- От издательства
- "Остерегайтесь производящих разделения и соблазны…"
- «Истинное послушание – послушание Богу…»
- «Господь пришел грешников спасать, и горе, если священник встанет на пути Его…»
- Бояться подмены
- Младостарчество – соблазн нашего времени
- Спасительна ли вера в ложь? или Создал ли святитель Игнатий Брянчанинов «богословие непослушания»
- Лжестарчество и тоталитарность
- «Охранитесь от пристрастия к наставнику»
- Хотят ли духовные чада взрослеть?
- Леность духовная
- Духовность как ответственность
- Богословие от невежества
- «Плоды суеверия – погибель»
- Отлучит ли нас от Бога страх грядущих испытаний?
- Секты и ереси, паразитирующие на Православии
- Сектантские тенденции в некоторых внутрицерковных группах
- Богословские соблазны монархического движения
- Покаяние или псевдопокаяние? или Как искупить грех аборта
- «Во вред себе и всем»
- «Нельзя вместе поклоняться убийцам и их жертвам…»
- Не вносить соблазн в Церковь
- Эпоха митрополита Макария
- Царь Иван Грозный и современное сектантство
- Идея этой канонизации – провокационная
- «Страсти» по чудесам
- О чудесах и знамениях
- Лжедуховность
- Соблазн «особого служения», или Как навязывают почитание псевдоиконы «Воскрешающая Русь»
- Мироточение икон в восприятии современников
- Духовная смута
- «Вытрезви свой ум…
- «Лживые пророки покоя себе не дают»
- Итоговый документ секции «Клуб православных журналистов» XI Международных Рождественских, образовательных Чтений
- Интеллигенция: Православие без берегов?
- «Отступление идет по земле, и надо держаться Церкви»
- Послесловие
- Примечания
«Плоды суеверия – погибель»
«О! Как человек (сужу по себе) слеп и легковерен. С великим трудом он решается поверить Богу, с величайшей скоростию, очертя голову, как говорится, верит сатане».
(Из «Писем к монашествующим»)
* * *
«Пребудем в верности Святому Духу. Он Пресвят и Пречист, – почивает в одних чистых и святых, любит смиренных, доказывающих свое смирение не чем–нибудь наружным, но повиновением ума Евангелию и Церкви. Он отвращается от своеразумных, отделяющихся от единства Церкви для какой–нибудь мысли, льстящей уму и сердцу. Он удаляется от них и приступает к ним темный дух прелести. Одна мысль ложная, – сказал некоторый Святый Отец, – может низвести в ад».
«Всякая другая вера, кроме веры в святую Истину, есть суеверие. Плоды суеверия – погибель. Такая вера осуждена Богом…».
(Из «Писем к мирянам»)
* * *
«Великие угодники Божий, познавшие немощь, общую всем человекам, страшились яда ереси и лжи, а потому со всевозможным тщанием убегали от бесед с людьми, зараженными лжеучением, и чтения еретических книг. Имея перед очами падение ученейшего Оригена, искусного в любопрении Ария, красноречивого Нестория и других, богатых мудростью мира, погибших от самонадеянности и самомнения, они искали спасения и обрели! его в бегстве от лжеучения, в точнейшем послушании Церкви.!
…Опыт доказывает, как гибельны последствия безразборчивого чтения, сколько можно встретить между чадами Восточной Церкви понятий о христианстве самых сбивчивых, неправильных,! противоречащих учению Церкви, порицающих это святое учение, – понятий, усвоенных чтением книг еретических!..
…Душу может убить одна мысль, содержащая в себе какой–нибудь вид богохульства, тонкий, вовсе не приметный для незнающих.
«Будет время, – предвозвещал святый Апостол, – егда здраваго учения не послушают, но по своих похотех изберут себе учители, чешеми слухом: и от истины слух отвратят, и к баснем уклонятся» (2 Тим.4:34).
Не прельщайся громким заглавием книги, обещающим преподать христианское совершенство тому, кому нужна еще пища младенцев; не прельщайся ни великолепным изданием, ни живописью, силою, красотою слога, ни тем, что писатель – будто! святой, будто доказавший свою святость многочисленными чудесами.
Лжеучение не останавливается ни перед каким вымыслом, ни перед каким обманом, чтобы басням своим дать вид истины и тем удобнее отравить ими душу.
Лжеучение само по себе – уже обман. Им обманут прежде читателя писатель (2 Тим.3:13).
Признак книги истинно, существенно душеполезной – святой писатель, член Восточной Церкви, одобренный, признанный Святою Церковию».
(«Об удалении от чтения книг, содержащих в себе лжеучение»)
