ибо кто может запамятовать всех их по имени и нужды их, скорби и болезни их, кто может так всех пожалеть, как жалеешь Ты, Любовь несказанная. Ты всех помяни по имени коегождо и всем подай великую Твою милость, да вси спасени душою же и телом, с дерзновением прославим великолепое имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, всегда, ныне и присно и во веки веков, ибо Твои все веки и Твои люди во всех веках и на все веки, и Царство Твое, Царство всех веков, и владычество Твое во всяком роде и роде [Пс.144:13]. Аминь. Слава Тебе, Троице Пресущественная, вся осуществовавшая142 и всё содержащая, всемилостивая и всеспасающая и осуществованная. Да благословит тварь вся Господа, и превозносит во вся веки! Царства все земные, пойте Богу, соберитесь все воедино мысленно, во единой вере. Прочь разномыслие и разноверие.
21 апреля
Пятница. Благодарю Господа, удивившего милость и силу Свою [Божественную] во мне в избавлении от уныния демонского по поводу слов квартального надзирателя, что Муратова подала на апелляцию на меня и будет волочить дело, и в избавлении от разных демонских козней во время утрени, обедни и после обедни в известные моменты.
22 апреля
Господи! Ни едино слово довольно будет изобразить чудеса Твои во мне (их великое множество), их спасительность для меня, многогрешного. Многократно Ты избавлял меня по милости Своей во время утрени и особенно обедни от змииного угрызения чрез алчность и желание большей величины просфор, от раздражения на сторожа за множество ладана, полагаемого в кадило; во время обедни Ты спасал меня в известные моменты Велиаровых искушений и после обедни в обычные минуты; на пароходе и в вагоне (вернее) избавил меня от уныния и упадка духа по поводу слухов о подаче Муратовой апелляции в суд и проволочки дела суда над нею из-за меня; потом при обратном возвращении спас Ты меня в вагоне от жала диавольского сладострастия, а в Петербурге многократно в домах верных от действия во мне моих страстей. В Кронштадте Ты спас меня опять много раз от поползновений греховных тысячекратно. Славу и благодарение Тебе воссылаю, Господи, Скоропослушателю!
23 апреля
Воскресенье. Как бесчислен песок морской, так бесчисленны милости Твои мне, Господи, ибо как бесчислен песок морской, так бесчисленны грехи мои, злобы мои, преткновения, поползновения мои: окаянен я, беден, нищ, слеп и наг. Только за веру мою и за покаяние Ты милуешь меня непрестанно, когда я взываю к Тебе тайно из глубины сердца (сегодня во время [пения] утрени и во время обедни, и после нее, в храме и по домам). Сколь многократно Ты избавлял меня от ядовитых, смертельных угрызений врага! А после того как я отказал в панихиде жене сторожа (бывшего) Николая, и отказал с гневом, и весь объят был огнем адским, и припал к Твоему престолу животворящему в соборе (у Покрова), Ты тотчас огнь в росу преложил и умирил душу мою. Но когда я после двухчасового сна крестил у Григория Мачигина ребенка, враг по каждом слове язвил меня, палил, смущал, теснил, срамил, умерщвлял меня, не давая мне говорить (какая злоба адская!). И тут я виноват сам тем, что с жадностью поел дома мясных фрикаделей в супе и жаркого из мяса и спал долго днем и тем расслабил крайне душу мою. Но потом Ты и опять помиловал меня, и победил во мне козни бесовские, и мир Твой подал мне. Всячески хвалю и благодарю Тебя, всяко и непрестанно спасающего меня и не дающего врагам вконец погубить меня, ибо львиным образом подвизаются на меня враги мои бесплотные. Но тако спаси всех, Господи, мне подобных, коих я всех хуже.
Славно прославися во мне Божия безмерная благость, Божие долготерпение, Божия безмерная сила, непрестанно стрыющая и сокрушающая силу адову, силу бесчисленных духов лукавых, силу страшно мучительную, смертоносную. Но да прославится благодать и сила Твоя и в подобных мне бесчисленных грешниках, требующих Твоего человеколюбия и помощи; воззри на них, благоутробне Господи, и скоро избави их: виждь, как сатана поглощает их тысячами всякий день. Пожалей их, Господи!
24 и 25 апреля
Понедельник и вторник. Дни сии были днями милости и щедрот Господа ко мне; стократно я был избавлен Господом от грехов моих и от уз адовых и мучения, тьмы, тесноты, мятежа душевного за покаяние и веру и тайную молитву с прикосновением к престолу благодати или к Святой Чаше с Телом и Кровью Нового Завета Христова. О, сколь велико наше нравственное падение, растление, сокрушение! Как мы окаянны, бедны, нищи, слепы, наги сами в себе! Как безобразны, смердящи, отвратительны!
26 апреля
Весь день с утра до глубокого вечера Господь изливал на меня милости Свои чудесные в избавлении меня от грехов и виновников их, злых духов, даруя мне очищение и мир с пространством и дерзновением душевным. (У постели больной Надежды Егоровны Алексеевой особенно сильное было искушение, – о, слепая, животная, сладострастная плоть!) Только тайной молитвой пред иконой Божией Матери ослабил, укротил [...] блудные.
27 апреля
Четверг. Слава Тебе, Господи, очищение и освящение, избавление и спасение мое, свет мой, вечная, нетленная красота, сладость несравненная, сокровище нетленное, неиждиваемое, сила всемогущая, вечная. Благодарю Тебя, что Ты и сегодня миловал меня, неверного, изменчивого, алчного, сладострастного, злого, лукавого, и избавлял меня от грехов моих, [от] смятения и тесноты, неразлучной с грехами. На волосок я бываю от греха сладострастия, и только Твоя милость и Твое недремлющее око, Твой внутренний глас не допускают меня до него. Благодарю Тебя, Господи, превозношу Тебя, возносящего меня над страстями плотскими.
28 апреля
Четверг. Благодарю Тебя, Господи, избавившего меня от неисчетных теснот и скорбей сердечных и в храме во время и после богослужения, и на пароходе несколько раз (вперед и обратно), и в домах петербургских жителей и кронштадтских ради призывания тайного имени Твоего и ради покаяния моего. Слава Тебе, дающему мне ежедневно радость избавления Твоего.
29 апреля
С раннего утра до вечера Ты был моим Хранителем, Спасителем, Избавителем, особенно во время богослужения и после оного в храме, а потом и вне – в домах и под открытым небом (в храме в обычные моменты, когда враг привык пленять меня, а я, по моей страстности, поддаваться ему и падать в его когти). И кто избавил бы, если бы не Сам Господь умилосердился на мою немощь! Благодарю Господа, избавляющего меня и тогда, когда поползнутся уже на грех сердце мое и плоть моя (ибо на одно мгновение часто я нахожусь от греха сладострастия, ибо неверен я Господу моему, изменчив по причине страстей плотских). Господи! Да не разлучит меня никакая страсть от любви Твоей и никакая скорбь, теснота, беда, гонение и прочее! На мне, Господи, Ты явил бесчисленную милость и силу в избавлении меня от ада преисподнего на всякий день многократно. Ты прославился [во мне], Господи, паче, нежели в каждом человеке отдельно, хотя я первый грешник. Духа не угашайте, говорит святой Апостол [1Фес.5:19], а мы угашаем его страстями своими всякий день.
30 апреля
По поручению госпожи фон Дервид съездить в приют ее на Васильевском острове в Двенадцатой линии в доме под номером двадцать третьим и отслужить молебен. Долгом непременным считать за ее милость.
* * *
Благодарю Тебя, Господи, яко и ныне многократно избавлял меня от всегубительного ловца-диавола, недремлемо и нещадно нападающего на мою немощь и во время, и после богослужения чрез уязвление страстями житейскими. Неисчетно Твое спасение по неисчетности грехов моих, скора помощь Твоя в скорбях моих, непостижимо человеколюбие Твое, велико по величию Твоему. Слава Тебе, Господи, Царю твари! Помилуй создание Твое.
Май 1889 г.
1 мая
День сей (понедельник) полон милости и избавления моего Господом Богом от грехопадений и козней диавольских, полон помощи, силы Божией чудной, всемогущей, сокрушившей во мне силы ада, полон оправдания Божия, мира, свободы, радости, избавления и спасения. Благодарю Господа. Давай тако, Господи, всякому человеку, уповающему на Тя. Господи! Сохрани достояние мое, и духовное и вещественное, нерасхищаемо от татей видимых и невидимых. Благослови мой путь в Москву – град, любящий Тя и чтущий Тя всегда.
2–5 мая
Благодарю Господа за поездку в Москву, за служение в патриаршей Иерусалимского подворья церкви, за всё виденное в народе московском и за дары Твои, Боже; благодарю за милости избавления и спасения в обеих столицах и в Кронштадте ради имени Твоего: от каких и скольких соблазнов и преткновений Ты избавил меня, Господи! (На 6 мая сильное блудное осквернение в ночи от диавольского призрака.)
6 и 7 мая
Многократно избавил Ты меня, Господи, за веру и молитву покаяния от адских уз и в храме, и в домах, и на пути, и в Кронштадте, и в Царском Селе (7 мая), и на пароходе, и на паровозе (обратно из Царского в вагоне избавлен был ради имени Господня от диавольской злобы на дьячка Ивана Павл. за действительную или мнимую гордость с Евдокией Львовной и за помещение в одном купе). После четырех раз враг вышел из меня.
9 мая
Утро, четыре часа. Я полон страстей: самолюбия, своекорыстия, тщеславия, раздражения, гнева, чревоугодия, сладострастия, невоздержания, лукавства, зависти и недоброжелательства, злорадства, любовещности, лености, нерадения к молитве, ропота, уныния по временам и других бесчисленных страстей. Вчера рассердился и озлобился на родильницу Кузнецову Александру Ивановну, зачем пришла в Дом трудолюбия брать сороковую молитву, а не в собор (из-за тесноты и из-за того, что староста церкви Дома трудолюбия [Мурыгин] именинник), и сделал я свою душу вертепом мысленных разбойников и только безмерной благостью Божией избавился от душевной беды и сподобился мира Божия. А сколько раз я был на волосок от [беды]! Какой блудный яд разливался в чреслах! Какое мысленное осквернение, хотя потом и покаяние тайное! Сколько во мне грехов! Как мала решимость избавиться от них! Надо решительную вражду возыметь ко всякому греху и любовь горячую ко всякой добродетели!
Вечер. Двенадцать часов ночи. Неисчетные и чудные Божественные силы сотворил во мне Господь, избавив меня многократно от ада и когтей врагов бесплотных во время и после службы (литургии) в церкви и вне ее, в Кронштадте и Петербурге, на пароходе, и в карете, и в вагоне, особенно в церкви по поводу дерзости и языкоболия143 праздношатающейся девушки Марии в Успенской церкви. Благодарю Господа за всяческое спасение и повсюдное.
Живущий во мне грех нещадно ловит меня каждую минуту чрез все чувства: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание, чрез мысли, чувства, память, воображение; хоть глаз не открывай, хоть уши затыкай, хотя не вкушай совсем и не осяжи ничего, чтобы не соблазняться и не чувствовать в себе влечения к богомерзкому греху; всё во мне растленно, непотребно, негодно для зрения Владыки пречистого, всесвятого, всеправедного. Я должен презирать, ненавидеть сам себя непрестанно и принести себя во всесожжение Господу, от всего себя отречься.
10 и 11 мая
Среда и четверг. Благодарю Тебя за непрестанную помощь Твою во дни сии в Кронштадте и в столице, где ночевал и служил обедню (в церкви Общины сестер милосердия).
12 мая
Пятница. Благодарю Тебя, Господи, за чудеса милости и спасения в храме и вне его, в граде местожительства моего и в столице, в домах, и в вагоне, и на пароходе. С утреннего богослужения начал Господь спасать меня, припадающего к щедротам Его, и потом продолжал спасать меня, падающего непрестанно в грехи, во время обедни в церкви Дома трудолюбия в обычные моменты. Кроме того, спас меня от неприязни и презорства к [...] девушке и бедной Анне, сестре Мити мальчика, некрасивой, но благочестивой, любящей всегда бывать в церкви и часто причащаться Святых Таин, скромной, доброй; я холоден к ней потому только, что она некрасива, – о, лицеприятие! о, пристрастие нелепое к наружности суетной, преходящей, обманчивой, о, презрение к душе бессмертной, по образу Божию созданной, о, пресмыкательство по земле! Это было во время причащения мирян! И я уклонился в святой алтарь, чтобы умолить Господа тайно о грехе своем. Потом на машине144 Господь спас меня от тяжелого уныния по поводу хвастовства Муратовой и угрозы мне, что она была у министра внутренних дел и чай у него пила; потом спас меня за покаяние в квартире А. Д. Михайловой от неприязни к Евфимии рябой из-за неблагообразия ее, хотя она очень добрая: я покаялся тайно и умолил Господа, и так далее – Господь спасал меня весь день. Слава Тебе, Господи, долготерпящему мне, многострастному!
13 и 14 мая
Любовь к миру и его благам – вражда на Бога. Благодарю Господа, спасавшего меня многократно дивной Своей рукой от грехов лютых и козней бесовских во время ранней обедни и потом весь день в разных местах в Кронштадте и в столице, в храме и вне его (в храме в известные минуты богослужения). (У [...] Ивана Филипповича несколько сконфузился: раз – что выпил мало вина с зельтерской водой и о мзде подумал, алчность возникла в душе, от Бога отводящая и к земному и тленному поревающая и душу убивающая.)
Господь – мое единственное, пресвятое, нетленное, вечное вожделение и наслаждение, Господь – святая, всепривлекающая, вечная, единственная красота, Господь – мое единственное сокровище нетленное, вседовлеющее, вечное, неистощимое, Господь – моя пища нетленная, неиждиваемая, Господь – мое питие нетленное, утоляющее совершенно жажду души моей, Господь – мое славное, нетленное, вечное одеяние, Господь – единственная, вечная слава моя, Он дыхание мое, Он свет мой, сила моя. А плоть моя – враг мне и Богу, и весь ветхий человек с его страстями и похотями – убийца души моей, разлучитель с Богом, животом моим, источником святыни, силы, мира, радости, пространства сердечного, достоинства моего по Богу.
15–17 мая
Под впечатлением милости Божией. Сколько избавления и спасения Божия каждый день! Нет числа. А сколько возгораний греховных, сколько тесноты, прелести греховной, [пленения] греховного! Сколько во мне немощей, страстей, наклонностей греховных! Сколь близок ко мне, кающемуся, Господь мой Иисус Христос, сколь скор на избавление и помощь от бед моих, от погибелей моих! Ибо я погибаю ежедневно от всякого греха!
18 мая
Всё я тот же старый грешник, носящий в себе те же застарелые грехи. Где же Христово обновление во мне? Где распинание многострастной плоти? Где воздержание? Где презрение к миру? Где кротость, смирение, незлобие, терпение, снисхождение к немощам людей окружающих? Где любовь чистоты и целомудрия? Где нестяжательность и щедроты? Где бескорыстие?
Нет числа нашим неверностям, нашим отступлениям от Господа, от святых заповедей Его, нет числа нашим грехопадениям. Свыше числа песка морского грехов наших. И мы спокойно живем, не трепещем, не плачем, не подвизаемся на покаяние, на исправление, на добрые дела.
19 мая
Пятница. День полон милостей Божиих ко мне грешному и сил Его во мне с утра до вечера. Хвала и слава Богу моему, чудодействующему во мне непрестанно. Благодарю Господа за расположение и доверие ко мне всех членов Церкви, которая есть Тело Его [Еф.1:23].
Благодарю Господа, сломившего во мне ради веры во имя Его и ради тайного покаяния прелесть сладострастия и сердечное растление от соприкосновения и ласкания молодой и прекрасной женщины в вагоне Балтийской железной дороги, Lidii Kazimir. Ты моя истинная и вечная, жизненная сладость, Христе Иисусе! Благодарю за дерзновение в молитвах у вице-губернатора Демидова и сенатора Ланге больного (и сына его помешанного). Господи, помяни их во Царствии Твоем и всех, к кому я входил и от кого выходил после духовного общения в молитве, – им нет числа, Господи! Слава Тебе за всех и о всех. О, сила литургаи и страшных Таин Тела и Крови Господней!
20 и 21 мая
Суббота и воскресенье (Неделя святых отец I Вселенского Никейского Собора). Господи! Ты совершил во мне величайшие чудеса милости и силы Твоея, многократно сокрушив во мне силы адовы, силу смерти и мучительства диавольского, силу грехов и страстей, воюющих во мне, и даровав мне пакибытия спасение и оправдание в Тебе, мир и живот. О, воистину Ты Бог мой, творящий во мне чудеса, коих никто, кроме Бога всеблагого и всемогущего, творить не может – никто, никакой ходатай, ни Ангел. Слава Тебе, Царю и Богу моему! (Бог до обожения возвышает нас, а мы ниже персти бездушной унижаем себя.) У генерала [Козлачева] я во время молитв приготовительных к причащению его жены Екатерины пожалел бумажки газетной, оставленной в сортире, носимой обычно с собою, –о, посмеяние над нами врага бесплотного! Святые Тайны, в коих Сам Бог, – и газетная бумажка! Что общего! О, пристрастие к тлену всяческому! А в пище и питье какая алчность! А ведь всё сор – и злато, и драгоценные камни, и всякая земная красота. О, прелесть врага человекоубийцы! О, отвращение от Бога из-за суетного, из-за тлена, из-за ничтожества! О, утрата богоподобия, о, искажение образа Божия в нас! О, отвержение человека от будущих неизреченных благ!
Пропущенные страницы145.
18 июня-1 августа
Был в отлучке в Архангельскую губернию: на родину в село Суру, в Холмогоры, в Архангельск, в Соловецкий монастырь. Благодарю Господа, совершившего во мне чудеса милосердия во всё время моего путешествия и пребывания моего в означенных местах, показавшего нам величие Свое в волнующемся и кипящем море Белом и сохранившего нас от потопления в этой пучине, которой глубина триста и пятьсот сажен146. Благодарю Господа, и по возвращении моем домой укротившего душевную мою свирепую и пагубную бурю страстей моих, воскипевшую во мне по поводу ревнивого оскорбления меня одной женщиной ([...]) и отдания моих вещей новому зятю, Николаю Шемякину147. Именем Твоим, призыванием его с верою в покаянии Ты совершил во мне чудеса, Господи Боже мой, укротив бурю души моей и дав мне тишину и спокойствие и сон мирный и сладкий. Петра Николаевича Яниша148 видел во сне как живого, любезным и ласковым. Помяни его, Господи, во Царствии Твоем.
Благодарю Преосвященного Архангельского Нафанаила149, отца ректора семинарии Петра Орлова, и губернатора Архангельска князя Голицына с супругой, и всех жителей города Архангельска, и любезно и [молитвенно] меня принявших и угощавших.
2 августа
Господь возвысил меня на высоту священства, поручил мне величайшее служение примирения моего собственного и грешников с Богом – служение ходатайственное, очистительное, освятительное, обновительное, обессмертствующее земнородных, падших в смерть, обожительное, одуховительное – и дал мне величайшую благодать, привлекающую ко мне всю Россию, – и я должен держаться на высоте своего служения, горняя мудрствовать, не земная, возвышаться над всеми страстями, мирствовать в себе, быть кротким, тихим, воздержным, терпеливым, целомудренным, богомысленным, твердым в благочестии на всякое время. Даруй, Господь, послужить Тебе без лености тощно, якоже прежде поработах сатане льстивому150. Аминь.
* * *
Сильная огненная канонада диавольская из-за золотых башмаков, взятых для молодого [...], всю обедню продолжалась; едва слезами покаяния угасил. Слава милосердию и заступлению Господа моего.
3 августа
Все святые из любви к Богу, Которого возлюбили более всего, всякую дружбу с плотью оставили и многообразно и многоразлично распяли ее со страстями и похотями, зная по опыту и из писаний, сколь она враждебна Богу и духу нашему своей многострастностью и особенно пристрастием к миру и его прелестям: к красоте плоти юной, к многоразличным наслаждениям чрева и чресл, к блеску металлов и камней драгоценных, к богатству, или к деньгам, к изяществу и дорогому убранству жилищ, к земной славе и почестям; всё сладкое и прекрасное и славное в мире они вменили в ничто, сочли за призрак, за минутное кипение тленной, страстной плоти и прилепились всем сердцем к единой истинной жизни, красоте, сладости, славе – Христу Богу. Мы должны подражать им и следовать их прекрасному примеру (сегодня я увлекся прелестью ласк любви и тленной красоты плоти и едва-едва не осквернился в доме Храмова; только взирание на небо и размышление остановили это – но осязание сладострастное уже было. Прости, Господи Многомилостиво, и укрепи пребывати в целомудрии. Сластей меньше употребляй.)
4 и 5 августа
Благодарю Господа за непрестанные чудеса [милости] и спасения от страстей и врагов невидимых во дни и в ночи и на всякий час.
6 и 7 августа
Воскресенье и понедельник. Благодарю Тебя, Господи, за чудеса милости и силы Твоей во мне, явленные в эти дни в неисчетном множестве с утра и до глубокого вечера по молитве моей ради имени Твоего и в храме, и вне, на земле и на море, в сем граде и в столице.
Как враг-сатана ругается всем членам нашим телесным, хуля, оскверняя их всячески, иногда противоестественным употреблением или злоупотреблением! Как он, сатана, поругался во плоти нашей Самому Богу воплощенному, доведя Его до креста и наготы пригвожденного тела Его! Но паче и без меры Бог поругался сатане и греху, убив его, сатану, крестом страданий Своих и нас избавив от его мучительства ужасного! Слава Тебе, Господи! Слава премудрому Твоему о нас смотрению! Слава страстям Твоим, имиже нас от страстей свободил еси и вечной смерти несравненной благостью и силою Твоею. Но просвети очи сердечные всех человеков и привлеки их к познанию чудной державы Твоея и чудных благ Твоих, уготованных любящим Тебя!
22 мая
Благодарю Господа за дивные милости и силы Его во мне, победившие во мне лютые демонские коварства и прилоги и страсти мои во время утрени и обедни в известные минуты и после обедни. Благоговею пред милосердием и долготерпением Твоим ко мне, Господи!
Характер христианской жизни – борьба с грехом духовная, непрестанная брань, война с плотью, миром и миродержцем, ненависть к своей многострастной плоти, враждующей непрестанно на Бога и на душу, понуждение к непрестанному покаянию, исправлению и добродетели, непрестанное исследование, познание себя, образа в нас Божия и нашего отпадения, окаянства и отчуждения от Бога, вражды на Бога, неблагодарности, злонравия, зависти, алчности, [корыстолюбия], лености, мерзости сердечной (исповедники), – глубина покаяния, глубина молитвы, благодарения, славословия, старание любить ближнего, как себя, и проявлять эту любовь во всей жизни, во всех мелочах житейских, как и в важных случаях или серьезных, например в молитве за ближних, в оказательстве любви к ним и добрых дел.
23 и 24 мая
Какие чудные, Божественные силы сотворил во мне Господь преблагий и в эти дни с утра и до вечера в храме и вне его! Сколько раз от ада [избавился] и из когтей диавола! Непрестанно торжествует Твое милосердие и Твоя сила во мне, Господи! А сколько немощей, поползновений ко греху! Сколько прелести, насилия бесовского! О, бедное человечество, сколько в тебе расставлено (да и [во] мне) сетей от врага человеческого рода! Господи! Пощади человечество, просвети, озари, избави! Сатана разверз гортань свою широко, широко! Если мы, священники, падаем, что говорить о прочих?
25 мая
Помяни, Господи, всех, требующих Твоего человеколюбия и помощи чрез меня грешного, и да ни един от них отыдет от Тебе тощ и неуслышан и непомилован! Аминь. Помяни их веру, доверие, упование, любовь, жертвы, дары на пользу бедных, мне посылаемые. Аминь.
26 мая
Благодарю Господа за чудеса спасения меня от действия страстей моих (на сторожа во время утрени и обедни раздражался и на дьячка) и от давящего уныния по поводу клеветы Муратовой на меня митрополиту Исидору (на пароходе вперед и обратно). Сколь всеспасительно имя Твое, Господи, Защитниче мой!
27 мая
Благодарю Тебя, Господи, что избавил меня от поползновения сладострастного за покаяние мое и за возжелание Твоей нетленной, непорочной и пречистой сладости. Сладостью Твоею погашай всегда, Владыко, сладость плотскую, тленную, нечистую. Буди!
28 мая
Троицын день. Благодарю Тебя, Господи, яко, призываемый, Ты спасал меня и в сей день многократно от уловлений врагов бесплотных и от поползновений грехолюбивой и многострастной плоти моей и мир Твой мне дарствовал еси.
29 и 30 мая
Благодарю Господа, являвшего во мне силы спасения Своего с утра и до ночи и во время ночи, в дни и ночи этих чисел. Слава спасению Твоему! Был 30 в Царском Селе. Вернулся домой в час ночи.
Июнь 1889 г.
31 мая. 1–3 июня
Благодарю Господа за чудеса неисчетные, совершенные во мне именем Его по призывании и приложении к сердцу этого чудного имени – этого существа спасения моего. В каком дурном, озлобленном расположении духа я был при чтении молитв пред причащением больной Ксении в Питере на заднем дворе в маленькой комнате, когда я думал быть на парадной лестнице в чистых комнатах и у богатых сравнительно людей, как встретил бедную Александру в Лесном, как Господь помиловал за покаяние меня, умерщвленного грехами, и упокоил!
4 июня
Воскресенье. Сильный в милости и в крепости Боже мой, Господи Иисусе Христе! Благодарю Тебя за державное избавление стократное от невидимых врагов и от страстей моих и в храме, и на пароходе, и в вагоне, и в домах верных Твоих, у которых я молился (в Ораниенбауме у Гуляева в квартире, [дача] Киришевича; на дьячка Ивана Николаевича Киселева тайное озлобление побеждено тайным покаянием и молитвой с коленопреклонением). На пароходе побеждена именем Господним тайная похоть на девиц, ехавших со мною в экипаже, а в церкви многие злобы вражии на разных лиц.
4–10 июня
Дни, полные милости и щедрот Божиих непрестанных. С 5-го по 7-е был в Москве и ущедрен Господом; в Павловске тоже, в женском монастыре тоже. Превозношу Господа Спасителя и Всещедрого относительно даров духовных и вещественных. Благодарю Господа за расположение ко мне людей и веру и доверие их.
11–13 июня
Чудные, божественные, державные, спасительные силы явил во мне Господь в эти дни без числа по бесчисленным грехопадениям моим. Благодарю Господа.
13–15 июня
Благодарю Господа за Божественные силы Его, явленные во мне неисчетно в милостивом избавлении от козней вражьих и от грехов моих, от поползновений страстей моих за веру и покаяние. Чудны дела Твои во мне, Господи!
Уныние от клевет Муратовой, якобы государю самому.
16 июня
Благодарю Тебя, Господи, яко могущественно и скоро утешаешь меня, Господи, внегда скорбети ми [Пс.17:7] и унывати духу моему при оклеветаниях от бесстудной жены Елисаветы Муратовой. Ты Сам заступи меня, право пред Тобою всегда ходящего, и обличи [продерзую] и лживую. Благодарю Тебя, Господи, за дивные победы Твои во мне всякий день над Велиаром, гонителем и мучителем, и за успех в молитвах, и за любовь ко мне народа всего, всякого пола и возраста. Это великое чудо.
17 июня
Благодарю Господа, избавлявшего меня от всех зол и ныне избавившего меня от подавления рыбной косточкой (в доме Шубиной) и от бесчисленных вражьих козней (во время и после обедни (пред потреблением Святых Даров)).
Смотри выше прерванный дневник.
Август 1889 г.
10 августа
Благодарю Господа за чудеса милости и силы Божией, явленные во мне 8 и 9 августа в храме при богослужении и вне храма в Кронштадте и 8 августа в Питере стократно по молитве покаяния. 8 числа я пресытился постным пирогом с капустой вскоре после причащения Святых Таин, и мне было тяжело, да и Господа оскорбил своею алчностью. Благодарю Господа за славные победы над адом о имени Его преславном и спасительном.
11 августа
Четверг. О, сколь великие, чудные Божественные чудеса милости и силы сотворил во мне Господь Иисус Христос во время и по окончании литургии, в храме и вне, в Кронштадте и Петербурге, на пароходе и в вагоне! По поводу давания молитвы сорокадневной Дарье Объедковой и по поводу посещения Екатерины Марковой. У Глазунова Ивана Ильича Господь дал с великим дерзновением и чистосердечием помолиться натощак. А после сытного обеда не такова уже была молитва! Сердце загрубело, недомогало. О, святое воздержание! Когда я тебя сохранять буду неизменно!
12 августа
Благодарю Господа за милости Его и Божественные силы Его во мне, явленные в избавлении от мучительства бесовского и страстей моих, поползновений моих на зло, неприязнь, презорство к некоторым лицам, невиновным или чем-либо виновным.
Покаяние наше похоже на мертворожденное дитя: жизни в нем нет, исправления нашего нет. До поры, до случая не грешим, а как подвернется случай согрешить – мы тотчас грешим, например сердимся, алчничаем, засматриваемся, где не следует, объедаемся, опиваемся и в сердце блуд творим, скупимся, обижаем, обсчитываем, обмериваем; покаяние должно сопровождаться исправлением, обновлением всего человека в душе и в теле, должно из грешника сделать праведника, из раздраженного – кроткого, из нетрезвого и невоздержного – воздержного и трезвого, из нечистого – чистого. Примеры покаяния истинного в Евангелии и в житиях святых. Им должно подражать, они все под силу нам. Нерадение наше, маловерие и леность причиной нашего неисправления. Непрестанно молитесь [1Фес.5:17], Суд Страшный помните.
О связи нашей с Небесной Церковью напоминать нужно чаще, что Пресвятая Богородица, святые Ангелы Божии и святые угодники – одно тело с нами, с единой Главою Христом Богом: едина Церковь Ангелов и человеков151. Какое сообщество, согражданство! Какая честь земным членам Церкви! Сколь велико наше звание и сколь важны наши обязанности к Богу и Церкви!
12 августа
Господь сотворил во мне величайшие чудеса милости и силы Своей во время и после литургии пред потреблением Святых Даров (едва-едва оставшихся в малейших частицах от семисот причастников): раз победил страсть алчности, умертвившую мою душу и уничтожившую любовь к Богу и ближним (просфоры малы казались), а потом во время причащения мирян, когда причастилась одна девица против моего запрещения и я на нее огорчился и на нее почувствовал, возымел неприязнь и умер душой в смятении и тесноте (долго), – Господь за покаяние помиловал и оживил меня, мертвого. Слава Господу и чудесам Его во мне великим. Да не будет со мною грехов.
13 августа
Благодарю Господа за чудную, Божественную, всепобеждающую силу благодати, одолевшую во мне страсти мои и козни демонские всегубительные во время и после обедни. Слава непобедимому милосердию Твоему! (Было огорчение на похитительницу Святых Таин Елисавету.)
14 и 15 августа
Благодарю Господа скоропослушливого и многомилостивого, избавившего меня от бед адовых, внутри бывших (неприязнь к оскорбившей и к отцу Павлу). Я покаялся.
16–21 августа
Неисчетные и безмерно великие милости сотворил со мною Господь в дни сии, избавляя меня с утра и до вечера от бесчисленных преткновений и демонских козней и насилий прелести его и во время богослужения, и после сего, и в храме, и вне, и в Кронштадте, и в столице, и в домах, и на пароходе и паровозе. Благодарю Господа, яко после всяческих грехов целым соделывает из растлеваемого и разбиваемого сосуда благодатью, милостью и силой Господа моего. Таковые милости сотвори и со всеми людьми Твоими, Господи!
22–26 августа
Был в Москве с 23 по 24. Благодарю Господа за благополучное путешествие, отдохновение, и за усердие москвичей, и за успех в молитвах. Призри с небесе, Боже, и виждь, и посети виноград сей, Церковь Твою всю, и соверши и [рус.: его], егоже насади десница Твоя [Пс.79:15–16]; призри на тело Твое сие, еже есть Церковь, на уды Твоя освященные, на стадо Твое, на язык свят, людие обновления [1Пет.2:9], на святительство святое и даждь нам всем быти таковыми, а не инаковыми. Аминь.
Благодарю Тебя, Господи, яко соблюл мя еси от нечистых страстей, когда были поводы к ним.
Был у Преосвященного Московского викария Виссариона (Василий Нечаев в мире)152. Добр, ласков, общителен. Но что слух сей, Господи, о митрополите Исидоре, когда я был у него лет пять назад и он неправедно погнал меня и [...] опечалил меня своей суровостью? Что слух о померцании очей его? Благодарю Тебя, яко защищаешь меня, беззащитного, хотя и грешного паче всех и паче всех заслужившего всякое прещение власти.
26 августа
Суббота. Служба в Доме трудолюбия. После того как я не служил три дня, будучи в Москве, как я расслабел духом от чревоугодия столичного московского! Какая борьба с плотью и злыми духами! Каково их противление при чтении церковных молитв! Но Твоя благость и сила всё победили – и немощь мою, и духов лукавых! Слава Тебе!
* * *
Молясь по готовым образцам молитв церковных, имей всегда в виду, что твоим словам или помыслам, чувствам, намерениям соответствуют мысли, намерения Господа Бога или Божией Матери, святых Ангелов или святых угодников Божиих, коих ты призываешь, коих прославляешь, благодаришь; они тогда с тобою, поскольку ты с ними своей душой, или расположением души твоей. Это весьма отрадно всегда помнить во время молитвы, ибо молитва искренняя никогда вотще не бывает. Слава Богу!
27 августа
Воскресенье. Чудные Божественные силы сотворил во мне Господь во время и после литургии в Успенской Думской церкви, избавив меня от мучительных козней демонских и страстей моих (неприязненного чувства к одной бедной женщине, живущей без дела и странствующей из Петербурга в Кронштадт и обратно очень часто) по вере моей, ради покаяния и молитвы усердной. Мертвого, меня оживотворил, благопременил, от злобы избавил, благость и мир даровав мне. Слава!
28 августа
Вечер. Великие, чудные силы милости и благости совершил во мне Господь сегодня во время и по литургии, одолев во мне действуемую диаволом злобу за веру и покаяние мое тайное; Он оживил меня, умерщвленного грехом, вывел из ада преисподнего, спас от лицеприятия и неприязни. Стократно Господь в день сей избавлял меня от преткновений и поползновений греховных. Сколь велика моя немощь, велико мое растление сердечное и сколь велика, безмерно велика ко мне милость Божия! А как сильно Господь влечет ко мне народ весь в совокупности, всех возрастов, званий, состояний, обоего пола, – выразить невозможно их ко мне расположения, доверия, влечения искреннего, всесердечного! О, влеки, влеки всех к Тебе, Господи, и привлеки всех, соделай чудо благости, безмерной премудрости, силы бесконечной и державы всеобъемлющей, всепокоряющей! Аминь.
29 августа
Вечер. Благодарю Тебя, Господи, что Ты многократно простил мне и очистил неверность мою святым уставам Твоим, и растленные поползновения удержал, и тление начинавшееся изгнал, и стопы мои душевные утвердил на камени бесстрастия. Даруй мне, Господи, не словом только и пишущей рукой благодарить Тебя, но наипаче делами и жизнью, сообразной слову Твоему.
30 августа
Величайшее чудо милосердия и силы всемогущей сотворил во мне сегодня вечером Господь мой Иисус Христос, даровав мне покаяние и приняв от меня покаяние по совершении злой дерзости рукой моей десной с нищими молодыми, ничего не делающими целые годы и часто гоняющимися за мною, чтобы просить и просить только денег. Я их сильно выдрал в гневе за волосы и побил, а женщину высокую, Александру (Ив.), повалил за платок на землю и тоже оттаскал. Прости мне, Господи, мое нетерпение и злобу. Ты злобу переменил, Господи, на благость, смерть на живот, смятение на мир, тесноту на пространство, осуждение на милость, мрак на свет, уныние на дерзновение. Слава чуду милосердия Твоего, Господи! Тако, яко мене, помилуй всех кающихся, Господи мой, Господи! Ибо я всех грешнее, и аще мене милуеши, помилуй всех кающихся грешников, и самое покаяние им даруй, и веру им приложи, ибо лев рыкающий диавол как меня, так и их ищет поглотить и сделать снедью себе. Аминь. Да торжествует милосердие Твое, Господи, непрестанно, да положит конец всем беззакониям, да соделает совершенную во всех правду Твою. Аминь. Кто, яко Бог наш, велий, якоже Он? Он есть Бог, творяй чудеса в грешниках, подобных мне, чудеса и силы, побеждающие в нас всякие беззакония и стрыющие всякое [сгромождение] сатанинское из грехов различных. Ты разрушавши, Господи, всегда дела диавола во мне!
Сколько блудных поползновений днем было во мне и сколько очищения от Господа за покаяние – нет числа! Сколь я неверен, изменчив и сколь долготерпелив и многомилостив Господь!
31 августа
Пять утра. Не есть на ночь никогда рыбы жареной или вареной: нехорошо во рту бывает утром и тяжело на сердце. Дай, Господи, не делать сего впредь. И потребности-то у меня нет, а по алчности ем. Согрешил пред Господом, питающим меня единственно Плотью и Кровью Своей.
Сентябрь 1889 г.
1 сентября
Благодарю Господа, сотворившего со мною чудо воскресения моего из мертвых, ибо я вскоре после причащения Святых Таин и оживотворения ими умер душой чрез одну женщину непокорную, Евфросинию, раздражившись на нее за непослушание и прекословие мне. Господь принял мое покаяние в коленопреклонении у святого жертвенника пред Святой Чашей со Святыми Дарами (после обедни), оживил меня, умирил, утешил, погасил огнь гнева и негодования, да и многие бывшие днем греховные поползновения отъял, грехи очистил и оживотворил, дав мир (и особенно блудные поползновения от частого прикосновения женщин или соприкосновения с ними [очистил]). Верным Тебе и чистым всегда быть даруй мне, Владыко, и от растления избави – от этой горькой беды. И всех избави от прелести, Господи Боже мой! Аминь. В Павловск еду к великой княгине Александре.
2 сентября
Прогневал я Господа Бога моего чревоугодием и лакомством, одебелив и осквернив мое сердце, бывшее храмом Святого Духа, Господа Животворящего, и во сне подвергшись прелюбодеянию, хотя не полному, потому что скоро проснулся и помолился Господу молитвами от осквернения. (А ел я с жадностью борщ скоромный со сметаной, сосиски колбасные и кондитерский весьма сладкий пирог.) О, как горит сластолюбием плоть моя доселе! Распинать, распинать ее надо всячески, лишать и лишать!
3 сентября
Воскресенье. В храме святого апостола Андрея Первозванного жертву денежную надо принести за милости Господни неисчетные.
4 и 5 сентября
Превозношу Господа, возносящего меня над непрестанными кознями диавольскими и страстями моими и преводящего меня непрестанно от смерти в живот, от тления в нетление, от рабства в свободу, от тесноты мучительной в пространство отрадное, от смятения в мир, от тьмы к свету, от боязни к дерзновению, от срамоты в достоинство. Слава Тебе, Богу моему, непрестанно мне благодеющему. Слава Тебе, Богу всемогущему, силы Свои чудные, крепкие во мне непрестанно являющему! Слава Тебе, скоропослушливому Владыке, приемлющему молитвы мои о людях всех племен и языков, о всем мире, ибо Ты Бог всей вселенной, всех языков; все у Тебя как один человек, ибо все от одного человека произошли повелением Твоим.
6 сентября
Среда. Сегодня за литургией присутствовали два англиканских пастора – здешний и лондонский и секретарь (кажется, так) лондонского архиепископа, молились усердно. Здешний хотел говорить со мною, но у меня времени не было – нужно было ехать на пароход.
Я молился слезно по благодати и дару Божию, но в решительную молитву, когда [причащался] Святых Таин, сердце нечистое, грубое, упрямое уперлось, и смутилось, и утеснилось, и жизни лишилось; потом понуждением и покаянием и богомысленным суждением победил его – и успокоился, оживился, утешился. Слава Господу, побеждающему грех всяческий во мне.
Ездя в Питере, в последнее место там я поехал в Выборскую сторону за Самсониевскую церковь; времени оставалось до парохода мало (час и двадцать минут); я впал в нетерпение и раздражение; у огородника был неспокоен, но молитвой покаяния умирил свое сердце, хотя не совершенно, и кратко помолился, а времени осталось много, когда приехал на пароход.
Имей, христианине (а я, грешный, преимущественно), по преизлиха153 в любви Святейший Синод, патриархов, митрополитов, архиепископов и епископов за дело их о Господе, за сан их превысочайший, за благодать Божию, на них почивающую, ибо они носят сан Христов, звание Его пастырей и архипастырей, совершают спасительные Таинства и другим преподают благодать к совершению их. Они носители благословения Христова, благоволения, обновления и нетления Его в людях, истины, святыни и правды Его, власти и силы Его, велелепия154 Его, бессмертия и обожения Его. Епископы то же в Церкви, что душа в теле человеческом, что солнце в мире, что дожди мерные в природе, что ветры прохладительные, что роса освежительная на растениях, хотя они и обложены немощью человеческой и не без грехов, свойственных человеку; но за грехи они Христу Богу, а не нам подлежат ответу, и они каются и очищаются благодатью Христовой, а нам с любовью и смирением нужно молиться за них Господу, да помилует, да укрепит, да умудрит, да совершит их, да поможет им достойно проходить это высочайшее в мире и в Церкви Христовой служение.
4 сентября
Четверг. Прогневал я Господа моего злонравием и нетерпением своим, озлобившись на членов совета (заочно) за то, что без моего ведома пригласили портниху учить мастерству бедных девушек кронштадтских и дали ей большое жалование (пятьдесят рублей в месяц); чрез тайное покаяние и молитву Господь спас меня от диавольской свирепой бури, от скорби, и тесноты, и срамоты, и мрака бесовского и даровал живот и мир с дерзновением, так что я читал канон во время утрени и читал стихиры с великим дерзновением (предпразднству Рождества Божией Матери и святому дня). Потом во время обедни Господь избавил меня от многих волнений и уязвлений Велиара и даровал тишину, и мир, и пространство сердцу моему после известных мне искушений и уязвлений миродержца и предстателя тьмы. Слава Тебе, Господи!
Был в Красном Селе у отца Василия болящего и у Арсения Николаевича Бородулина и Натальи Алексеевны Бородулиной. В Петербурге у больной буфетчицы [был] Анисии Александровны. [Грешила] с двоюродным братом – буфетчиком; Бог наказал: как в огне горит. Праведен Ты, Господи, во всех.
8 сентября
Две ошибки, два греха сделал я сегодня, не говоря о многих других: мяса в пятницу поел, думая, что сегодня скоромный день (пятница ли), и в Питере у купцов Сытовых очень сытно поел (то есть с алчностью, хотя и не голоден был) стерляжьей ухи с расстегаем из рыбы – и тем огорчил Господа моего, Коего Тайны, животворящее пречистое Тело и Кровь, я принимаю ежедневно, да и себе тягость душевную и телесную причинил. И это я делаю еще, когда мне Божией милостью уже шестьдесят лет! Не набрался разума и мудрости и воздержания и бесстрастия христианского! Всё страсти и страсти! Но даруй мне, Господи, бесстрастие! Даруй мне сердечно любити Тебя, единого достойного любви.
На молебне у Сытовых ектению великую водосвятную нетвердо, с уятием слов говорил, и особенно Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, славную Владычицу Богородицу не прославил всем сердцем и не произнес сердечно и дерзновенно возгласа сего по причине диавольской боязни, нашедшей на меня, и по причине редкого произношения ектении вообще. Даждь дерзновенно, громогласно славить и блажить Богородицу, Пречистую Матерь Твою, Господи, и не умолкати никогда. Всю прелесть, всё насилие вражие во мне разруши, Господи, и непреткновенно глаголати всё церковное устрой!
По научению от диавола женщина Мария лукавыми словами поносила меня и Маркову и огорчила меня, хотя я ни слова не говорил ей, но Господь о имени Своем совершил во мне чудо, отъяв всю скорбь и досаду на нее в вагоне. Она плотски ревнует меня крайне, до исступления. Исцели ее, Господи, да и меня, многострастного. Тебя единого любити научи.
9 сентября
Суббота. Чем более удовлетворяешь чреву, лакомишься и пресыщаешься, тем сильнее, жесточе искушает тебя диавол, особенно при совершении богослужения, и чрево делается настоящим капищем идолослужения; Господь, истинный живот, пренебрегается, попечение о своей душе и о душах других исчезает; является какая-то призрачная жизнь, или погоня за мертвящими душу призраками; теснота и скорбь овладевают человеком, служащим чреву и вообще страстям плотским. (Вот это было со мною сегодня при служении литургии: я не мог видеть маленьких просфор – зачем они малы; зависть взяла на просфорницу, что барышничает, обижает богомольцев, что богомольцам нечего есть в просфоре – мала она; и тут-то о насыщении телесном, а не духовном печемся, окаянные, и тут по земле пресмыкаемся, персть лижем, а не на небо очи возводим, не горе сердца обращаем.) Но дай нам, Господи, всем существом стремиться постоянно к небу и ни к чему земному не привязываться, за сор ничтожный всё почитая.
Благодарю Господа за избавление скорое от нечистых поползновений плоти и духа моего, за сознание и тайное покаяние мое. Сколько раз я бываю неверен Тебе всякий день, увлекаясь плотскими движениями, и Ты долготерпишь мне всегда, не оставляешь меня Своей благодатью, не предаешь сатане, ищущему непрестанно погибели моей! Слава Тебе, надеждо спасения моего, Господи! Потерпи и еще на мне и соверши мя во стезях Твоих.
10 сентября
Воскресенье. День сей полон милости, силы и защищения Божия от врагов невидимых и от страстей моих. Не медлит Господь защищать и спасать меня, многогрешного и неверного.
Даждь мне, Господи, всё желание мое к Тебе единому иметь, к Тебе, вечной красоте и сладости, сокровищу, свету, животу, силе, блаженству бесконечному, и не прельщаться тварной сладостью и красотой тленной, неполезной, отчуждающей от Тебя.
11 сентября
Понедельник. Благодарю Тебя, Господи, яко и нынешний день непрестанно Ты избавлял меня от страстей и мучительства демонского по тайной молитве покаяния моего, даруя мне непрестанно оправдание, мир, свободу, пространство, свет, радость и торжество победы внутренней.
12 сентября
Вторник. Благодарю Господа, многократно избавившего меня во время и после обедни от всезлобных козней диавольских в храме и вне его в Кронштадте, и на пароходе и паровозе, и в столице от поползновений многострастного сердца моего кающегося. Благодарю за скорые и великие и богатые Его милости, имже несть числа.
Когда ты почувствуешь в себе неприязнь к кому-либо из-за каких-нибудь недобрых качеств этого известного человека, действительных или кажущихся, то немедленно сам себя осуди и остановись от этой неприязни и скажи себе: я сам-то хуже всех, самолюбивее, горделивее, нетерпеливее и прочее, а не тот человек, и людей неприятных извиняй и люби и молись за них, как за себя, ибо все мы обложены разными немощами, грехами и страстями. Никто не благ, как только один Бог [Мф.19:17;Лк.18:19]. Потому-то и надобно любить и молиться за неприятных, или враждебных, или вообще страстных людей, что они именно такие, а не инаковые, недобрые или добрые: чтобы добрые еще добрее стали, а недобрые стали добрыми, хорошими.
13 сентября
Любовь мира сего есть вражда на Бога [Иак.4:4]. И ежедневно из-за любви к миру, из-за похоти плотской, похоти очей и гордости житейской [1Ин.2:16] мы делаемся врагами Богу, возлюбившему нас безмерно. Поели, попили неумеренно – и тотчас охладели к Богу и к ближнему, и молитва на ум не идет, и на сердце нет ее, да и сытые, мы склонны к похотям плотским, к лености, ко сну, бездействию; деньги ли полюбили, украшения ли тела или жилища, честь ли и славу мирскую – и прильнуло к этим земным сокровищам сердце, а от Бога отпало, охладело к Нему; дороже, приятнее Бога становятся деньги, украшения, почести, слава: трясись, умирай ближний от холода и голода – корыстолюбцу и честолюбцу мало до него или нет до него дела. Кумирами стали для него земные блага тленные, ничтожные, как дым, исчезающие; о добродетели – этом нетленном сокровище – он не заботится; душа, ум, сердце прахом делаются, извращаются. О, какая беда любовь к миру! А где поучение о смерти, воскресении, о Суде, о муке вечной, о блаженствах праведных? Забыто, или еще и не верует человек-миролюбец воскресению и Суду.
14 сентября
Благодарю Господа, помиловавшего меня многократно и избавившего от огня вражеского, от озлобления и неприязни к дьячку Ивану П. Киселеву, не приладившемуся мне в пении голосом и в свой тон всегда поющему (трудно, говорил он после, петь ниже). Сколько раз я отпадал сегодня от любви и впадал в неприязнь вражию из-за чего-нибудь неладного или неумелого, неточного, когда бы надо терпеть и извинять, снисходить великодушно! Сколько раз я подвергался душевной смерти! Но Господь принимал меня опять в Свою милость и прощал мои грехи, когда я всем сердцем обращался к Нему в покаянии. Слава долготерпению и милосердию Твоему!
Сколько поползновений плотских алчности, зависти, нечистоты сердечной или корыстолюбия появлялось в моем сердце и чрез то охлаждения к Богу и к душам человеческим, о которых я должен горячо, с любовью всегда молиться как о бессмертных и созданных по образу Божию, искупленных неоценимой кровью Его! О, как враг-льстец окрадывает наши души на каждом шагу за невнимание наше, страстность нашу и неисправление наше, за маловерие наше и леность нашу угождать Богу и спасать души наши! Обрати нас, Господи, к Тебе всем сердцем, да угождаем Тебе усердно на всякое время все.
15 сентября
Благодарю Господа, Спаса моего и всемогущего Избавителя, стократно меня избавившего от острых и мучительных козней диавольских и от страстей моих во время и после службы – утрени и обедни, и даровавшего вожделенную победу и мир, и на ораниенбаумской пристани избавившего меня за покаяние от неприязни и озлобления на двух бедных женщин, Евфимию и другую, высокую, с двумя детьми, и от уныния и тоскливости при воспоминании искушения при чтении Евангелия на отпевании усопших.
16 сентября
Согрешил пред Господом сладострастным поползновением.
16 и 17 сентября
Благодарю Господа, даровавшего мне при сильных и острых искушениях с великим дерзновением и торжествующим, восторженным духом
совершить всю утреню воскресную, да и обедню, с умилительными слезами и причастить множество верных.
18 сентября
Понедельник. Из-за своей мнительности и попечения о сохранении стяжаний денежных я сегодня утром расстроился, перенося деньги из домашнего хранилища в сокровищницу, помещенную в Доме трудолюбия, думая, что жена моя тайно берет время от времени деньги, принадлежащие бедным и мне; сердце мое отпало от Бога, охладело, смутилось, впало в скорбь, тесноту, в адский огонь, и с трудом я служил утреню и обедню; трудно читались молитвы пред исповедью, некоторые места много раз повторял, чтобы одолеть врага запивающего. А между тем жена оказалась верной: я забыл деньги, пять тысяч рублей, на столе у себя в кабинете, и она напомнила мне о них, и я взял все в сохранности, дав ей за верность сто рублей. А в Петербурге госпожа Яфимович Александра Николаевна дала мне тысячу рублей на Дом трудолюбия. Слава Господу, Спасителю и Хранителю моему и моего достояния трудового.
19 сентября
Благодарю Господа, благодействовавшего во мне с утра раннего и до вечера позднего, соделавшего во мне бесчисленные чудеса спасения и духовного пакибытия и возрождения от Духа Святого. Непрестанно умираю я грехами, окаянный, и только чрез дар покаяния и живу снова; непрестанно грехи и страсти погружают меня, подавляют меня, и силой и милостью Господа Бога освобождаюсь от них.
Слава неистощимому и непобедимому милосердию Твоему, Господи!
Как вожделенна во мне для всех людей благодать Божия! Как все меня любят, почитают, стремятся ко мне, с благоговением и усердием молятся со мною, слушают меня, особенно в церкви! О, неоценимая благодать Христова! О, сладость неиждиваемая, нетленная, живая и оживляющая! О, красота Божия неизреченная, украшающая всякого, имеющего благодать в себе, красотой нетленной! О, сокровище неистощимое, превосходящее безмерно все земные сокровища и обогащающее человека, обретшего благодать, бессмертием и жизнью вечной! О, слава Божия, прославляющая человека благодатного по всей вселенной и делающая его любезным для всех людей, Бога познавших. Храни же в себе, человек, благодать как зеницу ока.
Тьмократно побежденный благодатью Божией грех снова возникает, снова поднимает свою пагубную голову, снова льстит душу, борет, теснит и в пагубу влечет неосторожных.
20, 21 и 22 сентября
Благодарю Господа за милость ко мне несказанно великую, за избавление от преткновений моих служебных по козням врагов бесплотных и от ядовитых, смертельных их угрызений, за победы благодати Божией, [за] дарованные мне стократно мир, свободу, дерзновение, простор душевный, легкость, живот вожделенный. Милость Божия повсюду являлась во мне – в храме, на улице, в домах, на пароходе и в вагоне; чудно имя Господа Иисуса Христа везде во мне чудодействует, спасает и оживотворяет. Слава имени Твоему, слава безмерному благоутробию Твоему, Господи!
23 сентября
Благодарю Господа за непрестанное заступление и избавление ради имени Его, за обращение и призывание Его во время службы, и после нее, и на суше, и на море. Огорчился я тайно на митрополита Исидора, первопрестольника Российской Церкви, за его строгое обращение со мною пять лет назад, потерял мир душевный. Но я забыл, что того и стою, забыл себя осудить, а его извинить многими причинами, ведь это же [...], что бичевание моего «я», моего самолюбия, [...] во мне велико и гибельно; забыл я, что Господь [...], – и когда я так искренно покаялся, Господь помиловал меня и даровал мне мир. Слава!
[Мимо теки] взором, мыслью, сердцем и делом все красоты, сокровища, сладости и славы мира сего тленного и взирай к красоте, сокровищу, сладости и славе нетленной, вечной, Божественной – избежишь множества грехопадений.
24 сентября
Воскресенье. Благодарю Господа недостойными устами и сердцем и пишущей рукой за избавление моей немощи от мерзостей и врагов невидимых, зле боровших и смущавших меня во время утрени, литургии и после нее в Кронштадте и в столице, и за дарование мне одоления и победы, мира, свободы и дерзновения. Особенно в столице в Никольской улице в квартире одной дамы, у которой собралось много женских лиц, враги невидимые запяли и смутили мое сердце мыслью, что здесь мне дадут самую малость или ничего не дадут, как прежде; но видя, с каким расположением сердечным меня встречают, я переменил мысли, покаялся тайно и молил Господа даровать мне любовь искреннюю ко всем собравшимся и помолиться от всей души, и победила благодать Божия корыстность и неприязненность сердца моего после некоторого борения. О, сколько побед совершается во мне Богом сердца моего! О, сколько во мне немощей и страстей! О, сколь во мне мало истинной любви, самоотвержения, нелицеприятия, усердия, искренности в быту житейском! Сколько нужно исправить себя, по слову Господню и апостольскому! Сколько во мне любостяжания, любовещности, лицеприятия, блуда, нетерпения, алчности, чревоугодия, зависти, недоброжелательства, злопамятства, злорадства, лености!
25 сентября
Сегодня я тяжко согрешил пред Господом, прогневавшись на одну женщину, в простоте сердца подошедшую без моего разрешения к причастию Святых Таин, когда я запрещал часто подходить (а она часто подходила). Я прогневал Агнца Божия, Господа Иисуса Христа, взявшего на Себя грехи мира, прогневал своим огорчением, своей неприязнью, смутил причастницу и себя уязвил, или, лучше, Велиар злобно меня опалил и уязвил надолго, так что я долго умолял милосердие Божие помиловать меня, и наконец помилован, умиротворен, утешен, обрадован. Слава милосердию Божию! Несомненно причащай, независтно, с радостью, с усердием, с любовью всех приходящих, не зря на лица, не различая богатых и бедных, больных и здоровых, благообразных и неблагообразных, ибо все – дела рук Божиих, все искуплены равно Кровью Христовой, все члены тела Христова и Церкви Его Святой. Слава Тебе, Господи, вразумившему меня.
26 сентября
Вторник. Благодарю Господа, избавившего меня от последствий моего злонравия, и лицеприятия, и лицегнушения и козней диавола всезлобного, от мучения лютого. Подошла к причастию, вопреки запрещению, кривая женщина, часто подходящая к Святой Чаше, и возгнушался я ею втайне, почувствовав к ней неприязнь вместо уважения и любви, как к причастнице Святых Христовых Таин, обоготворенной ими, ибо она благочестивая и кроткая; вместо доброжелательства у меня была к ней в сердце какая-то зависть и ревность, хотя сам причащаюсь каждый день. За всё это я стоил тяжкого урока и наказания и благодарю Господа, наказавшего меня самыми последствиями греха моего. Я вразумился и исправился, и, дай Бог, навсегда; дай Бог никого не презирать, ни на кого не иметь вражды и гнева из причастников.
27, 28 и 29 сентября
Благодарю Господа, непрестанно меня избавлявшего в сии дни от бесчисленных козней вражеских и от страстей моих, наипаче плотских, и даровавшего мне свободу, мир и дерзновение и правоту духа. Воистину непобедимо милосердие Владыки и неодолимо никакими грехами нашими ради нашей веры и покаяния неложного. Слава Тебе, Владыко преблагий и долготерпеливый!
30 сентября. 1 октября
Благодарю Господа за милости неисчетные в избавлении от лютых козней демонских во всё время служб Божиих – утрени и литургии, потом за сохранение меня от разлияния и нечистоты при соприкосновении с юными.
Октябрь 1889 г.
2 и 3 октября
Благодарю Господа за неисчетное спасение, дарованное мне благостью Господней в дни сии в храме и вне его, в Кронштадте и в столице, когда я в покаянии призывал Его тайно. Обвиняю себя в том, что доселе еще не научился распинать своего ветхого человека с деяньями его, со страстями его: самолюбием, саможалением, самовосхвалением, самощадением, тщеславием, честолюбием, гордостью, непокорностью, завистью, алчностью, недоброжелательством, лицеприятием, нелюблением или люблением лица ради (нравится или не нравится, приятно или противно лицо человека ради красоты или неблагообразия, ради рябоватости или чистоты, слепоты, кривоты глаза, искривления рта, лица, или болезненности его, или запаха изо рта), не научился любить тех, которые сурово, холодно со мною обращаются (некогда митрополит Исидор несколько раз, за что надо бы его особенно уважать и любить, как начальника моего высшего и мудро распинающего во мне тайного ветхого человека со страстями его, хотя он и сам того не знает). Итак, я должен благодарить Бога и радоваться, если со мною сурово обращаются начальствующие, если бранят меня, выговаривают, презирают (ибо я того достоин и сам то же делаю с другими, низшими меня или равными мне), радоваться тому, что врачуют меня, недугующего самолюбием и славолюбием, гордостью, презорством, непокорностью, тщеславием и прочими бесчисленными грехами. Итак, благослови, Владыко Господи, Высокопреосвященнейшего митрополита Исидора, стропотством своим смиряющего мое самолюбие богопротивное и тайно и мудро врачующего меня; даждь мне сыновние к нему чувства и ему отеческие ко мне, недостойному, и попери во мне тайно действующего и управляющего моими чувствами ветхого человека-сатану.
4, 5 и 6 октября
Имя Твое чудодействовало во мне непрестанно, Господи, избавляя меня от всяких вспышек страстей, от всяких греховных поползновений плоти и духа, лишь только я, окаянный, призывал его сердечно в покаянии. Благодарю Господа за милости неисчислимые во мне, грешном.
Но покаяние должно быть всегда искреннее, сопровождаемое делами благими. И отец с матерью не довольствуются таким раскаянием провинившихся детей, при котором не видят теплоты и искренности или умоления и слез о помиловании и обещания впредь всячески беречься греха, хотя и сами не безгрешны. Бог ли удовлетворится таким нашим покаянием, при коем не видит ни сознания искреннего, ни чувства раскаяния, ни умоления о помиловании, ни слез, ни воздыханий, ни намерения оставить грехи? Бог поругаем не бывает [Гал.6:7].
Приятно ли Богу самочинное богослужение лютеран и вообще протестантов и реформатов, не апостолами, не святыми отцами от Духа Святого вдохновенное и составленное, без упоминания о Божией Матери и святых Ангелах, едину с нами Церковь составляющих, и о святых Божиих угодниках, коих благоприятными ко Господу молитвами Бог миловал бы и спасал нас и помогал нам? – Неприятно, как именно самочинное, неправильно организованное, не право мудрствующее, не церковное. Ибо где, скажите, у лютеран и англиканов Церковь, когда у них нет святых – ни Божией Матери, ни всего собора Церкви Небесной? Где Глава Церкви Христос? И кому Он Глава, какому телу Церкви? Где связь Церкви истинно Святой, Соборной и Апостольской с Церковью согрешающей, то есть земной, или обществом христиан, живущих еще на земле и не чуждых преткновений? Нет и нет. О, суемудренное сборище лютеранское! О, грубое заблуждение человеков, тем более виновное, что по самообольщению лютеран и гордости их не сознаваемое!
Отыми от меня убийственную хладность при произнесении моления о Святейшем Синоде, от диавола мне пребывающую, и даруй сердечную любовь к сему священному и боголюбезному собранию и чиноначалию, облеченному Твоею святыней и правдой, Твоим полномочием, Твоим благолепием, носителям Твоей истины, правды и святыни, Твоего благословения, благоволения, обновления, освящения, духа спасения, отеческой кротости, тихости, попечения о душах, отрожденных водою и Духом. Даруй мне с любовью молиться о самых немощах их, ибо и сам я немощен.
Святое Евангелие повелевает совлечься ветхого человека с деяниями его и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины [Еф.4:24], и святая православная вера и Церковь своим учением, [молитвами], чрез благочестивые подвиги возвела неисчетное множество человеков на степень святости, сделала новыми человеками, многоразлично угодившими Богу и засвидетельствованными в их святости от Бога. Где же у лютеран и англиканцев эти возрожденные, эти новые человеки, оттрясшие ветхого человека, – укажите мне хотя на одного в течение четырехсот лет и более! Не найдете ни одного. Как сам Лютер был грешный ветхий человек и не мог достигнуть святости, как отпадший от Церкви, и никого не мог довести до святости, до обновления Духом Святым. Вот вам и очевидное доказательство фальшивости лютеранского вероисповедания, которое лютеране гордо и несправедливо называет евангелическим. Оно прямо противоевангелическое в самом существе, как безцерковное, ибо у него нет Церкви святых ни на небе, ни на земле.
6 октября
Пятница. Имя Господне и сегодня во мне совершило многие чудеса спасения, великие силы избавления и спасения. Страшные, мертвящие силы адовы устремлялись на меня во время и после обедни, и Господь стер их чрез веру мою и покаяние мое, ибо грехов ради моих силы адские действовали во мне разрушительно, губительно. И весь день была со мною рука Господня, милующая и спасающая меня, помогающая мне.
7 октября
Суббота. От ужасного мучительства адова Господь избавлял меня многократно во время утрени и литургии (в Доме трудолюбия) и особенно после нее и по приобщении мирян Святых Таин, да и на пароходе и в вагоне. Особенно мучителен и невыносим был приступ адской злобы по причащении мирян пред потреблением Святых Таин. И сколь велика и спешна злоба диавольская и сколь невыносимо мучение сатанинское, столько и несравненно больше и спешнее благость Господня, поспешающая на помощь, избавление кающимся от искреннего сердца. Слава превосходящей благости Господней, превосходящей в безмерном превосходстве злобу нашу и диавольскую, в нас действующую! Какие силы адские [погубляет], одолевает в нас всегда Господь Иисус Христос Своей несравненной благостью и силой, какое мучительство адово, какую лютую смерть духовную! Слава Тебе, Заступниче наш, Господи, в Троице поклоняемый и славимый, Отче, Сыне и Душе Святый!
Но и сколь велики и упорны наши греховные навыки, похоти и страсти, в которых мы живем и пребываем и чрез которые действуют в нас и имеют пребывание в нас духи тьмы – духи лукавые, нечистые, злые! Как упорно в нас самолюбие, чревоугодие, блуд, корыстолюбие, честолюбие, тщеславие, гордость, суетность, любовещность, алчность, зависть, злоба, злопамятство, лукавство, лицеприятие, лицезрение, нетерпение, ропот, недовольство, непокорство, леность к молитве и богоугождению, к благочестию, к борьбе со страстями и навыками греховными, косность к деланию добрых дел, поспешность на худые: злорадство, недоброжелательство, хула на святыню, осуждение ближних, презорство, братоненавидение, жестокосердие, строптивость, придирчивость, взыскательность за всякую малую неисправность и неосмотрительность и прочее и прочее. Как туго, медленно, косно мы подвизаемся на добро и как скоры на зло! Как неспешны на исправление, не стремительны к совершенству христианскому и стремительны к падению и ухудшению! Господи, помоги нам имени Твоего ради, ибо мы всегда грешны и злы и недостойны человеколюбия Твоего; мы скованы, окаляны всякими страстями и не стяжали ни одной добродетели! Сам Ты нас возведи из глубины греховной, Сам и возведи к возможному для нас совершенству благодатью Духа Твоего Святого, ходатайствующего за нас воздыханиями неизреченными [Рим.8:26]! Помяни всех нас, грешников, Господи, просвети нас, омраченных страстями, обрати на путь покаяния невозвратного, возведи из глубины греховной, облеки в правду и святыню и спаси имени ради Твоего. Аминь.
Плакать мы должны о нашем крайнем развращении до глубины души, до кости и мозгов, бороться до пота и крови со страстями, на нас нападающими и пленяющими, терпеть и непрестанно молиться.
8 октября
Воскресенье. Прославляю безмерное милосердие и бесконечную силу Божию, явленные во мне нынешний день при служении литургии и особенно по причащении Святых Таин и по заамвонной молитве, особенно же по причащении мирян и пред потреблением Святых Таин: Господь разрушил во мне демонские козни и от мучительства греха избавил. Но согрешил я сегодня тяжко пресыщением у купца Андрея [В.] Зверкова в Петербурге на обеде его (икра красная, уха из стерляди, цыплята жареные), и когда на обратном пути в вагоне спал на левом боку, во сне приключилось осквернение от диавольского во сне мечтания (било ужасно каких-то двух мужчин или женщин бесовской силой, и от этого сотрясения, когда я смотрел на несчастных, случилось истечение). Каюсь Господу в тяжком грехе своем, в пресыщении (пил кюммель и херес). Как часто я прогневляю Господа всякими грехами! Помилуй меня, Щедрый и Милостивый, Долготерпеливый и Многомилостивый, и не погуби меня со беззакониями моими. Аминь. Вечер, одиннадцать с половиной часов. 8 октября.
Согрешил и согрешаю пред Господом и пред людьми крайней поспешностью и сокращением в молитвах частных с народом и при поминании имен за здравие и упокоение во время литургии и за здравие на молебнах в церкви и по домам, небрежным и поспешным преподанием рукою благословляющей испрашиваемого благословения о Господе.
9 октября
Благодарю Господа, сокрушившего мучительные козни врагов бесплотных, особенно после литургии, и даровавшего победу и мир, превосходящий всяк ум. Благодарю Господа, многократно явившего во мне чудеса милости и спасения и в столице при посещении разных больных.
Святы будьте [Лев.19:2;1Пет.1:16]. Необходима для христианина святость, как созданного по образу и подобию Божию; противоестественна пагуба греха.
10 и 11 октября
Благодарю Господа за одоление во мне сил адовых, мучительных и смертоносных, ради покаяния моего и призывания чудного имени Его. В покаянии ежедневно и каждый час и минуту даруется мне пакибытие жизни и оправдания, ибо чрез каждый грех, чрез каждое греховное движение плоти и духа – а эти движения греха так неисчислимы – я умираю душой, а покаянием оживаю, упокоеваюсь, получаю свободу и дерзновение, мир.
Интересуетесь ли вы, братие и сестры, своим спасением и оттуда молитвой и покаянием своим, исправлением ума, сердца, воли, желаний, предприятий, всей своей жизни? – Нужно интересоваться, и крепко, крепко интересоваться, больше всего на свете, как интересовались, как старались об этом святые Божии угодники и угодницы, апостолы, мученики, преподобные, бессребреники, юродивые Христа ради и все святые.
А то у большинства людей нет интереса в самом великом и дорогом деле – в деле спасения душ своих; всем на свете интересуются, всякой суетой, безделицами, а спасением интересуются относительно небрежно, холодно, вяло, апатично. В том и беда наша! Оттого и исправления не видим. Христианских дел не видно у многих, а коснение в грехах и пороках, навыках грешных.
12–14 октября
Отлучался в имение генерала Владимира Николаевича Брылкина по Финской железной дороге и в сторону на лошадях за сорок шесть верст от Питера в Кюльятку на сутки времени; пил кюммель за обедом (рюмки три) и кушал с аппетитом. И на этом уловил меня враг бесплотный: он расслабил и умертвил мою душу сластолюбием. Совершая крестины у Бубнова и Михаила Ивановича трактирщика, я не мог выговаривать слов, пытаясь по десять раз выговаривать одни и те же слова; вражда диавольская против содержания молитв и против меня самая насильственная и дерзкая; у Бубнова на крестинах Евангелия не прочитал и молитв многих. Никогда не буду ездить в гости из праздности и д ля чревоугодия – смерть это моя, отчуждение от Господа. [Целования] со всеми прочь. Корысть прочь. (Полгода не крестил.)
Один день без литургии мне беда: что было бы, если бы неделю, месяц не приобщаться мне? Какую бы силу взял диавол надо мною? От чревоугодия и праздности да езды на воздухе силы не соберешь.
15 октября
Воскресенье. Благодарю Господа, утешившего меня после печали поражения от невидимых врагов по причине чревоугодия моего и неслужения Господу и непричащения Святых Таин в продолжение двух суток (отлучки к Брылкину), утешившего совершенной над ними победой с помощью всесильной Его благодати при совершении Таинства святого Крещения у Николая Григорьевича и Марии Васильевны Алексеевой в доме Шубиной. Но не без борьбы, размышления и молитвы дана мне Богом и эта победа. Диавол уже строил мне обычные козни, возбуждая неудовольствие и огорчение на приглашающих крестить, на самый труд молитвенный, возбуждая огорчение к молитвам (о, пакость, о, отречение!), доколе, наконец, я всё это не одолел благодатью и размышлением о силе молитв, о величии Таинства, о важности и пользе борьбы с невидимыми врагами и победе над ними, – и явилась у меня ревность и охота к борьбе и желание одолеть их – и одолел. Слава Господу, Победителю ада и Помощнику моему всесильному, прогнавшему все мечтания во мне невидимых врагов и блудные их поджигания.
16 октября
Понедельник. Благодарю Господа за дивные милости и силы Его, явленные во мне нынешний день во время и после литургии в храме Дома трудолюбия в избавлении меня от страстей и скорбей лютых и от поглощения змиина. Нет числа моим пристрастиям житейским, немощам и ядовитым угрызениям невидимых змиев, омрачающих, смущающих, увлекающих, от Бога удаляющих и от любви к ближнему, палящих и умерщвляющих мою душу и тело. И чем я более, неумереннее угождаю чреву, тем более расслабляю и умерщвляю душу и делаю ее крайне доступной падшим, злым, мучительским духам и далекой от Бога, Источника жизни моей, тем более болею тлением, алчностью и жадностью, лицезрением, блудным бешенством, скверными и хульными помыслами, суровостью и взыскательностью к окружающим, неприязнью, злобой, завистью, нетерпением.
Отчего жизнь наша неисправна и мало, мало печатлеется духом Христовым, характером евангельским? От нашего маловерия и от того, что мы или совсем не дорожим, или мало, мало дорожим своим душевным спасением. Кто из вас дорожит им и интересуется им постоянно? Кто из вас истинно заинтересован ежедневно и каждый час своим покаянием, нелицемерным исправлением или добрым изменением, очищением сердца и всех помышлений его, движений, пристрастий, переменой наклонностей греховных на добрые и святые? Кто из вас заинтересован в святой, христианской жизни? Кто стремится к ней всеми силами души своей, всем существом? А между тем святость наша должна быть первой заботой, первым, главным делом нашей жизни, по повелению Господа, глаголющего: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш [Лев.19:2]. Все мы предались суете житейской и осуетились, суетная глагола кийждо ко искреннему своему: устне льстивыя в сердцы, и в сердцы глаголаша злая [рус.: Ложь говорит каждый своему ближнему; уста льстивы, говорят от сердца притворного] [Пс.11:3]; все мы болеем тлением и пристрастием сильным к тленной плоти, к тленным удовольствиям ее, к тленным украшениям, сокровищам, к тленному богатству, к тленной и попираемой славе, к тленным преходящим отличиям; извратили мы порядок жизни, указанный нам Богом, презираем свою душу бессмертную и образ Божий в ней, искажаем этот образ Божий в себе помышлениями плотскими, скверными, блудными, лукавыми, корыстными, гордыми, тщеславными, злыми, завистливыми, неприязненными, недоброжелательными, зложелательными. Увы, увы! Сколь велико наше падение, развращение! Но сколь велика, чудна, всемогуща в нас, согрешающих и кающихся, сила Божия, сила благодати Божией, милующей, восстановляющей, просвещающей, очищающей, освящающей, новотворящей, обестленивающей, обожающей! Столько в нас ежедневно грехов – и вместе преизбыток на всякий день и час благодати Божией, просвещающей, умиляющей и располагающей к покаянию, избавляющей, спасающей, оправдывающей, примиряющей и умиротворяющей, разрешающей грехи, усыновляющей Отцу Небесному чрез Христа и во Христе! Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать [Рим.5:20]. Слава богатству милосердия Твоего, Господи, богатству неиссякающему щедрот Твоих! Слава святыне Духа Твоего, нас освящающей непрестанно.
18 октября
Имя Твое, Господи, соделало во мне многие чудеса милости и силы Твоея нынешний день и во время обедни, и после нее, и на пароходе, и в столице в некоторых домах, разрешило грехи и лютые скорби души, даровало мир, дерзновение, силу, искренность и теплоту в молитвах (у Вейнера, Морская, 58 номер дома, жена Мария Васильевна больна после родов; у господина [Осии] Михайловича Тушкова и в других домах). Слава Тебе, Господи!
19 и 20 октября
Благодарю Тебя, Господи, за дни сии, как и за прошедшие все, и за благодать милости и помощи, явленной мне и в храме, и вне его, а 20-го и в Петербурге, и у ораниенбаумского берега, и на бурном море при переправе на маленьком пароходе «Сидоров» в двенадцать часов ночи.
Благодарю Тебя за умиротворение и исцеление души моей, прогневавшей Тебя гордым и неприязненным обращением с бедной девицей в вокзале ораниенбаумском, ибо когда я покаялся, призвав имя Твое, Ты помиловал меня тотчас. Благодарю за дерзновение в молитвах в столице и за все милости Твои, Владыко!
21–26 октября
Благодарю Господа за благополучное путешествие в Москву, и за расположение и доверие духовное москвичей ко мне, недостойному, и за вещественные дары Его милости и щедрот. Когда я спал в вагоне, ночью случилась осквернение от гадкого сна, я расслабел душевно и телесно, благодать Божия предоставила меня собственным моим немощам. Сновидение нечистое произошло от невоздержания и сластолюбия, особенно от лишнего стакана сладкого чая. Прости, Господи! Даруй мне чистое сердце от всякого вожделения плотского; буди Ты святым, нетленным, сладчайшим вожделением моим во веки вся. Аминь.
27 октября
Пятница. Вчера по шестичасовой поездке и семичасовом пароходе вернулся в Кронштадт. Был два дня.
28 октября
Суббота. Милости Твои, Господи, умножились паче песка морского в сей день, как и в прежние дни: без числа мои грехопадения и преткновения, без числа уязвления душевные, смерть душевная, но и без числа Тобою восстание, исцеление, оживление, мир, и свобода, и правость духа. Сколько раз неприязнью бесовской я сегодня умирал, и неприязнью к кому же? – к горячо меня любящим, преданнейшим лицам – Алексеевым. Сколько раз вожделением и осязанием сладострастным? Сколько гневом на домашних, особенно на жену из-за открытых дверей? И Господь за покаяние, за призывание от сердца Его имени всякий раз меня миловал, исцелял, оживотворял, дарствовал пакибытия спасение. Слава Господу Благодетелю, Спасителю, Оживителю умерших!
29 октября
Воскресенье. Прославляю безмерную и неисследимую пучину милосердия Божия и правды Божией, являемую во мне всякий день и час, и осуждаю всем помышлением и всем сердцем свою злобу и жестокосердие, самолюбие плотское, сладострастие нелепое и упорное, неверность, лукавство и измену души непрестанную правде Божией и нерадение о исполнении правых и животворных заповедей Божиих, маловерие в бессмертие души человеческой и вечность ее блаженства или мучения; свое чревоугодие, корыстолюбие, леность, нетерпение, раздражительность, свой ропот и прочие бесчисленные страсти. По безмерному множеству грехов моих умножились во мне и чудеса милосердия Твоего и явления правды и святыни Твоей: ежедневно и ежечасно я ощущаю и утрату жизни духовной чрез поползновения греховные, и возвращение этой жизни, дар пакибытия сладчайшего чрез покаяние мое искреннее; милость и истина ежечасно во мне сретаются, правда и мир лобызаются [Пс.84:11], и стена греховная, разделяющая меня с Богом, падает, и дела диавола во мне разрушаются. А сколь велика вражда диавола против меня, сколь постоянны его усилия погрузить меня во глубину грехов и погибели! И сладострастием, и злобой непрестанно находит на меня, и устрашениями, и лишением силы говорить словеса Божии, молитвы и славословия, и ложью сердечной, и помышлениями, и чувствами нелепыми, нечистыми, пленяющими душу мою, и немотой.
29 и 30 октября
Члены, насажденные в нашем теле Творцом для умножения рода человеческого, для жизни, для славы Творца, враг бесплотный, бывший Денница, научил людей употреблять безумно и богопротивно – для уничижения рода человеческого, для растления человека в самой ранней юности, для осквернения человека, для насаждения вражды против Бога Творца в людях, для повреждения человечества в самом зародыше, и то, что должно было бы служить для распространения жизни и для славы Творца, стало служить для распространения мерзости и смерти и хулы на Творца и на святыню Духа Святого и взаимного осквернения и растления людей. О, величайшее горе наше! О, вольное и невольное лишение разума и смысла, правды и святыни Божией и извращение законов природы и бытия! Но просвети, Владыко Господи, человечество, [обаянное155] и оскверненное врагом, очисти его от скверн и страстей и насади в нем и соделай в нем святыню Твою, разрушая тление, очищая скверну греха.
Святейший Синод в Церкви Православной есть источник по Боге и в Боге благодати, святыни, правды и истины, источник всех Таинств, хранитель и распространитель Божественной истины; от него непрестанно истекает источник хвалы и славословия Богу и святым Его; он блюдет за чистотой нравов христиан, останавливает потоки нечестия и разврата; он старается искоренять ереси, расколы в Церкви и всякие плевелы ложных учений. Он орган славы Божией, истины Божией, святыни и правды Божией; он досточтимейшее учреждение в Церкви Божией, и лица его – члены Синода заслуживают величайшей чести и любви от пасомых ими христиан и от самих пастырей Церкви, кои получают от Синода святыню сана, учения, Таинств и управления. Синод облечен во святыню и правду Самого Христа Господа честью, властью, силой и державой Его, и да чтут его все православные христиане по Боге и Богородице, святых апостолах, святителях, мучениках и всех святых как представителя на земле Лица Господня, святыни, власти и силы Его.
Ноябрь 1889 г.
1 ноября
Вот тебе задача жизни, данная от Творца: с терпением очищай свое душевное, или сердечное, поле от дурных, сорных трав, от плевел и [...] – разумею бесчисленные грехи твои, которые, как худая трава, выросли и заглушили по твоему нерадению и невниманию доброе семя, то есть добрые помышления, расположения, чувства сердца, и искривили твою волю, уклонили ее от Бога и небесного жития.
* * *
Четверг. Благодарю Господа за чудные, многократные Его милости избавления от греховных моих поползновений и страсти алчности, нечистоты, озлобления и огорчения тайного – и на кого же? На митрополита, первоиерарха, за его суровое когда-то со мною обращение, холодное, леденящее душу. Между тем я достоин по грехам моим еще более сурового обращения, а старец Божий – снисхождения, как человек сам немощный и верящий слухам о мне, иногда весьма неправильным. Но я сам как сурово со многими обращаюсь и этого как бы не замечаю! Да, я вижу коварство диавола в неприязни к лицу владыки архиерея, и только Господь многомилостивый избавляет меня за покаяние мое от этой неприязни; крайне я должен остерегаться его козней и уважать и любить искренно архипастыря своего, который так же, как и я или другие люди, с немощами и так же бывает в искушении. Молиться за него искренно надобно, да избавит его Господь от искушений и да спасет его, да даст ему отеческие чувства. И сколько мне добра сделал владыка, наградив меня многими наградами и ценя меня как порядочного человека! Сегодня вечером Господь совершил во мне великое чудо избавления от адского огня и тесноты, охвативших меня из-за огорчения на митрополита и неприязни к нему тайной. В беде душевной я покаялся тайно и только о имени Господни и силой Господа избавился от пасти сатанинской, дышащей адским пламенем. Двенадцать часов ночи.
2–5 ноября
Благодарю Господа за непрестанные Его милости, особенно за милость избавления в воскресенье (5 числа) на утрени, когда я, крайне возмущенный мыслями, пришедшими от диавола, что свояченица моя Анна опять сходит в мой стол и украдет деньги, не мог решительно читать Евангелия от козней демонских, но потом, воспрянув, весьма громко и торжествующим духом прочитал каноны и пропел стихиры на хвалитех. Антифоны тоже не мог читать от крайнего смущения. Затем милости ко мне Божии в избавлении от грехов каждый день были бесчисленны по бесчисленности моих преткновений. Слава бездне щедрот Твоих, Господи!
Черногорцам надо послать [денег]: голод [страшный] [там].
5–10 ноября
Господь столько содевает во мне ежедневно чудес милости, избавления, спасения, пакибытия и обновления Духа Святого, столько Божественных, сверхъестественных сил, стрыющих все силы адовы, все силы сатаны и его споспешной демонской силы, нападающей на меня и днем и ночью, от столь многих и великих бед спас и спасает меня, столько даровал милостей, столько меня прославил по всей земле и едва не во всяком углу, меня, ничтожного, немощнейшего и всех грешнейшего, столько привлек ко мне сердец благочестивых и даже неблагочестивых, что я не нахожу слов благодарения, славословия, признательности, удивления, не нахожу достаточно слез смирения, умиления! Я прах, я ничто, я олицетворенный грех, я немощь крайняя – и столько во мне силы Божией, столько благодати и милости, столько чудес милости, очищения, освящения, просвещения, обновления, пакибытия, благопослушливости ко мне Божией! В грешнике величайшем являются непрестанно величайшие дела Божии, дела милосердия, силы, оправдания, освящения, обожения! Слава, слава, слава Тебе, Триипостасный Боже наш, Отче, Сыне и Душе Святый! (10 ноября служил с архиереем Митрофаном, архимандритами, протоиереями, иереями и иеромонахами в Питере в Лавре в Русаковской церкви. Немощен был крайне. Но как ко мне все притекали, стремились, благословлялись – и самые певчие, малые и большие, и народ! Как благосклонны были владыки, архимандриты, протоиереи, иеромонахи, иеродьяконы, монахи простые! Благодать Божия!)
11–12 ноября
Благодарю Господа за непрестанные милости избавления и спасения каждый день многократно во время и после богослужения в храме и по домам, где служил, в Кронштадте и в столице, на пароходе, и в вагоне, и в экипаже конском. Благодарю Господа за дерзновение при совершении Таинства святого Крещения у фабриканта Гидона Гука (у немца) при немцах на Петербургской стороне; это сделало во мне причащение Святых Таин во время литургии, как и всегда во всех случаях я дерзаю пред Богом и людьми благодаря Святым Тайнам.
13 ноября
Благодарю Господа, сотворившего меня победителем над невидимыми врагами, обычно с лютостью меня уязвлявшими то боязнью, то гневом неправедным, то сладостями и чревоугодием. Слава милости и силе Твоей, Господи Человеколюбие. Но даруй мне любить Тя всем сердцем и ближнего, яко себе. Аминь.
Благодарю Господа за помощь при совершении святого Таинства Крещения у петербургского купца Гавриила Гавриловича [Сытина] и за отказ от изящного шелкового платка, служившего для меня идолом, который мог меня смутить и всё дело служения испортить, как и бывало прежде.
14–16 ноября
Благодарю Господа за бездну милости и силы, явленных во мне ради имени Его и ради моего покаяния и в храме, и вне его, и во время богослужения в известные моменты, и после богослужения, и в Кронштадте, и в столице (16 не был в столице).
14–17 ноября
Благодарю Господа за тысячекратное обычное избавление моей немощи и греховности от немощей и грехов души моей, преткновений и уязвлений диавольских и за дарование оправдания, мира, дерзновения, свободы, силы духовной. 17 числа, будучи в Питере, с особенным наслаждением поел я жидкой икры у Евл. Борис, и попил доброго семирублевого вина, и ночью со мною сделалось блудное осквернение. Встал, совершил молитвы от осквернения во сне по действию диавольскому. Помилуй, Господи, немощь мою и избавь меня от растления блудного.
18 ноября
Суббота. И еще благодарю Господа за избавление по милости Его неизреченной и безмерной от моих грехопадений и страстей, особенно от неприязни и боязни и сласти бесовской, от неприязни к некоторым детям-подросткам, часто подходящим к Святым Тайнам (о, зависть вражия! о, алчность!), и за дарование правоты, благости и тихости духа, мира и свободы за покаяние мое и ради веры моей в Господа, в благость и силу Его! О, сколь я грешен, страстен, немощен паче всех! Какая власть во мне диавола, какое царство, господство, обладание, сила! Когда буду с благостью, кротостью, любовью, бесстрастием, снисхождением, терпением обращаться со всеми?
19–23 ноября
Благодарю Господа за неисчетные Его милости и силы во мне грешном, расслабленном душой и телом, за избавление от бесчисленных порывов страстей гневных, и блудных, и унывных.
24 ноября
После утрени. Какое блаженство небесное было в душе моей во время и после утрени от чтения канонов Введению во храм Богородицы и Екатерине и Меркурию, святым мученикам! И как достоплачевно лишился я этого блаженства и весь смутился и возгорелся адским огнем, когда допустил в душу свою помыслы змииные – когда пожалел об остатках от богатого обеда, сделанного в счет церкви Дома трудолюбия в квартире старосты И. Ф. Турыгина, и пожелал остатков от него себе (вина хереса), стоя у святого престола в храме святых апостолов Петра и Павла! Не Господь ли один есть живот мой временный и вечный, покой мой, свет мой, Промыслитель мой, что я о вине и брашне попекся в храме Его, когда у меня в сердце было Царство Его, мир, правда, сладость Его? Согрешил ко Господу.
25–30 ноября и 1–4 декабря
Дни сии были полны непрестанных чудес милости и силы Божией во мне по непрестанным тайным и явным грехопадениям моим за тайное или явное покаяние мое пред Господом; ради призывания имени Его я удостаивался бесчисленных милостей от Него, и чудес внутреннего воскресения душевного, и воззвания от смерти духовной к жизни, и прехождения от смятения к миру внутреннему и внешнему, от неправды к оправданию и правоте духа, от тьмы к свету, от уныния к дерзновению, от печали к радости, от срамоты к духовному торжеству, от нравственного ничтожества к пакибытию. Особенно во время утрени (в начале и потом) и литургии, и после литургии в церкви, и по домам в Кронштадте и в столице совершались во мне чудеса милости Божией, возрождения, обновления, умиротворения, дерзновения ради единой веры и покаянного призывания имени Господня. Из всего хода внутренней моей жизни открывается непрестанно, сколь я худ, грешен и прегрешен, немощен, малодушен, страшлив, поползновен на грехи всякие, неверен, непостоянен, лукав, зол, завистлив, алчен, скуп, блудлив, злорадлив, корыстен, вещелюбив, [жизнелюбив], лицеприятен, лжив, ленив, жестокосерд, нечеловеколюбив, изменчив, неблагодарен, обидчив и обидлив, горд, честолюбив, тщеславен, злопамятен, непокорен, раздражителен и гневлив, чревоугодлив, невоздержен, несострадателен, самолюбив, лукав, человекоугодлив. Где же во мне место Богу, когда во мне такое полчище грехов, когда лисицы умные имеют во мне столько нор и птицы небесные, или бесы, имеют в сердце моем гнезда? Только чрез непрестанное покаяние я прогоняю их на время, и то не совершенно, ибо не престаю дружить с грехом, или согрешать волей и неволей.
Декабрь 1889 г.
5 и 6 декабря
Каждый день я умерщвляю душу мою невоздержанием и разными страстями: гневом, лицеприятием, неприязнью, злопамятством и прочими, и каждый день Господь по Своей бесконечной благости оживляет ее за веру и покаяние мое. И каких трудов мне стоит это восстание из мертвых, это пакибытие спасения души моей, а я всё на грех лезу, стремлюсь, – что за порча во мне внутренняя, что за навык злой, что за наука злая! Сколько слез я пролил из-за грехов и о грехах – и всё продолжаю грешить, например быть злым, раздражительным, блудливым втайне или в осязании, или раздражительным, ярым! 6 декабря после обедни озлобился на чиновника Николая Григорьевича Алексеева, не вовремя (как мне представилось) пригласившего причащать больную жену свою Марию – после окончания употребления Святых Даров, и я укорял и бранил его с гневом и досадой, крайне смущенный, воспаленный злобой диавольской; лишился сладкого мира Божия, коего вкусил в причащении Святых Таин, оправдания Божия, пространства духовного и едва-едва с большим трудом чрез покаяние умолил Господа о помиловании и умирении души моей! Что это значит? Это значит, что я от самолюбия, чревоугодия, плотоугодия, пресыщения, сладострастия, корыстолюбия отпал от любви к Богу и ближнему, ибо любовь долготерпит, милосердствует, не раздражается, всё терпит, всех любит и николиже отпадает [1Кор.13:4–8]. Господи! Даждь мне в сердце носить и [делать] всегда главизну закона Твоего – любовь нелицемерную, неотпадающую, быть долготерпеливым, кротким и незлобивым, да не поглотит меня диавол, ищущий поглотить меня. Аминь.
7 декабря
Нет числа милостям Божиим во мне: без числа избавление, без числа спасение, оживотворение без числа падающему, погибающему, умирающему духовно. Обвиняю себя в непослушании, в лености, нетерпении, раздражении, презрении малых людей мира сего, за что последовало мне внутреннее наказание от Бога – скорбь и теснота и срамота, от коих избавил меня Господь за покаяние и веру; за страстное осязание – скорбь и теснота, а за покаяние – спасение и мир.
8–10 декабря
Благодарю Господа, привлекшего ко мне сердца православных жителей Нарвы в бытность мою в этом городе 8 и 9 декабря и даровавшего мне милость совершить литургию в храме Знамения Пресвятой Богородицы; все жители как бы в одно живое тело соединились, чтобы выразить мне свою любовь и усердие. Какая жажда благодати и молитвы! Но и сколько скорбей и болезней, лишений разных! (Байковы потеряли много из-за убыли воды в реке Нарве.)
Благодарю Господа за помощь при совершении литургии в Русаковской церкви в Лавре и за благодать слез и победы над мысленными врагами. Но согрешил после обедни в квартире Русановых, приняв не вовремя обед и обременив себя и Господа оскорбив своим пресыщением после причащения животворящих Таин и полученного блаженства и величайшей легкости. Как мало нужно мне пищи и питья и как я алчен и жаден! Помилуй, Господи, прости, Господи! (В одиннадцать часов утра был обед.)
12 декабря
Утром пред пробуждением видел во сне митрополита Исидора, отправляющегося как бы на служение и остановившегося на пути для разговора с какой-то женщиной, а тут и я стоял будто бы. И он такой испытующий и недоверчивый взгляд бросил на меня и, пошедши вперед, смотрел на меня испытующим до глубины взглядом строгим, так что меня приводило это в смущение и сожаление, отчего только ко мне митрополит Исидор так строг и недоверчив. (А в глубине души я действительно его давно не любил, не был к нему сердечно расположен за его крайнюю серьезность и неблагообразно лица.) Прости, сердцеведче Господи, и исправи меня и даждь искренно любити первоиерарха Твоего и весь Святейший Синод.
Благодарю Господа за бесчисленное спасение Его во дни и в нощи, на суше и на воде, на земле и на море. (День посвящения в сан священника в 1855 году 12 декабря.)
* * *
Вечер поздний. От множества козней вражеских Господь избавил меня по тайной молитве покаяния во время и после обедни в Успенской церкви и возвеселил меня совершенной победой над демонами и страстями моими. Но после обедни чрез невоздержание и алчность лишился плачевно дара Божия – дара оправдания, легкости и свободы: поел пирога с палтусиной у Ксении в доме Храмова, и с того времени враг стал стужать мне. В Питере в убежище для детей «Ясли» на молебне по каждении всех кадилом не мог читать Евангелия, хотя пытался несколько раз, и очень сконфузился, посрамился. Ранее был у бесноватой Пелагии (Дедков буфетчик нагнал на нее бесов из-за денег – хотел ими воспользоваться, но она не дала; и там я чувствовал себя обладаемым от нечистых).
13 декабря
День сей памятен по неизреченной милости Божией ко мне грешному. Без числа Господь разрушал во мне страсти и козни демонские и в храме во время и после богослужения, и вне храма в граде пребывания моего, и в столице, когда я негодовал безумно, что всё к полицейским чинам я должен идти для молитвы, а не к купцам или важным особам, хотя и у полицейских чинов много скорбей в семье: жены больны, дети и прочее. Чрез веру и покаяние Господь разрушил во мне тьмы духовных смертей, огорчений, неприязни, лицеприятия и прочих.
14 декабря
Тяжкому искушению подвергся я из-за своего лицеприятия и безумной неприязни к православной жене еврея (из лютеранского исповедания присоединившегося) и к ее дочери-девице, громко просившей причастить ее мать (после обедни в церкви же). Я весь объят был смущением, адским огнем и теснотой, долго мучился и с трудом умолил Господа помиловать и умирить мою душу. А семейство, кроме мужа, весьма благочестивое и усердное к богослужению и причащению Святых Таин. Наука мне не на лица зреть, но всех почитать и любить и никого не отгонять от Святой Чаши, уважая духовную алчбу и жажду душ христианских. Также большое искушение было от ядения палтусины в пироге очень жирной: весь день была изжога. Не быть алчным чревоугодником. Их бог – чрево... [Флп.3:19]. Ты идолослужитель – ты, ежедневный причастник Божественных Таин. Берегись искушать и прогневлять Бога. Всегдашнее воздержание наблюдай.
15 и 16 декабря
Жгучи, тяжки нападения на меня Велиара, устремляющегося на меня непрестанно, люто, чтобы расслабить меня дождем и реками и ветрами искушений и уморить меня то гневом и неприязнью, или лицеприятием, или сладострастием и страстным осязанием, или сном и леностью, или саможалением и злопамятством, или корыстью и жестокосердием, или смехом и злорадством, или тщеславием, одеждой и блестящими украшениями или вообще любовещностью (равной вражде на Бога и на душу свою и ближних, ибо дружба с миром есть вражда против Бога [Иак.4:4]), или скверными, лукавыми и хульными помышлениями.
Помяни, Господи, плавающих моих племянниц Руфину и Елисавету (в Грецию в Афины отправились).
17–21 декабря
Был в Питере и Москве; в Питере ночевал и служил обедню в Андреевском соборе на Васильевском острове для госпожи Ковригиной, затем навестил некоторых лиц в Питере со Святыми Тайнами и в числе их И. И. Глазунова, скончавшегося в тот день вечером (20 декабря, десять часов). Вечная ему память! Уехал в Москву на один день; свез дневники свои госпоже Марии П. Дюгамель156 и навестил многих. В тот же день выехал обратно. Быстрые перемены мороза на тепло и тишины на бурное состояние атмосферы. В Кронштадте с нищими погрешил много при подаче милостыни: раздражился на попрошаек, желавших принять в одни руки несколько раз, и ударил с гневом некоторых мальчиков по лицу – и себя смертельно уязвил, душу свою, лишившись благодати и мира Божия. Покаянием усиленным и верой, молитвой тайной восхитил милосердие Божие, непобедимое всеми грехами нашими. Благодарю Господа, отъявшего смерть от души моей и даровавшего мне живот и мир с оправданием верой и благодатью. Даждь мне, Господи, терпение, великодушие и кротость.
22 декабря
Пятница. В Кронштадте весь день провел; был у утрени, часы проспал. Обедни не было по уставу (в Петербурге по И. И. Глазунову была обедня). Весь день с одиннадцати часов служил молебны; под конец вечером, часов в десять, стал с неудовольствием и огорчением принимать приглашение на молебны у частных лиц, здесь живущих (а не у массы приезжих); явилось окаянное саможаление, самобережение и, конечно, нежаление ближнего, несочувствие к нуждам душевным и телесным, огорчение, озлобление на него, на самую молитву (о, дерзость и безумие!). Так было в доме Естафьева (в квартире Марии, оскаливающей зубы не для смеха, а по природе). Против Евангелия и против своего спасения я пошел в этом, себе угождать захотел, как и всегда угождаю, окаянный; самоотвержения ни на полушку не стяжал, весь стал богопротивным самолюбцем, этим негодным «я». Да и вообще неискренно, не от души и не от сердца служил молебны весь день, торопливо, машинально, фальшиво, фиктивно, только бы скорее кончить, не заботясь как, скрадывая слова вопреки Божию слову: не убавь ни слова [Иер.26:2]. Боже, помилуй мя, тьмою грехов согрешившего пред Тобою и самоотвержению непрестанному ради Тебя и ближнего научи меня и в любви утверди меня. Буди! Буди! Аминь. Диавольскую робость, боязнь отжени от меня; всякие слова священные выговаривать свободно, со дерзновением даруй мне силу.
23 декабря
Суббота. Благодарю Господа за день сей наступающий и за проведенную благополучно ночь. Здоров Божьей милостью и покоен, готовясь служить обедню и причащать многих. Благослови, Господи!
24 декабря
Сколько поползновений и влечений тайных в сердце ко греху, сколько полусоизволений или соизволений тайных на грех, сколько тайных падений, но и сколько даруемого Богом покаяния тайного, сколько милости, избавления, защищения, спасения, очищения, оправдания, пакибытия по утрате духовного бытия чрез грехи, страсти, поползновения! Слава Твоему долготерпению, милосердию, спасению, непогублению со беззакониями нашими! На всяком месте, во всякое время ощущаю на себе и в себе спасающую десницу Божию! Слава Тебе, Господи!
* * *
Как стремительна злоба диавольская, как насильственна, пагубна, мучительна, и я подвергаюсь ей каждый день, особенно поутру, после сонного уныния и душевного расслабления. Ни за что совершенно на невинного человека набрасывает меня, так что я готов всякую минуту иного человека, особенно бедного, незнатного, простого, обругать, толкнуть, уязвить, хотя сам же тотчас сознаю неправду, каюсь, плачу, сокрушаюсь. Так сегодня огорчился на попрошаек, на дьячка и певчего за неумелое пение и несогласное, на причастников, не предупредивших меня о себе и у другого священника исповедавшихся. Как диавол смутил, уязвил, омрачил, убил душу мою! Но я воспрянул покаянием и крепкой верой и восхитил у Господа милость, прощение, избавление, умиротворение и дерзновение. Дивные превращения со стороны зла и добра, Велиара и Господа Бога! Ежечасно, ежеминутно в смерть порываюсь, и ежечасно, ежеминутно к жизни возникаю, и Господь дарует мне непрестанно спасение пакибытия, извлекая от ежеминутной погибели, ибо непрестанно готов погибнуть во грехах, непрестанно стужающих мне. Господи! Даруй мне благодать непрестанно торжествовать над кознями Велиара и над страстями моими. Слава непрестанным чудесам милосердия Твоего! Господи! Просвети сердечные очи всех людей Твоих и разруши все страсти всех людей Твоих, разруши дела диавола во всех людях Твоих. Они все лучше меня, я хуже всех, но Ты во мне разрушаешь дела диавола – разруши и во всех их, ибо они слепы, немощны и не ведают, что творят. Господи! Покажи благосклонна ко мне первоиерарха Православной Церкви, коего не имел счастья видеть ко мне благосклонным. Даждь мне возлюбить его искренно, и чтить его вседушно, нелицемерно, и благожелательствовать ему от всей души ради Тебя и Церкви Твоей и ради сана его и души его, подобострастной, соестественной, соискупленной, сочленовной мне и всему телу Церкви. Аминь.
25 декабря
Рождество Христово. Как глуп и жалок человек, пристрастный к земным благам! Имея много вещественных благ, но лишившись одного из них, почему-либо любимого им, он смущается, мучится, отпадает душой от Бога, Который есть наш живот, мир, радость, истина, свет, сила, слава. Имея много одежд и потеряв одну из них или несколько, он малодушествует, мятется, утесняется, омрачается, умирает душой своей из-за ничтожества, из-за праха ненужного, лишнего, тогда как ему надобно бы облечься во Христа, в эту жизнь нетленную, вечную, в Его праведность, святыню, кротость, бесстрастие. О, суета человеческая, суета ума, сердца, воли, всех сил душевных и телесных. О, слепота ума и сердца! О, омрачение вольное! О, безумие вольное! О, окрадение диавольское! О, обнажение от первой боготканной одежды! О, рабство тлению и смерти! О, бесчестная157 жизнь после такой честной, блаженной, беспечальной жизни в раю! О, святые Божии человеки, в мудрости Божией проводившие земную жизнь, в воздержании и нестяжании, в любви Божией непрестанной, неотпадающей, придите на помощь к нам, научите нас жить богоугодно и спасительно и не прилагать излишне попечения об одежде тела, но прилагать всё старание о нетленном одеянии души; научите нас презирать сласти плотские и сокровища земные и славу земную, суетную, ничтожную.
Искренно осуждаю себя во всякой плотяности, сладострастии, оскуляции158, страстном осязании, адюльтере159, чревоугодии, [...], всяком излишнем украшении тела и проклинаю от души всякую богопротивную страсть, вооружающую меня против Бога и против самой души моей.
* * *
Сильному искушению я подвергаюсь [относительно] заповеди любви к ближнему: неохотно служу часто по духовным нуждам, с негодованием, ропотом, гневом, например когда зовут причащать Святых Таин чаще, чем я думал бы, оправдывая себя тем, что у меня молебнов много, вообще дела много со многими людьми, или огорчаюсь на то, что часто одни и те же лица подходят благословиться священническим благословением, вообще недугую лицеприятием и расчетами и не имею истинной, равной ко всем любви. Сегодня крайне огорчился на то, что третий раз кряду звали причащать Надежду Е. Алексееву, крайне больную (а она дала десять рублей на бедных); нередко люблю плотски, а не духовно. Увы мне, окаянному и страстному! Исправи мя, Господи сердцеведче! Благодарю Господа, даровавшего мне со многим дерзновением совершить утреню и литургию и Евангелие за утреней прочитать с дерзновением, хотя не до конца (свихнулся под конец, а начал и продолжал громко, с великой смелостью). Ты даруй, Боже, совершенное дерзновение и совершенное до конца чтение всегда и всюду. Буди! Буди! Аминь.
26 декабря
Тяжко согрешил пред Господом и пред собою: видя доброту, красоту привлекательную многих девиц и женщин молодых, я уязвлялся их красотою, пленялся сердцем и, допуская прелюбодейные движения в сердце и во плоти, от Бога, Источника живота, святыни, красоты истинной, нетленной, всех украшающей, отпадал душой, ущемлялся, утеснялся в душе и во всем существе, омрачался, был связан греховными узами, идолопоклонствовал в сердце; плоть тленную за что-то великое и достойное исключительной, всецелой привязанности поставил, а душу бессмертную презрел, которая одна прекрасна, истинна, как по образу Божию созданная, – тело же тленно и по смерти тотчас покрывается безобразием и смердит, как куча навоза. Прости мне, Господи, безумство мое, страсть мою, отпадение мое от Тебя и научи меня презирать красоту и вожделения плоти как преходящие и нечистые, растлевающие душу и тело и от Бога отлучающие и во вражду с Ним вводящие душу мою. Даруй мне, Господи, взирать непрестанно сердечными очами на Твою несозданную, святейшую, вечную красоту, безмерно превосходящую всякую красоту тварей, ибо Ты [свет] красоты бесконечной, [удел] всякой твари, особенно Ангелов и человеков.
27 декабря
Чрез [адьюльтерию] враг бесплотный разом двух человек отдаляет от Бога и привлекает пагубой на свою сторону: мужчину любодеющего и девицу или женщину любодеющую, душами и телами обоих овладевает и снедью своей делает. Даже взора любодейного и помысла, движения мгновенного прелюбодейного в сердце остерегайся. И себя и всех к Богу обращай, направляй, возвышай, веди, понуждай, влеки, а не к себе и диаволу-прелестнику, день и ночь ищущему овладеть нами.
Причину грехов отсекай – чревоугодие и чревообъядение с винопитием обильным; воздержание постоянное наблюдай.
Благодарю Господа: вчера, 26 декабря, бесноватый крестьянин исцелился от беснования благодатью Христовой в алтаре после ранней обедни чрез призывание всеспасительного имени; бесы долго трепали его и много раз, наконец вышли, и он, бывший больной, благодарит Бога. Сегодня хочет причащаться Святых Таин. Сподоби его, Господи. Утешил Ты и меня, и его. Слава Тебе во веки. Аминь.
* * *
Бездна грехов и страстных движений сердца моего была сегодня, сладострастных и гневных при встрече с разными лицами, но по беспредельному милосердию за покаяние мое и тайную молитву от всех их избавил меня Господь, от смущения, тесноты, и срамоты, и расслабления душевного. Да будет вечно проклят льстивый и пагубный грех во всех его видах; да сохранится верность ко Творцу и Избавителю и Первообразу нашему, истинному животу, истинной сладости и красоте, миру нашему, свободе нашей вечной и блаженству некончаемому; да принадлежит мое сердце единому Богу и никакой твари: прочь идолопоклонство всегдашнее! Господи! Просвети сердца всех людей Твоих светом разума святого Евангелия Твоего. Аминь.
Бесноватый крестьянин, двадцать пять лет [страдавший], исцелился совершенно 27 декабря или еще ранее, 26, от беснования призыванием имени Господня и возложением рук моих. Слава Богу нашему чудному!
28 и 29 декабря
Бездна милости и помощи Божией обыде мя во время утрени и литургии и после них в церкви и вне, когда страсти, как реки быстрые, увлекали меня и губили душу мою, а я в покаянии взывал о помощи и спасении к Могущему избавить меня скоро от всякого греха. В домах увлекали женщины ласканиями. Не соизволяй на женские ласки: любовь плотская – вражда на Бога, смерть для души, расслабление, срамота.
28 декабря
Святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш [Лев.19:2]. В этих словах Господь требует от нас святости, подобной Его святости. Почему? Потому что человек сотворен по образу и подобию Божию, в правде и святости истины и должен быть таковым, должен достигать святости во всем житии. По примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках, говорит Апостол [1Пет.1:15]. Достигай же святости, человек, во всем житии. Берегись греха, похотей плотских, гнева, злобы, зависти и прочих [страстей]; день и ночь прилежи всякой добродетели: кротости, незлобию, смирению, целомудрию, воздержанию, терпению, снисхождению, долготерпению.
Вчера я прогневался на Кузнецовых, что они пригласили причастить больного, у них живущего (а он не больной – полуздоровый); гнев был острый, с выговором и досадой. Осуждаю себя за это, за самолюбие, гордость, нетерпение, корыстолюбие, за недостаток любви к ближнему долготерпящей, милосердствующей, не раздражающейся, не мыслящей зла, вся терпящей, николиже отпадающей [1Кор.13:4–8]. Это же бывало, то есть раздражение, [и на капитана] Алексеева, у которого жена Надежда долго болеет тяжко, и на других. Да служу охотно, усердно, с любовью и терпением всем ближним по возможности, ибо ближние – члены Христовы и, им служа и угождая, Самому Христу служим и угождаем.
29 декабря
Пятница. Благодарю Господа за неисчетные Его милости ко мне, неисчетно падающему в грехи и беззакония на всякий день и час. Духом любви ко мне благочестивых особ – девушек и женщин растет [...], хоть монастырь устраивай здесь; ехать отсюда домой не хотят – до того привязывает их служба в храме и причащение Святых Христовых Таин. Да благословит Господь их усердие как мироносиц и да спасет их смиренные простые души имиже весть судьбами. Аминь. Слава Богу за всю благодать Его.
Спал сегодня с четырех с половиной часов до семи часов. Пробудился сначала вскоре: не мог спать из-за нехорошего воздуха в спальне и из-за того, что поел с большим удовольствием супа, вероятно, перепрелого. Видел во сне первый раз великого змия, на дороге в грязи лежащего, как бревно, едва заметил гада, и дался я диву, что змий лежит на дороге, да такой большой. А какая это грязная дорога? – Это наше сердце, наша душа: в ней лежит окаянный змий; сердце наше – грязная земля, исполненная смрада страстей и грязи грехов. Господи! Избави нас от змия-человекоубийцы.
30 декабря
Благодарю Господа, не престающего избавлять меня от поползновения страстей моих, их срамоты и мучительности ради веры и призывания имени Его святого. Утверди меня, Господи, в бесстрастии и святыне. Даждь мне совершенной, неотпадающей любовью прилепиться к Твоей святыне, к Твоей нетленной, вечной красоте, сладости – сладости, столько раз мною испытанной, ощущаемой и насладившей меня несказанно, особенно после причащения Святых Таин Твоих. Аминь. Пресвятая Владычице Богородице, едина нескверная и нетленная, помогай мне грешному в достижении святыни и нетления. Буди! Да не зрю пристрастно ни на какую земную красоту, как тленную и удаляющую от Бога, да не прельщаюсь ничем земным.
Благостью Божией и щедротами неизреченными [наступил] 1890 год.
Январь 1890 г.
1 января
Понедельник. Благодарю Тебя, Господи, Творче веков, что Ты благоволил мне вступить во врата нового лета Твоей благости. Даждь мне год сей на покаяние и твердое стремление к христианскому совершенству. Ты же [наполни] его щедротами Твоими и мне недостойному, и людям Твоим.
2–5 января
Был в Москве один день. Без причащения Святых Таин в продолжение двух суток чувствовал себя душевно расслабленным, немощным, боязливым, или демонострашливым, не могущим выговаривать слов молитв и Евангелия. Без причащения Святых Таин я мертв духом, с причащением – жив.
Благодарю Господа за тайные, благодатные, животворные посещения души моей Духом Святым, за бесчисленные в жизни моей минуты духовного озарения, умиления чувств, покаяния, оправдания, мира, свободы, радости, любви к Богу и людям. Эти посещения благодати очищали, просвещали, освящали, воссозидали меня, растленного страстями различными, делали иным, новым человеком. Слава Богу нашему чудному, благопременительному, благоуветливому, человеколюбивому! Господи! Посещай тако всех христиан, как меня посещаешь, оживляй их, как меня, просвещай, воссозидай их, новотвори их, обоготворяй их.
Помяни, Господи, Павла и Валентину (Рыжовых) и всех благодетелей моих и врагов моих.
Не любите мира, ни того, что в мире... похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего [1Ин.2:15–16]. Не берите... ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои [Мф.10:9]. Пристрастие к миру порождает разные страсти и погашает любовь к Богу и ближнему, крепко противится этой любви. Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие [Мф.19:24].
6 января
Осуждаю себя в том, что неохотно, иногда с досадою принимаю приглашение причастить больных в домах их жительства и не сердечно, не с любовью, неохотно, принужденно читаю положенные при напутствии молитвы, что сердце мое предано корысти и спешит на другие, легкие требы, обещающие большую материальную выгоду лично для меня. И за такое неохотное, корыстное, кощунственное служение ближним, особенно бедным, я испытываю в себе мертвящее душу и тело действие духов злобы, борьбу, препятствие, остановку в мыслях, в чувствах, в словах и не выговариваю слов и выражений, иногда опускаю молитвы. Да буду ко всем искренно доброжелателен, искренен и всегда проникнут чувством благоговения к Богу и любовью ко всякому ближнему.
* * *
По плодам их узнаете их [Мф.7:16]. Да покрою снисхождением поступок отца настоятеля Павла В. Трачевского, праздновавшего пятидесятипятилетие своей службы для того, чтобы и еще и еще удовлетворить своему сребролюбию, ибо ко всем богатым приношениям от прихожан серебром, серебряными сервизами и подносами теперь поднесли по его мысли и желанию новый серебряный богатый дар – блюдо, стопу серебряную, и прочее. Что Господь и апостолы говорят нам в Евангелии? Каков суд их о сребролюбцах, не дающих ничего бедному ближнему и всё только себе собирающих? Каков пример апостолов, святителей, преподобных, мучеников, мучениц, Христа ради юродивых, посмеявшихся греху, плоти многострастной, миру и миродержцу? Нам или не нам эти примеры? О чем же мы ревнуем? Кому мы служим? Чему служим? А у меня сколько стяжаний, сколько одежд, книг, сребра и злата. Я даю бедным ежедневно, но надо больше давать. А Судия праведнейший Господь, Которого Иуда предал за тридцать сребреников по страсти к сребролюбию, что речет о священниках сребролюбивых и вещелюбивых, к коим и я принадлежу? Горе нам, в путь корысти идущим! Просвети наши сердечные очи и мысли, Господи, доколе мы еще не в преисподнем тартаре и не в огне геенском. Любовь и взаимопомощь даруй нам во все дни жизни нашей, друг друга тяготы носить [Гал.6:2] и не себе угождать научи нас, сокровиществовать добро в будущее.
Вразуми Марию, дщерь настоятеля, и от дерзких хулений на рабов Твоих избави ее.
Даруй мне, Господи, искренно пожалеть о душе отца настоятеля, как и о своей, и искренно же помолиться о нем и о себе, да не отпадем от любви Твоей сребра ради и любовещности, ради мира сего. Просвети наши сердечные очи для взаимной горячей любви. Аминь. Обрати [...] очи настоятеля на бедных и на помощь [...] [сподвигни] его. Буди! Ибо он подобен тому богатому [...], коего велбуду легче сквозе иглине уши проити, нежели ему в Царствие Божие внити [Мф.19:24].
* * *
Вечер. Произношу сам на себя строгий суд. Я позавидовал сегодня тайно богатому собрату – настоятелю, тридцать три года прожившему в Кронштадте и восемьдесят пять тысяч скопившему денег да сребра на десять тысяч получившему в дар от прихожан на трех юбилеях (двадцатипятилетие, пятидесятилетие и пятидесятипятилетие), настоятелю, который был крайне скуп для всех – для домашних, для работников, для извозчиков, для бедных, для собратий (в тридцать три года только пять раз оказал гостеприимство нужды ради), настоятелю, который трясся из-за всякой порядочной церковной одежды и жалел давать ее священнослужителям, и мы все смиренно преклонялись пред ним. Отчего же и кому же я позавидовал? От нелюбви моей к Богу, обогатившему меня Своим Божеством, образом и подобием Своим, высшим образованием духовным и гражданским, саном священства и властью Божественной совершать Таинства возрождения и обновления Духом Святым, вязать и решить грехи человеков, совершать Божественные страшные Тайны Тела и Крови Христовой и чрез них ежедневно освящаться, обновляться, обоготворяться и освящать, и обновлять, обожать других и прочее. Кому я позавидовал? – Собрату, сочлену, сослужителю. В чем? В прахе и тлене, хотя и блестящем: позавидовал узам нерушимым, коими связана и томится бессмертная душа его; позавидовал тленному богатству, которое полагает непреодолимые преграды ко спасению души бессмертной, к соединению с Богом, к любви Божией и любви к ближнему и, как раба своего, всегда неослабно, жестоко побуждает собирать всё себе и себе, а не в Бога богатеть. В этом ли я, несмысленный, позавидовал? Не хуже ли, не сребролюбивее ли я стократ сам, позавидовавший брату? Не хочу ли я сам иметь его богатство и его безумие, и его вражду против Бога? Ибо любовь мира сего есть вражда на Бога [Иак.4:4]. Не можете, сказано, служить Богу и маммоне [Мф.6:24]. Несмысленный я и неблагодарный пред Богом и людьми. Не имею ли я сам всего в избытке? Не имею ли и я сребра, и злата, и одежд драгоценных множество, и книг, и всякого добра? Не подарствовано ли и мне многое множество всяких земных благ? А слава моя, всемирная любовь ко мне всюду! Это ли не богатство нетленное! А благодать Божия, а сила Божия, в немощах моих совершающаяся по вся дни чудно, – это ли не богатство Божие? Кому же и в чем я позавидую? Не хочу никому ни в чем. Ибо я богат Божеством, а другого богатства мне и не надо, и бесполезно оно. – А дал Господь – благодарю и на нужды храмов и бедных разделю и расточу, что даруй мне, Господи!
Несомненно, что бесплотный враг зажигает во мне пламя вражды на собрата и настоятеля из-за некоторых недостатков и страстей его и гонит его чрез неприязнь и ненависть, преувеличивая его грехи и закрывая мои сердечные очи для зрения своих бесчисленных грехов и слабостей. Отселе да не будет так: буду зреть свои грехи и не осуждать брата моего и молиться за него с любовью, усердно, как о себе, да просветит Господь наши сердечные очи, омраченные врагом, который влечет всех нас в пагубу чрез взаимную неприязнь. Любовь покрывает множество грехов [1Пет.4;8], и своих, и чужих. Итак, соедини нас, Господи, во едино тело любовью и благожеланием и взаимным уважением. Да памятую, что брат и настоятель мой, как я и все человеки, по образу Божию, но все с немощами и грехами, как падшие существа (туне милуемые Господом, за всех нас пострадавшим и умершим и праведно судящим всем человекам), что мы уды единого тела, и да не уничижаю, не чуждаюсь его, но да присвояюсь ему искренним доброжелательством и любовью. Буди!
Бесплотные враги во время утрени 6 января (Богоявление) соблазняли меня чувствами неприязни даже к невинным и незлобивым детям (Рыдолевы и другие), чрез одно воззрение на них воспламеняли искру неприязни, которую только молитва тайная с покаянием погасила. О, враже, враже, враже! Исчезни во имя Божие.
7 января
Люби Бога в ближнем, который по образу Его, и берегись презирать и ненавидеть Бога в ближнем. Помни, что мы все, как одно тело, в струпе греховном, все оструплены, пропитаны грехом, туне измываемые благодатью Крещения и Покаяния и Причащения Святых Таин Христовых.
8 января
Понедельник. Любовь мира сего есть вражда против Бога [Иак.4:4], то есть любовь к своей плоти, или удовлетворение ее похотям и страстям; чревоугодие, лакомство, нарядность, или излишнее ее украшение, похотение и сладострастие, блудные воззрения, осязания, воображение, как и самые действия сладострастные; роскошь в одеянии и домашней обстановке, любовь к мирским увеселениям, к театру, вообще к зрелищам; корыстолюбие и сребролюбие, тщеславие, честолюбие, засматривание с пристрастием на всякую видимую красоту, на видимые удовольствия (балаганы, катки, ристалища конские и прочее), все плотские удовольствия, театральные зрелища с рукоплесканиями и восторгами – всё это вражда против Бога, потому что удаляет от Бога, ввергает душу в житейские пристрастия, отвращает сердечные очи ее от Бога, от неба, от цели и назначения нашего действительного, истинного – от вечности и от христианских добродетелей: веры, надежды и любви – и от совершенства христианского, коего все мы должны постоянно достигать всеми силами. Во плоти нашей по нашему нерадению действуют целые полчища страстей, а мы ласкаем ее, нежим, наслаждаемся, ублажаем всячески и сном долгим, и пищей изысканной, и напитками всяческими, и театрами (похоть очей), и всевозможными украшениями, удовольствиями, играми, забывая единое на потребу.
Нечистое сновидение на 8 января, осквернился сильно; вставание, молитва. Отчего сновидение? От излишнего лакомства накануне сливочными приготовлениями, мясом, морожеными и прочим. О, вражда против Бога во плоти моей! О, диавольское содружество чрез угождение плоти и противление Богу, оскорбление Господа блудными вожделениями нечистыми! Те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями [Гал.5:24]. Распинаем ли мы плоть свою? Напротив, ублажаем. На театре и на всех удовольствиях земных страстных надпись: «Вражда против Бога!» Всякая житейская страсть носит в себе характер вражды, непременно вражды против Бога и против нашей бессмертной, по образу Божию души.
10 января
Утро. Верой и тайной молитвой, особенно благодатью Святых Таин Тела и Крови Господней я отразил прилоги страстей и демонские козни во время утрени и особенно обедни и после нее в церкви Дома трудолюбия и вне ее, в Кронштадте и в столице и молился с дерзновением святым. Если бы не причащение Святых Таин, я был бы крайне расслаблен духом и не имел бы дерзновения. Слава Тебе, Господи, яко во всем дерзаю с Тобою и побеждаю грехи и изваряю [их] огнем благодати Твоей. Всех научи изваряти грехи, всех помилуй, всех освяти и Царствия Твоего сподоби.
11 января
Четверг. Утро. Сколько долготерпел и долготерпит доселе ко мне Господь! Сколько без числа восстановлял меня от ежедневных и ежечасных и ежеминутных падений внутренних, тайных и явных! Сколько обновлял меня растленного, очищал оскверненного, умирял смятенного, распространял утесненного грехами и бесами, возвышал и прославлял уничиженного, одевал обнаженного, венчал успехами, когда я не чаял иметь успеха, например в молитвах; кроме того, Он обогатил меня, бывшего бедным, обогатил всякими сокровищами: и книгами, и деньгами, и одеждами, и всякой утварью и церковной и житейской, домашней! Благодарю и исповедаю всегда милости Твои ко мне, Господи, коим нет числа. Удивил Ты, Господи, воистину на мне милости Твои [в мимошедшие дни жития моего]. Но продолжи и еще, Многомилостиво и Долготерпеливо, удивлять на мне милости Твои, да приложу благодарение к благодарению и славословие к славословию имени Твоего! Удиви наипаче милость Твою в совершенном моем исправлении и в отсечении всех страстей моих, вооружающих меня на Тя и на меня самого, и в даровании мне [совершенства христианской] жизни, да буду достоин Тебя, Господи!
О еретиках и раскольниках. Еретики и раскольники мечтают в своем учении и действиях быть мудрее и благонамереннее Самого Божественного Основателя нашей веры и Церкви и Его святых – духоносных апостолов и их преемников по благодати Святого Духа – святых отцов, пастырей и учителей; мечтают быть спасительное, так сказать, Самого Спасителя, основавшего и установившего на земле Святую Церковь, иерархию, Таинства, богослужение, обряды и учение спасительное, утвердившего в ней, как столп, истину Свою спасительную. О, суемудренные и заблудшие! О, слепцы, ведущие многих в яму, в которую сами упали! О, лишенные благодати Божией и света Божия, погибающие в противлении Корея, Дафана и Авирона [Чис.16:1–40]!
14 января
Воскресенье. Великую и богатую милость явил мне вчера Господь с утра, являя ее весь день и вечером. Литургию совершал с чувством благоговения, вражеские прилоги отразил благодатью Христовой – прилоги ядовитые и мучительные, в известное время бывающие; ездил в Питер, молился с дерзновением; по возвращении в Кронштадт, идучи по панели дома церковного внутренней, я спросил дворника, служить ли зовут отца Павла настоятеля, и, услышав, что нет, я огорчился на него, как бы не доверяя, что он болен, а что он слишком бережет себя, нежится, и впал в неприязнь к нему, а это чувство убило душу мою, и я немедленно притек тайно к покаянию Господу, искренно осуждая себя в напрасной неприязни к человеку – старцу и больному, и Господь благопременил сердце мое, даровав мне пакибытия спасение ради имени Своего. О я, злонравный! Люби ближнего, как себя [Мф.22:39 и др.]. Любящий другого исполнил закон [Рим.13:8], а ненавидящий брата своего, есть человекоубийца [1Ин.3:15]. Господи! Вдохни в сердца наши любовь Духом Святым, да сочувствуем друг другу, да молимся горячо друг за друга, да благожелательствуем друг другу, да печемся друг о друге, да спасаем друг друга, да побеждаем зло добром, да не воздаем обидой за обиду, досаждением за досаждение, как это в обычае у нас нередко бывает.
15 января
Со стороны злобы, неприязни, раздражения, презорства к бедным, невзрачным, часто подходящим ко святому Причащению, нападал на меня враг и жестоко палил и теснил, подавлял; покаянием искренним и молитвой веры избавился от него милостью Божией не без труда и молитвы.
17 и 18 января
В Москве. Когда следовал в вагоне в Москву, утром, подъезжая к Москве, я стал чувствовать прилоги вражии в возбуждении неприязни и озлобления на моего сотрудника и спутника Николая Пильдеса: не нравилась мне его еврейская физиономия (грех), его кривой глаз (немощь убожества – не грех), и я едва победил молитвой диавольскую неприязнь. Ночью искушение в вагоне вот какое: во сне вижу, что я отправился гулять с кем-то, и вдруг ко мне подходит человек и просит дать молитву родильнице; я недоволен, сержусь, что не вовремя просят молитву дать (а гулять будто время), и указываю на какого-то священника, что он даст молитву ([как-то] Влас назван мною), а сам иду гулять; подхожу к реке или к морю, вижу затонувшее судно, беру его, поднимаю, плаваю на нем как-то странно, чудно, быстро, вожу его за нос; выхожу на берег, и вместо судна являются мне, или судно превращается в медведя и волка – двух животных, как [они] бросаются на меня и хотят закусать меня; я в беспокойстве, отмахиваюсь от них долго (бесы нападали) – и просыпаюсь. Нравоучение: я должен охотно ходить на все требы и охотно исполнять их с любовью, а не уклоняться от них (дело [вражеского] саможаления надо отбросить и не тяготиться подниматься по лестницам к больным и с охотой спешить ко всем без различия, с радостью. Христос Бог Сам ходил и трудил ноги Свои, пешеходя непрестанно, и крест и смерть претерпел за нас, да и мы полагаем душу свою за други своя и недруги. Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Господом [Мф.16:24 и др.]).
Благодарю Господа, расположившего ко мне сердца множества людей, и приемлющего молитвы мои недостойные и исполняющего их и чудодействующего чрез них. Слава Тебе, Господи, слава Тебе! Помилуй люди Твоя, Господи, ведущие Тебя, Благодетеля.
19–23 января
Все дни были полны милости и спасения Божия и немощей и преткновений моих: гнева неправедного, неприязни демонской к невинным, чревоугодия, сладострастия, нетерпения и ропота, боязни бесовской и сердечного расслабления.
23 числа, во вторник, во время литургии по пресуществлении Святых Даров, когда я резал копием Пречистое Тело, дробя на части, диавол вложил мысль неверия, что как бы Тело не Тело, а хлеб потому только, что агничная просфора очень рыхла и неплотна, и крайне смутил, утеснил и палил меня этой неверной мыслью; [знал], что она бесовская. Потом чрез тайную молитву покаяния я одолел клеветника и всесветного лжеца, но следы неверия остались, и это от моей алчности и чревоугодия и надеяния на плотность, грубость просфоры, а не на Господа, Который и в густом, и в слабом хлебе обитает, и в грубом, и в легком, воздушном, как Дух простейший, несложный. О, клеветник – супостат, гонитель и мучитель! Слава Господу!
Странно и дико то, что я стал завидовать часто причащающимся, хотя сам считаю потребностью для себя неотменной причащаться ежедневно, и как будто у меня отнимают Святые Тайны, как будто их мало для меня самого, как будто они, так же как и для меня, не составляют потребности для подобных мне человеков. Странно и дико то, что я не возлюблю больше и больше часто причащающихся и делаюсь неприязненным к ним, что они надоели мне, стали мне в тягость, в сытость, лишними и как бы неполезными, как будто они напрасно причащаются часто, хотя польза для душ и телес несомненная, очевидная: причащающиеся более и более алчут и жаждут причастия самого пречистого Тела и пречистой Крови Господни. Это диавольское наваждение, диавольская зависть, диавольская неприязнь мерзкая. Да исчезнет лукавый, да исчезнут его коварства и злобы и да воцарится в нас Господь, Который есть любовь вечная, сладостнейшая!
Благодарю Господа, явившего во мне милость и помощь Свою при совершении Таинства Крещения у графини Ланской (у Банковского моста) и вложившего в меня дерзновение, мир и твердую веру для искреннего чтения молитв. Адски тяжка была борьба с врагом после обедни до употребления Святых Таин, но и победа Христа моего была велика и сильна, и как дым исчезли демоны от лица Господня, от лица Святых Таин и от меня, многострастного. Слава Господу за всё.
24 января
Среда. Неделя мытаря и фарисея. И сегодня Господь тьмами тем явил на мне долготерпение, и милость, и силу Свою Божественную, избавив меня от бесчисленных преткновений, нетерпения, огорчения, раздражения, неприязни, озлобления, лицеприятия, презорства, гордости, сладострастия и страстных осязаний за покаяние. В Питере ездил с Лидией Каземировной [...]. Прочь всякое лицеприятие и увлечение внешним видом: человек – внутри. Царствие Божие внутрь вас есть [Лк.17:21]. Вместо любви и уважения я стал питать неприязнь и презорство к тем, кои часто причащаться стали, а между тем они, как обожаемые причащением пречистого Тела и Крови, достойны всякого уважения и любви моей, ибо они Бога возлюбили в простоте своей и Бог их возлюбил; они непрестанно, каждый день в храме или на молитве и наслаждаются службой и [Богом]. По преизлиха в любви имей их160 за благочестие. Аминь. Сам причащаюсь каждый день, и это для меня величайшая потребность – и для них потребность; не ревнуй, не завидуй им, а сорадуйся им. Сколько мучений я претерпел от диавола за неприязнь и зависть к некоторым из них за частое приступание к Святой Чаше! Люби их, как душу свою и утробу свою, сердце свое.
Благодарю Господа за чудеса спасения и помощи, совершенные Им во мне пред совершением молитв в разных домах в Петербурге, и за дерзновение, искренность и силу в молитвах о людях. Быстро приходил ко мне Господь на спасение, избавление и помощь: я осязал Его живоносную, святую десницу во мне, державно меня избавлявшую от греха, и содействовавшую во мне во время призывания имени Его, и оживлявшую всё мое существо. Слава Тебе, Господи!
Сколько неверностей и измен моих Господу на всякий день, на всякий час! Сколько поползновений, преткновений сердечных, растлений грехом, омертвений, омрачений, прельщений, забытий, расслаблений, осквернений мысленных и иногда плотских; сколько услаждений грехом, представлений, воображений греха! О, безмерное долготерпение Божие на мне!
25 января
Ты непрестанно призываешь имя Господне и в храме, и у себя дома, и по домам верных тайно и явно – смотри не забывай, что требуется от всякого, призывающего имя Господа. Да отступит, сказано в Писании, от неправды всякий, исповедующий имя Господа [2Тим.2:19]. Берегись же всякой и мгновенной неправды и греха и твори всякую правду и других учи отступать от неправды и творить правду, ибо все именуют имя Господа: одни чаще, другие реже, иные очень редко.
26 января
Благодарю Господа, избавившего меня от бесчисленных душевных бед во время и после утрени и обедни и в Кронштадте, и в столице, и дома, и в санях, и в вагоне, и на всяком месте.
27–31 января
Сколько приходится претерпевать и препоборать с величайшим усилием, при помощи Господа, неприязнь диавольскую к разным лицам, на коих вздумается напасть врагам бесплотным: ни с того ни с сего нудят ненавидеть либо дитя какое, либо отрока или отроковицу невинных (и даже особенно благочестивых), или [юношей], или взрослых и пожилых женщин и мужчин! Избави, Господи, от пакости врага.
Февраль 1890 г.
1–3 февраля
Бешенство ветхого человека во мне. Я делаюсь зол и раздражителен даже на тех, кто очень часто приступает к святому Причащению; таковые стали мне как бы в сытость, лишними, я как бы завидую им или жалею святого причастия (здесь ли алчность?), между тем как надо особенно любить их, как причастников Христа Бога, и радоваться о них, малых и взрослых обоего пола! Даруй мне, Господи, нелицемерную ко всем любовь, кротость, смирение, незлобие, усердие, радушие!
4 февраля
Воскресенье. Вчера очень рассердился на Анну Объедкову за крайне настойчивое приглашение в свою квартиру и за угрозы самоубийством и отослал ее к черту. Согрешил ко Господу крайним раздражением и гневом.
* * *
Благодарю Тебя, Господи, о неисчетном спасении Твоем, бываемом мне о имени Твоем святом, державном, животворящем на всякое время и место. Всегда побеждаю, спасаюсь, умиротворяюсь, торжествую о имени Твоем. Оно привлекает ко мне сердца всех, побеждает, пленяет их, животворит; оно красота моя, слава моя, жизнь моя, сила моя, магнит привлекающий, сладость моя истинная, покой мой, радость моя, богатство мое некрадомое, неистощимое, обогащающее духовно меня и души верных. Слава имени Твоему чудному во веки вся! Да познают Тебя, Господи, все от мала до велика, все народы, все языки земные, не ведущие державы Твоей! От востока солнца до запада да прославится имя Твое, Господи! Японию и Китай вскоре привлеки к познанию Твоему!
Чтобы был для меня Христос Господь тем, чем я сказал выше, да распну неотложно плоть свою со страстями и похотями. Страсти и похоти, как мрачное облако, разлучают меня с Господом и препинают меня, мои духовные стопы, омрачают меня. Сотвори, Господи, и сию милость со мною. Господи, да распну плоть мою со страстями и похотями, и соверши меня в стезях Твоих, да не подвижутся стопы мои [Пс.16:5]. Буди! Аминь.
4–7 февраля
Послабление своим страстям или удовлетворение их испровергает [в человеке], душе христианской всё богопочитание, всё христианство (конечно, в нем одном, удовлетворяющем страстям) и делает его противным Богу идолопоклонником, бесоугодником, работной храминой бесовской. А потому христианину неотменно нужно возненавидеть плоть свою многострастную и душу свою, бросить всякую дружбу к ней, объявить ей решительную войну, распять плоть со страстями и похотями, и тогда он будет творить угодное Богу и угодит Ему, Создателю и Спасителю. Не можете служить Богу и маммоне [Мф.6:24]. Не надо очень сытно и сладко есть и пить, много спать, покоиться, красиво одеваться, не надо засматриваться на красивых и молодых женщин – [нужно] любить суровую жизнь, поститься, молиться непрестанно, трудиться. У истинного ли христианина нет лучших, высоких, чистых, нетленных, вечных наслаждений даже в этом мире? – например, наслаждение созерцанием проявлений в мире премудрости, благости, красоты Божией, беспредельной Его любви к словесным тварям в ниспослании на землю Сына Своего Единородного, и в посещении погибающего человечества крестом Его и смертью, и в даровании верующим пречистого Тела и Крови в пищу и питие вечной жизни! О, да распнется коварная, лживая, многострастная плоть – гнездо диавола, этого змия древнего, прельстившего первых человеков и введшего в мир беду греха, проклятие и тлю и все безмерные, великие бедствия, угнетающие доселе человечество.
Искренно ли ты предан всей душой и сердцем Христу Богу и Его Евангелию и Святой Церкви? Искренно ли ты желаешь себе и всем людям спасения [душевного] и вообще всего лучшего, как себе? Готов ли ты на самоотвержение, на лишения, на труды, на скорби ради их временного и вечного блага, когда понадобится это самоотвержение? Не много ли в тебе самолюбия, самоугодия, плотоутодия, любви к покою, к неге, к наслаждениям?
Вчера, 6 февраля, Господь явил мне величайшую милость во время всенощной у Парфения А. Монина в Ораниенбауме в доме его, когда я усердно призывал Господа, моля Его об избавлении [от] мучившей меня страсти, и я искренно, с дерзновением и миром читал и пел каноны и стихиры. Ты, призываемый, от мучительства страстей избавил мя еси, Господи! Слава Тебе! Паки избави и всех призывающих Тя от души, Господи! Даждь нам наслаждение Твоей нетленной сладости и красоты и душетленного яда льстивых страстей избавиться совершенно, ибо Ты во всех тварях проявил Свою вечную красоту и сладость, даровав им здесь, во времени, красоту тлеющую и сладость преходящую.
7–11 февраля
Благодарю Господа за непрестанное, по вся дни содеваемое во мне спасение и избавление от борющих и мучащих врагов бесплотных и за мир и простор сердечный с дерзновением, даруемый при молитвах моих в столице в разных домах (у [Тясуновых]) и в железнодорожном вагоне. Поклоняюсь, Господи, Твоей вечной благости, правде, святыне, силе безмерной, Твоей красоте неописанной, нетленной, вечной, несравненной, проявившейся во всех тварях, особенно в Ангелах и человеках. С любовью целую и творения Твои, в коих сияет нетленная красота первообраза Твоего. Даруй мне всегда чистым сердцем взирать на нее и никогда не прельщаться ею и не оскорблять Тебя лукавым воззрением и осязанием. Буди!
11–13 февраля
Благодарю Господа за чудные Его милости и силы во мне, явленные тысячекратно в дни сии в избавлении меня от страстей гнева и раздражения на некоторых лиц (дерзости у квартиры для приезжающих за вождение меня со святой водой в захолустные [комнаты] в доме [...] и прочих, и [за] скорое дарование мира, дерзновения и свободы.
14 февраля
Среда. Чудное, величайшее спасение сотворил мне Господь сегодня в вагоне Балтийской железной дороги и особенно в Петербурге, окончательно разрушив скорбь душевную, рождающую смерть. Муратова заявила чрез мирового судью Миртова, что она подаст на меня в окружной суд ко взысканию восьмисот рублей денег, данных ею Шляпниковой по моей просьбе. Я молил Господа избавить меня от суда человеческого и дать мне покой. Дай мне, Господи, помалу уплатить долг бедной вдовицы.
Еще Господь совершил во мне спасение в церкви во время обедни, избавив меня от душевной смерти, происшедшей от пристрастия глупейшего к блеску злата и отвращения к благоухающему дыму фимиама из-за того, что он будто бы коптит наперсный позлащенный крест. Воистину любовь мира сего, блеска мирского, удовольствий мирских есть вражда на Бога. Я всегда это чувствовал и видел. Поэтому неотложно возненавидь всякую прелестную красоту, богатство и славу мира сего и возлюби единого Господа, вменяя всё земное за сор, уметы.
17 февраля
Пятница. Благодарю Господа за дивное явление силы и милости Его во мне во время и после утрени и литургии Преждеосвященной в дерзновении служения, мире и радости и в даровании избавления от бесчисленных диавольских козней и уязвлений.
Исповедовал (с половины исповеди) лениво, неохотно, с саможалением и нежалением духовных чад и членов Христовой Церкви, или тела Его, поспешно (потому что крайне много было народу – тысячи три), и при поспешности всё-таки не кончил исповедовать – остались [сто два] человека. Согрешил пред Тобою, Господи, помилуй мя. Охотно, с любовью, не очень спеша даждь мне исповедовать людей Твоих, овец Твоих словесных, Господи! Я Тебе, не им служу. Мне сотвористе [Мф.25:40]. Я прогневал Тебя, Владыко, прости! Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать [Рим.15:1]. Аминь. Слава Тебе, Господи, многократно меня спасавшему во время исповеди от духовного омертвения и мучения.
18 февраля
Суббота. Никогда легче и здоровее я не вставал, как сегодня, – так иго Господне благо и бремя Его легко [Мф.11:30], хотя до часа ночи исповедовал в церкви при крайнем множестве народа, когда со стен текли потоки пара от дыхания множества людей. Слава Тебе, Господи, Помощнику и Хранителю нашему! Да не ленимся делать дела Его мы, споспешники Христовы на ниве Его.
Вечер. Согрешил пред Господом – разгневался на Евлампию Шляпникову за то, что она стала просить дозволения у меня причаститься Святых Таин, по зависти непонятной и жалению Святых Таин, всегда ядомых и никогдаже иждиваемых. Мне надо бы радоваться такому желанию и такой просьбе и возлюбить ее и подобных ей благочестивых и с радостью дозволять приступать к животворящей и страшной Чаше, а я, окаянный, самолюбивый, алчный, сластолюбивый грешник, жалею сладчайшего Брашна, которое туне, даром всем преподается любящим Владыкой. О, грех, о, безумие! О, иудина алчность! Премудрость Ипостасная раствори в чаше Своей вино и уготова Свою трапезу алчущим правды [Пртч.9:2], а мы, окаянные, жалеем Божественной Чаши, неистощимой и живой и оживляющей верных. Увы нам, окаянным, и страстным, и непотребным! Господи, помилуй!
20 февраля
Благодарю Тебя, Господи Боже мой, яко никогдаже посрамил мя еси в чаянии милости Твоей и благопослушлив всегда ко мне был еси, и ныне не посрамил чаяния моего и великого князя Михаила Михайловича, внегда молитимися к Тебе с ним в доме его в столице на берегу реки Невы (в феврале месяце в начале и потом 18 февраля). Ты преклонил сердце царево в благопослушество сему князю и желания [княжьи] и мольбы его не презрел, но исполнил надежды, радости и веселия сердце его. Слава и благодарение Тебе, Господи! Но и паче чаяния удиви, Господи, на князе милость Твою и князем ему пребыти до конца даруй. Буди!
Благодарю Тебя, Господи, яко на всякий день и час являеши мне во искушениях, грехопадениях и скорбях помощь Твою и спасение Твое и веселиши меня присно радостью с миром Твоим, очищаеши мя от скверн и тесноты греха и даруеши мне оправдание Твое драгое, жизненное. Но буди, Господи, тако милостив ко всякому человеку, ведущему Тебя, и скоро спасай уповающих на Тя от противящихся деснице Твоей злолютых демонов, мучающих людей Твоих. Буди! Варвару бесноватую [посети] и избави ю.
21 и 22 февраля
Прославляю чудеса благости Божией безмерной и силы Его во мне, чудеса долготерпения, скоропослушливости ко мне, убогому и многогрешному, и скорого заступления и избавления от видимых и особенно невидимых врагов и страстей моих: нетерпения, гнева, раздражения, неприязни, лицеприятия, сладострастия и прочего полчища страстей. Сколько испытываю я милосердия, заступления и силы Божией во время службы и после нее в церкви в заступлении и спасении от коварства демонского, когда злобные бесы каждую минуту ловят какой-нибудь сокровенной во мне страстью запугать, запутать, смутить, уязвить, затмить, посрамить, лишить слова или возбудить гнев, досаду и прочее. После обедни в доме Быкова пристала ко мне слепая Вера, бедная девица, с неотступной просьбой причаститься в субботу Святых Таин (она причащалась до поста каждую неделю, и два или три раза в неделю иногда); мне надо бы было охотно разрешить ей причастие, а я по гордости, презорству, какой-то ревности и зависти или жалению Святых Таин (о, безумие!) с гневом ударил ее кулаком в лицо от гнева и досады за неотступность и назойливое требование. От этого я лишился благодати и мира Божия, смутился, воспламенился адским огнем и тотчас стал каяться тайно Господу, и – о, дивное милосердие Божие! – Господь помиловал меня и примирился со мною, победив мою злобу Своею благостью и даровав мне мир и пространство душевное.
23 февраля
Господи, Творче мой, легкие здоровые и гортань здравую, чистую, крепкую даруй мне до престарения моего, да во все дни громогласно исповедую величие Твое, правду и милость Твою ко мне и ко всем людям Твоим, да прославляю и чту святых Твоих и да с пением и славословием предам в руце Твои дух мой окаянный, Тобою помилованный и очищенный. Буди!
Помяни, Господи, по великой милости Твоей благоверного великого князя Михаила младшего, и да пребудет он великим князем по милости Твоей, яко возложивший упование на Тя. Аминь.
24 февраля
Господи! Да не заградиши устен вола молотящего [Втор.25:4; 1Кор.9:9; 1Тим.5:18] – [...] меня, Владыко, Тебе и людям Твоим служащего: исправи легкие мои, дыхательные и гортанные органы мои, коими я Тебя непрестанно прославляю в церкви и по домам. Я кашляю и охрип – исцели меня вскоре, да прославлю Тебя и всех святых Твоих.
Благодарю Тебя, Господи, за совершение служб во всю Вторую седмицу поста в церкви Дома трудолюбия, и за причащение Святых животворящих Таин Твоих, и за всю помощь от бесовских козней и страстей моих душетленных. Господи! Сохрани всех людей Твоих от всяких грехов, страстей, поползновений, омрачения и тления диавольского. Просвети их сердечные очи.
25 февраля
В ночь на сегодняшний день случилось во сне искушение от видения женского тела; явилась похоть, от которой едва не произошло осквернение; добрая Александра Ивановна Зайцевская откуда ни возьмись, как Ангел Хранитель, помешала греху, сев у этой прелестной женщины рядом. Я проснулся и был в прелести. В сердце было сладострастие диавольское. Я прочел молитвы от осквернения, и прошла похоть. Это от сладкого миндального молока с киселем овсяным. Как многообразно и непрестанно [жирует] во мне ветхий, богопротивный, страстный, похотливый, всепрелестный человек! Как настойчиво, властительски, насильственно влечет он меня на грех! То о блеске и красоте риз он ревнует и терпеть не может обилия фимиама, якобы марающего их или драгоценный наперсный крест коптящего, а между тем фимиам есть образ благоухания Духа Святого, дышащего в Церкви и в сердцах молящихся искренно. О, какой лукавый, изменчивый, в тысячи видов преображающийся ветхий человек – тысячеглавое чудовище, снедающее меня! Даждь мне, Господи, возненавидеть душу мою многострастную и возлюбить Тебя единого; от страстей лукавых и многовидных исхити меня, Господи!
27 и 28 февраля
Путь в Москву и в самой Москве пребывание однодневное. Благодарю Господа, содействовавшего мне в молитвах и в пути.
По возвращении в Петербург был у первого представителя журналистики русской – издателя «Нового времени» Алексея Сергеевича Суворина и прежде [у] зятя его Алексея Петровича, сотрудника его. Судя по немощи, которую я чувствовал в Москве, я не полагал, что совладаю с молитвой у Суворина и его зятя как должно, но Господь удивил во мне милость и силу Свою. Когда я был в искушении немощи, я усиленно призвал имя Господне, и оно сотворило во мне чудеса энергии и силы, которой Суворин удивился, как он признался, провожая меня. Благодарю Тебя, Господи, творящего чудеса во мне и в людях ради призывания имени Твоего святого, пречудного. Суворин просил меня приходить к нему по временам для подъема духа его, падающего в житейской сутолоке. Укрепи его, Господи, ибо он муж словеснейший; укрепи и всех сотрудников его, ибо они полезное пишут. Да ведают они Тебя, истинного Бога, непрестанно и да глаголют Тобою, Слове Божий, Безначального Отца.
Март 1890 г.
1–5 марта
Какие дивные победы милости и силы Господь сотворил во мне в эти дни, многократно избавлял меня от диавольской злобы и движения сладострастия за одно тайное покаяние и призывание чудного имени Его! Благодарю, славлю, превозношу неизреченное благоутробие Владыки и чудную, непобедимую, не преодолеваемую никакими грехами благость и силу Его! И в церкви, и в повозке, и в вагоне, и в Кронштадте, и в столице – везде счастлив я милостями Божьими. О, сколь сладко спасение Господне.
Сегодня (5 марта, воскресенье) имел несчастье видеть погибшего человека, попавшего между платформой и вагонами в вокзале Балтийской железной дороги в Питере (крестьянина). Помяни его, Господи, во Царствии Твоем.
Слава Духу Святому Животворящему, присно во мне содевающему чудеса спасения и жизни о имени Господа нашего Иисуса Христа. Лобызаю благодарно Твою десницу, Отче Святый!
Когда тебя пригласят куда-либо помолиться и за твой труд не дадут никакого вознаграждения, не печалься и не скорби, а радуйся о том и таким образом распинай в себе страсть корыстолюбия; или, когда видишь где бедную обстановку и по ней станешь заключать, что тебе мало или ничего не дадут за труд, хотя и малый, не смущайся этим, но предупреди врага невидимого, борющего тебя алчностью к приобретению, и пожалей бедных и с усердием помолись за них, хотя и без мзды, и сочти приобретением своим любовь к ближнему, которая есть великая корысть духовная, великое стяжание духа бессмертного; сострадай страждущим и плачь с плачущими, равно как и радуйся с радующимися [Рим.12:15], и сам дай им эту радость ласковым обращением или дачей щедрой милостыни.
6–10 марта
Сколько великих, чудных, животворных побед над невидимыми врагами, люто терзавшими и умерщвлявшими душу мою, совершено Господом в эти дни в храме и вне его чрез одно сердечное покаяние и призывание имени Его! Вместо смерти сколько раз дарована мне жизнь, вместо смятения – мир, вместо растления душевного – нетление; сколько раз, тяжело виновный, я был оправдан за веру и покаяние ради безмерных заслуг пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, ради исполненной Им всякой правды, ради претерпенных за меня страданий, ради излияния за меня пречистой Его крови и Его животворной за нас смерти! Благодарю стократно Господа за милость и силы Его во мне, грешном. Чем меня враг больше всего усиливается уловлять? Неприязнью, враждой на ближних, и из-за самых пустых, глупых, нелепых причин: например, он соблазнял меня крайне настойчиво, увлекательно неприязнью к доброму, кроткому, богобоязненному старцу Мисаилу, мастеровому, за то, что он постоянно стоит в алтаре, и к другим, даже к детям, за то, что они очень часто подходят к причастию, жаждая и алкая его; за что бы следовало любить и уважать и о чем надо бы радоваться, из-за того я иногда презираю и ненавижу. Какой же тут толк и смысл? Никакого... Одно диавольское безумие и диавольская злоба, не терпящая благочестивых. Исправи, Господи! Помоги, Господи, одолеть прелесть вражию.
11–16 марта
Предаю памяти бесчисленные милости и чудеса Божии во мне – чудеса всепрощения, избавления, заступления, умиротворения, претворения, пакибытия бедной души моей, непрестанно подверженной страстям многоразличным и пагубным. Эти дивные чудеса совершились во мне чрез сердечное, с полной верой призывание сладчайшего имени Господа Иисуса Христа и здесь, в храме Дома трудолюбия, и вне его, и в вагоне, и на пароходе, и в домах петербургских обывателей, пригласивших меня к себе помолиться (огорчение на высокие или душные лестницы), и в храме святого апостола Андрея Первозванного в Кронштадте при исповеди множества исповедников и исповедниц, из коих большая часть простонародья. О, сколь скоро, державно, сладко, животворно для души моей Твое спасение, Господи! Сколько чудес избавления, спасения, оживотворения, пакибытия, новотворения! Яко чудно имя Твое, Господи, всегда и везде! Сколь беспредельна сила Твоя в бездне немощей моих! Сколь безмерна благость Твоя в бездне злоб моих! Сколь безмерна святыня Твоя, очищающая бездну нечистот сердца моего! Сколь вменительны и действенны во мне искупительные страдания Твои прежде креста, и на кресте, и по кресте Твоем, сколь животворна для меня, умерщвленного грехом, смерть Твоя, сколь неизмеримо животворно для меня воскресение Твое! О, Ты – мое сокровище жизненное, спасение мое, сила моя, слава моя, обновление и обожение мое! Буди Ты, Господи, для всех людей Твоих, верующих в Тебя, тем, что Ты есть для меня, и больше того! Помяни всех, как меня, всех прибегающих ко мне, как к священнику Твоему и посреднику Твоему между Тобою и людьми Твоими; воззри милостиво на их веру, доверие, упование, расположение сердец их к Тебе, и чрез Тебя ко мне, и чрез меня к Тебе! Не посрами ни единого из них, чаяния их, да все прославляют всегда имя Твое и благодать священства Твоего. Аминь. Пятница Пятой недели Великого поста. Один час ночи.
17 марта
Воскресенье. День сей был, как и прежние дни, днем великих, чудесных, скорых благодеяний Божиих мне, многострастному. Господь совершил во мне чудеса спасения во время обедни (тысяча человек причастников), когда я огорчился тайно на регента и певчих за нехорошее начало Херувимской песни, потом многократно во время обедни и после, в храме и вне храма, в домах прихожан и приезжих, скоро избавляя меня за покаяние тайное от тайных и явных грехов, огорчений, озлоблений, нечистых поползновений сердечных. Он даровал мне стократно мир и живот вместо смятения и пагубы страстей моих. Слава Господу, Его милосердию бесконечному, непобедимому! Утро, пять часов.
18–23 марта
Благодарю Тебя, Господи, за бесчисленные, величайшие милости Твои ко мне грешному в дни сии, за благополучное путешествие в Москву и обратно и за всё благорасположение московских жителей и их приношения вещественные, между прочим святые сосуды для храма; благодарю за дарование победы над озлобляющими и смущающими меня злобными и блудными демонами; благодарю за помощь при служении Божественной Преждеосвященной литургии и за прочтение заамвонной молитвы с силой и искренностью и молитв пред исповедью. Благодарю Господа за слово [...] по прочтении молитв пред исповедью в церкви Дома трудолюбия и за слово по исповеди в соборе пред общей исповедью. Слава Тебе, Источниче премудрости, Господи! Слава Тебе, святыня моя, блаженство мое, сладость моя, радость моя, слава моя, привлечение мое и ко мне всех верных Твоих! Аминь.
Слава Тебе, чудо мое непрестанное во мне и в людях Твоих! Слава Тебе, сило всемогущая, в немощах моих и людей Твоих совершающаяся непрестанно! Аминь, аминь, аминь.
24 марта
Суббота или воскресение Лазарево. Бездну милосердия и силы Своей Господь явил во мне сегодня в избавлении меня отдухов злобы поднебесной [Еф.6:12], умертвивших меня чрез раздражение на больную и нищую Евфимию рамбовскую (из Рамбова). Победил Господь безмерной благостью Своей озлобление мое на сию Евфросинию, дерзостно спорящую и завидующую всем, нетерпеливую, многострадальную. Да простит ей Господь и да научит смирению и терпению, и меня также.
25 марта
Благодарю Господа, избавившего меня от адова поглощения ужасного, вследствие моего нетерпения, раздражения, неприязненного, враждебного чувства к старику – отставному солдату, который хотел услужить – зажечь и подать свечку при величании на утрени – и не мог скоро. Много раз было это избавление во время утрени и обедни и на обедне.
26 марта
Великий Понедельник. Благодарю Господа, исхитившего меня из пасти мысленного волка во время утрени пред чтением Евангелия и даровавшего благодать прочитать Евангелие непреткновенно, искренно. Все чтения евангельские совершить даруй, Господи, искренно, мирно, твердо и непоползновенно, и все чтения молитв так же совершать всегда.
Благодарю Тебя, Господи, за великую милость и помощь, за всякое спасение, в коем я нуждаюсь непрестанно, как грешный и немощный и [напаствуемый] от врагов.
27 марта
Великой Вторник. Горе мне было вчера на богослужебных часах и обедне Преждеосвященной по причине сна пред часами и расслабления душевного чрез сон: диавол взял власть надо мною, запнув меня, сердце мое пред чтением и во время чтения первого Евангелия от Иоанна, и только после удаления моего на время в алтарь (Петра и Павла придел) и принесения покаяния и молитвы об избавлении и помощи я укрепился благодатью Христовой и второе и третье Евангелие прочитал довольно хорошо (на часах шестом и девятом); затем на обедне из-за кадила я смущался несколько раз и заамвонную молитву от робости не читал всю, а только конец. За помощь и милость благодарю Господа, а во грехах прощения прошу. Аминь.
Даруй мне благодать Твою, Господи, сегодня и в храме, и во дворце великого князя Павла Александровича, брата царского, куда я приглашен королевой эллинов161.
28 марта
Великая Среда. За неисчетное спасение от врагов невидимых и от грехов моих приношу Тебе всесердечное благодарение, о Троице, Боже мой, [являющий] неизреченое долготерпение и милость ко мне и ко всем нам, недостойным. Ты и в храме, и по домам, и во время, и после богослужения стократно спасал меня, кающегося, от коварства и уязвления диавольского, от смущения, тесноты и беды и всякого запинания бесовского.
Грешники! Пребывайте в церковном соединении, не отпадайте от Церкви, ибо если пребудете в общении с Церковью, то если и согрешите и покаетесь, будете помилованы по молитвам Богородицы и всех святых и по молитвам Церкви воинствующей на земле, пастырей и учителей ваших, наставленных от Бога; и если отпадете от Церкви, то отпадете от благодати, не будете услышаны, когда воззовете о спасении, и не будете иметь молитвенниками Божией Матери, святых Ангелов и всех святых, будете как язычники и мытари, по слову Христа Бога [Мф.18:17]! Вот как ужасно отпадать от Церкви; вы осуждены будете, как древние Корей, Дафан и Авирон, возмутившиеся против Моисея и Аарона [Чис.16:1–40].
Церковь есть столп и утверждение истины, по слову [Апостола] [1Тим.3:15]. Могут ли назваться столпом и утверждением истины церковь католическая, лютеранская, англиканская, армянская и прочие общества христиан? – Только одна Православная Церковь есть столп и утверждение истины, как хранящая вселенскую истину веры нерушимо. А секты раскольнические что иное, как не бесчинные сборища, в коих нет и быть не может благодати Духа Святого и в коих обитает дух диавольский, дух противления Господу, лести, вражды и всяких противоречий неправедных?
29 марта
Великий Четверг. Благодарю Тебя, Господи, яко скоро помиловал Ты меня, когда я воззвал к Тебе в покаянии о грехах озлобления моего на благочестивых и бедных жен Веру и Анну (Герас.) за их просьбу приступить к Святым Тайнам (они очень часто приступают, и я стал как бы завидовать и ревновать им или как бы жалеть им Святых Таин – о, дерзость! о, нелепость, о, алчность, о, скупость непостижимая, ибо николиже иждиваемого Агнца Божия жалею людям Божиим, с коими Он желанием вожделевает ясти Свою Пасху, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас [1Кор.5:7]). И так я покаялся в своей нелепой злобе и себя обвинил вполне, а их, Веру и Анну, оправдал, и их прошение втайне уважил, и их нашел достойными любви за их алчбу и жажду Божественного Брашна и Пития. И я избавился от скорби и тесноты и огня палящего и прохладился росою благодати. О, сколь чудно имя Твое, Господи, коим всегда спасаюсь за веру и покаяние, сколь блага милость Твоя, Господи, превосходящая в безмерном превосходстве всякую злобу нашу и диавольскую и избавляющая державно от нее всякий день и час.
Господи! Помяни во благо раба Твоего, настоятеля нашего протоиерея Павла (Трачевского), уничижающего меня и поносящего, – я достоин сего, Господи, по множеству грехов моих и по нелюблению моему и враждебному часто расположению к нему, в чем каюсь искренно. Господи! Мы все обложены немощами различными и должны снисходить друг к другу, покрывать слабости друг друга и должны помнить и наблюдать одно только – чтобы любить друг друга искренно, как Христос и апостолы Его повелели, и далече гнать от себя всякое враждебное чувство, влагаемое диаволом. Сие даруй и утверди в нас, Господи Иисусе Христе, Боже наш. Аминь.
30 марта
Утро. Великий Пяток. Благодарю Господа, явившего мне величайшее Свое благодеяние и державную Свою помощь пред самой утреней дважды и во время утрени (двенадцать Евангелий) несколько раз в избавлении меня от лютых козней диавольских, парализовавших, убивших душу мою. С моей стороны был повод: недовольство и огорчение на сторожа церковного, целовавшего руку мою на ходу в саду, а потом на дьячка (по причине запаха изо рта) и на певчих, молчавших, когда нужно было петь. Благодарю Господа, утешившего меня помощью Своей всесильной в борьбе с невидимыми врагами, даровавшего мне мир Свой, оправдание и правость, свободу, дерзновение и силу искренности при чтении святых Евангелий, которые я читал вместе с отцом Адамом.
Господи! Преизливаются на меня благодеяния Твои, силы Твои в грехах и немощах моих, в избавлении от них. Ты стократно возвращаешь мне жизнь, мне, умирающему непрестанно грехами. Славлю милость Твою, державу Твою, живот Твой. Но во всех людях Твоих яви благостыню Твою, силу Твою, свет Твой и живот Твой, да все славят Тя, Бога нашего, живота бесконечного. Благодарю Тебя, привлекшего ко мне всех ради имени Твоего, ради пребывания Твоего во мне. Господи! Помяни всех до единого, требующих Твоего человеколюбия и помощи и заповедавших мне, недостойному, молитися о них и о нихже Церковь Твоя заповеда молитися, аз же небрегох.
Вечное искупление обретый [Евр.9:12]. Драгоценное, бесконечное утешение – содержание слова святого апостола Павла (к Евреям): люди всех веков, желающие спастись, могут спасаться чрез веру во Христа, могут спасаться во все века, на всяком месте и воспринимать вечную жизнь! Какая бездна искупления! Какие щедроты и искупления! Слава Тебе, Господи Иисусе!
* * *
Великий Пяток. Один час дня. Тяжко согрешил пред Господом с заезжей Матроной, разгневавшись на нее за частое докучание о принятии на исповедь. Мне бы радоваться надо об обращении, алчбе и жажде ее (и прочих) покаяния и причащения, а я скорблю, как маловерный и жестокосердый и не любящий ближнего, да и Господа, ибо Господь с любовью приемлет кающихся. О, неисправленное мое сердце! О, грубое сердце, сластолюбивое, гордое, гневливое, блудливое, завистливое, немирное, ленивое, корыстолюбивое, мнительное!
Сейчас дал Господь молитву покаяния и помиловал меня, примирив меня с Ним, Господом, и с ближними, и с самим собою.
Благодарю Тебя, Господи, что Ты по усиленной молитве покаяния избавил меня от неприязни к отцу настоятелю Павлу, от огня и тесноты, сопутствовавших этому и всякому греху, и даровал мне покой и простор душевный. Это было во время малого повечерия после выноса плащаницы и целования. Славлю милости и щедроты Твои, Господи!
Во время исповеди я крайне огорчился и раздражился (а любовь Христова не долготерпит ли, не милосердствует ли, раздражается ли?) на крайне часто подходящих к исповеди кронштадтских женщин и девиц, утративших и не утративших свое девство, и на мужчин, коим запрещено было приступать, ввиду множества других людей, редко бывающих у исповеди и святого Причастия. Особенно я огорчился на тех, кои просили милостыни и шли как бы только для того, чтобы получить деньги; я дал им, но многим с огорчением за то, что неуместно просят (и разве нельзя сочетать милость духовную с телесной: блага души и тела связаны между собой и взаимно действуют друг на друга!). Еще огорчился я на то, что чрезвычайно тесно стояли и желавшие исповедаться, несмотря на просьбу стоять просторно, и ушел я из церкви, сказав им: «Простите, я ухожу совсем». И вот сижу дома, а в церкви священники-товарищи исповедуют. Я должен ценить часто приходящих к исповеди: они жаждут оправдания, исправления, доброй христианской жизни, душевного мира, утверждения на пути добродетели, удаления от греха, – и любить их, кротко обращаться с ними.
Ты, пастырь, имей великое попечение о душах бессмертных, дорогих для Господа, искупившего их страданиями и кровью Своею, а не о своем спокойствии телесном, не о деньгах, не об удовольствиях и прибылях своих. Полагай душу, жизнь, время, здоровье, энергию для вверенных тебе от Господа. Мы, сильные благодатью, должны немощи немощных носить и не себе угождать [Рим.15:1], ибо и Христос не Себе угодил, но душу Свою за мир положил.
31 марта
Великая Суббота. Утро. Четыре часа. Благодарю Тебя, Господи, что Ты сохранил доселе здравыми голосовые мои органы и легкие мои, хотя и кашлял я сильно два месяца подряд и теперь по временам мало кашляю, ибо кашель мой желудочный, золотушный, а не легочный. Благодарю Тебя всем сердцем в радости, что Ты даровал мне громко прославить великие и чудные дела милосердия Твоего к роду человеческому, славные дела сверхъестественного промышления Твоего о погибающем во грехах мире. Прославляю неисчетные чудеса спасения Твоего, пакибытия неисчетного и во мне, худейшем и немощнейшем из всех раб Твоея благости, и одни сии чудеса заслуживают непрестанного восхваления днем и ночью Твоей благости и милосердия, ибо без числа сокрушил Ты силы адовы во мне и погубил силы страстей моих. Но тако сокруши силы адовы и насилия страстей во всех людях Твоих, в мужском поле и женском. Призри наипаче, Господи, на малое стадо Твое сие, которое около меня и со мною усердствует к Тебе и по Тебе и которое отовсюду собралось и живет в бедности и нищете, считая богатством своим частое посещение храма Твоего и славословие имени Твоего святого и частое причащение Святых Таин Тела и Крови Твоея. Спаси всех их и всех писавших и пишущих ко мне писания и телеграммы бесчисленные и всех по имени помяни, иже писаша и о нихже писаша в них. Аминь. Ибо Ты всех веси и прежде бытия, и в бытии, и нужды их, и скорби, и болезни их, и искушения, и всякие обстояния.
Господи! Молю Тя, благополучно разреши от бремени рабу Твою, благоверную государыню великую княгиню Александру Георгиевну, первенцем, [даруй] народить ей и супругу, великому князю Павлу Александровичу, и бабке, королеве эллинов Ольге Константиновне, и прабабке, благоверной государыне великой княгине Александре Иосифовне, и прадеду, великому князю Константину Николаевичу, и всему царственному дому. Буди! Ибо они молились Тебе со мною, имея великую веру и упование на Тя и великое доверие ко мне, недостойному служителю Твоему, егоже Ты прославил еси по всей земле, соделав бесчисленные знамения и чудеса о имени Твоем чрез единое призывание его.
Апрель 1890 г.
1 апреля
Пасха. Первый день. За утреней чем запнул меня супостат, исконный враг? Негодованием тайным и неприязнью к настоятелю за то, что он повелительно, с гордостью, как казалось, с важностью кивнул мне с отцом Петром головою, приказывая тем выходить из алтаря и идти с хоругвеносцами кругом церкви. Какое мелкое самолюбие и непослушание, какая тонкая гордость, злоба, из-за всякой безделицы готовая на зло и грех! Надо совершенно подавить в себе самолюбие, гордость, зло и неприязнь к ближнему и быть как младенец кроткий и незлобивый.
Какое мелкое самолюбие, честолюбие, гордыня во мне: встретил я, [едущий], в разное [время] двух проходивших знакомых, которые наскоро и неохотно сняли мне шапку, и я в душе огорчился на них и уязвился стрелою злобы, но сейчас стал каяться тайно и усиленно и был помилован от Господа: злое расположение сердца покинуло меня. Как скоро, точно стрела, поражает наше сердце Велиар грехом! Так вот и сладострастие действует быстро чрез зрение и уязвляет душу и отводит от любви к Богу и ближнему, и вообще всякая страсть, всякое житейское пристрастие.
2 апреля
Благодарю Господа за дар здравия и помощи в служении и в борьбе с грехами. Согрешил пред Господом и пред собою пресыщением (у Евфимия Феодоровича Ердикова поел селедки и икры с жадностью, чувствуя потребность, да еще паштета с курицей у Пономарева). Скоту несмысленному уподобился я, несмысленный. Помилуй мя, едине Блаже и Человеколюбие.
3,4 и 5 апреля
Дни Пасхи. Я был болен тяжким чрезвычайным поносом, обессилившим меня до крайности, так что, я думал, весь истощусь совершенно, изнурюсь; раз десять в сутки меня чистило, как будто вода шла из меня; хотя сон не оставлял, и аппетит также, но часто сохло крайне во рту. К середине дня 5 числа стало лучше, я почувствовал крепость в животе. Погода в эти дни была холодная при северо-восточном сильном ветре; несомненно, что, кроме перемены пищи постной на скоромную, самая погода влияла на мою болезнь. Соки скоромной пищи выгнали вон из тела все постные. Благодарю Господа, исцелившего меня чрез очищение организма моего от всяких излишних соков и гнилостей и даровавшего мне здравие, легкость и свежесть.
Благодарю Господа, скоро услышавшего меня, когда я воззвал тайно от всей души об исцелении легких моих и о прекращении кашля моего, и даровавшего мне свободное и легкое, без кашля, дыхание. Кто Бог велий, яко Бог наш? Ты еси Бог творяй чудеса: сказал еси в людех и во мне без числа силу Твою [Пс.76:14–15].
Было так в Страстную Субботу после обедни. Начальник злобы возбудил во мне неприязнь к отцу настоятелю и раздувал ее, и томил меня неприязнью, а я молился тайно, противясь ей и понуждая себя к любви и уважению, и когда победил в себе благодатью зло и у меня явилось братское расположение к старцу (восьмидесяти восьми лет), он, влекомый Духом, вышел из Петропавловского придела в Андреевский, где находился я, и тоже показал свое расположение к братству и согласию. Даруй нам сие, Господи, благодатью Духа Святого, молитвами Богородицы и всех святых. Кто бо безгрешен, Господи? – токмо Ты един без греха и свят, Агнец Божий, пострадавый и умерый о нас, заповедовый нам агнчее незлобие и взаимную любовь.
Благодарю Тебя, Господи, Творче рода человеческого, яко услышал еси молитву нашу – королевы эллинов162, и благоверного государя и великого князя Павла Александровича, и благоверной государыни великой княгини Александры Георгиевны о благополучном разрешении сей последней (27 марта молились, а разрешил Господь 6 апреля) и возвеселил еси всех великой радостью, яко родися человек в мир [Ин.16:21] – благоверная государыня великая княжна Мария Павловна.
9 апреля
Благодарю Тебя, Господи, яко был еси [стократно] Спасителем моим (8 апреля, Фомино воскресенье) и в храме, и по домам, и на пароходе, и в карете, и в Кронштадте, и в столице по молитве веры и покаянии тайном и даровал еси дерзновение в молитвах мне, недостойному.
10 апреля
Вторник. Радуница. Благодарю Господа за вчерашний день с утра до вечера, и, во-первых, за избавление от мук ада, постигших меня за огорчение и озлобление на дьячка Иосифа за то, что на несколько минут опоздал прийти в церковь Дома трудолюбия, когда надо было мне немедля начинать краткую утреню без ектений, шестопсалмия и кафизм; Господь принял мое покаяние по бесконечному Своему милосердию, и от мук адовых избавил, и оправдание и мир с дерзновением и пространством сердца даровал мне, когда я многократно в умилении сердца припадал к святому престолу благодати. Во-вторых, благодарю за многократное спасение во время совершения литургии, и особенно когда я причастился Святых Таин и враг запял меня маловерием и охлаждением сердца, когда я должен быть весь огонь любви к Богу, как Серафим и Херувим; в-третьих, благодарю за чудное действие слова моего на народ, желавший исповеди и причастия, приведенный благодатью в умиление с воздыханием и слезами; четвертое, благодарю за избавление от лицеприятия и охлаждения к некоторым часто приступающим лицам, особенно к женщинам, неблагообразный вид имеющим или нетерпеливым и ворчливым (рябая Евфимия, Екатерина Пономарева и прочие); пятое, благодарю за помощь в молитвах в Санкт-Петербурге, доколе не покушал с жадностью у Молчановой Елисаветы [...].
12 апреля
Четверг. Фомина неделя. Сколько побед всесильной благодати Божией во мне над злом, над злобой диавольской, над страстями моими, над злыми поползновениями, нечистыми, эгоистическими! Сколько благопременения душевного, пакибытия спасения Божия во мне, умерщвленном грехами человеке! Сколько даров избавления, силы Божией, мира, обновления, свободы, простора душевного! И всё это в Кронштадте, в храме во время и после богослужения – утрени и обедни, и по домам в Кронштадте, и на пароходе, и в столице в разных домах после тайного огорчения.
Благодарю, и превозношу, и славлю Господа моего, милость и силу Его безмерную, препобеждающую все козни врагов бесплотных и всё стремление страстей моих – тлетворных, нелепых, безумных. Но сотвори тако победу над грехом во всем христианском мире и нехристианском, да просветит свет Твой все языки мира; правда Твоя да победит всю неправду и закон Твой – всё беззаконие мира. Аминь. Яко Ты еси Царь мира, и Твоя держава, и Твое есть царство и сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чрез излишество в пище (ел несколько раз в день суп – бульон мясной и жареную телятину однажды, но в довольно значительном количестве) и питье (много раз чай и однажды молоко кипяченое) я сделал себе снова кашель, начинавший [...], едва не до рвоты ночью, в первом часу, когда я за час ранее пил молоко. Мне надо крайнее малоядение, ибо я уже шестидесяти лет, и силы мои со мною, я их не расточаю, и пищи надо мне крайне мало. Согрешил пред Богом. Помилуй, Владыко живота моего.
13 апреля
Благодарю Тебя, Владыко живота моего, за бесчисленное спасение Твое в день сей в храме и вне его во граде пребывания моего и в столице в разных домах и за благодать дерзновения и искренности в молитвах моих о людях Твоих. Благодарю Тебя за любовь, расположение и уважение ко мне людей Твоих; даждь и мне любить, Господи, всех людей Твоих нелицеприятно, постоянно, неизменно, усердно, ибо в этом главизна, начало, да и конец Твоего закона святого. Аминь.
Графиня Баумгартен, живущая на Гагаринской набережной, № 32. Карточки обещаны фотографические – послать.
Обратить внимание на [существо] покаяния и на животворящие Тайны, цель и действие их в человеке верующем.
Ты лучше всех знаешь [горячую] привязанность к Господу и к тебе кронштадтских богомолыциц, их усердие к храму, к молитве, жажду причащения Святых Таин – воспитывай же их до конца в духе благочестия и сообщай их чаще со Христом.
Господи! Как все бегут к Тебе! Как жаждут Тебя, любят Тебя! Утверди сие, еже соделал еси в нас, воспламеняй сердца всех к Тебе должной любовью и не забудь нас, малых, непотребных.
Диавол – самоизмыслитель и самоделатель и хитрец зла, чуждый всякой благой мысли и чувства и всякого деяния благого. Он научил и учит людей всякому греху, всякому злу.
20 апреля
Пятница. Благодарю Господа, явившего мне бесчисленную и скорую помощь духовную тысячекратно в пути из Петербурга в Москву и обратно и в самых столицах и привлекшего ко мне множество народу, его сердца – первее ко Господу, а потом и ко мне, Его слуге недостойному.
21 и 22 апреля
Благодарю Господа за неисчетные силы Его благости и милости во мне, за непобедимую крепость милосердия Его во мне грешном: без числа согрешил своим нетерпением, раздражением, нелюбовью, неприязнью, лицеприятием, но за покаяние мое простил и разрешил меня Господь ради имени Своего. Слава Тебе, Щедрый!
23–26 апреля
Благодарю Господа, избавившего меня в сии дни от множества козней диавольских мучительных и от приступов страстей. Благодарю всеблагого и всеправедного моего Избавителя. Благодарю всегдашнюю Ходатаицу моего спасения и Поборницу – Пресвятую Деву Богородицу, чрез Которую я всегда объемлю грозды спасения.
Когда прелесть греха [пытается] увлекать тебя, человек, вспомни ты, чего стоит тебе избавление от всякого греха, именно: слезного покаяния, тяжкой борьбы с ним, и, главное, стоило и стоит тяжких страданий и смерти за тебя Сына Божия Единородного, единого безгрешного, пречистого Агнца Божия, вземлющего греха мира. Ужасное бедствие греха! Ужасная жертва за него! Сколь свят, сколь праведен Господь наш и как Он гнушается всяким грехом, как разлучает нас от Господа всякий грех! Ибо какое общение света со тьмою? Никакого. Какое общение правде к беззаконию? Никакого [2Кор.6:14]. А мы беззаконие пьем, как воду [Иов15:16], болим беззаконием.
22 апреля, в воскресенье Недели о расслабленном, имел счастье служить с Преосвященным ректором Академии Антонием163 в академической церкви по приглашению Преосвященного (еще в Великом посту сделанном). Необыкновенно радушно и почтительно приняли меня и ректор с инспектором, и студенты, и священнослужители, и обыкновенные студенты, а за ними ректор и инспектор и преподаватели и воспитанники семинарии. Благодарю Господа, прославляющего меня, недостойного. Тебе слава подобает, Единому препрославленному во веки веков.
27 апреля
Сегодня пред ранней обедней во время проскомидии раздражился на алтарного сторожа Иосифа за то, что поставил свечу неладно на жертвеннике под киот образа (что над жертвенником), и киот запалился, и пошел от него сильный смрад; и после обедни во время причащения мирян втайне презрел некоторых бедных и неблагообразных (хотя все равны) за частое, почти ежедневное приступание к причащению, тогда как за это следовало бы их возлюбить, как духовно алчущих и жаждущих нетленного Брашна и Пития.
28 апреля
Сегодня опять уязвила меня люто диавольская неприязнь к нищей рябой больной Евфимии, старушке лет пятидесяти, за частое, ежедневное приступание к Святой Чаше; долго я томился, мучился, смущался, утеснялся в душе, доколе искренним покаянием и верою в бездну милосердия Божия победил вражию во мне гордость и злобу. Вечером же дома по недоразумению огорчился на отца настоятеля Павла, подумав, что слова, написанные на черновой бумаге (к митрополиту) о нем самом, относятся ко мне и осуждают меня в пристрастии и профанации моей относительно протоиерея.
29 и 30 апреля и 1 мая
Бездну милосердия явил и в эти дни во мне Господь, приняв мое покаяние в гневе и проклятии (на дьячка И. [К...]) и в гневе и терзании полусумасшедшей Татианы в Ораниенбауме, вцепившейся в меня, когда ехал на извозчике.
Май 1890 г.
3 мая
Четверг. Какое неисчетное множество милости и силы Своей Господь являет во мне ежедневно и ежечасно и какая бездна обновления благодатью Его является в моем душевном растлении и душевном и телесном расслаблении! За всё сие благодарю Тебя, Господи, Творче, Создателю и Воссоздателю, Спасителю мой! Сколь многое множество милости Твоея скрыл и явил еси боящимся Тебя, Господи!
4 мая
Мы, христиане православные всякого звания и состояния, составляем собою Церковь, или тело Церкви земной, воинствующей, которая есть одно с Церковью небесной, торжествующей. По этому понятию о Церкви мы, земнородные, и члены небесной Церкви близки друг ко другу, как члены единого тела, и наши нужды духовные, или наши борения, искушения, или наша вера, надежда и любовь, вся наша жизнь известны Церкви небесной, и она непрестанно помогает своим предстательством пред Господом членам Церкви земной, находящимся в странствии и борьбе. Грехи же наши крайне оскорбляют святость Церкви небесной.
2 февраля 1886 года. Господи, устрой дело примирения сердечного между мной и женой и между домашними моими и разруши клевету на меня позорную. Оправдай раба Твоего, Господи, присно хвалящего Тя и Пречистую Твою Матерь и всех святых Твоих и совершающего на всякий день пренебесные, животворящие и страшные Твои Тайны и причащающегося их по неизреченному Твоему благоутробию. Как всенародно я оклеветан женой моей, так всенародно и оправдай меня, да не соблазнится народ, прилепляющийся ко мне, паче же к Тебе чрез меня, и да не будет слава Твоя в поругании, ибо моя слава – Твоя слава. Да будет. Даждь мне, Господи, приблизиться к жене моей сердечным доброжелательством, а зложелательство совершенно отринуть от сердца и искренно за нее молиться, да познает свое заблуждение и клевету вдовы генеральши Муратовой. Буди!
Осуждаю в себе пристрастие к чтению газет и разных новостей газетных, ибо из-за них я пренебрегаю ближними, имеющими надобность поговорить со мною, чуждаюсь и бегаю их, тогда как моя обязанность с ними побеседовать, вразумить, утешить, помочь чем могу – словом или делом. Я должен читать вместо газет слово Божие вечное, эту вечную новость христианскую, обновляющую души наши, обветшавшие грехами.
5–12 мая
Благодарю Господа за бесчисленное спасение в сии дни от грехов и страстей моих с раннего утра до позднего вечера, за избавление от пристрастия к плоти и особенно к чреву и чреслам (от алчности и сладострастия). Просфоры несколько меньше обыкновенных напекла просфорница, и это меня обидело, взволновало, расстроило во время литургии, разрушило во мне любовь к Богу и ближнему, охладило ко Господу и ко всем людям, доколе томлением и покаянием я не возвратился снова ко Господу, и Он принял меня, постоянно Ему изменяющего; а сколько многое множество Господь спасал меня от алчности чресл и похоти очей по причине множества соприкосновений с женским полом! Среди сетей хожу многих на всякий день, и от них избавляет меня непрестанно милость Божия.
12 мая
Суббота. Осуждаю себя за то, что, причащаясь ежедневно Божественных Таин, я не строго вел себя ежедневно, позволяя себе есть и пить не совсем умеренно, пить вино и вообще наслаждаться пищей и питьем тленным, тем давая пищу плотским страстям, позволяя себе и видеть, и осязать страстно, и не взирать к единому Прекрасному, Пречистому, Всеблаженному.
13 и 14 мая
Благодарю Господа за избавление многократное меня, злонравного, отдуха неприязни и раздражения во время утрени и самой литургии даже на незлобивых детей (лет от восьми до двенадцати) за ежедневное подхождение к Святым Тайнам (как будто жаль Святых Даров Божиих!). Вечером я сделал поступок жестокий в раздражении на нищих (хотя нехорошего поведения и ленивых до дела): будучи выведен из терпения их криками (а зачем вышел из терпения!), я ударил их в гневе по лицу и по чему попало, был бийцей, а между тем я ежедневно причащаюсь пречистого Тела и Крови Агнца Божия и преподаю Его людям. Осуждаю себя. Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей [Пс.50:3].
Благодарю Господа за милость неизреченную, явленную в отпущении мне греха биения трех нищих. Господь принял мое искреннее покаяние с верою и помиловал меня, даровав мне мир и пространство душевное.
19 мая
Суббота Троицкая. Господи! Соверши первосвятителя земли Российской Исидора в кротости, смирении, простоте, в благости, снисхождении, любви, правде и истине, проницательности; соверши его во святительстве; в правомерии и правосудии соверши его, в любезности обращения с иереями и архиереями; соверши его в мудрости духовной и во всех делах благих; соверши его и в кончине его, ибо девяносто лет уже имеет на главе своей. Соверши, Господи, и нашего настоятеля при соборе Церкви Твоея, Павла Трачевского протоиерея, во всем сказанном и первее во священстве его и в человечности его. Молитвами их, Господи, и меня соверши и помилуй и спаси. Аминь. Ветхого человека во мне совершенно потреби, искорени; в любви к Тебе и ближнему соверши меня; любить врагов научи, охотно добро творить ненавидящим меня и молиться искренно за обижающих и уничижающих. Аминь. Даждь мне, Господи, благодать возненавидеть себя (свое «я») и попирать свое самолюбие во всех его видах и проявлениях, не жалеть себя в трудах для Бога и ближних, томить себя, быть равнодушным к славе и уничижению, к благам и сокровищам мира сего, к красоте тленной, к сладостям и богатству. Ибо ветхий человек мой – враг Божий и мой и крепко противится Богу и губит злобно меня самого; да будет он проклят и вечно ненавидим со всеми его страстями и наклонностями грехолюбными.
Каждую минуту, секунду жития мы должны быть верны Богу, исполнены любви к Нему самой горячей и любви к ближнему, должны быть полны благоговейного страха к Богу, благодарности, смирения, кротости, покаяния; а между тем мы неверны Ему каждую минуту и исполнены вместо любви самолюбия, гордости, неприязни, зависти, лжи, клеветы, лицемерия, лицеприятия, сладострастия, идолослужения чреву, корысти, тщеславия.
20 мая
Всегда себя обвиняй в грехах своих и никогда никого другого, если случится, что тебя кто-либо оскорбит или уничижит сурово, презрительно обойдется с тобой или поносными словами обзовет тебя, особенно же когда это сделает твой начальник, и говори себе: мало мне этого по грехах моим, я стою того и больше этого поношения и унижения, ибо действительно: если беспристрастно оценим себя, по достоинству, каковы мы сами в себе, то всякого поношения мало для нас, чтобы праведно осудить себя, наказать, унизить, смирить: так мы ежедневно и непрестанно оскорбляем Господа, безобразим и унижаем себя в своих помышлениях, чувствах, страстных суетах, движениях плоти и духа, в словах и поступках и во всей своей жизни. Дурны мы, безобразны в себе, а между тем прикрываем себя, как бы маской приличной, красивой наружностью, по слову Господа фарисеям: снаружи кажетесь красивыми... а внутри исполнены лицемерия и беззакония [Мф.23:27–28].
Человеку дано от Бога бесконечно много даров: он сотворен по образу и подобию Божию, с разумной душой, способной к возвышенной, святой любви к Богу и ближнему, и со свободной волей, стремящейся к бесконечной святости и добру; он не создан подобным зверю, или скоту, или гаду, или пресмыкающемуся, не имеющим разума и по инстинкту бывающим злыми, жадными, лукавыми, хитрыми, завистливыми; между тем он бывает алчным, как волк, лукавым, как лисица, хитрым, как змея, прожорливым, как свинья, женонеистовым, как конь, и всячески безобразит себя.
22 мая
Вчера многократно Господь избавлял меня ради имени Своего и ради веры моей и сердечного покаяния от лютых грехов моих: неприязни к детям еврейского рода (от еврея крещеного), часто подходящим к причащению, и сладострастия и ласкательства. Благодарю Господа, а себя осуждаю за неверность и измену Сладчайшему и Всеправедному, всеукрасившему всякое создание Свое!
Жалеть пречистого Тела и Крови Христа Бога для кого-либо из алчущих и жаждущих Божественного Брашна есть тяжкий грех, ибо Он, всегда ядомый, никогда же иждивается, всегда пребывает и чем более и чаще приемлется искренно верующими и детьми малыми, тем приятнее это Господу, всего Себя истощившему нас ради. О, злонравие и алчность наша! Свои страсти переносим даже на пречистые и животворящие Тайны.
23–31 мая
Благодарю Господа, не оставлявшего меня ни на минуту в сии дни благостью и милостью Своей и избавлявшего меня, растленного, от всякого греха и от всякого искушения на всяком месте и научившего меня ходить стезями правыми.
Июнь 1890 г.
1–4 июня
С утра и до позднего вечера, ночью и утром Господь снисходил в бездну моего растления и за веру и покаяние избавлял меня от бесчисленных грехов, от поползновений тайных к разным страстям, во мне гнездящимся. Благодарю Господа за неисчетные милости Его ко мне, за действия державной силы Его во мне, за попрание во мне адских сил, злобно на меня нападающих.
Я должен не любить, а возненавидеть себя, не оправдывать, а обвинять себя, не жалеть себя, а распинать себя, свое лукавое себялюбие, а людей, особенно начальствующих над нами, сурово с нами обращающихся, не презирать и не осуждать, а уважать и любить за то именно, что они нас обличают, бичуют наше «я», нашего растленного ветхого человека, одевающегося в броню самолюбия и саможаления и самозащищения.
5 июня
Вторник. Дивные силы спасения сотворил во мне Господь во время и после обедни, разрушив во мне неприязнь вражию смертоносную против некоторых часто подходящих к причащению Святых Таин не только взрослых, но и детей: вместо любви враг вселяет неприязнь и презорство. О я, окаянный, несмысленный! Благодарю Господа, беззлобивого и долготерпеливого. Долготерпи и еще на мне, Господи мой, Господи!
6 июня
Каждый день и час диавол старается сделать из меня орудие своей злобы или своей мерзости, вторгаясь хищнически, разбойнически в мою душу неприязненными или скверными, блудными чувствами и убивая душу мою чрез них, но многомилостивый Господь вскоре разрушает его козни во мне и избавляет меня от его пакостей, мир и свободу моей душе даруя. Слава Господу моему всегда.
По кончине моей я узрю Творца всех тварей, всеблагого, прекраснейшего, всеблаженного, вечного! О, какая радость, какое блаженство видеть Самого Господа, Которого здесь я видел и вижу в тварях, в их величественной, чудной красоте! Я узрю Пресвятую Деву Богородицу, лики Ангелов и Архангелов, лики всех святых, прекрасно подвизавшихся здесь, на земле! Даруй, Господи!
7–10 июня
Безмерное милосердие и бесконечно великую силу Свою явил во мне Господь в эти дни, избавляя меня от безмерных зол и страстей моих, гнездящихся во мне и проявляющихся в самолюбии, лицеприятии, неприязни напрасной, гневе, раздражении, гордости, презорстве, непотребных, нечистых мыслях и чувствах, диавольской боязни и прочем, особенно во время богослужения, да и вне его. Благодарю Господа. Кроме избавления от бури и смертоносных страстей, Господь даровал мне всегда, всякий день многократно правоту духа, мир, свободу, обновление, утверждение души в правоте, здравие души и тела.
Главная заповедь во всем Евангелии, самая животворная, всеправедная и премудрая, есть заповедь о любви к Богу и ближнему [Мф.22:37–39 и др.]. Между тем мы более всего нарушаем тысячекратно и многообразно эту самую заповедь, и всякое пристрастие к земным безделицам, всё неприятное, например дурной запах, или, напротив, приятное для плоти и ветхого человека, например пища, питье, одеяние, деньги, приятное лицо, способно тотчас прекратить нашу любовь к Богу и ближнему, если сколько-нибудь еще осталось ее в нашем развращенном, мерзком, эгоистическом сердце. Ничем так мы не помыкаем, ничем так не пренебрегаем, как любовью, – этим самым дорогим, жизненным чувством; за то мы ни от чего так и не страдаем в жизни, как от недостатка или от потери любви искреннего или любви Божией, или от наших страстей, наклонностей греховных, плотских, или от плотской, превратной любви. Кто из нас стоит выше своих страстей, своего самолюбия и готов всегда попирать его для исполнения заповеди Божией? О, да распинается ежедневно, тысячекратно мое «я», мой ветхий человек, богопротивный, нелепый, скверный, погибельный! Да распинается моя тленная плоть с ее страстями и похотями! Да живет во мне и царствует любовь нелицемерная, никогда не перестающая, не прекращающаяся! Даруй, Господи, мне сие чувство тонкое, духовное, нежное, драгоценное, жизненное, богоугодное! Буди!
14 июня
Благодарю Господа за все чудеса Его милости и силы во мне грешном вчера и третьего дня и сегодня (утро) и в храме стократно, и вне храма, за силы, низложившие во мне действия всепагубного греха (озлобления и зложелательства, плотских движений нечистых, страстных) и насадившие во мне правоту духа, живот и мир Божий.
15 июня
Сегодня был у великого князя Георгия Максимилиановича Лейхтенбергского и у великого князя Петра Николаевича с их супругами, бывшими княжнами черногорскими, и по благодати Божией молился с дерзновением о благополучном разрешении супруг Анастасии и Милицы. Благодарю Господа.
16 и 17 июня
Имел счастье служить при освящении храма в десятой роте Измаил[овского полка] в доме Феклы Ареф[овны] Аристовой, где подворье Бежецкого женского монастыря. Благодарю Бога. Служил Преосвященный Антоний Выборгский164.
Дорожите ли вы, братие и сестры, благодатью прощения грехов, дорожите ли святостью жития христианского, гнушаетесь ли грехами, имеете ли искреннее желание оставить грехи, противиться им, побеждать, одолевать их? Это непременно всем нужно, а мне всех и всего нужнее как священнику и пастырю. Горе нам от тайной любви ко греху. Мы лелеем грех: мы лакомимся, щеголяем, спим долго и покойно, курим, играем в карты, ходим на зрелища, тешим зрение, плоть, самолюбие, живем в праздности, лености, неге. Читаем и слушаем только светские книги, повести, рассказы, а духовными не занимаемся и не интересуемся, как чуждые Бога и Церкви, а многие живут в ссоре, ненависти, зависти.
18–28 июня
Благодарю Господа, совершившего во мне бездну чудес милости и силы Своей в избавлении меня от греховного растления и диавольского озлобления и явившего мне милость и помощь Свою в служении Ему и о имени Его людям Его здесь и в обеих столицах. Превозношу имя Его, превознесенное на земле и на небе и на всяком месте владычествия Его.
Был в Москве 27 июня, 26 был в Райволе, 25 в Териоках. Благодарю Господа за дар здравия тела моего слабого, но не больного, за здравые органы чтения, пения, славословия. До престарения соблюди их, Господи, на славу и хвалу Твою. Ей, буди, буди!
В каком сродстве-то мы находимся Господу, Пречистой Богоматери, святым Ангелам и святым угодникам: мы тело Господа [Рим.12:5], Он Глава тела Церкви [Кол.1:18], мы члены тела Церкви; святые и мы – члены единого тела [Еф.5:30;4:4]! В каком близком родстве, Господи! Господи! Оправдываем ли мы жизнью это родство? Нет. “Познал Господь Своих”; и: “да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа” [2Тим.2:19].
На 24 было блудное осквернение ночью от скверного привидения и мечтания диавольского; встал, помолился, покаялся, умилился. Прости, Господи Человеколюбие, ведаяй наше блудное поползновение и наше чревоугодие и сладострастие. Прости, прости, Человеколюбие! Противу множества беззаконий наших постави бездну щедрот Твоих, препобеждающую беззакония наша. Аминь.
После блудного осквернения ужасно растлевается душа моя: бывает склонна к раздражению и озлоблению на ближних, и только вера с покаянием и молитвой восстановляют во мне живот, кротость, смирение, незлобие и мир.
[Верхняя часть страницы оторвана. – Ред.].
30 июня
Суббота. Разговенье. Причина холодности ко мне, суровости и строптивости митрополита Исидора коренится во мне самом, а не в нем только. Я с самого начала его прибытия на кафедру не любил [его] сердечно за его, как казалось, неблагообразное лицо, высокомерие и недоступность; от меня тогда сокрыты были, да и теперь, его добрые качества, а представлялись только недобрые, и вот составилось о нем нехорошее понятие, убеждение, как о деспоте строптивом, недоступном, иереененавистном, или презирающем иереев, свою братию, то есть белое духовенство. О Господи! Возврати, восстанови во мне любовь и уважение к сему первоархиерею и первопастырю, даждь мне видеть в нем образ Тебя, Пастыреначальника.
Июль 1890 г.
3 июля
Так приготовь меня, Владыко мой Господи, к будущей бесконечной жизни, чтобы не страшен был для меня, а радостен конец здешнего тленного, суетного жития и вожделенен. Даруй мне всё устроить, что хочу и намереваюсь сделать в этой жизни, наилучшим, разумным образом. Буди, Владыко, сие, еже рекох и написах! Аминь. Благодарю и славлю Тебя за все милости Твои, коим несть числа всякий день.
5 июля
Воля Божия есть... чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога [1Фес.4:3–5]. Помни это всякий христианин, особенно священник.
Помни, иерей, какой чести, какого служения удостоила тебя Святая Троица, какого обожения ты сподобляешься на всякий день в причастии животворящих Таин! Живи на земле небесно, храня себя как зеницу ока от всякой греховной пыли, тонко прокрадывающейся в душу.
Не зри, не засматривайся на доброту, красоту дщерей человеческих, да не лишишься зрения бесконечной Божией красоты нетленной, пречистой, во веки не преходящей, и вообще соблюдай сердце свое от всякого житейского пристрастия, охлаждающего сердце и отвлекающего от любви Божией. Один Господь достоин всякого любления нашего, Святейший – святого общения нашего.
Те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями [Гал.5:24]. Это помни всякий, христианином именующийся, и усердно распинай свои страсти. “Познал Господь Своих”; и: “да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа” [2Тим.2:19].
5 сентября 86 г. Проказы А. Цветковой: заругивается со всеми, кого мало-мало заподозрит в угождении мне; из сада церковного (моего) ругается на всю улицу с Марковыми – старушкой, невесткой Екатериной и малым сыном Колей; в церкви Дома трудолюбия напала на сторожа Василия, будто бы стулья ставит в церкви для Муратовой и Кириаковой; со мной обращается высокомерно, презрительно, злобно, завистливо, [выражает] недовольство мною; подозревает за приходящими ко мне с разными нуждами и не допускает до меня или подозревает самую корреспонденцию. Однажды утром я вышел гулять по двору пред утреней; мне подала дворничиха письмо; Цветкова стояла на коридоре и видела; я письмо прочел, а конверт бросил; она же из любопытства послала слугу поднять конверт, думая, не письмо ли кто недоброе послал мне; у меня в столе письменном всё переворачивает. Обличи ее, смири и укроти, Господи, ибо у нее нет обличителей, кроме Тебя: никого не допускает обличать себя, полагая себя совершенной.
Башмаки, шитые золотом, терялись – нашлись; кадило серебряное терялось – нашлось; трости терялись – нашлись; деньги терялись – не находились, след их простыл. 30 мая 1887.
Но большая часть имения, слава Богу, цела! Надо вычитать из доходов непременно.
Славленные в Андреев день деньги, оставленные в столе моем, были похищены, очевидно, женой или свояченицей, но, к стыду их, особенно моей жены, они не признались по причине заглушения совести и по ложному воздействию на них духовника старого невежественного (отца Порфирия), утверждающего, что нет греха жене воровать у мужа.
От старухи сборщицы требовать отчета, на что она издержала собранные моим именем деньги на общину, и книжку, в которой записаны собранные ею деньги, а без этого не давать ей денег. Этого требует справедливость и ответственность пред доброхотами. А то сколько уже ей выдано денег?! [Требовать] отчета, на какой предмет издержаны, документов оправдательных требовать. Апреля 7 дня 1889.
Москва. Большая Якиманская, дом № 32. Вера Ивановна Елисеева. 2 января 1886.
8 р. 88 г. Послано на родину на храм тысяча рублей.
В Прилуцкий приход Онежского уезда Архангельской губернии отцу диакону Михаилу Константиновичу [Афанасьеву] чрез Федоровскую станцию Олонецкой губернии.
На Васильевском острове в доме Елисеева спросить господина Любимова 3 августа 1885. Быть.
Жена была с двумя детьми.
Надежда Николаевна Николаева, Басков переулок, дом № 16, квартира 6.
26 ноября 83. Послать в Суру денег [...].
Дух и внешние [...] уяснить себе. Дух любви, спасения, святыни (жажда спасения своего и духовных чад каждого), беспристрастия к вещам, особенно к деньгам.
Обрати внимание на крайнюю заразу грехом души человеческой, на его проникновение во всё существо человека наподобие терния в поле.
Верит ли духовник в непреложность истин евангельских, например в воскресение мертвых, всеобщий Страшный Суд, в вечность блаженства праведных и мучений грешников нераскаянных? Если сам не верит, как научит других вере и страху Божию, жизни благочестивой?
8 декабря. У Галаховых за всенощной дали только два рубля, а не три, как прежде, – вероятно, потому что я нищим, просившим у меня милостыни, не подал. Виноват я сам в том.
На 18 декабря в ночи случилась осквернение от какого-то видения во сне. Это вследствие вина и портера и сладкого чая, киселя и миндального сладкого до крайности молока у Параскевы Ивановны Олейниковой. Очисти, Господи, покаянной моей молитвой грех мой, и да неосужденно отверзу скверные уста мои, Господи, к славословию Твоего воскресения и Матери Твоея.
Петербург, Надеждинская улица, дом № 3, родовспомогательное заведение, вольнослушательнице Наталии Фиделиной.
Фиделиной. Петербургская сторона, Владимирская улица, дом № 17, квартира 30.
Захарьевская улица, дом № 10 госпожи Варвары Петровны Базилевской (Петербург). Надо побывать в скором времени.
Невесте Константина А. Щеглова Евгении дано на свадьбу пять рублей 8 февраля 1884.
Не осуди меня, Господи, за то, что на ласку крайнюю близко знакомых я отвечаю ласкою, трепля по лицу жену юную и невольно согрешаю. 22 февраля 1884. Каюсь, осуждаю себя в том, что допускаю такую ласку, может быть, раздражаю чувственность и свою, и знакомой жены. Вперед да не будет сего. Аминь.
3 апреля 86 г. Жена моя и свояченица Анна и сами отпали от Бога и от Церкви и от благочестия, и других отгоняют и нелепое думают, судят и говорят и о мне, и о благочестивых, пламенеющих любовью к Богу, к Церкви и ко мне. Суди им, Господи, и воздаждь им по делом их.
[...] Царское Село, на углу Московской и Церковной дом Мясниковой. Тут же напротив Карцева генеральша, приглашала к себе. Больная дочь.
В Андреев день собрано отцом Павлом Трачевским в западной части города пятьдесят пять рублей, в том числе двадцать пять рублей от старосты; мною в северной части сорок семь рублей; отцом Александром по Господской пятьдесят три рубля; отцом Клепачевским на горе тридцать рублей.
2 ноября. Семь часов утра. Пред самой утреней в храме святого апостола Андрея Первозванного за слезное покаяние с припаданием к святому престолу получил я от Христа Бога и Спаса моего величайшую милость – избавление от мучительного сладострастия, возбужденного усиленным и любезным приглашением боголюбивой жены Агриппины на чай. Когда я оставлю плоти сладострастие и взращу душевные дарования? От вечеров с угощением надо удаляться.
Ананас у Петра Онуфриевича Якубовского, 4 февраля вечером, отличной доброты и свежести (консервированный). Все дела Господа дивны, и сладостны, и прекрасны, и премудры!
Казначеев дал на Дом трудолюбия двадцать пять рублей 20 февраля 1886 г.
Московскому купцу Сытову написать касательно высылки риз для церкви Дома трудолюбия. Апреля 19, 87 года.
Москва, Донская улица, собственный дом фабриканта Сергея Ильича Сытова.
Петру Афанасьевичу Глазунову написать письмо касательно риз [или] церковных принадлежностей в Суру.
* * *
Примечания
Рамбов – простонародное название Ораниенбаума, ныне город Ломоносов.
Прелесть (церк.-слав.) – обман, обольщение; блуждание, уклонение; ложь, коварство.
Презорливый (церк.-слав.) – гордый, надменный, дерзкий.
Словесный (церк.-слав.) – разумный, духовный.
Юже (церк.-слав.) – которую.
Стужати (церк.-слав.) – угнетать, теснить, беспокоить.
То есть в ревности только о земном, дольнем.
Фрыштик (нем.) – завтрак.
Отщетевати (церк.-слав.) – отгонять, удалять.
Превращати (церк.-слав.) – разрушать, разорять.
Здание (церк.-слав.) – создание, творение.
Лепота (церк.-слав.) – красота, могущество.
Доброта (церк.-слав.) – красота.
Преосвященный Исидор (Никольский; 1799–1892) – митрополит Новгородский, Петербургский и Финляндский с 1860 по 1892 год.
Преосвященный Иоанникий (Руднев; 1826–1900) – митрополит Московский и Коломенский с 1882 по 1891 год.
13 (26) декабря празднуется память святых мучеников Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста.
Шуий – левый, десный – правый (церк.-слав.).
Паки (церк.-слав.) – снова, еще.
Прилог (церк.-слав.) – нападение.
Купно (церк.-слав.) – вместе.
Воня (церк.-слав.) – запах; благовоние.
Веред (устар.) – чирей, болячка, стержневой нарыв.
Велиар (евр.) – букв.: ничтожный, негодный. В Библии это слово прилагается ко всем развратным, нечестивым и злым людям, но в особенности к сатане, как главному виновнику всякого нечестия и зла.
Канон молебный ко Пресвятой Богородице, творения Феостирикта монаха, на малом повечерии. Икос по 6-й песне.
Присно (церк.-слав.) – всегда, непрестанно.
Последование утренних молитв, молитва 6-я, святителя Василия Великого «Тя благословим...».
Мечта (церк.-слав.) – пустой вид, призрак.
Тропарь преподобному общий, глас 8-й.
Канон молебный ко Пресвятой Богородице, творения Феостирикта монаха, на малом повечерии. Икос по 6-й песне.
Совершение (церк.-слав.) – освящение, довершение, исполнение.
Поревати (церк.-слав.) – толкать.
Император Александр III вступил на престол 2 марта 1881 года.
Изженяти (церк.-слав.) – выгонять.
Подражняти (церк.-слав.) – дразнить, смеяться, издеваться.
Ноктоед (ногтоеда) – нарыв под ногтем, у самого ногтя.
Довлети (церк.-слав.) – быть достаточным, довольствовать.
Прилог (церк.-слав.) – нападение.
Выну (церк.-слав.) – всегда.
Нелепый (церк.-слав.) – недостойный, безобразный.
Камлот – суровая шерстяная ткань.
Клятва (церк.-слав.) – проклятие.
Молитва Святому Духу “Царю Небесный”.
Еда (церк.-слав.) – разве.
Преосвященный Донат (Бабинский-Соколов; 1828–1896), епископ Рижский с 1882 по 1887 годы. В 1866–1879 годах был ректором Архангельской Духовной семинарии.
Целый (церк.-слав.) – простой, чистый, непорочный.
Пребывающий (церк.-слав.) – постоянный, вечный.
Ср. тропарь великомученику Феодору Тирону.
Суд (церк.-слав.) – закон, правосудие.
Правда (церк.-слав.) – здесь в значении оправдание.
Правда (церк.-слав.) – здесь в значении справедливость, закон.
Простота (церк.-слав.) – искренность, чистота; целость, ненарушенность, здоровье.
Тропарь преподобному общий, глас 8-й.
Стужати (церк.-слав.) – угнетать, теснить, беспокоить.
Кондак Пасхи, глас 8-й.
Капитан-лейтенант – высшее из званий младших офицеров военно-морского флота некоторых стран; в Германии и России соответствует капитану армии. В старину также армейское воинское звание, ниже звания капитана. Буквально – «заместитель капитана» (как командира корабля или роты). В русской армии и инженерных войсках – обер-офицерский чин X класса, IX класса в артиллерии, VIII класса в гвардии в Табеле о рангах до 1730 года. В 1730–1798 годы назывался капитан-поручик, затем – штабс-капитан; соответствует современному старшему лейтенанту. В русском флоте – младший штаб-офицерский чин VIII класса, соответствовавший чину майора армии. Введен в 1713 году и существовал до 1884 года. Был восстановлен 9 июня 1907 года и вновь упразднен 6 декабря 1911 года.
Муар – плотная шелковая ткань с разводами.
Присносущный (церк.-слав.) – всегда существующий, вечный.
Басонная мастерская – мастерская по изготовлению плетеной тесьмы, используемой для украшения мебели и т. п.
Уды (церк.-слав.) – члены тела.
Истнитися (церк.-слав.) – истираться, сокрушаться в прах.
Тропарь Животворящему Кресту, глас 1-й.
Во предняя (церк.-слав.) – в будущем, впредь.
Туне (церк.-слав.) – здесь в значении напрасно.
Туне (церк.-слав.) – здесь в значении даром.
Григорий (Постников; 1784–1860), митрополит
Новгородский и Санкт-Петербургский. В 1814 году окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию, в которой одним из его наставников был святитель Филарет (Дроздов), оказавший на него большое влияние. С 1819 года – ректор и ординарный профессор Санкт-Петербургской Академии; поддерживал в Академии строгий порядок, усовершенствовал учебные программы, улучшил материальное положение студентов; преподавал богословские науки, Священное Писание, участвовал в переводе Священного Писания на русский язык. Лекции его расходились в печатном и рукописном виде по многим духовным учебным заведениям. Трудами митрополита Григория было положено начало официальной духовной журналистике в России: в 1821 году он основал один из первых в стране духовных журналов – «Христианское чтение», в 1855 году в Казани начал выходить журнал «Православный собеседник», в 1857 году был основан журнал «Духовная беседа», предназначенный для мирян. В 1822 году Григорий был хиротонисан во епископа Ревельского, викария Санкт-Петербургской епархии. В 1825 году был назначен на Калужскую кафедру, где начал активно заниматься миссионерской деятельностью среди старообрядцев. В 1832 году возглавлял торжество обретения мощей святителя Митрофана Воронежского. В 1848 году назначен архиепископом Казанским и Свияжским. Особое внимание уделял миссионерской деятельности, заботился об укреплении единоверчества, возглавил комитет для перевода богослужебных книг на татарский язык. По его настоянию были открыты миссионерские отделения при Духовных Академиях и семинариях в Санкт-Петербурге, Москве, Казани, Киеве. Владыка Григорий был крупным специалистом по истории старообрядчества. Его книга «Истинно древняя и истинно православная Христова Церковь» (1854) при жизни святителя была издана четыре раза. В 1856 году возведен в сан митрополита и переведен на Санкт-Петербургскую кафедру и с этого времени состоял первоприсутствующим членом Синода. Митрополит Григорий был неутомимым проповедником, он проповедал за каждым богослужением, обращаясь к слушателям с простым, кратким, но емким наставлением. Митрополит Григорий состоял членом Санкт-Петербургской академии наук (с 1821 года), почетным членом по отделению русского языка и словесности (с 1841 года) и общего собрания академии наук (с 1856 года). Вел строгий аскетический образ жизни, отличался щедрой благотворительностью. Погребен в Свято-Духовской церкви Александро-Невской Лавры.
Пакибытие (церк.-слав.) – возрождение.
Григорий (Постников; 1784–1860), митрополит
Новгородский и Санкт-Петербургский. В 1814 году окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию, в которой одним из его наставников был святитель Филарет (Дроздов), оказавший на него большое влияние. С 1819 года – ректор и ординарный профессор Санкт-Петербургской Академии; поддерживал в Академии строгий порядок, усовершенствовал учебные программы, улучшил материальное положение студентов; преподавал богословские науки, Священное Писание, участвовал в переводе Священного Писания на русский язык. Лекции его расходились в печатном и рукописном виде по многим духовным учебным заведениям. Трудами митрополита Григория было положено начало официальной духовной журналистике в России: в 1821 году он основал один из первых в стране духовных журналов – «Христианское чтение», в 1855 году в Казани начал выходить журнал «Православный собеседник», в 1857 году был основан журнал «Духовная беседа», предназначенный для мирян. В 1822 году Григорий был хиротонисан во епископа Ревельского, викария Санкт-Петербургской епархии. В 1825 году был назначен на Калужскую кафедру, где начал активно заниматься миссионерской деятельностью среди старообрядцев. В 1832 году возглавлял торжество обретения мощей святителя Митрофана Воронежского. В 1848 году назначен архиепископом Казанским и Свияжским. Особое внимание уделял миссионерской деятельности, заботился об укреплении единоверчества, возглавил комитет для перевода богослужебных книг на татарский язык. По его настоянию были открыты миссионерские отделения при Духовных Академиях и семинариях в Санкт-Петербурге, Москве, Казани, Киеве. Владыка Григорий был крупным специалистом по истории старообрядчества. Его книга «Истинно древняя и истинно православная Христова Церковь» (1854) при жизни святителя была издана четыре раза. В 1856 году возведен в сан митрополита и переведен на Санкт-Петербургскую кафедру и с этого времени состоял первоприсутствующим членом Синода. Митрополит Григорий был неутомимым проповедником, он проповедал за каждым богослужением, обращаясь к слушателям с простым, кратким, но емким наставлением. Митрополит Григорий состоял членом Санкт-Петербургской академии наук (с 1821 года), почетным членом по отделению русского языка и словесности (с 1841 года) и общего собрания академии наук (с 1856 года). Вел строгий аскетический образ жизни, отличался щедрой благотворительностью. Погребен в Свято-Духовской церкви Александро-Невской Лавры.
Чин отречения от сатаны из последования Таинства Крещения.
Тропарь на церковное новолетие, глас 2-й.
Изъян (устар.) – убыток, трата.
Систербек – иное название города Сестрорецк.
Ковы (церк.-слав.) – злоумышления, козни.
Верхостреляние (церк.-слав.) – нападение с высоты.
Богомужный (церк.-слав.) – богочеловеческий.
Сам отец Иоанн понимал этот стих так: «Я наипаче познал и познаю Господа в тяготах моих, когда Господь заступает меня и избавляет от адовых теснот».
В переводе П. Юнгерова: Это – изменение десницы Вышнего (Пс.76:11).
Человек бывает Бог, да бога Адама соделает. Утреня праздника Благовещения. Стихира на «Слава, и ныне» на хвалитех.
Стрытися (церк.-слав.) – сокрушиться.
Словопрялся (церк.-слав.) – препирался.
Студный (церк.-слав.) – постыдный, безобразный, кощунственный.
Почити (церк.-слав.) – успокоиться, отдыхать.
Храм во имя святого благоверного князя Александра Невского при Доме трудолюбия.
Апликовый – покрытый накладным серебром.
Тропарь преподобному общий, глас 8-й.
Благодать возблагодать (церк.-слав.) – сугубая, усиленная благодать.
Стропотный (церк.-слав.) – кривой, неровный; лживый, неправый.
Древнегреческий миф о Геракле (или Геркулесе, как его называли римляне) гласит, что во время путешествия к Гериону Геракл установил две стелы, одну на южном, другую на северном берегу пролива, отделяющего Европу от Африки. В память об этом стелы на берегах Гибралтарского пролива получили название Геракловых, или Геркулесовых, столбов. Римляне считали, что Геркулес написал на столбах «Nec plus ultra», что означает «Дальше некуда».
Вина (церк.-слав.) – причина.
Смысленный (др.-рус.) – глубокий по содержанию, духовный, разумный.
Опрошася храмине (церк.-слав.) – налегли на дом.
Вообразитися (церк.-слав.) – принять образ.
Яже (церк.-слав.) – которые.
Пририщет (церк.-слав.) – подбегает, приближается, спешит.
Умет (церк.-слав.) – навоз; самая грубая и жесткая часть соломы.
Песка морского, и капли дождевные, и дни века [рус.: вечности] кто изочтет? Высоту небесе и широту земли, и бездну и премудрость кто изследит? (Сир.1:2–3).
Обаяние (церк.-слав.) – очарование, заговаривание, колдовство.
Стрытися (церк.-слав.) – сокрушиться.
Неудачное покушение на императора Александра III было совершено 1 марта 1887 года, в годовщину гибели его отца императора Александра II. Террористы из числа студентов, в том числе Александр Ульянов, брат Владимира Ульянова – Ленина, были арестованы на месте предполагаемого преступления.
Мусикия (церк.-слав.) – музыка.
Стрытися (церк.-слав.) – сокрушиться.
Зазирати (церк.-слав.) – порицать, упрекать.
Молитва святого Василия Великого «Вем, Господи, яко недостойне...» из последования молитв ко Святому Причащению.
Поручные доходы – доходы в пользу лично священно- или церковнослужителя за совершение требы, например за служение молебна, в отличие от общих братских доходов, распределяемых между всем штатом прихода.
Резкий перескок в датах, так по тексту. – Ред.
Подобострастный (церк.-слав.) – человек, подобный нам, с теми же страстями и немощами.
Студ (церк.-слав.) – стыд, срам.
Зело (церк.-слав.) – сильно, очень.
Молитва по шестой кафизме Псалтири.
Ирмос 1-й песни воскресного канона на утрене, глас 1.
Умный (церк.-слав.) – духовный, умопостигаемый.
Изрядный (церк.-слав.) – избранный.
Льстити (церк.-слав.) – обманывать, соблазнять.
Лаяние (церк.-слав.) – происки, лукавство.
Рачительный (устар.) – старательный, усердный, заботливый.
Песнь 8-я канона на утрене праздника Богоявления.
Презорливость (церк.-слав.) – в значении отвержение (от «презирати» – не обращать внимание, не придавать значения, отвергать).
Вмужать (устар.) – придавать мужества, укреплять, ободрять.
То есть духа прелюбодейного.
Молитва святого Иоанна Дамаскина «Владыко Человеколюбие, неужели мне одр сей гроб будет...» из последования молитв на сон грядущим.
Юница (церк.-слав.) – молодая телица.
Припев 9-й песни канона на утрене праздника Благовещения Пресвятой Богородицы.
Обыде (церк.-слав.) – окружила, оградила.
Тропарь преподобному общий, глас 8-й.
Коронация императора Александра III состоялась 15 мая 1883 года.
Средственный (церк.-слав.) – посредствующий, служащий посредством к чему-либо.
Плинфенный – из плинфы, тонкого и широкого обожженного кирпича.
Королевой Греции с 1867 по 1913 год была двоюродная сестра Российского императора Александра III Ольга Константиновна (1851–1926). Ее мать – великая княгиня Александра Иосифовна, супруга сына Николая I Константина Николаевича.
Песнопение на великом повечерии.
Речь идет о крушении императорского поезда. Катастрофа произошла 17 октября 1888 года на участке Курско-Харьково-Азовской железной дороги у станции Борки под Харьковом. Семья императора Александра III чудом уцелела. Когда император, его жена Мария Федоровна и дети со свитой находились в столовой, десять вагонов сошли с рельс. Александр III, обладавший недюжинной силой, держал на плечах крышу разрушенного вагона, пока семья и другие пострадавшие выбирались из-под обломков.
Современник и почитатель отца Иоанна И.К. Сурский вспоминал: “Из посещаемых отцом Иоанном разных лиц заслуживает особого внимания Мария Павловна Дюгамель, жившая в своем особняке на Никитском бульваре, очень богатая женщина, нередко помогавшая деньгами отцу Иоанну в дни его юности, когда он, как известно, терпел большую материальную нужду. И вот в благодарность за это отец Иоанн считал Дюгамель одной из самых хороших своих знакомых и почитал долгом непременно в каждый приезд в Москву заезжать к ней – обедать... Дюгамель – вдова статского советника, хорошо образованная, начитанная и глубоко религиозная женщина старинных традиций эпохи Николая I. Единственным дорогим и всегда желанным гостем для нее был отец Иоанн. Несмотря на свой возраст (около 90 лет) она сохранила редкую ясность ума и память, отличаясь хорошим здоровьем и великолепным зрением (не знала очков). О приезде отца Иоанна она непосредственно от него дня за два-три получала телеграмму и ожидала его к обеду, который происходил обычно в пять-шесть часов вечера. ...Пребывание в доме Дюгамель было особенно приятно отцу Иоанну тем, что здесь его никто не беспокоил... М.П. Дюгамель скончалась 10 сентября 1907 года на 94-м году жизни”. (Сурский И.К. “Отец Иоанн Кронштадтский”. М. Изд. “Паломник”. 1994. С. 272–274).
Удивити (церк.-слав.) – сделать дивным, чудесным, прославить.
Речь идет о крушении императорского поезда. Катастрофа произошла 17 октября 1888 года на участке Курско-Харьково-Азовской железной дороги у станции Борки под Харьковом. Семья императора Александра III чудом уцелела. Когда император, его жена Мария Федоровна и дети со свитой находились в столовой, десять вагонов сошли с рельс. Александр III, обладавший недюжинной силой, держал на плечах крышу разрушенного вагона, пока семья и другие пострадавшие выбирались из-под обломков.
Молитва на литии.
Исправитися (церк.-слав.) – устроиться, укрепиться в правде.
Адамант (устар.) – алмаз.
Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, песнь 4-я.
Современник и почитатель отца Иоанна И.К. Сурский вспоминал: “Из посещаемых отцом Иоанном разных лиц заслуживает особого внимания Мария Павловна Дюгамель, жившая в своем особняке на Никитском бульваре, очень богатая женщина, нередко помогавшая деньгами отцу Иоанну в дни его юности, когда он, как известно, терпел большую материальную нужду. И вот в благодарность за это отец Иоанн считал Дюгамель одной из самых хороших своих знакомых и почитал долгом непременно в каждый приезд в Москву заезжать к ней – обедать... Дюгамель – вдова статского советника, хорошо образованная, начитанная и глубоко религиозная женщина старинных традиций эпохи Николая I. Единственным дорогим и всегда желанным гостем для нее был отец Иоанн. Несмотря на свой возраст (около 90 лет) она сохранила редкую ясность ума и память, отличаясь хорошим здоровьем и великолепным зрением (не знала очков). О приезде отца Иоанна она непосредственно от него дня за два-три получала телеграмму и ожидала его к обеду, который происходил обычно в пять-шесть часов вечера. ...Пребывание в доме Дюгамель было особенно приятно отцу Иоанну тем, что здесь его никто не беспокоил... М.П. Дюгамель скончалась 10 сентября 1907 года на 94 году жизни”. (Сурский И.К. “Отец Иоанн Кронштадтский”. М. Изд. “Паломник”. 1994. С. 272–274).
Обратитися (церк.-слав.) – повернуться лицом к кому-либо, отозваться.
С 1887 по 1892 год ректором Санкт-Петербургской Духовной академии являлся епископ Выборгский Антоний (Вадковский; 1846–1912), впоследствии митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский и Ладожский.
Молитва перед Причастием.
Осуществовати (церк.-слав.) – привести к бытию, создать.
Языкоболие (церк.-слав.) – болтливость, злоречие, хула.
На машине – то есть в поезде.
Эта фраза написана отцом Иоанном. Далее идет перескок в хронологии. Текст воспроизводится нами по порядку листов дневника. – Ред.
Сажень – 2,13 м; 300 сажен – 640 м, 500 сажен – 1067 м.
Племянница отца Иоанна Руфина Цветкова вышла замуж за мичмана Николая Николаевича Шемякина.
Яниш Петр Николаевич, директор Кронштадтской мужской гимназии в 1860–1870 годы. В те же годы, в этой гимназии отец Иоанн преподавал Закон Божий.
Преосвященный Нафанаил (Соборов; 1824–1907), епископ Архангельский и Холмогорский в 1879–1882 и 1885–1890 годах.
Молитва «Многомилостиво и Всемилостиво...» ко Господу Иисусу Христу из последования утренних молитв.
Тропарь 9-й песни канона святым Архангелам.
Преосвященный Виссарион (Нечаев; 1823–1905), в 1889–1891 годах епископ Дмитровский, викарий Московской епархии; с 1891 по 1905 год епископ Костромской и Галичский.
Преизлиха (церк.-слав.) – весьма сильно, преимущественно.
Велелепие (церк.-слав.) – великолепие, величие.
Обаяние (церк.-слав.) – очарование, заговаривание, колдовство.
Современник и почитатель отца Иоанна И.К. Сурский вспоминал: “Из посещаемых отцом Иоанном разных лиц заслуживает особого внимания Мария Павловна Дюгамель, жившая в своем особняке на Никитском бульваре, очень богатая женщина, нередко помогавшая деньгами отцу Иоанну в дни его юности, когда он, как известно, терпел большую материальную нужду. И вот в благодарность за это отец Иоанн считал Дюгамель одной из самых хороших своих знакомых и почитал долгом непременно в каждый приезд в Москву заезжать к ней – обедать... Дюгамель – вдова статского советника, хорошо образованная, начитанная и глубоко религиозная женщина старинных традиций эпохи Николая I. Единственным дорогим и всегда желанным гостем для нее был отец Иоанн. Несмотря на свой возраст (около 90 лет) она сохранила редкую ясность ума и память, отличаясь хорошим здоровьем и великолепным зрением (не знала очков). О приезде отца Иоанна она непосредственно от него дня за два-три получала телеграмму и ожидала его к обеду, который происходил обычно в пять-шесть часов вечера. ...Пребывание в доме Дюгамель было особенно приятно отцу Иоанну тем, что здесь его никто не беспокоил... М.П. Дюгамель скончалась 10 сентября 1907 года на 94 году жизни”. (Сурский И.К. “Отец Иоанн Кронштадтский”. М. Изд. “Паломник”. 1994. С. 272–274).
Честность (церк.-слав.) – достоинство.
Оскуляция (лат.) – поцелуй.
То есть духа прелюбодейного.
Королевой Греции с 1867 по 1913 год была двоюродная сестра Российского императора Александра III Ольга Константиновна (1851–1926). Ее мать – великая княгиня Александра Иосифовна, супруга сына Николая I Константина Николаевича.
Королевой Греции с 1867 по 1913 год была двоюродная сестра Российского императора Александра III Ольга Константиновна (1851–1926). Ее мать – великая княгиня Александра Иосифовна, супруга сына Николая I Константина Николаевича.
С 1887 по 1892 год ректором Санкт-Петербургской Духовной академии являлся епископ Выборгский Антоний (Вадковский; 1846–1912), впоследствии митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский и Ладожский.
С 1887 по 1892 год ректором Санкт-Петербургской Духовной академии являлся епископ Выборгский Антоний (Вадковский; 1846–1912), впоследствии митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский и Ладожский.
