- Спа-экзорцизм за полмиллиона
- Что такое экзорцизм?
- Что мы знаем о бесах?
- Что делает человека особенно уязвимым для влияния бесов?
- Как порвать с бесами

Спа-экзорцизм за полмиллиона
В сети мелькает сообщение – «Изгнание бесов за 500 000₽ предлагают московские бани. Спа-экзорцизм включает в себя парение серебром и золотом, контрастный душ шампанским Crystal, пилинг и массаж чёрной икрой».
Услуги также включают в себя «очистку энергетического поля бубном».
«Бесы, выходите!» – написано на рекламной листовке, что оставляет, возможно, намеренно, двусмысленное впечатление. То ли бесов пытаются выгнать, то ли, напротив, приглашают – как в песенке «Выходите бесы, мы станцуем джерси».
Но предположим лучшее – что за этим может стоять какое-то смутное желание омыться, очиститься и освободиться. Человек испытывает какую-то тягость, беспокойство, тревогу – и ищет, как бы смыть грязь и заставить что-то глубоко неправильное и злое отцепиться.
Возможно, такой человек что-то смутное слышал об экзорцизме – изгнании бесов, или видел голливудские боевики про борьбу с нечистой силой. И вот ему хочется – то ли в шутку, то ли всерьез – пройти через не то омовения, не то шаманские обряды.
Что же, тут стоит, разогнав клубы банного пара, навести некоторую ясность.

Что такое экзорцизм?
Экзорцизм – изгнание бесов, практика, известная с древнейших времен в Церкви, и восходящая к примеру самого Господа и апостолов. В Евангелии от Марка мы находим рассказ об освобождении бесноватого:
«И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, [одержимый] нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни; увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! Ибо [Иисус] сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той. Паслось же там при горе большое стадо свиней. И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море» (Мк. 5:2-13).
Бесноватый находился под настолько полным контролем поработивших его демонов, что не мог жить сколько-нибудь нормальной жизнью. Такое бывает – но, к счастью, не так часто. Однако демоническое присутствие (и влияние) может проявляться в жизни людей и не таким бросающимся в глаза образом. Но здесь нам стоит остановиться, и сказать несколько слов о том, что такие бесы.

Что мы знаем о бесах?
Кроме людей Бог сотворил и других разумных существ – ангелов. В отличие от нас, ангелы – бесплотные духи. Поэтому мы (если не говорить об исключительных случаях) неспособны их видеть, хотя и можем косвенно испытывать их присутствие и влияние.
Как и мы, ангелы обладают свободной волей. Они могут выбирать – хотят они быть с Богом или нет.
Некоторые ангелы, во главе с Денницей, совершили неправильный выбор; они впали в гордыню и отказались служить Богу. Со времен своего падения они стремятся разрушить Божие творение – и, особенно, людей, которые созданы по образу Божию.
Их главный инструмент – ложь. Как Христос говорит о дьяволе: «Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8:44).
Святой апостол Павел говорит о «духах обольстителях», т.е. «обманщиках» (1Тим. 4:1), которые насаждают лжеучения; сатана, как сказано в откровении Иоанна Богослова, «обольщает народы» (Откр. 20:7).
Людям иногда кажется, что цель невидимых сил зла – причинять им всякие неудачи и огорчения, болезни, скорби, финансовые провалы и несчастье в личной жизни. Это не совсем так. Конечно, разрушительное влияние демонических сил может проявляться в том, что вполне земная, посюсторонняя жизнь человека идет наперекосяк. Он ведет себя безумно и разрушительно, совершает преступления, впадает в химическую зависимость и т.д.
Но главная цель бесов – не в том, чтобы испортить человеку земную жизнь. Они стремятся, прежде всего, увести его от покаяния и веры во Христа, «закрыть» от человека истину Евангелия. Об этом говорит апостол: «Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого» (2Кор. 4:3,4).
Они бы охотно сделали человека богатым, здоровым, красивым и успешным – если бы это помогло им увести его от вечного спасения.
Христианин находится в состоянии духовной борьбы с этими существами. Как увещевает апостол Павел: «Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф. 6:10-17).
Святой апостол Петр говорит: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире» (1Пет. 5:8,9).
Бесы – не энергия, которую можно «почистить», а враждебная воля, которой можно либо противостоять, либо поддаться. И какие-то манипуляции с шаманскими бубнами тут точно не помогут – как раз наоборот.
Что делает человека особенно уязвимым для влияния бесов?
Грех и, особенно, оккультные практики. Священное Писание строго предостерегает: «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это» (Втор. 18:10-12).
Подобные практики – это приглашение к падшим духам войти в жизнь человека.
Люди могут не понимать чего-то и более-менее искренне заблуждаться. Существа духовного мира сознают реальность Бога со всей ясностью – и либо служат Ему, либо противятся. В духовном мире нет нейтралитета. Ангелы всегда послушны Богу и служат Ему в деле спасения людей; поэтому, когда мы пытаемся проникнуть в духовный мир вне послушания Богу, мы сталкиваемся вовсе не с ангелами.
Человек, ищущий помощи не у Бога, а у каких-то еще духовных сил, выходит на связь с отвергшими Бога духами. Разумеется, люди, которые прибегают к оккультизму, обычно далеки от того, чтобы сознательно искать общения именно с бесами. Но бесы – обманщики; они не подают визитной карточки.
Апостол Павел строго наставляет: «Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской» (1Кор. 10:21). Обращение к шаманским практикам, даже в формате «оздоровительной процедуры», – это вкушение от «трапезы бесовской», добровольное открытие дверей тому, от кого якобы хотят избавиться.
Потратить полмиллиона рублей на совершенно бессмысленное развлечение – тоже грех. Мы не хозяева наших денег, а распорядители, обязанные дать Богу отчет в том, как мы их потратили.
«Лишние» деньги должны быть либо вложены в производство, чтобы принести пользу, либо потрачены еще каким-то богоугодным образом – например, на помощь нуждающимся. Тратить такую сумму на то, чтобы вас поливали шампанским – грех, который заставляет вспомнить притчу о богаче и Лазаре. «Блистательные пиршества», когда человек выкидывает огромные суммы даже не в поисках комфорта, а просто чтобы пустить пыль в глаза, заканчиваются, как говорит Евангелие, очень плохо.
То есть то, что предлагает эта реклама – это призывание бесов, а не изгнание их.

Как порвать с бесами
Но как на самом деле отделаться от бесов? Плохая новость состоит в том, что люди не могут с ними тягаться – они гораздо более могущественны, изощренны и хитры, чем мы в состоянии себе представить. Любые попытки «оккультной обороны» вроде тех же плясок с бубнами только делают человека еще более уязвимым.
Фильмы ужасов обычно показывают, как герои борются с нечистой силой при помощи каких-нибудь артефактов или заклинаний. Как будто выучив приемы какого-то «духовного карате» можно дать бесам отпор своими силами. Увы, это не имеет ничего общего с реальностью.
Но есть и хорошая – очень хорошая – новость. Хотя овцы и не могут отбиться от волков сами, они могут прийти к Пастырю, который может их защитить. Евангелие много раз говорит о том, как Христос освобождает бесноватых, так что люди изумляются: «Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему» (Мк. 1:27).
Он даже не вступает с ними в долгие выяснения отношений – Он просто велит им убираться, и они уходят, поджав хвосты.
Христос делегирует власть изгонять бесов апостолам, а в их лице – Церкви: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам; однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» (Лк. 10:19,20).
То, что давало бесам возможность тиранить людей – их грехи – уничтожены крестной жертвой Спасителя. Как пишет апостол: «Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» (Кол. 2:14,15).
Бесы разбиты, сокрушены и обращены в позорное бегство Крестом и Воскресением нашего Спасителя.
Почему же они и сейчас могут обладать властью над некоторыми людьми? Потому что человек сам выбирает, с кем ему водить компанию – и, увы, таково безумие греха, что люди выбирают общение с падшими, лживыми и ненавидящими их духами, а не с Богом, ангелами и святыми.
Но каждый человек может освободиться от демонического влияния покаянием и верой. Даже человек глубоко увязший в грехе может покаяться, покориться и довериться Христу, принять Его помощь, которую Он подает в Таинствах Церкви, выкинуть из своей жизни все то, что давало доступ бесам.
Тогда бесам останется только бессильно скрежетать зубами.

Комментировать