Меня вдруг пронзила страшная тоска при воспоминании о Литургии. А еще ‒ об огромном лике Спасителя в кладбищенском храме. Когда я вспомнила все это, мне захотелось встать и тут же уйти.
Молодой человек был под впечатлением от увиденного им в православном храме, интересовался росписью, иконами, много расспрашивал. Месяцев пять приходил на проповеди, и вскоре принял крещение.
Датчанин, бывший лютеранский пастор, мистер Йорген Ларсен Виг, решил в своем загородном замке устроить православный монастырь. Осуществить мечту ему удалось только через 50 лет.
Когда прочитал Евангелие – что-то со мной случилось. Пришла радость. Христос стал родным.
Наш путь к Православию был длиннее, чем у одних, и быстрее, чем у других, но одно я знаю точно: он казался долгим, и очень долгое время я и понятия не имел, как могут быть решены проблемы, возникшие между мной и моей женой…
Я потеряла здоровье, молодость, любимого, но ‒ слава Богу, обрела веру.
Все эти мои размышления о буддизме стали накладываться на то, что меня никак не покидало ощущение, что живу я как-то неправильно, что жить надо как-то по-другому.
Пока я приводил в порядок старые тексты, касающиеся Инквизиции, я попал на один материал, датирующийся 1647 годом, который сильно меня впечатлил.
Свидетельства бывших буддистов, обратившихся в Православие.
С самого рождения находился под влиянием мусульманского образа жизни, а затем – под влиянием различных философских течений. Но как человек пытливый, я много читал о христианстве.
Информации и чувств накопилось более чем достаточно, чтобы быть уверенными в своем выборе.
Литургия стала для меня просто откровением, таким открытием, когда ты соприкасаешься действительно с живым Богом, не с каким-то книжным Богом, а с живым Богом.
Почему лютеранские священники меняют религиозную ориентацию?
Как-то в книжном магазине я наткнулся на книгу «Очерк мистического богословия Восточной Церкви» профессора Владимира Лосского. Я открыл ее и понял, что у меня нет выбора: я должен стать православным.
Моя встреча с христианством произошла достаточно извилистыми, кривыми путями. К тому моменту я понял, что язычество для меня – это тупик.
Не знаю, каким образом после этого мне стали попадаться православные книги, которые я с жадностью читала...
Когда я читала протестантов, у меня было ощущение, что я не насыщаюсь, я голодная. И когда я начала читать православную литературу, являясь еще протестантом по факту, я поняла, что вот – истинный хлеб, который меня кормит.
Я не знал настоящей церковной истории и с любопытством стал много читать об этом. По мере того, как читал, я стал узнавать настоящую историю Церкви.
Я подал в отставку, потому что со временем увидел, что вера, которую проповедует, исповедует и которой живет Православная Церковь, и есть апостольская вера.
Христианство мне открылось совершенно с другой стороны, мне открылась Любовь. Бог есть любовь. Открывая и осознавая это, начинаешь смотреть совершенно по-другому на многие вещи.