«Цветослов советов» — преп. <a class="bg_hlnames" href="http://azbyka.ru/otechnik/Porfirij_Kavsokalivit/" target="_blank" title="Порфирий Кавсокаливит, преподобный">Порфирий Кавсокаливит</a><br><span class="bg_bpub_book_author">Преподобный <a class="bg_hlnames" href="http://azbyka.ru/otechnik/Porfirij_Kavsokalivit/" target="_blank" title="Порфирий Кавсокаливит, преподобный">Порфирий Кавсокаливит</a></span>

«Цветослов советов» — преп. Порфирий Кавсокаливит
Преподобный Порфирий Кавсокаливит

(1 голос5.0 из 5)
Оглав­ле­ние

Любовь

История Марии, Димитрия и Георгия

Вот какую исто­рию рас­ска­зал нам отец Порфирий:

«Димит­рий и Мария были бра­том и сест­рой. У Димит­рия был друг Геор­гий, по про­фес­сии врач, кото­рый часто захо­дил к ним в гости. Одна­жды Мария откры­ла бра­ту свою тай­ну: она была безум­но влюб­ле­на в Геор­гия. Вся­кий раз при виде его она стра­да­ла. Ее бро­са­ло в пот, серд­це боле­ло, руки и ноги силь­но тряс­лись… Но семья Геор­гия была состо­я­тель­нее семьи Димит­рия и Марии. Они нико­гда бы не при­ня­ли в свой дом невест­кой бед­ную девуш­ку. Поэто­му Мария попро­си­ла бра­та боль­ше не при­гла­шать Геор­гия к ним домой, что­бы ей не стра­дать пона­прас­ну. С тех пор Димит­рий под раз­ны­ми пред­ло­га­ми пере­стал при­гла­шать Геор­гия в дом. Дру­зья ста­ли встре­чать­ся в саду.

Одна­жды Мария при­шла ко мне в храм. Она откры­ла свое серд­це, рас­ска­зав мне о сво­ем несча­стье. Я посо­ве­то­вал ей горя­чо молить­ся, осо­бен­но ночью, неза­дол­го до рас­све­та, про­сти­рать руки к Богу, умо­ляя, что­бы свер­ши­лась воля Его. Девуш­ка после­до­ва­ла мое­му совету.

Одна­жды Геор­гий с упре­ком ска­зал Димит­рию, что тот изме­нил к нему свое отно­ше­ние: стал его избе­гать и боль­ше не при­гла­ша­ет домой в гости. Он спро­сил: поче­му? И Димит­рий рас­ска­зал ему о люб­ви и стра­да­ни­ях сво­ей сест­ры. Услы­шав его сло­ва, Геор­гий не смог сдер­жать слез и при­знал­ся, что и он стра­да­ет. Он тоже очень любит Марию. И каж­дое утро, когда он про­сы­па­ет­ся на рас­све­те, перед его гла­за­ми вста­ет ее образ. Это были как раз те часы, когда девуш­ка, соглас­но мое­му сове­ту, моли­лась. Таким обра­зом, вслед­ствие горя­чей молит­вы, откры­лось тай­ное чув­ство двух пре­крас­ных моло­дых людей. Вна­ча­ле роди­те­ли Геор­гия воз­ра­жа­ли про­тив его женить­бы на Марии. Но в кон­це кон­цов они усту­пи­ли, и сва­дьба состоялась».

Очарованный юноша

Ста­рец рас­ска­зал мне сле­ду­ю­щий слу­чай: «Одна­жды ко мне при­шел юно­ша и ска­зал, что летом на кораб­ле он встре­тил одну очень кра­си­вую и при­вле­ка­тель­ную девуш­ку. Эта встре­ча про­из­ве­ла на него очень силь­ное впе­чат­ле­ние. Я видел, что про­ис­хо­ди­ло у него в душе, и ска­зал ему: «Доро­гой мой, с такой чув­стви­тель­но­стью, кото­рой наде­лил тебя Бог, ты сей­час уже дол­жен был бы стать святым».

Дру­гой духов­ник навер­ня­ка в этой встре­че нашел бы повод, что­бы испе­пе­лить греш­ни­ка. Но отец Пор­фи­рий вос­поль­зо­вал­ся им для того, что­бы открыть моло­до­му чело­ве­ку его Боже­ствен­ный дар повы­шен­ной чув­стви­тель­но­сти, пока­зать ему воз­мож­ность стя­жать свя­тость через это даро­ва­ние. «Любо­вию любовь сокру­шая и огонь огнем неве­ще­ствен­ным уга­шая» [1].

Старец был справедливым

К серьез­но­му и доста­точ­но дели­кат­но­му вопро­су вза­и­мо­от­но­ше­ний полов Ста­рец под­хо­дил со свя­то­оте­че­ской рас­су­ди­тель­но­стью. Никто не мог, как это обыч­но быва­ет, назвать его суро­вым или снис­хо­ди­тель­ным. Он про­сто был спра­вед­ли­вым. Отец Пор­фи­рий был рав­но далек как от «демо­ни­за­ции» супру­же­ских свя­зей у «стро­гих», так и от их «анге­ли­за­ции» у «снис­хо­ди­тель­ных». Он сле­до­вал пря­мым путем Хри­сто­вым, откры­тым нам в Свя­щен­ном Писа­нии и в пра­во­слав­ном свя­то­оте­че­ском Пре­да­нии. Его келью посе­ща­ли раз­ные люди. И подав­лен­ные устра­ше­ни­я­ми «во всем сомне­ва­ю­щих­ся» кон­сер­ва­то­ров, и раз­би­тые опы­та­ми «дерз­ких» модер­ни­стов. Всех их Ста­рец при­ни­мал с оди­на­ко­вой любо­вью. Для каж­до­го у него было под­хо­дя­щее лекар­ство. Отец Пор­фи­рий высо­ко ценил непо­вто­ри­мость каж­дой души. Он преж­де все­го откры­вал чело­ве­ку путь само­по­зна­ния, пока­я­ния, очи­ще­ния. А затем каж­дый мог уже спо­кой­но и сво­бод­но сде­лать свой выбор меж­ду супру­же­ской любо­вью бла­го­сло­вен­но­го бра­ка и Боже­ствен­ной любо­вью дев­ства и посвя­ще­ния себя Христу.

Взаимное влечение между мужчиной и женщиной – это хорошо или плохо?

Как-то раз я спро­сил Стар­ца: «Герон­да, душев­но-телес­ное вле­че­ние, воз­ни­ка­ю­щее меж­ду муж­чи­ной и жен­щи­ной, име­ет демо­ни­че­ское про­ис­хож­де­ние?» И он отве­тил: «Ино­гда да, а ино­гда нет. Все зави­сит от обстоятельств».

Во вре­мя сле­ду­ю­щей нашей бесе­ды я вер­нул­ся к это­му сво­е­му вопро­су, и отец Пор­фи­рий отве­тил мне более подроб­но: «Ты зна­ешь, – ска­зал он, – что так назы­ва­е­мые счаст­ли­вые бра­ки дей­стви­тель­но быва­ют. Что­бы брак ока­зал­ся счаст­ли­вым, от супру­гов тре­бу­ет­ся соблю­де­ние одно­го усло­вия: они долж­ны при­об­ре­сти духов­ное богат­ство, любя Хри­ста и соблю­дая Его запо­ве­ди. Тогда они по-насто­я­ще­му полю­бят друг дру­га и будут счаст­ли­вы. В про­тив­ном слу­чае они будут душев­но бед­ны и не смо­гут нико­му пода­рить любовь. Они будут откры­ты сата­нин­ским напа­де­ни­ям, кото­рые сде­ла­ют их несчастными».

На одной из наших встреч Ста­рец очень про­сто и нагляд­но отве­тил мне на мое недо­уме­ние. «Я слы­шал, Герон­да, – ска­зал я ему, – что про­бле­ма неудо­вле­тво­рен­но­сти чув­ствен­ных и эмо­ци­о­наль­ных жела­ний меж­ду дву­мя пола­ми нераз­ре­ши­ма. Реша­ет ее толь­ко моги­ла». Отец Пор­фи­рий немед­лен­но воз­ра­зил: «Нет! Не назы­вай это про­бле­мой! Долж­но быть вот так!» И Ста­рец сде­лал рукой жест, как мы изоб­ра­жа­ем взле­та­ю­щий само­лет. Этот образ, пред­ло­жен­ный отцом Пор­фи­ри­ем, пря­мо про­ти­во­по­ло­жен роман­ти­че­ским опи­са­ни­ям пла­мен­ной люб­ви, начи­на­ю­щей­ся с заоб­лач­ных высот, но затем мало-пома­лу теря­ю­щей высо­ту и окан­чи­ва­ю­щей­ся вынуж­ден­ной посад­кой. Про­бле­мы вза­и­мо­от­но­ше­ний супру­гов, соглас­но Стар­цу, напря­мую свя­за­ны с их «духов­ным богат­ством», нали­чие или отсут­ствие кото­ро­го, соот­вет­ствен­но, вле­чет их вверх или вниз.

Христос из дикаря делает человека

«На днях при­шел ко мне один чело­век, – рас­ска­зы­вал мне отец Пор­фи­рий, – и спра­ши­ва­ет меня: «Ты раз­де­ля­ешь тео­рию тако­го-то (я не запом­нил имя) о насла­жде­нии чело­ве­че­ски­ми удо­воль­стви­я­ми и о люб­ви?» Я отве­чаю ему: «Сей­час я пока­жу тебе, каких убеж­де­ний я при­дер­жи­ва­юсь. Открой в июнь­ской Минее под 44‑м чис­лом служ­бу свя­то­му Мефо­дию [2]. Там, в каноне, ты най­дешь сло­ва о том, как Хри­стос изме­ня­ет стра­сти на бес­стра­стие». Я про­чи­тал ему соот­вет­ству­ю­щее место из Минеи, все ему объ­яс­нил, и он ушел совер­шен­но удо­вле­тво­рен­ным. Ты тоже про­чи­тай дома этот канон и позво­ни мне по телефону».

Я нашел отры­вок из кано­на: «Обуз­дав стра­стей взыг­ра­ние, любо­вию к воз­дер­жа­нию пре­об­ра­зи­вый плоть свою, к бес­стра­стию устре­ми­ся, отче, крайнейшему».

Хри­стос не выры­ва­ет с кор­нем то, что наса­дил в чело­ве­ке. Но Он посту­па­ет как доб­рый садов­ник, кото­рый дела­ет на дере­ве при­вив­ку, пре­вра­щая его из дико­го в куль­тур­ное. Он освя­ща­ет посе­ян­ное и дела­ет так, что­бы оно вновь устре­ми­лось к Нему. При­ме­ром тому явля­ют­ся пре­по­доб­ная Мария Еги­пет­ская, пре­по­доб­ный Мои­сей Мурин и мно­гие другие.

Брак

Брак или безбрачие

В нашей ком­па­нии было шесть-семь чело­век. В то вре­мя все мы были еще неже­на­ты. Одна­жды лет­ним вече­ром мы сиде­ли под сос­ной и слу­ша­ли Стар­ца. Он гово­рил нам: «Пусть вас не тер­за­ет вопрос выбо­ра меж­ду бра­ком и без­бра­чи­ем. Ино­гда душев­но-плот­ские поже­ла­ния скло­ня­ют вас к бра­ку, а ино­гда эта тяга к созда­нию семьи ухо­дит, будучи вытес­не­на Боже­ствен­ны­ми устрем­ле­ни­я­ми, кото­рые выше бра­ка. Когда при­хо­дят чув­ствен­ные иску­ше­ния, не пытай­тесь изгнать их силой, пото­му что это сатане толь­ко на руку. Он будет пред­став­лять их вам еще более при­вле­ка­тель­ны­ми и тем самым нано­сить вам все боль­шее и боль­шее повре­жде­ние. Луч­ше встре­чай­те их спо­кой­но и обра­щай­те из гре­хов­ных – в чистые. Ска­жи­те себе: «Мож­но женить­ся и насла­ждать­ся радо­стя­ми семей­ной жиз­ни; и это угод­но Гос­по­ду». А когда при­хо­дят поже­ла­ния про­ве­сти жизнь в дев­стве и чисто­те, то при­ни­май­те их с бла­го­дар­но­стью, таин­ствен­но упраж­ня­ясь в искус­стве свя­то­сти. Когда-нибудь одна чаша весов пере­ве­сит. Одни люди стре­мят­ся к свя­то­сти, сра­жа­ясь со сво­и­ми стра­стя­ми и гре­ха­ми, а дру­гие – любя Хри­ста и сле­дуя Его свя­той воле. Пер­вые дости­га­ют немно­го­го, пото­му что они ведут жесто­кую «холод­ную вой­ну». Вто­рые дости­га­ют боль­ше­го. Для любя­щих Хри­ста гре­хов­ные стра­сти пред радо­стью ощу­ща­е­мой ими люб­ви Божи­ей теря­ют свои оча­ро­ва­ние и силу. Когда рас­све­та­ет и в нашу ком­на­ту про­ни­ка­ет сол­неч­ный луч, тьма неиз­беж­но отступает».

Ста­рец пре­рвал свою бесе­ду и, как нам каза­лось, заду­мал­ся. Затем он про­дол­жил: «Навер­ное, не сле­до­ва­ло бы вам это­го гово­рить, но я все-таки ска­жу это. Иной чело­век может достичь пре­клон­но­го воз­рас­та и все еще коле­бать­ся в выбо­ре меж­ду бра­ком и без­бра­чи­ем. Тогда сата­на начи­на­ет очень жесто­ко напа­дать на него, вла­гая ему в душу пани­че­ский страх, что он так нико­гда и не женит­ся. Чело­век в пани­ке начи­на­ет искать себе неве­сту, про­сить сво­их зна­ко­мых, что­бы они нашли для него под­хо­дя­щую кан­ди­да­ту­ру, чем вызы­ва­ет у всех толь­ко насмеш­ки, и в кон­це кон­цов… он ста­но­вит­ся душев­но­боль­ным. Поэто­му я вам и гово­рю, что реше­ние вопро­са, брак или без­бра­чие, не долж­но стать для вас навяз­чи­вой иде­ей. Вме­сто того что­бы тер­зать­ся, тщет­но пыта­ясь самим най­ти на него ответ, устре­ми­те все силы сво­ей души к тому, что­бы воз­лю­бить Хри­ста. В свое вре­мя Он даст вам изве­ще­ние, соот­вет­ству­ю­щее ваше­му душев­но­му устро­е­нию. И это реше­ние вы при­ме­те сво­бод­но, не при­нуж­дая себя к тому, не печа­лясь, спо­кой­но и с бла­го­дар­но­стью. Таким обра­зом, вы навсе­гда осво­бо­ди­тесь от этой про­бле­мы и буде­те идти по выбран­но­му пути, про­слав­ляя Бога».

Отсрочка с браком

Одно­му чело­ве­ку, кото­рый никак не мог женить­ся, Ста­рец открыл, что глу­бо­кая внут­рен­няя при­чи­на его мно­го­лет­них отсро­чек с бра­ком кро­ет­ся в «угне­тен­ном бес­со­зна­тель­ном» чув­стве его неудач­ной юно­ше­ской люб­ви. Отец Пор­фи­рий ска­зал ему: «…Ты полю­бил ее все­ми сила­ми сво­ей души, она ста­ла тво­им иде­а­лом, но… сво­им без­раз­ли­чи­ем эта девуш­ка нанес­ла тебе глу­бо­кую рану. В тебе про­изо­шло раз­дво­е­ние. В каж­дой девуш­ке, за кото­рую тебя потом сва­та­ли, ты пытал­ся най­ти ее, свой иде­ал, но посколь­ку это невоз­мож­но, твое серд­це все­гда оста­ва­лось закры­тым». С помо­щью Стар­ца этот чело­век осо­знал это скры­тое пре­пят­ствие к бра­ку, осво­бо­дил­ся от него и смог создать семью.

Принуждение к созданию семьи

Роди­те­ли одно­го юно­ши при­нуж­да­ли его к созда­нию семьи, что несколь­ко раз­дра­жа­ло его, и он поехал к Стар­цу. Отец Пор­фи­рий, как буд­то это было чем-то самым обык­но­вен­ным, бук­валь­но сло­во в сло­во повто­рил ему то, что гово­ри­ли его роди­те­ли. Мог­ло пока­зать­ся, что и он при­сут­ство­вал при их раз­го­во­рах. «Сей­час они тебе ска­за­ли, – дове­ри­тель­но про­из­нес он, – ну, сколь­ко же еще ты будешь тянуть?.. Наста­ло вре­мя, что­бы ты стал хозя­и­ном, создал свою семью, что­бы у тебя были жена, дети. Если ты не женишь­ся, то кто будет смот­реть за тобой в ста­ро­сти? Не надо их пере­убеж­дать, со сво­ей сто­ро­ны они пра­вы. Если бы ты был на их месте, то гово­рил бы то же самое. Они смот­рят на все по-мир­ски, хотят, что­бы ты жил счаст­ли­во и у тебя была спо­кой­ная ста­рость. Но раз­ве мало семей­ных людей оста­ют­ся на ста­ро­сти лет забы­ты­ми, поки­ну­ты­ми сво­и­ми детьми? Чело­век дол­жен воз­лю­бить Хри­ста, в этом заклю­ча­ет­ся все. Тогда все вопро­сы раз­ре­ша­ют­ся, все про­бле­мы ухо­дят». Встре­тив меня, этот моло­дой чело­век выра­зил мне свое вос­хи­ще­ние Стар­цем, кото­рый с вели­ким рас­суж­де­ни­ем напра­вил его к боль­ше­му бла­гу, с пони­ма­ни­ем отнес­ся к сло­вам его роди­те­лей и его соб­ствен­ным убеждениям.

Тебе с ней будет очень трудно

В мае 1972 года юно­ша, духов­ное чадо отца Пор­фи­рия, посе­тил Стар­ца в хра­ме Свя­ти­те­ля Нико­лая в Кал­ли­сии, где он тогда жил, что­бы посо­ве­то­вать­ся с ним по одно­му лич­но­му вопросу.

Отец Пор­фи­рий любил это­го моло­до­го чело­ве­ка, счи­тал его чле­ном сво­ей семьи и был очень рад его при­ез­ду. Те же самые чув­ства испы­ты­вал и этот юно­ша. Пре­вы­ше все­го для него был его Старец.

Их бесе­да про­дол­жа­лась уже несколь­ко часов, как все­гда пере­хо­дя с одно­го вопро­са к дру­го­му, когда отец Пор­фи­рий сказал:

– Ну, а теперь рас­ска­жи мне о том, что тебя сей­час боль­ше все­го занимает.

– Отку­да Вы зна­е­те? Я нико­му об этом не говорил.

– Давай, давай, бла­го­сло­вен­ный, рассказывай…

Дей­стви­тель­но, в то вре­мя этот юно­ша позна­ко­мил­ся с одной девуш­кой. Преж­де чем объ­явить о сво­ей помолв­ке с ней, он хотел узнать мне­ние Стар­ца. Так он посту­пал все­гда. Если отец Пор­фи­рий чего-то не одоб­рял, то он не пред­при­ни­мал в этом направ­ле­нии ника­ких даль­ней­ших шагов, какое бы дав­ле­ние на него ни оказывали.

Итак, он во всех подроб­но­стях рас­ска­зал Стар­цу о сво­их пла­нах и попро­сил у него совета.

– У тебя есть фото­гра­фия этой девуш­ки? – спро­сил отец Пор­фи­рий. – Дай-ка мне ее.

Взяв фото­гра­фию, он мол­ча дол­го ее рассматривал.

– Что Вы там уви­де­ли, Герон­да? Поче­му ниче­го не гово­ри­те? Хоро­шая она или нет?

– Она очень хоро­шая девуш­ка, толь­ко очень дея­тель­ная, неуго­мон­ная. Тебе с ней будет очень трудно.

– Ну, тогда я… пере­ста­ну с ней встречаться.

– Нет! Ты хотел док­то­ра, док­то­ра и полу­чил. Ты про­сил у Бога вра­ча, Он тебе и дал вра­ча. Что про­сил, то и полу­чил! А теперь ты гово­ришь: «Пере­ста­ну встре­чать­ся»? Всем тво­им зна­ко­мым она понра­ви­лась. И твои роди­те­ли ею доволь­ны. Они хотят в сво­ей ста­ро­сти видеть тебя устро­ен­ным и счаст­ли­вым. Так что впе­ред! Я буду мно­го за вас молить­ся. Твою неве­сту я тоже при­му в чис­ло сво­их духов­ных чад, как когда-то при­нял и тебя. Вы вме­сте часто буде­те при­ез­жать ко мне, а я буду радо­вать­ся, любить вас и гор­дить­ся вами. Ты ведь зна­ешь, как я тебя люб­лю. А я знаю, как ты любишь меня. Бла­го­сло­ве­ние Божие да пре­бу­дет с вами. Все, с Божи­ей помо­щью, будет хорошо.

Так и слу­чи­лось. Юно­ша женил­ся на этой девуш­ке, и она ста­ла духов­ной доче­рью Стар­ца, при­чем одной из самых близ­ких. Отец Пор­фи­рий очень ее любил.

Но эта супру­же­ская пара нача­ла свою жизнь сре­ди скор­бей, вол­не­ний, рас­стройств и стра­да­ний. Печа­лей было нема­ло. След­стви­ем посто­ян­ных пере­жи­ва­ний ста­ло то, что моло­дая супру­га никак не мог­ла стать мате­рью. Ника­кие сло­ва уте­ше­ния со сто­ро­ны Стар­ца не помо­га­ли. Ее бес­по­кой­ство достиг­ло край­них пре­де­лов, и она реши­ла прой­ти болез­нен­ное и весь­ма доро­го­сто­я­щее меди­цин­ское обсле­до­ва­ние. Отец Пор­фи­рий тем не менее сто­ял на сво­ем: «У тебя будет ребе­нок! Не пере­жи­вай и не трать пона­прас­ну день­ги. Еще раз гово­рю: у тебя будет ребенок!»

И дей­стви­тель­но, в ско­ром вре­ме­ни у этой жен­щи­ны родил­ся оча­ро­ва­тель­ный маль­чик, дар Божий, бла­го­слов­лен­ный рукой само­го Старца.

Надо отме­тить, что у этих супру­гов был толь­ко один ребе­нок. Поэто­му отец Пор­фи­рий и гово­рил: «У тебя будет ребе­нок», а не «У тебя будут дети». Тот, кто вни­ма­тель­но отно­сил­ся к сло­вам Стар­ца, лег­ко пони­мал их при­кро­вен­ный смысл.

Уви­дев пер­вый раз ново­рож­ден­но­го мла­ден­ца, он ска­зал счаст­ли­вым роди­те­лям: «Это дитя – плод мно­гих молитв».

…Предотвратил распад брака

Отец Пор­фи­рий, насколь­ко я пом­ню, все­гда уде­лял осо­бое вни­ма­ние супру­же­ским парам. Неис­чис­ли­мы слу­чаи, когда семьи, кото­рые вслед­ствие внут­рен­них про­блем уже нахо­ди­лись на гра­ни рас­па­да, бла­го­да­ря вме­ша­тель­ству пре­и­зоби­лу­ю­ще­го дара­ми Свя­то­го Духа Стар­ца вновь объединялись.

При­по­ми­на­ет­ся один харак­тер­ный слу­чай. Отец Пор­фи­рий поехал на так­си. По доро­ге, заго­во­рив с води­те­лем, он спро­сил его:

– У тебя есть супруга?

– Да, есть.

– А сколь­ко уже лет вы живе­те раздельно?

– Пять.

Раз­го­вор про­дол­жал­ся, и резуль­тат его был про­сто потря­са­ю­щим. Сло­ва про­сто­го незна­ко­мо­го свя­щен­ни­ка про­из­ве­ли на води­те­ля так­си такое боль­шое впе­чат­ле­ние, что он немед­лен­но поехал к сво­ей супру­ге. Рас­пад бра­ка был предотвращен.

Старец благословляет и охраняет брак

Ста­рец помо­гал тем, кто соби­рал­ся всту­пить в брак. Он рас­ска­зы­вал: «Одна­жды меня посе­ти­ла девуш­ка лет трид­ца­ти с хоро­шим харак­те­ром. Она уже отча­я­лась вый­ти замуж. Я ска­зал ей: «Давай вме­сте помо­лим­ся об этом перед ико­ной Бого­ро­ди­цы». После того как мы окон­чи­ли молит­ву, я гово­рю ей: «Ты вый­дешь замуж, и это про­изой­дет очень ско­ро». Она вер­ну­лась в свое село. Спу­стя совсем немно­го вре­ме­ни к ней зашла одна сва­ха и ска­за­ла, что хоро­ший чело­век, грек из Австра­лии, при­е­хал в Гре­цию, что­бы най­ти себе жену, но так и не нашел и вот, зав­тра уез­жа­ет ни с чем. Она пред­ло­жи­ла ей встре­тить­ся с ним. Они встре­ти­лись, затем обру­чи­лись, а спу­стя несколь­ко дней поже­ни­лись и уеха­ли в Австралию».

Один мой зна­ко­мый ска­зал мне, что отец Пор­фи­рий позна­ко­мил его с его буду­щей женой. Он так­же предо­сте­рег их от воз­мож­ных оши­бок в семей­ной жиз­ни. «Если бы рядом с нами не было Стар­ца, наш брак рас­се­ял­ся бы как дым», – выра­зи­тель­но ска­зал он.

Многие дети были рождены благодаря моему совету

Без­дет­ная жен­щи­на, у кото­рой было мно­го выки­ды­шей, когда сно­ва забе­ре­ме­не­ла, при­шла со сво­ей скор­бью к Стар­цу, про­ся о помо­щи. Отец Пор­фи­рий «уви­дел», что ее про­бле­ма носит пси­хо­ло­ги­че­ский харак­тер. Он посо­ве­то­вал ей снять ком­на­ту в сосед­ней деревне, успо­ко­ить­ся и не общать­ся с род­ствен­ни­ка­ми даже по теле­фо­ну, так как это застав­ля­ло ее силь­но вол­но­вать­ся. Жен­щи­на после­до­ва­ла его сове­там. Вре­мя от вре­ме­ни она заез­жа­ла к Стар­цу и успо­ка­и­ва­лась все боль­ше и боль­ше. Нако­нец она роди­ла здо­ро­во­го маль­чи­ка, кото­ро­го из чув­ства при­зна­тель­но­сти назва­ла Пор­фи­ри­ем. Об этом слу­чае я узнал от сво­е­го дру­га. Одна­жды, когда я был в келье Стар­ца, туда очень сме­ло вошел малень­кий маль­чик. Ста­рец весь­ма обра­до­вал­ся, подо­звал его к себе и уго­стил леден­ца­ми. Сна­ру­жи тарах­тел трак­тор. «Зна­ешь, кто там на трак­то­ре?» – спро­сил меня Ста­рец. «Это отец малень­ко­го Пор­фи­рия, кото­рый толь­ко что здесь был. Не зная чем отбла­го­да­рить нас, он ино­гда при­ез­жа­ет сюда на трак­то­ре и пере­па­хи­ва­ет нам ого­род. Мно­гие дети были рож­де­ны бла­го­да­ря мое­му сове­ту и ста­ли Пор­фир­чи­ка­ми». При этих сло­вах Ста­рец по-доб­ро­му широ­ко улыбнулся.

Советы вступающим в брак

Жела­ю­щих всту­пить в брак Ста­рец ори­ен­ти­ро­вал на созда­ние по-насто­я­ще­му счаст­ли­вой семьи. Одна­жды он рас­ска­зал мне сле­ду­ю­щее: «Ко мне при­шел один хоро­ший юно­ша и попро­сил помочь ему создать хри­сти­ан­скую семью. Я посо­ве­то­вал ему най­ти себе чистую девуш­ку из дерев­ни, не из Афин. Он меня послу­шал, нашел в одной деревне девуш­ку, у кото­рой была пре­крас­ная доб­рая душа. Она ему понра­ви­лась, он сде­лал ей пред­ло­же­ние, они поже­ни­лись, и у них роди­лись пре­крас­ные дет­ки. Сей­час они живут про­стой и счаст­ли­вой семей­ной жиз­нью». Ста­рец счи­тал, что мно­гие слож­ные и утон­чен­ные мане­ры буду­щих супру­гов, кото­рые удо­вле­тво­ря­ют, глав­ным обра­зом, их эго­и­сти­че­ские запро­сы, явля­ют­ся всем чем угод­но, толь­ко не гаран­ти­ей счаст­ли­во­го брака.

Стань святым

Веру­ю­щий юно­ша, посва­тав­ший­ся к одной девуш­ке, мож­но ска­зать, совер­шен­но рав­но­душ­ной к вере, при­е­хал к Стар­цу за сове­том. Отец Пор­фи­рий, ока­зав­шись уже перед фак­том обру­че­ния моло­дых людей, сра­зу же «уви­дел» недо­ста­ток у неве­сты и ска­зал юно­ше: «Теперь впе­ред, к свя­то­сти. Для тебя нет дру­го­го выхо­да. Сра­жай­ся за то, что­бы с каж­дым днем ты под­хо­дил бли­же к сво­ей цели. Твоя супру­га, видя, как лицо твое сия­ет радо­стью Хри­сто­вой, поза­ви­ду­ет тебе и захо­чет тебе под­ра­жать». При раз­ре­ше­нии каж­дой про­бле­мы Ста­рец все­гда нахо­дил наи­луч­ший выход.

Такой брак тоже возможен

Отец Пор­фи­рий хотел, что­бы мы сво­им при­ме­ром, а не сло­ва­ми помо­га­ли дру­гим, при­зы­вая их идти путем Христовым.

Пом­ню сло­ва Стар­ца, ска­зан­ные одно­му юно­ше, кото­рый, наме­ре­ва­ясь всту­пить в брак, спра­ши­вал его сове­та. У неве­сты были неко­то­рые недо­стат­ки. Без­услов­но, после сва­дьбы у нее навер­ня­ка долж­ны были обна­ру­жить­ся и дру­гие, как это слу­ча­ет­ся у всех супру­гов. Кро­ме того, эта девуш­ка была совер­шен­но неве­ру­ю­щая. Ста­рец ска­зал юно­ше: «Вы може­те поже­нить­ся. Когда твоя жена уви­дит, что ты, живя хри­сти­ан­ской жиз­нью, все­гда радо­стен и спо­ко­ен, то нач­нет тебе зави­до­вать и сама захо­чет стать бли­же ко Христу».

Через ее своеволие ты освятишься, а затем и ее приведешь к святости

Мое­го зна­ко­мо­го сва­та­ли за одну девуш­ку. Одна­ко он сам никак не мог решить­ся, пото­му что видел у сво­ей неве­сты серьез­ные недо­стат­ки. Я посо­ве­то­вал ему съез­дить к отцу Пор­фи­рию. Ста­рец «уви­дел» и пере­чис­лил ему все недо­стат­ки неве­сты. В кон­це бесе­ды он зага­доч­но ска­зал: «Но все рав­но мож­но на ней женить­ся». – «Как мож­но, Герон­да?» – спро­сил моло­дой чело­век. «Ее свое­во­ли­ем ты освя­тишь­ся, а через тебя – и она». Ста­рец хотел этим ска­зать, что если он на ней женит­ся, то дол­жен будет совер­шен­ство­вать­ся в тер­пе­нии, снис­хо­ди­тель­но­сти, пони­ма­нии, про­ще­нии и вооб­ще во всех доб­ро­де­те­лях, пока не достиг­нет свя­то­сти. Услы­шав это, моло­дой чело­век откло­нил сва­тов­ство. Он не смог решить­ся идти к свя­то­сти таким путем.

Супружеское терпение

Когда к отцу Пор­фи­рию при­ез­жал кто-либо из жена­тых муж­чин или из замуж­них жен­щин, име­ю­щих пло­хих супруг или супру­гов, но тем не менее крот­ко несу­щих свой крест тер­пе­ния, то он гово­рил, что они святые.

Выбор супруга под влиянием чувственного увлечения

У одно­го чело­ве­ка, кото­рый черес­чур поспеш­но, под вли­я­ни­ем чув­ствен­но­го увле­че­ния, выбрал себе жену, были серьез­ные про­бле­мы как в отно­ше­ни­ях с супру­гой, так и вооб­ще в семье. Он не раз обсуж­дал их со Стар­цем. Во вре­мя одной из бесед отец Пор­фи­рий ска­зал ему: «Что ни гово­ри, а ты допу­стил боль­шую ошиб­ку. Это­го уже не испра­вить. Теперь посмот­рим, как мы можем наи­луч­шим спо­со­бом испра­вить послед­ствия этой ошиб­ки». Ста­рец трез­во смот­рел на вещи. Он не одоб­рял непра­виль­ный выбор это­го чело­ве­ка, но и не поз­во­лял ему отча­ять­ся от созна­ния неис­пра­ви­мо­сти сво­ей ошиб­ки. Отец Пор­фи­рий при­звал его при­ло­жить все уси­лия для того, что­бы как мож­но более резуль­та­тив­но испра­вить непри­ят­ные послед­ствия его поспеш­но­го реше­ния. И эти уси­лия, будучи при­ят­ны Богу, ока­за­лись успешными.

Никогда не говори ей о посте

Слу­чай из жиз­ни отца Пор­фи­рия, каса­ю­щий­ся его взгля­дов на пост, про­из­вел на меня очень силь­ное впечатление.

В одной моло­дой супру­же­ской паре, в то вре­мя как муж при­вык дер­жать пост, жена, сле­дуя поряд­ку, заве­ден­но­му в ее семье, не пости­лась. Она не воз­ра­жа­ла про­тив поста, про­сто у нее дома нико­гда его не соблюдали.

Когда моло­дой супруг спро­сил у Стар­ца, как ему быть с постом, тот отве­тил: «Ты постись, как и все­гда делал. Но сво­ей супру­ге ни сло­ва не гово­ри о посте.

И во вре­мя поста пусть у тебя в холо­диль­ни­ке все­гда будут ско­ром­ные про­дук­ты. Пусть их ест твоя жена, а ты постись».

И дей­стви­тель­но, спу­стя какое-то вре­мя, в то вре­мя как муж стро­го сле­до­вал настав­ле­нию отца Пор­фи­рия, нача­ла и жена, кото­рая име­ла доб­рое устро­е­ние, скло­нять­ся в вопро­се поста на сто­ро­ну сво­е­го супру­га. В кон­це кон­цов они нача­ли дер­жать пост вместе.

Поцелуй ее в щечку

Одно­му чело­ве­ку Ста­рец дал сле­ду­ю­щий совет: «Когда иной раз твоя жена руга­ет тебя за то, что ты мно­го вре­ме­ни уде­ля­ешь церк­ви, ниче­го ей не отве­чай. Пой­ди про­гу­ляй­ся, а когда вер­нешь­ся и уви­дишь, что жена гото­вит на кухне, зай­ди к ней, при­лас­кай, погладь по голо­ве, поце­луй в щеч­ку. Ей это понра­вит­ся, и она забу­дет все, что гово­ри­ла раньше».

Не устраивай слежку за своей женой

Дру­го­му чело­ве­ку он ска­зал: «Будь осто­ро­жен. Не устра­и­вай слеж­ку за сво­ей женой. Не ста­но­вись рев­ни­вым безум­цем. Во всем знай меру, не переусердствуй».

Когда твоему мужу бывает трудно

Бла­го­да­ря сво­им даро­ва­ни­ям, полу­чен­ным от Бога, отец Пор­фи­рий знал, как надо посту­пить в каж­дом кон­крет­ном слу­чае. Одной замуж­ней жен­щине, к при­ме­ру, он ска­зал: «Мол­чи и ниче­го не гово­ри, когда тво­е­му мужу быва­ет труд­но. Молись за него, попро­си и дру­гих, что­бы моли­лись. Ина­че вы толь­ко ухуд­ши­те отно­ше­ния. Не най­дя радо­сти и теп­ла рядом с тобой, он нач­нет искать их в дру­гих местах». Вся­кий раз, соглас­но кон­крет­ной ситу­а­ции, он давал чет­кий совет, как посту­пить, что­бы сохра­нить мир в семье.

Злая жена может тебя привести к святости

– Я, Герон­да, боюсь женить­ся, как бы мне не доста­лась злая жена.

– Злая жена может дать тебе воз­мож­ность попасть в Цар­ство Небесное.

Чем больше ты ворчишь, тем позднее он возвращается

Жена вра­ча-трав­ма­то­ло­га была в отча­я­нии, пото­му что ее супруг при­стра­стил­ся к дур­но­му вре­мя­пре­про­вож­де­нию. После рабо­ты в боль­ни­це он пря­ми­ком шел в кафе и воз­вра­щал­ся домой лишь после полу­но­чи, остав­ляя на весь вечер одних супру­гу и детей, кото­рые его почти не виде­ли. Она про­те­сто­ва­ла, руга­ла его, а он в знак про­те­ста воз­вра­щал­ся домой еще поз­же, чем обыч­но. Поло­же­ние каза­лось безвыходным.

Узнав об отце Пор­фи­рии, несчаст­ная жен­щи­на поспе­ши­ла к нему. Когда она при­е­ха­ла в Кал­ли­сию, Ста­рец, не отли­чав­ший­ся креп­ким здо­ро­вьем, был силь­но устав­шим и не мог боль­ше при­ни­мать людей. Мно­гие жда­ли его на ули­це. Узнав, что отец Пор­фи­рий пре­кра­тил при­ем посе­ти­те­лей, жен­щи­на очень огор­чи­лась. Она спро­си­ла мое­го дру­га, кото­рый знал ее семью, что мож­но сде­лать. Он посо­ве­то­вал ей про­сто подой­ти к Стар­цу под бла­го­сло­ве­ние, заве­рив ее, что и про­стое его бла­го­сло­ве­ние тво­рит чудеса.

Жен­щи­на с тре­пе­том при­бли­зи­лась к келье отца Пор­фи­рия. Не успе­ла она под­нять­ся по сту­пень­кам, как услы­ша­ла голос: «А ты захо­ди сюда». Отец Пор­фи­рий «почув­ство­вал» ее скорбь и рас­су­дил, что этот слу­чай не тер­пел отла­га­тель­ства, семье надо было помо­гать, корабль попал в бурю. Несмот­ря на свою сла­бость, он при­нял эту жен­щи­ну «в поряд­ке духов­но­го исклю­че­ния». Когда посе­ти­тель­ни­ца вышла из кельи Стар­ца, ее лицо сия­ло от радо­сти. Она рас­ска­зы­ва­ла нам: «Отец Пор­фи­рий мне открыл все. Он ска­зал: «Я вижу его недо­стат­ки, у него сло­жил­ся ком­плекс. Поэто­му он допозд­на заси­жи­ва­ет­ся в кафе, что­бы все забыть. К тому же ты посто­ян­но вор­чишь, и он совсем не хочет воз­вра­щать­ся домой. Чем боль­ше ты на него вор­чишь, тем поз­же он при­хо­дит. Теперь ты будешь посту­пать наобо­рот. Чем доль­ше он будет задер­жи­вать­ся, тем боль­ше ты будешь молить­ся за него, любить его и ста­рать­ся ему услу­жить. Тогда он мало­по­ма­лу нач­нет менять­ся, его все боль­ше будет тянуть в дом, к жене, детям, и твоя про­бле­ма раз­ре­шит­ся». Я слов­но просну­лась после кош­мар­но­го сна. Какой же я глу­пой была все это вре­мя. Сво­им вор­ча­ни­ем я едва не раз­ру­ши­ла семью и не пони­ма­ла это­го». Жен­щи­на точ­но сле­до­ва­ла настав­ле­ни­ям Стар­ца и в ско­ром вре­ме­ни вер­ну­ла сво­е­го супру­га в семью.

Старец соединяет распавшуюся семью

Одна­жды я под­во­зил Стар­ца в его исих­а­сти­ри­он, и по доро­ге он рас­ска­зал мне следующее:

«Как-то раз я оста­но­вил так­си, что­бы поехать домой. Когда я сел в маши­ну, так­сист вклю­чил радио и стал слу­шать народ­ные пес­ни. Я гово­рю ему:

– Пожа­луй­ста, я не люб­лю эти пес­ни, не мог бы ты выклю­чить радио?

– Хоро­шо, отец, – отве­тил он, – я его выключу.

Затем я спро­сил его:

– Как тебя зовут?

– Васи­лий.

– Хоро­шо, Васи­лий. У тебя есть дети?

– Есть. Двое.

– Ну, Васи­лий, твой стар­ший ребе­нок очень на тебя похож.

– Да, похож. А отку­да ты зна­ешь, отец?

– А где сей­час твои дети?

– Они в одной деревне вме­сте со сво­ей матерью.

– А ты что же, живешь здесь один?

– Да. Мы разо­шлись, отец. Я живу здесь, а она с детьми – там.

– Что же это такое, Васи­лий? Ты их оста­вил одних и ниче­го не дела­ешь для того, что­бы сно­ва соеди­нить­ся с женой и детьми?

– Это невоз­мож­но, отец! Про­шло мно­го вре­ме­ни с тех пор, как мы рас­ста­лись, и теперь мне туда доро­ги нет.

– Поче­му? – спра­ши­ваю я. – Хочешь, я помо­гу тебе, и вы сно­ва зажи­ве­те одной семьей?

– Как ты это сде­ла­ешь, отец?

– Какая тебе раз­ни­ца, как. Ска­жи мне, ты хочешь или нет, а об осталь­ном я сам позабочусь.

– Хоро­шо, я согласен.

Мы вме­сте поеха­ли в дерев­ню, где жила его жена вме­сте с их детьми. Когда мы подъ­е­ха­ли к дому, он гово­рит мне:

– Я из маши­ны не вый­ду. Оста­нусь здесь.

– Хоро­шо, – гово­рю я. – Оставайся.

Я зашел в дом, пого­во­рил с его женой, мы вме­сте с ней подо­шли к машине, и они помирились.

Вот и вся история».

Великий грех – уклоняться от деторождения

Отец Нико­дим рассказывал:

«Я подо­шел к отцу Пор­фи­рию, ска­зал ему, что мы про­ез­дом и заеха­ли, толь­ко что­бы полу­чить у него бла­го­сло­ве­ние. Мне не хоте­лось ни о чем его спра­ши­вать, пото­му что на ули­це его ожи­да­ло мно­го наро­ду, я зашел первым.

«Толь­ко бла­го­сло­ви­те меня, Герон­да. Помо­ли­тесь за нас». – «Садись, садись», – отве­тил мне Ста­рец. Затем он взял меня за руку и спро­сил: «Как у тебя дела? Все хоро­шо?» – «Сла­ва Богу, Ваши­ми молит­ва­ми, Герон­да». Затем он сра­зу же сам неожи­дан­но начал мне гово­рить: «Объ­яс­няй людям, что­бы они не укло­ня­лись от рож­де­ния детей. Вели­кий грех – укло­нять­ся от дето­рож­де­ния. Ты пра­виль­но посту­па­ешь, что гово­ришь об этом. Так и про­дол­жай, гово­ри людям, что нель­зя укло­нять­ся от рож­де­ния детей. Это укло­не­ние от дето­рож­де­ния есть вели­кий грех». Это были послед­ние, услы­шан­ные мной здесь, на зем­ле, сло­ва Старца».

Вот почему я советовал вам завести ребенка

С пер­вых же дней наше­го бра­ка, кото­рый обе­щал быть удач­ным, отец Пор­фи­рий, с кото­рым мы часто пере­зва­ни­ва­лись по теле­фо­ну, посто­ян­но гово­рил нам: «Не ста­рай­тесь избе­жать рож­де­ния детей».

Спу­стя немно­го вре­ме­ни после того, как у нас появил­ся ребе­нок, мы реши­ли раз­ве­стись, пото­му что сов­мест­ная жизнь не полу­ча­лась. Мы оби­де­лись и на Стар­ца, кото­рый вме­сто того, что­бы со свой­ствен­ной ему про­зор­ли­во­стью, в кото­рой мы не раз убеж­да­лись, пред­ви­деть наш раз­вод, наобо­рот, посо­ве­то­вал нам заве­сти ребенка.

Когда наш ребе­нок стал под­рас­тать, мы нача­ли пони­мать, что наш раз­вод будет пре­ступ­ле­ни­ем перед ним. Мы оста­но­ви­ли бра­ко­раз­вод­ный про­цесс, и несмот­ря на то что оба хоте­ли раз­ве­стись и что нам каза­лось, что дру­го­го выхо­да не было, сно­ва ста­ли жить вместе.

За три года до сво­ей кон­чи­ны отец Пор­фи­рий ска­зал нам: «Если бы у вас не было ребен­ка, то сей­час вы бы уже раз­ве­лись, и толь­ко Бог зна­ет, что бы с вами тогда ста­ло. Поэто­му я и сове­то­вал вам заве­сти ребен­ка. Вы сохра­ни­ли ваш брак, кото­рый так же свя­ще­нен, как все таин­ства нашей Церкви.

Навсе­гда запом­ни­те сле­ду­ю­щий образ, кото­рый я сей­час вам нари­сую, и вы смо­же­те создать счаст­ли­вую семью. Ваш ребе­нок дер­жит вас: одно­го – за одну руку, дру­го­го – за дру­гую, и идет впе­ред, пока­зы­вая вам доро­гу, а вы сле­ду­е­те за ним».

…Раз есть супружеские отношения

Я спро­сил одна­жды у Стар­ца, какие дово­ды сле­ду­ет при­во­дить людям, когда мы гово­рим о том, что не сле­ду­ет ста­рать­ся избе­жать дето­рож­де­ния, и как он как духов­ник раз­го­ва­ри­ва­ет на эту тему.

Сей­час я не буду подроб­но оста­нав­ли­вать­ся на нашей бесе­де. Ска­жу толь­ко, что отец Пор­фи­рий при­дер­жи­вал­ся стро­го­го, я бы так ска­зал, направ­ле­ния, кото­ро­му сле­дую и я в дан­ном вопро­се. При нали­чии супру­же­ско­го обще­ния недо­пу­сти­мо укло­не­ние от дето­рож­де­ния. Поэто­му недо­пу­сти­мо и исполь­зо­ва­ние про­ти­во­за­ча­точ­ных средств… [3]

Супружеское воздержание чуть не разрушило любовь

В одной бла­го­че­сти­вой, очень любя­щей, креп­кой супру­же­ской паре, у кото­рой уже было шесте­ро детей, родив­ших­ся друг за дру­гом, без боль­ших пере­ры­вов, супру­га пред­ло­жи­ла мужу оста­но­вить­ся на этом и жить даль­ше как брат с сест­рой. «Нам хва­тит шести детей, – ска­за­ла она. – Теперь давай будем жить в воз­дер­жа­нии». Супруг спо­кой­но выслу­шал это пред­ло­же­ние сво­ей цело­муд­рен­ной жены, но воз­дер­жал­ся от того, что­бы сра­зу же с ним согла­сить­ся. Он пола­гал, что в реше­нии тако­го серьез­но­го и тон­ко­го вопро­са пер­вое сло­во долж­но быть за их духов­ни­ком, кото­рым, к сча­стью, был отец Пор­фи­рий. «Преж­де чем обсуж­дать этот вопрос, а тем более при­ни­мать какое-либо реше­ние, – ска­зал он супру­ге, – нам сле­ду­ет посо­ве­то­вать­ся с Герондой».

Итак, они при­е­ха­ли к Стар­цу, и супру­га пер­вой рас­ска­за­ла ему о сво­ем предложении.

– Как Вы зна­е­те, Герон­да, – ска­за­ла она, – у нас шесть детей. Мы реши­ли на этом оста­но­вить­ся, впредь живя в воз­дер­жа­нии, как брат с сестрой.

Тут муж, кото­рый отли­чал­ся боль­шим так­том и рас­су­ди­тель­но­стью, заме­тил, что он хотел бы выска­зать­ся по пово­ду слов «мы решили».

– Бла­го­сло­ви­те мне, Герон­да, сде­лать кое-какие разъ­яс­не­ния, – ска­зал он.

Затем, обра­ща­ясь к жене, сказал:

– Про­шу про­ще­ния, но ты ска­за­ла: «Мы реши­ли», тогда как долж­на была ска­зать: «Я реши­ла». Это была твоя идея, тогда как я еще не выска­зал сво­е­го мне­ния и пред­ло­жил обсу­дить этот вопрос с Герондой.

Отец Пор­фи­рий улыб­нул­ся и ска­зал мно­го­дет­ным, любя­щим друг дру­га супругам:

– Супру­же­ское воз­дер­жа­ние в бра­ке – не про­бле­ма. Про­бле­ма в том, что вы раз­ру­ши­те свою любовь. Диа­вол при­не­сет в вашу семью раз­до­ры, вы нач­не­те нерв­ни­чать и сорить­ся из-за каж­дой мело­чи – все это будет пло­хо отра­жать­ся на ваших детях. Поэто­му вы долж­ны хоро­шень­ко поду­мать над этим вопро­сом и молить­ся, что­бы Бог ука­зал, как сле­ду­ет посту­пить соглас­но Его воле.

Жизнь в браке как брат с сестрой

Одна моло­дая супру­же­ская пара дала вза­им­ное обе­ща­ние хра­нить в бра­ке воз­дер­жа­ние, жить как брат с сест­рой, как это обыч­но гово­рят. Это пред­ло­же­ние исхо­ди­ло от девуш­ки, и юно­ша с ним согла­сил­ся. Вско­ре после вен­ча­ния он стал свя­щен­ни­ком. Одна­ко меж­ду ними ста­ли воз­ни­кать несо­гла­сия, ссо­ры и т.д., и они обра­ти­лись к Стар­цу. Отец Пор­фи­рий посо­ве­то­вал им заве­сти детей. В нача­ле они отка­за­лись, посколь­ку счи­та­ли свое вза­им­ное обе­ща­ние воз­дер­жа­ния нерас­тор­жи­мым, а нару­ше­ние его – гре­хом и пре­да­тель­ством. Но Ста­рец убе­дил их, что их вза­им­ное обе­ща­ние было ошиб­кой, посколь­ку цель бра­ка состо­ит в рож­де­нии детей [4]. Он ска­зал им, что берет на себя духов­ную ответ­ствен­ность за рас­тор­же­ние их обе­ща­ния. В кон­це кон­цов супру­ги согла­си­лись с дово­да­ми отца Пор­фи­рия. Когда у них появил­ся ребе­нок, то все раз­до­ры закон­чи­лись и в их семье воца­ри­лись мир и покой.

Что каса­ет­ся вопро­са о при­ня­тии реше­ния жить как брат с сест­рой, ответ на кото­рый мы ред­ко встре­ча­ем в жити­ях свя­тых, то тут тре­бу­ет­ся боль­шая осто­рож­ность, и, без­услов­но, необ­хо­ди­мы совет и бла­го­сло­ве­ние опыт­но­го духовника.

Ваш ребенок соединит вас

Одним супру­гам, кото­рые не лади­ли меж­ду собой, что пло­хо отра­жа­лось и на их ребен­ке, отец Пор­фи­рий ска­зал: «У вас сей­час пло­хие вза­и­мо­от­но­ше­ния, но ваш ребе­нок вас соеди­нит. Не надо ссо­рить­ся у него на гла­зах, пото­му что этим вы трав­ми­ру­е­те его пси­хи­ку. Бери­те при­мер с его невин­но­сти. Не тащи­те его назад сво­и­ми раз­до­ра­ми. Пусть он идет впе­ред, взяв вас обо­их за руки, что­бы вы тоже шли впе­ред. Меж­ду вами – ваш ребе­нок, а вы – спра­ва и сле­ва от него, дер­жась за его ручон­ки, иде­те вме­сте с ним впе­ред и ввысь». Это были образ­ные сло­ва Стар­ца, кото­ры­ми он хотел живо­пи­сать перед ними кар­ти­ну, напо­ми­на­ю­щую сло­ва Хри­ста: «Пусти­те детей и не пре­пят­ствуй­те им при­хо­дить ко Мне, ибо тако­вых есть Цар­ство Небес­ное» (Мф.19:14) и «Если не обра­ти­тесь и не буде­те как дети, не вой­де­те в Цар­ство Небес­ное» (Мф.18:3).

Бог не дал им ребенка, чтобы он не был несчастен

У одних моло­дых супру­гов были боль­шие про­бле­мы с рож­де­ни­ем ребен­ка. У жен­щи­ны посто­ян­но слу­ча­лись выки­ды­ши, ей сде­ла­ли опе­ра­цию, и в кон­це кон­цов вра­чи ска­за­ли, что она не смо­жет иметь детей. Тогда супру­ги реши­ли усы­но­вить чужо­го ребен­ка. С помо­щью одно­го сво­е­го зна­ко­мо­го, близ­ко знав­ше­го отца Пор­фи­рия, они нашли одну неза­муж­нюю жен­щи­ну и пред­ло­жи­ли ей усы­но­вить ее ребен­ка. В то вре­мя как все уже было обго­во­ре­но, преж­де чем начать оформ­ле­ние усы­нов­ле­ния, зна­ко­мый супру­гов, он же был и посред­ни­ком в усы­нов­ле­нии, захо­тел обсу­дить этот вопрос со Стар­цем. Когда отец Пор­фи­рий выслу­шал его рас­сказ, то взял его за руку и стал подроб­но рас­ска­зы­вать ему о харак­те­ре супру­гов. У жен­щи­ны были пси­хо­ло­ги­че­ские труд­но­сти и т.д.

– Я пра­виль­но гово­рю? – спро­сил нако­нец Старец.

– Да, Герон­да. Вы гово­ри­те так, как буд­то види­те их перед собой.

– Да, они сто­ят пере­до мной. Поэто­му-то Бог и не дал им ребен­ка, что­бы он не был несча­стен. Пере­стань высту­пать посред­ни­ком в деле усыновления.

Я так и посту­пил. Усы­нов­ле­ние не состоялось.

Дети и молодежь

Ты сделаешь аборт?

– Герон­да, сей­час, пока я еще в нача­ле бере­мен­но­сти, все сове­ту­ют мне прой­ти пред­ро­до­вое обсле­до­ва­ние. Это дела­ет­ся для того, что­бы быть уве­рен­ной, что у тебя нор­маль­ный ребе­нок, без каких-либо физи­че­ских отклонений.

– А что ты будешь делать, если у ребен­ка есть откло­не­ния? – спро­сил меня отец Пор­фи­рий. – Сде­ла­ешь аборт? Если ты сде­ла­ешь аборт, то луч­ше и не спра­ши­вай у меня ника­ких сове­тов. Тогда мне уже будет нече­го тебе сказать.

Раз вы не любите друг друга…

Одним моло­дым супру­гам Ста­рец ска­зал: «Посколь­ку вы не люби­те друг дру­га, у ребен­ка, кото­рый ско­ро дол­жен родить­ся, будут про­бле­мы». Это про­ро­че­ство отца Пор­фи­рия в точ­но­сти испол­ни­лось. Ста­рец счи­тал, что отсут­ствие люб­ви меж­ду супру­га­ми непре­мен­но ста­нет при­чи­ной про­блем­но­го харак­те­ра у ребен­ка. Отец Пор­фи­рий пока­зал дей­ствен­ность педа­го­ги­че­ской тео­рии, соглас­но кото­рой «вос­пи­та­ние ребен­ка начи­на­ет­ся с момен­та его зачатия».

Они тоже сироты!

Одна­жды мы сиде­ли вме­сте с отцом Пор­фи­ри­ем и бесе­до­ва­ли. Он гово­рил нам о тра­ги­че­ском тоталь­ном недо­стат­ке в наше вре­мя люб­ви в мире. Это, по его сло­вам, вызы­ва­ет у людей чув­ство оди­но­че­ства, подав­лен­но­сти, стра­ха, неуве­рен­но­сти в себе и зав­траш­нем дне. «Вы схо­ди­те, – ска­зал он, – в дет­ский дом, посмот­ри­те там на несчаст­ных малень­ких сирот. Они, как ягня­та, поте­ряв­шие свою мать, ищут, кто же из посе­ти­те­лей ока­жет им хоть немно­го люб­ви. Дети про­сто льнут к тако­му чело­ве­ку, и их уже тяже­ло от него ото­рвать. Схо­ди­те, посмот­ри­те, как они жаж­дут люб­ви. А чем отли­ча­ют­ся от них дети, кото­рых роди­те­ли не любят? Они точ­но такие же сироты».

Ты ранишь, даже если молчишь

Отец Пор­фи­рий гово­рил: «Когда люди гне­ва­ют­ся и него­ду­ют, то даже если они сдер­жи­ва­ют­ся и ниче­го не гово­рят, от них, то есть от того зла, кото­рое нахо­дит­ся у них внут­ри, исхо­дит некая злая сила, кото­рая пагуб­но воз­дей­ству­ет на окру­жа­ю­щих. Роди­те­ли ока­зы­ва­ют отри­ца­тель­ное вли­я­ние на сво­их детей, когда, видя, что те их не слу­ша­ют­ся, раз­дра­жа­ют­ся, но сдер­жи­ва­ют себя и ниче­го не гово­рят. Они дума­ют: «Что­бы не трав­ми­ро­вать ребен­ка, я ниче­го не буду ему сей­час гово­рить». Отку­да им знать, что их сдер­жи­ва­е­мое него­до­ва­ние на самом деле явля­ет­ся мечом, нано­ся­щим смер­тель­ную рану! Ты слы­шишь, что я тебе гово­рю? Смер­тель­ную рану! Ты, даже не про­из­но­ся ни сло­ва, можешь насмерть сра­зить сво­е­го ближ­не­го. Наша душа не мате­ри­аль­на, поэто­му на нее реаль­но воз­дей­ству­ют раз­лич­ные духов­ные силы, как доб­ро, так и зло».

Когда один чело­век спро­сил Стар­ца о слож­но­стях обще­ния у себя на рабо­те, тот дал ему такой совет:

«Нико­гда не думай о дру­гих пло­хо. Сво­ей молит­вой, сво­им обра­ще­ни­ем ко Хри­сту ты ока­зы­ва­ешь бла­го­при­ят­ное воз­дей­ствие на сво­их ближ­них. Думая пло­хо о людях, ты вли­я­ешь на них отрицательно».

Беспокойный ребенок

– Как нам быть, Герон­да? Наш ребе­нок очень бес­по­кой­ный и пугливый.

– В этом цели­ком и пол­но­стью вино­ва­ты вы сами. Еще когда он нахо­дил­ся во чре­ве мате­ри, вы сво­им пло­хим отно­ше­ни­ем друг к дру­гу нанес­ли ему душев­ные трав­мы, сле­ды кото­рых он будет носить на себе всю жизнь.

Он мал, но… многое понимает!

Отец Пор­фи­рий гово­рил, что роди­те­ли долж­ны все­гда сле­дить за сво­им пове­де­ни­ем, даже в при­сут­ствии груд­ных детей. Не сле­ду­ет думать: «Он мал и ниче­го не пони­ма­ет». Посмот­ри­те, с каким вни­ма­ни­ем мла­де­нец, кото­рый еще даже не уме­ет ходить, раз­гля­ды­ва­ет каж­до­го ново­го чело­ве­ка, вхо­дя­ще­го к нему в дет­скую. За счи­тан­ные секун­ды, когда вы не успе­е­те даже еще ни о чем поду­мать, малыш сде­ла­ет заклю­че­ние о том, что вы за чело­век, и даст вам свою пси­хо­ло­ги­че­скую оценку.

Страхи матери передались ребенку

Когда отец Пор­фи­рий был насто­я­те­лем хра­ма при город­ской боль­ни­це в Афи­нах, мно­гие рабо­та­ю­щие там вра­чи осо­зна­ва­ли, что он наде­лен от Бога выда­ю­щи­ми­ся даро­ва­ни­я­ми, и ока­зы­ва­ли ему осо­бое ува­же­ние. Они часто про­си­ли его помо­лить­ся перед слож­ной опе­ра­ци­ей или же, когда сами затруд­ня­лись с опре­де­ле­ни­ем диа­гно­за, спра­ши­ва­ли его мнение.

Как-то раз вра­чи позва­ли бла­жен­но­го Стар­ца, что­бы узнать, что он дума­ет отно­си­тель­но одно­го необыч­но­го слу­чая, с кото­рым они столк­ну­лись. Жен­щи­на в боль­ни­це роди­ла урод­ли­во­го ребен­ка. У мла­ден­ца на щеке был нарост тем­но­го цве­та, по фор­ме напо­ми­на­ю­щий бакла­жан. Преж­де чем выска­зать свое мне­ние, отец Пор­фи­рий захо­тел встре­тить­ся с мате­рью ребен­ка. Из раз­го­во­ра с ней он узнал, что по сосед­ству с ее семьей жил один моло­дой чело­век, кото­рый имел на лице точ­но такое же роди­мое пят­но, как у толь­ко что родив­ше­го­ся мла­ден­ца. Жен­щи­на часто, посколь­ку они были сосе­дя­ми, на ули­це встре­ча­лась с ним и, есте­ствен­но, его жале­ла. Когда она вышла замуж и уже была в поло­же­нии, лицо ее сосе­да ста­ло для нее каким-то кош­ма­ром. Видя это­го моло­до­го чело­ве­ка, она дума­ла: «Какой ужас для мате­ри иметь тако­го ребен­ка. Если бы я была на ее месте, то как бы я это вынесла?»

Печаль­ные мыс­ли, кото­рые часто тер­за­ли жен­щи­ну в пери­од ее бере­мен­но­сти, повли­я­ли на плод. В резуль­та­те родил­ся мла­де­нец со столь же страш­ным лицом, как и у сосе­да этой жен­щи­ны. Так отец Пор­фи­рий объ­яс­нил этот фено­мен вра­чам боль­ни­цы и мате­ри ново­рож­ден­но­го мла­ден­ца. Все с ним согласились.

Наставления беременным женщинам

Ста­рец сове­то­вал одно­му педиатру:

– Гово­ри жен­щи­нам, что они долж­ны осо­зна­вать, как высо­ко почтил их Бог, спо­до­бив стать мате­ря­ми. С момен­та зача­тия пло­да они носят в себе вто­рую жизнь.

Пусть они раз­го­ва­ри­ва­ют с мла­ден­цем, лас­ка­ют его, погла­жи­вая свой живот. Ребе­нок неким таин­ствен­ным обра­зом все это чувствует.

Мате­ри долж­ны с любо­вью молить­ся о сво­их детях. Ребе­нок, как уже родив­ший­ся, так и нахо­дя­щий­ся еще во чре­ве, чув­ству­ет недо­ста­ток мате­рин­ской люб­ви, нер­воз­ность мате­ри, ее гнев, нена­висть и полу­ча­ет трав­мы, послед­ствия кото­рых будет ощу­щать всю свою жизнь.

Свя­тые чув­ства мате­ри и ее свя­тая жизнь освя­ща­ют мла­ден­ца с само­го момен­та его зачатия.

Все, что я толь­ко что ска­зал, надо хоро­шо пом­нить не толь­ко мате­рям, но и буду­щим отцам тоже.

Твой ребенок заболел из-за твоей гордости

Одна вос­пи­тан­ная и обра­зо­ван­ная жен­щи­на посе­ти­ла Стар­ца, что­бы поде­лить­ся с ним сво­и­ми муче­ни­я­ми из-за нев­ра­сте­нии сво­е­го ребен­ка. Сло­ва отца Пор­фи­рия про­зву­ча­ли для нее как гром сре­ди ясно­го неба. Ста­рец ска­зал, что ребе­нок забо­лел из-за ее гор­до­сти и что он выздо­ро­ве­ет, если она будет сми­рять­ся и нач­нет жить духов­но. После это­го раз­го­во­ра жен­щи­на была силь­но подав­ле­на. Когда она вышла из кельи, то про­сто зады­ха­лась от слез. Одна­ко при сле­ду­ю­щих встре­чах с этой жен­щи­ной отец Пор­фи­рий ее уте­шил и вдох­нул в нее муже­ство и надеж­ду на исце­ле­ние ребенка.

В одних слу­ча­ях «вра­чеб­ное» вме­ша­тель­ство Стар­ца огра­ни­чи­ва­лось сове­том: «Посту­пай так, как вра­зу­мит тебя Бог»; а в дру­гих – про­сто мол­ча­ли­вым бла­го­сло­ве­ни­ем. Все это было дей­ствен­но и соот­вет­ство­ва­ло воз­мож­но­стям и нуж­дам каждого.

Так хорошо разбираться в психологии и… потерять ребенка!

Ста­рец с горе­чью рас­ска­зы­вал мне о роди­те­лях одно­го сбив­ше­го­ся с пути юноши:

«Его отец и мать – очень обра­зо­ван­ные люди. Они пре­крас­но раз­би­ра­ют­ся в пси­хо­ло­гии, но несмот­ря на свои позна­ния поте­ря­ли сво­е­го ребен­ка. Какая поль­за от это­го обра­зо­ва­ния? Толь­ко бла­го­дать Божия, толь­ко наша истин­ная любовь, если мы таин­ствен­но при­но­сим ее в жерт­ву за сво­их ближ­них, может спа­сти и нас, и их».

Мальчик взбунтовался из-за вашей гордости

Роди­те­ли одно­го маль­чи­ка, кото­рый забо­лел нев­ра­сте­ни­ей, обра­ти­лись за сове­том и помо­щью к отцу Пор­фи­рию. Ста­рец сра­зу «уви­дел» душу ребен­ка и ска­зал: «У ваше­го сына очень хоро­шая душа, луч­ше, чем моя. Она здо­ро­ва. Про­сто маль­чик полу­чил душев­ную трав­му и взбун­то­вал­ся. При­чи­на это­го – ваша гор­дость, а так­же пло­хая ком­па­ния, в кото­рую попал ваш ребе­нок. Толь­ко ваша лич­ная свя­тость при­не­сет ему выздо­ров­ле­ние». Услы­шав эти сло­ва, мать в отча­я­нии зали­лась сле­за­ми, счи­тая свя­тость чем-то совер­шен­но для нее недо­сти­жи­мым. Тогда Ста­рец ска­зал ей: «Не думай, что свя­тость – это нечто недо­ступ­ное для чело­ве­ка. Освя­тить­ся лег­ко. Надо толь­ко стя­жать сми­ре­ние и любовь».

Бунтующий ребенок и хороший отец

Отец Пор­фи­рий гово­рил, что хоро­ший отец нико­гда не дол­жен терять инте­ре­са к сво­е­му ребен­ку. Даже тогда, когда дети всту­па­ют в пере­ход­ный воз­раст, ста­но­вят­ся жест­че, начи­на­ют бун­то­вать, не слу­шать­ся, их взгля­ды часто начи­на­ют рас­хо­дить­ся с отцов­ски­ми. Имен­но здесь и долж­ны про­яв­лять­ся искус­ство и любовь хоро­ше­го отца.

Дети, пока они не повзрос­ле­ют, по сво­ей неопыт­но­сти совер­ша­ют мно­го нера­зум­ных поступ­ков, вызы­вая тем самым раз­дра­же­ние и гнев роди­те­лей, осо­бен­но отцов. Ино­гда гла­ва семей­ства оже­сто­ча­ет­ся и, опро­мет­чи­во забы­вая о необ­хо­ди­мо­сти оста­вать­ся хоро­шим отцом, ста­но­вит­ся суро­вым поли­цей­ским. Вред, кото­рый он нано­сит в этом слу­чае сво­е­му ребен­ку, очень часто быва­ет неисправим.

Если моло­дой чело­век твер­до уве­рит­ся в том, что его отец – дей­стви­тель­но хоро­ший отец, если он осо­зна­ет, что тот имен­но по-отцов­ски тер­пит его без­рас­суд­ные выход­ки, то будет до самой сво­ей смер­ти вспо­ми­нать сво­е­го отца и гово­рить: «Мой отец был свя­той чело­век. Я очень хоро­шо его узнал в то вре­мя, когда во мне буше­ва­ло юно­ше­ское безумие».

Спасение ребенка зависит от вашего собственного освящения

Роди­те­ли одно­го ребен­ка с тяже­лым харак­те­ром, кото­рый достиг пере­ход­но­го воз­рас­та, при­е­ха­ли к отцу Пор­фи­рию. Со скор­бью они рас­ска­за­ли ему о сво­их про­бле­мах с вос­пи­та­ни­ем ребен­ка и попро­си­ли у него сове­та. Отец Пор­фи­рий начал гово­рить им о том, что они долж­ны обра­тить вни­ма­ние на свою духов­ную жизнь. Роди­те­ли сно­ва и сно­ва воз­вра­ща­лись к раз­го­во­ру о ребен­ке, но Ста­рец про­дол­жал гово­рить им об их хри­сти­ан­ских и роди­тель­ских обя­зан­но­стях. Тогда посе­ти­те­ли с недо­уме­ни­ем ска­за­ли ему: «Герон­да, мы при­шли сюда не ради себя. Все, что Вы нам гово­ри­те, мы и так зна­ем. Мы при­шли ради наше­го ребен­ка». На что отец Пор­фи­рий отве­тил им: «А я все это вре­мя и гово­рил вам имен­но о вашем ребен­ке. Неуже­ли вы не пони­ма­е­те, что спа­се­ние ваше­го ребен­ка зави­сит от ваше­го соб­ствен­но­го освя­ще­ния? Не тео­ре­ти­че­ско­го, а прак­ти­че­ско­го освя­ще­ния!» Затем, немно­го помол­чав, Ста­рец доба­вил: «Если вы дей­стви­тель­но люби­те сво­е­го ребен­ка, то долж­ны начать стре­мить­ся к свя­то­сти немед­лен­но! Сей­час я «уви­дел» его душу… Она мертва».

Причина проблем у детей

Одна мать, у кото­рой были серьез­ные труд­но­сти с детьми, спро­си­ла Стар­ца: «Герон­да, мои дети таки­ми роди­лись или же это наши ошиб­ки ста­ли при­чи­ной их про­блем?» Отец Пор­фи­рий отве­тил: «При­чи­на их про­блем – ваши ошиб­ки. Хотя на ваших детей ока­зы­ва­ют дур­ное вли­я­ние и их дру­зья, живу­щие во гре­хах и кле­ве­щу­щие на Христа».

Никогда…

– Нико­гда ваши дети не долж­ны слы­шать, как вы ссо­ри­тесь меж­ду собой… даже что вы повы­ша­е­те голос друг на друга!

– Но раз­ве это воз­мож­но, Геронда?

– Конеч­но, воз­мож­но! Поэто­му хоро­шень­ко запом­ни­те мои сло­ва: нико­гда ника­ких ссор при детях… Никогда!

«Запутавшиеся» дети «запутанных» родителей

Одна­жды Ста­рец бесе­до­вал с нами о «запу­тав­ших­ся» детях «запу­тан­ных» роди­те­лей. О детях, име­ю­щих пси­хо­ло­ги­че­ские про­бле­мы в силу того, что их роди­те­ли, посто­ян­но кон­флик­туя меж­ду собой, созда­ют в доме крайне нега­тив­ную атмосферу.

Отец Пор­фи­рий счи­тал, что про­бле­мы обру­ши­лись на этих детей уже тогда, когда они еще нахо­ди­лись во чре­ве сво­их мате­рей. Пото­му что во вре­мя бере­мен­но­сти их мате­ри не забо­ти­лись о том, что­бы вести мир­ную, спо­кой­ную, раз­ме­рен­ную жизнь, молить­ся и при­бе­гать к Таин­ствам Церкви.

Мне запом­нил­ся слу­чай, когда Ста­рец посо­ве­то­вал одной мате­ри пяте­рых детей про­ве­сти месяц вне дома, пото­му что вслед­ствие ее нера­зум­но­го пове­де­ния дети посто­ян­но ссо­ри­лись меж­ду собой. Они не мог­ли ниче­го откры­то ска­зать сво­ей мате­ри, нерв­ни­ча­ли и часто обра­ща­ли свое раз­дра­же­ние друг на друга.

Обла­дая вели­ким даром рас­суж­де­ния, отец Пор­фи­рий в каж­дой отдель­ной ситу­а­ции дей­ство­вал по-раз­но­му. У него не было одно­об­ра­зия в под­хо­де к людям. Ста­рец знал, какой совет будет по силам выпол­нить тому или ино­му чело­ве­ку. Десять чело­век мог­ли задать ему один и тот же вопрос и полу­чи­ли бы совер­шен­но раз­ные отве­ты. Это и назы­ва­ет­ся «инди­ви­ду­аль­но­стью пас­тыр­ско­го подхода».

«Духовная ласка» молитвы

Все­гда, когда Ста­рец гово­рил о молит­ве, он имел в виду не поверх­ност­ную молит­ву, совер­ша­е­мую вре­мя от вре­ме­ни, но глу­бо­кую и продолжительную.

Одна зна­ко­мая жен­щи­на про­си­ла меня спро­сить отца Пор­фи­рия о про­бле­мах сво­е­го сына. Ста­рец ска­зал мне: «У ребен­ка есть внут­рен­ние труд­но­сти. Это объ­яс­ня­ет моти­вы его пове­де­ния. Сам по себе он хоро­ший и не хочет делать того, что дела­ет. Но что-то застав­ля­ет его посту­пать ина­че, он чем-то свя­зан. Маль­чи­ка бес­по­лез­но исправ­лять убеж­де­ни­я­ми, сове­та­ми или угро­за­ми. Все это при­не­сет лишь обрат­ный резуль­тат, и ребе­нок может стать еще хуже или остать­ся таким, как он есть.

Но у него есть шанс изба­вить­ся от сво­их про­блем. Что­бы это про­изо­шло, его мать долж­на стре­мить­ся к свя­то­сти. Что­бы маль­чик обрел сво­бо­ду, необ­хо­ди­мо, что­бы рядом с ним нахо­дил­ся свя­той чело­век, чело­век люб­ви, тот, кто бы не настав­лял его, не запу­ги­вал, а про­сто жил в свя­то­сти. Тогда ребе­нок, видя его свя­тую жизнь, будет ему зави­до­вать и нач­нет под­ра­жать. И преж­де все­го ребен­ку нужен чело­век молит­вы. Горя­чей, силь­ной молит­вы. Молит­ва тво­рит чуде­са. Мать любит гла­дить и лас­кать сво­е­го ребен­ка. Но она долж­на упраж­нять­ся и в «духов­ной лас­ке» молит­вы. Когда мать без молит­вы хочет погла­дить ребен­ка, он вски­ды­ва­ет руч­ки и отпи­хи­ва­ет ее от себя. Но когда она горя­чо про себя молит­ся о сво­ем сыне, тогда он чув­ству­ет в сво­ей душе необъ­яс­ни­мую «духов­ную лас­ку», кото­рая вле­чет его к мате­ри. В сво­ей молит­ве за ребен­ка мать долж­на гореть подоб­но све­че. Пусть она молит­ся про себя, воз­дев свои руки ко Хри­сту и таин­ствен­но обни­мая ими сво­е­го ребенка».

Чем больше ты молишься, тем больше твоя дочь принимает благих помыслов

Одна­жды Ста­рец ска­зал мне: «Ты бла­го­че­сти­вый чело­век. И хочешь заста­вить и сво­их близ­ких быть таки­ми же глу­бо­ко веру­ю­щи­ми и бла­го­че­сти­вы­ми людь­ми, как и ты. Дума­ешь, что из это­го что-нибудь полу­чит­ся? Один толь­ко вред. При­нуж­де­ние вызы­ва­ет у людей сопро­тив­ле­ние. Ты гово­ришь чело­ве­ку: «Сде­лай это», – а он не дела­ет, пото­му что это ты ему ска­зал. В нем под­ни­ма­ет­ся вол­на про­ти­во­дей­ствия, и он игно­ри­ру­ет твои сло­ва. Но если ближ­ний заме­тит, что и ты сам что-то дела­ешь, тогда, может быть, и он нач­нет что-то делать. Чело­век видит тебя и рас­суж­да­ет так: «Если он это дела­ет, и я буду это делать».

Если ты нач­нешь молить­ся Хри­сту: «Гос­по­ди, про­шу Тебя, вра­зу­ми, или поми­луй, или Сам направь это­го чело­ве­ка», и будешь тво­рить эту молит­ву посто­ян­но, тогда Хри­стос нач­нет вла­гать чело­ве­ку, о кото­ром ты молишь­ся, бла­гие помыс­лы. Каж­дый раз, как ты будешь гово­рить: «Гос­по­ди, поми­луй мое­го ребен­ка», твое дитя будет при­ни­мать от Хри­ста один доб­рый помы­сел. Чем боль­ше ты будешь молить­ся, тем боль­ше бла­гих помыс­лов будет при­об­ре­тать твое чадо. Сей­час ребе­нок похож на незре­лый апель­син, но мало-пома­лу он будет созре­вать и ста­нет таким, каким ты хочешь, что­бы он был. Я убе­дил­ся в этом на сво­ем соб­ствен­ном опы­те. Для чело­ве­ка это самый резуль­та­тив­ный путь реше­ния любых его про­блем. На всех дру­гих путях, по кото­рым часто люди сле­ду­ют, руко­вод­ству­ясь сво­им инстинк­том, в боль­шин­стве слу­ча­ев их ждет неудача».

В каче­стве при­ме­ра отец Пор­фи­рий рас­ска­зал мне один слу­чай с роди­те­ля­ми, у кото­рых были про­бле­мы с доче­рью. Пове­де­ние и образ жиз­ни этой девуш­ки силь­но их раз­дра­жа­ли. Ее отец посто­ян­но сры­вал­ся и выхо­дил из себя. Его тер­пе­ние было на пре­де­ле. У него даже появи­лось мани­а­каль­ное жела­ние убить свою дочь… В кон­це кон­цов роди­те­ли девуш­ки при­е­ха­ли к отцу Порфирию.

Ста­рец ска­зал отцу:

– Раз­ве ты не пони­ма­ешь того, что про­ис­хо­дит? Диа­вол взнуз­дал твою дочь и дела­ет с ней все, что хочет. Куда хочет, туда он ее и ведет. Твое пове­де­ние ни к чему хоро­ше­му не при­ве­дет. Решить эту про­бле­му может толь­ко молит­ва. Нач­ни­те вме­сте с женой молить­ся за свою дочь. Моли­тесь все вре­мя. Но ниче­го не гово­ри­те девуш­ке. Не упре­кай­те ее за ее пове­де­ние. Когда она, как обыч­но, позд­но вече­ром будет воз­вра­щать­ся домой, вы гово­ри­те ей: «Доч­ка, твой ужин в холо­диль­ни­ке, достань и поешь». Тогда девуш­ка при­дет в себя и будет недо­уме­вать: «Отку­да у моих роди­те­лей, у этих вар­ва­ров, появи­лось такое бла­го­род­ство?» Толь­ко вы не пере­ста­вай­те молить­ся, и ско­ро ваша дочь рассо­рит­ся со сво­им друж­ком и со всей сво­ей дур­ной ком­па­ни­ей. Когда она при­дет к вам, что­бы ска­зать, что бро­си­ла сво­их новых дру­зей, не гово­ри­те ей: «Пре­крас­но, ты хоро­шо посту­пи­ла». Сде­лай­те рав­но­душ­ный вид и ска­жи­те: «Мы, доч­ка, ниче­го не зна­ем, посту­пай как зна­ешь, тебе виднее».

И дей­стви­тель­но, даль­ней­шие собы­тия раз­ви­ва­лись в точ­но­сти так, как пред­ска­зал Ста­рец. Одна­жды девуш­ка объ­яви­ла роди­те­лям, что она бро­си­ла свою новую ком­па­нию. Она вста­ла на пра­вый путь, веду­щий ко спасению.

Молись за детей

– Что гово­рил Вам отец Пор­фи­рий о детях?

– Он сове­то­вал общать­ся с детьми с любо­вью и доб­ро­той и молить­ся о них Богу. Посколь­ку у нас в семье были одни маль­чи­ки и они во вре­мя уче­бы жили в Афи­нах одни, у нас все­гда были с ними труд­но­сти. Неболь­шие труд­но­сти, я бы сказала.

– Сколь­ко у Вас детей?

– Три сына. Я при­ез­жа­ла к отцу Пор­фи­рию и гово­ри­ла ему: «Герон­да, у нас про­бле­мы с детьми». «Они раз­ре­шат­ся, – отве­чал он. – При­дет вре­мя, и они исчез­нут. Ты толь­ко молись, и Бог будет бесе­до­вать с душа­ми тво­их детей. Уви­дишь, они ста­нут очень хоро­ши­ми людьми».

– Как он сове­то­вал Вам молиться?

– «Молись, – гово­рил мне Ста­рец. – Обра­щай­ся к Богу сво­и­ми сло­ва­ми, гово­ри, что дума­ешь, а Он зна­ет, как посту­пить. Бог не хочет, что­бы ты обра­ща­лась к Нему с каки­ми-то осо­бен­ны­ми словами».

Когда я в дру­гой раз при­е­ха­ла к отцу Пор­фи­рию, он ска­зал мне: «Сей­час мы будем молить­ся». Спра­ши­ваю: «Что мне гово­рить, Герон­да? Гос­по­ди, Иису­се Хри­сте, поми­луй мя?» – «Да, да. Ста­но­вись на коле­ни, и вме­сте будем молить­ся…» И мы вме­сте, про себя, тво­ри­ли молит­ву. Так мы моли­лись какое-то вре­мя, и я все жда­ла, когда он ска­жет: «Хоро­шо, доста­точ­но». Нако­нец Ста­рец под­нял­ся с колен: «Хоро­шо, – ска­зал он. – Теперь отправ­ляй­ся домой. Как при­дешь в сле­ду­ю­щий раз, помо­лим­ся еще».

– Когда Вы моли­лись вме­сте с отцом Пор­фи­ри­ем, то чув­ство­ва­ли нечто осо­бен­ное, необычное?

– Да. Все­гда. Я часто при­хо­ди­ла рас­стро­ен­ной, а ухо­ди­ла все­гда радост­ной, как буд­то у меня и не было ника­ких проблем.

Советы вдове и сиротам

Смерть мое­го мужа ста­ла серьез­ной трав­мой для наших детей, Кон­стан­ти­на и Дмит­рия. Им тогда было десять и две­на­дцать лет.

Отец Пор­фи­рий, кото­рый мог видеть глу­би­ны их души, гово­рил: «Они трав­ми­ро­ва­ны, они ране­ны». Ста­рец мне силь­но помог, осо­бен­но со стар­шим сыном, для кото­ро­го поте­ря отца была ужас­ным уда­ром. Он сове­то­вал мне обра­щать­ся с ним с кро­то­стью и любо­вью. «Не обра­щай вни­ма­ния на то, что сын ино­гда спо­рит с тобой и гру­бит, – гово­рил он. – Маль­чик и сам не хочет так себя вести, но в тот момент он не может гово­рить ина­че. Одна­ко спу­стя какое-то вре­мя он уже рас­ка­и­ва­ет­ся в сво­их сло­вах. Если же мы нач­нем раз­дра­жать­ся и него­до­вать, то будем посту­пать по воле сата­ны и все вме­сте попа­дем в его сети».

Часто отец Пор­фи­рий гово­рил: «Есть один путь, устра­ня­ю­щий все про­бле­мы во вза­и­мо­от­но­ше­ни­ях детей и роди­те­лей. Это путь свя­то­сти. Ста­но­ви­тесь свя­ты­ми, и у вас не будет ника­ких слож­но­стей с ваши­ми детьми».

– Вы не спро­си­ли Стар­ца, как мы можем стать святыми?

– Конеч­но, спро­си­ла. И он отве­тил: «Это очень про­сто. Вы ста­не­те свя­ты­ми, когда при­дет Боже­ствен­ная бла­го­дать». А когда я спро­си­ла его, как мне стя­жать эту Боже­ствен­ную бла­го­дать, он отве­тил: «Сми­ре­ни­ем и молит­вой. Но наша молит­ва долж­на иметь силу, она долж­на быть живой. Если мы молим­ся с верой и посто­ян­ством, то наша молит­ва не может не при­не­сти сво­их плодов».

«Нико­гда ни к чему не при­нуж­дай сво­их детей, – сове­то­вал он. – Когда ты им что-то хочешь ска­зать, то гово­ри с молит­вой. Дети слу­ша­ют не уша­ми. Толь­ко когда при­хо­дит про­све­ща­ю­щая Боже­ствен­ная бла­го­дать, они начи­на­ют слу­шать то, что мы им гово­рим. В молит­ве рас­ска­жи Пре­свя­той Бого­ро­ди­це то, что ты хоте­ла ска­зать сво­им детям, и Она Сама все запра­вит. Твоя молит­ва будет той «духов­ной лас­кой», кото­рой ты окру­жишь сво­е­го ребен­ка. Эту лас­ку он при­ни­ма­ет. Иной раз мы хотим при­лас­кать ребен­ка, а он убе­га­ет. Но дети нико­гда не сопро­тив­ля­ют­ся «духов­ной ласке»«.

Рас­ска­жу о том, как я уви­де­ла дей­ствие этих сове­тов отца Пор­фи­рия на прак­ти­ке. Мы с детьми поеха­ли в отпуск. Ско­ро стар­ший сын нашел себе новых дру­зей, и вече­ра­ми мы уже не виде­ли его дома и не зна­ли, куда он ходит и чем зани­ма­ет­ся. Я гово­ри­ла ему: «Пре­кра­ти, сынок! Не ходи! Поче­му ты сно­ва ухо­дишь? Чем ты там зани­ма­ешь­ся? Куда про­па­да­ешь?» – то, что обыч­но гово­рят все мате­ри. Но он меня не слушал.

Одна­жды я вспом­ни­ла совет отца Пор­фи­рия и, как толь­ко стар­ший сын ушел, взя­ла ака­фист Бла­го­ве­ще­нию Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы и ста­ла его читать. Не успе­ла я дочи­тать ака­фист до кон­ца, как сын неожи­дан­но вер­нул­ся домой. Он спро­сил меня: «Мама, куда, ты гово­ри­ла, хочешь, что­бы мы схо­ди­ли сего­дня вече­ром?» Ответ Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы при­шел без замед­ле­ния. Толь­ко тогда я поня­ла, как важ­но постро­ить свои отно­ше­ния с детьми на осно­ва­нии сове­тов отца Порфирия.

Отец Пор­фи­рий на любые вопро­сы, каса­ю­щи­е­ся моих детей, все­гда давал мне самые исчер­пы­ва­ю­щие ответы.

Мои дети зани­ма­лись вер­хо­вой ездой. Надо было поку­пать соб­ствен­но­го коня. Посколь­ку для нас это был важ­ный шаг, я поеха­ла посо­ве­то­вать­ся со Стар­цем. Он под­дер­жал наше наме­ре­ние купить коня. И у меня появи­лась реши­мость. Затем отец Пор­фи­рий позвал к себе наших детей и ска­зал: «Вер­хо­вая езда – это заме­ча­тель­но. Почув­ствуй­те радость от того, что вы сиди­те вер­хом на коне и у вас все получается».

Маль­чи­ки при­шли в вос­торг, когда Ста­рец посо­ве­то­вал им занять­ся так­же гор­ны­ми лыжа­ми. Он ска­зал: «Когда вы буде­те на лыжах спус­кать­ся с горы, посмот­ри­те на небо, на снег, на пре­крас­ный откры­ва­ю­щий­ся перед вами вид и поду­май­те, Кто все это сотво­рил». Так, без како­го-либо наси­лия, отец Пор­фи­рий посред­ством тво­ре­ний направ­лял моих детей к их Творцу.

Ста­рец дал маль­чи­кам и такой совет: «Не забы­вай­те о сво­их учеб­ни­ках и домаш­нем зада­нии. Делай­те так. Читай­те учеб­ник. Уста­ли? Иди­те к коню, немно­го поез­ди­те вер­хом. Когда вы со све­жи­ми сила­ми вер­не­тесь назад и сяде­те за уро­ки, они уже не будут казать­ся вам таки­ми скучными».

Его жена и дети не были в церкви…

Один чело­век, вер­нув­шись из церк­ви домой, уви­дел, что его жена и дети не были в хра­ме, и поду­мал: «Ты толь­ко посмот­ри, что дела­ет­ся! Сего­дня вос­кре­се­нье, а они не ходи­ли в храм и не полу­чи­ли бла­го­сло­ве­ния! Ну что с ними делать?» Такое пове­де­ние семьи силь­но его расстроило.

Через несколь­ко дней этот чело­век при­шел к отцу Пор­фи­рию на испо­ведь. Он ниче­го не ска­зал ему о про­ис­шед­шем. Неожи­дан­но Ста­рец сам гово­рит ему: «Я тебя пони­маю. Но послу­шай, что я тебе сей­час ска­жу: нико­гда боль­ше не посту­пай так, как в про­шлое воскресенье».

«Как, Герон­да?» – спро­сил он.

«Когда ты при­хо­дишь из хра­ма домой и заме­ча­ешь, что твои домаш­ние не были на служ­бе, то не воз­му­щай­ся, не нерв­ни­чай, не раз­дра­жай­ся. С бла­го­сло­ве­ни­ем, кото­рое ты полу­чил в церк­ви, мир­но тво­ри про себя молит­ву: «Гос­по­ди, Иису­се Хри­сте, поми­луй мя“. Так ты поти­хонь­ку успо­ко­ишь­ся. Ведь из-за нер­вов у тебя про­ис­хо­дит защем­ле­ние кишеч­ни­ка и начи­на­ет болеть живот. Болит у тебя живот?»

«Да, болит», – отве­тил этот чело­век. Он пора­зил­ся про­зор­ли­во­сти Стар­ца и рас­ка­ял­ся в сво­ем проступке.

Делай то, к чему призывает нас Христос, и все твои проблемы разрешатся

Одна­жды, когда я раз­го­ва­ри­вал с отцом Пор­фи­ри­ем в его келье, зазво­нил теле­фон. Ста­рец дол­го не под­ни­мал труб­ку. Нако­нец он ска­зал мне: «Пожа­луй­ста, возь­ми труб­ку и спро­си, кто там зво­нит и по како­му вопро­су». Зво­ни­ла одна жен­щи­на из Север­ной Гре­ции. Она ска­за­ла, что ей необ­хо­ди­мо пого­во­рить с отцом Пор­фи­ри­ем. Ста­рец ска­зал: «Пере­дай ей, что сей­час я не могу гово­рить. У меня мно­го наро­ду. Пусть она позво­нит бли­же к вече­ру». Я так и пере­дал. Жен­щи­на попро­си­ла меня ска­зать Стар­цу, что она очень про­сит его помо­лить­ся о раз­ре­ше­нии одной ее важ­ной семей­ной про­бле­мы. Отец Пор­фи­рий велел отве­тить ей, что он помо­лит­ся. Жен­щи­на еще раз ска­за­ла, что реше­ние не тер­пит отла­га­тель­ства. Тогда Ста­рец сам подо­шел к телефону.

Он взял труб­ку, но неплот­но при­ло­жил ее к уху, так что­бы и я мог слы­шать их раз­го­вор. «Бла­го­сло­вен­ная, – ска­зал он, – поче­му ты столь нетер­пе­ли­ва? Я же тебе ска­зал, что молюсь, а ты пола­га­ешь, что нуж­но, что­бы я тебя выслу­шал, что­бы узнать о тво­ей про­бле­ме? Твоя про­бле­ма состо­ит в том-то и том-то? Но ведь про­бле­мы есть не толь­ко у тебя, но и у тво­е­го мужа. Вот они… (И отец Пор­фи­рий подроб­но опи­сал про­бле­мы гла­вы семьи.) Есть про­бле­мы и у тво­е­го пер­во­го, и у тво­е­го вто­ро­го ребен­ка, они… (Ста­рец рас­ска­зал о про­бле­мах детей.) Раз­ве не так?» Жен­щи­на, пора­жен­ная сло­ва­ми отца Пор­фи­рия, отве­ти­ла: «Все точ­но так, как Вы мне гово­ри­те, Герон­да». – «Если это так, то молись и делай то, к чему при­зы­ва­ет нас Хри­стос. Я тоже буду молить­ся. И не пере­жи­вай, все твои про­бле­мы раз­ре­шат­ся». От вол­не­ния жен­щи­на не мог­ла най­ти слов, что­бы побла­го­да­рить отца Порфирия.

Ста­рец дал ей еще и дру­гие сове­ты и бла­го­сло­ве­ния. Пове­сив труб­ку, он обер­нул­ся ко мне. Я смот­рел на него как гро­мом пора­жен­ный. «Ты слы­шал? Какое же это чудо! Какой у нас вели­кий и бла­гой Бог! Я здесь, а она, незна­ко­мая жен­щи­на, там, дале­ко, и Бог ясно пока­зал мне, греш­но­му, ее про­бле­мы, про­бле­мы ее мужа, детей. Сколь же велик наш Бог!»

Детей не надо принуждать

Одной мате­ри, кото­рая спро­си­ла отца Пор­фи­рия, не луч­ше ли ей вме­сте с детьми пере­ехать в Лон­дон, он отве­тил: «Не поку­пай­те дом в Лон­доне, не пере­ез­жай­те туда. У тебя там не будет рабо­ты. Кли­мат там влаж­ный, люди чужие, рав­но­душ­ные, ино­слав­ные. Твои дети там будут ску­чать. Луч­ше пусть они живут здесь, где все – пра­во­слав­ные хри­сти­ане, гре­ки. Кли­мат здесь хоро­ший, и дети будут радоваться».

«Детей не надо при­нуж­дать. Когда они без­об­раз­ни­ча­ют, то как мать при­ни­май меры, но не при­нуж­дай их. Ты хоро­шо дела­ешь, что чита­ешь детям каж­дый день Свя­щен­ное Писа­ние. Если кто-то из них не жела­ет слу­шать, пусть не слу­ша­ет. Возь­ми осталь­ных детей, перей­ди­те в дру­гую ком­на­ту и про­дол­жай­те чте­ние. Когда ты идешь в цер­ковь, а дети не хотят идти с тобой, не при­нуж­дай их, но и не про­яв­ляй без­раз­ли­чия. Ска­жи им: «Дети, я иду в цер­ковь. Кто хочет, может идти со мной сей­час или пусть при­хо­дит попоз­же». Так гово­ри им и молись за них. Когда ты молишь­ся за них, тогда Сам Бог будет настав­лять их».

Вы их любили, но и оказывали на них давление

Дру­гим роди­те­лям, у кото­рых были серьез­ные труд­но­сти с детьми, отец Пор­фи­рий ска­зал: «Види­те, как вы стра­да­е­те со сво­и­ми детьми? Види­те, до чего они дошли? Вы их люби­ли, одна­ко же, не имея необ­хо­ди­мой свя­то­сти для того, что­бы удер­жи­вать их близ Хри­ста, ока­зы­ва­ли на них дав­ле­ние. Когда они еще были малень­ки­ми, вы с ними справ­ля­лись. Теперь они вырос­ли, и вы их поте­ря­ли. Вы долж­ны вое­вать не с детьми, но с диа­во­лом, кото­рый опол­чил­ся на ваших детей. Мень­ше им гово­ри­те, но боль­ше моли­тесь за них».

С неве­ро­ят­ной точ­но­стью Ста­рец про­ни­кал в самую суть проблемы.

Столько лет ты его заставляла…

Одна мать жало­ва­лась отцу Пор­фи­рию на то, что сын боль­ше ее не слу­ша­ет­ся, не ходит в храм и т.д. Ста­рец ска­зал ей:

– Столь­ко лет ты застав­ля­ла его делать то, что ты хочешь, ходить туда, куда ты хочешь. Сей­час он стре­мит­ся к сво­бо­де. Не гово­ри ему: «Делай так» или «Так не делай». Ты толь­ко про себя с любо­вью молись за него. Если бы ты уви­де­ла, что какой-нибудь турок креп­ко схва­тил тво­е­го сына и гово­рит ему: «Ска­жи сво­ей маме то-то и то-то», – ты бы осу­ди­ла свое дитя? Рас­сер­ди­лась бы на сво­е­го сына?

Вы сами виноваты в том, что ребенок от вас ушел

Ста­рец рас­ска­зал нам следующее:

«При­шла ко мне одна мать, вся в сле­зах. «Моя дочь четыр­на­дца­ти лет три дня назад ушла из дома, – ска­за­ла она. – Мой муж убьет ее, когда она вер­нет­ся. Что мне делать?»

«Вы сами вино­ва­ты в том, что ребе­нок ушел от вас, – отве­тил я. – Ребе­нок тре­бу­ет хоро­ше­го, доб­ро­го к себе отно­ше­ния. Зав­тра ваша дочь вер­нет­ся. Пусть у вас будет гото­ва для нее еда и теп­лая вода в ванне. Она очень изму­че­на. Ни о чем ее не рас­спра­ши­вай­те: «Где ты была?», «Поче­му ушла?» и т.д., ина­че она сно­ва уйдет от вас. Ока­зы­вай­те ей толь­ко любовь и ни о чем ее не расспрашивайте».

Я хочу уйти от родителей

У одной глу­бо­ко веру­ю­щей девуш­ки, при­мер­но два­дца­ти лет, отно­ше­ния с роди­те­ля­ми зашли в тупик. Она хоте­ла уйти из дома. За сове­том девуш­ка при­е­ха­ла к отцу Пор­фи­рию и рас­ска­за­ла ему, что у нее очень пло­хие отно­ше­ния с роди­те­ля­ми и что она хочет уйти из дома. Отец Пор­фи­рий спро­сил, поче­му она не может нала­дить отно­ше­ния с род­ны­ми, в чем состо­ят ее труд­но­сти. Девуш­ка отве­ти­ла, что роди­те­ли совсем ее не любят и что, кро­ме того, она живет цер­ков­ной жиз­нью, в то вре­мя как они – совсем мир­ские люди. Тогда Ста­рец ска­зал ей, что раз она – чело­век веру­ю­щий, то пра­виль­нее будет, что­бы она люби­ла сво­их роди­те­лей, а не тре­бо­ва­ла от них люб­ви к себе.

…Но ведь и ты поступаешь, как тиран

Одна­жды, когда я был в келье у Стар­ца, как обыч­но, зазво­нил теле­фон. Отец Пор­фи­рий гово­рит мне: «Сни­ми труб­ку». Какой-то незна­ко­мец из про­вин­ци­аль­но­го горо­да хотел немед­лен­но пого­во­рить с отцом Пор­фи­ри­ем. Ста­рец взял труб­ку, и я стал сви­де­те­лем сле­ду­ю­ще­го разговора:

– Ну, о чем же ты хочешь мне рассказать?

– Отец Пор­фи­рий, у меня боль­шие про­бле­мы с моим сыном. Он не слу­ша­ет­ся, пре­ко­сло­вит, дер­зит, ниче­го не чита­ет, водит­ся с дур­ны­ми компаниями.

– Вижу, вижу. У него пси­хо­ло­ги­че­ские труд­но­сти, он бун­ту­ет и совер­ша­ет ошиб­ки. Но ведь и ты посту­па­ешь, как тиран!

– Кто, я?

– А кто же еще? Ты, конеч­но. Раз­ве ты это­го еще не понял?

– Если так, отче, тогда поло­же­ние слиш­ком серьез­но. Я дол­жен немед­лен­но при­е­хать, что­бы с Вами увидеться.

– Тебе не нуж­но при­ез­жать сюда. Счи­тай, что ты уже приехал.

– Когда же я при­е­хал, отче? Я пер­вый раз обща­юсь с Вами, да и то по телефону.

– Вот, сей­час ты при­шел. Когда мы гово­рим с тобой по теле­фо­ну, это все рав­но, что ты при­шел ко мне. Тебе не нуж­но так дале­ко ехать. Делай, что я тебе ска­жу, и ваши отно­ше­ния с сыном наладятся.

И Ста­рец дал ему дра­го­цен­ные реко­мен­да­ции, необ­хо­ди­мые для его духов­но­го роста. Он посо­ве­то­вал ему изме­нить власт­ное, дес­по­ти­че­ское отно­ше­ние к сыну на мяг­кое и рассудительное.

Моя дочь ведет греховную жизнь

– Моя дочь, Герон­да, ведет гре­хов­ную жизнь. Как мне ее спасти?

– Сво­ей соб­ствен­ной свя­то­стью. Толь­ко так. Свя­тость роди­те­лей спа­са­ет их детей.

У нас большие проблемы

Одна­жды бла­го­че­сти­вые роди­те­ли, отец – инже­нер, мать – пре­по­да­ва­тель, посе­ти­ли отца Пор­фи­рия, что­бы посо­ве­то­вать­ся о сво­ем ребен­ке, кото­рый вошел в пору бур­ля­щей юности.

– Герон­да, – спро­си­ли они, – что нам делать? Ребе­нок вырос. У нас с ним теперь боль­шие про­бле­мы! Маль­чик позд­но при­хо­дит домой… не слу­ша­ет­ся… дерз­ко себя ведет и водит­ся с дур­ны­ми компаниями.

– Это такой пери­од, когда вы долж­ны мол­чать, – отве­тил муд­рый Ста­рец. – Скры­вай­те свое «бла­го­че­стие». Не про­во­ци­руй­те ребен­ка. Сей­час такой пери­од: вы как бы оде­ты в празд­нич­ные одеж­ды, а он – весь в гря­зи и лох­мо­тьях. Этот «бла­го­об­раз­ный» ваш вид оттал­ки­ва­ет его и вызы­ва­ет в нем чув­ство протеста.

Расскажите Пресвятой Богородице

«То, что вы хоти­те ска­зать сво­им детям, гово­ри­те с молит­вой. Дет­ские уши закры­ты. Толь­ко когда при­хо­дит про­све­ща­ю­щая Боже­ствен­ная бла­го­дать, тогда они слы­шат то, что мы им гово­рим. Когда вы хоти­те что-либо ска­зать сво­им детям, ска­жи­те это Пре­свя­той Бого­ро­ди­це, и она Сама все упра­вит. Ваша молит­ва будет тем живо­твор­ным дыха­ни­ем, той духов­ной лас­кой, кото­рая согре­ва­ет, заклю­ча­ет в свои объ­я­тия, при­тя­ги­ва­ет ребенка».

Отец Пор­фи­рий верил в несо­мнен­ную цен­ность молит­вы в духов­ной жиз­ни чело­ве­ка. Он сове­то­вал сво­им духов­ным чадам не забы­вать молиться:

«Молись про­сто, про­сто и сми­рен­но, с про­стой верой, не ожи­дая, что Бог тебе отве­тит. Не стре­мись уви­деть Его руку, или Его лик, или Его сия­ние. Ниче­го. Толь­ко одна вера. Когда ты бесе­ду­ешь с Богом, ты дей­стви­тель­но бесе­ду­ешь с Ним».

Когда ты видишь, как немец [5] хватает за горло твоего ребенка

Одна­жды вече­ром я при­е­хал к отцу Пор­фи­рию с одним извест­ным кипри­о­том, зани­ма­ю­щим в Афи­нах нема­ло­важ­ный пост. Этот чело­век финан­си­ро­вал съем­ки филь­ма на еван­гель­ский сюжет о блуд­ном сыне. Сце­на­рий и все необ­хо­ди­мое для съе­мок уже было гото­во, и этот чело­век захо­тел при­е­хать к Стар­цу, что­бы узнать его мне­ние о буду­щем филь­ме и полу­чить его благословение.

Отец Пор­фи­рий мно­го гово­рил нам об упо­мя­ну­том в прит­че отце, кото­рый про­стил сво­е­го блуд­но­го сына, и о том, каков дол­жен быть отец в совре­мен­ном мире. Он сказал:

«Когда ты видишь, как «немец» (под нем­цем Ста­рец под­ра­зу­ме­вал диа­во­ла) хва­та­ет за гор­ло тво­е­го ребен­ка, ты, вме­сто того что­бы гне­вать­ся на сво­е­го сына за то, что он сбил­ся с пра­во­го пути, обра­тись к Богу. Научи­тесь обра­щать­ся к Богу с молит­вой о сво­их детях. Вме­сто того что­бы ругать их, пове­дай­те Богу о сво­их про­бле­мах с детьми».

Ты не любишь своего ребенка Христовой любовью и поэтому вредишь ему

Одна­жды Ста­рец ска­зал мне:

«Мы долж­ны любить любо­вью Хри­сто­вой, а не чело­ве­че­ской. Два года назад сюда при­хо­ди­ла мать чет­ве­рых детей спро­сить меня о них. Она ска­за­ла мне, как их зовут, и я говорю:

– Обра­ти­те осо­бое вни­ма­ние на Хара­лам­пия, пото­му что он при­не­сет вам мно­го горя. (В то вре­мя ему было две­на­дцать лет.)

Услы­шав это, жен­щи­на воскликнула:

– Отец, что Вы такое гово­ри­те? Хара­лам­пий – мой самый луч­ший сын. Я осо­бо забо­чусь о нем и люб­лю его боль­ше всех, пото­му что он самый младший.

– Ты не любишь его Хри­сто­вой любо­вью и поэто­му вре­дишь ему.

Она мне не пове­ри­ла и, про­дол­жая спо­рить со мной, ушла в силь­ном раз­дра­же­нии. Я помо­лил­ся и предо­ста­вил ее на волю Божию.

Вче­ра она при­шла сно­ва с глу­бо­ким раскаянием.

– Про­сти­те меня, отче, – ска­за­ла она. – В тот раз я оби­де­лась на Вас, ска­за­ла, что Вы вво­ди­те людей в заблуж­де­ние. Теперь я верю, что Вы полу­ча­е­те вра­зум­ле­ние от Бога. Отец, Хара­лам­пий ушел от нас. Он стал совер­шен­ным дика­рем и достав­ля­ет нам мно­го скор­бей. Что нам теперь делать? Дей­стви­тель­но, я не люби­ла его Хри­сто­вой любо­вью и этим при­чи­ни­ла ему вред… – Из ее глаз поли­лись обиль­ные слезы».

Человеческая любовь ранит ребенка

«Совре­мен­ная моло­дежь стра­да­ет иска­же­ни­ем инстинк­та жиз­ни, и мно­гие хотят покон­чить жизнь само­убий­ством. В сла­бо­сти детей вино­ва­ты их роди­те­ли. Пото­му что в жиз­ни они посту­па­ют чисто по-чело­ве­че­ски и муча­ют детей сво­ей чисто чело­ве­че­ской любовью.

Ты зна­ешь гос­по­ди­на Х.? Он напи­сал несколь­ко заме­ча­тель­ных книг по педа­го­ги­ке. У него пяте­ро детей, и все – либо хули­га­ны, либо хип­пи. Один из них покон­чил жизнь само­убий­ством. На похо­ро­ны собра­лись его бра­тья и сест­ры. И они гово­ри­ли: «Не бес­по­кой­ся, мы ото­мстим за тебя»«.

Правильно воспитывайте своих детей

Ста­рец гово­рил нам, что роди­те­ли долж­ны поти­хонь­ку избав­лять сво­их детей от пло­хой при­выч­ки, когда ребе­нок счи­та­ет, что все инте­ре­сы его роди­те­лей долж­ны быть скон­цен­три­ро­ва­ны вокруг него. Роди­те­ли долж­ны научить детей обла­дать необ­хо­ди­мой гиб­ко­стью, уметь жить с любы­ми людь­ми и при­но­рав­ли­вать­ся к любым усло­ви­ям. Это необ­хо­ди­мо для того, что­бы дети не испы­ты­ва­ли труд­но­стей, когда в кон­це кон­цов оку­нут­ся в эту жизнь, нач­нут общать­ся с сот­ня­ми людей с самы­ми раз­ны­ми харак­те­ра­ми. У них со все­ми будут хоро­шие отно­ше­ния, и они не будут созда­вать себе вра­гов из-за сво­е­го мелоч­но­го эго­из­ма и чрез­мер­но­го само­до­воль­ства. Вот это и есть насто­я­щая педагогика.

Родители не должны сердиться на своих детей

Ста­рец еще ска­зал: «Те роди­те­ли, у кото­рых труд­ные и невос­пи­тан­ные дети, пусть сер­дят­ся не на них, но на того, кто сто­ит за спи­ной их детей – на диа­во­ла. А диа­во­ла мы смо­жем одо­леть толь­ко тогда, когда сами нач­нем ста­но­вить­ся святыми».

Этот крат­кий совет может ока­зать суще­ствен­ную помощь роди­те­лям, педа­го­гам, вра­чам, всем тем, кому вооб­ще часто при­хо­дит­ся общать­ся с людь­ми, в част­но­сти зани­мать­ся вос­пи­та­ни­ем детей.

Никогда не желайте зла своим детям

Отец Пор­фи­рий гово­рил, что роди­те­ли долж­ны очень вни­ма­тель­но сле­дить за тем, что они гово­рят. Они долж­ны бла­го­слов­лять, а не осы­пать про­кля­ти­я­ми сво­их детей. Наше серд­це – это излу­ча­ю­щий сиг­на­лы пере­дат­чик, а паль­цы – антен­ны. При этих сло­вах он слег­ка под­нял руки и рас­то­пы­рил паль­цы. Каж­дый чело­век излу­ча­ет бла­го­сло­ве­ния или про­кля­тия, сча­стье или беду, доб­ро или зло.

И Ста­рец рас­ска­зал сле­ду­ю­щий слу­чай, сви­де­те­лем кото­ро­го он был. Один маль­чик пошел погу­лять, в то вре­мя как мать хоте­ла, что­бы он отвел их осла на паст­би­ще. Когда ребе­нок вер­нул­ся домой, она в страш­ном гне­ве ста­ла про­кли­нать его ужас­ны­ми про­кля­ти­я­ми, как это дела­ют необ­ра­зо­ван­ные, гру­бые жен­щи­ны с тяже­лым харак­те­ром, веду­щие жизнь, дале­кую от Церк­ви. Меж­ду про­чим не раз она гово­ри­ла: «Что­бы ты сдох». Маль­чик взял осла, поехал на паст­би­ще, но по доро­ге упал с сед­ла, уда­рил­ся голо­вой о камень и умер. Про­хо­див­шие мимо люди под­ня­ли его и при­нес­ли домой. Жен­щи­на рва­ла на себе воло­сы, но было уже позд­но. Поэто­му-то Еван­ге­лие и сове­ту­ет нам бла­го­слов­лять, а не про­кли­нать (Ср.: Рим.12:14), так как бла­го­сло­ве­ние при­но­сит бла­го, а про­кля­тье – беду и несчастье.

Дети, страдающие неврастенией

Жен­щине, ребе­нок кото­рой был нев­ра­сте­ни­ком, Ста­рец ска­зал, что у ее сына – пре­крас­ная душа, а при­чи­ной его болез­ни ста­ло обще­ние с дур­ным обще­ством. Он открыл мате­ри, что ее ребе­нок исце­лит­ся в один миг, и он даже зна­ет, когда это слу­чит­ся, но не дол­жен ей это­го гово­рить. Затем отец Пор­фи­рий разъ­яс­нил жен­щине, как выздо­ро­ве­ет ее сын: он исце­лит­ся тогда, когда его мать ста­нет свя­той. А пер­вый шаг к свя­то­сти для нее будет состо­ять в том, что она бро­сит курить.

Стра­да­ю­ще­му отцу, кото­рый при­вел к Стар­цу сво­е­го боль­но­го ребен­ка, отец Пор­фи­рий ска­зал: «Твой сын – хоро­ший, но посколь­ку ты застав­лял его быть в шко­ле отлич­ни­ком, он не выдер­жал, «сло­мал­ся» и забо­лел нев­ра­сте­ни­ей». – «А как же я, когда был ребен­ком, пере­жил столь­ко войн, лише­ний, и ниче­го со мной не слу­чи­лось?» – спро­сил отец. «Но ты жил в дру­гое вре­мя», – отве­тил Старец.

Завтра ее сын-наркоман изобьет ее, и я не могу ей помочь…

Даро­ва­ния Стар­ца сде­ла­ли его необы­чай­но чув­стви­тель­ным к чело­ве­че­ско­му горю. «Одна­жды, уже позд­ним вече­ром, мы были вынуж­де­ны пре­рвать свое обсле­до­ва­ние отца Пор­фи­рия, – вспо­ми­на­ет одна из вра­чей, – пото­му что во дво­ре собра­лось мно­го людей, ожи­да­ю­щих полу­чить его бла­го­сло­ве­ние, преж­де чем уехать. Когда я вышла из кельи, посе­ти­те­ли уже под­хо­ди­ли к Стар­цу под бла­го­сло­ве­ние и цело­ва­ли его руку. Он был очень устав­шим и ни с кем не гово­рил. Послед­няя жен­щи­на вышла вся в сле­зах. Когда я вер­ну­лась, то уви­де­ла, что отец Пор­фи­рий тоже пла­чет. «Вот так у меня все­гда быва­ет, – ска­зал он. – Сей­час я уви­дел, что эту жен­щи­ну зав­тра будет бить ее сын-нар­ко­ман и тре­бо­вать у нее денег. И эта несчаст­ная, конеч­но же, соблаз­ни­лась, имея такую про­бле­му и не полу­чив помо­щи… Что ты можешь сде­лать, бед­ный Пор­фи­рий? Гос­по­ди Иису­се…» И сло­ва молит­вы застру­и­лись из его уст».

Как воспитывать детей

Когда мы бесе­до­ва­ли со Стар­цем, он рас­ска­зал о неко­то­рых слу­ча­ях из моей жиз­ни, гово­рил о моей семье, о том, как нуж­но обра­щать­ся с детьми, из кото­рых двое стар­ших уже достиг­ли поры юно­сти. Это каза­лось так естественно.

Он ска­зал мне: «К самой стар­шей доче­ри надо отно­сить­ся так-то, тогда как ко вто­ро­му ребен­ку нуж­но отно­сить­ся так-то и так-то. Твой млад­ший сын – еще дитя, и с ним у вас нет сей­час ника­ких труд­но­стей». Отец Пор­фи­рий ясно видел перед собой всю нашу семью. И он рас­ска­зы­вал мне о ней не для того, что­бы про­из­ве­сти на меня впе­чат­ле­ние, что­бы пора­зить меня, нет… У него это полу­ча­лось само­про­из­воль­но. Таки­ми даро­ва­ни­я­ми обла­да­ют свя­тые нашей Церк­ви. Бог спо­до­бил меня полу­чить опыт позна­ния бла­го­да­ти, живу­щей в этих людях.

Отец Пор­фи­рий во вре­мя нашей встре­чи опи­сал мне харак­тер моей доче­ри и мое­го стар­ше­го сына. Я совсем по-дру­го­му взгля­нул на них, мне каза­лось, что Ста­рец про­жил вме­сте с мои­ми детьми столь­ко же вре­ме­ни, сколь­ко про­жил с ними я сам.

Он ска­зал мне, что об одном из моих детей я дол­жен боль­ше молить­ся. «Все, что ты хотел бы ска­зать сво­е­му ребен­ку, – про­из­нес Ста­рец, – посколь­ку он из-за сво­е­го слож­но­го харак­те­ра не жела­ет тебя слу­шать, ска­жи Богу. Помо­лись пред Богом на коле­нях, и по бла­го­да­ти Божи­ей до ребен­ка дой­дут твои слова».

О дру­гом сыне он ска­зал: «Этот маль­чик слу­ша­ет, что ты ему гово­ришь, но будь вни­ма­те­лен. Он согла­ша­ет­ся с тво­и­ми сло­ва­ми, но быст­ро все забы­ва­ет. Сле­до­ва­тель­но, ты сно­ва стань на коле­ни и моли Бога о мило­сти, что­бы твои оте­че­ские сло­ва пада­ли на доб­рую зем­лю, что­бы они мог­ли при­не­сти плод».

Ты ока­зы­ва­ешь чрез­мер­ную любовь одно­му из сво­их детей

Ста­рец сказал:

– Желая помочь чело­ве­ку, Бог раз­да­ет людям Свои дарования.

Затем он пояснил:

– И мне ино­гда Он явля­ет Свою бла­го­дать. Но толь­ко тогда, когда необ­хо­ди­мо кому-либо помочь. Вот недав­но мне позво­нил один чело­век из Аме­ри­ки, что­бы посо­ве­то­вать­ся по одно­му очень серьез­но­му вопро­су, кото­рый его беспокоил.

Но бла­го­дать откры­ла мне дру­гую серьез­ную про­бле­му, кото­рая была у это­го чело­ве­ка, но о кото­рой он ниче­го не гово­рил. Я ска­зал ему: «Будь вни­ма­те­лен. Ты ока­зы­ва­ешь чрез­мер­ную, осо­бую любовь одно­му из сво­их детей. Имея к нему сла­бость, ты все свое вре­мя уде­ля­ешь толь­ко ему. Таким сво­им пред­по­чте­ни­ем ты нанес серьез­ную пси­хо­ло­ги­че­скую трав­му сво­е­му млад­ше­му ребен­ку, девоч­ке, кото­рая ста­ла зави­до­вать бра­ту. У нее серьез­ные пси­хо­ло­ги­че­ские про­бле­мы, ты при­не­сешь ей боль­шой вред, за кото­рый ты и толь­ко ты будешь в отве­те. Итак, будь вни­ма­те­лен! Смот­ри за тем, что ты делаешь!»

Живи экономно

Одной вдо­ве Ста­рец дал сле­ду­ю­щие сове­ты: «Тру­дись и молись. Не раз­бра­сы­вай­ся день­га­ми. Живи эко­ном­но, все­гда бери сда­чу, кото­рую тебе дают, когда ты дела­ешь покуп­ки на база­ре. Не гово­ри детям: «У нас есть день­ги». Давай детям немно­го денег, а если они нач­нут про­сить еще, то ска­жи: «Мы долж­ны жить эко­ном­но, ина­че день­ги закон­чат­ся». Нико­му не дове­ряй реше­ние сво­их финан­со­вых вопро­сов, даже сво­е­му род­но­му брату».

Нездоровые отношения

Ста­рец помо­гал людям разо­брать­ся и вый­ти из запу­тан­ных ситу­а­ций. Есте­ствен­но, резуль­тат был толь­ко в том слу­чае, если чело­век чет­ко сле­до­вал сове­там отца Порфирия.

Некий юно­ша, желая создать креп­кую семью, решил позна­ко­мить­ся с одной хоро­шей девуш­кой и сде­лать ей пред­ло­же­ние. Он взял за пра­ви­ло перед каж­дым серьез­ным шагом все­гда при­ез­жать к отцу Пор­фи­рию и спра­ши­вать у него сове­та. Итак, выслу­шав его на этот раз, Ста­рец ска­зал: «Я вижу, что у тебя в душе – пол­ная нераз­бе­ри­ха. Ты про­дол­жа­ешь под­дер­жи­вать свои ста­рые нездо­ро­вые отно­ше­ния с одной непо­сто­ян­ной девуш­кой. Там у тебя пол­ная неопре­де­лен­ность. Когда ты рядом с ней, она тобой тяго­тит­ся, отно­сит­ся к тебе с пре­не­бре­же­ни­ем и гонит от себя. А когда ты ухо­дишь, она начи­на­ет рев­но­вать, хочет, что­бы ты вер­нул­ся к ней, и сно­ва зовет тебя. Если ты раз и навсе­гда не порвешь с ней, то не обре­тешь сво­бо­ду для того, что­бы, как ты хочешь, создать семью. Сей­час ты в неми­ло­сти у этой девуш­ки. Если она, яко­бы рас­ка­яв­шись, позо­вет тебя, что­бы все тебе объ­яс­нить, то ты не иди, пото­му что ина­че сно­ва оста­нешь­ся с ней, и эта исто­рия так нико­гда и не закончится».

Юно­ша не послу­шал отца Пор­фи­рия. Отклик­нув­шись на пер­вый же при­зыв девуш­ки, он пошел с твер­дым наме­ре­ни­ем лич­но покон­чить с неопре­де­лен­но­стью, а в резуль­та­те… остал­ся с ней, и сбы­лись про­ро­че­ские сло­ва Старца.

Ты знаешь, какие это хорошие люди?

Одна­жды, нахо­дясь в местеч­ке Агия Руме­ли [6], на Кри­те, отец Пор­фи­рий, побе­се­до­вав с мест­ным свя­щен­ни­ком, отцом Геор­ги­ем, попро­сил того отой­ти в сто­рон­ку, что­бы он мог помо­лить­ся. Отец Геор­гий ото­шел и вско­ре задре­мал и уснул. Раз­бу­дил его топот ног боль­шой груп­пы тури­стов-бой­ска­у­тов из Евро­пы, кото­рые про­хо­ди­ли рядом с тем местом, где он сидел. Посмот­рев по сто­ро­нам, он уви­дел отца Пор­фи­рия, сто­я­ще­го на краю обры­ва и бла­го­слов­ля­ю­ще­го про­хо­дя­щих мимо моло­дых людей. Когда тури­сты про­шли, Ста­рец повер­нул­ся к свя­щен­ни­ку и ска­зал: «Ты зна­ешь, какие это хоро­шие ребя­та? Но они подоб­ны овцам, не име­ю­щим пас­ты­ря» (Ср.: Мф.9:36).

Они согрешили всеми грехами, но я их люблю!

Ста­рец одна­жды ска­зал мне: «Как-то раз ко мне при­шли юно­ши и девуш­ки. Это были несчаст­ные ребя­та. Чего толь­ко они в сво­ей жиз­ни ни пере­про­бо­ва­ли, они совер­ши­ли все какие ни есть плот­ские гре­хи, но я люб­лю их».

Отец Пор­фи­рий не оправ­ды­вал про­ступ­ки моло­дых людей: он харак­те­ри­зо­вал их как плот­ские гре­хи, но вме­сте с тем он любил их как дра­го­цен­ные души, за кото­рые Хри­стос умер (Ср.: Рим.14:15). Сво­ей любо­вью он, подоб­но маг­ни­ту, при­тя­ги­вал к себе людей и посте­пен­но изле­чи­вал их от слу­же­ния пло­ти. Такое оте­че­ское отно­ше­ние Стар­ца было непра­виль­но поня­то неко­то­ры­ми блю­сти­те­ля­ми нрав­ствен­но­сти, кото­рые были разо­ча­ро­ва­ны в отце Пор­фи­рии. Про­грес­си­сты же, напро­тив, лико­ва­ли, пола­гая, буд­то Ста­рец «тер­пи­мо отно­сит­ся» к плот­ским гре­хам. Ни те, ни дру­гие не пони­ма­ли, что грех нель­зя побе­дить ни суро­вым осуж­де­ни­ем греш­ни­ка, ни пре­ступ­ной «лега­ли­за­ци­ей» его паде­ния. Ста­рец успеш­но борол­ся с гре­хом, любя греш­ни­ка и помо­гая ему осо­знать ответ­ствен­ность за свое паде­ние и воз­мож­ность сво­е­го во Хри­сте осво­бож­де­ния как от паде­ний, так и от их послед­ствий, через пока­я­ние, про­ще­ние и жизнь в Боге. Он хотел вести эти души в новую жизнь, а не тер­зать их прошлым.

Ради детей он всю дорогу простоял на ногах

Как-то раз Ста­рец, направ­ля­ясь на Свя­тую Гору Афон, ехал из Фес­са­ло­ник в Иериссо [7]. Когда он подо­шел к кас­се, то биле­тов на сидя­чие места уже не было, и он был вынуж­ден ехать стоя. В авто­бу­се, неда­ле­ко от отца Пор­фи­рия, сиде­ли несколь­ко моло­дых людей, кото­рые весе­ло раз­го­ва­ри­ва­ли меж­ду собой. Один чело­век упрек­нул ребят: как это они не обра­ща­ют вни­ма­ния на то, что воз­ле них сто­ит пожи­лой иеро­мо­нах. Но моло­дые люди как ни в чем не быва­ло про­дол­жа­ли сидеть на сво­их местах. Тогда муж­чи­на стро­гим голо­сом велел одно­му из них усту­пить место свя­щен­ни­ку. Но никто из ребят так и не сдви­нул­ся с места. Пол­ный него­до­ва­ния, этот чело­век встал и усту­пил свое место Стар­цу. Отец Пор­фи­рий побла­го­да­рил его, но не стал садить­ся. До само­го Иериссо он дое­хал стоя. В кон­це путе­ше­ствия муж­чи­на спро­сил Стар­ца, поче­му он не сел на его место, и тот отве­тил: «Я пожерт­во­вал им ради детей». Видя, что он не понял его отве­та, отец Пор­фи­рий пояс­нил: «Ты непра­виль­но посту­пил, сде­лав этим моло­дым людям выго­вор. Они посту­пи­ли нехо­ро­шо – оста­ви­ли сто­ять пожи­ло­го иеро­мо­на­ха и сами, по соб­ствен­но­му почи­ну, не усту­пи­ли ему место, как бы нуж­но было сде­лать. Если бы они вста­ли после тво­их упре­ков, а я сел бы на их место, или если бы я сел на твое место, то ребя­та не осо­зна­ли бы свой пло­хой посту­пок, но, напро­тив, почув­ство­ва­ли бы свою право­ту. А теперь, когда я про­сто­ял столь­ко вре­ме­ни перед ними, их совесть про­бу­ди­лась и мол­ча­ли­во осу­ди­ла их за этот про­сту­пок. Толь­ко так чело­век и может спа­стись. Когда он рас­ка­и­ва­ет­ся не пото­му, что его осуж­да­ет кто-то со сто­ро­ны, но когда его обли­ча­ет соб­ствен­ная совесть, изнутри».

Уступи, чтобы спасти своего ребенка

Один моло­дой чело­век два­дца­ти пяти лет, пол­ный често­лю­би­вых замыс­лов, тре­бо­вал, что­бы отец купил сосед­ний мага­зин­чик и они уве­ли­чи­ли тор­го­вый обо­рот. Но тот счи­тал это эко­но­ми­че­ски совер­шен­но невы­год­ным и обра­тил­ся за сове­том к отцу Пор­фи­рию. Ста­рец, обла­дая даром про­зор­ли­во­сти, ска­зал ему, что его сыну потре­бу­ет­ся еще несколь­ко лет на то, что­бы изба­вить­ся от юно­ше­ско­го эго­из­ма. Отец и сам видел, что их отно­ше­ния зашли в тупик, как гово­рит­ся, «нашла коса на камень», и дога­ды­вал­ся, что моло­дой чело­век решил уйти от него, если он не выпол­нит его тре­бо­ва­ний. Про­ви­дя буду­щее, отец Пор­фи­рий ска­зал: «Как мне пред­став­ля­ет­ся, твой сын может допу­стить ошиб­ку, но ты совер­шишь пре­ступ­ле­ние, если пред­по­чтешь луч­ше поте­рять сына, чем потер­петь финан­со­вые поте­ри, кото­рые для вас не так уж вели­ки и вам вполне по силам их поне­сти. Сде­лай одну ошиб­ку в ряду столь­ких тво­их удач­ных ком­мер­че­ских начи­на­ний, и ты сохра­нишь хоро­шие отно­ше­ния с сыном. Подо­жди, прой­дет еще несколь­ко лет, и он уже не будет стра­дать от сво­е­го эго­из­ма… Пусть это оши­боч­ное пред­при­я­тие будет его пер­вым жиз­нен­ным уро­ком». Отец усту­пил. Он поте­рял какие-то день­ги, но спас сво­е­го сына.

Безразличный молодой человек становится верующим

В 1989–1990 годах N. посе­щал аме­ри­кан­ские шта­ты Вир­ги­ния и Север­ная Каро­ли­на, где он про­во­дил духов­ные бесе­ды. Сре­ди его слу­ша­те­лей была одна гре­чан­ка, кото­рая как раз соби­ра­лась поехать в Гре­цию и про­си­ла посо­ве­то­вать ей како­го-либо духов­ни­ка. N. пред­ло­жил ей обра­тить­ся к отцу Пор­фи­рию, кото­ро­го он знал и кото­рый ему очень помог.

Когда эта жен­щи­на вер­ну­лась назад в Аме­ри­ку и встре­ти­лась с N., она рас­ска­за­ла ему о том, что позна­ко­ми­лась со Стар­цем, и горя­чо его бла­го­да­ри­ла за реко­мен­да­цию. На нее про­из­ве­ло боль­шое впе­чат­ле­ние то, что отец Пор­фи­рий в подроб­но­стях опи­сал ей ее дом в Аме­ри­ке, их мага­зин и их детей. Об одном ее ребен­ке он даже ска­зал, что у него на теле есть родин­ка. В тот момент она не при­да­ла осо­бо­го зна­че­ния это­му заме­ча­нию Старца.

С боль­шим ува­же­ни­ем и вос­хи­ще­ни­ем рас­ска­зы­вая сво­им детям об отце Пор­фи­рии, о том, что он ей гово­рил и какие сде­лал откро­ве­ния, жен­щи­на ска­за­ла, что толь­ко в одном месте отец Пор­фи­рий «ошиб­ся», когда под­черк­нул, что у ее сына есть на теле родин­ка. Тогда моло­дой чело­век, до глу­би­ны души тро­ну­тый рас­ска­зом мате­ри, ска­зал, что у него дей­стви­тель­но есть родин­ка, но он ниче­го нико­му о ней не гово­рил. Есте­ствен­но, мать, с мла­ден­че­ства не видя сво­е­го сына обна­жен­ным, не мог­ла знать, что у него появи­лась родинка.

С юно­сти моло­дой чело­век был рав­но­душ­ным к Церк­ви. Этот слу­чай стал для него неким пере­лом­ным момен­том. Он начал утвер­ждать­ся в вере и стал глу­бо­ко цер­ков­ным человеком.

Советы родителям о детях

В 1977 году моя супру­га забе­ре­ме­не­ла. Радость была без­гра­нич­на. Пер­вой нашей забо­той было рас­ска­зать об этом отцу Пор­фи­рию, кото­рый раз­де­лял все наши скор­би и радо­сти с пер­вой же нашей встре­чи. Он укреп­лял нас сво­и­ми молит­ва­ми и сове­та­ми, испол­нен­ны­ми муд­ро­сти и вдох­но­ве­ния свыше.

Поэто­му мы при­е­ха­ли к нему и рас­ска­за­ли об этой хоро­шей ново­сти. Он был очень дово­лен. Радость ясно отра­жа­лась на его лице.

– Теперь ваше сча­стье ста­ло пол­ным! – ска­зал он. – Наш бла­гой Бог дал вам все! Вы хоро­шие люди, и Гос­подь устра­и­ва­ет так, что­бы доб­рые ни в чем не име­ли нуж­ды. Я вам уже это не раз гово­рил. У вас будет ребе­нок. Но вы, дети мои, похо­жи на невер­но­го Фому. Вы не вери­те тому, что я вам гово­рю. Я знаю, что вы меня люби­те, но вы мало­вер­ны и лег­ко сби­ва­е­тесь с пути… Ну что с вами делать… При­ез­жай­те ко мне поча­ще, пото­му что вам это необ­хо­ди­мо. Когда вы при­ез­жа­е­те, я вижу, что вы мрач­ны и пол­ны отча­я­ния, а когда уез­жа­е­те, то вижу вас радост­ны­ми и счаст­ли­вы­ми, укреп­лен­ны­ми в вере. Ваша маши­на уже не тащит­ся еле-еле по доро­ге, а про­сто летит.

А сей­час, – про­дол­жал Ста­рец, – при­сядь­те. Я ска­жу вам несколь­ко слов, кото­рые вы как буду­щие роди­те­ли нико­гда не долж­ны забы­вать. Мне бы хоте­лось, что­бы вы хоро­шень­ко запом­ни­ли то, что я вам сей­час ска­жу, удер­жа­ли это в сво­ей голо­ве и испол­ня­ли дослов­но, если не хоти­те, что­бы ваш ребе­нок был несча­стен и вы вме­сте с ним.

Ко мне при­ез­жа­ют сот­ни роди­те­лей и со сле­за­ми на гла­зах про­сят помочь их детям. Пото­му что одни из них свя­за­лись с нар­ко­ти­ка­ми, дру­гие попа­ли в дур­ные ком­па­нии, тре­тьи их оскорб­ля­ют, про­сят денег, что­бы потра­тить их в кар­точ­ных клу­бах, про­иг­рать в азарт­ные игры, а когда роди­те­лям нече­го им дать, они начи­на­ют угро­жать им и даже бить их! Роди­те­ли дохо­дят до того, что про­кли­на­ют и сво­их детей, и тот день и час, когда они про­из­ве­ли их на свет! Я видел роди­те­лей, обли­ва­ю­щих­ся горь­ки­ми сле­за­ми из-за мораль­но­го паде­ния сво­их детей и тыся­чу раз повто­ря­ю­щих, что луч­ше бы их и не было на све­те! Пото­му что тогда у них была бы одна беда и одна скорбь, что у них нет детей, тогда как сей­час, гово­рят они мне, у нас тыся­ча бед и столь­ко же скор­бей от наших детей, так что мы даже сты­дим­ся пока­зать­ся на людях. Роди­те­ли умо­ля­ют меня, что­бы я сво­и­ми молит­ва­ми помог им спа­сти их детей. Но когда я их спра­ши­ваю, а что вы сде­ла­ли для того, что­бы помочь этим несчаст­ным созда­ни­ям, они отве­ча­ют, почти все оди­на­ко­во, что не смог­ли ниче­го сде­лать, пото­му что дети, как толь­ко достиг­ли отро­че­ства, вышли у них из-под контроля!

Нет, гово­рю я им, вы опоз­да­ли. Если вы упу­сти­ли дет­ские годы и жда­ли, пока не подой­дет отро­че­ство, что­бы занять­ся вос­пи­та­ни­ем сво­их детей, то вот вам и послед­ствия. Жди­те еще и худ­ше­го. Ребе­нок – как тесто. Чем мяг­че тесто, тем лег­че из него лепить. То же самое и с детьми. Чем мень­ше ребе­нок, тем лег­че его вос­пи­ты­вать, фор­ми­ро­вать харак­тер, учить и развивать.

А сей­час, когда вы вспом­ни­ли, что у вас есть дети, или, вер­нее, они сами напом­ни­ли вам о себе сво­им непо­слу­ша­ни­ем, сво­и­ми домо­га­тель­ства­ми, сво­и­ми про­ступ­ка­ми и, вооб­ще, сво­им без­нрав­ствен­ным пове­де­ни­ем, сей­час уже позд­но. Птич­ка уле­те­ла. А если птич­ка вырвет­ся из клет­ки, то ее нелег­ко пой­мать, даже почти невозможно!

Вос­пи­та­ние ребен­ка – это нача­ло и конец тех обя­за­тельств, кото­рые име­ют роди­те­ли перед чело­ве­че­ским созда­ни­ем, кото­рое они при Боже­ствен­ном содей­ствии про­из­ве­ли на свет! Роди­те­лей, кото­рые потер­пе­ли неуда­чу в пра­виль­ном вос­пи­та­нии сво­е­го ребен­ка, мож­но счи­тать потер­пев­ши­ми неуда­чу во всем! Во всем! Вы меня слы­ши­те? Пред­по­ло­жим, что есть роди­те­ли, кото­рые всю свою жизнь посвя­ти­ли уве­ли­че­нию сво­их финан­со­вых обо­ро­тов, что­бы пре­умно­жить свои дохо­ды и стать состо­я­тель­ны­ми людь­ми, в то вре­мя как ниче­го не сде­ла­ли для долж­но­го вос­пи­та­ния сво­их детей. Так вот, они, я вам ска­жу, не толь­ко ниче­го не дали сво­им детям, но, напро­тив, тру­ди­лись в поте лица для того, что­бы сде­лать из них лен­тя­ев, без­дель­ни­ков и пре­ступ­ни­ков! Да! Я уве­ряю вас в этом. Они вырас­ти­ли преступников!

И зна­е­те поче­му? Пото­му что день­ги, попав в руки людей испор­чен­ных, при­но­сят зло не толь­ко им, но и тем бед­ным людям, кото­рые с ними обща­ют­ся. Пото­му что этих послед­них нуж­да застав­ля­ет, по сути, про­да­вать себя бога­тым, и те их исполь­зу­ют как без­воль­ных лич­но­стей, где, когда и как они хотят. Но все­гда – во зло!

Раз­ве вы нико­гда не слы­ша­ли народ­ную муд­рость: «День­ги раз­вра­ща­ют совесть»? Более пра­виль­ных слов о том, что дела­ют день­ги с созна­ни­ем чело­ве­ка, по край­ней мере, я не слы­шал. С неза­па­мят­ных вре­мен люди отме­ти­ли, что за день­ги про­да­ет­ся даже совесть. За при­ме­ра­ми дале­ко ходить не надо. Раз­ве Иуда не пре­дал Хри­ста за день­ги? За 30 среб­рен­ни­ков? Это же само­оче­вид­но! Неуже­ли это­го при­ме­ра недо­ста­точ­но для того, что­бы убе­дить­ся в раз­ру­ши­тель­ном дей­ствии денег, когда они нахо­дят­ся в руках людей, не име­ю­щих внут­ри себя Бога? Итак, те, кто не забо­тит­ся о пра­виль­ном вос­пи­та­нии сво­их детей, кого, как вы дума­е­те, они рас­тят? Они рас­тят Иуд! Да! Имен­но Иуд! О несчаст­ные! Они соби­ра­ют себе сокро­ви­ща здесь, на зем­ле, и их не инте­ре­су­ет Цар­ство Небесное!

Более того, тем богат­ством, кото­рое они здесь соби­ра­ют, не успе­ют вос­поль­зо­вать­ся ни они сами, ни их дур­но вос­пи­тан­ные дети не смо­гут его сохра­нить. И зна­е­те поче­му? Пото­му что сами роди­те­ли стра­да­ют неиз­ле­чи­мой болез­нью, кото­рая назы­ва­ет­ся среб­ро­лю­бие! И этот недуг не поки­нет их до гро­ба! Они оста­ют­ся рав­но­душ­ны ко всем осталь­ным бла­гам, кото­рые Бог даро­вал чело­ве­ку. Сле­до­ва­тель­но, они так и умрут, не вос­поль­зо­вав­шись сво­и­ми день­га­ми! Что же каса­ет­ся их детей, кото­рым они попу­сти­ли опу­стить­ся до того, что те ста­ли совер­шен­но ни к чему не спо­соб­ны, то они про­сто не в состо­я­нии сохра­нить эти день­ги! Ведь сохра­нить день­ги – куда труд­нее, чем их заработать!

Поэто­му нет пра­виль­но­го вос­пи­та­ния – нет ниче­го. Ребе­нок полу­ча­ет пра­виль­ное вос­пи­та­ние не так, как мы хотим, и тем более не тогда, когда мы хотим!

Вос­пи­та­ние начи­на­ет­ся с момен­та зача­тия ребен­ка и про­дол­жа­ет­ся весь пери­од чре­во­но­ше­ния. Со дня рож­де­ния ребен­ка и вплоть до его совер­шен­но­ле­тия забо­ты о его пра­виль­ном вос­пи­та­нии лишь воз­рас­та­ют, а не уменьшаются.

Я вам гово­рю самое глав­ное и поэто­му хочу, что­бы вы обра­ти­ли на это осо­бое вни­ма­ние! Когда ребе­нок еще нахо­дит­ся во чре­ве мате­ри, роди­те­ли уже тогда долж­ны начать о нем забо­тить­ся! Да! Уже тогда!

Вы спро­си­те у меня: что мы можем сде­лать для ребен­ка, кото­рый еще нахо­дит­ся в утробе?

И я вам отве­чу: сами мы – ниче­го! Но Тот, Кто дал ему зачать­ся, – все! Поис­ти­не, раз­ве есть боль­шее чудо, чем чудо зача­тия? Конеч­но же, нет!

Поэто­му мы и долж­ны обра­щать­ся к Нему и в наших горя­чих молит­вах умо­лять Его поза­бо­тить­ся о совер­шен­стве тела и души зача­то­го ребен­ка. И Он бла­го­да­тью Свя­то­го Духа все упра­вит. Но наши молит­вы на этом не пре­кра­ща­ют­ся. Наобо­рот! После рож­де­ния мла­ден­ца, по мере его воз­рас­та­ния, долж­ны умно­жать­ся и наши о нем молитвы.

Таким обра­зом мы пока­зы­ва­ем, что дей­стви­тель­но дове­ря­ем пра­виль­ное вос­пи­та­ние наше­го ребен­ка Само­му Богу. А когда наш ребе­нок нахо­дит­ся под непо­сред­ствен­ным, посто­ян­ным наблю­де­ни­ем и защи­той Бога, тогда мы можем быть уве­ре­ны, что он нико­гда не собьет­ся с пра­виль­но­го пути.

Во вре­мя испо­ве­ди я попро­сил Стар­ца ска­зать мне что-нибудь о моих детях, и он отве­тил: «Твой сын боль­ше похож на тебя, а дочь – на свою мать. Так вы их поде­ли­ли, одно­му – одно, дру­го­му – дру­гое, что­бы никто не жаловался».

Перед тем как отец Пор­фи­рий неза­дол­го до сво­ей кон­чи­ны окон­ча­тель­но уехал на Свя­тую Гору, я спро­сил его, пра­виль­но ли я отно­шусь к сво­е­му сыну. «С сыном ты обра­ща­ешь­ся так, как и долж­но, – отве­тил Ста­рец. – Но обра­ти вни­ма­ние на то, как ты отно­сишь­ся к дочери».

Дей­стви­тель­но, нака­нуне я сде­лал ей стро­гий выго­вор за неболь­шую шалость, кото­рую она поз­во­ли­ла себе за сто­лом во вре­мя еды.

«Креп­ко люби сво­их детей, – ска­зал мне отец Пор­фи­рий. – Креп­ко люби.

В труд­но­стях детей вино­ва­ты роди­те­ли. Все про­бле­мы начи­на­ют­ся с роди­те­лей. Роди­те­ли долж­ны стать свя­ты­ми, тогда освя­тят­ся и их дети, а потом уже не будет проблем.

Когда роди­те­ли не ладят меж­ду собой, у них вырас­та­ют труд­ные дети».

Отец Пор­фи­рий посто­ян­но говорил:

«Если роди­те­ли не живут в мире и согла­сии, то у детей будут трудности».

И еще:

«Мы не долж­ны ругать сво­их детей. Луч­ше все­го обра­щать­ся к ним с сове­том. Если мы хотим, что­бы дети что-то сде­ла­ли, то в первую оче­редь сами долж­ны подать им хоро­ший при­мер, а затем – про­сте­реть свои руки к Богу и молиться».

«Мы долж­ны успеть, пока детям не испол­ни­лось 12 лет, наста­вить их сво­им доб­рым примером».

«Мы не долж­ны нико­го застав­лять ходить в Цер­ковь. Хри­стос ска­зал: «Кто хочет идти за Мною» (Мф.16:24)».

Некая жен­щи­на спро­си­ла отца Порфирия:

«Герон­да, что мне ска­зать сво­е­му сыну, кото­рый в послед­нее вре­мя, как мне кажет­ся, очень близ­ко сошел­ся с одной девуш­кой? В какие гре­хи он может с ней впасть! Кро­ме того, ни мне, ни мое­му мужу не нра­вит­ся этот его выбор».

«А ты зна­ко­ма с этой девуш­кой?» – спро­сил Старец.

«Нет».

«Тогда с чего ты взя­ла, что она пло­хая? Не ругай сына, как ты часто дела­ешь, но ска­жи ему: «Послу­шай меня, дитя мое, я почти посто­ян­но нахо­жусь сре­ди свя­тых бра­тьев8, и мне не нра­вит­ся то, что ты дела­ешь. Про­шу тебя, исправь­ся. Ведь и Бог не бла­го­во­лит к тому, что ты дела­ешь». И твой сын сам решит, как ему посту­пить. Понят­но? Надо не делать детям заме­ча­ния, но пода­вать им хоро­ший при­мер. Не поучай посто­ян­но и не ругай сво­их детей», – ска­зал мне Старец.

«А что же мне делать, Герон­да?» – спро­си­ла она.

«Молись и все выска­зы­вай Богу, что­бы свы­ше нис­хо­ди­ло бла­го­сло­ве­ние… а не наобо­рот, как сей­час полу­ча­ет­ся. Гово­ри сво­им детям, что они долж­ны учить уро­ки, что­бы стать хоро­ши­ми людь­ми и не впу­тать­ся в дур­ные компании.

Когда мы про­сим детей что-то сде­лать, или где-то быть осто­рож­ны­ми, или уте­шить млад­ше­го брат­ца или сест­рен­ку, это их сплачивает.

Нель­зя лас­кать или выра­жать свою любовь к одно­му ребен­ку на гла­зах у дру­го­го. Дети завидуют.

Три силы дей­ству­ют на душу: хоро­шая, пло­хая и тре­тья – ней­траль­ная – сила самой души.

Чем энер­гич­нее ребе­нок, тем он рани­мее и чувствительнее.

Кто не дер­жал в руке ремень, тот не любит сво­е­го ребенка».

Свекровь

Ино­гда Ста­рец, когда видел в этом духов­ную необ­хо­ди­мость, вел сво­их духов­ных чад доро­гой скор­бей. Одной сво­ей духов­ной доче­ри, муж кото­рой недав­но скон­чал­ся, он ска­зал: «Теперь ты долж­на рас­стать­ся со сво­ей све­кро­вью. Раз у нее есть дру­гие дети, пусть она живет у кого-нибудь из них. Если вы буде­те жить вме­сте, то я думаю, что она из-за сво­е­го горя настро­ит тво­их детей про­тив тебя. Сле­до­ва­тель­но, она и сама впа­дет в страш­ный грех и под­верг­нет духов­ной опас­но­сти как твою душу, так и души тво­их детей. В кон­це кон­цов ты сама будешь вынуж­де­на со скан­да­лом выгнать ее. Если же вы мир­но рас­ста­не­тесь сей­час, то и ты, и она буде­те скор­беть куда мень­ше. Помо­гай ей как можешь, но на рас­сто­я­нии. Помо­гай и мате­ри­аль­но, но преж­де все­го – сво­ей молит­вой. Наша мис­сия как свя­щен­ни­ков состо­ит в том, что­бы сбли­жать людей, но когда такое сбли­же­ние при­но­сит духов­ный вред, раз­де­ле­ние явля­ет­ся мень­шим злом».

Эта духов­ная дочь Стар­ца вовре­мя посту­пи­ла соглас­но его сло­вам, истин­ность кото­рых ста­ла для нее оче­вид­на из даль­ней­ше­го раз­ви­тия собы­тий. Надо отме­тить, что этот совет отца Пор­фи­рия – ско­рее част­но­го, чем обще­го характера.

О свекрови и невестке

Одной жен­щине, кото­рая хоте­ла най­ти себе дом, что­бы жить побли­же к сво­е­му сыну, отец Пор­фи­рий ска­зал: «Поищи, но если хочешь послу­шать меня, пусть твой дом будет нахо­дить­ся в кило­мет­ре от дома тво­е­го сына». Жен­щи­на спро­си­ла: «Поче­му, Герон­да? Раз­ве Вы дума­е­те, что я – пло­хая све­кровь?» «Нет, – отве­тил Ста­рец, – я не думаю ниче­го подоб­но­го. Но вот, смот­ри, пой­дет твой сын от тебя к себе домой, и ты ему ска­жешь: «Сынок, надень сви­тер, холод­но». А невест­ка поду­ма­ет про себя: «Какое ей дело до мое­го мужа? Зачем она вме­ши­ва­ет­ся?» Теперь тебе понятно?»

Читать кни­гу полностью…


[1] Аллю­зия на визан­тий­ские агио­гра­фи­че­ские тек­сты. – Прим. перев.

[2] Свт. Мефо­дий, пат­ри­арх Кон­стан­ти­но­поль­ский († 847). – Прим. перев.

[3] Это общее пра­ви­ло. Но в осо­бых слу­ча­ях, с бла­го­сло­ве­ния рас­су­ди­тель­но­го духов­ни­ка, воз­мож­но «по ико­но­мии» и какое-либо иное реше­ние. См. далее слу­чаи с воз­дер­жа­ни­ем от супру­же­ских отно­ше­ний и о супру­гах, кото­рым Бог не давал ребен­ка, что­бы тот не был несчастен.

[4] Точ­нее, это одна из целей бра­ка, но самая глав­ная. – Прим. гре­че­ско­го издателя.

[5] После сотен лет турец­ко­го вла­ды­че­ства и немец­кой окку­па­ции сло­ва «турок» и «немец» при­об­ре­ли в Гре­ции отри­ца­тель­ный отте­нок. – Прим. перев.

[6] Агия Руме­ли – неболь­шой горо­док на юге Кри­та. – Прим. перев.

[7] От Фес­са­ло­ник до Иериссо авто­бус доез­жа­ет при­мер­но за два с поло­ви­ной часа. – Прям, перев.

[8] Эта жен­щи­на рабо­та­ла в одном монастыре.

Комментировать

Ваш адрес email не будет опубликован.

*

Размер шрифта: A- 15 A+
Цвет темы:
Цвет полей:
Шрифт: A T G
Текст:
Боковая панель:
Сбросить настройки