Дорогие родители, после разговора с вами по телефону вчера вечером я пришла к выводу, что мне легче будет ответить на ваши вопросы в письмах, где я смогу подробно объяснить вам почему я приняла Православие...
И я взялся изучать Православие. Моя жена нашла в интернете книгу свящ. В. Рубского «Протестантизм ‒ Православие». Мои вопросы эта книга разрешила совершенно, и вся наша семья отреклась от баптизма в пользу Православия.
Мое исследование Православия завершилось результатом, отличным от намеченного. Мне стало ясно, что Православная вера ‒ единственно правильная, и что Бог действительно призывает меня войти в эту Святую Соборную и Апостольскую Церковь.
Я могу только удивляться Промыслу Божию и быть благодарным за то, что Он привел меня к Православной вере, несмотря на то, что из-за своей ошибки, я пришел к ней долгим, трудным путем.
Когда мысли о Церкви, Евхаристии овладели моим сердцем, дальше у баптистов находиться уже не мог.
Что-то коснулось моего сердца, и это касание оживило совесть. Это довольно сложно объяснить, но я стала видеть вещи в ином свете. Я поняла, что происходящее ‒ это никакие не шутки.
Вскоре я понял – вся эта «братская любовь» – лишь видимая верхушка айсберга, подводные же глыбы льда этого айсберга открылись для меня лишь через несколько месяцев.
Как я, будучи баптистом, обрел истину Православия.
Православие ‒ это не просто набор верований, это не просто церковь, куда ты ходишь, это становится образом жизни, ты начинаешь этой верой жить.
Я пришел в Православие после долгих поисков церкви, где мог бы жить настоящей христианской жизнью.
Анализируя Писание и труды православных богословов, наблюдая за происходящим в христианских конфессиях, церквях, я пришел к выводу, что протестанты во многих вопросах заблуждаются.
Я сделал этот шаг. И ни капельки не жалею. Это, действительно, было так надо.
Однажды я поняла, что меня очень тянет в храм и, не понимая всей специфики служения, я поняла, что там есть то, чего нет в баптисткой церкви ‒ ощущения благодати.
В моей душе православие и протестантизм никак не уживались, и я мучился, не зная как быть.
Мое желание правды, желание не быть обманутым, победило.
Меня вдруг пронзила страшная тоска при воспоминании о Литургии. А еще ‒ об огромном лике Спасителя в кладбищенском храме. Когда я вспомнила все это, мне захотелось встать и тут же уйти.
Датчанин, бывший лютеранский пастор, мистер Йорген Ларсен Виг, решил в своем загородном замке устроить православный монастырь. Осуществить мечту ему удалось только через 50 лет.
Наш путь к Православию был длиннее, чем у одних, и быстрее, чем у других, но одно я знаю точно: он казался долгим, и очень долгое время я и понятия не имел, как могут быть решены проблемы, возникшие между мной и моей женой…
Почему лютеранские священники меняют религиозную ориентацию?
Как-то в книжном магазине я наткнулся на книгу «Очерк мистического богословия Восточной Церкви» профессора Владимира Лосского. Я открыл ее и понял, что у меня нет выбора: я должен стать православным.
