Мы не знаем, где и когда нас посетит прозрение. Но рано или поздно это все равно происходит. С каждым человеком.

Мы, столь поздно пришедшие к Христу, должны были бороться со своим эгоизмом, со своим самолюбованием, с соблазнами гордыни, успеха, тщеславия.

Когда я читала протестантов, у меня было ощущение, что я не насыщаюсь, я голодная. И когда я начала читать православную литературу, являясь еще протестантом по факту, я поняла, что вот – истинный хлеб, который меня кормит.

С самого детства я всё время стремился к чему-то чистому и высокому. Когда читал философско-религиозные книги, то не получал удовлетворения. И только в Евангелии нашел полноту и совершенство.

Это случилось в Хиландаре, когда в один из вечеров в церкви Пророка Илии состоялась встреча старца со Христом, – некая искра в один миг осветила всю мою тьму, это изменило меня, укрепило, окрылило. В тот же год я отправился в Иерусалим.

Пути к Богу так же многоразличны, так же богаты, как человеческие души и как глубины Самого Бога...

Как-то понемногу я понял, что просто развиваться физически – качать мускулы, зарабатывать деньги – мало. Должно быть что-то еще в жизни. И я попросил друга, чтобы он познакомил меня с каким-нибудь батюшкой.

Я не знал настоящей церковной истории и с любопытством стал много читать об этом. По мере того, как читал, я стал узнавать настоящую историю Церкви.

Я подал в отставку, потому что со временем увидел, что вера, которую проповедует, исповедует и которой живет Православная Церковь, и есть апостольская вера.

Христианство мне открылось совершенно с другой стороны, мне открылась Любовь. Бог есть любовь. Открывая и осознавая это, начинаешь смотреть совершенно по-другому на многие вещи.

Я познакомился с православным монахом. Во всем его существе, в словах и поведении сквозило христианство, в корне отличное от западного. Он без моих слов увидел, как я страдаю и от чего.

Меня взяло невероятное отчаяние, я встал на колени и помолился Богу. Я дал Ему обет: «Господи, если Ты выведешь меня из тайги, не знаю как, но я Тебе послужу!»

У меня все время было какое-то ощущение жизненной пустоты. Вот живешь, живешь, а ради чего живешь? Как будто все не до конца, не по-настоящему.

В армии я почувствовал присутствие Промысла Божия, просто реально ощутил, что Он меня по жизни ведет.

Однажды мне в руки попала книга об афонском старце Иосифе Исихасте, изменившая впоследствии мое понимание Бога. Все знания о Нем, которые были у меня прежде, оказались ничтожно малы.

Впервые в жизни я увидел православный храм изнутри. И застыл… Потому что был поражён его красотой, гармонией, спокойствием. Это впечатление запомнил навсегда.

Мое воцерковление началось внезапно и стремительно, этому предшествовали неприятные события, которые побудили к переосмыслению прожитой жизни...

Я подумал: а ведь что я себе хочу? Я хочу быть нормальным человеком, для которого нравственность, для которого закон, для которого культура – это что-то значащие категории.

Если временно я откликался на соблазнительный зов чуждых православию учений, воспоминание о моем духовном отце и его предупредительных словах, и особенно воскресная православная Литургия, возвращали меня на православный путь.

Придя в Православие, я понял, что Бог присутствует во всем, что в нашем взаимодействии с Богом, в устроении нашего спасения участвуют и тело, и ум, и душа. Это всеобъемлющее качество Бога было очень важно.