Постный день. Глас 5-й
- Прпп. Иакова Железноборовского (1442) и Иакова Брылеевского, сподвижника его (XV)
- свт. Варсонофия, епископа Тверского (1576)
- мчч. Прокесса и Мартиниана (ок. 67)
- прп. Фармуфия Египетского (IV)
- прп. Иоанна Солунского (Фессалоникийского), ученика прп. Григория Декаполита (IX)
- свт. Каллиника, епископа Черникского (1868) (Румын.)
Чтения Священного Писания
Рядовое: Утр. – Ин.13:31-18:1 ; Ин.18:1-28 ; Мф.26:57-75 ; Ин.18:28-19:16 ; Мф.27:3-32 ; Мк.15:16-32 ; Мф.27:33-54 ; Лк.23:32-49 ; Ин.19:25-37 ; Мк.15:43-47 ; Ин.19:38-42 ; Мф.27:62-66 . 1-й час – Гал.6:14-18 ; Мф.27:1-56 . 3-й час – Рим.5:6-11 ; Мк.15:16-41 . 6-й час – Евр.2:11-18 ; Лк.23:32-49 . 9-й час – Евр.10:19-31 ; Ин.18:28-19:37 . Веч. – 1Кор.1:18-2:2 ; Мф.27:1-44 ; Лк.23:39-43 ; Мф.27:45-54 ; Ин.19:31-37 ; Мф.27:55-61 .

Богослужения
Каноны
Притча дня
Основы православия
Тема 114. Первая заповедь Ветхого Завета: Я есть Господь Бог твой, и нет других богов, кроме Меня.
Эта главная заповедь Декалога, она определяет высшее место Бога в системе жизненных ценностей христианина. Главный принцип исполнения этой заповеди – воля Бога для нас всегда на первом месте.
Заповедь предписывает: веровать в Истинного Бога (вера в выдуманных богов в Св. Писании именуется блудом); осознавать, что Бог рядом, помнить, что от Него не скрыто ничего, даже наши мысли; надеяться на Бога; исповедовать Бога (не отрекаться от Него, даже ценой страданий и смерти).
Примеры нарушения заповеди: атеизм; иноверие и инославие; суеверия; оккультизм (оккультное целительство, экстрасенсорика, астрология); маловерие (вера, которая не заставляет человека жить в соответствии с нею); сомнение в свойствах Божьих (всеведении, всемогуществе, всесовершенстве, правде и пр.) и в Его промысле; надежда на свои силы больше, чем на Бога (гордость), и на людей, больше чем на Бога (человекоугодие); расслабленность в духовной жизни (личной и церковной).
Эта заповедь запрещает искать высшую истину вне созданной Богом Церкви, нарушают её те, кто исповедуют ереси, уходят в расколы. Крайняя степень неисполнения этой заповеди – отчаяние и отречение от веры. Можно отрекаться от Бога и постепенно, «в розницу»: промолчать, когда рассказывают сомнительный анекдот, выбрать работу, которая несовместима с исповеданием веры, место жительства вдали от храма...