- За Троицу
- Он тебя помилует!
- Кто может вернуть жизнь?
- Буду министром
- Чистая душа
- Сто первый километр
- Пожарная «гильдия»
- В поисках неведомого Бога
- Есть ли умные люди?
- Кто первый коммунист?
- Вечность. Слезы и совесть эпохи
- Если он — сын тракториста
- К сердцу России
- Возьми меня к Себе
- Военная свадьба с некрасивой невестой началась
- Я вас, семинаристов, знаю
- Открывай. Министр обороны!
- «Особая» история
- Дембельский аккорд
- Согласен на ассенизатора
- У нас плохому не научат
- Новые «подвальники»
- В Вечности хочу быть с ними
- Архиерей и «крокодил»
- Идите с Богом!
- «НУ! Братэ! Я тоби кажу!»
- Ну как тебе наша «система»?
- Пасхальные каникулы
- Экзамены
- «Печерские антики»
- Когда-нибудь помянешь
- То-то и плохо, что привык
- Кому мы нужны?
- Не стоит город без праведника
- Мамка, я живой
- Я сын Воанергеса
- Нечестивых и так полны улицы
- А мне теперь новую одежду дали
- Ананьинские чудеса
- Антихристу — не поклонюсь!
- Делай все наоборот, и ты здесь окажешься
- Господь не по силам не дает
- А все-таки...
- Можно ли смотреть телевизор
- А тильки православных христиан
- Скажи этому «другу Христа»
- Жизнь дороже денег
- Дух Святой найдет на тебя
- Тогда черепаха высунула голову
- За двоих хорошо трудишься
- Корова и-то не покатятся
- Возрождается ли вера во всей России?
- Мужик мужика родил
- Далеко заплыл
- И мать жалко, и Церковь жалко
- Я вам этот памятник восстановлю
- Крест тебе и воскресение
- На духовную свадьбу
- Заранее прощать
- Иди в мир, Платонушка
- Как же Господа не благодарить!?
- Вольному — воля, а спасенному — рай
- Я — «Иисус». Иоанн ждет меня
- Бывалые люди
- Только молиться
- Никто не отнимет
- А он смиренных любит
- А я безгрешная
- Конца и края не видно этому делу
- «Не та фи-гу-ра»
- За вас и дело Божие
- «Все ученые... и все слепые»
- О! Это чудно!
- Там и все мы — счастливые
- Но дивнее — в грешниках
- И в чем же эта разница?
- Вот и дело христианское сделаем
- Фавор или Голгофа?
- Он же наш «депутат»
- Встреча знаменательная
- Ну, как тебе сказать, радость через край!
- Вы верите в возрождение России?
- Нет, нет. Я просто выпиваю
- «Я там лежу у забора»
- Говорят, что чудес не бывает
- Бог знает наше будущее
- Бензин нюхать не хотим
- Я на всю жизнь запомнила
- Все полегче будет
- «Два чувства дивно близки нам...»
- Я меньшой и брат мой старшой
- Прощай, брат
- Вы дома, я — в гостях
- Будет царствовать Любовь
Кому мы нужны?
В наше время в Семинарии было принято каждый учебный год селить семинаристов с новыми жильцами. Поэтому приходилось сживаться с новыми характерами воспитанников. Это была своего рода «домашняя аскетика», проверка на духовный опыт.
Иногда вечером, после отбоя, в темноте, ребята делились мыслями о предстоящем пути. На этот раз спор шел о том, что перед Богом выше, какое служение: монашеское священническое или священническое женатое.
— Женатый печется, как угодить жене, а неженатый — Богу, — цитировал я на память слова апостола Павла в подтверждение монашеского пути.
— Ну и что, — возражал «Вася-благочинный», — зато у женатого апостола Петра ключи от Царства Небесного, значит, в браке тоже есть плюсы и свои заслуги перед Богом.
— Жениться не напасть, вот бы женатому не пропасть. Где сейчас найти благочестивую, верующую невесту? — спросил Ильюша. — Мне вот владыка Платон, когда я у него иподьяконом был, говорит как-то:
— Ильюша, девушки что яблочки красивые, укусить хочется. Укусишь, а вдруг оно внутри червивое. Придется есть до конца.
Наших «благочестивых регентш» не хочу, от них, брат, «смирением так и прет». И в монахи не хочу, больно скучно одному, монастырей нет сейчас, а архиереем — карьеру, брат, делать не смогу, талантов нет таких.
Разговор затянулся за полночь, но так и не решили, что же лучше и кому что больше подойдет.
Под утро приснился не совсем обычный сон, значение которого раскрылось через несколько лет. Снился наш академический храм. Из алтаря вышла огромная процессия духовенства, несущая большую, светлую серебряную раку с мощами какого-то святого.
Когда все стали подходить и прикладываться к его мощам, я спросил стоящего рядом незнакомца:
— А что это за святой?
Он ответил:
— Это Онуфрий Великий.
Подойдя ближе, заглянул на дно раки и увидел коричневое лицо. Святой открыл глаза, назвал полностью мою фамилию, имя и отчество и добавил:
— Ты будешь иеромонахом.
Утром поинтересовался у ребят, проводивших чередное богослужение, какому святому была служба, и они ответили, что святому Онуфрию.
За годы учебы в духовной школе часто посещали мысли о том, возродится ли вера православная или все уже сходит на убыль. Отойдут ко Господу наши последние бабульки, и храмы закроются. На кого же мы учимся и кому будем нужны? С такими горькими мыслями сидел рано утром перед общим подъемом в семинарской аудитории.
Неожиданно открывается дверь и входит уборщица Антонина, которую семинаристы называли «Пасха Христова», что-то бубнит про себя и вытирает пыль со столов. Вдруг останавливается прямо напротив, через три ряда столов, и говорит громко:
— Сидел как-то здесь один монах, лет двадцать назад, и размышлял:
— Ну кому мы нужны, ну кому?
А я говорю:
— Ему я нужна.
А он:
— Кому это ему?
А я отвечаю:
— Господу Богу моему!
При этом Антонина показала рукой прямо на Христа Спасителя, изображенного вместе с апостолами на картине, висевшей на стене сразу за моей спиной. Я так и обмер.
Комментировать