Дореволюционная проза

В море поднялась страшная буря, а один рыбак не успел вовремя вернуться к своему берегу. Рыбака приютили в испанском форту, а его лодка осталась в бухте. И эта лодка — шанс на спасение для заключённого повстанца Диаца.

Действие происходит в России допетровской эпохи. Главная героиня — дочь боярина Матвея Андреева Наталья, которая живёт по Домострою, но однажды влюбляется в купеческого сына Алексея, встреченного ею в церкви.

Автор знакомит с одиннадцатилетним мальчиком Лёнькой и его дедушкой Архипом. Герои идут на берег реки Кубани и ждут паром. Они добираются в станицу, чтобы просить милостыню.

Рассказ Максима Горького, который рассказывает об одном дне из жизни мальчика Миши, работающего в иконописной мастерской.

«Живый в помощи Вышняго…» — книга протоиерея Иоанна Наумовича, которая простыми образами и рекомендациями учит вплетать молитву в ткань своей жизни.

«Дети подземелья» (1885) – это повесть В.Г. Короленко, в которой повествуется том, как сострадание и дружба побеждают предрассудки, учат понимать чужую беду и находить общий язык с близкими.

«Гуттаперчевый мальчик» – это одно из самых пронзительных произведений в русской литературе. История маленького артиста цирка, показывавшего чудеса гибкости, никого не оставляет равнодушным.

У Пашки, семилетнего крестьянского мальчика, разболелся локоть, и его мать отвезла его в больницу. Врач решает, что Пашка должен остаться в больнице на ночь. Мальчик обнаруживает, что больница полна сюрпризов.

«Леди Макбет Мценского уезда» – повесть Н.С. Лескова (1864) о разрушительной силе страсти, которая доводит героиню до преступления и гибели.

«Вишневый сад» – пьеса А.П. Чехова (1903) о том, как люди прозевали собственную жизнь, занятые воспоминаниями, мечтами и пустыми разговорами, а когда опомнились – было уже поздно.

Устами главного героя — сына скромного доктора, честно выполняющего свой долг перед людьми, — в виде воспоминания рассказывается о судьбе его молодых друзей из богатого семейства Шельхеров.

Роман рассказывает о событиях бурного и жестокого XVI века. В центре повествования – фигуры царя Ивана Грозного и митрополита Филиппа в их трагическом противостоянии, закончившемся физической гибелью, но нравственной победой духовного пастыря Руси.

Мне, ради пересмотра старинных рукописей, пришлось провести последние недели одного из великих постов в небольшом подгородном монастыре в провинции. Здесь же я встретил и Светлое Христово Воскресенье.

Оттиск из журнала „Киевская Старина“.

А. И. Герцен принадлежит к числу тех наших национальных героев, при одном упоминании имени которых расширяется грудь и учащенно бьется сердце. Вместе с тем он является одной из самых характерных фигур, в которых воплотились многосложные противоречия противоречивого XIX века.

«Бесприданница» – пьеса А.Н. Островского (1878) о женщине, которая, не имея золота, обладала бесценным даром – любящим сердцем, но, ослеплённая миражом «красивой жизни», променяла своё небесное призвание на роль дорогой, но продажной игрушки.

«Гроза» – пьеса А.Н. Островского (1859) о неправильной тяге к свободе от деспотии, которая, не будучи основана на христианских ценностях, приводит к прелюбодеянию и самоубийству.

«Бедные люди» (1845) – роман, в котором Ф.М. Достоевский с сочувствием и болью показывает жизнь людей, оказавшихся на социальном дне, их унижение и борьбу за достоинство.

«Двойник» – повесть Ф.М. Достоевского (1846), в которой он показывает трагедию «маленького человека», осознавшего своё ничтожество, но бессильного что-либо изменить.

Повесть «Бедная Лиза» (1792) Н. М. Карамзина – это история о трагической любви крестьянской девушки Лизы и дворянина Эраста, которая заканчивается гибелью героини. Одно из самых знаменитых произведений русской литературы XVIII века.

В своем рассказе «Красный цветок» писатель Всеволод Гаршин поднимает непростую тему сумасшествия. Эта тема интересовала многих авторов, побуждая разобраться, почему некоторые люди отказываются от реальности и уходят в свой далекий, непонятный остальным внутренний мир…

«Белые ночи» – повесть Ф.М. Достоевского (1848) о мечтателе, человеке, который живёт не в реальной жизни, а в своих грёзах, и о четырёх белых ночах, в которые он внезапно оказывается лицом к лицу с настоящей жизнью – и с настоящей любовью.

Ребенок родился в богатой семье Юго-западного края, в глухую полночь. Молодая мать лежала в глубоком забытьи, но, когда в комнате раздался первый крик новорожденного, тихий и жалобный, она заметалась с закрытыми глазами в своей постели.

«Повесть времен Иоанна Грозного» – так граф Алексей Константинович Толстой (1817–1875), русский писатель, поэт и драматург, определил жанр своего исторического романа «Князь Серебряный», рассказывающего о жестоких временах царствования Ивана IV Грозного.

Уступая желанию студенческого кружка имени А. П. Чехова, я переиздаю настоящий очерк о Чехове, хотя форма изложения и развития основных его мыслей, в значительной мере случайная и приуроченная к публичной лекции, самого меня не вполне удовлетворяет.

Рассказ классика о бездомной собаке, прибившейся к дворянской усадьбе.

«Игрок» – роман Ф.М. Достоевского (1866), который посвящён исследованию разрушительной силы человеческой страсти. Произведение также затрагивает темы кризиса идентичности, отношений власти и манипуляции в любви, а также вопросы свободы воли и ответственности за выбор.

«Недоросль» Д. И. Фонвизина (1781) – это сатирическая комедия о нравах русского дворянства второй половины XVIII века, в центре которой – проблема воспитания, невежества и крепостнического произвола.

Роман «Обрыв» И. А. Гончарова (1869) – это произведение о трагическом столкновении патриархальных устоев русской жизни с новыми, разрушительными веяниями эпохи 1860-х годов, о «падении» человека и его нравственном возрождении.

«Обыкновенная история» И. А. Гончарова (1847) – это роман о взрослении и неизбежном столкновении юношеского идеализма с трезвой, прагматичной действительностью, о том, как «обыкновенная» жизнь ломает и перековывает мечтателя.

Второй том воспоминаний русского публициста, богослова, философа Н.П. Гиля́рова-Платонова.

Ранее публиковавшиеся отдельными главами в журналах воспоминания русского публициста, богослова, философа, преподавателя МДА (1848–1855) Н.П. Гиля́рова-Платонова впервые опубликованы отдельным изданием.

Сборник студенческих воспоминаний В. О. Ключевского, П. М. Обнинского, Д. Н. Свербеева, С. М. Соловьева, А. И. Кирпичникова, В. А. Гольцева, и Ф. И. Буслаева и др.

Книга посвящена староверию с его появления из-за церковной реформы патриарха Никона и попыткам старообрядцев-поповцев найти себе архиереев с их оскудения к рубежу XVII–XVIII веков вплоть до середины XIX столетия.

Произведения посвящены жизни приходского духовенства — жизни, знакомой писателю не понаслышке. Его герои — незаметные отцы-подвижники с сердцами, пламенно горящими любовью к Богу.

«Лев старца Герасима» — сборник произведений Николая Семёновича Лескова, относящихся к так называемому «восточному циклу». В этих восточных легендах автор стремился показать христианство древнего благочестия.

«Очарованный странник» – повесть Н. С. Лескова (1873) о том, что грешник не тот, кто падает, а тот, кто не встаёт; а праведник в России – это вечный странник, который всякий раз выбирает дорогу, а не пристанище.

«Соборяне» — роман-хроника Николая Лескова, написанный в 1866–1872 годах. Повествует о последних годах жизни двух священников и дьякона в вымышленном городе Старгороде.

«Горе от ума» – комедия А.С. Грибоедова (1824) о столкновении «века нынешнего» и «века минувшего» и о трагедии умного человека в обществе, которое не приемлет правды и свободы мысли.

Двенадцать лет тому назад я гостил долго на Святой Горе. Все, не только подвижническое, но и просто сказать - христианское, для меня тогда было как будто ново; но это, новое, было не в самом деле чем-то новым, но непростительно и легкомысленно забытым...