- За Троицу
- Он тебя помилует!
- Кто может вернуть жизнь?
- Буду министром
- Чистая душа
- Сто первый километр
- Пожарная «гильдия»
- В поисках неведомого Бога
- Есть ли умные люди?
- Кто первый коммунист?
- Вечность. Слезы и совесть эпохи
- Если он — сын тракториста
- К сердцу России
- Возьми меня к Себе
- Военная свадьба с некрасивой невестой началась
- Я вас, семинаристов, знаю
- Открывай. Министр обороны!
- «Особая» история
- Дембельский аккорд
- Согласен на ассенизатора
- У нас плохому не научат
- Новые «подвальники»
- В Вечности хочу быть с ними
- Архиерей и «крокодил»
- Идите с Богом!
- «НУ! Братэ! Я тоби кажу!»
- Ну как тебе наша «система»?
- Пасхальные каникулы
- Экзамены
- «Печерские антики»
- Когда-нибудь помянешь
- То-то и плохо, что привык
- Кому мы нужны?
- Не стоит город без праведника
- Мамка, я живой
- Я сын Воанергеса
- Нечестивых и так полны улицы
- А мне теперь новую одежду дали
- Ананьинские чудеса
- Антихристу — не поклонюсь!
- Делай все наоборот, и ты здесь окажешься
- Господь не по силам не дает
- А все-таки...
- Можно ли смотреть телевизор
- А тильки православных христиан
- Скажи этому «другу Христа»
- Жизнь дороже денег
- Дух Святой найдет на тебя
- Тогда черепаха высунула голову
- За двоих хорошо трудишься
- Корова и-то не покатятся
- Возрождается ли вера во всей России?
- Мужик мужика родил
- Далеко заплыл
- И мать жалко, и Церковь жалко
- Я вам этот памятник восстановлю
- Крест тебе и воскресение
- На духовную свадьбу
- Заранее прощать
- Иди в мир, Платонушка
- Как же Господа не благодарить!?
- Вольному — воля, а спасенному — рай
- Я — «Иисус». Иоанн ждет меня
- Бывалые люди
- Только молиться
- Никто не отнимет
- А он смиренных любит
- А я безгрешная
- Конца и края не видно этому делу
- «Не та фи-гу-ра»
- За вас и дело Божие
- «Все ученые... и все слепые»
- О! Это чудно!
- Там и все мы — счастливые
- Но дивнее — в грешниках
- И в чем же эта разница?
- Вот и дело христианское сделаем
- Фавор или Голгофа?
- Он же наш «депутат»
- Встреча знаменательная
- Ну, как тебе сказать, радость через край!
- Вы верите в возрождение России?
- Нет, нет. Я просто выпиваю
- «Я там лежу у забора»
- Говорят, что чудес не бывает
- Бог знает наше будущее
- Бензин нюхать не хотим
- Я на всю жизнь запомнила
- Все полегче будет
- «Два чувства дивно близки нам...»
- Я меньшой и брат мой старшой
- Прощай, брат
- Вы дома, я — в гостях
- Будет царствовать Любовь
Не стоит город без праведника
Уборщица Антонина работала в Духовной Академии почти со дня ее открытия после войны. Зарплаты она не получала, угла своего не имела, спала в музыкальном классике, убирала туалеты, кушала после семинаристов и не была нигде прописана.
Поведение ее было несколько необычным, так как на приветствия она никогда не отвечала, все время что-то говорила вполголоса. Когда в коридорах Духовной Семинарии во время экзаменов становилось шумно, то она все время бубнила одну фразу: «Содом и Гоммора, Содом и Гоммора». Иногда Антонину прорывало, и она произносила экспромтом какой-нибудь монолог. Мне приходилось иногда попадать под такие монологи. В них часто пробегала одна мысль, которую она повторяла: «Ну поскольку я Господа-то знаю? Господь на меня посмотрел. Карточка духовная-то со мной. А у людей все равно ничего не заслужишь».
Решил как-то спросить Антонину, можно ли посмотреть «духовную карточку». К моему удивлению, она показала свою старую большую фотографию, сделанную, видимо, еще в военные годы. Это было не лицо, а лик. Очень сложным путем ненавязчивых вопросов удалось выяснить жизненную историю Антонины.
У нее был горячо любимый жених, которого забрали на войну с немцем, и она очень ждала своего друга сердечного. Но случилось несчастье, пришла похоронка, и Антонина от этого не находила себе места. Наконец она поехала в храм, встала на колени и в молитве рассказала Богу свою боль, свою утрату.
Видимо, она так сильно молилась, что икона ожила и Спаситель живым оком посмотрел на нее, после чего скорбь у Антонины прошла. Она стала посещать святые места, прозорливых людей и постепенно прибилась к Духовной Академии.
Сколько труда положили сотрудники школы, чтобы через тридцать с лишним лет прописать Антонину в Академии!
Однажды под очередной монолог Антонины попали сразу вдвоем со знакомым семинаристом. Во все время ее «шифрованного» разговора я старался уловить главное, но это почему-то не удавалось сделать. Тогда подумал: «Может быть, ее духовность липовая. Вот интересно, была ли она когда-нибудь у Псково-Печерских старцев?»
И вдруг Антонина проговорила:
— И в Печерах я была. Была в монастыре… — и далее опять следовал набор непонятных для меня фраз.
После того как Антонина ушла, так же внезапно, как и появилась, я спросил товарища:
— Понял ли ты что-нибудь?
Тот сказал, что она ответила на все мучившие его вопросы.
Действительно, правду говорят, что не стоит город без праведника, тем более духовные школы.
Комментировать