Это лекция на немецком языке («Die Gestalt des Idioten bei Dostojewski»), прочитанная Ильиным в Цюрихе в 1943 г. Автограф ее хранится в архиве философа, пакет № 194 (микрофильм № 4, док. 31, № 4). На титуле рукой Ильина проставлено: «Zurich. 13. XII. 1943».
Стихотворение "Отцы пустынники и жены непорочны" написано А.Пушкиным за полгода до гибели.
Статья Константина Паустовского о жизни и творчестве А. И. Куприна.
Статья мученика Евгения Поселянина «Поэзия веры и А. Н. Майков как поэт православия и России» (1898 г.).
— Итак, о. Андрей, Вы прочитали "Код да Винчи". Вы часто смеялись при чтении романа? — Да. Впервые я захохотал на 39-й странице. Там епископ Мануэль Арингароса "предпочел не привлекать внимания к своему высокому рангу".
Впервые в литературоведении предлагается систематизированное религиозное осмысление особенностей развития отечественной словесности, начиная с XVII в. и кончая второй половиной XX в.
Издание выпускается в 6-ти частях. Часть 2-я содержит осмысление творчества М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя, а также обзор литературного процесса середины XIX столетия.
Часть 3 посвящена творчеству И.С. Тургенева, Н.Г. Чернышевского, Н.А. Некрасова, Н.Г. Помяловского, И.А. Гончарова, А.Н. Островского, М.Е. Салтыкова-Щедрина, П.И. Мельникова-Печерского, А.Ф. Писемского, А.Н. Муравьёва, Ф.М. Достоевского.
Издание выпускается в 6-ти частях. Часть 4 посвящена творчеству Л.Н. Толстого, Н.С. Лескова, А.П. Чехова.
Часть 5 посвящена творчеству В.С. Соловьёва, Д.С. Мережковского, А.А. Блока, В.В. Маяковского, С.А. Есенина, А.М. Горького, И.А. Бунина, И.С. Шмелёва и др. художников «серебряного века» русской литературы.
Часть 6-1 посвящена литературному процессу в России советского периода, творчеству В.В. Маяковского, С.А. Есенина, М.А. Булгакова, Б.Л. Пастернака и др.
Том VI посвящен литературе русской эмиграции, а также литературным процессам в конце XX столетия.
свящ. Даниил Сысоев
Мне не раз доводилось слышать от современных литераторов: “Мой писательский дар — это инструмент, данный Богом”. И дальше делается такое умозаключение: раз инструмент Божий, то значит, все, что им сделано, — хорошо. Но так ли это?
Надежда Локтева
Блистательный Гилберт Кийт Честертон как-то написал симпатичное и остроумное коротенькое эссе “Драконова бабушка” - в защиту волшебных сказок. Не считаю себя вправе подражать классику, тем более что мне предстоит задача куда более щекотливая.
До сих пор мы знали Владимира Ивановича Даля в основном как автора знаменитого «Толкового словаря». Знали о том, что именно Даль собрал уникальное собрание русских пословиц и поговорок. Немного слышали о нем как о писателе-прозаике. Но вот вопрос: что это был за писатель?
У этой книги несколько героев. Самый главный – конечно, тот, чье имя вынесено на переплет. Но человек этот обладал такими удивительными свойствами, так хорошо знал природу вещей, людей, деревьев, птиц и зверей, так умел прятаться и маскироваться, что голыми руками его не взять.
Избранные очерки и заметки о писателях России XIX-XX веков. А. Блок, о. П. Флоренский, М. Волошин, о. С. Булгаков Н. Бердяев, В. Лосский, Ив. Ильин, В. Набоков, А. Зиновьев, А. Солженицын и другие.
В книге рассказывается о религиозных исканиях А.С. Пушкина от лицейского стихотворения «Безверие», до произведений, источником которых послужили священные тексты христианства.
священник Николай Колосов
Статья священника Николая Колосова, вышедшая в ежемесячном журнале духовного содержания «Душеполезное чтение» в 1899 году.
«Религиозно-философские воззрения Ф.И. Тютчева» (1913) – это одно из первых в русской мысли системных исследований религиозного измерения поэзии Тютчева, написанное не литературоведом, а священником и богословом.
Работа С. Н. Введенского «Религиозные идеалы А. С. Пушкина» (1899) – это одно из первых в русской мысли специальных исследований религиозной стороны творчества Пушкина.
О Василии Васильевиче Розанове (1856–1919) написано огромное количество книг, статей, исследований, диссертаций, но при этом он остается самым загадочным, самым спорным персонажем Серебряного века.
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826-1889) – великий русский сатирик, редактор журнала «Отечественные записки». Социально-психологический роман «Господа Головлёвы» создавался им в течение 5 лет – с 1875 по 1880 год.
«Мастер и Маргарита» – роман М.А. Булгакова (1940), в котором дискредитируется евангельский образ Христа, а дьяволу отводится роль высшей и благой силы.
Московское издательство "Локид-Пресс" в 2004-2008гг. пятью тиражами издавало книгу «Начало и конец нашего земного мира. Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса», приписав авторство святому праведному Иоанну Кронштадтскому.
От комиссии Есенинского комитета Союза писателей по выяснению обстоятельств смерти С. А. Есенина.
Статья А.С. Пушкина о святителе Георгии (Конисском), архиепископе Могилевском, в журнале «Современник» 1836 г., №1.
Д.С. Лихачев
"Слово о полку Игореве" – самый известный памятник древнерусской литературы.
Александр Блуд
Доклад кандидата философских наук Александра Александровича Блуда на Международной научной конференции «Исихазм в истории и культуре Православного Востока: к 290-летию старца Паисия Величковского».
В основе исследования лежит цельная концепция, которая позволяет прочесть творчество Лермонтова в контексте христианского миропонимания.
Повесть Гоголя «Тарас Бульба» изучают в школе в седьмом классе, и нередко у детей (да и у их родителей) возникают недоуменные вопросы: почему герои повести, казаки-запорожцы — положительные герои?
Россия творится ныне более всего в кельях. В их сосредоточенности и ясновидении; в их молчании; в их скорбных молитвах… Только келейным отшельникам видно все, — и даль, и глубина. Только в их скорби — мука русского народа осмысливается до дна и становится духовно плодотворною…
Эпоха преп. Серафима Саровского характеризуется резким падением религиозных нравов в дворянской среде. Что касается высшего петербургского общества, то факты (восстание декабристов, вполне типичное «французское» воспитание в кругу пушкинского лицея и т.п.) общеизвестны.
Федор Михайлович Достоевский принадлежит к той сравнительно небольшой части человечества, которая именуется людьми живыми, людьми, несущими в себе огонь, никогда не перестающий возгревать их души в искании Истины и следовании ей...
Отношение отечественной и зарубежной критики к Диккенсу в разное время было неоднозначным, однако во все времена он оставался «amanforallseasons», «романистом для всех времён» (Э. Уилсон).
Английский писатель Г. К. Честертон был не только популярным писателем, но и замечательным литературным критиком. Особенной его любовью пользовался Диккенс, которому он посвятил несколько работ.
В Англии имя Диккенса стало синонимом Рождества. Великий писатель оказал огромное влияние на восприятие этого праздника у себя на родине, наделив его новым смыслом, создав чисто английскую "рождественскую философию".
Уступая желанию студенческого кружка имени А. П. Чехова, я переиздаю настоящий очерк о Чехове, хотя форма изложения и развития основных его мыслей, в значительной мере случайная и приуроченная к публичной лекции, самого меня не вполне удовлетворяет.
О замечательной писательнице Лидии Чарской, о которой даже проницательные критики писали только в насмешливом тоне.
Якобы «пасхальное» стихотворение