- Боговоплощение: возможность встречи
- Главный момент: рождение в вечность
- Духовное рождение или духовная смерть
- Смерть как таинство
- Урок Успения: страх Божий и надежда на спасение
- Ожидание Воскресения и тихой кончины
- Материнская скорбь и молитва за мир
В день Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии Церковь обращает внимание всех нас на высшую цель земной жизни каждого человека: уподобиться Богу, достичь единения с Ним и с ближними, унаследовать вечную блаженную жизнь. Как земная жизнь, так и Успение Богородицы поучительны для нас. Всю Свою жизнь Приснодева Мария посвятила служению Богу, достигла высочайшей степени богоподобия и не просто удостоилась Царства Небесного, превзойдя достоинством высшие ангельские чины, но стала Небесной Царицей.
Как известно, после грехопадения прародителей человеческий род, в лице подавляющего большинства своих представителей, не просто отпал от Бога, но, если угодно, убежал от Него, подобно тому, как Адам с Евой «скрылись от лица Господа Бога между деревьями рая» (Быт.3:8).
Боговоплощение: возможность встречи
Бог – всемогущий, всесвятой, вездеприсутствующий и всеведущий. И Он, конечно же, с грехом не согласен. Греховность отражалась на людях пагубными последствиями. И вот, ради их спасения Бог, не переставая быть Богом, стал Человеком, воплотившись от Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. В результате воплощения Сына Божия массы людей получили возможность непосредственного общения с Богом, слушания Его поучений и проповедей. Но и вознесшись на Небеса, Господь Иисус Христос не лишил людей возможности общения с Ним. Такое общение доступно для членов созданной и возглавляемой Им Церкви и ныне, согласно Его обетованию: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф.28:20).
Когда мы омываемся от грехов во время Крещения или во время таинства Исповеди; когда мы ощущаем Божественную благодать, участвуя в Таинствах Церкви, или во время домашней и общественной молитвы; когда мы слышим голос Божий, читая Священное Писание, – мы утверждаемся в мысли, что Господь встречается с человеком. Он как бы плавно входит в его жизнь и показывает ему красоту Самого Себя. Это, конечно, очень важная составляющая в жизни любого человека.
Главный момент: рождение в вечность
Встретив Бога, можно Его потерять. Узнав благость Творца, можно ее отвергнуть. Узнав Его всепрощающую любовь, можно прийти к ложному заключению, что раз Бог такой добрый, милосердный, значит, можно в принципе грешить – Он и так нас помилует без нашего усердия, без нашего покаяния.
Любой человек, проживая свою земную жизнь, приближается к моменту смерти – к моменту, когда его душа покинет тело и предстанет перед Богом на Частном суде. И тогда ей придется держать перед Богом ответ.
Момент смерти – это важный момент для любого человека, потому что после смерти выносится определение, куда попадет его душа: в Рай или ад. Попав в Рай, она наследует блаженную жизнь; попав же в ад, она, возможно, впоследствии, по молитвам за нее ближних и молитвам Церкви, и окажется в Царстве Божьем, но возможно, что будет осуждена на вечные муки на Страшном суде.
Это можно сравнить с тем, как ребенок живет в утробе матери. Для него важный момент, когда он зачался и ощутил мать рядом с собой. Но более важный момент – это момент рождения. Если ребенок будет неправильно развиваться, не будет получать необходимые вещества, он может родиться больным или даже мертвым.
Духовное рождение или духовная смерть
Когда мы появляемся в этот мир, мы можем Бога встретить. Но если мы по своей собственной свободной воле, даже встретив и познав Его, будем отвергать те «духовные витамины», которые Он дает человеку, – а это Божественная благодать, которая нам подается в церковных Таинствах, в частности в таинствах Исповеди и Евхаристии, – то мы рискуем стать духовно мертвыми. Как и ребенок приобщается к своей матери в утробе, получая от нее пищу, так и мы в Церкви сильнее приобщаемся к Богу, питаясь Кровью и Телом Самого Бога – Иисуса Христа.
Во время Крещения мы рождаемся новым, духовным рождением для богоугодной жизни. Но если, крестившись, человек свернет с верного спасительного пути, будет жить во грехах, пребывая в состоянии духовной смерти, то после своей телесной смерти он получит соответствующее воздаяние: «Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал.6:7).
Смерть как таинство
Мысли о смерти многих пугают. Когда мы видим гроб, у многих людей дрожат ноги, человек не хочет об этом думать. Но смерть – она же все равно придет за каждым. Никто от нее не убежит, это неизбежность. «Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр.9:27). Даже Бог, ставший Человеком, и Тот претерпел смерть.
А Божия Матерь Своим Успением показала нам, как правильно принимать смерть.
Урок Успения: страх Божий и надежда на спасение
Своим Успением Пресвятая Богородица показала нам, как к смерти нужно правильно готовиться. Она молилась перед смертью, чтобы Господь принял Ее в Свои славные обители.
Этот пример Божией Матери показывает нам: встретив Бога, нужно бояться Его потерять, нужно готовить свою душу для вечной жизни, постоянно оживлять ее через покаяние. И молиться, чтобы Бог удостоил нас Своего Царства.
Если мы с вами действительно вспомним все наши мелкие-мелкие недочеты и грехи, мы ужаснемся – список наших грехов мог бы составить несколько сотен томов, несколько километров хартий; должно быть понимание того, что мы будем перед Богом отвечать за наши злые дела. Божия Матерь нам показала удивительный пример и Своей земной жизнью и Успением. Будем иметь страх Божий, жить по закону Божию, иметь надежду и упование на Господа, чтобы быть оправданными на Частном и Страшном суде.
Ожидание Воскресения и тихой кончины
Да дарует нам Господь, чтобы мы сами не боялись смерти, но чтобы мы имели страх Божий, чтобы наша смерть была действительно подобна Успению Пресвятой Богородицы. Веруя в воскресение мертвых и воздаяние Божие на Частном и Страшном суде, будем стараться жить праведной жизнью, помнить и повторять вместе с Церковью молитвенные слова: «Христианския кончины живота нашего безболезненны, непостыдны, мирны, и добраго ответа на страшнем судищи Христовом просим».
Материнская скорбь и молитва за мир
Божия Матерь хоть и находится со Христом в райских обителях, но Она зрит на беззакония и проблемы, живущих земной жизнью православных христиан. И усердно за нас молится, ходатайствует за нас. Будем же усердно просить Ее о помощи в достижении спасения: «Приидите, воспоем, людие, Пресвятую Деву Чистую, из Неяже неизреченно пройде, воплощся, Слово Отчее, зовуще и глаголюще: благословенна Ты в женах, блаженное чрево, вместившее Христа. Того святым рукам душу предавши, молися, Пречистая, спастися душам нашим».
Комментировать