Свт. Григо́рия Чудотворца, епископа Неокесарийского (ок. 266–270); 
преподобного Ни́кона Радонежского, игумена, ученика прп. Сергия (1426).
Мчч. Аци́скла и Викто́рии Кордуви́йских (IV); прп. Ла́заря иконописца, иеромонаха (ок. 857); мч. Гобро́на, во Святом Крещении Михаи́ла, и с ним 133-х воинов (914) (Груз.); преподобного Севастиана Дже́ксонского, архимандрита (1940) (Серб.).
Чтения Священного Писания
1Тим.3:1-13 (зач. 283). Лк. 16:1–9 (зач. 80). Прп.: Гал. 5:22 – 6:2 (зач. 213). Мф. 4:25 – 5:12 * (зач. 10). Свт.: 1Кор.12:7-11 (зач. 151). Мф. 10:1, 5–8 ** (зач. 34 от полу́). * Чтения прп. Никона читаются, если ему совершается служба. ** Чтения свт. Григория читаются, если ему совершается служба.
Богослужения
Каноны
Мысли свт. Феофана Затворника
Притча о неправедном приставнике обличенном. Вишь как ухитрился он выпутаться из беды! Хоть бы всем нам так ухитриться устроять себе покойное житие по исходе из этой жизни! Но нет, «сыны века сего догадливее сынов света в своем роде» (Лк.16:8). Отчего приставник так всхлопотался? Оттого, что близка была беда. Близость беды возбудила энергию и сообразительность, и он скоро все уладил. А у нас будто не близка беда? Смерть может постигнуть каждую минуту, а за нею тотчас и «дай отчет в управлении твоем» (Лк.16:2). Все это знают, и, однакож, почти никто ни с места. Что это за омрачение? То, что никто не думает сейчас умереть, а полагает, что проживет день-другой; хоть и не определяет срока, а все уверен, что смерть еще впереди. Оттого и беда видится все еще впереди. Беда впереди – и соображения на случай беды отлагаются на будущее время. Целую жизнь оставаться в неисправности никто не думает, а только отлагает на нынешний день. А так как и вся жизнь слагается из нынешних дней и часов, то и не приходит озабоченность, как устроиться на будущее.
Развернуть
Притча дня
Один старец так говорил ученикам:
– Когда царь хочет взять неприятельский город, то прежде всего удерживает воду и съестные припасы.
Неприятель, погибая от голода, вынужден покориться ему. Так бывает и с грехами.
Если человек будет жить в посте и молитве, то враг, ослабев, покидает его душу.
Проповедь дня
- Прот. Григорий Дьяченко. Свт. Григорий чудотворец, епископ Неокесарийский.
- Прот. Вячеслав Резников. О догадливом управителе, Лк.16:1-9.
- О плодах и корнях, Гал.5:22-6:2.
Основы православия
Тема 334. Правда ли, что Православие требует слепой веры?
Нет, конечно, – и по целому ряду причин.
Во-первых, вера требует постоянных интеллектуальных усилий – вы не можете ни верить, ни жить по вере, если не разобрались, во что именно вы верите и почему. Вера, когда она меняет нашу жизнь, – а только такая вера может быть спасительной – требует понимания.
Во-вторых, в мире есть огромное множество учений, как религиозных, так и идеологических, которые требуют от людей слепой веры. Для того чтобы сделать правильный выбор, вы неизбежно должны будете думать головой, сопоставлять свидетельства, делать выводы.
С самого своего основания Церковь столкнулась с необходимостью объяснять и отстаивать свою веру перед лицом тех, кто отвергал или искажал её – язычников, иноверующих или еретиков. Необходимость понять Божественное Откровение – и отстоять правую веру – породила мощную интеллектуальную традицию, в которой были подхвачены и развиты лучшие образцы античной философии.
Напротив, «слепым», то есть основанным на нежелании рассматривать доводы в пользу противоположной позиции, может быть (и часто бывает) атеизм.
Практический совет
Важно заметить приближение греха и не тогда начать борьбу, когда он уже сел тебе на плечи (или уже укоренился в виде страсти), а раньше, на стадии льстивого и вкрадчивого шёпота. В развитии греха усматривается несколько этапов: прилог (греховный помысел), сочетание (внимание к помыслу – на этой стадии задействуется ум), сосложение (услаждение – задействованы чувства), пленение (согласие воли), решение и, наконец, греховное дело.
Поэтому проще всего отсекать грех на уровне помысла (пришедшей мысли); изгнать её (именно для этого, для борьбы со злом в себе нам дана способность ко гневу) и очистить ум краткой молитвой.
См. Схема развития греха.
Случайный тест
Трагичность человеческой жизни не исчезает, даже если полностью удовлетворены материальные потребности. И это доказано душевно-духовным состоянием тех обществ, где материальный уровень достаточно высок.
прот. Александр Мень
Во всяком звании можно спастись
Размышление об огне геенском и добродетели целомудрия и милосердия приносит человеку великую пользу
