- За Троицу
- Он тебя помилует!
- Кто может вернуть жизнь?
- Буду министром
- Чистая душа
- Сто первый километр
- Пожарная «гильдия»
- В поисках неведомого Бога
- Есть ли умные люди?
- Кто первый коммунист?
- Вечность. Слезы и совесть эпохи
- Если он — сын тракториста
- К сердцу России
- Возьми меня к Себе
- Военная свадьба с некрасивой невестой началась
- Я вас, семинаристов, знаю
- Открывай. Министр обороны!
- «Особая» история
- Дембельский аккорд
- Согласен на ассенизатора
- У нас плохому не научат
- Новые «подвальники»
- В Вечности хочу быть с ними
- Архиерей и «крокодил»
- Идите с Богом!
- «НУ! Братэ! Я тоби кажу!»
- Ну как тебе наша «система»?
- Пасхальные каникулы
- Экзамены
- «Печерские антики»
- Когда-нибудь помянешь
- То-то и плохо, что привык
- Кому мы нужны?
- Не стоит город без праведника
- Мамка, я живой
- Я сын Воанергеса
- Нечестивых и так полны улицы
- А мне теперь новую одежду дали
- Ананьинские чудеса
- Антихристу — не поклонюсь!
- Делай все наоборот, и ты здесь окажешься
- Господь не по силам не дает
- А все-таки...
- Можно ли смотреть телевизор
- А тильки православных христиан
- Скажи этому «другу Христа»
- Жизнь дороже денег
- Дух Святой найдет на тебя
- Тогда черепаха высунула голову
- За двоих хорошо трудишься
- Корова и-то не покатятся
- Возрождается ли вера во всей России?
- Мужик мужика родил
- Далеко заплыл
- И мать жалко, и Церковь жалко
- Я вам этот памятник восстановлю
- Крест тебе и воскресение
- На духовную свадьбу
- Заранее прощать
- Иди в мир, Платонушка
- Как же Господа не благодарить!?
- Вольному — воля, а спасенному — рай
- Я — «Иисус». Иоанн ждет меня
- Бывалые люди
- Только молиться
- Никто не отнимет
- А он смиренных любит
- А я безгрешная
- Конца и края не видно этому делу
- «Не та фи-гу-ра»
- За вас и дело Божие
- «Все ученые... и все слепые»
- О! Это чудно!
- Там и все мы — счастливые
- Но дивнее — в грешниках
- И в чем же эта разница?
- Вот и дело христианское сделаем
- Фавор или Голгофа?
- Он же наш «депутат»
- Встреча знаменательная
- Ну, как тебе сказать, радость через край!
- Вы верите в возрождение России?
- Нет, нет. Я просто выпиваю
- «Я там лежу у забора»
- Говорят, что чудес не бывает
- Бог знает наше будущее
- Бензин нюхать не хотим
- Я на всю жизнь запомнила
- Все полегче будет
- «Два чувства дивно близки нам...»
- Я меньшой и брат мой старшой
- Прощай, брат
- Вы дома, я — в гостях
- Будет царствовать Любовь
А все-таки…
В конце восьмидесятых годов в Духовную Академию с лекциями по новейшей истории церкви приехал архиепископ Куйбышевский и Сызраньский Иоанн Снычев.
В актовом зале собрались все студенты, воспитанники, воспитанницы, профессорско-преподавательская корпорация и даже рядовые сотрудники Духовной школы.
Лекции он читал интересно, многие из сидящих впереди женщин плакали, когда владыка описывал последние дни угасающей жизни Нектария Оптинского.
Надо сказать, что кое-кому не нравились лекции владыки, потому что не все ожидания сбылись. Некоторые ученые мужи ждали научных изысков и потому говорили, что «владыка читает нам жития святых». Иные, из числа ученого монашества, находили, что много плагиата: «Дословно содрал у протоиерея Польского». Третьи не воспринимали манеру изложения и старомодные словечки владыки, типа «органы ге-пе-у», «а-генты».
Иеродиакон Прокопий Петридис все время удивленно спрашивал иеромонаха Стефана: «И цто он все время так говорит в конце слов — у-у-у?»
В один из очередных приездов владыки Иоанна я посетил его в гостинице «Москва». На улице был март, и весеннее солнышко пригревало подтаивающие сугробы. Побеседовав на разные незначительные темы, владыка засобирался служить молебен у Ксении блаженной на Смоленском кладбище. Рядом в комнате находилась его врач Валентина, которая подсказала, что архиерею надо подать теплую рясу. Стоя у окна, он смотрел на купол Троицкого собора Лавры, очень хорошо видневшийся из верхних этажей гостиницы. Надевая рясу, вдруг задумчиво проговорил: «А все-таки я тебя, наверное, постригу в монашество».
Помогая ему одеваться, я не обратил внимания на эти слова, но какой-то голос внутри меня, независимо от сознания, неожиданно проговорил: «Как только будешь Санкт-Петербургским, так и пострижешь». Чуть не повторил фразу вслух, но воздержался и сказал другое:
— Знаете, владыка, как Богу будет угодно, так и произойдет.
Молебен у Ксении блаженной получился не совсем архиерейский, так как сам владыка, и тем более я, не обладали особым даром пения. Единственно, старалась Валентина, которую владыка все время почему-то поправлял.
Во время своих приездов он интересовался, какие экзамены или зачеты кому из преподавателей сдаю, и делал небольшие свои комментарии.
О преподавателях, слушавших его выступление отдельно от студентов, в профессорской, выразился не совсем лестно:
— Я им такие трогательные вещи говорю, а они, как холодные, молчат. Тепла сердечного совсем нет.
В конце лекции ему вручили красивый крест доктора богословия, чему, похоже, он сильно обрадовался. Наверное, было приятно получить столь высокую награду и связанное с ней признание духовной школой, в которой учился и которая его воспитала.
Комментировать