Разговор с доктором филологических наук, профессором кафедры русской литературы XX–XXI веков МПГУ Яниной Солдаткиной.
Я поехала в Толгский женский монастырь, прожила там месяц, и это сильно перевернуло мое сознание.
Чем дольше я преподаю, тем больше убеждаюсь, что добросовестное преподавание русской классической литературы, да и просто чтение и размышление над прочитанным ‒ тоже путь к Богу.
Я впервые почувствовала, что такое истинная Благодать! Один такой момент стоил всех моих предыдущих мытарств на пути к Церкви.
Встреча с личностью выдающегося русского человека, архиепископа Николая Японского, в итоге привела меня в христианство.
Когда я уже более близко соприкоснулся со Священным Писанием, читая его, вся моя душа кричала в сокрушении и радости «здесь Истина!!!»
В жизни был разный опыт. Но я понимаю, что нет другого пути.
Существенная перемена моей жизни состояла не только в том, что я принял святое крещение, но и в том, что я встретил в лице крестящего меня священника одного из самых выдающихся пастырей современности, ставшего моим духовным отцом.
С ранней юности её интересовал вопрос о смысле жизни. А ответ нашла только в русской литературе. Книги русских авторов заставили ее посмотреть другими глазами на мир, из них же она впервые узнала о Православии.
Я глубоко благодарен Православной Церкви за ее красивое, простое, логичное учение о Спасении.
Мне почти сразу стало понятно из книг и разговоров с православным священником, что православие, в отличие от различных ветвей протестантизма, строго придерживается всех канонов веры, сформированных на Вселенских Соборах Церкви.
Значимым событием, повлиявшим на формирование моего религиозного мировоззрения, миросозерцания и мироощущения, стало поступление в Санкт-Петербургский Православный Институт Религиоведения и Церковных Искусств.
После крещения я понял, что нашел для себя смысл жизни, нашел смысл своего делания, увидел тот идеал, к которому надо стремиться, — совершенство во Христе.
«Если хочешь спастись, дальше 50-ти метров от церковной ограды не отходи, тогда спасешься. А нет — погибнешь. Если ты это серьезно понял, то тогда, может быть, вырулишь. А если не поймешь, то ничего уже тебя не спасет».
Все религиозные философии мне были очень понятны. Они мне были понятны, потому что я сам хотел создавать свою религиозную философию.
Он покаялся в грехах, отверг прежние заблуждения, и очнулся новым человеком с именем Алексий, полученным в честь Цесаревича.
В моих богословских поисках мне помогал мой друг поэт Владимир Данчук, уже почивший. А в 1979 году друг за другом умерли мои бабушка, мама и отец, и тогда я осознал, как всё в этом мире зыбко.
Пришло осознание того, что без Предания нет Церкви, да по сути нет и св. Писания, а есть только разноголосица частных мнений и предпочтений, произвол интерпретаций.
Все, что мог охватить мой взгляд, слилось в единую оду Божьему творению.