- Вуду на каждом углу
- Парадоксы магии
- Страшное кино
- Реален ли духовный мир?
- Смешение оккультного и психологического
- Призывание зла в свою жизнь
- А надо ли мстить «бывшим»?
Вуду на каждом углу
Недавно юрист Иван Курбаков, председатель правления Межрегиональной общественной организации «Отцы рядом», призвал запретить коммерческие курсы по созданию кукол вуду с образами бывших партнеров. Как он отметил, «подобные изделия несут признаки психологического насилия и угрожают общественной морали».
Что же, как легко заметить, книжные магазины завалены книгами по «магии вуду», а куклы вуду очень недорого продаются на маркетплейсах. Это довольно популярная практика. Что же можно сказать о ней?
Парадоксы магии
Конечно, тут нельзя не заметить уже хорошо известного «парадокса эзотерики» – страшные тайны, которые, как утверждалось, веками передавались внутри узкого круга посвященных и наделяли их страшным могуществом, теперь продаются на каждом углу. И ничего, мир не рушится!
С магией вуду связан еще более поразительный парадокс. Гаити, где она более всего известна и практикуется, – одно из самых бедных, несчастных и хаотичных мест на планете. Это самая бедная страна в западном полушарии.
Даже сухие экономические показатели выглядят поразительно.
Экономика ближайшего соседа – Доминиканской Республики – при чуть меньшем населении по ВВП (ППС) на 572% и по ВВП (номинал) на 552% больше экономики Гаити. По состоянию на 2022 год расчётный ВВП на душу населения (номинал) в Гаити составляет 1 702 $, а в Доминиканской Республике – 10 711 $, по ВВП на душу населения (ППС) в Гаити составляет 3 161 $, а в Доминиканской Республике – 24 117 $.
Но эти цифры не передают той хронической беды, в которой находится Гаити, – люди голодают, а международные организации не могут им помочь, потому что на их сотрудников нападают вооруженные банды.
Удивительно, как кому-то пришла в голову идея импортировать «магические технологии» из такого несчастного места – и еще более удивительно, что у нас находятся люди, которые думают извлечь из них какую-то пользу.
Самим гаитянам они явно не помогли.
Тем не менее, магия вуду уже прочно укоренилась в западном мире – и в России тоже.
Как это произошло?
Страшное кино
Сама идея симпатической магии существовала в самых разных культурах. Люди верили, что между изображением человека (часто символическим) и ним самим есть какая-то связь, и навредив изображению врага, можно навредить ему самому (это называется магия подобия). А если использовать какие-то материалы, побывавшие в контакте с человеком (одежду, или волосы, или слюну), то удар получится особенно сокрушительным (магия контакта).
В Европе восковую куклу врага называли «вольт».
Со временем магия вышла из массового употребления по причине своей явной бесполезности – могучие колдуны Африки, Азии и Южной Америки ничего не могли поделать с порохом и железом европейских колонизаторов.
Но в ХХ веке магия была подхвачена индустрией развлечений. Образ зловещих кукол вуду использовался в фильмах ужасов («Белый зомби», «Индиана Джонс и Храм Судьбы») и бесчисленных произведениях развлекательной литературы.
Так «магия вуду» стала частью культурного мира современного человека, и люди, очень далекие от трущоб Порт-о-Пренса, пытаются втыкать иголки в куклы, изображающих их обидчиков. И эта практика не может не вызвать очевидного вопроса.
Реален ли духовный мир?
Казалось бы, первый вопрос, который стоило бы поставить, – реальны ли те «силы потайные, силы великие», с которыми взаимодействуют люди, имеющие дело с вуду и другими подобными практиками?
Если нет – то они напрасно тратят время и силы, закапываясь в мрачный воображаемый мир, где они точно не обретут решения своих проблем.
У американского автора С. Джейсона Блэка есть книга «Вуду в мегаполисе». В ней он с большим энтузиазмом описывает, как при помощи ритуалов вуду он делает мелкие гадости обидчикам и приобретает небольшие суммы денег.
Однако стоит обратить внимание на то, какой жизнью в реальном мире живет этот великий маг и чародей.
Оказывается, он снимает комнату в нищем и криминальном районе, населенном преимущественно цветными бедняками, где его постоянно обворовывают, а полиция даже не хочет связываться. Его попытки найти себе постоянную работу проваливаются из-за того, что он постоянно конфликтует с начальством и сослуживцами (отсюда и многочисленные обидчики, которым он оккультно мстит).
Магия вуду, как она описана в этой рекламирующей ее книге, выглядит как попытка озлобленного неудачника приобрести могущество и отомстить за свои обиды – попытка, которая делает его еще более озлобленным и еще более неудачником.
В самом деле, если вы тратите время, силы и деньги на эзотерические методы «управления реальностью», у вас не остается ресурсов на лечение, учебу, работу – на что-то, что действительно могло бы вам помочь.
Если никаких реальных духовных сил за подобными практиками не стоит, люди просто впустую растрачивают свою жизнь.
А если кто-то действительно есть? Если люди действительно входят в сделку с некими невидимыми силами, которые, как они думают, могут оказать им какие-то услуги, то каковы условия этой сделки? Что эти силы потребуют взамен? Что это вообще за силы, и что мы можем о них знать?
В отношениях между людьми мы обычно проявляем определенную рассудительность. Например, беря кредит (если уж возникла такая нужда), мы обычно уточняем условия – и уж конечно, нам не все равно, где мы его берем. В известном банке, у микрокредитной организации, которая пускает должников по миру, или у бандитов, которые калечат или убивают тех, кто не оплатит их «счетчик» вовремя?
Разве не следовало бы проявить такую же осторожность и в отношениях с духовным миром?
Смешение оккультного и психологического
Однако этот вопрос обычно подвергается затуманиванию.
Люди часто пытаются изобразить оккультные практики как «психологические». Например, в рекламном репортаже о курсах, где женщин учат делать куклы вуду, психолог Марина Романовская подает это как способ психологической самопомощи.
«Такого рода творчество является хорошим способом сублимации негативных эмоций… Однако нужно понимать, что и мотивация в этом случае должна быть правильной… Кукла в этом случае становится психологическим инструментом для проживания эмоций утраты, поскольку человек в данном случае перекладывает свою энергию на предмет творчества… И в целом этот способ отпустить эмоции работает хорошо, но только в том случае, если вы не хотите вернуть бывшего или сделать себе напоминание о нём».
Но если человеку нужна психологическая помощь, ему следует обратиться к психологу – а профессиональные психологи бесконечно далеки от того, чтобы использовать предметы, связанные с черной магией.
Когда вам пытаются продать одно (оккультную практику) под видом другого (психологической помощи), у вас есть основания насторожиться.
Потому что втыкание иголок в куклы, изображающие кого-то, к кому вы испытываете неприязнь – это именно оккультная практика, и по мере того как вас будут в нее втягивать, это будет становиться все более очевидным. Разговоры о «сублимации негативных эмоций» нужны только до поры до времени.
Призывание зла в свою жизнь
Есть ресурсы, где практика вуду описывается более откровенно:
«Не всегда получается наказать обидчика законными средствами, в этом случае на помощь может прийти практическая магия. Довольно легко можно наказать человека с помощью куклы вуду.
В этой древнейшей магии есть множество обрядов, чтобы уничтожить человека физически, причинить ему сильные страдания, обречь на нищету и одиночество. Главным условием является изготовление куклы-вольта с привязкой на определенного человека…
Учтите, что все время, пока вы шьете вольта и проводите ритуал, вы должны постоянно думать обо всех обидах, которые вам нанес человек, которого вы хотите наказать. Старайтесь находиться постоянно в агрессивном состоянии, возбуждать в себе ненависть и злобу.
Возьмите большую цыганскую иглу и, раскалив ее в пламени свечи, воткни ее в голову вольта, затем в сердце и живот. Все это время напряженно думайте о том, какие страдания будет испытывать ваш враг».
Стоит задуматься о том, какие духовные силы человек призывает в свою жизнь, «возбуждая в себе ненависть и злобу».
Увы, но это вполне откровенное обращение к «духам злобы поднебесным», попытка призвать их для того, чтобы кому-то отомстить.
И тут очень важно задаться вопросом: а почему вы решили, что духи злобы будут вам помогать? В эзотерической литературе часто говорится, что в оккультном мире нет благодати – никто не будет помогать вам из любви, милости или сострадания.
Там за все надо платить – и вот это, в отличие от много другого, правда. Не стоит приглашать в свою жизнь злых духов, которые ненавидят вас и стремятся погубить, – это еще более безрассудно, чем брать в долг у организованной преступности. Мафия – не благотворительная организация. Ад – тем более.
А надо ли мстить «бывшим»?
Мы живем в культуре, где, с одной стороны, неверность не считается злом – все свободны менять «партнеров» как им заблагорассудится, а любые разговоры о верности, жертвенной любви и святости брака рассматриваются как попытки завистливых святош испортить всем остальным праздник жизни.
Однако это ставит людей (особенно женщин) в положение, когда «и бьют, и плакать не дают» – когда тебя бросают, и твои романтические ожидания оказываются жестоко обмануты, это очень и очень больно. Однако эта боль не признается: «А в чем проблема? Все же свободны». После «сексуальной революции» общество больше не осуждает измену и не сочувствует жертве.
Это вызывает особенно яростное желание «восстановить справедливость» – и довести до сведения всех, а обидчика особенно, «со мной не следовало поступать таким образом».
Там, где ни закон, ни, как правило, общественное мнение не на стороне жертвы, она прибегает к тому, что кажется доступным – к попыткам отомстить какими-то оккультными средствами.
И тут стоит заметить, что боль и страдания жертв совершенно реальны, а неверность – это действительно грех и преступление.
Но пытаться отомстить – это как со всех ног бежать в ад, чтобы догнать там своего обидчика. Месть не приносит исцеления пострадавшей стороне – и только делает ее состояние хуже.
Людей часто возмущает предложение «простить» – потому что им кажется, что это предполагает признание того, что «ничего страшного не случилось». Но прощение означает не это.
Оно означает отказ разрушать свою жизнь ненавистью и попытками отомстить.
Человек мстительный находится во власти своих обидчиков – они занимают все его мысли и чувства. Его воля и разум захвачены одним: планами мести.
Он не может освободиться и зажить своей жизнью.
Апостол удостоверяет нас, что суд Божий позаботится о справедливости: «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию]. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь» (Рим.12:19).
Нам не нужно брать на себя утомительную обязанность восстанавливать справедливость – мы с ней в любом случае не справимся. И уже тем более было бы нелепо призывать на помощь в этом деле падших духов.
Комментировать