- Лина Джебисашвили уходит из «Битвы экстрасенсов»
- Что это за «битва»
- Не научись делать мерзости...
- Почему вера в Бога несовместима с эзотерикой
- Путь покаяния открыт для всех
Лина Джебисашвили уходит из «Битвы экстрасенсов»
Недавно новостные ленты сообщили о том, что известная участница «Битвы экстрасенсов», занимавшая второе место в 23-м сезоне этой телепередачи, Лина Джебисашвили, отреклась от участия в шоу после исповеди в храме.
Как сказала она сама, участие в передаче и обсуждение ритуалов, порч и проклятий «очень тяготили душу».
Две недели она испытывала «острые, болезненные ощущения в сердце» и много плакала, после чего решилась на исповедь.
Вместе с дочерью она пришла в храм, где побеседовала со священником о. Георгием и покаялась во всех грехах, включая съёмки в «Битве экстрасенсов».
«Я покаялась всем сердцем. Вспомнила другие грешки свои и тоже покаялась. Но цель моя была – отречься от “Битвы экстрасенсов” и всего, что с этим связано», – рассказала Джебисашвили.
Что это за «битва»
Чтобы оценить важность этой новости, стоит вспомнить, что такое «Битва экстрасенсов».
Это телепередача на канале ТНТ, которая выходит с 2007 года, то есть уже 19 лет. Участники, называющие себя экстрасенсами, колдунами, ведьмами и шаманами, проходят различные испытания, пытаясь продемонстрировать паранормальные способности. За почти 20 лет вышло более 25 сезонов, и передача стала одним из самых рейтинговых продуктов канала.
Сезоны начинаются с того, что соискатели проходят отборочные испытания, например, угадывают, что спрятано в кубе, или находят спрятанного человека среди нескольких десятков багажников. Те, кто пробился в основной состав, выполняют более сложные задания, часто связанные с поиском пропавших, контактом с умершими, работой с местами катастроф или преступлений. После каждого выпуска участник, показавший худший результат, покидает проект. В финале зрители голосованием определяют победителя, который получает статуэтку «Синей руки».
Передача постоянно подвергалась критике за грубое надувательство и фальсификацию «феноменов». Особенно стоит выделить фильм Бориса Соболева «Идущие к черту».
Недавно Александр Жаров, председатель совета директоров ТНТ, заявил: «У меня сложные отношения с “Битвой экстрасенсов”. Это самый высокорейтинговый продукт, который у нас на телеканале есть. Я совершенно точно понимаю и с удовольствием говорю – это артисты. Это шоу. Эти люди – артисты».
По словам Жарова, передача пользуется популярностью, потому что многим очень хочется верить, что трудные проблемы можно решить легко и просто.
Жаров, однако, считает, что «Просто взять и выключить – было бы непрофессионально и безответственно, нужно относиться с уважением к огромной армии фанатов этого шоу».
Люди, несмотря ни на что, продолжают смотреть – причем эзотерика и предполагаемые сверхъестественные способности воспринимаются значительной частью наших сограждан всерьез.
Вообще, эзотерика – процветающая индустрия с огромными оборотами, от которой кормится большое число «колдунов», «ведьм», «целителей», «тарологов» и других подобных «специалистов», которые активно рекламируют свои услуги. Причем деньги на такую рекламу у них явно есть.
В неспокойные времена интерес к «тайным искусствам» возрастает – люди пытаются найти какие-то средства для, как выражаются эзотерики, «управления реальностью», чтобы заглушить гложущее чувство тревоги и беспомощности.
Это никоим образом не новое явление – попытки манипуляции невидимым миром предпринимались, как минимум, древними шумерами, а судя по тому, что мы знаем об изолированных племенах, которые сохранились еще кое-где в джунглях Амазонки, – и в дописьменную эпоху.
Эзотерическая индустрия процветала и в библейские времена – и нам стоит обратить внимание на то, что о ней говорят пророки и апостолы.
Не научись делать мерзости…
Уже ветхозаветная книга Второзаконие характеризует подобные практики крайне резко: «не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это» (Втор.18:10-13).
Книга Левит добавляет: «Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь Бог ваш» (Лев. 19:31).
А в Новом Завете мы видим, как обращение ко Христу приводит к решительному разрыву со всякого рода магией: «А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч [драхм]. С такою силою возрастало и возмогало слово Господне» (Деян.19:19,20).
Современному человеку такая категоричность может показаться странной – вроде бы подобные практики могут быть и не связаны с чем-то явно злым. Более того, некоторые экстрасенсы могут быть вполне искренне уверены, что делают добро – приносят людям мир, утешение или даже исцеление. А «рядовой телезритель» может видеть во всем этом просто захватывающее представление – такое же, как и другие развлекательные передачи.
Но даже на чисто земном уровне вред от экстрасенсорики очевиден – уже хотя бы потому, что волшебные методы лечения (и вообще решения проблем) уводят людей от обычных. При раке вовремя предпринятая химиотерапия может спасти человеку жизнь – а задержка, пока человек искал помощи у чародеев, может оказаться роковой. Решения, которые люди пытаются согласовывать с тарологами или астрологами, могут оказаться чудовищно неудачными – идет ли речь о личной жизни, бизнесе или политике.
Чтобы понять, например, перспективы открытия магазина в этом здании, надо исследовать спрос, конкуренцию, транспортные потоки – а не расположение звезд.
Но есть и более глубокая проблема.
Почему вера в Бога несовместима с эзотерикой
Нередко «медиумы», «тарологи» и «потомственные ведуньи» обкладываются иконами, свечками и вообще пытаются создать о себе впечатление как о православных. Но это неправда – православная вера в Бога несовместима с любыми попытками манипулировать невидимым миром.
Почему? Потому что вера связана с поиском воли Божией: «Господи! что повелишь мне делать?» (Деян.9:6). Христос учит нас молиться словами «да будет воля Твоя».
Христианин – это служитель Божий, который исполняет миссию, возложенную на него Богом. Эта миссия не обязательно носит специфически религиозный характер. Отец семейства, который растит детей, врач, который облегчает страдания больных, водитель, который развозит продукты по магазинам – все они служат Богу и ближним на том месте, куда Он их поставил.
Мы верим в то, что Бог бесконечно благ и премудр, и лучшее, что мы можем сделать и для себя, и для своих ближних – это последовать Его замыслу о нашей жизни.
Как сказал псалмопевец: «Но я всегда с Тобою: Ты держишь меня за правую руку; Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу» (Пс.72:23,24).
Или, в другом месте, «ради имени Твоего води меня и управляй мною» (Пс.30:4).
Это смиренное упование на Бога, поиски Его руководства и наставления прямо противоположны настроению магов и экстрасенсов, которые пытаются навязать невидимому миру свою волю, использовать тайные силы для того, чтобы добиться своих целей.
Хорошо, если это все чистая «ловкость рук» – на что указывает глава ТНТ Александр Жаров. Но если принять, что участники «битвы» и те, кто им подражает, взаимодействуют с реальными невидимыми силами, то что это за силы?
И Священное Писание, и весь опыт Церкви говорят о том, что не все духи – добрые. Все ангелы были сотворены Богом благими и прекрасными, но часть из них сделались мятежниками.
Причиной этого мятежа стала гордыня – желание утвердить свою волю, поставить себя в центр Вселенной. Как давно было сказано, сатана, глава падших духов, предпочитает править в аду, а не повиноваться Богу в раю.
Эта же демоническая гордыня («да будет воля моя!») стоит и за оккультными практиками. Они всегда обращены на поиск могущества и личного возвышения.
Не случайно человек, вовлеченный в такие практики, может испытывать тяжесть на душе, тоску и страх. Ведь он (или она) имеют дело с существами, которые ненавидят человеческий род и желают всем нам погибели.
Путь покаяния открыт для всех
Одна из особенностей мира оккультного – в нем нет места милости. «Ведьмы» и «маги», которых так много в Интернете, на всех языках уверяют, что силам, с которыми они имеют дело, надо платить. Считается, что когда человек обращается к магу, он вступает в сделку с силами (эгрегорами, духами), которые тот призывает для помощи. Маг выступает лишь проводником. Если клиент получает желаемый результат (например, приворот, снятие порчи), но не оплачивает оговоренную работу или нарушает обеты (например, не соблюдает обет молчания или не выполняет обещание посвятить часть времени силам), образуется долг перед этими силами, который будет обязательно взыскан с самого человека или даже его потомков.
Церковь, напротив, проповедует благодать, милость и великую щедрость Бога. В покаянном 50-м псалме, который постоянно звучит в Церкви, говорится: «Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега» (Пс.50:9).
Чтобы получить от Бога полное прощение грехов и начать жизнь с чистого листа, достаточно порвать с прежним образом жизни, признать свои грехи и попросить прощения у Бога, которое Он подает через установленное в Церкви Таинство Исповеди.
Как еще говорит псалмопевец: «Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: “исповедаю Господу преступления мои”, и Ты снял с меня вину греха моего» (Пс.31:3-5).
Для человека, который погряз в оккультизме, есть твердая и несомненная надежда – достаточно отречься от прежнего и обратиться к Богу в покаянии и вере, и все «силы», «эгрегоры» и прочие духи, которых человек раньше безрассудно допускал в свою жизнь, будут только бессильно клацать зубами. Как сказано в Писании о крестном подвиге Христа, «истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» (Кол.2:14,15).
Комментировать