Одно мне кажется очевидным: Бог нам помогает, чтобы мы перешли рубикон — от зла к добру. Чтобы старались в дальнейшем не сеять семена раздора. Чтобы тех самых «ошибок» в будущем было меньше.
Когда у меня стряслась беда, я понял, что все потеряло смысл. А когда все теряет смысл, то ты понимаешь, что если нет Бога, то уже жить вообще незачем! Вот так я пришел к Богу.
Когда изобличающих материалов у меня собралось в достаточном количестве, я расстался с сектой.
Буддизм для меня, каким я его открыл, был стремлением к пустоте. А Православие говорит о том, что Христос Бог – это Жизнь.
В какой-то момент эмоционально я понял, что надо не просто думать, а сделать какой-то шаг к духовной жизни.
Если человек хочет, то рано или поздно он приходит к тому, что надо выбирать.
У меня всегда было ощущение, что если не делать «плохих вещей», то со мной по жизни ничего не случится, что я рожден для чего-то и что в этом есть какой-то смысл. Но какой – я не понимал.
В монастыре я ощутил, что там есть нечто, что я не умел выразить и не умел искать, но знал, что именно этого я жаждал в глубине души.
Мною овладело безвыходное отчаяние. В это мгновение тончайший луч, который был не то незримым светом, не то – не слышанным звуком, принес имя – Бог.
В Православной церкви я открыл во всей полноте чистоту христианского учения.
Евгений Трубецкой переживал потерю детской веры. Неожиданно откровение бытия Божьего было ему дано при исполнении девятой симфонии Бетховена под управлением Антона Рубинштейна.
В моих богословских поисках мне помогал мой друг поэт Владимир Данчук, уже почивший. А в 1979 году друг за другом умерли мои бабушка, мама и отец, и тогда я осознал, как всё в этом мире зыбко.
Моя коллега крестик держала где-то в коробках на антресолях, а на золотой цепочке носила знак зодиака.
Вся группа обратилась в Православие, преимущественно после знакомства с трудами отца Серафима (Роуза). Когда я с ними встретилась, они сказали: «Тебе обязательно надо с нами поехать в одно место. Там будут лекции читать. Бросай всё и с нами».
Когда я стал действительно жить церковной жизнью – причащаться, исповедоваться, – то для меня открылась глубина и сокровищница всех благ, которые есть в Православии.
В Православие нужно вжиться. И полюбить его. Нужно любить богослужебную жизнь.
Она внезапно была до того поражена этой службой, этой духовной атмосферой, охватившей ее, что в душе своей немедленно и твердо решила отдать свою жизнь Богу, сделаться монахиней.
И вдруг начали приходить ответы. Я начал очень многое вспоминать – и открывались последствия моих неправильных шагов.
Идите в храм! Верите – не верите – идите в храм! Не слушайте никого. Себя слушайте, прислушивайтесь к своему сердцу.
Я, как все молодые люди, искала истину. Христа как истину увидела не сразу.