Миссия возможна. Практический курс для организаторов и актива православного молодежного служения. Сборник методических материалов под ред. В.С. Стрелова.
Сборник уроков №1 для старших классов (По книге А. Лопатиной и М. Скребцовой «Вершины мудрости»)
Что такое — хорошая проповедь? Почему слово бывает действенным и бездейственным, услышанным и прослушанным? От чего (кого) это зависит? По мнению настоятеля Градо-Абаканского собора свв. Константина и Елены протоиерея Геннадия Фаста, сила проповеди зависит не только от умения священника ее говорить, но и от желания человека ее услышать.
Предание о крещении князя Владимира именно в Херсонесе (вопреки сомнениям историков) глубоко укоренено в душе русского народа. (Об этом свидетельствует, например, неизданная работа протоиерея Сергия Булгакова, написанная в Ялте в 1922 г., под названием «У стен Херсонеса».)
«Креститься или нет?» — задают часто вопрос ближайшие родственники не определившихся в вере людей, сочувствующие православной вере и Церкви и сами по жизни крещеные, хотя и чаще всего невоцерковленные. И получают очень часто ответ: «да, и поскорее», «жизнь или смерть», «Божия благодать сходит» и многое другое в этом же духе.
«Брак есть Таинство, в котором, при свободном пред Священником и Церковью обещании женихом и невестою взаимной их супружеской верности, благословляется их супружеский союз, во образ духовного союза Христа с Церковию, и испрашивается им благодать чистого единодушия, к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей».
В настоящее время работа с молодежью студенческого возраста как с отдельной целевой группой является сложной, но важной проблемой. После воскресной школы молодой человек и хотел бы, но не может найти занятие, которое способствовало бы его росту как христианина.
После Октябрьской революции 1917 г. возможности миссионерской деятельности Русской Православной Церкви значительно сократились, однако эта деятельность не исчезла и продолжилась, хотя и в принципиально новых, неизмеримо более сложных условиях.
Доклад преподавателя кафедры миссиологии, катехетики и гомилетики Свято-Филаретовского института Натальи Александровны Адаменко, прочитанный на круглом столе «Роль общины в деле катехизации и миссии» (XVIII Рождественские чтения).
Утверждено решением Священного Синода Русской Православной Церкви
Отправная точка всякого церковного явления и действия есть Господь и Спаситель наш — Иисус Христос. Он есть «Альфа и Омега, Начало и Конец» (Откр. 1:8), и «никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (1 Кор. 3:11).
«Неокатехуменат» — движение в католицизме, главной целью которого провозглашается катехизация и приведение к церковной жизни уже крещенных, но недостаточно воцерковленных взрослых людей.
Синодальный отдел религиозного образования и катехизации совместно с Институтом экспертизы образовательных программ и государственно-конфессиональных отношений, Фондом сохранения духовно-нравственной культуры «Покров» выпустил первую книгу из серии «Практическое руководство катехизатора».
Слово миссия означает возвещение неповрежденного Святого Евангелия тем людям, которые находятся за пределами Православной Церкви. Если мы говорим с людьми крещеными, но невоцерковленными, которые себя считают православными, то это не миссия, – это катехизация.
Православный Интернет-курс. 1 августа открылся набор на новый семестр.
Дистанционное обучение в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете
Книга известного православного публициста протоиерея Андрея Ткачёва о миссионерстве. В неё вошли размышления автора об одном из самых сложных, но в то же время, самых важных и необходимых дел для каждого священника — о проповеди веры Христовой и о тех сложностях, с которыми связана она в современном мире.
Воскресные школы при храмах Русской Православной Церкви
Епархиальные курсы религиозного образования
Отделы религиозного образования и катехизации епархий Русской Православной Церкви
Колледж Библейских основ подготовки к церковным служениям «Наследие» — изучение Св. Писания в Москве и онлайн.