Социально-экономическое учение

Глав­ной зада­чей дея­тель­но­сти Церкви явля­ется при­зва­ние, вос­пи­та­ние, очи­ще­ние и пре­об­ра­же­ние чело­века, при­об­ще­ние его к Богу. В силу этой задачи Цер­ковь не может замы­каться сама на себя, ограж­даться от окру­жа­ю­щего её мира. Любой член Земной Церкви помимо того, что явля­ется хри­сти­а­ни­ном, явля­ется вместе и граж­да­ни­ном. Как отдель­ные члены Церкви Хри­сто­вой, так и Цер­ковь в целом явля­ется участ­ни­ком обще­ствен­ных, пра­во­вых и эко­но­ми­че­ских вза­и­мо­от­но­ше­ний. Основ­ные прин­ципы стро­и­тель­ства таких отно­ше­ний и отоб­ра­жены в соци­ально-эко­но­ми­че­ском учении Церкви.

Соци­ально-эко­но­ми­че­ское учение Церкви — сово­куп­ность базо­вых истин, правил и норм; част­ных поло­же­ний, реше­ний и поста­нов­ле­ний, утвер­жда­ю­щих, рас­кры­ва­ю­щих и регу­ли­ру­ю­щих отно­ше­ния между Цер­ко­вью и госу­дар­ствен­ными инсти­ту­тами, Цер­ко­вью и обще­ством.

«Не огор­чайся, когда раз­бо­га­теет чело­век, или когда умно­жится слава дома его; ибо умирая ничего не возь­мёт он с собой, и не сойдёт с ним в землю слава его». (Пс. 48:17–18)

«Когда богат­ство умно­жа­ется, не при­ла­гайте к нему сердца». (Пс.61:11)

См. также: Богат­ство, Бед­ность, Мило­стыня, Мило­сер­дие, Среб­ро­лю­бие