Литурги́я по чи́ну свт. Васи­лия Вели­кого

Содер­жа­ние:

Литурги́я оглаше́нных

Раз­вер­нуть всё

Начина́тельные возгла́сы диа́кона и свяще́нника

Диа́кон: Бла­го­слови́, влады́ко. Диа́кон, полу­чив бла­го­сло­ве­ние свя­щен­ника, выхо­дит на амво́н и про­из­но­сит: «Бла­го­слови́, влады́ко!» (в тече­ние 40 дней Пасхи после началь­ного возгла́са поется «Христо́с воскре́се…»)
Иере́й: Благослове́нно Ца́рство Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. little mfotor6481 - Боже́ственная Литурги́я по чи́ну свт. Василия Великого
Хор: Ами́нь.

Вели́кая екте­ния́

Диа́кон: Ми́ром Го́споду помо́лимся.

В вели­кой екте­нии́ пере­чис­ля­ются раз­но­об­раз­ные наши нужды и про­ше­ния ко Гос­поду, а свя­щен­ник в алтаре тайно молится, чтобы Гос­подь при­з­рел на этот храм и моля­щихся в нем и испол­нил их нужды. В словах вели­кой екте­нии́ «Ми́ром Го́споду помо́лимся…» веру­ю­щие при­зы­ва­ются воз­не­сти обще­цер­ков­ную молитву Богу в мире, в мирном состо­я­нии духа, при­ми­рив­шись друг с другом, про­стить вза­им­ные обиды.

«О свы́шнем ми́ре» пере­во­дится с гре­че­ского как «О нис­по­сла­нии мира свыше…».

«О ми́ре всего́ ми́ра, благостоя́нии святы́х Бо́жиих церкве́й и соедине́нии все́х…». Под «всеми» в гре­че­ском ори­ги­нале име­ются в виду не церкви, а хри­сти­ане: веру­ю­щих при­гла­шают помо­литься о соеди­не­нии всех пра­во­слав­ных хри­стиан, кото­рые, каждые в своем городе, при­над­ле­жат Единой Святой Собор­ной и Апо­столь­ской Церкви.

«Са́ми себе́» – «самих себя».

«Ве́сь живо́т на́ш» – «всю жизнь нашу».

«Живо́т» – одно из 3‑х зна­че­ний слова «жизнь» (жизнь – вечная, духов­ная; житие́ – соци­аль­ная дея­тель­ность; живот – жизнь телес­ная).

Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О свы́шнем ми́ре и спасе́нии ду́ш на́ших Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О ми́ре всего́ ми́ра, благостоя́нии Святы́х Бо́жиих Церкве́й и соедине́нии все́х Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О святе́м хра́ме се́м и с ве́рою, благогове́нием и стра́хом Бо́жиим входя́щих в о́нь Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О Вели́ком Господи́не и Отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе (и́мя), о Господи́не на́шем Преосвяще́ннейшем митрополи́те (или́: архиепи́скопе, или́: епи́скопе) (и́мя), честне́м пресви́терстве, во Христе́ диа́констве, о все́м при́чте и лю́дех Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́ Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О гра́де се́м (или́: ве́си се́й; если в мона­стыре, то: о святе́й оби́тели се́й), вся́ком гра́де, стране́ и ве́рою живу́щих в ни́х Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О благорастворе́нии возду́хов, о изоби́лии плодо́в земны́х и вре́менех ми́рных Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О пла́вающих, путеше́ствующих, неду́гующих, стра́ждущих, плене́нных и о спасе́нии и́х Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О изба́витися на́м от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и дру́г дру́га, и ве́сь живо́т на́ш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Молитва перед первым анти­фо­ном Го́споди Бо́же на́ш, Его́же держа́ва несказа́нна и сла́ва непостижи́ма, Его́же ми́лость безме́рна и человеколю́бие неизрече́нно. Са́м, Влады́ко, по благоутро́бию Твоему́ при́зри на ны́ и на святы́й хра́м се́й, и сотвори́ с на́ми и моля́щимися с на́ми, бога́тыя ми́лости Твоя́ и щедро́ты Твоя́.

Я́ко подоба́ет Тебе́ вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние. Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. little mfotor6486 - Боже́ственная Литурги́я по чи́ну свт. Василия Великого
См. Тайные моли́твы
Серым цве́том выде­лены слова, про­из­но­си­мые свя­щен­ни­ком и диа­ко­ном в алтаре неслышно для моля­щихся.
Хор: Ами́нь.

1‑й антифо́н

Хор: Бла­го­слови́, душе́ моя́, Го́спода, и вся́ вну́тренняя моя́ и́мя свято́е Его́. Бла­го­слови́, душе́ моя́, Го́спода и не забыва́й все́х воздая́ний Его́: очища́ющаго вся́ вся́ неду́ги твоя́, избавля́ющаго от истле́ния живо́т тво́й, венча́ющаго тя́ ми́лостию и щедро́тами, исполня́ющаго во благи́х жела́ние твое́: обнови́тся я́ко о́рля ю́ность твоя́. Ще́др и ми́лостив Госпо́дь, долготерпели́в и многоми́лостив.
Бла­го­слови́, душе́ моя́, Го́спода, и вся́ вну́тренняя моя́, и́мя свято́е Его́. Благослове́н еси́ Го́споди.

В вос­крес­ные и празд­нич­ные дни анти­фо­нами служат изоб­ра­зи­тель­ные псалмы 102 и 145. Эти псалмы изоб­ра­жают мило­сти Божии, явлен­ные роду чело­ве­че­скому, осо­бенно через Вопло­ще­ние Сына Божия.

Ма́лая екте­ния́

Диа́кон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся. Малая екте­ния пред­став­ляет собой сокра­ще­ние вели­кой екте­нии. Во время ее про­из­не­се­ния свя­щен­ник в тайной молитве просит Гос­пода спасти людей Своих и сохра­нить Святую Цер­ковь.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и дру́г дру́га, и ве́сь живо́т на́ш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Молитва перед вторым анти­фо­номГо́споди Бо́же на́ш, спаси́ лю́ди Твоя́ и бла­го­слови́ достоя́ние Твое́, исполне́ние Це́ркве Твоея́ сохрани́, освяти́ лю́бящия благоле́пие до́му Твоего́. Ты́ те́х воспросла́ви Боже́ственною Твое́ю си́лою и не оста́ви на́с, упова́ющих на Тя́.

Я́ко Твоя́ держа́ва, и Твое́ е́сть Ца́рство, и си́ла, и сла́ва, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Ами́нь.

2‑й антифо́н

Хор: Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Хвали́, душе́ моя́, Го́спода. Вос­хвалю́ Го́спода в животе́ мое́м, пою́ Бо́гу моему́, до́ндеже е́смь. Не наде́йтеся на кня́зи, на сы́ны челове́ческия, в ни́х же не́сть спасе́ния. Изы́дет ду́х его́, и возврати́тся в зе́млю свою́: и то́й де́нь поги́бнут вся́ помышле́ния его́. Блаже́н, ему́же Бо́г Иа́ковль помо́щник его́, упова́ние его́ на Го́спода Бо́га своего́, сотво́ршаго не́бо и зе́млю, мо́ре и вся́, я́же в ни́х: храня́щаго и́стину в ве́к, творя́щаго су́д оби́димым, даю́щаго пи́щу а́лчущим. Госпо́дь реши́т окова́нныя: Госпо́дь умудря́ет слепцы́: Госпо́дь возво́дит низве́рженныя: Госпо́дь лю́бит пра́ведники: Госпо́дь храни́т прише́льцы, си́ра и вдову́ прии́мет, и пу́ть гре́шных погуби́т.
Воцари́ся Госпо́дь во ве́к, Бо́г тво́й, Сио́не, в ро́д и ро́д.
В дву­на­де­ся­тые пра́здники изоб­ра­зи­тель­ные псалмы (антифо́ны) не поются; вместо них поются особые стихи из других псал­мов, соот­вет­ству­ю­щие празд­ну­е­мому собы­тию.
Хор: И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Гимн «Единоро́дный Сы́не»

Хор: Единоро́дный Сы́не, и Сло́ве Бо́жий, безсме́ртен Сы́й, и изво́ливый спасе́ния на́шего ра́ди воплоти́тися от святы́я Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, непрело́жно вочелове́чивыйся, распны́йся же Христе́ Бо́же, сме́ртию сме́рть попра́в, Еди́н сы́й Святы́я Тро́ицы, спрославля́емый Отцу́ и Свято́му Ду́ху, спаси́ на́с. Этот гимн при­зван напо­ми­нать верным пра­во­слав­ное учение Хал­ки­дон­ского собора о Бого­во­пло­ще­нии.

Малая екте­ния́

Диа́кон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся. По окон­ча­нии екте­нии́ диа́кон, сделав поклон, уходит в алтарь южными дверьми, а свя­щен­ник в молитве 3‑го анти­фона про́сит Гос­пода испол­нить про­ше­ния моля­щихся к позна­нию Его истины и даро­ва­нию им жизни вечной.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и дру́г дру́га и ве́сь живо́т на́ш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Молитва перед тре­тьим анти­фо­номИ́же о́бщия сия́ и согла́сныя дарова́вый на́м моли́твы, и́же и двема́ или́ тре́м согласу́ющимся о и́мени Твое́м проше́ния пода́ти обеща́вый, Са́м и ны́не ра́б Твои́х проше́ния к поле́зному испо́лни, подая́ на́м и в настоя́щем ве́це позна́ние Твоея́ и́стины, и в бу́дущем живо́т ве́чный да́руя.

Я́ко бла́г и Человеколю́бец Бо́г еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.

3‑й антифо́н, Блаже́нны

Хор: Во Ца́рствии Твое́м помяни́ на́с, Го́споди, егда́ прии́деши во Ца́рствии Твое́м.
Блаже́ни ни́щии ду́хом, я́ко те́х е́сть Ца́рство Небе́сное. Блаже́ни пла́чущии, я́ко ти́и уте́шатся.
Блаже́ни кро́тции, я́ко ти́и насле́дят зе́млю. Блаже́ни а́лчущии и жа́ждущии пра́вды, я́ко ти́и насы́тятся.
Блаже́ни ми́лостивии, я́ко ти́и поми́ловани бу́дут. Блаже́ни чи́стии се́рдцем, я́ко ти́и Бо́га у́зрят.
Блаже́ни миротво́рцы, я́ко ти́и сы́нове Бо́жии нареку́тся. Блаже́ни изгна́ни пра́вды ра́ди, я́ко те́х е́сть Ца́рство Небе́сное.
Блаже́ни есте́, егда́ поно́сят ва́м, и изжену́т, и реку́т вся́к зо́л глаго́л на вы́, лжу́ще Мене́ ра́ди. Ра́дуйтеся и весели́теся, я́ко мзда́ ва́ша мно́га на небесе́х.
При пении «Еван­гель­ских блаже́нств» (Мф.5:3–12) Цар­ские врата́ откры­ва­ются для малого входа. Свя­щен­ник берет с пре­стола Еван­ге­лие, пере­дает его диа­кону и выхо­дит, в пред­ше­ствии диа­кона, несу­щего Еван­ге­лие, на амво́н. Этот выход свя­щен­но­слу­жи­те­лей назы­ва­ется малым входом, он напо­ми­нает веру­ю­щим выход Иисуса Христа на про­по­ведь. В вели­кие Гос­подни празд­ники, вместо «блаже́нств», поется соот­вет­ству­ю­щий тропа́рь со сти­хами.

Малый вход с Еван­ге­лием

Диа́кон: Прему́дрость, про́сти. Диа́кон оста­нав­ли­ва­ется в Цар­ских вратах и, воз­вы­шая Еван­ге­лие, воз­гла­шает. Во́зглас напо­ми­нает веру­ю­щим, что они должны быть сосре­до­то­чены в мыслях, смотря на Еван­ге­лие, как на Самого Христа.
Хор: Прииди́те, поклони́мся и припаде́м ко Христу́. Спаси́ ны́, Сы́не Бо́жий, воскресы́й из ме́ртвых, пою́щия Ти́: аллилу́иа. little mfotor6646 - Боже́ственная Литурги́я по чи́ну свт. Василия Великого Это поётся в вос­кре­се­нье, а в будни: «Спаси́ ны́, Сы́не Бо́жий, во святы́х ди́вен сы́й, пою́щия Ти́: аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа».

Тро­пари́ и кондаки́

Хор: Пение тропаре́й и кондако́в дня.

Во́зглас свя­щен­ника перед Трисвяты́м

Диа́кон: Го́споду помо́лимся! Свя­щен­ник в тайной молитве просит Бога при­нять от нас ангель­скую (трисвяту́ю) песнь, про­стить грехи, освя­тить и дать нам силы пра­ведно слу­жить Ему.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Молитва перед пением Три­свя­тогоБо́же Святы́й, и́же во святы́х почива́яй, и́же трисвяты́м гла́сом от Серафи́мов воспева́емый и от Херуви́мов славосло́вимый, и от вся́кия Небе́сныя Си́лы покланя́емый, и́же от небы­тия́ во е́же бы́ти приведы́й вся́ческая, созда́вый челове́ка по о́бразу Твоему́ и по подо́бию, и вся́ким Твои́м дарова́нием украси́вый, дая́й прося́щему прему́дрость и ра́зум, и не презира́яй согреша́ющаго, но полага́яй на спасе́ние покая́ние, сподо́бивый на́с, смире́нных и недосто́йных ра́б Твои́х, и в ча́с се́й ста́ти пред сла́вою свята́го Твоего́ же́ртвенника, и до́лжное Тебе́ поклоне́ние и славосло́вие приноси́ти. Са́м, Влады́ко, приими́ и от у́ст на́с, гре́шных, Трисвяту́ю пе́снь, и посети́ ны́ бла́гостию Твое́ю, прости́ на́м вся́кое согреше́ние во́льное же и нево́льное, освяти́ на́ша ду́ши и телеса́, и да́ждь на́м в преподо́бии служи́ти Тебе́ вся́ дни́ живота́ на́шего, моли́твами святы́я Богоро́дицы, и все́х святы́х, от ве́ка Тебе́ благоугоди́вших.

Я́ко свя́т еси́, Бо́же на́ш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно.
Диа́кон: Го́споди, спаси́ благочести́выя. Диа­кон­ское возглаше́ние «Го́споди, спаси́ благочести́выя…» явля­ется молит­вой о всех бла­го­че­сти­вых хри­сти­а­нах, но пер­во­на­чально оно адре­со­ва­лось визан­тий­скому импе­ра­тору.
Хор: Го́споди, спаси́ благочести́выя.
Диа́кон: И услы́ши ны́.
Хор: И услы́ши ны́.
Диа́кон: И во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.

Трисвято́е

Хор: Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй на́с (трижды).
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Ами́нь.
Святы́й Безсме́ртный, поми́луй на́с. Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй на́с.


Во вре́мя Рож­де­ства́ Христо́ва, Креще́ния Госпо́дня, неде́ли Па́схи и Свято́й Тро́ицы вме́сто Три­свя­того поётся «Ели́цы во Христа́ крести́теся, во Христа́ облеко́стеся. Аллилу́иа».

Проки́мен

Диа́кон: Во́нмем.
Иере́й: Ми́р все́м. Чтец испра­ши­вает бла­го­сло­ве­ние свя­щен­ника, выхо­дит из алтаря на чтение Апо́стола.
Чте́ц: И ду́хови твоему́.
Диа́кон: Прему́дрость.
Чтец и хор: Проки́мен, гла́с (номер одного из 8 гла́сов)

Чтение Апо́стола и аллилуа́рий

Диа́кон: Прему́дрость. Во время чтения Апо́стола совер­ша­ется каж­де­ние в знак бла­го­дати Св. Духа, с кото­рою апо́столы про­по­ве­дали учение Иисуса Христа.
На каж­де­ние, а также и на возгла́с свя­щен­ника: «Ми́р все́м!» сле­дует отве­чать покло­ном. Затем, поется: «аллилу́иа» три раза с про­из­но­ше­нием особых стихов, свя­щен­ник тайно читает молитву.
Чте́ц: Наиме­но­ва­ние части Апо́стола, из кото­рой чита­ется зача́ло.
Чте́ние зачала́.
Диа́кон: Во́нмем.
Иере́й: Ми́р ти́.
Чтец: И ду́хови твоему́.
Диа́кон: Прему́дрость.
Чтец и хор: Аллилуа́рий

Чтение Еван­ге­лия

Диа́кон: Бла­го­слови́, влады́ко, благовести́теля свята́го апо́стола и евангели́ста (имя евангели́ста чита­е­мого Еван­ге­лия). Диа́кон испра­ши­вает бла­го­сло­ве­ние свя­щен­ника, выхо­дит из алтаря на чтение Еван­ге­лия. Перед диа́коном, несу­щим Еван­ге­лие, идет све­ще­но­сец со свечой и ста­но­вится с ней у аналоя. Во время чтения Еван­ге­лия свя­щен­но­слу­жи­тели и народ стоят с пре­кло­нен­ными гла­вами, в знак глу­бо­кого бла­го­го­ве­ния к слову Божию.
Иере́й: Бо́г, моли́твами свята́го, сла́внаго, всехва́льнаго апо́стола и евангели́ста (имя) да да́ст тебе́ глаго́л благовеству́ющему си́лою мно́гою во исполне́ние Ева́нгелия Возлю́бленнаго Сы́на Своего́, Го́спода на́шего Иису́са Христа́.
Диа́кон: Ами́нь.
Иере́й: Прему́дрость, про́сти, услы́шим свята́го Ева́нгелия. Ми́р все́м.
Хор: И ду́хови твоему́.
Диа́кон: От Матфе́а Свята́го Ева́нгелия чте́ние (или дру­гого еван­ге­ли­ста, – смотря по тому, из какого Еван­ге­лия поло­жено чтение)
Хор: Сла́ва Тебе́, Го́споди, сла́ва Тебе́.
Иере́й: Во́нмем. И чита­ется Еван­ге­лие. По окон­ча­нии чтения:
Хор: Сла́ва Тебе́, Го́споди, сла́ва Тебе́.

Сугу́бая екте­ния

Диа́кон: Рце́м вси́ от всея́ души́ и от всего́ помышле́ния на́шего рце́м.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Го́споди Вседержи́телю, Бо́же оте́ц на́ших, мо́лим Ти́ ся́, услы́ши и поми́луй.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Поми́луй на́с, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лим Ти́ ся́, услы́ши и поми́луй.
Хор: Го́споди, поми́луй (трижды).
Диа́кон: Еще́ мо́лимся о Вели́ком Господи́не и Отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе (и́мя), и о Господи́не на́шем Преосвяще́ннейшем (имя пра­вя­щего епи­скопа), и все́й во Христе́ бра́тии на́шей.
Хор: Го́споди, поми́луй (три́жды).
Диа́кон: Еще́ мо́лимся о Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́.
Хор: Го́споди, поми́луй (трижды).
Диа́кон: Еще́ мо́лимся о бра́тиях на́ших, свяще́нницех, священномона́сех и все́м во Христе́ бра́тстве на́шем.
Хор: Го́споди, поми́луй (три́жды).
Диа́кон: Еще́ мо́лимся о блаже́нных и приснопа́мятных святе́йших патриа́рсех правосла́вных и созда́телех свята́го хра́ма сего́ (в мона­стыре: и созда́телех святы́я оби́тели сея́), и о все́х пре́жде почи́вших отце́х и бра́тиях, зде́ лежа́щих и повсю́ду, правосла́вных.
Хор: Го́споди, поми́луй (три́жды).
Диа́кон: Еще́ мо́лимся о плодонося́щих и доброде́ющих во святе́м и всечестне́м хра́ме се́м, тружда́ющихся, пою́щих и предстоя́щих лю́дех, ожида́ющих от Тебе́ вели́кия и бога́тая ми́лости.
Хор: Го́споди, поми́луй (трижды).
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Молитва усерд­ного моле­нияГо́споди Бо́же на́ш, приле́жное сие́ моле́ние приими́ от Твои́х ра́б, и поми́луй на́с по мно́жеству ми́лости Твоея́, и щедро́ты Твоя́ низ­посли́ на ны́ и на вся́ лю́ди Твоя́, ча́ющыя от Тебе́ бога́тыя ми́лости.

Я́ко ми́лостив и Человеколю́бец Бо́г еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.

Екте­ния об оглаше́нных

Диа́кон: Помоли́теся, оглаше́ннии Го́сподеви. В екте­нии об оглаше́нных мы молимся, чтобы Гос­подь поми­ло­вал их, наста­вил в исти­нах святой веры и удо­стоил Свя­того Кре­ще­ния. Во время этой екте­нии свя­щен­ник раз­вер­ты­вает на пре­столе анти­минс, а екте­нию закан­чи­вает возгла́сом: «да и ти́и с на́ми сла́вят…», т. е., чтобы и они (огла­шен­ные) вместе с нами (веру­ю­щими) про­слав­ляли Пречестно́е и Вели­кое Имя Отца и Сына и Свя­того Духа.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Ве́рнии, о оглаше́нных помо́лимся, да Госпо́дь поми́лует и́х.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Огласи́т и́х сло́вом и́стины.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Откры́ет и́м Ева́нгелие пра́вды.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Соедини́т и́х Святе́й Свое́й Собо́рней и Апо́стольстей Це́ркви.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Спаси́, поми́луй, заступи́ и сохрани́ и́х, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Оглаше́ннии, главы́ ва́ша Го́сподеви приклони́те.
Хор: Тебе́ Го́споди.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Молитва об огла­ша­е­мыхГос­поди Боже наш, иже на небе­сех живый и при­зи­раяй на вся дела Твоя, призри на рабы Твоя огла­шен­ныя, при­к­лонь­шыя своя выя пред Тобою и даждь им легкий ярем, сотвори их уды честны святыя Твоея Церкве и спо­доби их бани паки­бы­тия, остав­ле­ния грехов и одежди нетле­ния, в позна­ние Тебе, истин­наго Бога нашего.

Да и ти́и с на́ми сла́вят пречестно́е и великоле́пое и́мя Твое́, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.

Екте­ния о выходе оглаше́нных

Диа́кон: Ели́цы оглаше́ннии, изыди́те; оглаше́ннии, изыди́те; ели́цы оглаше́ннии, изыди́те. Да никто́ от оглаше́нных, ели́цы ве́рнии, па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся. Огла­шен­ные при­гла­ша­ются выйти из храма на заня­тия по кате­хи­за­ции.

Литур­гия верных

Раз­вер­нуть всё

Сокра­щен­ная вели­кая екте­ния

Хор: Го́споди, поми́луй. Свя­щен­ник читает тайную молитву, воз­нося Богу бла­го­да­ре­ние за то, что Гос­подь удо­стоил его пред­стать Свя­тому Жерт­вен­нику, и просит Его помощи совер­шить службу достойно, с чистой сове­стью.
Диа́кон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Прему́дрость.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Молитва верных перваяТы, Гос­поди, пока­зал еси нам вели­кое сие спа­се­ния таин­ство. Ты спо­до­бил еси нас, сми­рен­ных и недо­стой­ных раб Твоих, быти слу­жи­те­лем свя­таго Твоего жерт­вен­ника. Ты удовли нас, силою свя­таго Твоего Духа, в службу сию, да неосуж­денно ставше пред святою славою Твоею, при­не­сем Ти жертву хва­ле­ния. Ты бо еси дей­ствуяй вся во всех. Даждь, Гос­поди, и о наших гресех, и о люд­ских неве­де­ниих, при­ят­ней быти жертве нашей, и бла­го­при­ят­ней пред Тобою.

Я́ко подоба́ет Тебе́ вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние. Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Свя­щен­ник читает тайную молитву, воз­нося Богу бла­го­да­ре­ние за то, что Гос­подь удо­стоил его пред­стать Свя­тому Жерт­вен­нику, и просит Его помощи совер­шить службу достойно, с чистой сове­стью.
Хор: Ами́нь.

Малая екте­ния

Диа́кон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся. Во время екте­нии свя­щен­ник тайно читает вторую молитву верных, повто­ряя в ней про­ше­ния первой, и просит Гос­пода даро­вать верным пре­успе­я­ние в доброй жизни, духов­ное разу­ме­ние и спо­до­бить всех неосуж­денно при­ча­ститься Святых Тайн (Даров) для стя­жа­ния вечной жизни.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О свы́шнем ми́ре и спасе́нии ду́ш на́ших Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О ми́ре всего́ ми́ра, благостоя́нии Святы́х Бо́жиих Церкве́й и соедине́нии все́х Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О святе́м хра́ме се́м и с ве́рою, благогове́нием и стра́хом Бо́жиим входя́щих в о́нь Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О изба́витися на́м от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Прему́дрость.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Молитва верных втораяБоже, посе­ти­вый в мило­сти и щед­ро­тах сми­ре­ние наше, поста­ви­вый нас сми­рен­ных и греш­ных и недо­стой­ных раб Твоих пред святою славою Твоею, слу­жити свя­тому жерт­вен­нику Твоему. Ты укрепи нас силою Свя­таго Твоего Духа в службу сию, и даждь нам слово во отвер­зе­ние уст наших, во еже при­зы­вати бла­го­дать Свя­таго Твоего Духа на хотя­щия пред­ло­жи­тися Дары.

Я́ко да под держа́вою Твое́ю всегда́ храни́ми, Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Во время воз­гласа свя­щен­ника «Яко да под дер­жа­вою…» отвер­за­ются Цар­ские врата. Диакон, полу­чив бла­го­сло­ве­ние от пред­сто­я­теля, совер­шает каж­де­ние, читает про себя 50‑й псалом. Свя­щен­ник читает тайно молитву Херу­вим­ской песни.
Хор: Ами́нь.

Пение 1‑й ча́сти «Херуви́мской песни»

И́же херуви́мы та́йно образу́юще и Животворя́щей Тро́ице Трисвяту́ю пе́снь припева́юще, вся́кое ны́не жите́йское отложи́м попече́ние.

Обра­тите вни­ма­ние на пра­виль­ный пере­вод Херу­вим­ской песни!

В Вели­кий Чет­верг вместо Херу­вим­ской песни поётся: «Ве́чери Твоея́ Та́йныя дне́сь…». В Вели­кую Суб­боту: «Да молчи́т вся́кая пло́ть челове́ча…».

Молитва Херу­вим­ской песни

Свя­щен­ник: Ник­тоже достоин от свя­зав­шихся плот­скими похотьми и сластьми при­хо­дити, или при­бли­жи­тися, или слу­жити Тебе, Царю Славы: еже бо слу­жити Тебе, велико и страшно и самем Небес­ным Силам. Но обаче неиз­ре­чен­наго ради и без­мер­наго Твоего чело­ве­ко­лю­бия, непре­ложно и неиз­менно был еси Чело­век, и Архи­ерей нам был еси: и слу­жеб­ныя сея и без­кров­ныя жертвы свя­щен­но­дей­ствие предал еси нам, яко Вла­дыка всех. Ты бо един, Гос­поди Боже наш, вла­ды­че­ству­еши небес­ными и зем­ными, иже на пре­столе Херу­вим­сте носи­мый, иже Сера­фи­мов Гос­подь, и Царь Изра­и­лев, иже Един свят, и во святых почи­ваяй. Тя убо молю, Еди­наго бла­гаго и бла­го­по­слуш­ли­ваго: призри на мя, греш­наго и непо­треб­наго раба Твоего, и очисти мою душу и сердце от сове­сти лука­выя, и удовли мя, силою свя­таго Твоего Духа, обле­чена бла­го­да­тию свя­щен­ства, пред­стати святей Твоей сей тра­пезе, и свя­щен­но­дей­ство­вати Святое и Пре­чи­стое Твое Тело и Чест­ную Кровь. К Тебе бо при­хо­жду при­к­лонь мою выю, и молю Ти ся, да не отвра­тиши лица Твоего от мене, ниже отри­неши мене от отрок Твоих, но спо­доби при­не­сен­ным Тебе быти, мною греш­ным и недо­стой­ным рабом Твоим, даром сим. Ты бо еси при­но­сяй и при­но­си­мый, и при­ем­ляй и раз­да­ва­е­мый, Христе Боже наш, и Тебе славу воз­сы­лаем, со без­на­чаль­ным Твоим Отцем, и Пре­свя­тым, и Благим, и Живо­тво­ря­щим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

По окон­ча­нии молитвы и каж­де­ния свя­щен­ник и диакон, стоя перед св. пре­сто­лом, трижды читают Херу­вим­скую песнь, в конце каждый раз совер­шая поклон. Затем под­хо­дят к жерт­вен­нику; свя­щен­ник кадит святые дискос и чашу.

Вели­кий вход

Диа́кон: Вели́каго Господи́на и Отца́ на́шего (имя), Святе́йшаго Патриа́рха Моско́вскаго и всея́ Руси́, и Господи́на на́шего Преосвяще́ннейшаго (имя епар­хи­аль­ного архи­ерея) митрополи́та (или́: архиепи́скопа, или: епи́скопа) (титул епар­хи­аль­ного архи­ерея), да помяне́т Госпо́дь Бо́г во Ца́рствии Свое́м всегда́, ны́не и при́сно,
и во ве́ки веко́в.
Диа́кон, имея на левом плече «возду́х», несет на голове ди́скос, а свя­щен­ник в руках – св. Чашу. Выйдя из алтаря север­ными две­рями, они оста­нав­ли­ва­ются на амвоне и, обра­тив­шись лицом к веру­ю­щим, молятся за свя­щен­но­на­ча­лие, свя­щен­ство, мона­ше­ство, созда­те­лей храма, пра­во­слав­ных хри­стиан и воз­вра­ща­ются чрез Цар­ские врата в алтарь.
Иере́й: Все́х ва́с, правосла́вных христиа́н, да помяне́т Госпо́дь Бо́г во Ца́рствии Свое́м всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.

Пение 2‑й части «Херуви́мской песни»

Хор: Я́ко да Царя́ все́х поды́мем, а́нгельскими неви́димо дароноси́мо чи́нми. Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа. Чест­ные Дары́ постав­ля­ются на пре­стол на раз­вер­ну­том анти­минсе и покры­ва­ются «возду́хом», после чего цар­ские врата затво­ря­ются и закры­ва­ются заве­сой; свя­щен­ник молится, совер­ша­ется каж­де­ние.

1‑я про­си­тель­ная екте­ния (при­го­тов­ле­ние моля­щихся к освя­ще­нию Даро́в)

Диа́кон: Испо́лним моли́тву на́шу Го́сподеви. После вели­кого входа Цер­ковь начи­нает при­го­тов­лять моля­щихся к при­не­се­нию Бес­кров­ной Жертвы. Во время про­си­тель­ной екте­нии свя­щен­ник тайно читает молитву при­но­ше­ния.
Хор: Го́споди поми́луй.
Диа́кон: О предложе́нных Честны́х Даре́х Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О святе́м хра́ме се́м и с ве́рою, благогове́нием и стра́хом Бо́жиим входя́щих в о́нь Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О изба́витися на́м от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Дне́ всего́ соверше́нна, свя́та, ми́рна и безгре́шна у Го́спода про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди.
Диа́кон: А́нгела ми́рна, ве́рна наста́вника, храни́теля ду́ш и теле́с на́ших у Го́спода про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди.
Диа́кон: Проще́ния и оставле́ния грехо́в и прегреше́ний на́ших у Го́спода про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди.
Диа́кон: До́брых и поле́зных душа́м на́шым и ми́ра ми́рови у Го́спода про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди.
Диа́кон: Про́чее вре́мя живота́ на́шего в ми́ре и покая́нии сконча́ти у Го́спода про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди.
Диа́кон: Христиа́нския кончи́ны живота́ на́шего, безболе́зненны, непосты́дны, ми́рны, и до́браго отве́та на Стра́шнем суди́щи Христо́ве про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди.
Диа́кон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и дру́г дру́га, и ве́сь живо́т на́ш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Молитва при­но­ше­ния, после постав­ле­ния Боже­ствен­ных Даров на св. пре­столе Гос­поди Боже наш, созда­вый нас и введый в жизнь сию, пока­за­вый нам пути во спа­се­ние, даро­ва­вый нам Небес­ных Таин откро­ве­ние. Ты бо еси поло­жи­вый нас в службу сию, силою Духа Твоего Свя­таго. Бла­го­воли убо, Гос­поди, быти нам слу­жи­те­лем новаго Твоего Завета, слугам святых Твоих Таинств. Приими нас, при­бли­жа­ю­щихся свя­тому Твоему жерт­вен­нику, по мно­же­ству мило­сти Твоея, да будем достойни при­но­сити Тебе сло­вес­ную сию и без­кров­ную жертву о наших согре­ше­ниих и о люд­ских неве­же­ствиих: юже прием во святый и пре­не­бес­ный, и мыс­лен­ный Твой жерт­вен­ник, в воню бла­го­уха­ния, воз­нис­посли нам бла­го­дать Свя­таго Твоего Духа. Призри на ны, Боже, и виждь на службу сию нашу, и приими ю, якоже приял еси Аве­левы дары, Ноевы жертвы, Авра­амова все­пло­дия, Мои­сеова и Ааро­нова свя­щен­ства, Саму­и­лова мирная. Якоже приял еси от святых Твоих Апо­стол истин­ную сию службу, сице и от рук нас, греш­ных, приими Дары сия в бла­го­сти Твоей, Гос­поди, яко да спо­добль­шеся слу­жити без порока свя­тому Твоему жерт­вен­нику, обря­щем мзду верных и мудрых стро­и­те­лей в день страш­ный воз­да­я­ния Твоего пра­вед­наго.

Щедро́тами Единоро́днаго Сы́на Твоего́, с Ни́мже благослове́н еси́, со Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.

Цело­ва­ние мира

Иере́й: Ми́р все́м. Завеса на Цар­ских вратах ото­дви­га­ется, с чест­ных Даров сни­ма­ется «возду́х». Слова: «Две́ри, две́ри!» в древ­но­сти напо­ми­нали при­двер­ни­кам лучше смот­реть за две­рями храма и не впус­кать в него огла­шен­ных и неве­ру­ю­щих.
Хор: И ду́хови твоему́.
Диа́кон: Возлю́бим дру́г дру́га, да единомы́слием испове́мы.
Хор: Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Тро́ицу Единосу́щную и Неразде́льную.
Диа́кон: Две́ри, две́ри, прему́дрость во́нмем.

Си́мвол ве́ры

Собор­ное пение: Ве́рую во Еди́наго Бо́га Отца́ Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же все́м и неви́димым.
И во Еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде все́х ве́к. Све́та от све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, не сотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся́ бы́ша. На́с ра́ди, челове́к, и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с, и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы, и вочелове́чшася. Распя́таго же за ны́ при Понти́йстем Пила́те, И страда́вша, и погребе́на. И воскре́сшаго в тре́тий де́нь по писа́нием. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́.
И в Ду́ха Свята́го, Го́спода Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сыно́м споклоня́ема с ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки.
Во еди́ную Святу́ю Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь.
Испове́даю еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в.
Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.
Си́мвол веры – крат­кое и точное изло­же­ние основ хри­сти­ан­ского веро­уче­ния.
Собор­ное пение Си́мвола веры сим­во­ли­зи­рует един­ство моля­щихся в вере и любви.

Послед­ний призыв перед Ана­фо­рой

Диа́кон: Ста́нем до́бре, ста́нем со стра́хом, во́нмем, свято́е возноше́ние в ми́ре приноси́ти. Время при­но­сить «свято́е возноше́ние» или́ жертву, т.е. совер­шать Св. Таин­ство Евхари́стии. C этого момента над­ле­жит стоять с осо­бен­ным бла­го­го­ве­нием.
Хор: Ми́лость ми́ра, же́ртву хвале́ния.
Иере́й: Благода́ть Го́спода на́шего Иису́са Христа́, и любы́ Бо́га и Отца́, и прича́стие Свята́го Ду́ха бу́ди со все́ми ва́ми.
Хор: И со ду́хом твои́м.
Иере́й: Горе́ име́им сердца́.
Хор: И́мамы ко Го́споду.

Анафо́ра (Евхаристи́ческий кано́н)

Иере́й: Благодари́м Го́спода. См. Анафо́ра
Хор: Досто́йно и пра́ведно е́сть поклоня́тися Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, Тро́ице Единосу́щней и Неразде́льней. «Твоя́ от Твои́х, Тебе́ принося́ще, о все́х и за вся́». Эти слова явля­ются частью ана­фо­раль­ной молитвы и могут быть поняты только без отрыва от нее, как «согласно всему и ради всего» — что было ска­зано ранее о делах Божиих в отно­ше­нии мира и чело­века и о том, как Хри­стос уста­но­вил это спа­си­тель­ное Таин­ство.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Сый Вла­дыко, Гос­поди Боже Отче Все­дер­жи­телю покла­ня­е­мый! Достойно яко воис­тинну, и пра­ведно, и лепо вели­ко­ле­пию свя­тыни Твоея, Тебе хва­лити, Тебе пети, Тебе бла­го­сло­вити, Тебе кла­ня­тися, Тебе бла­го­да­рити, Тебе сла­вити еди­наго воис­тинну сущаго Бога, и Тебе при­но­сити серд­цем сокру­шен­ным и духом сми­ре­ния сло­вес­ную сию службу нашу, яко Ты еси даро­ва­вый нам позна­ние Твоея истины. И кто дово­лен воз­гла­го­лати силы Твоя, слы­шаны сотво­рити вся хвалы Твоя, или пове­дати вся чудеса Твоя во всяко время. Вла­дыко всех, Гос­поди небесе и земли, и всея твари, види­мыя же и неви­ди­мыя, седяй на пре­столе славы и при­зи­раяй бездны, без­на­чальне, неви­диме, непо­сти­жиме, неопи­санне, неиз­менне, Отче Гос­пода нашего Иисуса Христа, вели­каго Бога и Спа­си­теля, упо­ва­ния нашего, иже есть образ Твоея бла­го­сти: печать рав­но­об­раз­ная, в себе пока­зуя Тя, Отца, Слово живое, Бог истин­ный, пре­веч­ная Пре­муд­рость, живот, освя­ще­ние, сила, свет истин­ный, имже Дух Святый явися; Дух истины, сыно­по­ло­же­ния даро­ва­ние, обру­че­ние буду­щаго насле­дия, нача­ток вечных благ, живо­тво­ря­щая сила, источ­ник освя­ще­ния, от негоже вся тварь сло­вес­ная же и умная укреп­ля­ема Тебе служит и Тебе прис­но­сущ­ное воз­сы­лает сла­во­сло­вие, яко вся­че­ская работна Тебе. Тебе бо хвалят Ангели, Архан­гели, Пре­столи, Гос­по­дь­ствия, Начала, Власти, Силы и мно­го­очи­тии Херу­вими. Тебе пред­стоят окрест Сера­фими, шесть крил еди­ному, и шесть крил еди­ному; и двема убо покры­вают лица своя, двема же ноги, и двема лета­юще, взы­вают един ко дру­гому, непре­стан­ными усты, немолч­ными сла­во­сло­веньми. little mfotor6556 - Боже́ственная Литурги́я по чи́ну свт. Василия Великого

Побе́дную пе́снь пою́ще, вопию́ще, взыва́юще и глаго́люще.
Свя­щен­ник читает тайную молитву, назы­ва­е­мую евха­ри­сти­че­скою.
Хор: Свя́т, Свя́т, Свя́т Госпо́дь Савао́ф, испо́лнь не́бо и земля́ сла́вы Твоея́; оса́нна в вы́шних, благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне, оса́нна в вы́шних.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

С сими бла­жен­ными силами, Вла­дыко чело­ве­ко­любче, и мы, греш­нии, вопием и гла­го­лем: свят еси, яко воис­тинну, и пре­свят, и несть меры вели­ко­ле­пию свя­тыни Твоея, и пре­по­до­бен во всех делех Твоих, яко прав­дою и судом истин­ным вся навел еси на ны: создав бо чело­века, персть взем от земли, и обра­зом Твоим, Боже, почет, поло­жил еси в раи сла­до­сти, без­смер­тие жизни и насла­жде­ние вечных благ, в соблю­де­нии запо­ве­дей Твоих обещав ему, но пре­слу­шавша Тебе, истин­наго Бога, создав­шаго его, и пре­ле­стию зми­е­вою при­влек­шася, умерщ­влена же своими пре­гре­шеньми, изгнал еси его пра­вед­ным Твоим судом, Боже, от рая в мiр сей, и отвра­тил еси в землю, от неяже взят бысть, устрояя ему еже от паки­бы­тия спа­се­ние, в Самем Христе Твоем. Не бо отвра­тился еси созда­ния Твоего в конец, еже сотво­рил еси, Блаже, ниже забыл еси дела рук Твоих, но посе­тил еси мно­го­об­разне, ради мило­сер­дия мило­сти Твоея. Про­роки послал еси, сотво­рил еси силы свя­тыми Твоими, в коемждо роде бла­го­уго­див­шими Тебе. Гла­го­лал еси нам усты раб Твоих про­ро­ков, пред­воз­ве­щая нам хотя­щее быти спа­се­ние. Закон дал еси в помощь, Ангелы поста­вил еси хра­ни­тели. Егда же прииде испол­не­ние времен, гла­го­лал еси нам самем Сыном Твоим, Имже и веки сотво­рил еси, Иже сый сияние славы Твоея и начер­та­ние ипо­стаси Твоея, нося же вся гла­го­лом силы Своея, не хище­ние непщева еже быти равен Тебе, Богу и Отцу, но Бог сый пре­веч­ный, на земли явися и чело­ве­ком спо­живе. И от Девы Святыя вопло­щся, истощи Себе, зрак раба прием, сооб­ра­зен быв телу сми­ре­ния нашего, да нас сооб­разны сотво­рит образу славы Своея. Понеже бо чело­ве­ком грех вниде в мiр и грехом смерть, бла­го­воли Еди­но­род­ный Твой Сын, сый в недрех Тебе, Бога и Отца, быв от жены, Святыя Бого­ро­дицы и Прис­но­девы Марии, быв под зако­ном, осу­дити грех во плоти Своей, да во Адаме уми­ра­юще, ожи­во­тво­рятся в самем Христе Твоем. И пожив в мiре сем, дав пове­ле­ния спа­си­тель­ная, отста­вив нас пре­ле­сти идоль­ския, при­веде в позна­ние Тебе, истин­наго Бога и Отца, стяжав нас Себе, люди избранны, цар­ское свя­ще­ние, язык свят. И очи­стив водою, и освя­тив Духом Святым, даде Себе измену смерти, в нейже дер­жими бехом, про­дани под грехом, и сошед кре­стом во ад, да испол­нит Собою вся, раз­реши болезни смерт­ныя. И вос­крес в третий день, и путь сотво­рив всякой плоти к вос­кре­се­нию из мерт­вых, зане не бяше мощно дер­жиму быти тле­нием началь­нику жизни, бысть нача­ток умер­ших, пер­во­рож­ден из мерт­вых, да будет Сам вся, во всех пер­вен­ствуяй. И возшед на небеса, седе одес­ную вели­че­ствия Твоего на высо­ких, иже и при­и­дет воз­дати комуждо по делом его. Остави же нам вос­по­ми­на­ния спа­си­тель­наго Своего стра­да­ния сия, яже пред­ло­жи­хом по Его запо­ве­дем. Хотя бо изыти на воль­ную и прис­но­па­мят­ную, и живо­тво­ря­щую Свою смерть, в нощь, в нюже пре­да­яше Себе за живот мiра, прием хлеб на святыя Своя и пре­чи­стыя руки, пока­зав Тебе, Богу и Отцу, бла­го­да­рив, бла­го­сло­вив, освя­тив, пре­ло­мив,

(Воз­вы­шая голос про­дол­жает) даде святым Своим уче­ни­ком и апо­сто­лом, рек: при­и­мите, ядите, сие есть Тело Мое, еже за вы ломи­мое, во остав­ле­ние грехов.

Хор: Ами́нь.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Подо́бне и ча́шу по ве́чери, глаго́ля:

(Воз­вы­шая голос про­дол­жает) даде святым Своим уче­ни­ком и апо­сто­лом, рек: пийте от нея вси, сия есть Кровь Моя Новаго завета, яже за вы и за многи изли­ва­е­мая во остав­ле­ние грехов.
Хор: Ами́нь.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Сие тво­рите в Мое вос­по­ми­на­ние: елижды бо аще ясте Хлеб сей и Чашу сию пиете, Мою смерть воз­ве­ща­ете, Мое вос­кре­се­ние испо­ве­да­ете. Поми­на­юще убо, Вла­дыко, и мы спа­си­тель­ная Его стра­да­ния, живо­тво­ря­щий Крест, три­днев­ное погре­бе­ние, еже из мерт­вых вос­кре­се­ние, еже на небеса воз­ше­ствие, еже одес­ную Тебе, Бога и Отца, седе­ние, и слав­ное, и страш­ное Его второе при­ше­ствие.

Твоя́ от Твои́х, Тебе́ принося́ще о все́х и за вся́.
Хор: Тебе́ пое́м, Тебе́ благослови́м, Тебе́ благодари́м, Го́споди, и мо́лим Ти́ ся́, Бо́же на́ш.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Сего ради, Вла­дыко Пре­свя­тый, и мы, греш­нии и недо­стой­нии раби Твои, спо­добль­ши­ися слу­жити свя­тому Твоему жерт­вен­нику, не ради правд наших, не бо сотво­ри­хом что благо на земли, но ради мило­сти Твоея и щедрот Твоих, яже излиял еси богатно на ны, дер­за­юще при­бли­жа­емся свя­тому Твоему жерт­вен­нику. И пред­ло­жше вме­сто­об­раз­ная свя­таго Тела и Крове Христа Твоего, Тебе молимся, и Тебе при­зы­ваем, Святе святых, бла­го­во­ле­нием Твоея бла­го­сти приити Духу Твоему Свя­тому на ны и на пред­ле­жа­щия Дары сия, и бла­го­сло­вити я, и освя­тити, и пока­зати.

Твоя́ от Твои́х, Тебе́ принося́ще о все́х и за вся́.

Диалог свя­щен­ника и диа­кона

Иере́й: Го́споди, и́же Пресвята́го Твоего́ Ду́ха в тре́тий ча́с Апо́столом Твои́м низпосла́вый, Того́, Благи́й, не отими́ от на́с, но обнови́ на́с, моля́щих Ти́ ся́.
Диа́кон: Се́рдце чи́сто сози́жди во мне́, Бо́же, и ду́х пра́в обнови́ во утро́бе мое́й.
Иере́й: Го́споди, и́же Пресвята́го Твоего́ Ду́ха:
Диа́кон: Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́, и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отими́ от мене́.
Иере́й: Го́споди, и́же Пресвята́го Твоего́ Ду́ха:
Диа́кон: Бла­го­слови́, влады́ко, святы́й хле́б.
Иере́й: И сотвори́ у́бо хле́б се́й Честно́е Те́ло Христа́ Твоего́.
Диа́кон: Ами́нь. Бла­го­слови́, влады́ко, святу́ю ча́шу.
Иере́й: А е́же в ча́ши се́й, Честну́ю Кро́вь Христа́ Твоего́.
Диа́кон: Ами́нь. Бла­го­слови́, влады́ко, обоя́.
Иере́й: Преложи́в Ду́хом Твои́м Святы́м.
Диа́кон: Ами́нь, ами́нь, ами́нь. Помяни́ мя́, святы́й влады́ко, гре́шнаго.
Иере́й: Да помяне́т Тя́ Госпо́дь Бо́г во Ца́рствии Свое́м всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Диа́кон: Ами́нь.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Нас же всех, от еди­наго хлеба и чаши при­ча­ща­ю­щихся, соедини друг ко другу, во еди­наго Духа Свя­таго при­ча­стие. И ни еди­наго нас в суд или во осуж­де­ние сотвори при­ча­сти­тися свя­таго Тела и Крове Христа Твоего, но да обря­щем милость и бла­го­дать со всеми свя­тыми, от века Тебе бла­го­уго­див­шими, пра­отцы, отцы, пат­ри­архи, про­роки, Апо­столы, про­по­вед­ники, бла­го­вест­ники, муче­ники, испо­вед­ники, учи­тельми и со всяким духом пра­вед­ным, в вере скон­чав­шимся.

Иере́й: Изря́дно о Пресвяте́й, Пречи́стей, Преблагослове́нней, Сла́вней Влады́чице на́шей Богоро́дице и Присноде́ве Мари́и.

Про­слав­ле­ние Божией Матери

Хор: О Тебе раду­ется, Бла­го­дат­ная всякая тварь, / Ангель­ский собор и чело­ве­че­ский род, / освя­щен­ный храме и раю сло­вес­ный, / дев­ствен­ная похвало, из Неяже Бог вопло­тися, и Мла­де­нец бысть, / прежде век сый Бог наш: / ложе­сна бо Твоя пре­стол сотвори / и чрево Твое про­стран­нее небес содела. / О Тебе раду­ется, Бла­го­дат­ная, всякая тварь, слава Тебе. В Вели­кий чет­верг и в Вели­кую суб­боту поют ирмос 9‑й песни канона того дня.

Поми­но­ве­ние «и всех и вся»

Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Свя­таго Иоанна Про­рока, Пред­течи и Кре­сти­теля, святых и все­х­валь­ных Апо­стол, свя­таго имярек, егоже и память совер­шаем, и всех святых Твоих, ихже молит­вами посети нас, Боже.

И помяни всех прежде усоп­ших о надежди вос­кре­се­ния жизни вечныя.
О спа­се­нии, посе­ще­нии, остав­ле­нии грехов рабов Божиих (назы­ва­ются имена).
О покои и остав­ле­нии грехов душ раб Твоих (назы­ва­ются имена), на месте светле, ото­ну­дуже отбеже печаль и воз­ды­ха­ние, упокой, Боже наш.

И покой их, идеже при­се­щает свет лица Твоего.
Еще молим Ти ся, помяни, Гос­поди, святую Твою собор­ную и апо­столь­скую Цер­ковь, юже от конец даже до конец все­лен­ныя, и умири ю, юже наздал еси чест­ною кровию Христа Твоего, и святый храм сей утверди даже до скон­ча­ния века.

Помяни, Гос­поди, иже дары сия Тебе при­нес­ших, и о нихже, и имиже, и за нихже сия при­не­соша.
Помяни, Гос­поди, пло­до­но­ся­щих и доб­ро­тво­ря­щих во святых Твоих церк­вах, и поми­на­ю­щих убогия: воз­даждь им бога­тыми Твоими и небес­ными даро­ва­нии, даруй им вместо земных небес­ная, вместо вре­мен­ных вечная, вместо тлен­ных нетлен­ная.
Помяни, Гос­поди, иже в пусты­нях и горах, и вер­те­пех, и про­па­стех земных.
Помяни, Гос­поди, иже в дев­стве и бла­го­го­ве­нии, и пост­ни­че­стве, и в чистем житель­стве пре­бы­ва­ю­щих.
Помяни, Гос­поди, бого­хра­ни­мую страну нашу Рос­сий­скую и верныя люди ея, даруй нам глу­бо­кий и неотъ­ем­ле­мый мир, воз­гла­голи в серд­цах всех, иже во власти суть, благая о Церкви Твоея и всех людех Твоих, да в тишине их тихое и без­молв­ное житие пожи­вем во всяком бла­го­че­стии и чистоте.
Помяни, Гос­поди, всякое начало и власть, и иже в палате братию нашу и все воин­ство. Благия во бла­го­сти соблюди, лука­выя благи сотвори бла­го­стию Твоею.
Помяни, Гос­поди, пред­сто­я­щия люди, и ради бла­го­слов­ных вин остав­ль­шихся, и поми­луй их и нас по мно­же­ству мило­сти Твоея: сокро­вища их исполни вся­каго блага, супру­же­ства их в мире и еди­но­мыс­лии соблюди, мла­денцы вос­пи­тай, юность настави, ста­рость под­держи, мало­душ­ныя утеши, рас­то­чен­ныя собери, пре­льщен­ныя обрати, и сово­купи святей Твоей собор­ней и апо­столь­стей Церкви. Сту­жа­е­мыя от духов нечи­стых сво­боди, пла­ва­ю­щим спла­вай, путе­ше­ству­ю­щим сше­ствуй, вдо­ви­цам пред­стани, сирых защити, пле­нен­ныя избави, неду­гу­ю­щия исцели. На судищи, и в рудах, и в зато­че­ниих, и в горь­ких рабо­тах, и всякой скорби, и нужде, и обсто­я­нии сущих, помяни, Боже. И всех тре­бу­ю­щих вели­каго Твоего бла­го­у­тро­бия и любя­щих нас, и нена­ви­дя­щих, и запо­ве­дав­ших нам, недо­стой­ным, моли­тися о них, и вся люди Твоя помяни, Гос­поди Боже наш, и на вся излей бога­тую Твою милость, всем подая яже ко спа­се­нию про­ше­ния. И ихже мы не помя­ну­хом, неве­де­нием, или забве­нием, или мно­же­ством имен, сам помяни, Боже, ведый кое­го­ждо воз­раст и име­но­ва­ние, ведый кое­го­ждо от утробы матере его. Ты бо еси, Гос­поди, помощь без­по­мощ­ным, надежда без­на­деж­ным, обу­ре­ва­е­мым спа­си­тель, пла­ва­ю­щим при­ста­нище, неду­гу­ю­щим врач. Сам всем вся буди, ведый кое­го­ждо, и про­ше­ние его, дом и потребу его. Избави, Гос­поди, град сей (или весь сию, или святую оби­тель сию), и всякий град и страну от глада, губи­тель­ства, труса, потопа, огня, меча, наше­ствия ино­пле­мен­ных и меж­до­усоб­ныя брани.

В пе́рвых помяни́, Го́споди, Вели́каго Господи́на и Отца́ на́шего (имя), Святе́йшаго Патриа́рха Моско́вскаго и всея́ Руси́, и Господи́на на́шего Преосвяще́ннейшаго митрополи́та (или́: архиепи́скопа, или́: епи́скопа; титул епар­хи­аль­ного архи­ерея), и́хже да́руй Святы́м Твои́м Це́рквам в ми́ре, це́лых, че́стных, здра́вых, долгоде́нствующих, пра́во пра́вящих сло́во Твоея́ и́стины.
Здесь свя­щен­ник поми­нает, кого хочет – живых и усоп­ших.
Хор: И все́х и вся́.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Помяни́ Го́споди гра́д се́й, в не́мже живе́м, (или́ ве́сь сию́, в не́йже живе́м, или́ оби́тель сию́, в не́йже живе́м), и вся́кий гра́д и страну́, и ве́рою живу́щих в ни́х.
Помяни́, Го́споди, пла́вающих, путеше́ствующих, неду́гующих, стра́ждущих, плене́нных, и спасе́ние и́х.
Помяни́, Го́споди, плодонося́щих и добротворя́щих во святы́х Твои́х це́рквах, и помина́ющих убо́гия, и на вся́ ны́ ми́лости Твоя́ низ­посли́.

(Поми­но­ве­ние живых по именам)

И да́ждь на́м еди́неми усты́ и еди́нем се́рдцем сла́вити и воспева́ти пречестно́е и великоле́пое И́мя Твое́, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Иере́й: И да бу́дут ми́лости Вели́каго Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́ со все́ми ва́ми. Гла­го­лет свя­щен­ник, повер­нув­шись лицом к моля­щимся и бла­го­слов­ляет.
Хор: И со ду́хом твои́м.

2‑я про­си­тель­ная екте­ния

Диа́кон: Все́ святы́я помяну́вше, па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся. Помя­нув всех Святых, веру­ю­щие снова молятся Гос­поду об освя­щен­ных чест­ных Дарах, о нис­по­сла­нии Боже­ствен­ной бла­го­дати и дара Свя­того Духа. Далее сле­дуют обыч­ные про­ше­ния про­си­тель­ной екте­нии, кото­рая окан­чи­ва­ется возгла́сом свя­щен­ника.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О принесе́нных и освяще́нных Честны́х Даре́х Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Я́ко да Человеколю́бец Бо́г на́ш, прие́мь я́ во святы́й, и пренебе́сный, и мы́сленный Сво́й Же́ртвенник, в воню́ благоуха́ния духо́внаго, возниспо́слет на́м Боже́ственную благода́ть и да́р Свята́го Ду́ха, помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: О изба́витися на́м от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Дне́ всего́ соверше́нна, свя́та, ми́рна и безгре́шна у Го́спода про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди.
Диа́кон: А́нгела ми́рна, ве́рна наста́вника, храни́теля ду́ш и теле́с на́ших у Го́спода про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди.
Диа́кон: Проще́ния и оставле́ния грехо́в и прегреше́ний на́ших у Го́спода про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди.
Диа́кон: До́брых и поле́зных душа́м на́шим и ми́ра ми́рови у Го́спода про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди.
Диа́кон: Про́чее вре́мя живота́ на́шего в ми́ре и покая́нии сконча́ти у Го́спода про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди.
Диа́кон: Христиа́нския кончи́ны живота́ на́шего, безболе́зненны, непосты́дны, ми́рны и до́браго отве́та на Стра́шнем суди́щи Христо́ве про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди.
Диа́кон: Соедине́ние ве́ры и прича́стие Свята́го Ду́ха испроси́вше, са́ми себе́, и дру́г дру́га, и ве́сь живо́т на́ш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иере́й:

Та́йная моли́тва свяще́нника

Моли́тва перед св. При­ча­ще­нием Боже наш, Боже спа­сати, Ты нас научи бла­го­да­рити Тя достойно о бла­го­де­я­ниих Твоих, ихже сотво­рил еси и тво­риши с нами. Ты, Боже наш, при­е­мый Дары сия, очисти нас от всякия скверны плоти и духа, и научи совер­шати свя­тыню в страсе Твоем, яко да чистым сви­де­тель­ством сове­сти нашея, при­ем­люще часть свя­тынь Твоих, соеди­нимся свя­тому Телу и Крови Христа Твоего. И при­емше их достойне, имамы Христа живуща в серд­цах наших, и будем храм Свя­таго Твоего Духа. Ей, Боже наш, и да ни еди­наго же нас повинна сотво­риши, страш­ным Твоим сим и небес­ным Тайнам, ниже немощна душею и телом, от еже недо­стойне сих при­ча­ща­тися. Но даждь нам даже до послед­няго нашего изды­ха­ния, достойне прии­мати часть свя­тынь Твоих в напу­тие жизни вечныя, во ответ бла­го­при­я­тен, иже на страш­нем судищи Христа Твоего, яко да и мы со всеми свя­тыми, от века Тебе бла­го­уго­див­шими, будем при­част­ницы вечных Твоих благ, ихже уго­то­вал еси любя­щим Тя, Гос­поди.

И сподо́би на́с, Влады́ко, со дерзнове́нием, неосужде́нно сме́ти призыва́ти Тебе́, Небе́снаго Бо́га, Отца́, и глаго́лати:

Моли́тва Госпо́дня

little mfotor6576 - Боже́ственная Литурги́я по чи́ну свт. Василия Великого
Собо́рное пе́ние: О́тче на́ш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хле́б на́ш насу́щный да́ждь на́м дне́сь, и оста́ви на́м до́лги на́ша, я́коже и мы́ оставля́ем должнико́м на́шим, и не введи́ на́с во искуше́ние, но изба́ви на́с от лука́ваго. Молитва Гос­подня, данная Иису­сом Хри­стом.
Иере́й: Я́ко Твое́ е́сть Ца́рство, и си́ла, и сла́ва. Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.

Молитва гла­во­пре­кло­не­ния

Иере́й: Ми́р все́м. Во время чтения тайной молитвы «Бо́же, очи́сти мя́, гре́шнаго, и поми́луй мя́», диа́кон, стоя перед Цар­скими вра­тами, опо­я­сы­ва­ется орарем кре­сто­об­разно. Свя­щен­ник же, стоя на своем месте, также как и диа́кон, покло­ня­ется, говоря тайно трижды. При возгла́се диа́кона: «во́нмем!» завеса задер­ги­ва­ется, и свя­щен­ник, под­ни­мая над дис­ко­сом Святы́й А́гнец, громко воз­гла­шает: «Свята́я – святы́м», т.е. Святые Дары могут быть пре­по­даны только веру­ю­щим, кото­рые освя­тили себя молит­вою, постом и пока­я­нием.
Хор: И ду́хови твоему́.
Диа́кон: Главы́ ва́ша Го́сподеви приклони́те.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Вла­дыко Гос­поди, Отче щедрот и Боже вся­каго уте­ше­ния, при­к­лонь­шия Тебе своя главы бла­го­слови, освяти, соблюди, укрепи, утверди, от вся­каго дела лукава отстави, вся­кому же делу бла­гому соче­тай, и спо­доби неосуж­денно при­ча­сти­тися пре­чи­стых сих и живо­тво­ря­щих Твоих Таин, во остав­ле­ние грехов, в Духа Свя­таго при­ча­стие.

Благода́тию, и щедро́тами, и человеколю́бием Единоро́днаго Сы́на Твоего́, с Ни́мже благослове́н еси́, со Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Вонми́, Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же на́ш, от свята́го жили́ща Твоего́, и от престо́ла сла́вы Ца́рствия Твоего́, и прииди́ во е́же освяти́ти на́с, и́же горе́ со Отце́м седя́й, и зде́ на́м неви́димо спребыва́яй. И сподо́би держа́вною Твое́ю руко́ю препода́ти на́м Пречи́стое Те́ло Твое́ и Честну́ю Кро́вь, и на́м и все́м лю́дем.

Во время чтения этой молитвы диакон, стоя перед Цар­скими вра­тами опо­я­сы­ва­ется орарем кре­сто­об­разно. Свя­щен­ник же, стоя на своем месте, также как и диакон, покло­ня­ется и про­из­но­сит молитву.
Диакон: Боже, очисти меня, греш­ного и поми­луй меня. (трижды)
Диа́кон: Во́нмем.
Иере́й: Свята́я святы́м. Закры­ва­ются Цар­ские врата заве­сою.
Хор: Еди́н Свя́т, еди́н Госпо́дь Иису́с Христо́с, во сла́ву Бо́га Отца́. Ами́нь.
Хор поет прича́стен дня или свя­того по уставу.
При­ча­ще­ние свя­щен­но­слу­жи­те­лей в алтаре
Иере́й: Диа́коне, при­ступи́. little mfotor6590 - Боже́ственная Литурги́я по чи́ну свт. Василия Великого
Диа́кон: Се́ при­хо­жду́ к безсме́ртному Царю́ и Бо́гу на́шему.
Препода́ждь ми́, влады́ко, Честно́е и Свято́е Те́ло Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́.
Свя­щен­ник же, взяв Тело Хри­стово, дает диа­кону. Диа́кон же, при­ни­мает Тело Хри­стово.
Иере́й: (и́мя), священнодиа́кону, преподае́тся честно́е и свято́е и пречи́стое Те́ло Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, во оставле́ние грехо́в его́ и в жи́знь ве́чную.
Диа́кон: Ве́рую, Го́споди, и испове́дую, я́ко Ты́ еси́ вои́стинну Христо́с, Сы́н Бо́га жива́го, прише́дый в ми́р гре́шныя спасти́, от ни́хже пе́рвый е́смь а́з. Еще́ ве́рую, я́ко сие́ е́сть са́мое пречи́стое Те́ло Твое́, и сия́ е́сть са́мая честна́я Кро́вь Твоя́. Молю́ся у́бо Тебе́: поми́луй мя́ и прости́ ми́ прегреше́ния моя́, во́льная и нево́льная, я́же сло́вом, я́же де́лом, я́же ве́дением и неве́дением, и сподо́би мя́ неосужде́нно причасти́тися пречи́стых Твои́х Та́инств, во оставле́ние грехо́в и в жи́знь ве́чную. Ами́нь.
Се́ приступа́ю к Боже́ственному Причаще́нию. Соде́телю, да не опали́ши мя́ приобще́нием: О́гнь бо еси́, недосто́йныя попаля́яй. Но у́бо очи́сти мя́ от вся́кия скве́рны.
Ве́чери Твоея́ та́йныя дне́сь, Сы́не Бо́жий, прича́стника мя́ приими́; не бо враго́м Твои́м та́йну пове́м, ни лобза́ния Ти́ да́м, я́ко Иу́да, но я́ко разбо́йник испове́даю Тя́: помяни́ мя́, Го́споди, во Ца́рствии Твое́м.
Боготворя́щую Кро́вь ужасни́ся челове́че, зря́, О́гнь бо е́сть, недосто́йныя попаля́яй. Боже́ственное Те́ло и обожа́ет мя́ и пита́ет: Обожа́ет ду́х, у́м же пита́ет стра́нно.

Тро­пари́
Услади́л мя́ еси́ любо́вию, Христе́, / и измени́л мя́ еси́ Боже́ственным Твои́м раче́нием; / но попали́ огне́м невеще́ственным грехи́ моя́, / и насы́титися е́же в Тебе́ наслажде́ния сподо́би: // да лику́я возвелича́ю, Бла́же, два́ прише́ствия Твоя́.

Во све́тлостех Святы́х Твои́х ка́ко вни́ду, недосто́йный? / А́ще бо дерзну́ совни́ти в черто́г, оде́жда мя́ облича́ет, я́ко не́сть бра́чна, / и свя́зан изве́ржен бу́ду от А́нгелов. / Очи́сти, Го́споди, скве́рну души́ моея́, // и спаси́ мя́, я́ко Человеколю́бец.

Моли́тва
Влады́ко Человеколю́бче, Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же мо́й, да не в су́д ми́ бу́дут Свята́я сия́, за е́же недосто́йну ми́ бы́ти: но во очище́ние и освяще́ние души́ же и те́ла, и во обруче́ние бу́дущия жи́зни и Ца́рствия. Мне́ же, е́же прилепля́тися Бо́гу, бла́го е́сть, полага́ти во Го́споде упова́ние спасе́ния моего́.

И сно́ва
Ве́чери Твоея́ та́йныя дне́сь, Сы́не Бо́жий, / прича́стника мя́ приими́; / не бо враго́м Твои́м та́йну пове́м, / ни лобза́ния Ти́ да́м, я́ко Иу́да, / но я́ко разбо́йник испове́даю Тя́: // помяни́ мя́, Го́споди, во Ца́рствии Твое́м.
Иере́й: Се́ при­хо­жду́ к безсме́ртному Царю́ и Бо́гу на́шему.
Вот, я при­хожу ко Христу, бес­смерт­ному Царю и Богу моему.
Честно́е и пресвято́е Те́ло Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́ преподае́тся мне́, (и́мя), свяще́ннику, во оставле́ние грехо́в мои́х и в жи́знь ве́чную.

Ве́рую, Го́споди, и испове́дую, я́ко Ты́ еси́ вои́стинну Христо́с, Сы́н Бо́га жива́го, прише́дый в ми́р гре́шныя спасти́, от ни́хже пе́рвый е́смь а́з. Еще́ ве́рую, я́ко сие́ е́сть са́мое пречи́стое Те́ло Твое́, и сия́ е́сть са́мая честна́я Кро́вь Твоя́. Молю́ся у́бо Тебе́: поми́луй мя́ и прости́ ми́ прегреше́ния моя́, во́льная и нево́льная, я́же сло́вом, я́же де́лом, я́же ве́дением и неве́дением, и сподо́би мя́ неосужде́нно причасти́тися пречи́стых Твои́х Та́инств, во оставле́ние грехо́в и в жи́знь ве́чную. Ами́нь.
Ве́чери Твоея́ та́йныя дне́сь, Сы́не Бо́жий, / прича́стника мя́ приими́; / не бо враго́м Твои́м та́йну пове́м, ни лобза́ния Ти́ да́м, я́ко Иу́да, / но я́ко разбо́йник испове́даю Тя́: / помяни́ мя́, Го́споди, во Ца́рствии Твое́м.
Да не в су́д или́ во осужде́ние бу́дет мне́ причаще́ние Святы́х Твои́х Та́ин, Го́споди, но во исцеле́ние души́ и те́ла.
Про­из­но­сит свя­щен­ник, взяв частицу Тела Хри­стова
Иере́й: Се́ па́ки при­хо­жду́ к безсме́ртному Царю́ и Бо́гу на́шему. И причаща́ются Пре­чи­стого Тела Хри­стова со стра­хом и твер­дой верой.
Иере́й: Честны́я и святы́я Кро́ве Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, причаща́юся а́з, ра́б Бо́жий, свяще́нник (и́мя), во оставле́ние грехо́в мои́х и в жи́знь ве́чную. Ами́нь. И, взяв обеими руками святой потир, при­ча­ща­ется из него трижды с этим сло­вами
Иере́й: Се́ прикосну́ся устна́м мои́м, и оты́мет беззако́ния моя́, и грехи́ моя́ очи́стит. И так, отерши уста свои и край свя­щен­ного потира, целует его и про­из­но­сит эти слова.
Иере́й: Диа́коне, при­ступи́.
Диа́кон: Се́ па́ки при­хо­жду́ к безсме́ртному Царю́ и Бо́гу на́шему. И: Препода́ждь ми́, влады́ко, честну́ю и святу́ю Кро́вь Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́.
Иере́й: Причаща́ется ра́б Бо́жий, диа́кон (имя), честны́я и святы́я Кро́ве Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, во оставле́ние грехо́в свои́х и в жи́знь ве́чную.

Се́ прикосну́ся устна́м твои́м, и оты́мет беззако́ния твоя́, и грехи́ твоя́ очи́стит.

Благодари́м Тя́, Влады́ко человеколю́бче, Благоде́телю ду́ш на́ших, я́ко и в настоя́щий де́нь сподо́бил еси́ на́с небе́сных Твои́х и безсме́ртных Та́инств. Испра́ви на́ш пу́ть, утверди́ ны́ во стра́се Твое́м вся́, соблюди́ на́ш живо́т, утверди́ на́ша стопы́, моли́твами и моле́ньми сла́вныя Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, и все́х святы́х Твои́х.

Молитвы перед при­ча­ще­нием мирян

Диа́кон: Со стра́хом Бо́жиим и ве́рою приступи́те. Откры­ва­ются цар­ские врата для при­ча­ще­ния мирян. Откры­тие врат напо­ми­нает откры­тие гроба Спа­си­теля, а вынос Св. Даров – явле­ние Иисуса Христа по вос­кре­се­нии. Кре­сто­об­разно сло­живши руки на груди, при­ча­ща­ю­щи­еся под­хо­дят к Св. Чаше
Хор: Благослове́н гряды́й во и́мя Госпо́дне, Бо́г Госпо́дь и яви́ся на́м.
Иере́й: Ве́рую, Го́споди, и испове́дую, я́ко Ты́ еси́ вои́стину Христо́с, Сы́н Бо́га Жива́го, прише́дый в ми́р гре́шныя спасти́, от ни́хже пе́рвый е́смь а́з. Еще́ ве́рую, я́ко Сие́ е́сть Са́мое Пречи́стое Те́ло Твое́ и Сия́ е́сть Са́мая Честна́я Кро́вь Твоя́. Молю́ся у́бо Тебе́: поми́луй мя́ и прости́ ми́ прегреше́ния моя́, во́льная и нево́льная, я́же сло́вом, я́же де́лом, я́же ве́дением и неве́дением, и сподо́би мя́ неосужде́нно причасти́тися Пречи́стых Твои́х Та́инств, во оставле́ние грехо́в и в жи́знь ве́чную. Ами́нь.
Ве́чери Твоея́ та́йныя дне́сь, Сы́не Бо́жий, прича́стника мя́ приими́, не бо враго́м Твои́м та́йну пове́м, ни лобза́ния Ти́ да́м, я́ко Иу́да, но, я́ко разбо́йник, испове́даю Тя́: помяни́ мя́, Го́споди, во Ца́рствии Твое́м.
Да не в су́д или́ во осужде́ние бу́дет мне́ причаще́ние Святы́х Твои́х Та́йн, Го́споди, но во исцеле́ние души́ и те́ла.
Хор: Те́ло Христо́во приими́те, исто́чника безсме́ртнаго вкуси́те.
При­ча­ще­ние мирян little mfotor6524 - Боже́ственная Литурги́я по чи́ну свт. Василия Великого

Во́зглас «Спаси́, Бо́же, лю́ди Твоя́» и стихи́ра «Ви́дехом све́т и́стинный»

Диа́кон:

Диа́кон про­из­но­сит

Отмы́й, Го́споди, грехи́ помина́вшихся зде́ Кро́вию Твое́ю Честно́ю, моли́твами святы́х Твои́х.

«Ви́дехом све́т и́стинный» – стихи́ра празд­ника Пяти­де­сят­ницы

Оти­рает святой Ди́скос, про­из­нося эти слова.
Иере́й: Спаси́, Бо́же лю́ди Твоя́ и бла­го­слови́ достоя́ние
Твое́.
Воз­гла­шает, бла­го­слов­ляя народ.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Вознеси́ся на Небеса́, Бо́же, и по все́й земли́ сла́ва Твоя́. (три́жды)

Про­из­но­сит, обра­тив­шись к свя­тому пре­столу и кадит трижды.
Хор: Ви́дехом све́т и́стинный, прия́хом Ду́ха Небес­ного, обрето́хом ве́ру и́стинную, Неразде́льней Тро́ице поклоня́емся: Та́ бо на́с спасла́ е́сть. Диакон, взяв из рук свя­щен­ника дискос, пере­но­сит его на жерт­вен­ник, и свя­щен­ник, взяв Чашу, бла­го­слов­ляет ею моля­щихся и отно­сит ее на жерт­вен­ник.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Благослове́н Бо́г на́ш.

Всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.

Песнь «Да испо́лнятся уста́ на́ша»

Хор: Да испо́лнятся уста́ на́ша хвале́ния Твоего́, Го́споди, я́ко да пое́м сла́ву Твою́, я́ко сподо́бил еси́ на́с причасти́тися Святы́м Твои́м Боже́ственным, безсме́ртным и животворя́щим Та́йнам; соблюди́ на́с о Твое́й святы́ни, ве́сь де́нь поуча́тися пра́вде Твое́й. Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа. После́днее явле́ние Св. Даро́в.

Благода́рственная екте­ния

Диа́кон: Про́сти прии́мше Боже́ственных, Святы́х, Пречи́стых, Безсме́ртных, Небе́сных и Животворя́щих, Стра́шных Христо́вых Та́йн, досто́йно благодари́м Го́спода. Свя­щен­ник, сло­живши анти­минс, пола­гает на него Еван­ге­лие.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диа́кон: Де́нь ве́сь соверше́н, свя́т, ми́рен и безгре́шен испроси́вше, са́ми себе́, и дру́г дру́га, и ве́сь живо́т на́ш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Бла­го­дар­ствен­ная молитва Благодари́м Тя́, Влады́ко человеколю́бче, Благоде́телю ду́ш на́ших, я́ко и в настоя́щий де́нь сподо́бил еси́ на́с небе́сных Твои́х и безсме́ртных Та́инств. Испра́ви на́ш пу́ть, утверди́ ны́ во стра́се Твое́м вся́, соблюди́ на́ш живо́т, утверди́ на́ша стопы́, моли́твами и моле́ньми сла́вныя Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, и все́х святы́х Твои́х.

Я́ко Ты́ еси́ Освяще́ние на́ше, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.

Заам­вон­ная молитва

Иере́й: С ми́ром изы́дем. Заам­вон­ная молитва пред­став­ляет собою сокра­ще­ние всех екте­ний, про­из­но­си­мых за Боже­ствен­ной Литур­гией.
Хор: О и́мени Госпо́дни.
Диа́кон: Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Иере́й: Благословля́яй благословя́щыя Тя́, Го́споди, и освяща́яй на Тя́ упова́ющыя, спаси́ лю́ди Твоя́ и бла­го­слови́ достоя́ние Твое́, исполне́ние Це́ркве Твоея́ сохрани́, освяти́ лю́бящыя благоле́пие до́му Твоему́, Ты́ те́х возпросла́ви Боже́ственною Твое́ю си́лою и не оста́ви на́с, упова́ющих на Тя́. Ми́р ми́рови Твоему́ да́руй, Це́рквам Твои́м, Иере́ом и все́м лю́дем Твои́м. Я́ко вся́кое дая́ние бла́го и вся́к да́р соверше́н свы́ше е́сть, сходя́й от Тебе́, Отца́ све́тов. И Тебе́ сла́ву, и благодаре́ние, и поклоне́ние возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бла­го­сло­ве­ние свя­щен­ни­ком моля­щихся

Иере́й:

Тайная молитва свя­щен­ника

Молитва на потреб­ле­ние Святых Даров Исполне́ние зако́на и проро́ков Са́м сы́й Христе́ Бо́же на́ш, испо́лнивый все́ оте́ческое смотре́ние, испо́лни ра́дости и весе́лия сердца́ на́ша, всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.

По окон­ча­нии заам­вон­ной молитвы веру­ю­щие пре­дают себя воле Божией молит­вою пра­вед­ного Иова: «Бу́ди и́мя Госпо́дне благослове́нно отны́не и до ве́ка». Свя­щен­ник бла­го­слов­ляет веру­ю­щих.
Хор: Бу́ди и́мя Госпо́дне благослове́но отны́не и до ве́ка. (трижды)
Иере́й: Благослове́ние Госпо́дне на ва́с, Того́ благода́тию и человеколю́бием всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.

Псалом 33

Чита́ет чте́ц или́ пое́т хор: Бла­го­словлю́ Го́спода на вся́кое вре́мя, вы́ну хвала́ Его́ во усте́х мои́х. О Го́споде похва́лится душа́ моя́, да услы́шат кро́тцыи и возвеселя́тся. Возвели́чите Го́спода со мно́ю и вознесе́м и́мя Его́ вку́пе. Взыска́х Го́спода и услы́ша мя́, и от все́х скорбе́й мои́х изба́ви мя́. Приступи́те к Нему́ и просвети́теся, и ли́ца ва́ша не постыдя́тся. Се́й ни́щий воззва́, и Госпо́дь услы́ша и́, и от все́х скорбе́й eго спа́се и́. Ополчи́тся А́нгел Госпо́день о́крест боя́щихся Его́, и изба́вит и́х. Вкуси́те и ви́дите, я́ко бла́г Госпо́дь; блаже́н му́ж, и́же упова́ет На́нь. Бо́йтеся Го́спода, вси́ святи́и Его́, я́ко не́сть лише́ния боя́щымся Его́. Бога́тии обнища́ша и взалка́ша, взыска́ющии же Го́спода не лиша́тся вся́каго бла́га. Прииди́те, ча́да, послу́шайте мене́, стра́ху Госпо́дню научу́ ва́с. Кто́ е́сть челове́к хотя́й живо́т, любя́й дни́ ви́дети бла́ги? Удержи́ язы́к тво́й от зла́, и устне́ твои́, е́же не глаго́лати льсти́. Уклони́ся от зла́, и сотвори́ бла́го. Взыщи́ ми́ра, и пожени́ и. О́чи Госпо́дни на пра́ведныя, и у́ши Его́ в моли́тву и́х. Лице́ же Госпо́дне на творя́щия зла́я, е́же потреби́ти от земли́ па́мять и́х. Воззва́ша пра́веднии, и Госпо́дь услы́ша и́х, и от все́х скорбе́й и́х изба́ви и́х. Бли́з Госпо́дь сокруше́нных се́рдцем, и смире́нныя ду́хом спасе́т. Мно́ги ско́рби пра́ведным, и от все́х и́х изба́вит я́ Госпо́дь. Храни́т Госпо́дь вся́ ко́сти и́х, ни еди́на от ни́х сокруши́тся. Сме́рть гре́шников люта́, и ненави́дящии пра́веднаго прегреша́т. Изба́вит Госпо́дь ду́шы ра́б Свои́х, и не прегреша́т вси́, упова́ющии на Него́. См. Псалом
Иерей: Бла­го­сло­ве­ние Гос­подне на вас, Того бла­го­да­тию и чело­ве­ко­лю­бием, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор: Аминь.

Во́зглас и молитвы перед отпу­стом

Иере́й: Сла́ва Тебе́, Христе́ Бо́же, Упова́ние на́ше, сла́ва Тебе́.
Хор: Сла́ва, и ны́не. Го́споди, поми́луй. (три́жды) Бла­го­слови́.

Отпу́ст

Иере́й: Воскресы́й из ме́ртвых Христо́с, и́стинный Бо́г на́ш, моли́твами Пречи́стыя Свое́й Ма́тере, святы́х сла́вных и всехва́льных апо́стол, и́же во святы́х отца́ на́шего Васи́лия Вели́каго, архиепи́скопа Кесари́и Каппадоки́йския и свята́го (храма и дня), и все́х святы́х, поми́лует и спасе́т на́с, я́ко Бла́г и Человеколю́бец. В отпу́сте свя­щен­ник, вспо­ми­ная молитвы за нас Божией Матери и святых, выра­жает надежду, что Хри­стос поми­лует и спасет нас, яко благ и чело­ве­ко­лю­бец.

Многоле́тие

Хор: Вели́каго Господи́на и Отца́ на́шего (имя), Святе́йшего Патриа́рха Моско́вского и всея́ Руси́, и Господи́на на́шего Преосвяще́ннейшаго (имя) митрополи́та (или архиепи́скопа или́ епи́скопа; титул епар­хи­аль­ного архи­ерея), бра́тию свята́го хра́ма сего́ и вся́ правосла́вныя христиа́ны, Го́споди, сохрани́ и́х на мно́гая ле́та. Веру­ю­щие молятся о сохра­не­нии на многие лета свя­тей­ших пра­во­слав­ных пат­ри­ар­хов, пра­вя­щего архи­ерея, прихо́жан храма и всех пра­во­слав­ных хри­стиан.
Размер шрифта: A- 16 A+
Цвет темы:
Цвет полей:
Шрифт: Arial Times Georgia
Текст: По левому краю По ширине
Боковая панель: Свернуть
Сбросить настройки