- Настоящий отдых в земной реальности
- Побочные эффекты свободного времени
- Причина суицида: устал от жизни
- По щучьему веленью, по моему хотенью
- Почему бы просто не хотеть честной работы?
- Жизнь в эпоху расслабления
Русские люди всегда любили работать. С напряжением телесных и душевных сил, со вкусом, с огоньком. Но и отдохнуть всласть никто из нас не откажется. Причем отдых как разновидность работы многих весьма и весьма привлекает. Зачем напрягаться, если условия позволяют расслабиться? Если можно где-то схалтурить, схитрить, прикинуться заболевшим, уставшим, требующим соответствующей «подкачки». Вот бы на Мальдивы, упасть под пальму с холодным коктейлем и забыть про русскую зиму, про снегопады, про рутину рабочих будней. Ну, или можно на диване, у экрана с любимым сериалом, с бокальчиком опять же холодного пива.

Настоящий отдых в земной реальности
Но кто сказал, что отдых – это обязательно ничего-не-делание, пустое времяпрепровождение возле призывно мерцающего экрана или экранчика?
Даже светлый рай Божий некоторые так и представляют. Вроде как «ТАМ» отдохнем. «ТАМ» – это в райских кущах. Типа, на земле мы пашем, в раю же нас ждет заслуженный отдых. И этот отдых представляется соответственно «отпаханному»: бесконечное лежание на диване с некончающимся пивом и просмотр бесконечного сериала. Тьфу! Приснится же такое… Что может быть мучительнее такого времяпрепровождения в сфере, где времени нет? Почему отдых – это обязательно ничегонеделание?
Мне кажется, настоящий отдых на земле, в здешней реальности, – это занятие любимым делом. Ты полноценно отдыхаешь, отдавая все силы тому, что любишь, к чему тебя влечет, что тебе нравится делать больше всего. Человек – существо творческое, деятельное, активное в своем стремлении достичь совершенства в выбранной профессии, выбранном деле всей жизни. Мы ведь созданы по образу и подобию Бога-Творца: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему…» (Быт.1:26). И потому творческое начало заложено в каждого по умолчанию. Другое дело – разовьем ли мы свой талант, принесем Богу ожидаемый Им плод, или закопаем свой дар в землю, прожив отпущенное на земле время вхолостую.
И кто сказал, что после смерти мы ТАМ будем бездельничать? Как раз было бы прекрасно получить ТАМ занятие по душе, от которого бы ничего не отвлекало: здоровье, насущные дела по зарабатыванию хлеба насущного, семейные обязанности и прочее. Да, мы не знаем достоверно, что нас ждет ТАМ, какое дело нам поручит Господь, но что мы вступим в основную, активную фазу своего вечного существования, в этом нет сомнения.
Побочные эффекты свободного времени
Когда у тебя слишком много свободного времени – ты начинаешь пожирать сам себя. Начинаешь невольно копаться, ковыряться в себе, нарастает тревога, развивается депрессия – и все это от избытка твоей незанятости. Оно тебе надо? Безделье – мать таких пороков, как алкоголизм и наркомания, обжорство и лакомство, уныние и отчаяние, оно ведет к вымыванию из души смысла жизни, который, напротив, состоит в творческом преображении окружающей действительности. Но готов ли к такому преображению тот, кто не способен занять себя полезным делом?
Вот и получается, что бездельники – глубоко несчастные люди, потому что счастье – это побочный продукт осознанной творческой деятельности, движения вперед, а не топтания на месте. Человек творческий не ждет нематериальной награды за свой труд, сам труд для него – награда.
Да, не у каждого есть такое счастье – трудиться на любимой работе. Многим приходиться тащить себя на службу, где их ждут рутина, бесперспективность и монотонное беспросветье. Но ведь должно быть дело, способное вдохнуть дыхание жизни и в эту затхлую комнату? Поищи его, найдешь! Хобби, чтение книг, походы с семьей в кино или театр, возня с детьми или внуками, милостыня, благотворительность, просто общение с любимыми людьми.
Увы! Далеко не все хотят искать такое дело. Гораздо проще – диван, сериал и холодное пиво. Каждый день. С перерывом на сон.
Причина суицида: устал от жизни
От такой, с позволения сказать, «жизни», и в петлю недолго полезть. А ведь в последнее время довольно часто приходится узнавать о самоубийствах и самоубийцах. Ужасает не только сам факт добровольного бегства из жизни, а бегства молодых, крепких, здоровых и внешне благополучных людей. Случаются сообщения о «высокопоставленных» суицидах. Все есть у людей – деньги, слава, власть, возможность ни в чем себе не отказывать, а смысл жизни ускользает от них, как мокрое мыло сквозь пальцы, так что доводит их до полного, беспросветного тупика, выход из которого видится только один.
Многие дезертиры-самоубийцы, сбежавшие с поля боя жизни, оставляют после себя предсмертные записки. Ну, типа, прошу никого не винить, я решил, что так будет лучше для всех… И почти в каждой третьей записке: устал от жизни.
Вот я и подумал: можно ли устать от жизни? Если бы жизнь приносила смертельную усталость, из нее бы добровольно уходили миллионы, разочаровавшиеся во всем молодые люди. Однако этого нет. Напротив – именно в молодом возрасте в людях просыпается колоссальная жажда жизни, интерес к жизни. Значит, причина в другом. В чем же?
Люди устают не от жизни как таковой, а от бессмысленности, бесцельности, бессодержательности своей жизни. Одним словом, от пустоты, которой «наполнена» жизнь. Жизнь человека – это всегда поступательный процесс, это развитие, движение вперед. Причем движение это носит внутренний, а не внешний характер.
Например, какова жизнь сельской учительницы? Дом, семейные заботы, школа, уроки, проверка домашних заданий, школьные мероприятия. И так – изо дня в день, из года в год. Родные дети учительницы растут, муж стареет, село небольшое, все – одно и то же. А она – счастлива! Чем же?
Она много читает, изучает природу, знакомит со своими открытиями своих учеников и родных детей. Мечтает, учится, постигая новое в своей профессии. Наконец, обретя веру в Бога, она приобрела бесконечную перспективу внутреннего преображения, осознала смысл своего бытия, получила ярчайшую цель жизни и безбрежное поле активной деятельности. Вот так: внешне – рутина, внутри – вселенная. Можно ли устать от такой жизни?
Устают от жизни, в которой нет высших смыслов. Наивысший смысл, конечно, – вера в Бога. Но могут быть и другие смыслы, мотивирующие на активное продолжение жизни: семья, дети, родители, работа, хобби, дела милосердия, удовлетворение от твоей востребованности, твоей нужности другим. От такой жизни нельзя устать. И уж, конечно, убежать от нее.
Смысл нужен и работе, которую ты выполняешь. Ужасна бессмысленная работа, которая тупит разум и отравляет душу, жаждущую созидательного развития. Если нет возможности поменять такую работу, ищи смыслы в других сферах деятельности – творчестве, встречах с друзьями, в книгах. Обязательно найдешь: Бог поможет!
Но суицид – крайняя мера, на которую решаются немногие, отчаявшиеся найти смысл жизни там, где его нет. Безделье, ставшее образом жизни, влекущее за собой «полуденного беса» (Пс.90:6), грех уныния, – первое смрадное дыхание надвигающейся суицидальной беды. Стоит остеречься этого греха – уныния, заняв себя делом, чем потом судорожно пытаться выбраться из засасывающей трясины потери смысла жизни.

По щучьему веленью, по моему хотенью
Еще об одной стороне обсуждаемого вопроса хочется поговорить. Да, суицид – это очень страшно, но можно и без него довести себя до духовной погибели. Спросим себя: откуда в нас неистребимая жажда шары? Жажда поменьше поработать и побольше получить? Чем, к слову, и пользуются всевозможные мошенники. Мы, русские, что, убогие какие-то, что готовы все отдать за намечающуюся халяву?
Русская нация – самая жизнестойкая нация в мире. История тому свидетель. В нас сильны дух, единство, сплоченность перед лицом опасностей, любовь к родной земле – только поэтому мы еще заселяем самую большую страну в мире. Всегда давали отпор непрошенным гостям. Так было, есть и будет.
В другом многие из нас слабы – в желании трудиться. Да, русский мужик вкалывал всю русскую историю, это правда. Его, русского мужика, трудами построена современная матушка-Россия. Но посмотрите на любимые народные сказки, и вы увидите, о чем всегда мечтал тот же вкалывающий русский мужик.
Сказочных героев много, остановимся на собирательном образе – Емеле. Ловил в проруби рыбку, поймал щуку, хотел зажарить, да та, понятно, не дура, обменяла свою жизнь на неиссякаемый источник халявы. Помните? «По щучьему веленью, по моему хотенью…» Да, Емеля пользовался свалившейся на него шарой с умом и сердцем. Сказка кончается для всех персонажей хорошо – и Емеля сыт, и щука цела.
Но если вдуматься: всё Емеля получил без труда. Да, он совершил добрый поступок – отпустил на волю говорящую щуку, хотя мог бы получить за такое чудо природы немало золотишка. Однако нет, проявил наш герой милосердие, так свойственное русскому человеку. И – был сполна вознагражден за доброту сердца!
О, народный фольклор и творчество классиков! Скатерть-самобранка, сапоги-скороходы, меч-кладенец, ковер-самолет, волшебное колечко, палочка-выручалочка… Зачем работать до пятого пота, утруждаться, напрягаться, что есть мочи, если достаточно овладеть одной из вышеназванных вещиц и… вуаля! Да, чтобы овладеть, нужно потопать, потрудиться, но и результат того стоит.
Вон, Буратино, поверил сказкам Лисы Алисы и Кота Базилио о поле чудес, на котором из одной золотой монеты может вырасти целое денежное дерево. Чем это закончилось для Буратино, все хорошо помнят.
Сколько наших людей погорело на желании обогатиться по примеру Буратино, в надежде на Емелину «щуку»? Начиная от «МММ» и заканчивая современными «схемами» сравнительно честного отъема средств у граждан. Сколько уже носов разбито о пуленепробиваемое стекло, за которым рассыпаны халявные драгоценности! И ведь продолжают разбивать носы, по принципу: мне-то уж должно повезти! А честно заработать – пробовал? Не-е-ет! Работать? Я не хочу. Я хочу получать, и получать – много. Можно и не совсем честно, главное – результат.
Почему бы просто не хотеть честной работы?
Желание озолотиться, не прикладывая к этому особых усилий, или, как в случае бессмертной емелиной щуки, чтобы кто-то другой за меня работал, – это желание будет толкать и толкать в липкие лапы мошенников молодых, прежде всего, людей. Почему именно молодых? По ряду причин.
Во-первых, молодежь не имеет жизненного опыта, прежде всего – опыта борьбы за жизнь, борьбы за кусок хлеба, за тарелку щей. Любые деньги даются трудом, потом, переутомлением, болезнями – спросите об этом тех, кому сейчас 40-60 лет. Да, они состоялись, они вырастили детей, поставили их на ноги – поверьте, огромным трудом, часто недостойно оплачиваемым. Молодым, в большинстве своем, этого не понять. Многим из них кажется, что деньги, по умолчанию, должны сами сыпаться на них – а им останется только их подбирать и тратить на свои «маленькие удовольствия».
Есть такой тренд в молодежных кругах: меня родители будут обеспечивать. До вашей старости? А умирать им когда? Или вот еще, мечтание «пассивного дохода». Вот бы иметь большую сумму дензнаков, положить в банк и жить на проценты. Ну, если попроворнее, вложиться в какой-нибудь прибыльный бизнес, передать дела толковому управляющему, а самому жить на проценты от бизнеса и кататься по миру себе в удовольствие. Да, идея хорошая, но откуда «стартовый капитал» взять? Из воздуха не возьмешь. Заработать? Это где ж такую работу найти, чтобы заработать СТОЛЬКО? Родители дадут? А им самим – не нужно разве? Круг замыкается.
Многим хочется пораньше выйти не пенсию. Вот бы эдак лет в 50 на пенсию выйти, да пенсию хорошую получать, не абы какую. Но, братцы, опять же – чтобы эту «голубую мечту» осуществить, это надо либо военным быть, либо на опасном, вредном производстве работать. А многие ли хотят? Почему бы просто не хотеть честной работы, не мечтать о заоблачных доходах, а трудиться, отдавая себя выбранному делу, зарабатывая на жизнь столько, сколько нужно. Как говорится, богат не тот, у кого много денег, а кому хватает.
Второе: сегодня, как никогда в истории, молодые умы прессуют идеями легкой, ненапряжной жизни. Отовсюду: с экранов телевизоров, больше – из интернета, на молодых потоком льется реклама «легкой жизни». Слишком много развлечений, слишком много красиво поданных желаний, которые обязательно нужно удовлетворить. И – почти ни слова о том, за какие такие шиши все эти удовольствия предлагается приобрести.
Жизнь в эпоху расслабления
Сегодня – время большого человеческого расслабления. Время обесценивания честного труда – того самого, с потом, с самоотдачей, с полной выкладкой. Молодежи внушается, что работать не нужно, что труд – это такое новое ругательное слово, вносимое в обиход «золотых мальчиков и девочек», которым принадлежит мир. Нужно стремиться не к труду, а к получке. А какую «работу работать» – совершенно неважно! Вот почему на многих серьезных предприятиях кадровые менеджеры, ищущие работников, первым вопросом, который задают им позвонившие соискатели, слышат «сколько я буду получать»? Не «что я должен буду делать», не «какую работу я буду выполнять», а сколько я получу.
Это какое-то сумасшествие! Людей мало или совсем не интересует, в чем, собственно, будет заключаться их работа. По силам ли она им? Хватит ли для ее выполнения знаний, навыков, умений, профессионализма? Нет, сегодня это не важно! Главное – получать деньги!
Чего же удивляться эпидемии мошенничества? Чего этим дельцам не развивать свой «бизнес», свои «эмэмэмы», когда людей интересуют только деньги? Когда люди теряют последние капли разума, видя многозначные цифры денег, которые вот-вот поступят на их счета? Причина? Лень. Доверчивость. Глупость. Безрассудная, слепая вера в «добрую щуку». В «поле чудес», на котором растут денежные деревья.
Может, хватит быть дураками и лентяями? Мы же сильная, крепкая нация. Мы – созидатели своей страны, нам в ней жить, творить, развивать, совершенствовать себя, помогая при этом другим. Безделье – не для нас! Пусть мы будем жить небогато, зато – честно! Честно перед самими собой, своими детьми, своими потомками. А для этого нужно засучить рукава, и идти: учиться – без дураков, работать – без дураков. Зарабатывать свой хлеб. Честный хлеб русского человека…





Комментировать