В изложении святителя Димитрия Ростовского

Пре­по­доб­ный Мар в юно­сти от­ли­чал­ся кра­си­вой на­руж­но­стью и об­ла­дал хо­ро­шим го­ло­сом; во вре­мя празд­ни­ков в честь свя­тых му­че­ни­ков он в со­вер­шен­стве ис­пол­нял обя­зан­но­сти пев­ца. Боль­ше все­го воз­лю­бил он Бо­га и свя­то со­блю­дал его за­по­ве­ди. Окру­жен­ный мно­ги­ми ис­ку­ше­ни­я­ми, свя­той Мар со­хра­нил те­ло свое в дев­ствен­ной невин­но­сти, а ду­шу – в непо­роч­но­сти и чи­сто­те. От­вра­тив свою ду­шу от мир­ских со­блаз­нов, юно­ша уда­лил­ся в се­ле­ние Оми­ру^[1] и устро­ил се­бе там неболь­шую хи­жи­ну, в ко­то­рой про­вел трид­цать семь лет; мно­го стра­дал в этой хи­жине пре­по­доб­ный от сы­ро­сти, ко­то­рая вред­но дей­ство­ва­ла на его здо­ро­вье, но не хо­тел оста­вить сво­ей хи­жи­ны и про­жил в ней до кон­ца сво­ей жиз­ни. Пре­по­доб­ный Мар от­ли­чал­ся про­сто­тою и не тер­пел лу­кав­ства, а бед­ность счи­тал за ве­ли­чай­шее бла­го­по­лу­чие. Про­жив де­вя­но­сто лет, он до­воль­ство­вал­ся одеж­да­ми из ко­зьей шер­сти, а для под­креп­ле­ния те­лес­ных сил упо­треб­лял немно­го хле­ба с со­лью. Дол­го пи­тал свя­той в сво­ей ду­ше го­ря­чее же­ла­ние при­сут­ство­вать при со­вер­ше­нии Бо­же­ствен­ной ли­тур­гии. Ко­гда же свя­щен­ник со­вер­шил у него сие ве­ли­кое и спа­си­тель­ное Тай­но­дей­ствие, пре­по­доб­ный Мар го­во­рил, что ду­ша его бы­ла ис­пол­не­на неиз­ре­чен­ной сла­до­сти, и он дол­го пре­да­вал­ся раз­мыш­ле­нию, в глу­бо­ком сму­ще­нии не дер­зая взи­рать на небо. Со­вер­шив дол­гий свой и спа­си­тель­ный по­двиг, свя­той мир­но пре­дал дух свой Бо­гу и ныне бла­жен­ству­ет в веч­ных оби­те­лях.

При­ме­ча­ния

^[1] Неда­ле­ко от го­ро­да Ки­ра, в си­рий­ской про­вин­ции Ки­ре­сти­ка.