- Для начала – будь скромен и тактичен
- Действенность терпения и снисходительности
- Как быть с завистником?
- Разбираем конкретные ситуации…
- Воспримем происходящее как промысл Божий!
Всё чаще от знакомых приходится слышать жалобы, как им тяжело находиться в трудовом коллективе, который каждый день пестрит сплетнями, осуждениями, конфликтами, злобой, обидами. Да мне и самой не раз приходилось оказываться в подобной ситуации. Поговорить о столь наболевшей для многих теме я решила со священником Антонием Луниным.
Для начала – будь скромен и тактичен
– Отец Антоний, первым делом хотелось бы спросить, как христианину стоит вести себя, чтобы сразу постараться построить дружеские отношения с коллегами в новом коллективе?
– Я не уверен, что главной задачей христианина в новом трудовом коллективе должно быть построение со всеми дружеских отношений. Если когда-то это произойдет, хорошо. Но поначалу нужно строить, скорее, здоровые и спокойные рабочие отношения, деловые. А для этого быстрое, форсированное сближение и дружба часто бывают как раз противопоказаны.
Какие качества нужны для того, чтобы спокойно и полноценно влиться в новый коллектив? Трудолюбие, адекватность, отзывчивость, общительность, спокойствие, скромность. И всё это не особые духовные дарования и нравственные идеалы. Это обычные хорошие человеческие качества.
Христианина на данном пути могут подвести как раз наши идеалы и добродетели, так называемая «ревность не совсем по разуму». Когда в коллектив приходит очень принципиальный человек, «праведник», а ещё хуже – проповедник или, не дай Бог, обличитель греха и грешников – мало кто проникается к нему любовью и уважением. По крайней мере, поначалу. Поэтому здесь христиан выручат скромность, ненавязчивость и предельная тактичность. Снова – простые человеческие качества. «Светить» Христовым светом и «осолять» грешников лучше потом, когда установятся добрые и доверительные отношения.
Действенность терпения и снисходительности
– Что делать, если кто-то из коллег пытается хамить, язвить, острить? Как на это реагировать христианину?
– Тут многое зависит от ситуации и деталей. Опишу две ситуации, между которыми находится множество промежуточных.
Если вы только появились в коллективе, и кто-то нахамил или съязвил, лучше списать это на чистую случайность. Оправдать грешника чем угодно: магнитной бурей, ссорой с женой (мужем), выговором начальства, «подставой» от коллег. И не обратить внимания, пропустить мимо ушей. Сначала лучше разобраться в коллективе: что это за люди, какие между ними взаимоотношения, какие у них привычки (в т.ч. чисто рабочие) и прочие. А потом уже как-то корректировать нездоровое, неправильное или неприятное отношение к вам.
А вот если вы видите, что коллеги начали пользоваться, злоупотреблять вашей добротой, снисходительностью, невозмутимостью, доверием и т.п., то здесь вполне могут быть уместны какие-то действия. От спокойной просьбы до обращения за помощью или даже смены коллектива. Ситуации разные. Одного рецепта не существует. Но традиционные христианские терпение, снисходительность, оправдание недоброжелателей и способность простить и забыть – в любом случае облегчат вливание в коллектив и завоевание общего доверия и любви. Особенно поначалу.
Как быть с завистником?
– А если с чьей-то стороны ощущается зависть? Например, из-за более высокой зарплаты или последней марки телефона. Что делать в такой ситуации?
– Да, это серьёзная проблема. И случиться такая беда может даже с близкими друзьями. Это уже более духовный вопрос. Христиане должны проявить своё христианство: и свет, и соль, и любовь… Всё, что мы получаем от Бога через молитву и Таинства, здесь нужно отдать, употребить.
Первое дело – отсутствие реакции с нашей стороны. Нужно как бы не заметить проявление зависти. Не оскорбляться, не удивляться, не пытаться что-то объяснить… Затем нужно снисхождение к бедному, заболевшему завистью коллеге. Простить, оправдать, пожалеть – вот такое отношение нужно проявлять к завистникам. Тогда наша реакция на проявления зависти будет адекватной и даже целительной.
Далее – нужно аккуратно, постепенно скрыть, поменьше афишировать или как-то невзначай, между делом объяснить то, что вызывает зависть: зарплату, привилегии, семейное благополучие, здоровье… Завидуют тем, кому «везёт». А когда узнают, какой ценой людям что-то досталось, чего они лишились или от чего теперь страдают, тогда зависти меньше возникает.
Ну и лучше поменьше «колоть глаза» завистникам. Также зависть лечится любовью, уступками, доверием, тёплыми человеческими отношениями. Не всегда, конечно. Но пробовать стоит.
И последний способ облегчить страдания завистников, когда ничего более не помогает, это пореже попадаться им на глаза и давать поводы для зависти.
Однако чрезмерно увлекаться исцелением и спасением своих завистников всё же не стоит. Всё-таки глобально это не ваша проблема, а их. Нам важно поменьше провоцировать и, чем можем, помогать. А если всё безуспешно, Бог им судья. А нам, значит, надо просто это потерпеть. Не озлобляясь в ответ и молясь за несчастных коллег.
Разбираем конкретные ситуации…
– Определённая ситуация одной знакомой. Ей 29 лет. Не замужем и детей нет. Более старшая коллега (37 лет), побывавшая дважды замужем и имеющая одного ребёнка, постоянно старается поучать её жизни и говорить фразы типа «Часики тикают, пора бы тебе замуж… Что ж ты в девках сидишь? Никто не берёт?». И это происходит в присутствии других коллег. Как быть?
– Наверное, многие сейчас вспомнили своих тёщ, свекровей, бабушек-дедушек, а некоторые, возможно, и родителей. Это частая проблема и в семьях, и в коллективах. Иногда, кстати, проблемы-то и нет, а есть болезненная неспособность адекватно воспринимать советы, подсказки, критику. Но чаще «советники» и «друзья», конечно, перегибают палку. И на работе это является следствием слишком быстрого или сильного сближения. Внешне, с виду – как лучшие подруги, а подлинной любви и соответствия интересов, привычек, качеств, естественно, нет. Вот старшая «сестра» и «причиняет» добро своей коллеге изо всех сил и со всей сознательностью. А младшая не настолько её любит, чтобы всё это переносить.
Что делать? Сначала, на всякий случай, прислушаться и подумать: не Господь ли так меня вразумляет? А моя гордыня, обидчивость и привычки не хотят Его слушать… Ну а потом – менять взаимоотношения с такими коллегами. Аккуратно, постепенно. Тут уже опять не духовность, а искусство общения с людьми. Поговорить, попросить, игнорировать, избегать разговоров или даже встреч… Смотря, что уместней, эффективней и милосердней.
– Ещё ситуация. Девушка пришла на новое место работы, в колледж. Некоторые старшие коллеги-педагоги начали пытаться командовать ею, распоряжения давать, причём довольно в некрасивой, некультурной и даже хамовитой форме. Как быть в таком случае, когда старшие коллеги притесняют более молодых?
– В такой ситуации лучше всего работает «помощь сверху». Иногда это невозможно, и приходится бороться и отстаивать своё достоинство. Это вполне совместимо с христианскими убеждениями. Главное – не осуждать самих «врагов», молиться за них и выбирать, хоть и действенные, но наиболее милосердные, бережные способы «поставить на место». Но лучше всего работает схема, когда новенькая не брыкается и не огрызается. А потом приходит начальник и даёт всем разгон за отвращение молодых специалистов и урон репутации фирмы. Поэтому для такой «жертвы» крайне необходимы как смирение, кротость и терпение, так и мужество, настойчивость и решительность.
– А если коллеги подвержены постоянным сплетням и осуждениям? Человек, посещающий Церковь, соответственно, не хочет в подобных беседах принимать участия. Его начинают считать белой вороной. Как быть в этом случае?
– Тоже очень распространенная ситуация. И не только в рабочих коллективах, а в любом обществе, даже среди двух беседующих знакомых.
Самим осуждать нельзя. Раззадоривать осуждающих и подливать масло в огонь тоже нельзя. Но и обличать осуждающих, отказываться с ними общаться или осуждать их самих тоже нет необходимости.
Слушать такие разговоры можно. Главное, не подключаться к осуждению и не осуждать осуждающих. Можно даже поддерживать разговор, но не осуждая осуждаемых, а как бы жалея обижаемых и жалующихся или констатируя, что осуждаемые делают неправильно. Не более того. И то – по минимуму. В этом случае вы и не согрешите, и белой вороной не будете.
Что же касается сплетен, их важно не добавлять, а также помнить (особенно при вынужденном пересказе), что это не точно, что это так думает такой-то и т.д. Но лучше вообще никогда никому не передавать. Со сплетниками не ссорьтесь, но сами не сплетничайте, не заражайтесь этим от них.
Воспримем происходящее как промысл Божий!
– Итак, в коллективе царит тяжёлая нездоровая атмосфера. Может ли христианин что-то конкретно изменить собственным примером? Или в большинстве случаев лучше всё-таки уйти?
– Свет Христов, соль земли и т.п. – это именно пример. Пример того, как ведёт себя христианин в тех ситуациях, которые мы сегодня вспоминали: когда его обижают, когда ему завидуют, когда при нём сплетничают, осуждают или матерятся…
И этот пример, если он правильный, рано или поздно на кого-то и подействует. И это будет большим успехом.
Очень полезно смириться перед тем, что люди в коллективе именно такие и меняться пока не хотят, не могут, а, может быть, никогда не захотят или не смогут. И принять решение с ними работать, не меняя их и даже не мечтая об этом. Или принять обратное решение – уйти отсюда. Но в первом случае, смирившись и настроившись таким образом, всё же можно «держать руку на пульсе» и наблюдать: не готов ли кто-то к тому, чтобы о чём-то его попросить или что-то сказать. Пример доброй христианской нравственности довольно скоро может сделать вас авторитетным человеком, пользующимся всеобщими доверием и любовью. И вот тогда уже можно быть посмелее и потихонечку думать об апостольстве.
В ситуациях же, когда злоба и агрессия направлены на вас, необходимо трезво оценить свои духовные силы: сколько вы можете стерпеть, нет ли от этого явного вреда вашим недоброжелателям (не наглеют ли они, не деградируют ли из-за вашей уступчивости). И если вреда нет, а силы есть, то можно «подставлять вторые щёки» и тренировать терпение и смирение.
В противном же случае нужно максимально безгрешными средствами защитить, избавить себя от давления, которое вы не можете вынести. Если этого не сделать, можно впасть в лжесмирение: когда внешне вы все сносите и терпите, а внутри кипите злобой, злорадствуете в подходящих ситуациях и не пропускаете возможности как-то безопасно отомстить (аккуратно подключиться к клевете, например; или с удовольствием съязвить у них за спиной).
– Отец Антоний, в завершение хотелось бы задать такой вопрос: если христианин попадает в проблемный трудовой коллектив, то это ведь можно считать Промыслом Божиим? То есть данная ситуация создаётся для того, чтобы этот человек провёл определённую работу над собой, что-то осознал, изменился?
– Да, Вы абсолютно правы. Христиане так относятся практически ко всему. В любой сложной ситуации от нас требуется вспомнить и исполнить Закон Божий, поступить по-христиански, проявить любовь, смирение, сострадание. Иногда мужество и твердость, рассудительность и мудрость. Все эти качества дарует нам Господь, но и наше участие немаловажно. Нам нужно тренировать, отрабатывать в себе все эти благие качества и привычки. Ведь наши страсти и гордыня всему этому сопротивляются. Вот Господь и посылает нам тренировку за тренировкой, упражнение за упражнением. Вчера потерпеть требовалось, сегодня простить, завтра преодолеть страх и т.д. Это всё от Господа и призвано помочь нам в борьбе с эгоизмом, раскрытии в себе Царствия Небесного и достижении спасения.
Комментировать