- О подлинных пророчествах
- Чем признанные Церковью библейские пророчества отличаются от «пророчеств» вообще?
- О предсказаниях иноверцев
- Всегда ли пророки понимали о чём они пророчествуют?
- Как следует относиться к пророчествам, которые звучат сегодня от имени православных святых и старцев?
- Цитаты о пророчествах
Проро́чество –
1) предсказание, основанное на Божественном Откровении (2Пет.1:20-21);
2) пророческий дар (1Кор.12:10); (Рим.12:6);
3) пророческая проповедь, возвещение воли Божией;
4) предвидение, предсказание вообще.
О подлинных пророчествах
В библейской истории отмечено много пророков, которые возвещали волю Божию людям и, в частности, предсказывали грядущие события. Их пророчества относились как к частным лицам и событиям местного значения, так и к целым народам или всему человечеству. Некоторым из пророчеств еще предстоит исполниться.
Отдельную группу составляют мессианские пророчества, которые исполнились на Господе Иисусе Христе. Часть библейских пророчеств составляют предсказания Господа Иисуса Христа о судьбах Иерусалима и человечества перед концом мира. Некоторые из пророчеств записаны в апостольских посланиях.
Наличие в Библии исполнившихся пророчеств используется в христианской апологетике как одно из важных свидетельств о её богодухновенности. Однако сложность состоит в том, что библейские пророчества требуют правильного толкования, чтобы быть верно понятыми (см.: 2Пет.1:20-21). Поэтому Господь Иисус Христос изъяснял Своим ученикам значение пророчеств, относящихся к Нему (см.: Лк.24:27), а апостолы объявляли об исполнившихся пророчествах людям (Деян.2:23-36; 3:18-24).
Существуют также примеры пророчеств, изреченных православными святыми в более поздние времена.
Среди отличительных признаков сверхъестественных предсказаний можно назвать: точность и, часто, непредсказуемость (это не то же самое, что человеческие прогнозы и аналитика, указывающие на будущие события с большей или меньшей вероятностью). Многие из библейских пророчеств сообщают о конкретных событиях. Многие из пророчеств были записаны за сотни лет до их исполнения, что можно научно подтвердить.
Чем признанные Церковью библейские пророчества отличаются от «пророчеств» вообще?
Говоря о содержащихся в Священном Писании пророчествах, Церковь, вслед за Писанием (2Пет.1:20-21), объясняет их происхождение так, что хотя они были представлены через людей, однако Главным Источником заключенных в них знаний являются не люди, но Господь. Этим обусловлена значимость и сбыточность библейских пророчеств: как Всеведущий, Бог в совершенстве знает всё прошлое, настоящее и будущее нашего мира, а как Истинный и Верный – возвещая о будущем, всегда возвещает правду, а не ложь
Иначе следует относиться к «пророчествам», не связанным с Божественным Откровением, но или озвученным людьми от себя, или основанным на откровении от злых, падших духов. Такого типа «пророчества» высказывают разного рода гадатели, прорицатели, экстрасенсы, медиумы и т. п. Как правило, эти «пророчества» носят либо вероятностный характер (то ли сбудутся, то ли не сбудутся), либо заведомо ложный.
Насколько истинными (а значит и сбыточными) пророчествами являются библейские (не имеем в виду содержащиеся в Библии предсказаний от лжепророков), легко убедиться на примере тех из них, которые уже реализованы, скажем, тех, что относились ко времени Пришествия Мессии и сбылись с детальною точностью.
Таких пророчеств Библия содержит десятки. От времени их появления до времени осуществления прошли сотни лет, а некоторые были озвучены более чем за тысячу лет до Рождества Христова.
• Положим, патриарх Иаков предсказал рождение Мессии от колена Иуды (Быт.49:8-12),
• пророк Михей указал, что Спаситель родится в Вифлееме (Мих.5:2),
• Исаия – что Он родится от Девы (Ис.7:14).
• Пророк Захария детально описал вход Господень в Иерусалим (Зах.9:9), предательство Христа за тридцать сребреников (Зах.11:12-13).
• Пророк Осия возвестил, что Воскресение Господа произойдёт на третий день по Его смерти (Ос.6:1-2).
• Пророк Иоиль описал сошествие Святого Духа (в День Пятидесятницы) (Иоил.2:28-32).
• Тот же Исаия отметил, что Церковь Христова будет открыта для всех народов (Ис.2:2-3).
О предсказаниях иноверцев
У иноверцев отсутствуют предсказания, которые удовлетворяли бы критериям, необходимым для доказательства их сверхъестественного происхождения. Только в Библии есть примеры конкретных и безошибочных исполнений пророчеств, записанных за много лет до совершения детально представленных в них событий, причём событий, которые невозможно было бы предсказать на основе человеческих умозаключений.
Тем более, библейские пророчества некорректно сопоставлять с предсказаниями экстрасенсов. Исследование предсказаний, сделанных экстрасенсами в 1975 году и проверявшихся вплоть до 1981 года, показало, что из 72 предсказаний, так или иначе, исполнились всего лишь 6 (The People’s Almanac, 1976). Два из них были весьма туманными, а два других вряд ли можно счесть неожиданными – что США и Россия останутся мировыми державами и что новой мировой войны не будет. То же самое можно сказать о знаменитом Нострадамусе. Подобно остальным экстрасенсам, он часто ошибался – по библейским нормам он ложный пророк.
Всегда ли пророки понимали о чём они пророчествуют?
Согласно оценке свт. Иоанна Златоуста, Божьи пророки, в отличие от языческих прорицателей, осознавали преподаваемые им Божественные требования и истины.
«Пророки, – утверждал он, – не были подобны (языческим) прорицателям. У тех, когда бес овладевал их душою, то ослеплял ум и помрачал мысли, и они произносили все так, что их ум нисколько не понимал произносимого, точно какая-нибудь бездушная флейта издавала звуки. <...> Но Дух Святый действует не так, а напротив, Он оставляет сердцу разумение изрекаемого. В самом деле, если бы пророк не разумел, то как он сказал бы: “слово благое”? Бес, как враг и неприятель, действует на природу человеческую враждебно; а Дух Святой, как благопопечительный и благодетельный, приемлющим Его оставляет сознание и открывает уму их смысл своих вещаний».
В пользу положения о надлежащем восприятии Божьими пророками Сверхъестественных Откровений может свидетельствовать пример разговора Господа с Иеремией, из которого следует, что Господь контролировал то, как Иеремия воспринимает Его Откровение: «И было слово Господне ко мне: что видишь ты, Иеремия? Я сказал: вижу жезл миндального дерева. Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось» (Иер.1:11-12).
Другое дело, что многие истины, открывавшиеся ветхозаветным пророкам, в том числе истины о грядущем, ввиду их особой возвышенности и глубины, не могли быть поняты ими во всей полноте. Но этого и не требовалось. Скажем, истины о Боге в полной мере понятны лишь Богу: «Бог велик, и мы не можем познать Его» (Иов.36:26). Достаточно таинственными для пророков были и истины, касавшиеся Воплощения Сына Божия и Искупления человека. Заметим, что даже и апостолы, будучи непосредственными учениками Христа, не всегда понимали глубинный смысл его слов (см., например, Мф.16:23).
Ветхозаветный период был периодом подготовки людей к Пришествию Мессии. Пророки участвовали в этом процессе как орудия Божественного Домостроительства. Преподаваемое им Божественное Откровение они воспринимали и передавали людям правильно, в соответствии с этим Домостроительством. [/az_faq_microdata]
Комментировать